第一篇：平面設計中留白的探析論文

摘要：王受之的《世界平面設計史》是平面設計學的經典力作。通過對此書的閱讀筆者以平面設計中的留白這一概念為切入點，通過分析留白在平面設計中作用與經典案例，來尋找現代設計藝術中留白所帶來的積極效應，以此為平面設計尋求更佳的視覺體驗。

關鍵詞：留白；平面設計；運用

在紛繁復雜的平面設計中，看似簡潔明晰的留白設計卻能讓設計產品脫穎而出，其中所蘊含的豐韻是有其內在涵義的，因而備受設計師的追捧。留白流源于中國傳統繪畫藝術，使用留白手法進行平面設計既能夠凸顯設計對象的藝術品位，又包含了中國傳統文化精神與審美情趣。

一、留白藝術

留白是指剩余空間，這種剩余空間是被文字和圖形占有之后所有意留出的空間，可將文字和圖形更好的襯托顯現，提供一個在文字和圖形中可以“呼吸”的空間，而這種空白的部分是被有意設計出。當設計師在進行平面創作的時候，采用留白可以讓畫面達到一種均衡的視覺效果，以達到一種“此時無聲勝有聲”的境遇感，這種境遇顯現出“無中之有”、“有中之無”，有與無相互襯托，虛與實相生相長，能營造出別具一格的心理和視覺上的效果，所以，很多設計師在平面設計當中合乎其理并有意識、有目的地精心安排和使用留白，可以將創意與構思更加巧妙地在平面設計中表達出。

二、留白與平面藝術

歷朝歷代的畫家都喜歡運用留白這種藝術手法進行創作，這種留白有如山、有如水，造就的是別樣的意境美。在《易經》當中的陰陽理論，以及老子的無為思想中有提到，“一陰一陽之謂道”與“有無相生”的哲學思想。意在達到沒有言語也沒有多余的圖案就能將留白之美體現在作品中。設計師在進行留白設計的時候，并非隨意設計，需要以虛實相生相襯為原則進行留白，達到一種寥寥幾筆卻深意悠遠的效果。這種空間形式與實體相對應，使之升華并營造出各種意象，是留白藝術在平面設計中的經典應用，能將設計師所要呈現的美賦予更高的價值觀。在我國的傳統傳統繪畫藝術當中，其虛與實能相互轉換，表達的是一種有形卻可以表達虛，虛無卻可以傳達實體的意境。這樣的留白藝術在流水、天空等的運用中，能將這些靜物的實際形體在周邊環境的襯托中得以體現。留白藝術在作品中的應用，就是希望給觀眾能對作品空白之處賦予自己的想象，將畫面之外的已經進行自我的營造。在中國傳統的繪畫藝術中，這樣的表現手法相當鮮明，留白藝術給作品帶來的虛實節奏感非常豐富，營造的是綿延的意境美。

三、在平面設計中留白的藝術作用

1、視線主題的突出

在平面設計中要突出視線主題，需要對自然有一個感性的把我，對我國傳統繪畫中的人生價值觀的體現進行深刻的領悟。在傳統繪畫中，很多繪畫語言會通過黑、白以及彩色筆墨進行傳達，這是留白藝術虛實相襯的藝術表達手法。設計師在進行平面設計的過程中，要表達自己的信息構思會將作品劃分為虛、實兩個空間，然而留白藝術就能將虛與實的空間進行有效的設計和安排，以達到“無中生有”的視覺感受。在平面設計中營造視覺中心是吸引受眾眼球的主要方法，而想要突出主題，平面設計作品就必須有自己獨特的主題思想，整個作品的焦點也就是這個主題思想。很多平面設計作品都是將文字和圖案結合在一起的，文字與圖案相結合的形式，會將畫面的節奏打亂使得畫面顯得冗雜，這時主體思想也不易顯現而出。但是，若將畫面致以留白，將會讓畫面產生很大改變，即使在不改變原有的文字、圖片與色彩之間搭配的情況下，只針對主題文字或主題圖片留有空白，其達到的效果可以說是牽一發而動全身，效果自然就能得到凸顯，因此，留白對于突出主題思想的突出起到了畫龍點睛的作用，既幫助受眾用最快的速度找到作品的視覺焦點。

2、強化節奏對比

采用留白藝術將作品畫面中虛實之間的對比和節奏感增強，是留白藝術獨有的特點。設計師在平面設計中將作品劃分為虛實兩個空間，而留白相當于虛空間，但是其并不是畫面中多余的部分，是設計師經過深思熟慮后的設計結構，其產生的可意會可言傳的藝術效果是別具一番趣談的。留白在平面設計中，能形成畫面中的視覺中心點，能將觀眾的目光匯聚到這個中心上來，使整個畫面中的一筆一景都能形成強烈的對比。給人一種明朗、簡潔的心理感受，畫面中大篇幅的留白則能給人無限的空間既視感，從而讓視覺焦點更加集中，產生自由呼吸般的感覺。以平面廣告為例，眾所知曉，傳達產品信息是平面廣告設計的初衷，那么如何在短時間內吸引到受眾，從而誘導其產生購買行為。在作品中直接的信息表達是不能收到想要的效果的，但是將留白設計手法在廣告設計中進行巧妙的應用，就能形成強烈的虛實效果，就能將要表達的意蘊呈現出來。例如，筆者之前看到過一個香皂的廣告，廣告畫面中沒有直接將香皂呈現出來，而是用一支被磨損過的柱子將奇癢無比的意境進行傳達，這則廣告就是采用的留白藝術手法。廣告中通過留白將觀眾無限的想象力進行激發，觀眾看到這樣的廣告不僅覺得新穎，還會在腦海中留下深刻的映象，這就比平鋪直敘毫無特色的陳白更能激發觀者的共鳴。所以說，在平面設計中留白藝術手法具有事半功倍的意境表達效果的，是設計師經過精心設計后的成果，能將作品效應進行更好的傳達。

3、營造意蘊氣氛

留白藝術手法在平面設計中的應用能將作品空白部分的意象進行延伸，進而營造一種明快的環境，為作品增添更多的意蘊美感，從而表達出作品的主旨，同時還能為觀眾營造綿延的想象空間，使觀眾能在心理以及視覺上產生更開闊的審美享受。如果在平面作品中堆砌滿圖片與文字，繼而就會降低受眾的欣賞欲望，從而產生浮躁情緒，便無法實現設計初衷。恰好留白藝術能給觀眾留下更開闊的想象空間，打造出一種輕松愉悅的視覺享受。筆者就以《跨越中西》這幅海報為例，在這幅海報中，體現的是一種中西風格碰撞與交融產生的藝術美，畫面中將黑白兩色的留白大量運用其中，而將中國傳統圖案予以小面積的配合。這些留白反應出我國博大精深的歷史傳統文化，將中華民族傳統美學特征在藝術情趣方面的造詣表達得淋漓盡致，這樣的藝術形式能將觀眾的審美感受得以激發。留白藝術在這幅作品中并沒有進行具體形象的呈現，但我們卻在這無形的形象中體悟到一種含蓄美感，而受眾在這幅作品中獲得情感共鳴的同時也將自己的藝術情操得以陶冶。4、藝術品味的提升簡潔的設計隨著后現代主義的興起，成為了主打設計潮流，但是簡潔設計需要遵循淳樸、明朗的設計原則。設計師在作品中表達豐富情感時，往往都在力求用最少的色彩和筆墨就能完成意蘊的傳達。留白藝術于現代設計理念可以等同而談。平面設計的主要目的就是將信息進行傳達，但是要在有限的空間，以及有限的時間內人們的目光吸引過來，作品決不能出現單調枯燥的色彩或者筆墨。所以，很多設計師就采用留白設計將作品的意蘊延長，增加作品本身的藝術美感。中國傳統文化藝術或者傳統哲學與留白設計之間存在著密切的聯系，留白設計傳承了中華民族文化清新淡雅的情懷，給觀眾的視覺感受是寧靜以及祥和的，總能讓生活在快節奏時代的人們在作品中感受到一絲平靜與淡雅，這是留白設計提升作品文化的體現。

四、留白在平面設計中應用的成功案例

1、日本有關留白設計的成功案例將留白運用到極致不得不提到日本平面設計師原研哉，我們可以對其設計的無印良品海報進行分析。無印良品可以說是原研哉留白設計的代表作，這一設計相當簡潔大方，大片的空白，看似沒有幾筆的圖案卻已將所要表達的內容全部包含，給人清醒舒暢的視覺沖擊感。無印良品海報的設計，并沒有進行較多的文字敘述或者圖案描述，僅是簡單的平線海報設計，但是這份海報卻給人帶來視覺上寧靜、廣闊以及回歸到大自然中的真實感和自然感。僅僅無印良品幾個字，將所有想象留給了觀眾，讓每一個人去自由揣摩，這是一種真正的此時無聲勝有聲的留白設計力量。這位留白設計大師在他的著作《白》當中說到這樣一句話：“什么都沒有，其實其中充滿了一個什么都有可能性的空空的容器，它真正體現了可以容納萬物的潛在力量，這種空白中，更包含了溝通和傳達的力量。”這句話能將原研哉對設計中留白的獨特品味，在作品中也能感知到他對留白設計的鐘愛。

2、中國有關留白設計的成功案例在我國，很多平面設計師也很注重留白設計的使用。設計師們能將中華民族的傳統文化用留白設計理念進行傳達。也有設計師對水墨空間處理方式采用留白設計處理，從而使得這一處理方式走上了國際化道路，成為了中華民族文化圖案表達的代表作。在這里不得不提的是靳埭強的作品，這是對到家和儒家哲學思想的別具一格的理解、傳承和推崇。這也是靳埭強對水墨畫韻味美的領悟。靳埭強將留白設計之美總結為三個方面。其一，立意。所謂立意，就是要做到先立意后取形；其二，創新。所謂創新就是要傳承有價值的，突破創造更為有意義的；其三，活用。所謂活用就是要根據所作對留白設計藝術進行合理的運用。畫面在富有沖擊力現代感的同時又將傳統藝術的設計美感得以淋漓盡致的體現，呈現出一種新時代的安逸祥和之美。如靳埭強先生的《漢字》系列海報“山—水—風—云”，在海報中，我們能感受到靳埭強先生將器物與水墨向結合，向觀眾呈現出字和筆之間割不斷的情誼；字和紙之間游刃有余的情懷；字和硯之間清逸悠然的風度；字和墨之間瀟灑無拘的趣味。這一系列海報版面，以虛實相生的形式表達出主題，這是對中華傳統文化筆、墨、紙、硯這文房四寶進行傳承的體。靳埭強先生落筆之處皆是豐富的層次感，將植物和世間萬物相容相匯的氣息浸透滋潤。筆下的水流，清幽透徹，隨著陣陣微風，感受到的似是迎面的清涼。這樣的作品能讓觀眾感受到身臨其境的享受，正是符合我國中國畫論中似與不似之妙談，還有那畫面中面積的留白，恰是水務騰升的妙筆。

五、小結

留白在中國傳統繪畫藝術中被視為重要的藝術語言，能將作品的主題進行凸顯，并將作品的節奏感得到有力的提升，同時也能創設別樣的意境美，不僅僅是對作品品味的提升，同時也提升了受眾的審美情操。所以，在平面設計中應用留白藝術手法，對留白、圖案、色彩和文字之間進行合理的結合，能將平面設計的審美品味得到提升，從而滿足觀眾的文化情愫需求。

參考文獻：

[1]鄭軍.《空白與設計》[M].上海:上海書店出版社,2006.[2]唐舟.《“意象留白”》[M].湖南:湖南師范大學,2012.[3]王受之.世界平面設計史[M].北京:中國青年出版,2002

第二篇：淺談語文課堂中的“留白”藝術

淺談語文課堂中的“留白”藝術

淺談語文課堂中的“留白”藝術

簡陽市周家鄉桂花九年義務教育學校 曾康澤

電話：***郵箱：397797943@qq.com

凡喜愛中國畫的人都知道，中國畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白，讓人浮想，引人回味，便是中國畫的妙處。語文教學也是一門講求章法的藝術。在具體的課堂教學中，教師如能講求點留白，不僅能使教師生動地完成所授課程，也能使學生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識和獨特的體驗去闡釋、去演繹、去“補白”。

一、拋磚引玉，抓重難點補“留白”

在課堂教學中，教師應該考慮教材特點及學生需要，在文章的重點難點關鍵處，精心設計教學方法，逐步深入，分層次、有梯度，讓學生慢慢進入角色，激活他們的想象力，進行藝術的補白和藝術的再創造，使文章在更高意義上充實、升華。

例如《出師表》這篇課文有一個重點句子“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，在學生朗讀后問學生怎樣翻譯。學生不假思索：“在亂世中保全性命，不希望在諸侯那里顯揚自己。”我追問：“從中能看出諸葛亮原本是怎樣的一個人?”“默默無聞，不愿表露自己”、“不滿現狀，退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學生縱說紛紜。也有學生眼露疑惑，不作回答。我繼續追問：“也就是說，諸葛亮像古代隱士那樣，歸隱田園，不愿出來做官嘍？”有的點頭，有的搖頭，更多的學生仍在思索。我順勢出示探究題：諸葛亮“退隱”、“不求聞達”辯。引導學生看人物、事物不能一葉障目，盡可能多角度、多方位地看。對所學的有關諸葛亮的課文來個大檢索，最后鎖定《隆中對》圍攻。經過尋覓，學生很快得

出結論：諸葛亮不是消極避世、不求聞達的“隱士”，而是一位有雄才大略、志向遠大的政治家、軍事家。其理由有三：

1、好為梁父吟。

2、每自比于管仲、樂毅。

3、諸葛亮和劉備的應答，有意讓劉備三顧茅廬，就是借機“聞達于諸侯”。還有學生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了，說服力之強，大出所料。而我并不滿足于此，仍抓住這個難點不放：作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學生聯系《楊修之死》中的“曹操夢中殺人”情節來考慮，有的學生馬上就心領神會了，原來是伴君如伴虎，雄才大略往往會招來殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任，實屬用心良苦。當然學生反應不一，有的學生若有所思，還有的不認同，不過都積極地投入思考。“留白”之石讓學生的思維激起了“千層浪”。

二、馳騁想象，利用插圖想“留白”

葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可開拓讀者的想象。”現行語文教材圖文并茂，配有大量插圖，這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點。依據課文插圖，巧妙地設置留白，領悟教材內容所蘊含的內涵，這是培養學生想象創新能力的重要憑借。

如我在教《楊修之死》一文時，先出示文中的一段文字“操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：汝怎敢造言，亂我軍心！喝刀斧手推出斬之”，然后讓學生聯系上下文，圖文對照，認真閱讀，用心揣摩楊修、曹操當時正在想什么。這樣化靜為動，恰似此處無聲勝有聲，以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個性。

三、聯想回味，利用標點填“留白”

標點符號是書面語言的重要組成部分，它與文字粘連配合，成為文章不可缺少的細胞。標點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內涵，而省略號的使用往往

會使人產生千言萬語盡在不言中的感覺。因此，教師可引導學生插上想象的翅膀，把一個個靜止的省略號變成一朵朵思維的火花。

如《故鄉》一文，當我見到闊別二十多年的閏土時，“我”說了一句話“啊！閏土哥，——你來了？??”這短短的一句話，運用了五種標點，每個標點值得學生去深究，剖析人物的內心世界。這時可創設留白：“我”當時心里會怎么想，請在標點處各加一句話，反映“我”當時的心情。通過填補空白，使學生從中領會“我”從興奮——歡喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學才會蘊含著鮮活靈動的生命力。

四、余音繞梁，利用結尾悟“留白”

結尾是一堂課的終曲，教師可以在課尾設置留白，讓學生回顧與升華所學知識，激起學生進一步探究的心理。課已結束，而學生的思維活動卻在持續，一曲彈罷，繞梁三日不絕，這是課堂教學的最佳境界。

《我的叔叔于勒》的結尾這樣寫道：我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免在遇見他。針對這個結尾可設留白：如果菲力普夫婦在船上發現一位百萬富翁像于勒，他們會怎樣？從而讓學生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關系異化的現實，激發同情、憎恨之情。課后再留下一篇習作《于勒來到我們身邊》來對比遷移，使這種情感得到延續和升華。

一篇課文上完后，有時還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學完后可留白：課外閱讀《三國演義》，看看曹操除了陰險狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個性特征，再聯系所讀的《龜雖壽》等詩作，體會他的文學創作風格。學完《范進中舉》可讓學生給范進寫100字左右的評語，或寫一篇讀后感《范進中舉的啟示》，或畫幾張配有說明的《范進中舉》連環畫。

一堂好課不應該是一個完美的句號，而應該是一個讓人浮想聯翩的省略號，這樣的結束可謂言有盡而意無窮，把更廣闊的創造空間留給了課外。

第三篇：淺談語文課堂中的“留白”藝術

淺談語文課堂中的“留白”藝術

簡陽市周家鄉桂花九年義務教育學校 曾康澤

二0一二年二月

淺談語文課堂中的“留白”藝術

簡陽市周家鄉桂花九年義務教育學校 曾康澤 電話：***

郵箱：397797943@qq.com 凡喜愛中國畫的人都知道，中國畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白，讓人浮想，引人回味，便是中國畫的妙處。語文教學也是一門講求章法的藝術。在具體的課堂教學中，教師如能講求點留白，不僅能使教師生動地完成所授課程，也能使學生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識和獨特的體驗去闡釋、去演繹、去“補白”。

一、拋磚引玉，抓重難點補“留白”

在課堂教學中，教師應該考慮教材特點及學生需要，在文章的重點難點關鍵處，精心設計教學方法，逐步深入，分層次、有梯度，讓學生慢慢進入角色，激活他們的想象力，進行藝術的補白和藝術的再創造，使文章在更高意義上充實、升華。

例如《出師表》這篇課文有一個重點句子“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，在學生朗讀后問學生怎樣翻譯。學生不假思索：“在亂世中保全性命，不希望在諸侯那里顯揚自己。”我追問：“從中能看出諸葛亮原本是怎樣的一個人?”“默默無聞，不愿表露自己”、“不滿現狀，退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學生縱說紛紜。也有學生眼露疑惑，不作回答。我繼續追問：“也就是說，諸葛亮像古代隱士那樣，歸隱田園，不愿出來做官嘍？”有的點頭，有的搖頭，更多的學生仍在思索。我順勢出示探究題：諸葛亮“退隱”、“不求聞達”辯。引導學生看人物、事物不能一葉障目，盡可能多角度、多方位地看。對所學的有關諸葛亮的課文來個大檢索，最后鎖定《隆中對》圍攻。經過尋覓，學生很快得 2 出結論：諸葛亮不是消極避世、不求聞達的“隱士”，而是一位有雄才大略、志向遠大的政治家、軍事家。其理由有三：

1、好為梁父吟。

2、每自比于管仲、樂毅。

3、諸葛亮和劉備的應答，有意讓劉備三顧茅廬，就是借機“聞達于諸侯”。還有學生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了，說服力之強，大出所料。而我并不滿足于此，仍抓住這個難點不放：作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學生聯系《楊修之死》中的“曹操夢中殺人”情節來考慮，有的學生馬上就心領神會了，原來是伴君如伴虎，雄才大略往往會招來殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任，實屬用心良苦。當然學生反應不一，有的學生若有所思，還有的不認同，不過都積極地投入思考。“留白”之石讓學生的思維激起了“千層浪”。

二、馳騁想象，利用插圖想“留白”

葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可開拓讀者的想象。”現行語文教材圖文并茂，配有大量插圖，這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點。依據課文插圖，巧妙地設置留白，領悟教材內容所蘊含的內涵，這是培養學生想象創新能力的重要憑借。

如我在教《楊修之死》一文時，先出示文中的一段文字“操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：汝怎敢造言，亂我軍心！喝刀斧手推出斬之”，然后讓學生聯系上下文，圖文對照，認真閱讀，用心揣摩楊修、曹操當時正在想什么。這樣化靜為動，恰似此處無聲勝有聲，以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個性。

三、聯想回味，利用標點填“留白”

標點符號是書面語言的重要組成部分，它與文字粘連配合，成為文章不可缺少的細胞。標點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內涵，而省略號的使用往往 3 會使人產生千言萬語盡在不言中的感覺。因此，教師可引導學生插上想象的翅膀，把一個個靜止的省略號變成一朵朵思維的火花。

如《故鄉》一文，當我見到闊別二十多年的閏土時，“我”說了一句話“啊！閏土哥，——你來了？??”這短短的一句話，運用了五種標點，每個標點值得學生去深究，剖析人物的內心世界。這時可創設留白：“我”當時心里會怎么想，請在標點處各加一句話，反映“我”當時的心情。通過填補空白，使學生從中領會“我”從興奮——歡喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學才會蘊含著鮮活靈動的生命力。

四、余音繞梁，利用結尾悟“留白”

結尾是一堂課的終曲，教師可以在課尾設置留白，讓學生回顧與升華所學知識，激起學生進一步探究的心理。課已結束，而學生的思維活動卻在持續，一曲彈罷，繞梁三日不絕，這是課堂教學的最佳境界。

《我的叔叔于勒》的結尾這樣寫道：我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免在遇見他。針對這個結尾可設留白：如果菲力普夫婦在船上發現一位百萬富翁像于勒，他們會怎樣？從而讓學生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關系異化的現實，激發同情、憎恨之情。課后再留下一篇習作《于勒來到我們身邊》來對比遷移，使這種情感得到延續和升華。

一篇課文上完后，有時還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學完后可留白：課外閱讀《三國演義》，看看曹操除了陰險狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個性特征，再聯系所讀的《龜雖壽》等詩作，體會他的文學創作風格。學完《范進中舉》可讓學生給范進寫100字左右的評語，或寫一篇讀后感《范進中舉的啟示》，或畫幾張配有說明的《范進中舉》連環畫。

一堂好課不應該是一個完美的句號，而應該是一個讓人浮想聯翩的省略號，這樣的結束可謂言有盡而意無窮，把更廣闊的創造空間留給了課外。

第四篇：語言活動設計中的留白

語言活動中留白教學手法的設計

天景山成長幼兒園

徐建茹

【內容摘要】：

幼兒園新綱要指出：幼兒園應為幼兒提供健康豐富的生活，活動環境，滿足他們多方面的發展需要。幼兒教育應尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，充分關注幼兒經驗，引導幼兒在生活、活動中生動活潑的主動學習，幼兒教育應重視幼兒的個別差異，為每個幼兒提供發揮潛能的機會和條件。為此，針對我個人的教學實踐，提出語言活動設計留白的教學觀，旨在突出孩子們的主體地位，實現他們的發展目標。

中大班年級組的老師在一起交流教學情況時，時常說現在孩子的語言接受能力和表達能力越來越不盡人意。我們之所以會發出這樣的感嘆，除了我們教師在設計活動的自身原因，更主要的是我們老師忽視語言教學的環境，參與水平，交流技能，個體差異，知識經驗等方面的問題。怎樣在語言活動中發展兒童的語言能力，這時我不由想起“留白”一語。所謂“留白”，是一種高超的藝術表現手法，是藝術家們在創作中為更充分地表現主題，而有意識地留出來的空白。

【關鍵詞】：

孩子

留白

主體

姓名：徐建茹 教齡：14年 職務：教師 職稱：小二 姓名：張鳳 教齡：1年 職務：教師 職稱：未定級

地址：江寧區天景山春秀苑小區內 郵編：211100 電話：87183618-603

語言活動中留白教學手法的設計

天景山成長幼兒園

徐建茹

幼兒園新綱要指出：幼兒園應為幼兒提供健康豐富的生活，活動環境，滿足他們多方面的發展需要。幼兒教育應尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，充分關注幼兒經驗，引導幼兒在生活、活動中生動活潑的主動學習，幼兒教育應重視幼兒的個別差異，為每個幼兒提供發揮潛能的機會和條件。為此，針對我個人的教學實踐，提出語言活動設計留白的教學觀，旨在突出孩子們的主體地位，實現他們的發展目標。

中大班年級組的老師在一起交流教學情況時，時常說現在孩子的語言接受能力和表達能力越來越不盡人意。我們之所以會發出這樣的感嘆，除了我們教師在設計活動的自身原因，更主要的是我們老師忽視語言教學的環境，參與水平，交流技能，個體差異，知識經驗等方面的問題。怎樣在語言活動中發展兒童的語言能力，這時我不由想起“留白”一語。

所謂“留白”，是一種高超的藝術表現手法，是藝術家們在創作中為更充分地表現主題，而有意識地留出來的空白。這里的“主題”和幼兒活動中的“主體”有異曲同工之效。“留白”是一種境界，一種美。書畫中有“計白當墨”的表現手法，詩歌中有“意境在詩外”的表現藝術，音樂中有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。因此，我覺得，語言活動中，應突出孩子在活動中的主體地位，激發幼兒的參與意識和興趣，培養幼兒的交流技能。根據幼兒的個體創意創設一定的“留白”讓每個孩子在活動中充分的展現自我。為此，我們老師在活動中要充分發揮組織者、指導者、參與者和合作者的角色，給孩子們留下足夠的思維空間和時間，來提高幼兒語言的接受能力，發展幼兒的語言運用能力，讓幼兒體驗語言活動的樂趣。幼兒的語言交流和表達跟老師的引導是密不可分。教師在教學過程中，要有計劃地帶領幼兒直接觀察，給幼兒多創造條件，采用直接形象方法，引起幼兒學習的興趣。如給幼兒講“春天”的故事之前，先告訴幼兒：“春天到了，大樹、花草、人、天氣、小動物都有一些變化。”然后引導幼兒仔細觀察、查找，讓幼兒根據自己觀察的內容，親身體會，積極發言。在下雪天，觀察雪花的形狀，幼兒可以觀察到雪花有六個瓣，一團團飄落下來，引導幼兒欣賞房上、樹上、地上全是白茫茫的一片，美麗極了。然后向幼兒提一些具有啟發性的問題，幼兒根據自己的生活經驗去欣賞雪景，相應地豐富了詞匯。春天，帶幼兒種植，讓幼兒動手實踐，從中得到深刻的印象，教師選幾種種子，讓幼兒觀察，比較它們的異同。通過種植，不僅豐富了幼兒的知識，也陶冶了情操，使幼兒充分感受到自然界千姿百態的變化，在幼兒直接感知中發展了語言。幼兒園一日活動中的 每個環節中也都隱著這樣的契機。這就需要我們老師有一雙善于發現的眼睛。晨間接待時，師幼間的個別交流“今天你的衣服真好看！誰買的，在哪買的······”不知不覺中，師幼間便進行了一次語言的交流和互動；中午帶孩子出去散步時，看到秋風吹落樹葉，老師說“樹葉像黃色的蝴蝶在跳舞”然后，把語言表達的機會讓給孩子，“小樹葉還像什么啊？”在老師的引導和啟發下，孩子們爭先恐后的說出了“像小船，像降落傘······”這就是給孩子的一個留白。所以，在這里，我想從延伸活動的留白和問的留白兩個方面結合自身的教學實踐談談幼兒語言教學中留白的運用。

幼兒園的語言活動包括閱讀活動、故事、兒歌、詩歌等。在一些中外經典童話故事中蘊藏著無數美的教育，語言的豐富美，人物的心靈美，故事的情節美。這些經典童話故事吸引著每個孩子。童話故事《白雪公主》可謂家喻戶曉，在給孩子們講完故事后，我在語言區域布置了一些與故事有關的場景，讓孩子們表演故事可是孩子們最高興的事，特別是老師剛進過的故事。孩子們事先已經大概了解了故事的內容，已有一定的知識經驗準備，孩子們在進行表演的時候，角色的選定和道具的運用，我們都放手讓孩子們自己去選擇，給他們的表演設置“留白”，孩子們各自繪聲繪色的表演著。孩子們在參與表演的過程中，品嘗了成功，體驗了快樂。我們班設置了區角活動“故事屋”，我們把地點安排在北陽臺一角，意圖之一是有效利用教室里的每一寸空間；還有一個意圖是給孩子創設一個安靜的、自由的語言空間，此處比較安靜，通過一段時間的觀察發現，一些語言表達良好的幼兒成為這片小天地的主人，還有一些比較靦腆的小朋友在故事屋也能大膽演講，語言表達有了很大的提高。創設多聽、多看、多說的語言環境只有讓幼兒多聽、多看、多說才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得語言練習的機會，從而發展幼兒的語言能力，引導幼兒仔細觀察，認真分析思索，擴大和加深對周圍事物的認識和理解，發展幼兒的語言表達能力。同樣也是我們創設的一個延伸的留白。讓孩子們在不知不覺中鍛煉了自己的思維能力看、語言交往能力、表現力，同時也讓孩子們成了活動的主體。

語言活動中的問是一個師幼雙邊的活動。所謂“小疑則小進，大疑則大進，”一切的進步都是從問開始的，這時老師可以給孩子們創設問的留白。例如：在中班語言故事”金色的房子“中，我就給孩子們設置了這樣的留白”小姑娘不讓小動物到她家去玩，你們喜歡她嗎？為什么呢？聽到這個問題后，孩子們都說不喜歡，至于為什么，孩子們說的真是各有道理，這時我又問：后來小姑娘又讓小動物們去她家玩，你喜歡她嗎？為什么？孩子們又七嘴八舌地說了起來······我又提出，小動物們到小姑娘家去玩，你覺得小姑娘會和他們說什么呢？又做什么呢？最后，我說：孩子們，請你們再聽一遍故事，你們還有什么不懂得地方可以問老師，看誰把老師給問住了”于是孩子們爭先恐后的提問，想把老師問倒。于是，我便根據幼兒的年齡特點，出示了圖畫、這是讓孩子們提出問題的最好方式。孩子們有的問：小姑娘的房頂為什么是金色的，是不是金子做的。有的問：老師。小姑娘的家在哪里呢？孩子們的想象力似乎都插上了翅膀。有時我還真差點被他們問住了。孩子們的學習興趣得到了充分的激發，也充分發揮了孩子們的主體作用。久而久之，孩子們就會培養善于發現的大腦和一張會說的小嘴巴，更重要的是，在促進孩子們語言發展的同時，促進了孩子們的身心發展。總之，在培養幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學習語言的規律，有計劃地進行培養和訓練，采用多種游戲方法，達到提高幼兒語言能力的效果，培養良好的語言習慣，創設好的語言留白，那么，幼兒的語言一定會健康的發展

留白是一種智慧，是一種思想，是一種教學觀。問的留白和活動延伸的留白并不是刻意留下空白而不作為，否則，它反而是一種缺憾。留白一定要安排合理，深刻領悟活動的內容和目標，了解幼兒的個體差異，這樣幼兒的語言能力才能得以良好的發展，孩子們才能真正成為教學活動的主體。

第五篇：留白美文摘抄

小時候跟爺爺在鄉下生活，我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯，刨出來就能吃，還特別有成就感。“看，爺爺，我刨的紅薯比您的大！我這一兜花生比您的多。”聽我說完，爺爺總是捋著胡子笑著說：“還是我孫子有本事。”

我們收過后，過幾天，總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍，竹籃里也是滿滿當當的。我很不服氣，我們家種的，你們憑什么？我便想去說道說道。爺爺忙攔住，教導我說：“我們要收的，已經收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家撿去有啥不好？咱只管收的，別管丟的。”爺爺總是這樣，遇事，總是捋著胡子呵呵一笑：“好說，好說。”村里有個家長里短的糾紛，都請他去主持公道。

后來我讀了大學，就留在了城里，做人事管理的工作，其內容主要是對人員業績的考核，分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等，環環相扣。我有一個同學，一畢業就創業當了老板，如今手下也有二三十名員工了，就把我這一套搬了去。

我原想他們公司人少，用上這套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說：“你那考核就是計算器，太細了，很多時候沒那個必要，人的士氣都算沒了。”

我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天，他說：“這和看房子一樣，你只注意墻和地板這些實的，其實我們用的是空間。”這讓我想起老子的一句話：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。”意思是三十根輻條加一個孔洞組成一個輪子，但最關鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當黑”，就是說，黑處理得是否得當，要從留白處看，并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水牛》，一頭牛，一株垂柳，幾只小鳥，水一筆不著，一片空白，可它早已畫在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有，其實它非常豐富，是事物的另一面，以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧，也是一種境界，它就存在于我們日常生活之中，可惜我以前不懂。