第一篇：關于讀書的500字作文

關于讀書的500字作文

書，猶如一聲春雷，喚醒我幼稚的心靈。以下是小編整理的關于讀書的500字作文，歡迎閱讀。

【篇一：讀書是一種享受】

沉浸在書海中，細細品味，忘卻凡塵往事。

——題記

十四五的孩子，總會沉迷于網絡、追星的隊伍中。而我則很“另類”。

從小，我就很喜歡數學，對語文一點也不感興趣。成績也總是一個天上，一個地上。后來，由于語文成績太差，媽媽只好來“硬”的。每天都會強迫我寫一篇日記，300字的哦，還要讀兩篇作文。剛開始我覺得很枯燥，慢慢地就適應，并且愛上文學。

經過轉變，我的語文成績提上去，并且也養成愛看書的好習慣。在文學的道路上，我走得很努力，也很快樂。每天讀文章仿佛是我的必修課程，陶醉其中，總能讓我感悟許多，如：林黛玉為情病死，讓我潸然淚下；保爾的自尊、倔強讓我肅然起敬；講義氣、有膽量、武功高強的豹子頭林沖讓我滿腔激情……在種種的黑白人物中我愈加熱愛閱讀，不再為語文題而感到困惑。

讀書看似是一種無趣、枯燥的事情，其實在讀書過程中，你會感到讀書的魅力。讀書也是一種運動，它能夠是你的思維細胞無限跳躍，給與你知識力量，啟發智慧。有一次，考試時有一個很難的作文——《家有喜事》。雖然題目簡單，但是我想：大家寫出的的作文內容極有可能千篇一律。為此，我煞費苦心。忽然靈機一動，想起以前看過的作文格式，便以對話的形式寫下來，結果可想而知，不僅受到老師的表揚，還獲得較高的分數。

所以，讀書的好處多多。精美的開頭讓你想入非非；豐富的內容讓你流連忘返；巧妙的結尾讓你悲嘆，讓你歡喜。如果你想體會到更多的樂趣，那就請和我一起暢游書海吧！

【篇二：讀書原來如此快樂】

“書讀百遍，其義自現”這是我國唐代詩人杜甫的名言。意思是書讀多，書中的意思也便明白。

我喜歡讀書，我并不認為讀書是一種枯燥無聊的行為。相反，我認為讀書可以使我煩躁一天的心情平復下來，可以是我明白很多的常識和道理，還可以提高寫作能力，何樂而不為呢？我喜歡看雜書，各類各樣的。因為在書里我可以獲得一種別樣的快樂。

有一本書，我百看不厭。當讀到女主為保住男主，墜落懸崖是，我會潸然淚下，當看到女主和男主重逢時，我又會新笑顏開。書籍對我來說是一個益友，也是一劑醫治心靈創傷的靈藥。每當夜深人靜時，總喜歡拿著一本書翻看一下。

我喜歡的書有著很多種。我喜歡在早晨或著傍晚，迎著朝陽或晚霞，拿著一本書，坐在院落中細細品味。妹妹曾經說我是一個“書呆子”只要看到一本好書便想將她帶回家。但我對于這個稱呼特別喜歡。

還記得有一次，在姥姥家發現一本好書，便立刻拿起來，直到吃飯的時候，我依舊再看媽媽叫我好幾聲，我始終沒有答應。之后，媽媽便進屋里去叫我，看到我還在看書，就說一聲：“真是個書呆子。”我依舊沉迷于書中所描繪的景象，直到媽媽的河東獅吼響起，我才依依不舍的把書放下去吃飯。類似于這樣的事情還有很多種。

讀書，是快樂的源泉；讀書，是慰及我心靈的良藥；讀書，是精神的一種寄托。

讀書，原來如此快樂。

【篇三：讀書原來如此快樂作文】

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

——題記

從古到今，“花癡”可真不少呀！千萬不要誤會，我可不是花癡，我是人稱外號的“書癡”為什么會說我是“花癡”呢？因為我無論在何時何地都會拿上書看看。我可不是那種愛看閑書的人。一本好書，足以讓我看個十來遍的。這還不夠，還要看，因為讀一本好書就是和一個“良師益友”結伴同行。而且叔我不會看的倦哦！“書讀百遍，其義自現”嘛！

我記得那次我去小姑家時。一進書房“哇！小姑，你怎么有這么多書呀！”小姑說：都是你姑父買的，你要看就看吧！我練練點頭。

接著我就在看書這感受，絕對比任何有趣的事情都有趣：比任何好玩的好玩的都好玩！比任何的已有都要有趣。

其實你翻開書，細細的看一下章目，在用腦思考時，你會發現很多很多的“蝴蝶”在你的頭上飛。每一只“蝴蝶”都是令人回味無窮夢幻，每一只都有奧秘的學識。其實當你完全沉浸在書中遨游是，你會發現：書其實很好，書就是朋友，它可以讓你明辨是非，讓你明白你無所不能明白的事情與事物|。

讀書，真的很快樂，它不僅僅增強對閱讀的理解，而且可以擴大你的知識面。當你有任何不開心的事情，請你翻開書，讓書幫你消去一切一切的不愉快。書的世界里有太多太多的東西是不知道的，是要去探索的。書里同樣蘊含古人的思想與當今社會的思想，這些簡直太美好。如果你要讀書，請認真的去細細的讀完一本書，那是，我不用說你也會明白的。

最后，我想大聲說：“讀書，原來如此快樂”！

【篇四：讀書的意義】

多少人喜歡讀書，多少人真正的愛讀書，這是我一直在思考的，讀書的意義又是什么？

讀書，是我必不可少的休息方式，我喜歡讀書，我不厭其煩得讀一本書，哪怕一本書，我也會一遍一遍的讀，直到讀到能背過我也如同對待新書一般愛護它。有時候，買的書多，我會先把它們讀個大概，之后再一次細細的讀。在旁人看來我是在大把大把地消磨時間，可我這樣做是為讓書充實我的生活。

它是可以陪著你長大的父母，它是可以不再讓你孤單的伙伴，它是在傷心的時候唯一能安撫你的心頭摯愛。書多么平凡，只是簡單的幾張紙，可上面卻裝滿知識，在另一個世界里，書就是我們的依靠，唯一的幫助。

這個世界那么多人口口聲聲的說著愛讀書，讀書是自己的家常便飯，可是你們真的喜歡書嗎，還是說這都是家長逼迫你們讀的？首先，書只有自己真真正正的在心里默讀完，那才叫讀書，看書直接掃一下那些文字，連講的什么都沒有明白，那看書什么意思？在自己討厭書之前愛上它不就好嗎，何必因為自己的初心而改變自己的人生？

那么，讀書的意義就是為自己的未來鋪上更加平坦的大道。

【篇五：讀書真讓我著迷】

生活是個萬花筒，經向我們展示一個五彩繽紛的世界。我是這個萬花筒的一員，因為我有愛好，有讓我著迷的事——讀書。

讀名著，真讓我著迷。我是個愛讀名著的人，每當我面對著書架上一本又一本的名著時，總會不知疲倦地讀起來。看《西游記》中孫悟空大鬧天宮的表演所感染；被《朝花夕拾》中魯迅悟出的種種人生哲理所感動；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》保樂的可憐事跡所令人同情；聽《愛的教育》，被里面的母愛所倍受感動。讀名著，給我以奮發向上的力量。

讀名著，真讓我著迷。

讀詩詞，真讓我著迷。無論古今中外，詩詞歌賦都很盛行。回首過去，蘇軾的“大江東去”這一豪邁的壯舉使我感動；李白的“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”又體現出李白與汪倫的深厚友情；王灣的“張書何處達？歸雁洛陽邊”的思鄉之情又讓人憐憫。展望現在，冰心奶奶的詩又讓我悟出一些人生哲理，讀詩詞，讓我陶醉在歷史的長江中。

讀詩詞，真讓我著迷。

讀論語，這又有另一番新意。這部書中，教給我無數的學習方法：溫故而知新，學而時習之。孔子的思想核心“仁”讓我受益終生。孔子的言行是十分謹慎的，每一則論語都蘊含著極深的哲理。讀論語，讓我沉浸在知識的海洋里。

讀論語，真讓我著迷。

“讀書給人以重生的力量”這是我讀書后的感受。不錯，我們試想一下：如果老舍先生沒有大量讀書，怎能創作出優美的文章？如果朱自清沒有讀書，怎么會寫出如此富有人生哲理的散文？所以，書是人重生的救命草，能讓人奮發向上。

讀書，真讓我著迷！

【篇六：讀書讓我長大】

書，猶如一聲春雷，喚醒我幼稚的心靈。從此，各種圖書成我的朋友，我在閱讀中獲得樂趣，慢慢長大。

小時候，書，是一個似真似幻的夢境。打開畫冊，伴隨著注音與彩圖，看到艾麗莎最后化身海上的泡沫，心中悲痛欲絕；看到王子與公主的盛裝舞步，沉醉于那一片美好……合上畫冊，腦子里閃現著美妙的一幕幕，心理幻化出一對翅膀，騰空飛上云霄……

長大，書，是一個黑白相對的國度。在那里，我看到的是高爾基那苦命的童年；我看到的是海倫·凱勒那“假如給我三天光明”的迫切與渴望；我看到的是《狂人日記》中他氣憤至極而又坦然面對的釋懷。我怔愣，我啞然。心似乎被沉重的鐵鏈拴住一般，無處躲藏，還被它狠狠地往下拽，跌入谷底。

再后來，書是一個色彩紛呈的世界。在這里，我領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；我看到曹操“老驥伏櫪，志在千里”的抱負；領悟《紅樓夢》的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”；我震驚于孫悟空大鬧天宮的氣魄與膽量，佩服于他護送唐僧西天取經的執著。收獲知識，增長見識，讓我恍若新生，如雛鳥破殼而出，盡情享受那清新的空氣。

而現在，我深深認識到讀書的樂趣。酸、甜、苦、辣，書中百味，一應俱全。嘗過苦，方知甜之芬芳；品過酸、辣，才不覺生活之平淡。

書，我的良師摯友；讀書，讓我長大。

【篇七：奇妙的讀書之旅】

晨光熹微，點點碎金灑滿沉淀歲月的棕櫚色書皮。倏爾一縷清風，打著卷兒掀動泛黃的紙頁，一場奇妙的旅行，由此揭開帷幕。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”這是須發花白的老人在羊皮紙上勾勒的`飄逸字體。迷途的飛鳥在夏日窗欞上婉轉歌唱，明黃色的梧桐葉轉瞬飄落秋的氣息。詩人坐在窗前，靈魂卻早已化作遠方沙漠中的那片飛葉，風雨中低垂不語的鮮花，鑲金邊的夜幕中與日出遙相致意的一輪彎月。哲思與愛囊括宇宙，卻在浩渺宇宙間渺小若星辰。看著詩人驚醒、落筆、闔書、起身離去，優雅的花體字“飛鳥集”靜靜地躺在木質的書桌上向你微笑。書中的旅行，是深邃而寧靜的。徜徉書中，心靈沉思而愈發透明。

“有人說，何首烏根是有象人形的，吃便可以成仙。我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。”這是垂髫小童闖禍不自知而抱著何首烏根苦苦煩惱。幼時無憂無慮而對人情冷暖懵懂的認知，求學時為麻木同僚痛心而深深感激于恩師，直至醒悟“學醫救不中國人”，而依然拿起筆奮不顧身投入硝煙彌漫的無形戰場，以鬼神之說入骨三分地刺痛敵人。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”默默地注視著神情冷傲的學者意氣風發而堅定不移地題下這句詩，內心也不由得沉痛而熱血沸騰。書中的旅行，是深刻而熾熱的。駐足書中，情感悲愴而更加昂揚。

“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。”這是一位鋼鐵戰士在昔日戰友墓前沉痛而堅定的誓言。保爾·柯察金將畢生精力投入熊熊燃燒燒著的革命之火。青年時期，他是硝煙戰場中的一柄尖槍；壯年時期，他是勞動前線上的巍巍棟梁；中年時期，他幾次掙脫死亡的魔爪，以不屈意志在筆下流淌，編織出革命的血色旗幟。《暴風雨所誕生的》，是保爾的脫胎換骨，也是不屈精神的孕育發芽。書中的旅行，是堅韌而激烈的。沉浸書中，意志錘煉而熠熠生輝。

夜幕低垂，繁星爭先恐后地探頭欲一探究竟，我沉醉書中，不能自拔。走進書的世界，輕柔、飄渺、神秘，看到一個又一個海闊天空的新境界。讀書，真是一場奇妙的旅行！

【篇八：讀書的感受】

書籍是人類進步的階梯。書，是知識的源泉，取之不盡，用之不竭。書，是指路明燈，永不熄滅。讀書能陶冶人的心靈，就如同鍛煉身體一般。

“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣！”這是高爾基曾說過的一句名言。不錯的，我每次手里拿到一本好書，就迫不及待地翻開，先猛看幾小時，再細細地品味著。品著品著，不知不覺被書中的情節卷入，隨之震動，時常被文章里的歡樂氣氛感染，獨自笑起來；有時看到緊張之處，那扣人心弦的情節促使我的心“怦怦”跳個不停；有時，又會被書中主人公的悲慘遭遇感動得流淚……

我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，明白做任何事情都要有堅強的意志，不要知難而退，而要知難而上；我讀《西游記》，明白做事要堅持不懈；我讀《心靈牧場》，它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人；我讀《雷鋒日記》，明白雷鋒就是這樣“自己活著，是為使別人生活得更加美好。”

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書，一步一個腳印，踏踏實實地學習，就能達到光輝的頂點。

第二篇：西游記讀書感悟字

西游記讀書感悟字1

《西游記》是我國的四大名著之一，它是一部充滿了傳奇色彩的小說，向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界。每當我看《西游記》這本書時，都會不禁贊嘆作者筆下生花，能寫出如此經典的著作。

本書主要講了孫悟空，豬八戒，沙僧三兄弟一起保護師傅唐僧西天取真經的故事。他們一路上歷盡了千辛萬苦，戰勝了無數個妖魔鬼怪，經過了九九八十一難，最終功德圓滿，修成正果，入道佛門。

其中，唐僧是三個人徒弟的師傅，也是最重要的人物。沒有他就沒有這次取經任務。他一路上遇險無數，但從不輕言放棄。他有著書生的文弱，和尚的'慈悲和佛家的超脫；他以堅韌的意志和堅如磐石的信仰感化了三個徒弟的野心；他雖然手無寸鐵，卻在漫漫取經路上展現了鋼鐵般不屈的意志和靈魂。

孫悟空是西游記中最經典的角色，也是我最喜歡的人物。他天不怕地不怕，有著無窮的本領，不僅會騰云駕霧，有著火眼金睛，還會七十二變，降服各路妖魔鬼怪都不在話下。它生來就放蕩不羈愛自由，被如來佛祖在五指山下壓了五百年來磨練心性。他還是一個有勇有謀的英雄，就算是玉皇大帝惹怒了他，他也絲毫不退卻，敢與之一斗。在取經途中，他用自己的勇敢，機智，曾多次救大家于水火中。孫悟空代表了我們廣大民眾一種希望，一種敢于與邪惡勢力作斗爭、一種充滿正義的力量。

沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，心地單純，一心保護唐僧西天取經。

豬八戒好吃懶做，油嘴滑舌，一遇到解決不了的事就想退縮，但在師傅唐僧的訓誡和師兄的教導下，漸漸地懂得了責任和擔當。

通過師徒四人的共同努力，最后終于求取了真經。這個故事讓我掩卷沉思，想要做一件事，必須得齊心協力，堅持不懈才能成功。

西游記讀書感悟字2

《西游記》這本書，我百看不厭。這部長篇古典神魔小說，講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最終取得真經的故事。那恢弘大氣的故事篇章，那奇幻夸張的故事情節，那個性鮮明的故事人物，那深刻雋永的故事意義，無不給人留下深刻印象。

無數個日日夜夜，我沉浸在“大鬧天宮”的故事里，為孫悟空的勇敢反抗而吶喊；沉浸在“高老莊收豬八戒”的情節中，為豬八戒的好色怯懦而憤慨；沉浸在“女兒國師徒奇遇”的場景中，為唐長老戰勝自我而驚嘆……

當唐三藏邁出西天取經的第一步，到最后師徒四人取經而還的壯舉，自始至終，小說無不詮釋著一個真理：堅持，才能成功。

試想，唐僧師徒四人歷經了九九八十一難才取得真經，九九八十一難啊，每一難都是驚天地泣鬼神，都經歷了死死生生。無論那一難單獨拿出來，或許就是一場無法挽回的災難。唐僧師徒成功了，因為在這些磨難來臨的時候，他們選擇了對真理的'執著；他們選擇了善良，懂得了取舍，戰勝了自我；他們選擇了“踏平坎坷成大道”。他們選擇了堅持，取得了成功。

讀得累了，掩卷之余，我的內心常常會有些惶恐。回首自己不長的人生之路，經常會遇到各種各樣的困難。有時候這些困難就像枷鎖一樣困擾著我，像堅冰一樣冰凍著我，時時刻刻考驗著我。記得讀幼兒園時，爸媽帶我去學習民族舞。本來我是滿心歡喜的，可一到壓腿環節，我就疼得大哭，最后終于熬不住了，想各種辦法推托不去上課，漸漸地也就放棄了。現在看到同班同學毫不費勁地劈一字馬，我的心中是無限的羨慕，也終于嘗到了沒能堅持的苦果。

其實，在我們的成長道路上，一定會經歷許多坎坷，遇到無數困難。是退縮放棄，還是堅持面對，是一道擺在我們面前的人生考題。如今，讀了《西游記》，和唐僧師徒所經歷的九九八十一難相比，這些小挫折又算的了什么呢？

只要我們堅信——堅持，是一種美德。唯有堅持，才有希望；唯有，才能有所成就。學會堅持，你就離成功不遠了。

西游記讀書感悟字3

這個寒假，爸爸給我買了一本厚厚的書——《西游記》，雖然是文言文，可結合資料來讀，卻又覺得頗為趣味。

這個故事主要講了：唐僧受國王所托，騎上馬，去西天取經。一路上收了三個忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經的路上，他們面臨重重危險，各種妖魔鬼怪都想抓住他們，可是他們絲毫沒有退縮的意思。他們用自我的勇敢和堅強克服了九九八十一難，獲得了成功。

著每一個小故事，唐僧的勇敢、孫悟空的機智、豬八戒的忠心和沙和尚的任勞任怨，他們每一個人都讓我著迷。他們都如此的勇敢，而我自我呢？

我表面上好像是個勇敢的女孩，其實也是一個名副其實的膽小鬼。一到了晚上，總要把電視啊、燈啊之類的東西全部打開。其實是自我手腳不利索，打翻東西，可卻總是莫名其妙的嚇自我。實在不行了，我就做一條小尾巴，走進走出地跟在爸爸、媽媽的'身后，從不離開半步。

有一次，晚上六點了。媽媽換鞋子準備出去，我問：“你去干什么？”“我去買袋鹽，你快寫作業去。”媽媽不耐煩地說。我跑了過去，說：“我作業早寫完了，我跟你一塊去。”“買袋鹽你也跟著，又想干什么啊？”媽媽哭笑不得地說。我卻已經換好鞋子，跟著媽媽跑了。

還有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八點半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我給他拿下去。可是我看了看黑黑的樓梯，就像一個深不見底的黑洞，停住了腳步，說：“我怕，你自我上來拿吧。”“我要遲到了，你快點拿下來。”爸爸猶如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯，打了個冷顫，固執地說：“你自我上來拿。”

哎！我太懦弱了！我必須要向《西游記》里的人學習：我的人生還有很多風浪，我不應當去固執的躲避，而是勇敢的應對。

西游記讀書感悟字4

它講了師徒四人來到火焰山，山上火海綿延，根本無法越過，但又是必經之路。孫悟空便找鐵扇公主借芭蕉扇，一次次與鐵扇公主、牛魔王斗智斗勇。幾經周折，他們終于借到了芭蕉扇，越過了火焰山。

唐僧師徒三人前往西天取經，一路歷盡磨難，這次火焰山又阻擋了去路，借芭蕉扇也受到了阻撓。要是常人，早就放棄了吧？他們卻迎難而上，終于翻越火焰山。這不正是告訴我們：只有戰勝困難，才能取得成功嗎？

我曾經也在學習上遇到許多困難。記得讀三年級的時候，常常遇到數學難題，要是做不出來，我就特別急躁，一急躁就更做不出來了，最后干脆跳過難題。所以，我的數學成績一直不拔尖。

又到期末考試，數學試卷上的一道應用題攔住了我的.去路。做吧，一下子做不出來，而時間一分一秒地流逝；不做吧，這道題有5分哪！這時，我的耳邊又響起了爸爸的話：“被困難打敗，你永遠不會進步！把困難打敗，你才能變得強大！”我慢慢靜下心來，從問題出發，一步步倒著推理，居然做出來了！我越做越有信心，一口氣做完全部題目！兩天之后，當我得知我的數學成績名列前茅時，心里甭提多高興了！原來，困難不過如此！

在我們的學習和生活中，困難總是不期而至。面對困難，我們要勇往直前，最后也可以取得自己的“真經”！

第三篇：教師讀書心得體會XX字

教師讀書心得體會XX字

關于教師讀書的重要意義，許多專家有過深刻而精辟的論述。蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。”著名教育家朱永新老師說：“教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。”在他發起的“新教育實驗”中，更是把營造書香校園作為整個實驗的支柱來重視，營造書香校園的含義遠遠不局限于教師讀書，但教師讀書是營造書香校園的重要內涵。

也有人說，教師應該是“職業讀書人”。讀書是否該成為一種職業，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書與教師成長之間有著一種天然的聯系，教師讀書具有其專業價值。

一、完善專業知識

作為一種專業的教師，應該具有與其專業相配套的“專業知識結構”。教師的專業知識結構，應該包括三個方面的內容：本體性知識、條件性知識和實踐性知識。教師讀書的專業價值首先體現在深化本體性知識、豐富條件性知識、強化實踐性知識上。

1、深化本體性知識。本體性知識是教師所具有的特定的學科知識，也即人們所熟知的專業知識，如語文教師對語文學科的知識，數學教師對數學學科的研究等等，它是教學活動展開的基礎。簡而言之，它是關于教的內容的知識。由于知識更新速度的加快，教師如果僅僅局限于自己學生時代的“老本”，必然會落后與淘汰。而一個不能立足于學科前沿知識的教師，對于學科教學的理解必然會膚淺。正如袁振國教授在《教育新理念》一書中舉例所述：碳的基本形態一直被認為只有二種：金剛石和石墨。可是20世紀80年代中后期突然被突破了，新的科學發現，碳的家庭中還有一位成員：富勒體。于是，一夜之間，無數化學、物理教科書變得過期。如果教師沒有不斷閱讀的習慣，本體性知識終究會成為一張過期的支票。

2、豐富條件性知識。條件性知識是關于“怎樣教”的知識，或者說是教育教學理論、學科教學的理論知識，教師應用條件性知識，促使本體性知識成為學生的個人知識。教育理論的發展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，比如，泰勒時代的課程觀與后現代課程觀，就具有革命性的區別，教師如果不能與時俱進，就不能跟上教育發展的時代步伐。近年來，國外已愈來愈重視教師的條件性知識，并將它作為教師繼續教育的一項重要內容。而條件性知識的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。

3、強化實踐性知識。實踐性知識是教師在教育教學活動過程中解決具體問題的知識，帶有明顯的情景性、個體性。有經驗的老師，他們面對內在不確定性的復雜的教學情境時能作出快速、準確的解釋和決定，能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。強化實踐性知識的主要渠道是教學反思，沒有反思，即使教一輩子書也不會有豐富的實踐性知識。而讀書是促進反思是的前提，通過專業閱讀，教師的話語水平提升了，教師的教育理解力提升了，教師的反思力提升了，教師的實踐性知識就會得到強化。

二、生成專業智慧

無疑，教師是需要一種專業智慧的，沒有這種專業智慧，教育必然是膚淺的。智慧的對面是“愚昧”，我們無法想象一個愚昧的人來從事教學工作。教師的專業智慧體現在智慧的教育教學實踐與教師對教育教學的智慧理解。托爾斯泰說“書是智慧的鑰匙”，生成教師的專業智慧，依然需要教師手捧一卷，沉浸其中，與各種思想進行智慧的對話。

1、促進智慧實踐。首先，閱讀本身使教師獲得人文精神，這種精神影響著教師的一言一行，使教師成為了一個真正意義上的“文明人”，這直接促進了教師的智慧實踐的發展，宋代學者黃庭堅有一段著名的論言，說“是大丈夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡絕面目可憎，言語無味”，反之，讀書使我們義理交于胸中，面目可親，言語生動，而教育智慧，也就蘊于這舉手投足之中;其次，專業閱讀使教師進入了一種研究的狀態，對于教師來說，閱讀即研究，閱讀有時候不等于一本書接一本書的完整閱讀，而是如蜜蜂采蜜般的，根據自己的研究方向，博采眾家觀點，在研究中進行閱讀，其行動也就帶有研究性，而帶有研究性的教育行動，是一種避免無效勞動的智慧實踐;第三，教師的專業實踐需要閱讀的支撐，可以說，拉起課本、教參書就奔向教室上課，從不參考各家的觀點，從不搜集各家的方法，從不借鑒各家的實踐，這樣設計出來的教學是很難“智慧”的，事實上，凡是成功的課堂教學總是在博采眾長的基礎上獲得的，古人作詩“為求一字安，捻斷數根須”，我們今天教師用自己的智慧寫就的教育詩篇，同樣要在各種教育書刊中尋尋覓覓，教師的專業閱讀是教師智慧實踐的重要來源，蘇霍姆林斯基也說：“一些優秀老師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書”。更重要的是，教師的這種智慧實踐時刻地影響著學生，誠如陶行知先生所說“先有學而不厭的先生，才有學而不厭的學生”，教師閱讀的專業價值在對其專業對象(學生)的“影響力”上也是其它所有專業無法比較的。

2、達成智慧理解。教育是需要理解的，教育的理解水平決定了教育的實施水平。其實，教育的智慧實踐源于教師對于教育的智慧理解。《人民教育》XX年第17期刊登了關于哈爾濱南馬路小學校長趙翠娟和她的學習型學校的文章，趙翠娟校長10時間堅持引導教師讀書，她的重要觀點就是讀書可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說：“很多時候，教師做錯了事，不是師德的問題，也不是在動機上要做一個不好的教師，而是由于缺少學習，沒有認識一些東西。”她認為“要通過讀書學習，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”。“對教育的理解，源于讀書以后，對教育生活的創新審視與發現。”這種理解其實就是一種大智慧，是教育的大智慧。首先，深廣的閱讀讓我們從更寬廣的層面理解教育，李鎮西老師在《尷尬與自豪》一文中把自己及其他的一些當代的教育名師和朱自清時代的語文教師相比較，認為自己其實是“很尷尬的一代”，這種尷尬就是“文化尷尬”，正是因朱自清們的文學、歷史、政治閱讀極其廣泛而深厚，所以他們能夠從社會的高度看教育，能夠跳出教育看教育，能夠對教育有更多的智慧理解;第二，堅持的閱讀讓我們與時俱進地理解教育，教育需要與時俱進的教育，不同的時代對于教育的理解不同，我們要不斷地閱讀，才能不斷吸收新的知識，保持永遠的智慧;第三，專題的閱讀讓我們更深刻地理解教育與教學，然而對教育的理解隨著閱歷的增長而不斷深化。

三、構建專業精神

我認為，教師這個專業最特殊的地方在于它是一個心靈的事業，陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”正其如此，教師閱讀的專業價值才顯得更為重要，因為，閱讀，正構建著教師的專業精神，朱小蔓教授曾經撰文高度闡述閱讀的價值，文章的題目就是《讓讀書支撐我們的生命》，而這個“生命”是指精神生命。

1、改變精神狀態。讀書可以改變一個人的精神狀態。在這個物質文明高度發達的今天，在教師地位仍沒有得到高度重視的今天，教師要保持一種良好的狀態進入教育，更加需要專業精神;即使今后教師的地位提高到了真正的“令人羨慕”了，精神狀態依然是極為重要的，陶行知先生所謂“我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉。”而教師的這種精神給予學生的影響更是巨大的。

2、建立教育信仰。教育是需要信仰來支撐的，肖川博士說“教育與信仰有著內在的關聯，甚至可以說，信仰是真正教育的天然要素。”閱讀，與偉大的心靈對話，可以幫助我們建立起教育信仰。在這個“明星”滿天飛的時代，我甚至認為在我們的教師中應該發起一個“教育追星”運動，我們通過閱讀自己喜歡的教育大家的書籍來建立起自己的教育信仰的大廈，這才是我們有教育世界登高望遠的基礎，也是我們忙忙碌碌的教育生活能夠得以幸福感受的深層次原因所在。李鎮西老師就曾說過自己有追隨陶行知與蘇霍姆斯基而成長起來的。

3、提升人生境界。朱永新教授有一部著作叫《享受教育》，可是，我們有很多教師無法“享受”，原因是多方面的，我覺得最重要的一個原因恐怕就是他們不能常常把生活與事業割裂開來了，把人生的享受與對理想生活的追求分裂開來了，而閱讀，從本質上來講，就是在提升我們的人生境界，使我們的生命提升到一個新的境界。蘇霍姆林斯基在《帕什雷夫學校》中提出：“如果大家不喜歡書籍，對書籍冷淡，那么，這不能稱其為學校。”著名大畫家張大千先生對于讀書有著深切的了悟，他說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統有選擇地讀書。”

讀書改善我們的專業結構，生成我們的專業智慧，構建我們的專業精神，讀書讓人有博愛之心而無邪惡之氣，有深沉之思而無浮躁之為，讀書給我們的人生以智慧的啟迪，讀書對于一個教師來說，具有相當重要的專業價值。

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道：”茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么”書中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的”眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：”好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的‘，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來水”、”長流水”。”問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，”是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。

利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”!

霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。

《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。

從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養。”

今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：“一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。”孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規則。

通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化，環境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。

隨著孩子們情緒的穩定，和老師也建立了感情，我們把重點工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環節中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關注。孩子不愿意吃飯是一大問題，剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規的培養上，老師仔細觀察，堅持統一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后;而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學業落后。

第四篇：中學生讀書心得XX字

中學生讀書心得XX字

中學生讀書心得XX字

按照局黨委創建學習型黨組織部署要求，歌舞團黨支部組織全體黨員按照個人讀書、支委成員導讀、黨小組討論、撰寫體會等步驟，結合學習胡總書記七一重要講話、十七屆六中全會精神，認真學習了《精神的力量——中國共產黨偉大精神最新闡釋》、《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》、《創業的國度》三本書，有以下體會。

一、學黨史頌黨恩，歌舞團要努力在宣傳“兩個不愧為”上積極作為

歷史為什么選擇中國共產黨?《精神的力量》用中國共產黨在各個歷史時期形成井岡山精神、長征精神、延安精神等等作了回答，這些精神是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且在未來也必將引領著中國共產黨人推進中國特色社會主義偉大事業。胡主席在慶祝建黨九十周年大會上指出：事實充分證明，是歷史和人民選擇了中國共產黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。中國共產黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領導中國人民不斷開創事業發展新局面的核心力量。歌舞團作為文化戰線上的一支主要力量，要帶頭學習黨史，歌頌黨的豐功偉績。一方面，要堅持先學一步，切實讓“兩個不愧為”扎根藝術創作之源。主要是學習好、理解好七一講話精神，學習黨奮斗歷史，要通過學習，切實認清我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，因而產生對黨強烈的熱愛情感，自覺自發的投身到藝術創作之中，多出鼓舞人心的精品力作。另一方面，要堅持廣泛宣傳，努力推動“兩個不愧為”成為全民共識。要結合學習型黨組織建設和迎接黨的十八大召開系列活動，把握導向，運用通俗的語言、生動的事例、人們喜聞樂見的形式，全面準確地宣傳報道，推動胡錦濤總書記重要講話精神和黨的豐功偉績進農村、進社區、進學校。

二、緊貼時代發展，歌舞團要努力在激發民族自豪感自信心上積極作為。

中國崛起已經是不爭的事實，世界正用欣賞崇拜的目光關注中國，《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》從正面角度介紹了中國為什么崛起，靠什么崛起。我們要對中華民族的偉大復興、對中國在中國共產黨領導下有能力屹立于世界民族之林有信心、有勇氣、有膽略。

一個民族要有自信，首先要在文化上有自信。中國擁有五千年的文化根基，然而在近代以來由于長期落后，形成了弱勢文化心理。改革開放特別是黨的十六大以來，民族文化重新得到重視，我們黨堅持物質文明和精神文明兩手抓，推動文化建設不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發展道路。但仍然存在著受國外撫雜思想影響，文化自信不夠強，急功近利，沒能夠在國外形成自己的文化“品牌”等弱點。為此，作為文化戰線的重要力量，歌舞團要努力發揮自身優長，在激發群眾民族自豪感自信心上下功夫。一方面，作為文藝工作者我們更應該堅定自己的理想信念，堅定自己的奮斗目標，要堅信我國必能趕超世界一流，必能傲立世界之林，以堅強的信心投身服務“兩個率先”。另一方面，積極工作，用我們優秀的作品，辛勤的勞動，激發人民努力提高實現民族復興的信心和勇氣，緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，在堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造，為把我國建設成為社會主義文化強國而努力奮斗。

三、創新創業創優，歌舞團要努力在促進文化大繁榮大發展上積極作為。

當前，隨著國際社會的發展進步，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。黨的十七屆六中全會按照實現全面建設小康社會奮斗目標新要求，提出了到二0二0年文化改革發展奮斗目標，號召全黨全國為實現目標共同努力。實現目標需要我們艱苦創業，《創業的國度》為我們創新提供了一些借鑒和思考。歌舞團在實現目標、奮進創業中，要堅持不斷創新。創新是社會前進的不竭動力，文化戰線更要創新。要堅持解放思想，圍繞建設目標，用改革創新精神切實抓好文化體制改革，推動文化產業發展。要創新文藝表達方式，努力爭取群眾接受的最大化，更加廣泛深入地發揮文藝的力量。要堅持艱苦奮斗。大力弘揚以創新創業創優為核心的新時期江蘇精神，鼓勵演職員深入群眾，深入一線，到最艱苦的地方，貼近群眾貼近生活搞創作。要有只爭朝夕，時不我待的狀態，努力工作，多出精品、多出成績、多演出。

中學生讀書心得XX字

書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。

有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。

教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。

因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。

教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。

有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。

學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。

身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200余篇。我聯系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。

年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

中學生讀書心得XX字

——《愛的教育》心得體會

原蘇聯教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現，略談一下我自己心里的認識：

一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業也做得不錯。所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們為人尊嚴和權利時，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態度和行為，都是應當予以遺責的。

二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據來區分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰術，大量的作業讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業懲罰、肉體懲罰等相繼出現。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對學生的愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優差之分，當然，也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生，少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習成績一般，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。教師對學生的“愛”為什么會產生這種結果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對于成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。

顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!

第五篇：作文是字

《小學畢業回憶小學生活》作文講評課

星火中小楊恩澤

作文是字、詞、句、段等語文知識的綜合運用。在小學階段要求會寫簡短的記敘文。做到思想健康，內容具體，條理清楚，語句通順，書寫工整，注意不寫錯別字。正確使用學過的標點符號。會寫常用的應用文：留言條、請假條、板報稿、日記、書信、通知及簡單的讀書筆記和會議記錄等。本即時課程就是針對這些情況開設的，旨在提高同學們的作文水平和應試作文的能力！

一、導入

同學們，有幸成為你們的老師，是我們之間的緣分，也是我一生的榮幸，三百多個日夜悄然走遠，但我們間的師生情日漸濃厚，可以計算出我們相處的時間，卻計算不出我們師生間的情意。千里搭長棚，天下沒有不散的宴席，人生有聚有散。分別在即，縱有千言萬語也難訴盡心底的悲與喜，臨行時，老師沒有珍貴的禮物饋贈，送你們幾句誠摯的話語，伴你們一路風雨兼程：（出示）

“假如生活是一條河流，愿你們是執著向前的小舟；假如生活是一葉小舟，愿你們是風雨無阻的水手。

同學們，今后不可妄自菲薄，自甘平庸，要學會欣賞自己，人生不如意事常八九。生活不可能一帆風順，挫折和坎坷常常不期而至，不要抱怨生活，要堅強起來，風雨過后的彩虹更加美麗，鮮艷的花朵常常在辛勤的勞動中自由綻放，熱烈的掌聲常在艱苦努力后頻頻響起。

愿你們是一棵樹：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，灑一抹涼蔭；秋天，舉一樹甜甜的青果；冬天，做一個養精蓄銳的好夢。愿云彩、艷陽一直陪伴你們走到海角天涯，鮮花、綠草相隨你鋪展遠大的前程。

同學們，堅韌地飛吧，不要為風雨所折服；誠摯地飛吧，不要為香甜的蜜汗所陶醉。朝著明確的目標，飛向美好的人生。以你們的自信，以你們的開朗，以你們的毅力，還有我的祝福，你們一定能飛到理想的彼岸！”

二、新授。

（一）談感受：

此時此刻，看了老師的臨別贈言，想說點什么嗎？（生答）

（師導）真的，老師真是希望在將來你們像船一樣鼓起起航的帆，剪開自己的波瀾，將彩色的人生擁抱，其實老師更想聽的是同學們對老師的贈言，打開習作積累本，按照真情流露、語言真摯的習作要求，已經寫好回憶小學生活的習作，有給老師留下誠摯祝福建議的嗎？

（二）讀一讀

（師導）感謝你的智慧、才能和夸獎，很美，老師聽著，真覺得你直率，因為你實話實說，好！還有嗎？

（三）再讀一讀

（師導）老師已不再年輕，你們才是花季的蓓蕾，展翅的雄鷹，明天是你們的世界，寫得不錯。拿來，我們共同評一評，你愿意拋磚引玉嗎？不對，應該是拋玉引玉啊！

（四）師生共評

（師導）看來作文中的真情很重要（板書：真情）表達了友誼的橋、尊重的桅、信任的帆和堅定的心，英雄所見略同！

（師導）描寫是情感抒發的源泉，在生活畫卷上偶爾抹上一抹灰色，作文中白璧微瑕，重要的是在灰色中提取綠色的希望。這一處需要修改一下，你認為呢？

（師導）他的作文扣題做得好，敘述清楚。層次清（板書）

不要寫錯字，做到無錯字（板書）

評改作文時，就應考慮從這十四個簡單的字入手，即“真情描寫無錯字，敘述扣題層次清。”再填一個橫額是“抄好”。

（五）小組互評

（師導）謝謝你們對我誠摯的祝福，你們同窗之間有更深厚的情感，小組間，有寫的是同學間情誼的，可以在小組內評一評，改一改。

（六）小組匯報

（七）深入激情

（師導）黎明即起，孜孜為善。同學們在金色的稿箋上留下了你們行行真摯的情誼，理想的霞光，真好！今天，我們多么幸福，因為我們面對離別時，還可以用語言在課堂中傾訴，看得到相互朝夕相處的同窗好友，可是我們班里還少了一人，我們五十四人是一個整體，而今呢，只有五十三人在這里暢談離別，汪達峰還躺在醫院里，有同學為汪達峰留言祈禱的嗎？（讀一讀，生評一評）

（八）（師導）真的今天，我們坐在這本身就是一種幸福，人生就是攀登，我們都背負命運給予的重載，艱苦跋涉，汪達峰承受著命運更無情的，更痛苦的重載，真的我們真的應學會感恩，感父母恩，感師恩，感母校恩。我們應該給母校留下什么樣的言語呢？

（指名讀一讀，評一評）

（師導）在母校度勃你啟蒙的歲月，母校給了你今后生存的能力和知識，時光荏冉，歲月悠悠，母校也會一路祝你在理想和希望中啟航！

（師過渡）春播、夏長、秋收、冬嘗，你們會在執著中，努力中成長，母校明天會因為你而驕傲。（師過渡）讓時間在知識的枝條上，智慧的綠葉，成熟的果實上留下你們勤奮的印痕吧！

（九）總結語

（師總結）孩子們，聰明的人，今天做明天的事；懶惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推給明天，愿你們做一個聰明的孩子，愿你們做時間的主人。同學們，不久后，你們會各奔東西，重新結實新的朋友，受教于新的老師，但老師還是真心地希望你們不會忘記，在小學六年時，陳老師曾經教過你們，今日的離別為了他日更好的相聚，最后老師要送你們一句：當你們困苦時，風兒就是陳老師的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰；當你們驕傲時，雨點就是陳老師的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜和成功！