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職場(chǎng)禮儀的重要性 為什么要重視職場(chǎng)禮儀[合集]

時(shí)間:2021-07-29 07:24:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:職場(chǎng)禮儀的重要性 為什么要重視職場(chǎng)禮儀

職場(chǎng)禮儀的重要性 為什么要重視職場(chǎng)禮儀

中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù),可謂歷史悠久,我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人:“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。

生活里最重要的是以禮待人,有時(shí)侯禮的作用不可估量,從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。

隨著社會(huì)的發(fā)展,超市行業(yè)也是越來越多,面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),步步高能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象無疑會(huì)起到非常重要的作用。從某種意義上說,現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)樹立良好的'形象,因素很多,其中高素質(zhì)的員工,高質(zhì)量的服務(wù),每一位員工的禮儀修養(yǎng)無疑會(huì)起著十分重要的作用。

職場(chǎng)禮儀是個(gè)人和企業(yè)的敲門磚。輕輕的關(guān)上門;端正的坐姿;大方自然的解答,都會(huì)展現(xiàn)你很好的一面,使你贏的公司的面試。如果一個(gè)面試的人有工作能力,但卻不懂職場(chǎng)禮儀,那么就算他進(jìn)入了公司,他也不一定會(huì)坐穩(wěn)位置,因?yàn)樵诠ぷ髦羞€需要許多的職場(chǎng)禮儀去調(diào)節(jié)上下級(jí)、同事之間的關(guān)系,在與客戶交流協(xié)商時(shí),都需要懂得職場(chǎng)禮儀,所以不懂職場(chǎng)禮儀,將成為工作中的絆腳石,也許別人的工作能力沒有他強(qiáng),但是其他同事懂得職場(chǎng)禮儀,知道怎樣與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系,怎樣與同事之間和諧相處,那么別人自然比他爬的高,比他爬的快。由此可見,職場(chǎng)禮儀是工作中要學(xué)的重要知識(shí),只有掌握它、應(yīng)用它,你才能更好的工作。

職場(chǎng)禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力,還能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平,個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。通過職場(chǎng)禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜,按照禮儀的規(guī)范來約束自己,通過職場(chǎng)禮儀中的一些細(xì)節(jié),會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任,使人際間的感情得以溝通,與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系,從而使自己的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,能在職場(chǎng)中如魚得水。

在日常生活和工作中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從一定意義上說,禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,人們?cè)诮煌鶗r(shí)按禮儀規(guī)范去做,有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說,人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會(huì)產(chǎn)生吸引心理,形成友誼關(guān)系,反之會(huì)產(chǎn)生敵對(duì),抵觸,反感,甚至憎惡的心理。

禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個(gè)滿意的地位。

第二篇:職場(chǎng)禮儀的重要性

年初,在公司的培訓(xùn)周上,公司給所有員工培訓(xùn)了一堂商務(wù)禮儀課,禮儀課活潑輕松,動(dòng)靜相宜。通過培訓(xùn)業(yè)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诠ぷ髦泻雎粤艘恍┬〖?xì)節(jié)或是一些最基本的職場(chǎng)禮儀,這些導(dǎo)致的后果或大或小,但總而言之,職場(chǎng)禮儀很重要。

在日常生活和工作中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從一定意義上說,禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,人們?cè)诮煌鶗r(shí)按禮儀規(guī)范去做,有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說,人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會(huì)產(chǎn)生吸引心理,形成友誼關(guān)系,反之會(huì)產(chǎn)生敵對(duì),抵觸,反感,甚至憎惡的心理。

禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

我們的自覺性與自我管理能力是養(yǎng)成禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ),禮儀知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與鞏固是養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的輔助力量。良好的禮儀形象影響著我們的企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象對(duì)我們的作業(yè)又有著很大的影響力,它為我們介紹業(yè)務(wù)提供公信力,是無形的營銷資源,為我們的業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)提供高端的心理預(yù)期,易于價(jià)格談判的預(yù)先定位,為我們的品牌傳播提供可以描述的元素,可增強(qiáng)我們?cè)谑袌?chǎng)中的比較優(yōu)勢(shì)。

所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個(gè)滿意的地位。

對(duì)于和基本常識(shí),希望世界工廠網(wǎng)提供的以上信息,能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

第三篇:職場(chǎng)禮儀

1、

說明職場(chǎng)中的著裝要求(男士、女土的著裝各有什么要求)

答:職場(chǎng)著裝要講究三個(gè)基本原則: 職場(chǎng)著裝要講究三個(gè)基本原則: 職場(chǎng)著裝要講究三個(gè)基本原則(1)整潔原則 整潔的衣著反映出一個(gè)人振奮、積極向上的精神狀態(tài),因此,服裝整潔大方是職場(chǎng)中的基本著裝要求。也正因?yàn)檫@樣,所以衣 服應(yīng)經(jīng)常換洗熨燙,衣領(lǐng)袖口要干凈,衣扣、褲扣要系好,西裝 必須干洗,褲子要熨出褲線,皮鞋要擦亮。(2)個(gè)性原則(3)和諧、得體 著裝要注意與特定場(chǎng)合的氣氛相融合,如在正式場(chǎng)合,就一 定要著正裝出席;而在日常工作場(chǎng)合,即可著正式的職業(yè)裝;此 外,在服飾上也要講究服裝與裝飾物的搭配,要相呼應(yīng),在整體 上做到完美、和諧。職場(chǎng)當(dāng)中,不同的職場(chǎng)我們的著裝要求不同: 在職場(chǎng)當(dāng)中,不同的職場(chǎng)我們的著裝要求不同:(1)保守職場(chǎng) 我們要求要著正裝(2)非保守職場(chǎng) ①有創(chuàng)意性的職場(chǎng) 應(yīng)準(zhǔn)備兩三套正裝和混搭的時(shí)裝 ②隨意性職場(chǎng) 其回旋的余地較大,選擇范圍廣 不同的場(chǎng)合也有不同的服裝要求: 工作場(chǎng)合——莊重保守;社交場(chǎng)合——時(shí)尚個(gè)性;休閑場(chǎng)合—— 舒適自然。服裝的類別: 服裝的類別: ① 正裝主要包括西裝、套裝(套裙)、制服、中山裝、禮服 ② 便裝主要有家居服、休閑裝、運(yùn)動(dòng)裝 ③ 補(bǔ)正裝則有胸衣、襯裙、馬夾 另外,不同的身高體型要選擇不同的服裝,同時(shí)要適合自己的性 格特點(diǎn)、風(fēng)格與氣質(zhì)。其著裝要符合自己的身份,比如不同場(chǎng)合,不同時(shí)間,不同年齡要有不同的著裝; 要揚(yáng)長避短,而重在避短; 職場(chǎng)中男士的著裝要求 要求: 職場(chǎng)中男士的著裝要求: 主要是以西裝為主,西裝以其設(shè)計(jì)造型美觀、線條簡潔流暢、立體感強(qiáng)、適應(yīng)性廣泛等特點(diǎn)而成為職場(chǎng)中能用的男士服裝。西裝有二件套、三件套之分。二件套西裝在正式場(chǎng)合不能脫 下外衣。上衣有雙排扣和單排扣之分。雙排扣西裝顯得更嚴(yán)肅,扣子必須都扣上,不能敞開來穿。單排扣西裝有一粒扣、兩粒扣、三粒扣甚至更多粒扣的區(qū)別,一般場(chǎng)合可以不系扣;正式場(chǎng)合如 參加會(huì)議、談判、會(huì)見重要客人等,兩粒西裝只系上面一粒扣,三粒扣的只系中間或上面兩粒,最下面的一粒扣不要系,否則,會(huì)顯得很拘謹(jǐn)、很土氣。西裝的面料應(yīng)高檔些,若是正式禮服,最好是全毛面料;若 是作日常工作穿著,則純毛或混紡制品均可。這些面料較挺括,不易起皺。西裝的顏色應(yīng)選深色,如黑色、藏青色、深灰色等。

在正式場(chǎng)合應(yīng)穿同質(zhì)、同色的深色毛料套裝。西裝的上衣口袋和褲子口袋不宜放太多的東西。穿西裝專業(yè)
的問題,從專業(yè)上講“三個(gè)三” 穿西裝專業(yè)的問題,從專業(yè)上講“三個(gè)三”:即三個(gè)要點(diǎn) 三色原則,含義是全身的的顏色限制在三種顏色之內(nèi),三種 顏色指的是三大色系; 三一定律,是講身上三個(gè)部位:鞋子、腰帶和公文包。這三 個(gè)地方要是一個(gè)顏色,一般以黑色為主; 三大禁忌,穿西裝不要出洋相,第一個(gè)禁忌是商標(biāo)必須要拆 掉,第二個(gè)禁忌襪子的問題,襪子色彩、質(zhì)地,正式場(chǎng)合不穿尼 龍絲襪,不穿白色的襪子,襪子的顏色要以與鞋子的顏色一致或 其他深色的襪子為佳,第三個(gè)禁忌領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題,主要是質(zhì) 地和顏色的要求。穿非職業(yè)裝和短袖裝不打領(lǐng)帶,穿夾克不打領(lǐng) 帶。而領(lǐng)帶的時(shí)尚打法:一是有個(gè)窩,這叫“男人的酒窩”。第二 種打法打領(lǐng)帶不用領(lǐng)帶夾,用領(lǐng)帶夾的一 vip 或者是穿職業(yè)裝,因?yàn)樵谒麄兊念I(lǐng)帶加上有職業(yè)標(biāo)識(shí)(cas),一看就知道他是哪方 神圣。第三種打法是領(lǐng)帶的長度,領(lǐng)帶的箭頭以在皮帶扣的上沿 為宜。職場(chǎng)中女士的著裝要求: 職場(chǎng)中女士的著裝要求: 每個(gè)女士在職場(chǎng)中都要有適合自己的職業(yè)裝,符合她本人 的個(gè)性,體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境,志趣等等。比如西裝套裙、西裝衣褲。其顏色以灰色、深藍(lán)、黑色為主,夏 季的時(shí)候則以淺色為主。職業(yè)女性穿著職業(yè)女裝活動(dòng)的場(chǎng)所是辦 公室,低彩度可使工作其中的人專心致志,平心靜氣的處理各種 問題,營造沉靜的氣氛。職業(yè)女裝穿著的環(huán)境多在室內(nèi)、有限的 空間里,人們總希望獲得更多的私人空間,穿著低純度的色彩會(huì) 增加人與人之間的距離,減少擁擠感。而外出應(yīng)酬,參加應(yīng)酒會(huì)的時(shí)候,要有合宜的晚禮服,如旗 袍、套裙、連衣裙等。在辦公場(chǎng)合,其著裝則要“流行中略帶保守” ;衣服的質(zhì)料 要適于工作,款式簡潔、莊重、大方、高雅,卻不需要惹人注目; 衣著合體,不宜太大或太緊。在正式場(chǎng)合,女士著裝一定忌短、忌露、忌透。穿職業(yè)套裝的女士,一般應(yīng)穿高跟或半高跟皮鞋,與職業(yè)裝 配套的皮鞋顏色應(yīng)深于套裝,可選黑色、棕色。涼鞋、式樣過于 時(shí)髦的鞋或跟太高的鞋都不適合在公務(wù)場(chǎng)合穿著。穿職業(yè)套裝還要配絲襪,顏色以接近膚色的肉色最為合適,黑色襪子只能與黑色套裝相配,切不可穿白色襪子。如果是裙裝,應(yīng)穿連褲襪或長統(tǒng)襪,裙子越短,襪子越長,襪口絕不能露在裙 角或褲腿的外面。在正式場(chǎng)合,女士不穿襪子是不禮貌的,穿跳 絲或織補(bǔ)過的襪子也是不禮貌的。為防襪子突然跳絲,女士應(yīng)隨 身攜帶一兩雙備用襪子。

穿著內(nèi)衣要注意三點(diǎn): 穿著內(nèi)衣要注意三點(diǎn): 不可不穿內(nèi)衣; 內(nèi)衣不可外

外露,其顏色應(yīng)與外衣顏色和諧統(tǒng)一;而在正式場(chǎng) 合或職業(yè)婦女在工作崗位上,以選擇與膚色相近顏色內(nèi)衣為妥 當(dāng); 內(nèi)衣不可外透,即不要穿太透的外衣。穿著襯裙時(shí)要注意: 穿著襯裙時(shí)要注意: 裙裝一般要配上襯裙。有些人圖涼快或省料.將襯裙做得很 短.這樣從外面看上去.一條裙子變成了“兩截” .影響了服裝 的美感。比較適當(dāng)?shù)靡r裙應(yīng)當(dāng)只比外裙短 3 厘米左右。女士裙裝三忌諱 1.不能穿黑皮裙(在國際上是妓女標(biāo)準(zhǔn)裝)。2.不光腿:要穿雙包鞋把易磨的前后都包住。3.不能在裙子下加健美褲,不能穿半截的襪子,弄出三截腿,用專業(yè)術(shù)語形容叫惡意分割。

2、公務(wù)場(chǎng)合相互介紹的禮儀程序。答:人際交往中經(jīng)常要互相介紹,在商務(wù)交往活動(dòng)中,介紹更是 人與人之間相互認(rèn)識(shí)的第一座橋梁。

一、介紹前之認(rèn)知

1、介紹之前,主人應(yīng)考慮兩者是否有意愿認(rèn)識(shí)彼此,必要時(shí)可詢 問被介紹者的意見,并尊重當(dāng)事者的意見。

2、為不同國籍的人士做介紹前,宜先考慮兩國之邦交,不要讓彼 此難堪。

3、有些人的品行行為并不光明,宜考慮介紹兩者認(rèn)識(shí)之后果,以 免徒增被介紹者之麻煩。在自我介紹的時(shí)候,二、在自我介紹的時(shí)候,要把握介紹的時(shí)機(jī) 在他人不方便的時(shí)候切 忌打擾。忌打擾。1 自己希望認(rèn)識(shí)他人時(shí) 2 他人希望認(rèn)識(shí)自己時(shí) 3 有必要讓對(duì)方了解自己及公司的業(yè)務(wù)時(shí)。

三、自我介紹的內(nèi)容 自我介紹三要素:姓名、所在單位或部門、擔(dān)任的職務(wù)或具體工作。自我介紹因場(chǎng)合、對(duì)象不同應(yīng)有所區(qū)別。國際交往中自我介紹有二種方式:

四、國際交往中自我介紹有二種方式: 1 應(yīng)酬式的自我介紹 2 公務(wù)式的自我介紹 當(dāng)希望對(duì)方加深印象時(shí),可適當(dāng)增加介紹內(nèi)容。自我介紹具體方法: 自我介紹具體方法:(1)一般方法 首先問候?qū)Ψ健澳谩保偻▓?bào)自己的姓名、單位、身份,視對(duì)方反應(yīng),表達(dá)自己希望與對(duì)方結(jié)識(shí)的愿望。回應(yīng): “很高 興認(rèn)識(shí)你”(2)特定場(chǎng)合的自我介紹 如有事去拜訪陌生人,見面先做自我介

紹,說出自己的姓名、身份和簡要來意。社交聚會(huì)時(shí),想與某人認(rèn) 識(shí)又無人介紹時(shí),可主動(dòng)介紹自己。自我介紹的態(tài)度 態(tài)度應(yīng)自然、友善、親切、隨和,應(yīng)對(duì)鎮(zhèn)定自如、落落大方、彬彬 有禮。語速適中、語音清晰、語氣自然。目光平視對(duì)方,表現(xiàn)出對(duì) 對(duì)方的重視和渴望認(rèn)識(shí)的真實(shí)情感。把握介紹的時(shí)間 自我介紹的時(shí)間盡可能要短,言簡意賅。自我介紹的時(shí)間在一分鐘 以內(nèi)比較適當(dāng)。自我介紹時(shí)可輔以名片。把握介紹的形式 應(yīng)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意,得到回應(yīng)后再介紹自己。有介紹人應(yīng)由其來 介

紹。

五、他人的介紹(1)介紹的形式 正式介紹、非正式介紹;集體介紹、個(gè)人介紹;重點(diǎn)介紹、一般 介紹。(2)介紹人的身份及有關(guān)事項(xiàng) 在外事交往中介紹人應(yīng)是東道主一方的禮賓人員。社交場(chǎng)合中 則東西有別。我國一般由長者、活動(dòng)負(fù)責(zé)人或?qū)B毴藛T介紹。西方 一般由女主人來介紹。在多邊商務(wù)活動(dòng)中,應(yīng)由各方的負(fù)責(zé)人來介 紹本方的人員。介紹者在為雙方介紹前應(yīng)征詢雙方的意見。(3)介紹的順序 1 在社交場(chǎng)合及一切商務(wù)場(chǎng)合,介紹的核心 原則是:受到尊重的一方擁有優(yōu)先的知情權(quán)。原則是:受到尊重的一方擁有優(yōu)先的知情權(quán)。介紹的順序應(yīng)該是:先向地位高的人介紹地位低的人;先向年長 介紹的順序應(yīng)該是 的介紹年輕的;先向女士介紹男士;向先到者介紹后到者;先向 眾人介紹個(gè)人;先向客人介紹家人;先將個(gè)人介紹給團(tuán)體;先將 公司的同事介紹給客人;先將本國同事介紹給外籍同事;先將未 婚者介紹給已婚者。歐美國家習(xí)慣是女士優(yōu)先,中國人更看重的是身份和年齡。在職業(yè)場(chǎng)合中的介紹順序 職場(chǎng)中首先考慮的是職位的高低,職 位高者擁有優(yōu)先知情權(quán)。當(dāng)介紹官方人士和非官方人士時(shí),應(yīng)先向官方人士介紹非官方人 士。為他人介紹的具體方式 應(yīng)誠摯介紹,體態(tài)優(yōu)雅、大方。介紹到其中一方時(shí)應(yīng)手指并攏,手心向上,以肘關(guān)節(jié)為軸,指向 被介紹者。介紹到位尊者時(shí),其應(yīng)主動(dòng)伸手與另一方握手。一般場(chǎng)合,可用語隨便一些“*老師,我來介紹一下,這位是***” 為三個(gè)以上的人作介紹 一般要先向地位高的人介紹在座的各 位,被介紹者的禮儀

必要的致意和寒喧 被介紹者是主人或是地位高的人時(shí),應(yīng)立即主動(dòng)伸手與對(duì)方握手,并說“您好,很高興認(rèn)識(shí)您。”如身份地位較低或客人應(yīng)根據(jù)對(duì)方 的態(tài)度伸出手來,自己也要及時(shí)伸手。起立 被介紹一方,一般都應(yīng)起立,面帶微笑,目視對(duì)方。

3、談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)“禮儀”的現(xiàn)實(shí)意義的理解。答:我國的先賢孔子曾說:“不學(xué)禮,無以應(yīng)。不知禮,無以立。” 禮隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,并隨著人類文明的進(jìn)步而不斷增 添新的內(nèi)容。“禮”是表示敬意的統(tǒng)稱,是表示尊敬的言語或動(dòng)作,是人們?cè)陂L期的生活實(shí)踐中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家所共 同遵守的儀式。其本質(zhì)是“誠”,有敬重、友好、謙恭、關(guān)心、體 貼別人之意。中國是世界四大文明古國之一,中華民族自古以來 就是的“禮儀之邦”。如此看來,學(xué)習(xí)禮儀對(duì)我們的日常生活交往 是非常重要的。學(xué)習(xí)禮儀是國際化交往和競(jìng)爭(zhēng)的需要 是國際化交往和競(jìng)爭(zhēng)的需要,一、學(xué)習(xí)禮儀是國際化交往

和競(jìng)爭(zhēng)的需要,是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)禮 儀的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。儀的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。禮儀既是個(gè)人素質(zhì)、素養(yǎng)的外在表現(xiàn),更是組織形象的代言人。所謂一個(gè)組織形象就是組織在公眾心目中的地位,它通過組織成員 的言行表現(xiàn)出來。特別是在國際交往中,一個(gè)人的素質(zhì),更是代表 了一個(gè)國家的形象;若你沒有良好的禮儀素養(yǎng),那將會(huì)對(duì)本國在國 際交往中的影響是非常大的。而且我國自古以來就非常重視禮儀的 發(fā)展,所以今日在這樣的國際環(huán)境中,它要有所發(fā)展就必須加入新 鮮活力,即當(dāng)代禮儀的新內(nèi)涵,而不至于落后。也就是我們學(xué)習(xí)禮 儀就是在傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上繼承與發(fā)展。當(dāng)代我國提倡社會(huì)主義精 神文明的建設(shè),而學(xué)習(xí)禮儀則是其不可缺少的一部分。學(xué)習(xí)禮儀有利于建立良好的人際關(guān)系,二、學(xué)習(xí)禮儀有利于建立良好的人際關(guān)系,在人際交往中促進(jìn) 交流、溝通和協(xié)調(diào)。交流、溝通和協(xié)調(diào)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友 好的習(xí)慣做法。尊重他人,對(duì)人表示友好,使人正常的、合理的心理需求得到 滿足,從而獲得他人的好感、信任和尊重。在社會(huì)人際交往中,學(xué)習(xí)禮儀,擁有良好的禮儀形象,有利于消除隔閡,化解矛盾,在人與人 之間營造出相互信任、相互支持的良好氛圍,可以使同事之間交往更 加得體,可以更加輕松、有效地促進(jìn)溝通與交往。禮儀良好的人應(yīng)具有真誠、寬容之心,能處處為他人著想,體 諒別人的難處,其外表應(yīng)有文雅的舉止、瀟灑的風(fēng)度、得體瑞莊的妝 扮、自然大方的談吐。一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)表現(xiàn)能給人們留下良好而深 刻的印象,從而使交往活動(dòng)取得成功。學(xué)習(xí)禮儀有利于促進(jìn)人的社會(huì)化,三、學(xué)習(xí)禮儀有利于促進(jìn)人的社會(huì)化,提高人的社會(huì)心理承受能 力。人處在社會(huì)中,不可能一個(gè)人單獨(dú)處在一個(gè)世界里,總要與人相

處、打交道,因此,學(xué)習(xí)禮儀,也學(xué)到了與人相處的技巧,了解社會(huì) 上的相處規(guī)則,了解更多的社會(huì)現(xiàn)象,這對(duì) 學(xué)習(xí)禮儀有利于促進(jìn)人文知識(shí)的傳播,提高人文素養(yǎng)。

四、學(xué)習(xí)禮儀有利于促進(jìn)人文知識(shí)的傳播,提高人文素養(yǎng)。①從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表 現(xiàn),禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)、教養(yǎng),反映出他對(duì)交往禮節(jié)的認(rèn) 識(shí)和應(yīng)用。②從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互 溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服 務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支

。③從道德角度看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則。從交際角度看,禮儀是人際交往中的一種藝術(shù),是人與人之間相 互溝通的橋梁。④從民俗的角度看,禮儀是人際交往中必須遵循的一種慣例、一種習(xí)慣形式,或者說是約定俗成的一種習(xí)慣做法。⑤從美學(xué)的角度看,禮儀是一種行為形式美,是人的心靈美 的一種外化。禮儀在實(shí)施的過程中,包含施禮者和受禮者雙向情感交流,充滿人情味。這種人情味主要體現(xiàn)在二者之間的相互尊重。中國古代的傳統(tǒng)禮儀強(qiáng)調(diào)的是對(duì)長輩和上級(jí)的尊重,即對(duì)身 份地位的尊重。因此禮儀只在上層社會(huì)流行。這種禮儀在現(xiàn)代社 會(huì)已失去其存在的基礎(chǔ)。禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們 的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們 的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。


第四篇:職場(chǎng)禮儀

時(shí)下,正是大中專畢業(yè)生為自己謀求職業(yè)的季節(jié),對(duì)于眾多已經(jīng)上班的人來說,重新求職、應(yīng)聘也是屢見不鮮。應(yīng)聘,在很多情況下是與別人最直接的“短兵相接”,并且要求這種接觸和諧、融洽。但許多人在應(yīng)聘中的禮儀知識(shí)知之甚少,直接影響到求職效果。禮儀是個(gè)人素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)形式,應(yīng)聘禮儀在求職中更具有不可忽視的作用——應(yīng)聘禮儀:進(jìn)入職場(chǎng)“制勝”一步應(yīng)聘的“面子”很重要應(yīng)聘是正式場(chǎng)合,應(yīng)穿著適合這一場(chǎng)合的衣服,著裝應(yīng)該較為正式。男士理好頭發(fā),剃好胡須,擦亮皮鞋,穿上干凈整潔的服裝。女士穿著應(yīng)有上班族的氣息,裙裝、套裝是最合宜的裝扮,勿濃妝艷抹。如果你要去應(yīng)聘一些非常有創(chuàng)的工作,你可以穿得稍微休閑一點(diǎn),時(shí)髦一點(diǎn)。到達(dá)應(yīng)聘地點(diǎn)的時(shí)機(jī)及調(diào)適參加應(yīng)聘應(yīng)特別注意遵守時(shí)間,一般提前5一10分鐘到達(dá)面試地點(diǎn),以表示求職的誠意,給對(duì)方以信任感。進(jìn)入應(yīng)聘室之前,不論門是開是關(guān),都應(yīng)先輕輕敲門,得到允許后才能進(jìn)入,切忌冒失入內(nèi)。入室應(yīng)整個(gè)身體一同進(jìn)去,入室后,背對(duì)招聘者將門關(guān)上,然后緩慢轉(zhuǎn)身面對(duì)招聘者。見面時(shí)要向招聘者主動(dòng)打招呼問好致意,稱呼得體。在招聘者沒有請(qǐng)你坐下時(shí),切忌急于落坐。請(qǐng)你坐下時(shí)應(yīng)道聲“謝謝”,然后等待詢問開始。應(yīng)聘過程中應(yīng)保持的體態(tài)坐姿要端正,切忌蹺二郎腿并不停抖動(dòng),兩臂不要交叉在胸前,更不能把手放在鄰座椅背上,不要給別人一種輕浮傲慢、有失莊重的印象。面部表情應(yīng)謙虛和氣,有問必答,眼睛是心靈的窗戶,應(yīng)聘過程中最好把目光集中在招聘人的額頭上,且眼神自然,以傳達(dá)你對(duì)別人的誠意和尊重。應(yīng)聘時(shí)如何回答對(duì)方的問題在應(yīng)聘中對(duì)招聘者的問題要一一回答。回答時(shí)盡量不要用簡稱、方言、土語和口頭語,以免對(duì)方難以聽懂。切忌把面談當(dāng)作是你或他唱獨(dú)角戲的場(chǎng)所,更不能打斷招聘者的提問,以免給人以急躁、隨意、魯莽的壞印象。當(dāng)不能回答某一問題時(shí),應(yīng)如實(shí)告訴對(duì)方,含糊其辭和胡吹亂侃會(huì)導(dǎo)致失敗。應(yīng)聘時(shí)要處理的一些細(xì)節(jié)問題畢業(yè)生參加應(yīng)聘要自然、放松,切忌做一些捂嘴、歪脖之類的小動(dòng)作。應(yīng)聘結(jié)束時(shí),畢業(yè)生應(yīng)一面徐徐起立,一面以眼神正視對(duì)方,趁機(jī)作最后的表白,以顯示自己的滿腔熱忱,并打好招呼。比如說:“謝謝您給我一個(gè)應(yīng)聘的機(jī)會(huì),如果能有幸進(jìn)入貴單位服務(wù),我必定全力以赴。”然后欠身行禮,說聲“再見”,輕輕把門關(guān)上退出。特別要注意的是,告別話語要說得真誠,發(fā)自內(nèi)心,才能讓招聘者“留有余地”,產(chǎn)生“回味”。最后,別忘了應(yīng)聘歸來之后寫一封感謝信,招聘者的記憶是短暫的,感謝信是你最后機(jī)會(huì),它能使你顯得與其他想得到這個(gè)工作的人不一樣。來源:石家莊新聞網(wǎng)

第五篇:職場(chǎng)禮儀

職場(chǎng)禮儀是人們?cè)诼殬I(yè)中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀會(huì)使你的事業(yè)蒸蒸日上。看看下面三則職場(chǎng)禮儀小故事,為您揭開職場(chǎng)禮儀重要性。

職場(chǎng)禮儀的基本點(diǎn)非常簡單。首先,要弄清職場(chǎng)禮儀與社交禮儀的差別。職場(chǎng)禮儀沒有性別之分。比如,為女士開門這樣的“紳士風(fēng)度”在工作場(chǎng)合是不必要的,這樣做甚至有可能冒犯了對(duì)方。請(qǐng)記住:工作場(chǎng)所,男女平等。其次,將體諒和遵重別人當(dāng)作自己的指導(dǎo)原則。盡管這是顯而易見的,但在工作場(chǎng)所卻常常被忽視了。

進(jìn)行介紹的正確做法是將級(jí)別低的人介紹給級(jí)別高的人。例如,如果你的首席執(zhí)行官是瓊斯女士,而你要將一位叫做簡·史密斯的行政助理介紹給她,正確的方法是“瓊士女士,我想介紹您認(rèn)識(shí)簡·史密斯。”如果你在進(jìn)行介紹時(shí)忘記了別人的名字,不要驚慌失措。你可以這樣繼續(xù)進(jìn)行介紹,“對(duì)不起,我一下想不起您的名字了。”與進(jìn)行彌補(bǔ)性的介紹相比,不進(jìn)行介紹是更大的失禮。

握手禮儀

握手的故事:1989年5月,在戈?duì)柊蛦谭蛟L華前夕,鄧爺爺曾指示外交部,他與戈?duì)柊蛦谭驎?huì)見時(shí)“只握手,不擁抱”,這不僅是對(duì)外交禮節(jié)的一種示意,更是對(duì)兩國未來關(guān)系的定位。尼克松總統(tǒng)在回憶自己首次訪華在機(jī)場(chǎng)與周總理見面時(shí)也說:“當(dāng)我從飛機(jī)舷梯上走下來時(shí),決心伸出我的手,向他走去。當(dāng)我們的手握在一起時(shí),一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,另一個(gè)時(shí)代開始了。”據(jù)基辛格回憶,當(dāng)時(shí)尼克松為了突出這個(gè)“握手”的鏡頭,還特意要求包括基辛格在內(nèi)的所有隨行人員都留在專機(jī)上,等他和周恩來完成這個(gè)“歷史性的握手”后,才允許他們走下飛機(jī)。

職場(chǎng)禮儀重要性點(diǎn)評(píng):握手是人與人的身體接觸,能夠給人留下深刻的印象。當(dāng)與某人握手感覺不舒服時(shí),我們常常會(huì)聯(lián)想到那個(gè)人消極的性格特征。強(qiáng)有力的握手、眼睛直視對(duì)方將會(huì)搭起積極交流的舞臺(tái)。

女士們請(qǐng)注意:為了避免在介紹時(shí)發(fā)生誤會(huì),在與人打招呼時(shí)最好先伸出手。記住,在工作場(chǎng)所男女是平等的。

電子禮儀

電子郵件的故事:在Email營銷中,電子郵件發(fā)送時(shí)機(jī)選擇是影響Email營銷效果的因素之一。關(guān)于郵件發(fā)送日期也一直是一個(gè)頗富爭(zhēng)議的問題。去年,美國Email營銷服務(wù)機(jī)構(gòu)Return Path調(diào)查認(rèn)為,星期一是發(fā)送電子郵件的最佳時(shí)間,發(fā)送成功率明顯高于一周中其它日子。星期五的郵件發(fā)送成功率則低于平均發(fā)送成功率。星期六是一周中發(fā)信成功率最低的日子,其次是星期天。

職場(chǎng)禮儀重要性點(diǎn)評(píng):電子郵件在給人們帶來方便的同時(shí),也帶來了職場(chǎng)禮儀方面的新問題。雖然你有隨時(shí)找到別人的能力,但這并不意味著你就應(yīng)當(dāng)這樣做。請(qǐng)記住,電子郵件是職業(yè)信件的一種,而職業(yè)信件中是沒有不嚴(yán)肅的內(nèi)容的。

道歉禮儀

門捷列夫是俄國著名化學(xué)家,他最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素的周期表。門捷列夫是個(gè)治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍臅r(shí)間觀念很強(qiáng),幾乎把每天的時(shí)間都安排得滿滿的。有一天,一個(gè)熟人到門捷列夫家里串門,他一坐下來就喋喋不休地講個(gè)沒完沒了。直到說累了,才意識(shí)到自己的話可能太多,就問道:“我是不是使你感到厭煩了﹖”門捷列夫好一會(huì)兒才回過神來,說:“對(duì)不起,你剛才說到哪兒了﹖你繼續(xù)說吧,我正在想自己的事呢”那人一聽,吃了一驚,原來自己講了半天,對(duì)方連一句話也沒聽進(jìn)去,那人終于知趣地起身告辭了。

職場(chǎng)禮儀重要性點(diǎn)評(píng):即使你在社交禮儀上做得完美無缺,你也不可避免地在職場(chǎng)中冒犯了別人。如果發(fā)生這樣的事情,真誠地道歉就可以了,不必太動(dòng)感情。表達(dá)出你想表達(dá)的歉意,然后繼續(xù)進(jìn)行工作。將你所犯的錯(cuò)誤當(dāng)成件大事只會(huì)擴(kuò)大它的破壞作用,使得接受道歉的人更加不舒服。

最佳答案

提示:中華民族有5000年的文明歷史,悠久燦爛的文化,歷史上多少關(guān)于文明禮儀的故事流傳至今,多少歷史人物因此而流芳百世。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史變革中,好多人忘記了本該具有的優(yōu)良美德,轉(zhuǎn)而崇拜金錢和物質(zhì)。人與人之間仿佛也變得越來越冷漠,交往中多了一些“自我保護(hù)”,少了本應(yīng)由的的理解、尊重、互助、友愛。朋友!請(qǐng)放下戒心,文明禮儀從你我做

///真誠友愛

真誠友愛是一種崇高的道德情感。因此,要樹立“心中有他人”的觀念,與同學(xué)友愛團(tuán)結(jié)。同學(xué)之間要平等待人,相互尊重,一言一行,一舉一動(dòng)都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。平時(shí)遇見同學(xué)一定要打招呼。打招呼的方式很多,可以問好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠懇。用你的真誠去愛別人,必然會(huì)得到別人真誠的回報(bào)。

///每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛,被他人尊重。首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào),不僅傷害同學(xué)的自尊心,還侮辱了同學(xué)的人格,是低級(jí)趣味很不禮貌和很不道德的行為。其次,要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的,是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。

集體意識(shí)

每一個(gè)人都離不開集體,正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。因此,我們每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中,要顧全大局,遵守規(guī)章制度,不可我行我素。在你付出的同時(shí),也將會(huì)得到社會(huì)的尊重和他人的尊重。

///善于交談

交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長知識(shí)。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問題:

1、說話態(tài)度要誠懇謙虛,要語調(diào)平和,不可裝腔作勢(shì)。

2、交談中力求語言文雅注意場(chǎng)合分寸。

3、開玩笑,應(yīng)注意,該說的就說,不該說的不說。聽同學(xué)說話時(shí)態(tài)度要認(rèn)真,不得輕易打斷別人的講話,要插話或提問應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),若同學(xué)說得欠妥和說錯(cuò)了,應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下,懇切、委婉地指出。吵架、罵人說難聽話是一種無教養(yǎng)的行為及無禮的表現(xiàn)。

///借物還物

同學(xué)們經(jīng)常在一起,難免相互之間借用東西,但是須謹(jǐn)記有借有還,即使隨便用一下別人的物品,也應(yīng)事先打招呼,征得他人同意。

///幫助他人

樂于助人是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一,也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí),應(yīng)分清是非,弄明情況,如果是對(duì)的,應(yīng)盡力而為、量力而行、助其一臂之力,忌視而不見、置之不理。如果要你弄虛作假,或者是違反校紀(jì)的事,就要有正確的是非觀,不可同流合污。自己需要幫助時(shí)不要強(qiáng)求別人,要學(xué)會(huì)換位思考多替他人考慮。盡量不給別人造成困難,甚至帶來麻煩。(北京禮儀學(xué)院院長校李檸)

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

文明禮儀的故事:

1.團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳,是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣,臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發(fā)人深省的小故事:當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時(shí),還一起推薦了另外兩個(gè)書生。曾國藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l的品格最好,便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談。可是到了約定的時(shí)刻,曾國藩卻故意不出面,讓他們?cè)诳蛷d中等候,暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。

按語:沒有耐性的人,必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬難的精神,自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。我們希望將來能有所作為,首先便須磨煉自己的耐心和毅力。

2.孔融讓梨

孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

3.程門立雪

“程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》:“見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”

“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個(gè)故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

4.千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。

到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。

程門立雪的典故 “程門立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。這個(gè)故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,后來形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語

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