第一篇：為人生留白美文摘抄

友人送我一張國畫。我不懂國畫，看不出什么門道，只覺得一張紙都畫滿了，沒有什么空白，忽然想到，這可能就是人們通常所說的缺少“留白”吧！據說在書畫、音樂、文學等藝術形式中都講究“留白”。書畫有“計白當墨”的表現手法，詩歌有“意境在詩外”的表達藝術，音樂有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。藝術家在創作中為了更充分地表現主題，有意識地留出“空白”。“空白”并非沒有東西，而在于求其空靈，虛中求實，從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界。

“留白”藝術也反映在生活當中。我去一位友人家里做客，房屋不錯，房間也不小，只是家具擺設太多，墻上又掛滿字畫，給人以壓抑的感覺，想來就是過分擁擠，在陳設布置上缺少“留白”。我去年冬天赴美國轉了一圈，從東部到西部，跑了不少地方，和友人議論，印象最不好的地方是哪里？是紐約。因為那里有太多的高樓大廈，抬頭望去，天空太小，令人壓抑。這不也是在城市建筑格局上缺少“留白”嗎？

其實，“留白”不僅僅是藝術和生活的境界，更應該成為生命的境界。生命不能安排得太滿，生命不能沒有空白。人的一生可以分為學齡前期、青少年期、中年期、老年期。學齡前期姑且不論，青少年期要讀書，中年期要創業，“留白”自然不會太多，但到老年期則應該給自己多些“留白”，讓自己真正感悟生命的價值，享受生活的美好。

日本東京大學名譽教授渡邊茂曾提出學習3萬天的理論，說人生從1歲到27歲這1萬天，為成長修業時期，學習基礎知識，適應社會。從27歲到54歲這1萬天，為不斷整理和積累知識的時期。從54歲到81歲這1萬天，為充實自己的時期，踏入圓熟人生，進行思考總結。這“思考總結”說的就是尋求人生的“留白”。

無獨有偶，據說印度學者將人生分為4個時期，第1個25年接受教育，第2個25年成家立業，第3個25年回報社會，第4個25年歸隱山林。這第4個25年就是徹頭徹尾的“留白”時期。

上個世紀90年代，我得到一張托爾斯泰晚年獨自出行的照片。凝視著這張照片，令人怦然心動。從過去到現在，不知有多少人讀過這位大師的作品，然而有誰能觸摸到他的內心世界呢？正像這張照片所暗示的，他背負行囊，手持木杖，走在彎曲的小徑上，目光是孤獨的，身影也是孤獨的。感受到世人無法感受的世界時，他才成為一名大師；同時，他也開始了自己的精神流放，尋求生命最后的空白。

我的這些感受，來自于他人，更源于自身。我離開工作崗位近10年來，離休未休，難覓“留白”。我的一位同齡老友，摳了多半輩子文史資料，前年匆匆棄世而去，終其一生沒有享受生命的“留白”。我懷念他，也為他的老年人生感到悲哀。至于有些領導同志，退下來仍忙著參加這樣那樣的社會活動，“自以心為形役”，直到生命的終了，更是一種悲劇。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這是對終生奮斗不息的人們的寫照與贊美。可我們畢竟是活生生的人，是需要全面發展的人，是能哭能笑能讓生活絢麗多彩的人，總不能奔波一生不為自己留一點生命的空白呀！我們的大半生營營役役，為養兒育女，為職稱，為房子，為許許多多不可回避的事務奔走勞碌，生命早已被瓜分得支離破碎了。步入老年，我們要為自己保留一份空白時間，讓在俗世中蒙塵的心靈得以凈化，讓疲憊的身體得以休憩和修復。

給人生“留白”，是為了解開名韁利鎖，讓生命不再有所羈絆；給人生“留白”，是為了讓生命在自我關照中享受從容的滋養；給人生“留白”，是為了拉長生命之弦時不至于讓它繃斷。由此看來，人生“留白”是一種無為而治的悠然，是人生的一種智慧和哲學。

這樣看來，我要下決心為自己唯一的生命“留白”！

第二篇：留白美文摘抄

小時候跟爺爺在鄉下生活，我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯，刨出來就能吃，還特別有成就感。“看，爺爺，我刨的紅薯比您的大！我這一兜花生比您的多。”聽我說完，爺爺總是捋著胡子笑著說：“還是我孫子有本事。”

我們收過后，過幾天，總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍，竹籃里也是滿滿當當的。我很不服氣，我們家種的，你們憑什么？我便想去說道說道。爺爺忙攔住，教導我說：“我們要收的，已經收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家撿去有啥不好？咱只管收的，別管丟的。”爺爺總是這樣，遇事，總是捋著胡子呵呵一笑：“好說，好說。”村里有個家長里短的糾紛，都請他去主持公道。

后來我讀了大學，就留在了城里，做人事管理的工作，其內容主要是對人員業績的考核，分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等，環環相扣。我有一個同學，一畢業就創業當了老板，如今手下也有二三十名員工了，就把我這一套搬了去。

我原想他們公司人少，用上這套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說：“你那考核就是計算器，太細了，很多時候沒那個必要，人的士氣都算沒了。”

我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天，他說：“這和看房子一樣，你只注意墻和地板這些實的，其實我們用的是空間。”這讓我想起老子的一句話：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。”意思是三十根輻條加一個孔洞組成一個輪子，但最關鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當黑”，就是說，黑處理得是否得當，要從留白處看，并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水牛》，一頭牛，一株垂柳，幾只小鳥，水一筆不著，一片空白，可它早已畫在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有，其實它非常豐富，是事物的另一面，以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧，也是一種境界，它就存在于我們日常生活之中，可惜我以前不懂。

第三篇：人生需要留白的布局美文

即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國畫和西洋畫的不同之處：

西洋畫，滿；中國畫，空。

一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫；

一張畫紙，寥寥數筆丹青于白宣之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在于水墨留白。

中國話的最高境界，在于話音留三分。

有些話，想說五句，其實只需兩句對方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過多關系，只是滿足你的傾訴欲，聽多了，對方反而會膩。越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人。二則心講得太明白，別人會減少了與你交心的興趣。

真正有分量的人，只會講有分量的話。

一個敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質。著墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會布局的人，永遠不會把人生塞得太滿。

第四篇：給人生留一點的縫隙美文摘抄

我們如同一根彈簧，在人生前進的路上，一次又一次地被壓縮與拉伸。而正是鐵環間的一點點距離，使得彈簧能夠伸縮自如。這也正如貼瓷磚時留下的一點點縫隙一樣，我們的人生中如果沒有縫隙，就無法在滔天巨浪中佇立不動。縫隙，為人們提供了一個奇妙的空間；縫隙，也為人生創造了無限可能。

人生要有縫隙，才能進退自如。一個人在世上失意，如果他始終抱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的避世態度，那么他將永遠無法攀登人生的高峰。相反，一個給人生留下縫隙的人，可以衰則飲酒，興則作詩，不諳官場，寄情于物。他們有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的胸懷，也有“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”的灑脫。縫隙，是萬丈深淵旁的一條小路，是洶涌江河上的一座小橋，它能帶你走出人生的困境，邁向成功的彼岸。

人生需要縫隙，才能厚積薄發。巴菲特曾經說過：“一個完美的產品不是一個好產品。”正如馬克思主義辯證哲學提到的“矛盾具有特殊性”一樣，一個人，在不同的環境之下，所需要具備的條件不同，這就要求我們在具體問題具體分析的前提下，為人生的積累留下縫隙。著名荒野求生專家貝爾·格雷爾斯在談到他的求生經歷時說：“我不喜歡把我的背包填滿，為的是能在路上收集最有用的東西。”我們的人生不也是如此嗎？如果在穿越沙漠的時候，我們不肯給填滿金幣的背包留一點縫隙來裝水的話，最終的結果只有死路一條。

人生要有縫隙，才能有新的創造。作家喜歡在作品中留白，為的是引發讀者深思，使作品更具價值。畫家喜歡在作品中留空，為的是使光和影、輪廓與色彩能夠完美地結合。音樂家喜歡間段，正如“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的琵琶曲，往往能給人以更大的震撼。在心靈中留下縫隙，能引發新的思考，促進新的創造。

著名作家巴爾扎克說過：“給心靈留白是最偉大的創造。”給人生留縫隙，才會讓你更加完美。

第五篇：有留白,方圓滿美文

因為是早飯吃太飽的緣故，午飯就沒了食欲，隨隨便便吃上幾口一餐飯就打發了。想來古人有先見之明，《海公大紅袍全傳》里，海瑞說過一句很應景的話，大意是：飯不能吃得太飽，尤其不能“饑食過飽”，吃太飽容易礙事，而且對身體不好。這么明理的話，可惜我總是事后才想起。回想以前逛小吃街、美食街，常常因為一開始吃得太多，后繼乏力，真正碰到想吃的了，就再也吃不下了。

水滿則溢，腹滿則撐。很多事情，原不能做得太過。這就有點像國畫里面的留白。顧名思義，留白就是在作品中留下相應的空間。留白之處，常用來表現畫中需要的水、云霧、風等景象，又或者用詩詞、印章等進行補白，這種技法給人留下了充分的想象空間，比直接用顏色渲染來得含蓄，而且畫面結構也更加協調，可以減少構圖太滿給人的壓抑感。

人的視線終是有限，畫卷的長寬也有限，一米寬就是一米寬，十米寬也就十米寬，但是如果能在畫紙上留白留得恰到好處，反而能跳出三尺畫卷，把賞畫人帶到更深遠的地方，起到“無聲勝有聲，無物勝有物”的效果。就像齊白石的《十里蛙聲出山泉》，畫面上沒有一只蛙，但我們分明覺得“蛙聲一片”。改一句歌詞形容，這里的滿不是滿，這里的缺不是缺。

其實，我們國人對留白的藝術向來是很看重的，從“適可而止”和“過猶不及”兩個詞語可見一斑。在備受推崇的茶文化中，也有“酒滿敬客，茶滿欺客”的說法。“從來茶道七分滿，留下三分是人情。”因為酒涼茶熱，太滿了，不好端。茶倒七分滿，象征著越喝越有，意在留客，而且不容易燙手。同樣的表述在現代大家的筆下也時有出現。

中午忙里偷閑，讀了兩篇林語堂的文章，一句“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點”讓人拍案叫絕。寥寥數語，說得形象至極，簡直能跑到人心里去。它的寓意與留白相仿，大抵告訴我們凡事講究一個度，不是越滿越好，因為太滿很難再裝下其它東西。古語有云，雖鞭之長，不及馬腹。只有適度才能發揮作用，所以把握分寸和尺度便顯得尤為重要。否則，容易像西方寓言故事里那只吃葡萄的狐貍，雖然飽了口福，但要等餓瘦了才能從葡萄園出來，是得是失還真不好說。

很多年前，我曾看過一則關于李連杰的訪談，里面有一個比喻給我的印象很深，大意是說做人就跟打拳一樣，力道不可用盡，打得出去收得回來，才算是真正的高手。生活里，做事不可太過，說話不可太絕，如此才有轉圜的余地。

為人處世，本就與畫畫、喝茶無二。留點空白，才有想象無限；留點余韻，才能回味無窮。這就好像過日子，與自己所愛的人，相親相愛之余，留一點點情調以為生活的調味品，可作如梭歲月里綿長的告白，亦可使我們的人生愈漸圓滿。