第一篇:報刊版式設計中的視覺要素分析論文
在報刊中,使用的媒介是平而傳播媒介,在進行版式設計的時候需要用到文字、圖形、色彩等各種視覺方而的要素。根據新聞的風格以及需要進行編排組合,將報刊本身的思想性、創造勝、裝飾性、風格以及藝術性很好地展現出來,這對報刊的發展是非常有利的。
1文字選用
在報刊版而設計的時候,文字是其主體,若是文字的足夠精準并且訴求明確,往往會比圖片的說服力更強。文字在進行字號、字體、字距以及行距設置的時候,可以將其進行一些創意化的處理。
(1)字號的處理。想要報刊更加的醒目,標題字號都要大,并且讀者能夠通過字號的不同來進行主次關系的判斷,而版而正文的字號,一般都是六號字,還有一些使用小五號。若是字體過度的大會直接給報刊的信息量造成影響,若是字號過小,那么在辨識的時候便比較的困難,很容易造成讀者的閱讀疲勞。
(2)字體?,F在報刊印刷的時候采用的字體一般有宋體、仿宋、楷體、超粗黑和標黑等等。宋體本身的排版密度比較的適中,整體比較的典雅整齊,閱讀起來非常的方便。而仿宋在報刊版而標題以及正文中運用比較多,字而的密度比較的大,粗壯并且非常有氣勢??w筆畫流轉方而非常的圓潤,并且剛柔并濟,在主觀色彩比較濃重的內容中運用比較多。
(3)圖形化文字的運用。隨著時代的發展,字體設計也發生了一定的變化,很多圖形化文字開始出現,這些圖形化的文字滿足了人們求新以及求異的要求,能夠通過文字更好地進行想象。
2圖形在報刊版式設計中的運用
根據調查得出結論,現在百分之八十的讀者在進行報紙閱讀的時候,首先關注的是大的插圖,然后才會注意到標題、圖標以及正文,所以在進行報刊版式設計的時候必須保證圖形運用的正確,讓更多的讀者在閱讀的時候比較的愉快,這樣報刊才可能獲得成功。
(1)圖形的種類和其主要的功能。在新聞類的報刊中,圖片選取的題材還是比較廣泛的,可以使用攝影作品,可以使用漫畫以及各種圖案等等。攝影作品和漫畫會比較容易給人造成強烈的視覺沖擊,不但能夠吸引更多的人來觀看,還能夠將人的求知欲激發出來;而那些文藝版而或者評論的版而,運用漫畫比較多,諷刺意味比較的充足。
(2)圖片的選擇。在新聞類的文章中,圖片選擇必須做到少而精,首先必須保證其真實性,其次則必須考慮其內容和新聞內容是否相符,盡量地宣傳正能量,最后圖片本身的視覺焦點應該比較的集中,若是過于雜亂,很容易分散讀者的注意力。并且在進行圖片編排的時候必須注意層次,對比也應該比較的鮮明。
3色彩在報刊版式設計中的運用
在報刊版而設計中,色彩是非常重要的,其沖擊力非常的強。在進行色彩選擇的時候應該根據板式的情況,利用對比色調來進行版而基調的確立,用其來吸引更多的讀者,保證版而本身的關感。人們在進行報刊欣賞的主要過程便體現在視點移動上,色彩的運用能夠增強人心理和生理方而的感受,讓版而更加的強勢。在進行標題色彩確定的時候可以結合版而的結構,利用色彩本身的純度和名曲來對色彩位置關系進行明確,對視覺的層次進行明確,來更好地引導讀者進行版而的閱讀。出來可以利用稿件的不同色彩來進行版而內容序列性的體現,還應該將文字板塊、底紋、裝飾性的線條以及各種符號結合在一起,保證風格的統一。其中,那些亮度比較高的色調很容易讓人感到比較的輕松和愉快;低沉的色調給人一種厚重和深沉之感;暖色調和圓形的色塊能夠更好地將人的視線集中在一起,區域感非常強;而對角線色塊以及冷色調則有一定的張力,流動感非常強。
在報刊中一些板式設計的時候,可以進行創造性的創新,打破以往人對色彩的認識,比如說運用黃紫色調、粉藍色調和紅樓色調。在其運用的時候可以進行純度和透明度的調整,這樣能夠讓其更加的和諧,視覺方而也會比較的震撼。
4進行版而設計的時候空間透漏出的意識趨向
隨著社會和時代的發展,人們更加容易受到各種聲音和圖像的吸引,在進行報刊版而設計的時候,若是能夠保證圖文信息排列的有效性,便能夠很好地吸引讀者的目光。
(1)必須根據人的視覺習慣進行新聞主次的劃分。重點文章應該放在一個版而的視覺中心,一般而言,版而的視覺中心在中上部。在進行排版的時候,一般都會選擇分欄的模式,保證其整潔有序。并且每個欄之間都應該有自己的專屬的版而,保證欄目承接的流暢,這樣讀者閱讀的欲望會有明顯的增強。
(2)重視運用留白。在進行版式設計的時候,必須重視主題的突出。而突出主題的一個重要方式便是留白。在報刊中版面的靈魂是黑色,而版而的生命則是白色。版而分割一般都是采用留白的方式,在文章的周圍、文章和圖片之間運用一定的留白,能讓版而更加的舒展,人的視覺也會更加的舒適。所以在進行版式設計的時候必須重視留白的運用。
5結語
現在報刊想要更好的生存,做好版式設計是非常有必要的。在進行版式設計的時候必須根據實際的需要運用那些視覺要素,保證其運用的合理性,首先主題應該明確、鮮明;整個版而的氛圍比較的靈動,并且視覺沖擊力還應該比較的強,這樣才能保證視覺效果達到最好。
第二篇:視覺設計論文
創新是視覺設計的靈魂
視覺設計是針對眼睛官能的主觀形式的表現手段和結果。與視覺傳達設計的異同:視覺傳達設計屬于視覺設計的一部分,主要針對被傳達對象即觀眾而有所表現,缺少對設計者自身視覺需求因素的訴求。隨著人類社會從工業化社會到信息化社會的發展,視覺設計經歷了商業美術、工藝美術、印刷美術設計、裝潢設計、平面設計等幾大階段的演變,最終成為以視覺媒介為載體,利用視覺符號表現并傳達信息的設計。
創新是設計本質的要求,也是時代的要求。作為“為傳達而設計”的視覺設計,如何正確充分地傳達信息是每一個設計者始終要面臨的中心問題。但是,在當今社會,僅僅把傳達信息的關鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。必須要把視覺傳達設計的創新重視起來,從設計理念、視覺語言和技術表現方式的創新入手,正確充分地傳達信息。
江澤民同志曾經說過,“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力”。創新表現在人類社會歷史發展的每一個方面。就視覺設計來說,創新同樣也是靈魂,是本質要求。不論是縱觀歷史,還是著眼現實,一幅優秀的視覺傳達設計作品,都是在創新的基礎上,對其所表現設計主題的信息進行正確、充分地傳達。沒有創新的視覺設計,就千篇一律、失去內涵、底蘊,甚至毫無價值。對于視覺設計而言,創新就要做到:創新設計理念、豐富設計語言、美化表現形式、增強感染力,堅持人性化發展方向。唯此,才能賦予視覺設計以內涵、活力乃至生命力,推動視覺設計繁榮發展。
一、創新視覺設計理念
視覺設計的創新的根本是創新設計理念。在現代設計中,視覺設計的主要功能是調動所有平面的因素,達到視覺傳達準確的目的,同時給觀眾以視覺心理滿足。視覺傳達的方式變得越來越復雜和發達,設計師在視覺設計中,應充分考慮受眾群體的視覺心理,清醒地認識到信息接受者不是機械的、被動的受納器,而是一個具有積極主動的內驅力的主體,只有在充分理解和掌握有關視覺心理的知識之后,才能更好地在更大的范圍內發揮各種現代制作技術的優勢。其中,觀者的視覺經驗對視覺信息的準確傳達起著重要的作用。設計者應根據觀者的視覺經驗充分調動觀者視覺心理的能動反應,使其“所看”與“所知”同時發生感覺,從而積極主動地參與到設計作品的理解和感悟之中,讓觀者通過欣賞與設計者的審美體驗相溝通,以此來達到信息傳達的目的。
一是對過去設計經驗和知識進行創新。視覺設計應以一種開放性思維探索新的經驗,以一種全新的觀念看待熟悉的事物,從而創造出獨特的形式。簡言之,就是對過去的設計經驗和知識的創新。創新根據性質、程度的不同可以理解為繼承傳統式的創新和激進式的創新,后者發展到一定程度上甚至成為一種否定和反叛,尤其是對于長期以來自我潛意識所形成的一種固定思維框架的否定和反叛。用馬克思主義哲學觀來看,創新就是事物螺旋式上升的運動。在信息時代,人類生存方式上新觀念的介入,在思維的引導和情感的表達上,以往貫穿于視覺傳達設計中運用的法則正逐漸被打破,人類在跨越世紀的里程中力求找到合理化的視覺空間。個性化、多元化、民族化、國際化、綠色設計、人性化設計??,怎樣才是好的新的視覺設計?視覺設計怎樣才能正確體現未來的價值觀?面對新技術革命的浪潮的沖擊,面對設計的平庸化、程式化,設計師不得不面對現實,讓自己的設計理念和思維接受信息化時代的洗禮。設計師只有始終以明銳的目光、獨特的角度、多重的層面去觀察生活,更深層次地挖掘對生活的體驗與理解,在不斷肯定與否定的思索中碰撞出設計的火花,并執著地堅持對設計理念的探尋,才能不斷地創造出優秀的設計作品。
二是注重視覺設計的沖擊力。我們所看到的視覺設計作品都是將各種元素整合在一起的視覺設計作品,然而在實際的設計工作過程中,它卻是一個很復雜的過程。在此過程中,設計者要將所有創意分成若干個小的創意單元,然后添入圖形、文字、符號、色彩等元素來提高其視覺沖擊性。隨著人們對于視覺設計審美標準的不斷提高,設計師在突出視覺沖擊性的同時,還應保持廣告整體內部的各個組成語素的相互聯系。注重突出色彩、形狀、姿態之間的細節差異,來體現組成與結構形式的視覺沖擊性。比如:如今使用較為廣泛的大型戶外廣告而言,設計師通常更注重突出其視覺沖擊性來吸引消費者的注意力。由于該種戶外廣告的特殊性,通常還會采用效果顯著的表現形式來增強其連續感。在此過程中,設計師會更注重對于文案、圖形以及色彩的變化來增強廣告的空間層次感,以給消費者一種耳目一新的視覺沖擊感。
三是追求新穎、奇特的創意。在現實生活中,大部分視覺視覺設計作品都是以視覺美感為基礎,然后通過對于各種元素的概括、夸張或取舍來得以實現的。這種形式的視覺語言雖然具有一定的功能美,但在后期不斷的使用過程中,消費者已經對其司空見慣,甚至存在著習以為常、視而不見的現象,這也就使視覺設計發揮不出其應有的功能。但是,如果能夠在視覺設計中注入一些新穎、標新立異的元素,如一些與自然規律相悖的元素,便能夠更好地吸引人們的關注。這種巧妙地利用消費者的好奇心理,通過新穎、奇特的表現畫面來帶給消費者微妙感覺的視覺傳達方式已經成為現階段廣告設計的發展趨勢。由此可見,對于視覺設計的創新,新穎、奇特的創意設計已經成為關鍵環節。
二、豐富視覺設計語言
視覺設計創新的重要途徑是不斷豐富設計語言。語言是人類交流思想的工具,是傳達意義的媒介。從某種意義上講,視覺設計就是“圖形語言化”和“語言化圖形”的過程。為了達到信息傳達的目標,設計師需要始終不渝地尋找、挖掘并創造出最佳的視覺語言,借以表現傳達自我的設計理念和藝術主張。19世紀和20世紀的很多藝術和設計運動都是以探索視覺語言新形式為基本目標的,一種新的形式往往就是由反傳統的藝術通過反對過往時代的藝術而創生的,“工藝美術運動”、“新藝術”、“現代主義”、“波普設計”和“后現代主義”等流派的設計運動在形式方面的試驗與革命,以及為尋找并獲得體現時代特征的形式和視覺語言而進行的探索都說明了這一點。豐富視覺設計語言要做到:
一是找尋時代視覺語言,突出時代特色。視覺設計的各種視覺語言,具有不同的訴求職能,它們相輔相成共同建立起美好的形色世界,即視覺傳達設計關系到各設計語言之間的美學性構成。對于設計師來說,每一種視覺元素都是其表現自己設計作品的功能與風格的基本要素,在選擇這些視覺元素來傳達信息時,應該突破一般視覺所習慣的東西,力求以簡約化、符號化的形式表現最豐富、最深刻的內容。設計師要把握時代的脈搏,突出時代特色。經濟在不斷的飛速發展,設計要適應新環境,就必須豐富設計語言,找出設計語言的最新、最佳、最優設計方法來解決設計中的不斷涌現出的問題,滿足人們的物質需求和精神需求—審美、道德、文化、價值等等。因此,探索發現時代的經濟、文化、觀念的特征,找尋時代的視覺語言,突出時代特色必然成為新時期“好的設計”的著力點,所以要求設計師通過新穎獨特的視覺語言和極具創意和內涵的構圖秩序傳達預想的意義。
二是開發和利用高科技的。視覺設計對于高科技的運用主要表現在對于新型材料和高科技技術產品的運用,同時在很大程度上也提高了視覺傳達的科技水準。如對于全自動化操作的電腦彩色噴繪技術的利用,在增加廣告視覺傳達表現空間的同時,也使廣告所突出的表現元素更為貼切、感人。同時,相關軟件的開發和利用也有效提高了關高視覺傳達的效果,設計師可以借此設計出圖形準確、效果好的二維、三維作品。人類的每一次科技進步勢必會給社會各個行業帶來巨大的變革。數字化多媒體技術在視覺設計中的應用,也必然會給設計師帶來更大的創作自由度與空間,從而使視覺設計作品重現出良好的藝術效果與視覺感染力,這也使視覺傳達超出了其應有的范疇,從而邁向更為廣闊的領域。因此,視覺設計也發生了由原來的靜態化、平面化和單一化逐漸向動態、立體化方向發展的轉變。同時,新思維、新技術以及新媒體的應用也為視覺傳達提供了更為廣闊的空間,借此設計師可以隨心所欲地借用藝術視覺語言來反應現實。毋庸置疑,對于高科技技術的開發應用也已經成為豐富視覺設計語言,推動視覺設計創新的重要手段。
三、美化視覺設計表現形式
視覺設計的魅力在于視覺設計表現形式的美化,視覺設計與美學的有機融合。藝術品最終的功能在于重現美感經驗,而設計除了捕捉美感,更注重實用與使用的功能。所以設計活動與設計作品,通常比起藝術品更加與生活密切結合,這也是設計中的美學愈顯重要的根由。作為“為傳達而設計”的視覺設計,如何正確充分地傳達信息并將美學融會于設計中,是每一個設計者始終要面臨的中心問題。
視覺設計表現形式的美化即視覺設計必須遵循美學的原則,還要堅持創新。第一,是提升美的感受能力以及由此所開拓的技術。第二,事、物、情的感受能力以及由此所開拓的技術。第三,美感與詩意的結合能力及由此所開拓的技術。設計要捕捉美感,特別是視覺設計。視覺傳達設計擅以文字、符號、造形來捕捉美感,捕捉表達意象、意念與企圖,進而達到溝通與說服的效果,因此視覺傳達設計也可稱為商業設計,這層領域還包括:廣告設計、包裝設計、企業識別設計、櫥窗設計、展示設計、舞臺設計等等,主要以傳達訊息、注重“視覺”效果,以達說服消費者的目的。另一方面,視覺傳達設計的發展對空間設計、產品設計有相當程度的影響。如舞臺、景觀設計與之相輔相成,以及同產品語意表達的敏感性等等。視覺設計過程中,除了對造型美的感受能力之外,如何從日常生活事件中,找出“著力點”,這種能力就是心眼的開發。視覺傳達設計作品受到設計的目的性、材料性、溝通性的條件影響,設計者必須具有一種對于事務描述及溝通的能力,稱為“心眼”,也就是巧思、想點子的能力。這些能力包括了:文學性、溝通性、兩面性、生活性、議題性、語文性等。公益廣告、競選海報、立體包裝等運用媒體電視、網際網站等的設計作品之共同因素,第一就是運用視覺媒體材料,第二就是以溝通、說服為目的。所以可以說,視覺傳達設計是運用視覺因素來進行溝通、說服,視覺的要素,除了點線面體以及明度、彩度、色相的組合與探討之外,還須有心理層面與文化知識層面的探討。心理層面,即是指美感的捕捉,只是不同時期的定義不同而已。文化層面,需要運用受眾的文化習俗里熟悉的文化代碼來完成美感的捕捉,以實現視覺設計表現形式的美化。
四、增強視覺設計感染力
視覺設計的生命力在于視覺設計作品與受眾的共鳴,得到受眾的認可。視覺設計元素是否能引起觀者視覺經驗的共鳴,取決于刺激物的結構所擁有的力量與它喚起的有關記憶痕跡的力量相互作用的結果。因而,將視覺設計的視覺表現置于特定文化背景中來感染受眾的精神世界的確是一個不錯的選擇。視覺設計在體現民族化、地域化的同時,還應利用傳統的、地域的圖形語言優勢來表現現代的精神觀念,用解構的民族化圖形與現代設計思想相結合,創造一種既有傳統文化元素又具現代意識的形象,以獨特的個性參與世界文化的發展。中國人有對萬物祈福的心理,并由此形成了特有的吉祥文化,希望事物朝著美好的方向發展,標志設計中有吉祥的寓意就容易被受眾接受。例如:中國聯通公司的標志設計,就是針對人們吉祥如意的心理期待,標志中的“中國紅”是蘊含著中國人幾千年情結的顏色,無形中又增加了企業形象的親和力,進一步拉近了與觀者的距離。香港著名設計師靳埭強的作品就具有濃厚的東方文化色彩。在作品中我們時時發現設計家對簡約空靈的水墨語言精妙的闡釋,還不時可見中國傳統文人智慧與現代商業文明的和諧對話。如果一幅畫、一個圖形、一種抽象的形式可以喚起觀賞者豐富的審美感受,那是視覺“調動”了觀者興趣,產生了共鳴。
因此,創新視覺設計,增強視覺設計的感染力、生命力,設計者必須感同身受,與觀賞者所處的環境條件相適應,以觀者的共有經驗為根據,充分考慮到觀賞者視覺心理的能動反應,與觀賞者一道,把與傳達信息有關的知、情、意等心理聯系起來并統一到“一種經驗”中,從而形成互動。
五、把握視覺設計人性化的發展方向
一是視覺設計要堅持面向大眾化。隨著社會市場經濟體制由賣方市場逐漸向買方市場的轉變,對于視覺設計,尤其是對于廣告視覺傳達的設計,越來越注重滿足更多消費者的消費需求。因消費者的心理觀念、消費觀念等都會隨著社會進程和外界環境的變化而發生變化,因此,在進行視覺設計時,應把握住影響消費者觀念發生變化的因素,并借此來提高消費者對于廣告視覺傳達信息的認知程度。因此,對于廣告視覺傳達的設計應站在消費者的角度,以其消費心理為出發點,在充分把握消費者消費心理的情況下,積極為他們塑造出良好的視覺傳達效果。值得一提的是,為使視覺設計滿足社會不同群體消費者的消費需求,在對廣告視覺傳達方式選擇時,應從不同人群的視角出發,以便于他們對于廣告信息的接收和轉化,從而使更多的消費者得到心理上的滿足。
二是視覺設計要更加注重符號化、簡潔化。在快節奏的現代化信息社會中,人們時時刻刻都面臨著林林總總的視覺設計信息。因長期處于這樣一種頻繁的信息覆蓋氛圍中,人們已經疲倦了對于廣告信息深層含義的挖掘,唯獨等夠感覺得到的是來自于感官上的短暫刺激。因此,在今后的視覺設計中,應充分發揮自己的想象力,采用簡潔化的傳達方式來準確完成信息的視覺傳達。最好的辦法是加強對于簡潔文字、圖形符號信息的利用來完善信息的視覺傳達,并借助對于簡潔圖文符號的構建來引發人們對于信息的深入思考。這種簡明的視覺傳達方式能夠有效刺激人們的視覺感官,同時也滿足了當前社會環境下對于視覺傳播形式的要求。這種將組成語素進行簡化的視覺傳達方式,能夠將相對復雜的物理價值概念轉化為簡單的視覺符號元素,以實現消費者視覺感官與理性消費觀念的有效結合,從而真正達到高效視覺傳達的目的。
進入新世紀、新時代,技術正在重新構造我們的現實,它已經成為一種強大力量,在很大程度上控制和決定了社會、經濟、文化及其未來的發展。計算機技術、網絡信息技術、多媒體技術使人們直接面臨“數字化生存”,與此同時,它們也沖擊著傳統的傳達方式,視覺設計正在經歷著一場數字化的革命。而這些先進的技術、先進的探索設備、先進的研究方法和手段,也為設計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴展的機會。因此,只有主動地迎接信息時代的洗禮,從設計理念、設計語言、表現形式、增強感染力等方面入手,牢牢把握人性化發展方向,才能推動視覺設計在創新中發展,在發展中創新。
參考文獻:
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第三篇:視覺設計的倫理問題分析論文
視覺設計是什么呢?和小編一起來看看下文關于視覺設計的倫理問題分析論文,歡迎借鑒!
一、視覺設計倫理問題的主要成因
如果說倫理表現為維護人類生存與健康發展的基本準則,那么,視覺設計倫理就是力求創建一個健康的視覺生態環境,但是,今天的圖像霸權,圖像話語的失實與誤導等現象透視出視覺設計的倫理問題。產生視覺設計的倫理問題的原因主要可歸納為以下幾個方面。
1。創作范式的消遣娛樂化
2004年《國際廣告》雜志刊登了一則名為“龍篇”的立邦漆廣告作品。畫面上一個中國古典式的亭子,亭子的兩根立柱各盤著一條龍,未涂抹立邦漆的立柱龍緊緊攀附在柱子上,而涂上立邦漆的立柱色彩鮮亮,龍卻跌落到地上。引發社會輿論的一片譴責。這些拿傳統文化開涮,調侃的現象時有發生,所造成惡劣的后果和傳播失敗并非是創作者的本意,但卻恰恰事與愿違,究其原因固然有創作人員的素質問題,但更與今天視覺設計整體的非理性造成的消遣化、娛樂化的創作范式息息相關。當視覺設計產業化后,滿足視覺消費便成為設計的目標指向,而消遣性和娛樂性正是今天消費文化的表征,為了刺激消費,設計往往借助所謂的“策劃”、“創意”炮制出驚世駭俗的視覺形象以吸引眼球,因此,設計更多關注的是形象是否夠刺激有噱頭,而忽視了傳播的本質意義,當這種創作范式發展到對生物性和感性的過分倚重時,感性與理性的失衡必然導致倫理的偏差,遭受道義的譴責。因為任何一件視覺設計作品當它傳播時,都處在一定時代的文化空間中,設計信息的傳播必須與相應的文化空間特點相契合,與人的經驗、需要和行為標準相一致,過度地強調視覺感性只能掏空表象背后的文化性,消解圖像背后的思想內容。忽視了設計的文化在場和人類視覺接受的多維性,設計必然陷于失重的狀態。
2。視覺欲望的無限量放大
視覺欲望包括“看”與“被看”的欲望。大凡是人都有視覺需求,無論從神經心理學還是從文化社會學層面上都說明視覺需求是人類生存不可或缺的重要內容。但任何事物,亦即都有達到成其為這一事物的“度”(即倫理),可謂“過猶不及”,“過”與“不及”都是不恰當的。今天的消費時代,“看”與被“看”已不是傳統意義上的主客體關系,視覺的圖景化是視覺產業化的表征,它預示著“看”與被“看”已經成為大眾的消費行為,在資本邏輯操縱下的視覺設計必然無限度地滿足并刺激視覺欲望,使人們越來越依賴于視覺形象,擴大視覺消費。今天的電子影像技術使可見與不可見的都已實現圖像化,人的視覺欲望在得到極大滿足的同時,必然造成大量人為形象的泛濫,產生了諸多的視覺垃圾,破壞了視覺生態平衡。隨著各種時尚報紙雜志、影視廣告等不斷地為我們提供大量的“理想身體”的意象,以身體為核心的視覺圖像工業也開始興起。個體對于身體的外表呈現,對于自己的外觀具有更加強烈的意識,被看的欲望大大地被激化,但在與廣告中理想身體圖像的比照中,便產生了對自身身體的焦慮,因此出現了越來越多的人走進美容院向自己的身體宣戰的景象。人類因苛刻的視覺欲望不但改造著客體也在瘋狂地改造著自己,這并不是一個僅從審美立場就能回答的問題。如今大量充斥在圖像中的廣告與品牌宣傳還在塑造著一種淺在的消費欲望———另一種被看的欲望(強烈的展示身份、地位的欲望),這種欲望的膨脹必然造成攀比和追求奢侈生活方式的盛行。所以說,圖景時代,視覺設計激發了人的視覺欲望,而急劇膨脹的視覺欲望又反過來加劇了視覺設計的無節制、非理性,導致主體人格結構的失衡,造成本能欲望不斷擴大的趨勢。①
3。高技術媒介下的視覺虛幻
今天的視覺設計在高技術的推動下,影像技術的發展,使我們想象中甚至是夢境中的圖境能夠通過影像比真實還要真實地呈現在我們面前。比如電影《魔戒》和《侏羅紀公園》給我們帶來了震撼和視覺沖擊,讓我們深切地感受到“超現實展現了一個更高級的階段,在這個范圍內,它消除了現實的東西和想象的東西之間的對立。非現實的東西不再留存在夢幻或超越物之中,它就在現實的幻覺相似物之中。”②因此,虛擬與真實界限的模糊化,使我們一方面沉湎于虛幻的視覺快感中,另一方面,因為高技術催生下的視覺圖景,進一步加強了視覺符號背后的不確定和多義性,使人對真實現實的理解也陷入到不真實的存在空間中,產生對本真世界思考的困惑。這種困惑直接影響到我們對事物的正確評判。再者,由于視覺設計的功利性,在資本利益的驅使下,往往借助高技術媒介,編織一個又一個美麗的謊言,設置一個個消費的陷阱。今天鋪天蓋地的廣告帶給人們更多的是虛幻的圖景,不真的事實,使我們在某種程度上對圖像失去了信任感和認同感。
4。缺乏有效的監管與指導機制
雖然借助廣泛的社會輿論和消費者的監督對設計行為起到一定的約束作用,但并不能規范今天的視覺設計,僅僅依靠設計的自律也不可能形成和諧的視覺環境,而建立一個適合圖像傳播時代的視覺設計游戲規則卻是重中之重。這一規則應強調對設計發展的指導與監督管理的和諧統一。但今天視覺設計即缺乏監管的力度又缺乏指導的意識。行業規范滯后于行業行為,是造成設計倫理偏差的重要原因。比如由于廣告法規仍不系統和合理,使得廣告監督管理不到位,執法力度欠缺。造成大量的虛假廣告和擦邊球廣告等“問題廣告”泛濫成災,造成了不良的社會影響。同時監管部門并沒有履行指導職責,沒有出臺相關的措施指導設計行為,防患于未然杜絕違法違規設計行為的出現。再者,今天技術門檻的崩塌帶來單向度的話語權的消解,普通大眾借助于電腦與網絡進行影像的生產與傳播已逐漸成為一種趨勢,大眾有了廣泛的參與性和平等的話語權,但卻給監管與指導帶來了新的難度。因此必須樹立科學的監管觀,以全新的思維方式,嚴把市場主體準入,規范與指導市場主體行為。必須加強監管制度建設,不斷創新監管方法,實現管理的法治性、規范性、廣泛性、綜合性和日常性,同時配合行業自律、社會監督模式才能確保設計不偏離倫理的軌跡。
二、從倫理的維度重新思考視覺設計中的幾個問題
從以上分析我們可以看到視覺設計的倫理問題不能簡單地由視覺設計來承擔,一方面是由于大眾文化與消費時代的來臨,打破了傳統的倫理道德規范,人們還沒有真正具備應對市場經濟變化和新的社會文化現象的能力。另一方面整個社會沒有真正建立起一種適應新形勢下倫理要求的游戲規則,也就是目前倫理學界時常提起的所謂“結構倫理”和“制度倫理”。況且,設計也會有法律法規無法觸及的死角,所以視覺設計不能將責任全然推卸給經濟利益體、監管機構、強勢媒體和受眾的欲望。雖然設計體現的是它的工具性,但操縱這一工具的是處在各種關系中有欲望的人。所以有必要從倫理的維度探討我們需要什么樣的視覺設計,針對設計中的幾個問題進行重新的思考。
1。視覺設計的人性化問題
人性化設計是我們一直倡導的,什么是人性化設計,盡管我們提得很多,但概念始終是模糊的。人性化設計突出了“以人為本”的設計觀念,也就是說設計必須以滿足人類生存的需要為宗旨,并在此宗旨下繁衍出具體的生理與心理的各種需求。但誅不知這種人性化的設計倫理觀已經單向度地發展成為“人類中心論”的危險境地,人類將滿足自身的需求視為天經地義的同時卻忽視了生存的真正含義,生存應是保證與自然共生的前提下才能成立的存在法則。應在與自然平等對話的基礎上才能建立起來的人類最根本的倫理。可見人的欲望并非都是合理的,這正如為什么色情暴力的圖像泛濫是因為存在看的需求一樣,設計只有創造“合理的生存方式”才是真正意義上的人性化,但今天所謂的人性化設計已造成致命的倫理危機。為了滿足人的視覺欲望,視覺設計不但借助于高技術媒介制造出大量的人為的視覺符號,同時也在改造原有的自然形象。五光十色的影像,無處不在的廣告向我們傳輸著虛幻的圖景,城市化的不斷擴大,使自然景象逐漸從我們的視野中消失。今天視覺形象的過度生產與消費,使我們身陷富裕甚至過剩的視覺文化中,但又感到某種視覺要求的匱乏與丟失,③以至于人們試圖到未經人化的自然和野外去尋求天然本原的視覺體驗,逃避刻意的人為的形象世界的逼促,需要平淡自然的視覺關懷,這種視覺悖論正是所謂人性化設計的結果,遺憾的是今天可給予我們視覺自由的形象空間已越來越小,人為符號對自然符號空間的擠壓,已對我們的生存質量造成了威脅。所以視覺設計的人性化必須具有更大的倫理視野,必須消解傳統設計學理論中對主、客體之間二元對立的認識,擯棄人類中心論,才能使設計可持續健康地發展,才能構建起良好的視覺生態環境。
2。視覺設計的和諧化問題
視覺設計的和諧突出表現在處理好功能與審美、感性與理性、功利與責任等關系問題上。但和諧化只表現為事物彼此之間的存在形式,它所隱含的深層的問題便是對設計“度”的把握。“度”即人們通常所說的“一定事物保持自己質的量的限度、幅度、范圍,是和事物的質相統一的限量”。對事物的質與量的規定性的探討,只是對同一事物的兩個方面的分別考察,科學方法論要求我們上升到“度”來認識和把握事物的發展規律,才能真正解決和諧問題。強調通過事物之度的把握以獲得人與人,人與物之間關系的和諧。因此視覺設計應確立和強化“度”的意識,學會用“度”的辯證法指導實踐,全面地、辯證地認識問題。視覺設計的“度”有三個向度,一是物質的構成定律;二是法律的道德規范;三是主體的“自覺”與“自控”。對物質構成定律的把握,需要我們依靠科學技術的進步與發展加深對事物本質規律的認識。對法律道德規范的把握,可通過強化教育,來提高人們的法律道德規范意識,而主體的“自覺”與“自控”則是“度”的能動的表現,具體的實踐,是度的最高形式。④在物欲橫流的今天,只有設計主體在道德修養中節制,克服貪欲,對今天及未來有自覺的倫理約束,在尋求視覺感觀滿足的同時不忘社會性的批判精神,以健全的人格堅守設計的適中、適度原則,才能真正協調好功能與審美、感性與理性、功利與責任等多重關系,實現真正意義上的視覺設計的和諧。
3。視覺設計的審美化問題
視覺設計雖然以功能性為前提,但同樣不能忽視設計審美的價值以及對其進行倫理的闡釋。今天圖像的廣泛傳播,使文化產生了“視覺轉向”,視覺文化對當代審美文化的影響巨大,直接表現在視覺設計中審美的嬗變,這種嬗變突出體現在三個方面。
一是審美的庸俗化。今天視覺文化消解了精英文化和大眾文化之間的隔閡,力求使原有高高在上的由少數人擁有的審美活動通過通俗化的方式,廣泛普遍地滲透到人們的日常生活當中,使蕓蕓眾生得以共享,并在此過程中逐漸提高大眾的審美和文明意識。通俗不等于庸俗,但圖像時代的“眼球經濟”、“快感經濟”促使視覺設計偏離了通俗的本意,走向了庸俗化,造成今天大量低俗的視覺產品充斥于各類媒體,不但沒有使大眾的審美能力因視覺文化的到來得以提升反而銳減了。
二是審美的感性化?!皩憽x”時代,人們更多地通過“文字語言”的方式把握世界,通過“文字語言”這一媒介來想象和理解腦子中的形象,今天的視覺文化一方面使我們的感知經驗得到全面的提升,形象有了直觀的闡釋,審美的體驗得到極大的豐富,另一方面又由于視覺設計過于關注感官欲望的開發與滿足,拉近了審美客體與人的本能欲望之間的距離,由于審美距離的消失,審美由“沉入式”向“投入式轉變,依重于當下的感觀刺激,失去了意蘊,深度感和終極關懷也隨之消失。
三是審美的大眾化。今天是一個追求個性化的時代,個性的張揚成為一種生活的時尚,但現實并非都如我們所愿。由于強大的技術與媒體的支持,圖像的大量復制與傳播已經泛濫,人們接受的大多是復制品而非原創之作,導致審美實踐與審美觀念的千篇一律。特別是廣告的審美消費示范不但沒有讓我們的個性得到張揚,反使我們更加地平庸和大眾化。
⑤我們失去了自己的視角,常常用他人的眼光去看世界,失去了主體的自由意識,審美個性也在潛移默化中被消解了。因此當下視覺設計的審美問題,迫使我們對其審美價值進行重新審視,呼吁設計要給視覺以更多的審美關懷。
4。視覺設計的教化問題
視覺設計所造成的負面影響已被越來越多的人所認識,我們應該意識到今天的圖像特別是經媒介傳播的視覺符號廣泛地制約著我們的觀念、價值和意識形態,潛移默化地改變著我們的視覺品味,審美價值判斷,進而改變我們的生活方式。比如大量動畫影像中的暴力行為的耳聞目染使孩子們不再對血腥和痛苦感到震驚,反而視殘忍為娛樂,將暴力視為解決問題的有效方法。長期接受物質至上的膚淺廣告,不但鈍化了主體的審美能力,并在其引導和教化下追求奢華的生活方式,這樣的例子比比皆是。今天的視覺設計將其教化功能應用在激發人們的潛在欲望,引導非理性的消費行為上發揮到極至,已嚴重偏離了社會的倫理規范。視覺設計固然是以追求經濟效益為目的,但并非是唯一的目的,用積極健康的人類文明去教化、規范和約束人類的行為是視覺設計必須實現的社會效益。設計不僅僅是能夠創造經濟效益的技術,更應該是從生活中發現新問題的行為,它體現的是一種責任倫理。因此可以看出視覺設計如果只是對商業利潤負責的話,實是一種違背倫理準則的行為,設計必須拿起教化的武器,對現代視覺設計文化進行反撥與修正,使視覺倫理得以回歸。
第四篇:輿情分析心得式論文
“基于工作坊的人文社科類研究生科研實踐教學研究”階段論文
摘要:經過半年多的輿情分析寫作,從最開始的生疏到慢慢摸索到逐漸熟悉。這個過程中,不僅讓我學會了如何搜索輿情熱點、進行輿情分析、整理網友觀點等相應知識,也讓我對輿情及研究生科研實踐有了新的、更加具體深入的了解。本文從對輿情分析的認識、輿情分析中遇到的問題與困惑、輿情分析工作中的體會三個方面闡釋了我對輿情分析的理解以及本階段輿情工作的感悟。
關鍵字:輿情分析;問題;體會
一、網絡輿情與政務輿情
輿情是“輿論情況”的簡稱,是指在一定的社會空間內,圍繞中介性社會事件的發生、發展和變化,作為主體的民眾對作為客體的社會管理者及其政治取向產生和持有的社會政治態度。它是較多群眾關于社會中各種現象、問題所表達的信念、態度、意見和情緒等等表現的總和。
網絡輿情是以網絡為載體,以事件為核心,是廣大網民情感、態度、意見、觀點的表達,傳播與互動,以及后續影響力的集合。帶有廣大網民的主觀性,未經媒體驗證和包裝,直接通過多種形式發布于互聯網上。
近年來,伴隨著互聯網的普及,廣大網民社會參與意識的提高和一些社會熱點、突發事件的發生,網絡輿情爆發了巨大的能量。特別是借助微博的興起與發展,網民可以通過電腦、手機發布消息,每條最多140字。微博即時、快速、便捷和快速傳播的特性,進一步推進了網絡輿情的發展,微博上的輿論也成為了網絡輿情中最具影響力的一種。
在網絡環境下,輿情信息的主要來源有:新聞評論、社區論壇、博客、微博等,其特點歸納為以下幾方面:
1、網絡輿情的自由性。
互聯網是完全開放的,它拓展了所有人的公共空間,給了所有人發表意見和參議政事的便利,每個人都有機會成為網絡信息的發布者,每個人都有選擇網絡信息的自由,通過BBS,新聞點評和博客網站,網民可以立即發表意見,下情直接上達,民意表達更加暢通。由于互聯網的匿名特點,多數網民會自然地表達自己的真實觀點,或者反映出自己的真實情緒。因此,網絡輿情比較客觀地反映了現實社會的矛盾,比較真實地體現了不同群體的價值。
2、網絡輿情的交互性。
在互聯網上,網民普遍表現出強烈的參與意識。在對某一問題或事件發表意見、進行評論的過程中,常常有許多網民參與討論,網民之間經常形成互動場面,贊成方的觀點和反對方的觀點同時出現,相互探討、爭論,相互交匯、碰撞,甚至出現意見交鋒。這種網民之間的互動性實時交流,使各種觀點和意見能夠快速地表達出來,討論更廣泛更深入,網絡輿情能夠得到更加集中的反映。觀念和情緒心態。
3、網絡輿情的多元性。
網上輿情的主題極為寬泛,話題的確定往往是自發、隨意的。從輿情主體的范圍來看,網民分布于社會各階層和各個領域;從輿情的話題來看,涉及政治、經濟、文化、軍事、外交以及社會生活的各個方面;從輿情來源上看,網民可以在不受任何干擾的情況下預先寫好言論,隨時在網上發布,發表后的言論可以被任意評論和轉載。
4、網絡輿情的偏差性。
由于受各種主客觀因素的影響,一些網絡言論缺乏理性,比較感性化和情緒化,甚至有些人把互聯網作為發泄情緒的場所,通過相互感染,這些情緒化言論很可能在眾人的響應下,發展成為有害的輿論。
5、網絡輿情的突發性。
網絡輿論的形成往往非常迅速,一個熱點事件的存在加上一種情緒化的意見,就可以成為點燃一片輿論的導火索。當某一事件發生時,網民可以立即在網絡中發表意見,網民個體意見可以迅速地匯聚起來形成公共意見。同時,各種渠道的意見又可以迅速地進行互動,從而迅速形成強大意見聲勢。
同時,我們也必須清楚地認識到,網絡所具有的特性又使得網絡輿論的自由化帶來了一系列的消極影響:比如一些網民通過網絡散布謠言、披露隱私、進行偏激和非理性的謾罵與人身攻擊。由此可見,網絡輿情已然成為影響社會持續有序發展、維護社會和諧與穩定的重要因素。如何因勢利導,提高新形勢下輿情信息的分析能力,及時準確地掌握社會輿情動態,積極引導社會輿論,是網絡這一新興媒體所面臨的嚴肅課題與嚴峻挑戰。
政務輿情是指公眾對于政府的決策、執行、監督所持有的普遍社會態度。政務輿情也有自身遵循的規律??陀^性,政務輿情是客觀存在的,不管我們收集不收集,掌握不掌握,反映不反映它都每時每刻存在于客觀世界之中;普遍性,政務輿情貫穿于行政決策、執行、監督的全過程,伴隨著公權力的行使,政務輿情覆蓋了社會的方方面面;演進性,政務輿情要隨著行政行為發展變化而發展變化,并在不同的階段表現出不同的狀態;時效性;集中性,政務輿情集中在熱點話題,集中在與群眾利益相關性強的重點領域;效應性,政務輿情會對行政行為直接或間接地產生積極或消極地影響。
在復雜的社會輿論場中,樹立公眾對政府形象的良好認知,是各種政府傳播活動的內在訴求。引導輿論的前提是掌握輿情,建立科學的輿情分析機制,形成輿情監測、分析、預警的制度化安排。
二、輿情分析過程中遇到的問題及困惑
在半年多的輿情分析寫作中,由于之前了解較少,剛開始遇到了不少問題。之后的不斷調整,也給我的輿情分析寫作帶來了一些困惑。
1、網友觀點雜亂無章,較難整理且不易搜集。對于政務輿情來說,有很多重大新聞,由于較為正面且帶有宣傳性,很難獲得網友的關注。這就為搜集網友觀點帶來了困難。
2、媒體報道大多雷同,且多轉載、少分析。在輿情搜索的過程中,很多時候發現對于某個新聞事件的報道,只有一兩家媒體,尤其是紙媒進行詳細報道。在輿情傳播過程中,大多數媒體尤其是網絡媒體傾向于轉載紙媒報道,千篇一律。同時,在報道說明新聞事件后,很少有媒體跳出來對此進行專門地分析、評論,而有時候在引導輿情走勢方面,適當的評論分析是極其重要的。
3、對于負面新聞,網友反映過于激動,圍觀現象明顯。在輿情分析寫作中,整理網友觀點時發現,對于負面新聞,網友評論較多、互動熱烈。主要表現在集體點贊、排隊嘲諷、列隊圍觀等現象。這說明現在的網友偏重于負面、獵奇、趣味性新聞,且觀點表達也存在膚淺、混亂等問題。這個現象值得我們進一步探究,力求理清其中的原因及解決辦法。
三、輿情分析寫作工作的體會
經過一段時間的工作,讓我認識到自己的很多不足。對輿情分析認識還需要進一步加深,同時輿情寫作技能也需要繼續訓練。提高輿情信息質量,是體現輿情信息工作地位、作用和價值的內在要求。確保輿情信息數量,不斷提高輿情信息質量,是輿情信息工作必須始終堅持的努力方向。對具體工作部門和從事這項工作的同志來講,要切實提高收集、加工、編寫、報送信息的質量,除了增強工作責任感,明確工作目標和原則要求,加強制度建設等以外,還要在開展輿情信息深度分析、加強輿情調研工作、提高信息編寫處理能力、處理好工作中的幾個關系等方面下功夫,這對提高信息的質量,同樣至關重要。
1、加強輿情信息深度分析。
開展輿情信息深度分析,是提高信息質量的基本途徑,是推動輿情信息工作上臺階的重要環節。首先,要把握好輿情分析的重點。圍繞各方面比較關注、對社會有較大影響的事件,著重分析研究帶有普遍性、傾向性、苗頭性的輿情。其次,要掌握輿情分析的科學方法。注
意把定量分析與定性分析結合起來,透過事物的現象看本質,揭示輿情的根本特征和內在規律,提高輿情分析的水平。再次,要堅持開展經常性的輿情分析。把輿情分析作為一項常規性工作來抓,增強工作的自覺性和主動性,定期或不定期地開展專題性、綜合性、階段性的輿情分析,以此確定輿情信息收集報送的內容重點和工作的主攻方向。
2、增強工作主動性,適應輿情信息的新特性。
當前,社會輿論呈現出多元化特點,只有提高創新意識才能適應形勢的新變化,準確把握輿論導向,從而掌握正確引導社會輿論的主動權。在平時工作中,除了完成自己應當的任務外,我們應該主動、積極地去搜索、了解更多有關輿情信息的知識,把輿情分析培養成日常習慣。從而提高自身的輿情搜索、輿情分析、輿情寫作等方面的能力,同時也有助于增強對于輿情信息的敏感度。
3、提高信息編寫處理能力。
有了好的信息素材,還需要進行文字的編輯處理和觀點的提煉加工,才能成為一篇好的輿情分析。因此,提高信息的編輯處理加工能力,對提高信息質量也很重要。首先,要明確輿情信息的結構要素。一篇完整的輿情信息,就其總體而言,應包括標題、導語、主體、背景、結尾等基本要素。其次,要把握好不同類別信息的編寫要求。通常來講,根據內容、性質和編寫要求的不同,輿情信息大致可以分為:“動態類”輿情信息、“經驗類”輿情信息、“分析類”輿情信息、“調研類”輿情信息等不同類別。對不同類別的輿情信息,要按不同的要求去編寫。
——汪雅倩 新聞學 130202018
第五篇:中學跨欄中幾點要素分析
中學跨欄中幾點要素分析
一、前言
跨欄跑是初中三年級的田徑提高教材,但由于受教材的難度和學校場地器材的制約,多數學校沒能開設這一課程。根據筆者調查,目前絕大多數學生對田徑運動缺乏興趣,但在眾多田徑項目中,學生對跨欄還是有一定興趣的,這為我校能開設跨欄跑提供了可行性。
客觀現實告訴我們:如今我們面對的學生,在時代的變遷中,無論是在生理上,還是在心理上都已經產生了驚人的變化。出生在經濟飛速發展的時候,成長在社會大轉型中,面對的是價值體系大變遷、信息化網絡時代的到來,加之獨身子女占絕大多數的這一代深圳“新人類”,有著前所未有的獨特心理和生理特點,相比之下,傳統的體育教學觀念和教法中存在著許多有待改變和改進的方面。根據全面實施素質教育的要求,結合我校實際情況,筆者在教學實踐中進行了一些新的嘗試。
二、在課堂教學的全過程中體現和融合幾種新的教學思路
1、成功教育:不管學生們用什么樣的動作能夠越過欄架,教師都應該及時給予鼓勵,讓每一名學生都能夠在體育運動過程中,體驗到通過自身努力獲得成功的感覺,從而達到鍛煉身體、身心協調發展、身心健康的目的。
2、快樂教育:通過各種針對性的游戲逐漸將學生們引導到教學內容來,在體育活動中感受到音樂的熏陶,即使在運動的疲勞中依然能夠產生發自內心的快樂感和收獲感。
3、挫折教育:在教學過程中,教師針對不同的學生,有意識地提出不同的教學難度,為學生們創造面對困難的機會,有意識地培養學生克服困難的勇氣。
4、自主教育:變被動學習為主動學習,變要我學為我要學,變想我學為我想學,變別人教我為我教別人。學習中給學生更多自主的空間,充分發揮每一名學生的想象力和創造力。
5、終身教育:培養學生終身體育意識是整個學校體育教學的最終目的,學校體育教學應該緊緊圍繞這個目標展開。敢于面對障礙、勇于克服困難的精神將是每一個學生上完跨欄跑課后最大的收獲。
三、對跨欄跑教學的幾點新認識
1、教學目標因人而異的再認識。傳統的教學要求,每一名學生的動作要盡可能的追求規范、追求標準、追求一致,仿佛體育師范院校上技術課,結果由于受學生自身身體素質、學生的學習能力、課時量等原因的制約,常常教學效果不佳,真正掌握的學生總是少數,給人虎頭蛇尾的感覺,久而久之這也成了學生對體育課失去興趣的原因之一。在跨欄教學課中有必要對教學目標進行重新認識,把培養每一個學生勇敢向上的精神作為教學首要目標,根據學生個體差異,將技術動作放在第二位置上,同時將教學目標分成了四級,分別是:敢于跨→跨得過→跨得美→跨得快。
2、教學評價方式適應學生特點的再認識。傳統的教學評價手段同樣存在著許多局限性,即用技術動作得分(技評)加上絕對速度成績,這種方式針對體育師范生是非常有效和必要的,但在中學我們的客體是素質參差不齊的15-16歲的學生,顯然這種評價方式有其局限性,也不利于調動學生的學習積極性,筆者采用了學生自我評價、學生之間相互評價和教師評價三向評價方式進行,大大增加了學生學習的主動性,培養了學生的觀察和分析能力,加深了師生的相互交流和溝通,課堂教學效率大大提高了。
3、對教學過程實施的再認識。筆者認為:在進行跨欄跑教學之前,體育教師應該有意識地讓學生進行充分的身體素質準備,加強學生全身的柔韌性(特別是雙腿和髖關節),提高學生下肢的力量(如大腿蹬伸力量和踝關節的力量),鍛煉學生的敢于跨越的意識,將跨步跑動作(筆者教學過程稱之為“大步流星”)和高抬腿動作及跳遠的騰空步動作與跨欄步進行對比分析,利用運動技能的遷移理論,在教學過程自然地將學生引入跨欄跑教學中,讓
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學生帶著興趣去嘗試各種跨越姿勢,敢于創造各種跨越姿勢,教學中先放后收,給學生較大的學習自主空間,最終達到不斷挑戰困難,不斷戰勝自我的目的。筆者認為:教師組織教學應該更具有一定的連續性和超前性,教師在考慮中學教材是應該有整體把握意識,如何讓學生在不感到枯燥的狀態下完成教學內容,并且有所真實收獲。為此筆者結合跨欄教學特點將教學分為:素質準備階段(初一),初步引入階段(初二),全面展開階段(初三),根據區別對待的原則,結合學校田徑運動會項目特點(初
二、初三設有跨欄比賽),對身體素質優秀的學生提前教授正確跨欄跑技術,用這種方式,在近2屆校運會上,筆者所教年級學生包攬了跨欄項目所有男、女前6名,在全年級學生中掀起了學習跨欄的熱潮,為全面開展跨欄跑奠定了基礎。同時培養了一批學生骨干,有力地促進了初三時全面展開教學的進程。
4、對教學手段應用的再認識。采用適應學生身心特點的教學手段是圓滿完成教學目標根本保證和前提條件,筆者從一開始就注重于培養學生的興趣入手,身體素質融入在游戲中,經常在練習時加以節奏清晰、旋律歡快的音樂,多以快四和平四音樂為主,在培養學生敢于跨越的意識的同時,逐漸讓學生體會在四步節奏下跨越障礙的動作感覺和無窮樂趣。教學過程中,多采用跨越各種不同性質的障礙練習為主,如跨一定距離的線,跨不同距離的板凳、實心球等等,不斷強化了四步節奏,開始階段實施完整教學法,提高階段再根據學生掌握情況進行分解教學法,同時采用了
(一)意念法教學:在提高階段,讓學生在練習前閉目思考、回憶動作10秒鐘,目的是增強自信心,自我激勵如何更美、更快的完成整個動作。
(二)理性思維與形象教學相結合:在引入跨欄跑教學后,適時為學生學生布置了有關跨欄跑的書面作業,例如:《保爾與跨欄運動》(旨在培養學生的勇敢向上、跨越困難的精神)、《跨欄運動中的美》(目的在讓學生去體驗體育運動中蘊涵的美),教師認真地批改,一方面加深了師生的溝通,彌補了課堂教學課時的不足,另一方面教師通過書面形式交與學生交流,多以鼓勵向上的話語激勵學生,使得學生自信心大大增強,對體育課堂教學興趣倍增。
四、顯著的教學效果
對跨欄跑教學思路和教學實施過程的再認識后,結合實際,通過三年有步驟、有計劃的系統教學,筆者所教的年級在畢業時身體素質普遍得到提高,對體育課有了濃厚的興趣,在書面體會中近90%的學生認為通過對跨欄跑學習過程,自己的性格堅強了,克服困難的勇氣提高了(女生感受更加強烈),認識到身體鍛煉的重要性,100%的學生能夠獨立完成110欄(女生100欄)。在升中體育考試中,有84%的同學體育成績為優秀(90分以上),其余學生均為良好(80分以上),同時在升中文化考試中也創造了輝煌的成績。可以看出,改變后的跨欄跑教學過程對每一名同學的健康成長是有積極作用的,這正是非智力因素對智力因素彌補和促進的一個典型例子,也是貫徹素質教育思想必然結果。
五、結論
綜上所述,本文得出以下結論:
1、全面貫徹素質教育的要求,必須從轉變觀念入手,敢于挑戰傳統教學中已經不相適應的教學觀念和條框。
2、現代中學體育教學目標的制定應該根據教學內容特點,結合每一個學生身心特點,靈活務實、切忌大而全,過分的追求體育競技成績。
3、教學評價體系應該有利于調動學生的學習積極性,讓每一名學生明白通過自身努力是能夠體會到成功的喜悅和快樂。
4、全面提高身體素質的同時積極調動學生的非智力因素,培養學生自覺主動地參與體育鍛煉能力,實現學校教育與終生教學的銜接和過渡,為終身教育打下堅實的基礎。
面對社會的不斷發展和進步,學生身心狀況的不斷改變,以及全面貫徹素質教育的迫切要求,筆者在跨欄跑教學中的進行了上述嘗試,盼望能夠對當前中學體育教學思路的轉變,起到拋磚引玉的作用,特請同行給予指正。
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