第一篇:園林綠地微地形植物景觀設(shè)計(jì)研究論文
1微地形的概述
(1)因地制宜的應(yīng)用原有的土地地形,尊重原來(lái)的地形地貌,盡量少挖土方,保證安全。合理安排地形再塑造,既避免了資源的浪費(fèi),又可以和周?chē)沫h(huán)境融為一體。
(2)必須要注意施工過(guò)程中和完工后微地形的安全穩(wěn)固,在土壤堆積和挖方過(guò)程中,待自然沉降穩(wěn)定后的坡面與地平面之間的夾角必須小于土壤的自然安息角。后期盡快栽植植物,覆蓋斜坡;否則很容易出現(xiàn)滑坡或坍塌的現(xiàn)象。
(3)要注重微地形的美觀,結(jié)合植物配置,營(yíng)造流暢、自然、充滿野趣的景觀,充分體現(xiàn)自然的風(fēng)貌。
2微地形的植物景觀設(shè)計(jì)要求
在進(jìn)行微地形植物景觀設(shè)計(jì)時(shí),首先一定要滿足植物的生態(tài)要求,其次和周?chē)h(huán)境相適宜,還要注意植株的色彩與高度、花色與花期變化等,使微地形上的植物有豐富的季相變化。
2.1科學(xué)性,生態(tài)要求
植物的種植首先必須遵循科學(xué)性,滿足植物生存的生態(tài)要求。在設(shè)計(jì)前要綜合考慮各種環(huán)境因素,包括覆土的厚度、當(dāng)?shù)卮笾碌娘L(fēng)向、向陽(yáng)面和背光面等,才能正確的選擇植物種類(lèi)。如微地形在不同的朝向其環(huán)境差異很大,向陽(yáng)面日照強(qiáng)而干燥,背光面則日照弱而較濕潤(rùn),因而在植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注意不同植物喜光耐陰的習(xí)性。只有植物生長(zhǎng)良好,所要營(yíng)造的微地形植物景觀才能達(dá)到理想的效果。2.2與周?chē)h(huán)境相適宜不同的綠地形態(tài)對(duì)微地形的植物景觀要求也不一樣,要與周?chē)沫h(huán)境相適宜,相互之間不能造成視覺(jué)和視角上的抵觸。如道路兩旁的微地形植物景觀,是為了通過(guò)微地形的起伏變化打破道路景觀整齊劃一的感覺(jué),去創(chuàng)造更豐富的景觀,美化道路,緩解司機(jī)駕駛的疲勞感。這時(shí)植物顏色的選擇就不宜太復(fù)雜,群落以3~4層為宜,以免過(guò)于吸引司機(jī)的注意力,造成交通事故。
2.3藝術(shù)性,豐富的季相變化
微地形景觀的形成,很大程度上取決于植物景觀的營(yíng)造,包括植物的選擇和配置。如果不重視葉色、花期、質(zhì)感、樹(shù)形的選擇和搭配,隨心所欲地栽植,就會(huì)顯得雜亂無(wú)章,沒(méi)有系統(tǒng)性。微地形的植物景觀應(yīng)是春季繁花似錦,夏季綠樹(shù)成蔭,秋季葉色多變,冬季銀裝素裹,景觀各異,使游人感到自然的四季變化,有一種置身大自然的快感。因此,應(yīng)從不同植物特有的觀賞性考慮景觀植物設(shè)計(jì),以便創(chuàng)造優(yōu)美、長(zhǎng)效的微地形景觀。
3微地形植物選擇的原則
可用于微地形植物景觀設(shè)計(jì)的植物材料很多,無(wú)論是草本、喬木、花灌木,還是藤蔓植物,均可作為造景材料,但是必須滿足經(jīng)濟(jì)、美觀、適用的原則。但由于其特殊立地條件的限制,在選擇植物景觀設(shè)計(jì)材料時(shí),最好從以下幾個(gè)方面考慮。
3.1以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,選擇抗性強(qiáng)的植物
選擇植物時(shí)盡量選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種,適應(yīng)性強(qiáng),容易成活。慢生樹(shù)和速生樹(shù)合理搭配,前者可以很快成景,后者可以彌補(bǔ)前期不足,保證后期成景效果。也可選擇耐瘠薄土壤、病蟲(chóng)害少的植物,這樣可以節(jié)約管理費(fèi)用,滿足經(jīng)濟(jì)適用的原則。
3.2須注重植物的個(gè)體美和整體美
這種美既有植物個(gè)體的美,也有與環(huán)境搭配后展現(xiàn)出來(lái)的整體美。所以在微地形植物景觀營(yíng)造時(shí)不僅應(yīng)選擇造型優(yōu)美、枝葉柔軟且修長(zhǎng)、花芳香、有一定觀賞價(jià)值的植物,還要注重和周?chē)h(huán)境的和諧統(tǒng)一。個(gè)體美和整體美兩方面都要兼顧。在實(shí)際應(yīng)用時(shí),要具體情況具體分析,選擇最適合當(dāng)?shù)貤l件的植物,以使植物能夠健壯成長(zhǎng),達(dá)到令人滿意的綠化和景觀效果。
第二篇:淺析園林綠地地形處理 西蒙茲景觀設(shè)計(jì)
淺析園林綠地地形處理 西蒙茲景觀設(shè)計(jì)
作者:劉波
一、園林綠地地形處理原則
1.結(jié)合地形,充分體現(xiàn)自然風(fēng)貌。大自然是最美的景觀,結(jié)合景點(diǎn)的自然地貌進(jìn)行地形處理,使人備感親切。
2.以小見(jiàn)大,適當(dāng)造景。地形在高度、大小、比例、尺度、外觀、形態(tài)等方面的變化可形成豐富的地表特征,在較大的場(chǎng)景中需要寬闊的綠地、大型草坪或疏林草地來(lái)展現(xiàn)宏偉壯觀的場(chǎng)景;在較小的區(qū)域內(nèi),可以從水平和垂直兩位空間打破整齊劃一的感覺(jué),通過(guò)適當(dāng)?shù)牡匦翁幚恚瑒?chuàng)造更多的層次。
3.地形與建筑和諧統(tǒng)一。地形處理必須與景園建筑景觀相協(xié)調(diào),以淡化人工建筑與環(huán)境的界限,使建筑、地形與綠化景觀融為一體。
二、不同綠地地形處理技巧
1.廣場(chǎng) 廣場(chǎng)是城市空間環(huán)境中最具公共性、最能反映城市文化特征的開(kāi)放空間,故有“城市客廳”的美譽(yù)。在廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中,往往對(duì)地形進(jìn)行抬升和下降處理。對(duì)紀(jì)念性園林如紀(jì)念碑、塔、雕塑或主題標(biāo)志性建筑的地形常作抬升處理,以體現(xiàn)崇高、雄偉的意境,使觀者油然而生肅穆感。水景能增強(qiáng)景觀的動(dòng)感(如上圖),噴泉地宜高或平,其位置可高可低,以仰視體現(xiàn)高大而壯觀,以平視體現(xiàn)平和而親切。旱地噴泉?jiǎng)t宜下沉,以俯視體現(xiàn)生動(dòng)而活潑。對(duì)無(wú)主景的公共休閑廣場(chǎng)常做下降地形處理,如建造下沉式廣場(chǎng)以交匯視線景觀來(lái)營(yíng)造群眾性文化表演和娛樂(lè)休閑的場(chǎng)地。
2.街道綠地 街道綠地是街道景觀的要素,為了創(chuàng)造良好的視覺(jué)效果,除了合理搭配各種植物以外,適當(dāng)?shù)牡匦翁幚硪卜浅V匾U貢r(shí)把地形做成“龜背”狀或楔形,不僅能增強(qiáng)道路的連續(xù)性,方向感,豐富地面的景觀層次,還有利于阻止尾氣、粉塵、噪音的擴(kuò)散,產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。
3.園路綠地 在居住區(qū)、公園、風(fēng)景區(qū)的道路設(shè)計(jì)中,對(duì)園路進(jìn)行地形處理以形成適當(dāng)?shù)钠鸱蛴貌降琅_(tái)階緩沖平坦的路面,可達(dá)到調(diào)節(jié)游人步伐,緩解疲勞的作用。園路兩邊的地勢(shì)呈起伏狀,既滿足了排水,又使道路具有流動(dòng)性和方向性。采用不同材料點(diǎn)綴路面,如用鵝卵石或碎石拼成圖案,可以從色彩、造型上豐富園林景觀,且有助于健身。
4.濱水綠地 路堤是聯(lián)系水與綠地的媒介,是現(xiàn)代城市中濱水綠地景觀常見(jiàn)的園林要素。把路堤處理成微傾斜狀,采用沙灘或草地模式使路堤緩緩延伸到水面,可打破綠地與水的界面。把路堤做成臺(tái)階,并將其延伸到水中以提供人們戲水的可能。自然式水體則講究“ 疏源之去由,察水之來(lái)歷”,需要設(shè)計(jì)者多觀察自然水體并加以提煉,求得神似而非形似,將人工水面創(chuàng)造出近似自然水系的效果。為了避免水出無(wú)源,通常將水面輪廓處理成自然曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),水岸為自然曲折的傾斜坡地。如果是寬闊的水體,還可創(chuàng)造島、洲、灘等景觀。深圳西蒙茲景觀設(shè)計(jì)工作室
第三篇:居住小區(qū)宅旁綠地植物景觀設(shè)計(jì)研究
居住小區(qū)宅旁綠地植物景觀設(shè)計(jì)研究
居住小區(qū)宅旁綠地是居民日常休閑和交往的重要場(chǎng)所是小區(qū)綠化的基礎(chǔ)。同時(shí),宅旁綠地對(duì)整個(gè)居住小區(qū)住宅建筑起到了美化、裝飾、標(biāo)示的效果,合理地設(shè)計(jì)宅旁綠地,能使植物與建筑景觀相得益彰。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高,人們對(duì)居住環(huán)境的要求也越來(lái)越高。宅旁綠地作為小區(qū)點(diǎn)、線、面綠地系統(tǒng)中面的綠化形式它不但影響小區(qū)居民的生活,同時(shí)也關(guān)系到小區(qū)綠地系統(tǒng)整體效益的發(fā)揮。
1、居住小區(qū)宅旁綠地的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)原則
1.1 居住小區(qū)宅旁綠地的特點(diǎn)
1.1.1 貼近居民,領(lǐng)有性強(qiáng)。宅旁綠地是送到家門(mén)口的綠地,其與居民各種生活息息相關(guān),具有通達(dá)性和實(shí)用觀賞性。宅旁綠地屬于“半私有”性質(zhì),常為相鄰的住宅居民所享用。因此,居住小區(qū)公共綠地要求統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理,而宅旁綠地則可以由住戶自己管理實(shí)行自由的綠化模式,而不必推行同一種模式。
1.1.2 綠化為主,形式多樣。宅旁綠地通常面積較小,多以綠化為主。宅旁綠地較之小區(qū)公共集中綠地相對(duì)面積較小但分布廣泛,且由于住宅建筑的高度和排列的不同,形成了宅間空間的多變性,綠地因地制宜也就形成了豐富多樣的宅旁綠化形式。
1.1.3 以老人、兒童為主要服務(wù)對(duì)象。宅旁綠地的最主要使用對(duì)象是學(xué)齡前兒童和老年人,老人、兒童是宅旁綠地中游憩活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)的人群,滿足這些特殊人群的游憩要求是宅旁綠地綠化景觀設(shè)計(jì)首要解決的問(wèn)題,綠化應(yīng)結(jié)合老人和兒童的心理和生理特點(diǎn)來(lái)配置植物,合理組織各種活動(dòng)空間、季相構(gòu)圖景觀及保證良好的光照和空氣流通。
1.2 宅旁綠化景觀設(shè)計(jì)原則
1.2.1 以人為本,設(shè)計(jì)規(guī)范。滿足居民全方位的身心活動(dòng)的需要,追求實(shí)用效果,營(yíng)造人文關(guān)懷的景觀內(nèi)容,住宅小區(qū)宅旁綠地的設(shè)計(jì)要符合有關(guān)規(guī)范要求,做到有章可循。
1.2.2 景觀、生態(tài)、社會(huì)效益并重。宅旁綠地關(guān)系到一個(gè)小區(qū)居民的生活質(zhì)量,同時(shí)也影響著小區(qū)綠地系統(tǒng)整體效益的發(fā)揮。因此,宅旁綠化應(yīng)根據(jù)不同的環(huán)境選擇適宜的植物種類(lèi)創(chuàng)造景觀,營(yíng)建良好的社區(qū)環(huán)境。
1.2.3 因地?fù)駱?shù),充分符合場(chǎng)所特點(diǎn)。宅旁綠化應(yīng)配合住宅的類(lèi)型,居住建筑的平面關(guān)系,層數(shù)和樓的高低,間距大小,向陽(yáng)或背陰等不同環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。居室南面應(yīng)考慮通風(fēng)采光的要求,高層建筑的宅旁綠化則要考慮背陰面的特殊要求。
1.2.4 裝點(diǎn)建筑,綠地內(nèi)外互相滲透。綠化景觀與住宅建筑形式協(xié)調(diào),使樹(shù)種的形態(tài)、大小、高度、色彩、季相變化與庭院的大小、建筑的層次相協(xié)調(diào)。注意內(nèi)外綠化景觀的結(jié)合過(guò)渡,使宅旁綠地與相鄰道路綠化,公共綠地的組團(tuán)綠地、中心游園等小區(qū)綠地景觀相互滲透,形成良好整體效果。
2、宅旁綠化景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
2.1 綠化景觀單調(diào),植物配置過(guò)密 許多小區(qū)綠化僅以常綠樹(shù)種、觀形灌木、綠籬、草坪相配置,只有綠葉而沒(méi)有鮮花與芳香,缺少季相、色彩及層次的變化。同時(shí),為了追求即時(shí)的效果,常采用密植手法,一段時(shí)間過(guò)后,植物就變得很密集,影響了通風(fēng)和采光,同時(shí)空間變小也讓人產(chǎn)生壓抑感。
2.2 植物配置主次不分,實(shí)用性不強(qiáng) 植物配置過(guò)于追求種類(lèi),過(guò)于雜亂,致使景觀特點(diǎn)不突出,從而忽略了主調(diào)樹(shù)種。同時(shí),注重了植物的復(fù)層搭配的景觀藝術(shù)效果,卻忽視了為游人,特別是老人、兒童創(chuàng)造游憩活動(dòng)空間的實(shí)用功能。
2.3 樹(shù)種選擇不當(dāng),后期養(yǎng)護(hù)不到位 對(duì)植物的生態(tài)習(xí)性及生物學(xué)特性研究不夠,使種植地配置的植物生長(zhǎng)和景觀表現(xiàn)效果不理想。綠地內(nèi)草坪和綠籬疏于修剪,難以形成良好的景色。病蟲(chóng)害防治滯后,導(dǎo)致植物生長(zhǎng)不良或死亡。
3、居住小區(qū)宅旁綠地景觀設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)
3.1 綠化樹(shù)種的選擇 植物選材是宅旁綠化景觀設(shè)計(jì)成敗的重要一環(huán)。植物的選擇、搭配特別要注意完善宅旁綠地的功能要求和與小區(qū)的建筑風(fēng)格、色彩協(xié)調(diào)。
3.1.1 豐富綠化內(nèi)容,避免景色單調(diào)。整個(gè)居住小區(qū)宅旁綠地樹(shù)木應(yīng)該豐富多樣,但具體到各個(gè)宅旁綠地應(yīng)具特色。要考慮四季景觀及早日普遍綠化的景觀效果,合理采用常綠樹(shù)和落葉樹(shù),喬木和灌木,速生樹(shù)和慢長(zhǎng)樹(shù),喬、灌、花、草與蔓生植物,觀形、賞花、聞香與取色結(jié)合的植物配置。
3.1.2 符合生態(tài)要求,滿足生活需求。住宅周?chē)蚪ㄖ锏恼趽醵斐傻年幱皡^(qū),樹(shù)種選擇要注意耐蔭性,保證陰影區(qū)域的綠化效果。結(jié)合宅旁綠地空間狹小的特點(diǎn),合理應(yīng)用攀援植物,進(jìn)行垂直綠化。住宅建筑南向窗前,以低矮灌木和枝葉疏朗的落葉中小喬木為宜,滿足低層住宅對(duì)通風(fēng)采光的要求。
3.1.3 養(yǎng)護(hù)管理方便,生長(zhǎng)抗逆性強(qiáng)。宅旁綠地分布著高密度管網(wǎng),同時(shí)游人活動(dòng)頻繁,通常養(yǎng)護(hù)管理水平比中心游園等小區(qū)公共集中綠地要低。因此,植物應(yīng)選擇當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)健壯、抗性較強(qiáng)適宜粗放管理的優(yōu)良樹(shù)種,以減少后期養(yǎng)護(hù)管理成本。
3.2 綠化設(shè)計(jì)與空間組織 宅旁綠地綠化空間的設(shè)計(jì)好壞與游憩賞景條件關(guān)系密切。因次,宅旁綠地設(shè)計(jì)要注意通過(guò)綠化創(chuàng)造各種空間環(huán)境。綠化空間的組織要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。植物造景可利用喬、灌木、地被等植物的高低、大小、疏密等的不同,形成開(kāi)敞、封閉、半開(kāi)敞等不同的視景空間,為居民的公共及私密活動(dòng)創(chuàng)造宜人的環(huán)境氛圍。如密植的樹(shù)叢,樹(shù)帶、籬垣形成封閉及半封閉空間能給人以隱蔽、寧?kù)o、安全的感受,便于休憩;綠蔭當(dāng)庭的孤植喬木形成封頂開(kāi)平的空間形式及明快的綴花草坪形成的開(kāi)敞空間為居民的溝通交流、戶外活動(dòng)提供了方便的交往場(chǎng)所。并可根據(jù)實(shí)地環(huán)境,組織空間多樣的變化,滿足不同年齡、不同喜好居民活動(dòng)的要求,豐富鄰里溝通的生活內(nèi)容改善住宅樓封閉疏遠(yuǎn)的人際環(huán)境。植物的高度低于人的視線時(shí),空間有一定的范圍感,但觀景不受影響。植物高于人的視線時(shí),空間界定明顯而有領(lǐng)域特征,便于組織不同的景色環(huán)境,安排靜態(tài)觀賞內(nèi)容。
3.3 綠化設(shè)計(jì)與住宅建筑 植物景觀影響著建筑環(huán)境的方方面面。建筑環(huán)境與綠化景觀存在著互為襯托、互為融合的關(guān)系。住宅建筑在形體、風(fēng)格、色彩等方面是固定不變的,沒(méi)有生命力,多是幾何硬線條。因此,需用軟質(zhì)的綠化植物的質(zhì)地、肌理及色彩來(lái)襯托、弱化建筑形體生硬的線條和豐富外墻立面景觀。同時(shí)建筑也因植物的季相變化和植物不同的配置形式,使其構(gòu)圖變得靈動(dòng)而富有生氣。如通過(guò)花臺(tái)、花境、花壇、花帶、綠籬、對(duì)植、列植、墻附等多種植物景觀形式,進(jìn)行建筑的墻角及基礎(chǔ)綠化,墻面的垂直綠化,建筑入口的重點(diǎn)綠化等可美化建筑構(gòu)圖,表現(xiàn)環(huán)境主題。住宅建筑物周?chē)木G化,應(yīng)不影響室內(nèi)采光、通風(fēng),以花灌木和地被植物為主。建筑物北面,可能終年沒(méi)有陽(yáng)光直射,因此應(yīng)盡量選用耐蔭觀葉植物。在建筑山墻處,可列植物高長(zhǎng)樹(shù)木或進(jìn)行垂直綠化。
3.4 綠化植物的色彩是豐富而易于變化的。利用色彩來(lái)美化建筑環(huán)境時(shí),要對(duì)植物的顏色進(jìn)行合理的搭配。建筑的外墻面較暗淡時(shí),植物的顏色應(yīng)明快些,而建筑墻面為淺色時(shí)可種植一些深綠植物,形成一種“粉墻花影”的畫(huà)面;灰白色墻面前,適宜種植開(kāi)紅花或紅葉植物;而紅色墻面前則適宜種植開(kāi)白花或黃花的樹(shù)木。
3.5 綠化設(shè)計(jì)與居民活動(dòng) 住宅周?chē)木G化應(yīng)以居民的日常生活的戶外活動(dòng)需要來(lái)確定植物的種類(lèi)和配置的形式。
充分利用植物的線形、色彩、體量、質(zhì)感等景觀設(shè)計(jì)元素,進(jìn)行各種喬灌木、藤本、宿根花卉與草本植物的生態(tài)構(gòu)筑。使居民能在美好的綠化環(huán)境中進(jìn)行各種戶外活動(dòng)。宅旁綠地中不同活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)有不同的綠化形式,如:晨練、遛鳥(niǎo)、下棋等積極休息活動(dòng)處,種植庇蔭效果好的落葉喬木,保證足夠的活動(dòng)空間;交談、賞景、閱讀等安靜活動(dòng)處,種植一些樹(shù)形優(yōu)美,花香、色彩宜人的樹(shù)木及時(shí)令花卉,為居民提供舒適園林環(huán)境;在兒童區(qū),選擇色彩明快、耐踩踏、抗折壓、無(wú)毒無(wú)刺的樹(shù)木花草為宜;在散步區(qū),以季相構(gòu)圖明顯的自然帶植喬、灌、花、草復(fù)層種植形式為佳,有利于人們心情的放松。
在連接入口的通道,可形成臺(tái)階式、平臺(tái)式和連廊式綠化形式,讓居民一路由綠色、花香送到家門(mén)口。
4、結(jié)語(yǔ)
居住小區(qū)宅旁綠地是居住小區(qū)綠地的重要組成部分,是最具個(gè)性的綠地。隨著小區(qū)建設(shè)的日益發(fā)展及居民對(duì)環(huán)境要求的不斷提高,住宅建筑的形式及宅旁綠地的空間組合也將更加多樣。如何根據(jù)住宅周邊自身的特殊環(huán)境,合理的選擇植物和采用相適宜的植物景觀配置形式,創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境良好的人居生活戶外空間是宅旁綠化設(shè)計(jì)首要面臨的問(wèn)題。
在綠化設(shè)計(jì)中如何提高綠化覆蓋率與綠化量;如何在植物造景中做到既有豐富植物種類(lèi),又不乏有整體統(tǒng)一的效果;如何在園林構(gòu)圖中充分發(fā)揮植物在形、色、聲、香、韻、意等方面的美學(xué)特征都有待深入的研究。
第四篇:園林景觀設(shè)計(jì)中植物配置設(shè)計(jì)
園林景觀設(shè)計(jì)中植物配置設(shè)計(jì)
1、水杉+黃連木+烏桕+連香樹(shù)——衛(wèi)矛+石楠+十大功勞+粉花繡線菊+棣棠——鳶尾
2、馬尾松+栓皮櫟+麻櫟——山茶+垂絲海棠+棣棠——酢漿草
3、全緣欒樹(shù)+合歡——灑金東瀛珊瑚+海桐+南天竹——沿階草
4、全緣欒樹(shù)+合歡——梔子+金絲桃+大吳風(fēng)草
5、懸鈴木+垂柳+黑松——金鐘花+紫珠+麻葉繡球——二月蘭
6、垂柳+丁香——桃花+桂花+紅葉李——草本地被
7、鵝掌楸+廣玉蘭+桂花——八仙花+天目瓊花+珍珠梅——萱草+玉簪
8、廣玉蘭+白玉蘭——山茶——闊葉麥冬
9、廣玉蘭+白玉蘭——含笑+八角金盤(pán)——玉簪
10、雪松+廣玉蘭——紫荊+紫薇+黃馨——鳶尾+紅花酢漿草+其他地被
11、雪松+龍柏+紅楓——大葉黃楊球+錦繡杜鵑——雛菊+沿階草
12、重陽(yáng)木+烏桕+金錢(qián)松+黑松——毛白杜鵑+錦繡杜鵑——連錢(qián)草
13、雞爪槭+紅楓+桂花——海桐+錦帶花+金鐘花——花葉蔓長(zhǎng)春花
14、臭椿——紅瑞木——玉簪
15、刺槐——棣棠+紫珠——二月蘭
16、欒樹(shù)——天目瓊花+糯米條——鳶尾
17、泡桐——柳葉繡線菊+連翹——白三葉
18、楝樹(shù)+龍柏——黃楊+石楠+棣棠——二月蘭
19、銀杏——石楠+胡頹子——麥冬
20、香樟+銀杏+馬尾松——木本繡球+杜鵑+灑金東瀛珊瑚——沿階草
21、香樟——海桐+梔子花——紅花酢漿草
22、香樟+榔榆+烏桕——小棕櫚+石楠——二月蘭
23、香樟+烏桕——南天竹+蚊母——狗牙根
24、香樟+櫸樹(shù)——八仙花+衛(wèi)矛——自然地被
25、猴樟+無(wú)患子——八角金盤(pán)+海桐——自然地被
26、深山含笑+桂花——闊葉十大功勞+南天竹——馬蹄金
27、三角楓+楓香+烏桕——八仙花+蝴蝶繡球——花葉長(zhǎng)春蔓園林水景植物配置設(shè)計(jì)水是園林藝術(shù)中不可缺少的、最富魅力的一種園林要素。古人稱(chēng)水為園林中的“血液”、“靈魂”。古今中外的園林,對(duì)于水體的運(yùn)用非常重視。在各種風(fēng)格的園林中,水體均有不可替代的作用。早在三千多年前的周代,水就成為我國(guó)園林游樂(lè)的內(nèi)容,在中國(guó)傳統(tǒng)園林中,幾乎是“無(wú)園不水”。有了水,園林就更添活潑的生機(jī),也更增加波光粼粼、水影搖曳的形聲之美。所以,在園林規(guī)劃建設(shè)中,重視對(duì)水體的造景作用、處理好園林植物與水體的景觀關(guān)系,不但可以營(yíng)造引人入勝的景觀,而且能夠體現(xiàn)出真善美的風(fēng)姿。
水體在風(fēng)景園林中的作用在園林諸要素中,以山、石與水的關(guān)系最密切。中國(guó)傳統(tǒng)園林的基本形式就是山水園。“一池三山”、“山水相依”等都成為中國(guó)山水園的基本規(guī)律。大到頤和園的昆明湖,以萬(wàn)壽山相依,小到“一勺之園”,也必有巖石相襯托,所謂“清泉石上流”也是由于山水相依而成景的。所以,古人論風(fēng)景必曰山水,李清照稱(chēng):“山光水色與人親”。園林水體可賞、可游、可樂(lè)。大水體有助空氣流通,即使是一斗碧水映著藍(lán)天,也可使人的視線無(wú)
限延伸,在感觀上擴(kuò)大了空間。園林中各類(lèi)水體,無(wú)論其在園林中是主景、配景,無(wú)一不借助植物來(lái)豐富景觀。水中、水旁園林植物的姿態(tài)、色彩,所形成的倒影,均加強(qiáng)了水體的美感。
先賢們將水的本性以擬人化的手法評(píng)價(jià)歸結(jié)為德、仁、義、智、勇、善、正的品德。孔子認(rèn)為水無(wú)私給予萬(wàn)物,“似德”;所到之處有生命成長(zhǎng),“似仁”;下流曲折而循其理,“似義”;淺者流行,深者不測(cè),“似智”;赴百仞之谷不疑,“似勇”;其萬(wàn)折必東“似意”。同時(shí),水能“不清以人,鮮潔以出”,洗凈污濁,與人為善;水至量必平,最“公正”。不同的水體構(gòu)筑物可以產(chǎn)生不同的水態(tài);以水環(huán)繞建筑物可產(chǎn)生“流水周于舍下”的水鄉(xiāng)情趣;亭榭浮于水面,恍若神閣仙境;建筑小品、雕塑立于水中,便可移情寄性;水在流動(dòng)中,與山石、河岸、塘堤產(chǎn)生摩擦,發(fā)出各種聲音。“山石有清音”是悅耳的美感;“驚濤拍岸,卷起千堆雪”則氣勢(shì)磅礴。水聲,增添了天然韻律與節(jié)奏,顯示空間的樂(lè)感美。
總之,水是構(gòu)成園林景觀、增添園林美景的重要因素。縱觀當(dāng)今許多園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè),都無(wú)一不借助自然的或人工的水景,來(lái)提高園景的檔次和增添實(shí)用功能。各類(lèi)水體的植物配置不管是靜態(tài)水景,或是動(dòng)態(tài)水景,都離不開(kāi)花木來(lái)創(chuàng)造意境。
1.水邊的植物配置水邊植物配置應(yīng)講究藝術(shù)構(gòu)圖。我國(guó)園林中自古水邊主張植以垂柳,造成柔條拂水,同時(shí)在水邊種植落羽松、池松、水杉及具有下垂氣根的小葉榕等,均能起到線條構(gòu)圖的作用。但水邊植物配植切忌等距種植及整形式或修剪,以免失去畫(huà)意。在構(gòu)圖上,注意應(yīng)用探向水面的枝、干,尤其是似倒未倒的水邊大喬木,以起到增加水面層次和富有野趣的作用。
2.駁岸的植物配置駁岸分土岸、石岸、混凝土岸等,其植物配置原則是既能使山和水融成一體,又對(duì)水面的空間景觀起著主導(dǎo)作用。土岸邊的植物配置,應(yīng)結(jié)合地形、道路、岸線布局,有近有遠(yuǎn),有疏有密,有斷有續(xù),曲曲彎彎,自然有趣。石岸線條生硬、枯燥,植物配置原則是露美、遮丑,使之柔軟多變,一般配置岸邊垂柳和迎春,讓細(xì)長(zhǎng)柔和的枝條下垂至水面,遮擋石岸,同時(shí)配以花灌木和藤本植物,如變色鳶尾、黃菖蒲、燕子花、地錦等來(lái)局部遮擋(忌全覆蓋、不分美、丑),增加活潑氣氛。
3.水面植物配置水面景觀低于人的視線,與水邊景觀呼應(yīng),加上水中倒影,最宜觀賞。水中植物配置用荷花,以體現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的意境。但若岸邊有亭、臺(tái)、樓、閣、榭、塔等園林建筑時(shí),或設(shè)計(jì)種有優(yōu)美樹(shù)姿、色彩艷麗的觀花、觀葉樹(shù)種時(shí),則水中植物配置切忌擁塞,留出足夠空曠的水面來(lái)展示倒影。
4.堤、島的植物配置水體中設(shè)置堤、島,是劃分水面空間的主要手段,堤常與橋相連。而堤、島的植物配置,不僅增添了水面空間的層次,而且豐富了水面空間的色彩,倒影成為主要景觀。島的類(lèi)型很多,大小各異。環(huán)島以柳為主,間植側(cè)柏、合歡、紫藤、紫薇等喬灌木,疏密有致,高低有序,增加層次,具有良好的引導(dǎo)功能。另外用一池清水來(lái)擴(kuò)大空間,打破郁閉的環(huán)境,創(chuàng)造自然活潑的景觀,如在公園局部景點(diǎn),居住區(qū)花園、屋頂花園、展覽溫室內(nèi)部、大型賓館的花園等,都可建造小型水景園,配以水際植物,造就清池涵月的畫(huà)圖。
第五篇:農(nóng)藝園林論文--景觀設(shè)計(jì):講述人地關(guān)系
景觀設(shè)計(jì):講述人地關(guān)系
摘要:場(chǎng)所與文化是我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中經(jīng)常要遇到的問(wèn)題,本文介紹如何從人文地理學(xué)的角度去理解雅安市三雅園的文化內(nèi)涵,以及三雅文化的表現(xiàn)方式。我們通過(guò)三雅園項(xiàng)目的成功嘗試得出一種新的場(chǎng)所與文化相互呼應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思方式。關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);人地關(guān)系
荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,Hendricks.Willem Van loon在其著名的地理學(xué)著作《Van loon's Geography》中寫(xiě)道:“歷史是地理的第四維,它將時(shí)間和意義賦予地理”,這句話在四川省雅安三雅園的景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中產(chǎn)生了影響。
1 四川省雅安市“三雅園”項(xiàng)目提出的挑戰(zhàn)
雅安市是四川省著名的旅游城市,人口不足200萬(wàn),是四川省西部生態(tài)旅游環(huán)線的過(guò)境地,與青城山、四姑娘山、海螺溝、西嶺雪山、天臺(tái)山等共同構(gòu)成四川西部生態(tài)之旅黃金游線。雅安有成都后花園之稱(chēng),驅(qū)車(chē)到成都僅需一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,每到夏季成渝兩地的人們把這里當(dāng)作避暑休閑的勝地。在雅安的旅游資源中共有五大文化最具有影響力,第一個(gè)是三雅文化,第二個(gè)是茶文化(世界茶文化發(fā)源地),第三個(gè)是漢文化(高頤闕),第四個(gè)是熊貓文化(第一個(gè)熊貓發(fā)現(xiàn)地),第五個(gè)是紅軍文化(大渡河)。雅安市政府希望我們能將“三雅文化”(雅雨、雅魚(yú)、雅女)用園林的形式表達(dá)出來(lái)。擬建三雅園占地總面積6.7萬(wàn)平米,位于雅安市青衣江北岸,雅安市南北旅游交通干線與318國(guó)道的交匯處。成都進(jìn)入雅安的必經(jīng)之地,一江三河的交匯口,是雅安市景觀格局中最為重要的位置。雅安市是一個(gè)山地城市,城市內(nèi)的建設(shè)用地非常緊張,服務(wù)于市民的公共綠地均在城市周邊的山上,城市內(nèi)部沒(méi)有一塊像樣的公園。三雅園的用地位置是城市自然風(fēng)光最優(yōu)美的地段,市政府將六公頃的場(chǎng)地從開(kāi)發(fā)商那里買(mǎi)回,據(jù)說(shuō)價(jià)值五千萬(wàn)人民幣,所以市民們對(duì)這個(gè)項(xiàng)目寄予厚望,希望能夠建成為一處優(yōu)秀的園林景觀。但是,對(duì)于設(shè)計(jì)方來(lái)說(shuō)壓力并不在這里,而是通過(guò)什么形式來(lái)表達(dá)三雅文化這三個(gè)看起來(lái)風(fēng)馬牛互不相關(guān)的文化主題。
1.1 曾經(jīng)走過(guò)的彎路
由于對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的背景和整個(gè)城市的情況了解不夠深入,我們首先給這個(gè)公園一個(gè)錯(cuò)誤的定位,僅僅把它定位在服務(wù)于雨城區(qū)的滿足市民休閑的區(qū)級(jí)游園,對(duì)三雅文化的表達(dá)也流于形式,缺乏內(nèi)涵。在第一次方案討論之后,雅安市市長(zhǎng)給我們講了這個(gè)項(xiàng)目的背景以及他對(duì)這個(gè)公園的定位,他打了一個(gè)比方,三雅園的用地面積盡管只有6公頃,但對(duì)雅安人民來(lái)說(shuō)其地位不亞于北京的頤和園。三雅園不僅是服務(wù)于雅安市人民的,而且最重要的是服務(wù)于全國(guó)來(lái)雅安旅游的人們,三雅園應(yīng)該是整個(gè)雅安優(yōu)美自然風(fēng)光的縮寫(xiě),三雅文化實(shí)際上想表達(dá)的主題就是:雅安是一個(gè)最能體現(xiàn)人與自然共生共榮的浪漫之城。
1.2 來(lái)自人文地理學(xué)的啟示
為什么三雅文化是體現(xiàn)人與自然共生的主題呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,設(shè)計(jì)人員游覽了雨城之心—蒙頂山,中國(guó)熊貓繁育中心—碧峰峽,夾金山藏寨等風(fēng)光秀麗的風(fēng)景區(qū),大家終于悟出了一個(gè)道理:三雅文化不就是人文地理學(xué)中所要研究的人與自然的綜合關(guān)系嗎?(當(dāng)?shù)乩韺W(xué)作為一門(mén)獨(dú)特的學(xué)科在19世紀(jì)傳播開(kāi)以來(lái),他就具有關(guān)于空間和地方這雙重興趣中心,在地球表面的任何地方都存在著垂直和水平兩種關(guān)系;垂直關(guān)系把同一個(gè)地方的不同因素連接起來(lái),而水平關(guān)系則把不同地方的各種因素聯(lián)接起來(lái)。在這一學(xué)術(shù)范圍內(nèi),人文地理學(xué)只研究某些關(guān)系,而把另一些關(guān)系留給自然地理學(xué)者。在垂直課題方面,人文地理學(xué)者們研究人與環(huán)境的相互關(guān)系。在水平課題方面,他們研究地方之間的相互關(guān)系,把重點(diǎn)放在遍布地球表面的人類(lèi)創(chuàng)造物和人類(lèi)本身的流動(dòng)上。整體或綜合的課題則把這兩方面揉合在一起,強(qiáng)調(diào)組成一特定地方的各種相互關(guān)系的總體)。
于是一個(gè)新的構(gòu)思在腦中形成了,下面介紹對(duì)三雅文化的簡(jiǎn)要研究過(guò)程和結(jié)論。
1.3 對(duì)三雅文化的表層認(rèn)識(shí)與深層認(rèn)識(shí)
1.3.1 雅雨文化
● 表層認(rèn)識(shí)
降水量居內(nèi)地第一,年降水日,夜雨量,日暴雨量均居國(guó)內(nèi)首位。北東向和南北向兩列八字形山嶺利于兜攬東來(lái)海風(fēng),位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理學(xué)因素。巴山夜雨,雅安雨水以夜雨為主。
● 文化傳說(shuō)
女?huà)z補(bǔ)天“漏天”傳說(shuō):女?huà)z補(bǔ)天時(shí),由于精力耗盡,正好留下一道裂縫在雅安的上空,從此這里便陰雨連綿,據(jù)說(shuō)這道裂縫就在世界茶文化發(fā)源地蒙頂山的頂上。
宋:陳與義《觀雨》“前江后嶺通云氣,萬(wàn)壑千林送雨聲”
唐:杜甫《春夜喜雨》“...,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
● 深層認(rèn)識(shí)
獨(dú)一無(wú)二的地理?xiàng)l件造就雅安雨城的特色,雅雨是整個(gè)雅安生態(tài)環(huán)境特征的“待言人”。
溫暖濕潤(rùn)夜雨多的氣候非常適合人類(lèi)和其它生物的繁衍生息,孕育了古老的長(zhǎng)江上游文明。
水資源豐富,形成了富有特色的地域景觀。全市除兩江五河外,支流小溪多達(dá)210多條適合魚(yú)類(lèi)的繁衍。巴山夜雨多雅致,夜雨為雅安平添許多浪漫的因素。
1.3.2 雅魚(yú)文化
● 表層認(rèn)識(shí)
雅魚(yú):學(xué)名重口裂腹魚(yú),古名“丙穴魚(yú)”(因孔坪鄉(xiāng)柏香村丙穴產(chǎn)魚(yú)較多),產(chǎn)地周公河,因周公河又稱(chēng)雅安河,故俗稱(chēng)雅魚(yú)。
川農(nóng)大已有人工繁育雅魚(yú)的技術(shù)。雅魚(yú)作為經(jīng)濟(jì)魚(yú)類(lèi)歷史很悠久,為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)品種。
● 文化傳說(shuō)
杜甫詩(shī):魚(yú)知丙穴由來(lái)美。
宋:宋祁專(zhuān)門(mén)為雅魚(yú)的美味賦詩(shī)一首:二丙之穴,厥產(chǎn)嘉魚(yú)。鯉質(zhì)鱒鱗,為味珍腴。
魚(yú)骨劍的傳說(shuō):相傳很久以前,周公河里出現(xiàn)了一河妖,聲稱(chēng)必須選送一美女給他做妻子。一位美麗女孩站了出來(lái),愿意犧牲自己拯救家人、鄉(xiāng)親和家園。最后女孩用寶劍智取河妖,自己也受傷墜入水底。河里的魚(yú)感念女孩的舍身精神,匯游到一起,托起女孩。從此人們發(fā)現(xiàn),河里的魚(yú)頭上都多了一塊劍狀的骨頭。人們傳說(shuō),那就是女孩用過(guò)的寶劍。
雅魚(yú)進(jìn)貢:雅州地方官員以雅魚(yú)進(jìn)貢皇宮,相傳大約始于清乾隆年間,而猶以光緒帝、慈禧時(shí)代為甚。進(jìn)貢時(shí)將魚(yú)放在圓形的木桶之中,由于道路遙遠(yuǎn),送到京城之時(shí)能有十分之一的魚(yú)活下來(lái)就算多了。
● 深層認(rèn)識(shí)
雅魚(yú)因其味道鮮美而遠(yuǎn)近馳名,曾經(jīng)作為貢品,所以在民間地位很高。
因雨水多,河流密布,漁業(yè)成為雅安人們?nèi)罕娚畹闹С之a(chǎn)業(yè)之一,故因雨文化而生魚(yú)文化。
魚(yú)者,余也,裕也,魚(yú)在中華傳統(tǒng)文化中代表了人民對(duì)富裕生活的向往之情。
1.3.3 雅女文化
● 表層認(rèn)識(shí)
雅安婦女普遍皮膚白嫩,身材嬌好,明眸善睞,美麗動(dòng)人。是勤勞,善良,熱情的勞動(dòng)人民形象。
● 文化傳說(shuō)
夏代亡國(guó)之君的妃子-妹喜傳說(shuō)即為古青衣羌國(guó)之人,可見(jiàn)雅女之美,古已有名。
在雅安民間故事中,關(guān)于女性的傳說(shuō)并不多見(jiàn),除了女?huà)z的傳說(shuō)和魚(yú)骨劍的傳說(shuō)中的無(wú)名雅女外,還有一個(gè)蒙茶仙姑的傳說(shuō),故事中講的是茶祖吳理真在蒙頂種茶,多次失敗,羌江龍王之女愛(ài)上了這位勤勞的男子,于是在蒙頂甘露井旁化身為一位美麗的少女,幫助吳理真成功馴化了野生茶樹(shù),后來(lái)兩者白頭偕老傳為佳話,人們把這為龍女稱(chēng)為蒙茶仙姑,現(xiàn)在蒙頂山上還立有蒙茶仙姑的雕像。
● 深層認(rèn)識(shí)
雅安是多民族混居的地區(qū),血統(tǒng)復(fù)雜,口音和長(zhǎng)相都有別于臨近區(qū)域,在人種學(xué)研究中具有一定的地位。雅安多雨多云霧,空氣濕潤(rùn),自然女人們皮膚白嫩,明眸善睞。雅安多山,雅女的身材自然嬌小健美。雅女是雅安人民總體形象的代表,山美,水美,人更美,只有人的活動(dòng)才令山水充滿靈性。古人多少詩(shī)詞贊美雅安的山水,其中點(diǎn)睛之筆無(wú)不落實(shí)在人的活動(dòng)上。比如一首平羌渡(張祉滋)中說(shuō)到:四面青山啟笑,興來(lái)不解新愁何?蒼坪繡障風(fēng)光麗,蒙頂仙芽雨露多。鐵鎖橋頭人影亂,金華廟外櫓聲和。平傾歲歲沉秋月,對(duì)月幾人有廟歌。
雅女是浪漫的象征,也暗喻山水美如畫(huà)。
1.3.4 關(guān)于三雅文化思考的結(jié)論
通過(guò)對(duì)三雅文化的研究可以得出這樣的結(jié)論:三雅文化表達(dá)了雅安市勞動(dòng)人民對(duì)哺育自己的這塊土地的熱愛(ài)和歌頌。
三雅的提法表現(xiàn)了雅安人民的智慧:他們先贊美蒼天,感謝上蒼帶給人間豐沛的雨水,而實(shí)際上雅安之雨完全得益于這里的地理特征--沒(méi)有這塊特殊的土地,蒼天不會(huì)送這么多雨水下來(lái)。因此感謝雨水也就是感激這片土地。然后贊美魚(yú),贊美魚(yú)也就是感謝蒼天送給百姓豐富的物產(chǎn)。為什么選擇魚(yú)而沒(méi)有選擇水稻、茶葉、熊貓、飛鳥(niǎo)等物產(chǎn)呢?其原因很簡(jiǎn)單:因?yàn)轸~(yú)類(lèi)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)起于原始社會(huì)的狩獵時(shí)期,其他物產(chǎn)的利用起源于農(nóng)業(yè)文明,時(shí)間稍晚;因此人類(lèi)對(duì)魚(yú)的崇拜要早于其他農(nóng)耕文明的物產(chǎn),這在考古學(xué)上有充分的證明。另外,由于雅安雨水多,才有魚(yú)類(lèi)的大量繁殖供給人類(lèi)取食,因此其實(shí)質(zhì)還是對(duì)土地的敬仰。最后,雅安人民贊美自己,因?yàn)樽鳛殚L(zhǎng)江文化的發(fā)源區(qū)域,雅安的歷史至少可追溯到公5000-6000年,每個(gè)雅安人都為擁有自己的悠久的歷史而自豪。那么,為什么會(huì)擁有如此悠久的歷史呢,還是要感謝這片最富特色的土地。
2 最后的解決方案
2.1 設(shè)計(jì)概念:山-水-田-神話
山:地理因素是雨城的成因,雅雨文化的根基。
水:雅魚(yú)文化的依托,山水城市的靈魂。
田:人類(lèi)文明的符號(hào),雅女文化的物質(zhì)搖籃。
神話:浪漫城市的魅力源泉——女?huà)z補(bǔ)天的神話故事(古人對(duì)雅安自然環(huán)境的浪漫解釋?zhuān)?/p>
2.2 景觀設(shè)計(jì)方案的四大特色
2.2.1 “神話——中軸文化廣場(chǎng)”
該廣場(chǎng)位于公園的中部,背倚青鼻嘴山,前臨青衣江,其設(shè)計(jì)內(nèi)容包括:
公園的形象主入口:與318國(guó)道相連。
是青衣江,周公山觀景臺(tái):廣場(chǎng)呈西北-東南走向,面向青衣江,可遠(yuǎn)眺周公山迷霧,有人說(shuō)只要周公山山頂上有霧,那么雅安今天一定有雨。這是體現(xiàn)雅雨文化的一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。
女?huà)z補(bǔ)天神話故事——雅雨文化核心故事:在廣場(chǎng)的中間設(shè)計(jì)了一條裂縫,裂縫中間布滿五彩卵石。本設(shè)計(jì)采用暗喻的手法,以地裂喻天裂,以五彩卵石比喻女?huà)z煉石補(bǔ)天,同時(shí)在地裂的盡端設(shè)計(jì)一水火交融園林小品,以此來(lái)紀(jì)念女?huà)z補(bǔ)天事業(yè)之偉大。
市民集會(huì)廣場(chǎng):為滿足人們?nèi)粘P蓍e以及特殊節(jié)日或演出等大型活動(dòng)設(shè)計(jì)此廣場(chǎng)。
雅女雕像:在中軸廣場(chǎng)的濱江一側(cè)安排一雕像為雅女梳妝,雅女的形象倒映在江水中,充滿生活氣息。山光、水色、人影在此溶為一體,以此象征雅安是“天地人神”和諧統(tǒng)一的人間仙境。
2.2.2 “八字形山體——雅安地形的象征”
整個(gè)公園的地形設(shè)計(jì)采取臺(tái)地的形式,其原因有以下兩個(gè)方面:
現(xiàn)場(chǎng)地形北高南低,延續(xù)青碧嘴山體的山形地勢(shì),恢復(fù)已經(jīng)破壞的山水格局
對(duì)雅雨起因的比喻:雅安市是山地城市,北東向和南北向兩列八字形山嶺利于兜攬東來(lái)海風(fēng),位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理學(xué)因素。八字形山體的谷地就是中軸文化廣場(chǎng),體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中理想風(fēng)水的格局。
2.2.3 “雅魚(yú)之溪-講述山泉的故事”
雅安市山多雨多溪流多,將這一特色引入到園林中來(lái)以形成濃郁的地域山水特色。在設(shè)計(jì)中溪流的水源地是現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)部的一條灌溉暗渠,水流常年不斷,水源來(lái)自碧峰峽,水質(zhì)非常清洌。將這條暗渠改造成明渠,以卵石襯底,溪內(nèi)放置雅魚(yú)浮雕石,由于碧峰峽的溪水水溫較低,或許可以放養(yǎng)一些冷水魚(yú),以增加游客的雅興,這條主渠道定名為“雅魚(yú)之溪”,溪旁置石,上面浮雕雅魚(yú)進(jìn)貢,杜甫詩(shī)詞。來(lái)自雅魚(yú)之溪的水流被分成八股,分別流淌到位于中軸文化廣場(chǎng)兩側(cè)的中央水系,泉水叮咚,使身居城市的人們感受到山林的親切。
2.2.4 “田間的風(fēng)景-講述雅安的故事”
山林與溪流保育了雅安這片坡地,肥沃的土壤帶來(lái)勃勃的生機(jī),人們不斷在這片土地上孕育神話,在公園內(nèi)部山丘低地我們模仿當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田肌理來(lái)表達(dá)對(duì)山林土地的敬仰。人們?cè)诓栌囡埡笤谔锕∩闲菹⒘奶欤团笥褌冎v述身邊的故事。
3 一種新的景觀構(gòu)思方法的誕生?
對(duì)于景觀設(shè)計(jì)中的文化引入有很多種形式,最方便的情況就是在設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)本身就有文化載體,最不方便的就是外來(lái)引入的文化(和場(chǎng)地自身沒(méi)有任何關(guān)系),如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)這種外來(lái)引入的文化,三雅園的方案設(shè)計(jì)構(gòu)思方法無(wú)疑是一種新的思路。人文地理學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的啟發(fā)就是:場(chǎng)景(地理)與文化相融合,人們通過(guò)感受場(chǎng)景而領(lǐng)會(huì)文化及文化的來(lái)源。
作者簡(jiǎn)介:
韓毅 北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所景觀設(shè)計(jì)三室主任/風(fēng)景園林碩士
參考文獻(xiàn):
哲學(xué)與人文地理學(xué)/(英)約翰斯頓著;蔡運(yùn)龍,江濤譯.—北京:商務(wù)印書(shū)館,2000。
景觀:文化、生態(tài)與感知/俞孔堅(jiān)著,—北京,科學(xué)出版社,1998、7。