第一篇：社會(huì)學(xué)途徑比較與整合簡述論文

一、行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論

“自然——社會(huì)之間是一個(gè)沒有斷點(diǎn)的連續(xù)體，任意兩點(diǎn)之間都可以介入無窮多個(gè)點(diǎn)”。ANT否認(rèn)實(shí)體性的社會(huì)的存在，認(rèn)為社會(huì)是知識(shí)建構(gòu)的結(jié)果，因此尋找所謂的社會(huì)原因來解釋行動(dòng)者行動(dòng)的做法是本末倒置。社會(huì)是行動(dòng)的結(jié)果，而不是原因。行動(dòng)者處在一個(gè)混沌和無序的世界，是行動(dòng)從無序中構(gòu)建了有序，行動(dòng)背后則一無所有。行動(dòng)者概念包含知識(shí)生產(chǎn)實(shí)踐中的一切因素，既可以指人，也可以指非人的存在和力量，包括觀念、技術(shù)、建筑、生物等。在知識(shí)生產(chǎn)過程中，行動(dòng)者都是轉(zhuǎn)義者(Mediator),任何信息、條件在行動(dòng)者這里都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。ANT的一個(gè)口號(hào)就是“沒有固化的信息，只有信息的轉(zhuǎn)化”。行動(dòng)者的一系列的行動(dòng)構(gòu)成行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)即行動(dòng)者，每個(gè)行動(dòng)者通過相連的其他行動(dòng)者而獲得意義。由于行動(dòng)者在利益取向、行動(dòng)方式等方面的差異，行動(dòng)者構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)的過程也是權(quán)力斗爭的過程。ANT與布迪厄的理論之間有同有異，具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，帶給個(gè)體能動(dòng)性研究的啟示主要在于：首先，ANT不僅不對(duì)人進(jìn)行范疇化的區(qū)分，同時(shí)將觀點(diǎn)、技術(shù)、工具、金錢、生物等物體與人同等對(duì)待，都對(duì)其他行動(dòng)者和網(wǎng)絡(luò)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。ANT喚醒了行動(dòng)者研究中對(duì)物的重視，認(rèn)為人和非人的行動(dòng)者都是轉(zhuǎn)譯者，都會(huì)轉(zhuǎn)變、扭曲和修改他們本應(yīng)表達(dá)的意義或元素。其次，ANT拋棄了一切關(guān)于行動(dòng)者的先見，沒有抽象的社會(huì)文化背景的考量，也不對(duì)行動(dòng)者的規(guī)模、心理和動(dòng)機(jī)有所預(yù)設(shè)，行動(dòng)者被賦予了極大的能動(dòng)性。但由于ANT對(duì)行動(dòng)的描述缺乏宏觀社會(huì)文化背景的參照，對(duì)行動(dòng)者之間的相互影響也沒有考慮個(gè)體間和權(quán)力間的差異，因此，ANT構(gòu)建的是一個(gè)扁平的世界，未能描述真實(shí)生活中行動(dòng)者之間立體的、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和權(quán)力影響，也不能解釋不同的關(guān)系類型、不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對(duì)行動(dòng)者的不同影響。為了對(duì)行動(dòng)者之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行更精細(xì)準(zhǔn)確的描述和分析，研究者們轉(zhuǎn)而向社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析尋求理論啟迪和幫助。

二、兩種社會(huì)學(xué)途徑的整合布迪厄理論、ANT各有優(yōu)勢(shì)，也各有不足，對(duì)其進(jìn)行整合不僅是必要的，也是可能的。下面將簡要分析整合這兩種理論的可能性。首先，在布迪厄理論中，行動(dòng)者始終是其理論的關(guān)注點(diǎn)。與布迪厄理論相比，ANT更加注重行動(dòng)者及其行動(dòng)過程，從行動(dòng)者行動(dòng)之間的實(shí)際關(guān)聯(lián)去解釋社會(huì)，闡述關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體行動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的意義。總之，行動(dòng)者是這種理論的共同的關(guān)注焦點(diǎn)。其次，為了把握和描述現(xiàn)代社會(huì)的這種復(fù)雜、流動(dòng)的特質(zhì)，這兩種理論都采用了關(guān)系主義這一共同的視角。布迪厄的理論關(guān)注的是兩類關(guān)系，一是社會(huì)空間中各個(gè)位置之間的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，即場域；另一個(gè)是社會(huì)結(jié)構(gòu)與心智（Mental）結(jié)構(gòu)之間存在的某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，即慣習(xí)。與布迪厄強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系不同，ANT主張分析行動(dòng)者之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，考察行動(dòng)者構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際過程。網(wǎng)絡(luò)是行動(dòng)者行動(dòng)的效果，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)又會(huì)重新界定行動(dòng)者的利益、身份和角色等，使其為特定的目標(biāo)而共同努力。如上文所分析，這兩種理論有著各自不同的理論立場和基本假設(shè)，因而對(duì)描寫個(gè)體的社會(huì)關(guān)系與能動(dòng)性有著不同的啟示。布迪厄的慣習(xí)理論將行動(dòng)者的行動(dòng)傾向與場域位置、場域歷史以及個(gè)人的社會(huì)軌跡相關(guān)聯(lián)，解釋了個(gè)體能動(dòng)性的社會(huì)文化歷史根源，揭示了微觀個(gè)體與宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的相互作用。ANT由于拋棄了有關(guān)行動(dòng)者的一切先見，而更具靈活性，有利于考察活動(dòng)過程中一切構(gòu)成了影響、制造了差異的行動(dòng)者的作用。總之，借鑒這兩種社會(huì)理論，通過建立微觀和宏觀之間的聯(lián)系，能對(duì)個(gè)體所處的社會(huì)關(guān)系及其能動(dòng)性提供多層面立體的解釋框架和分析工具。

三、結(jié)語

社會(huì)關(guān)系中的人是社會(huì)學(xué)的基本關(guān)注對(duì)象，因此對(duì)社會(huì)學(xué)理論的借鑒必然能對(duì)主體研究帶來啟示。布迪厄的文化社會(huì)學(xué)和ANT這兩種社會(huì)學(xué)理論之間雖然存在差異，但它們共同的關(guān)系視角和同樣的關(guān)注對(duì)象注定了兩者在理論上的互補(bǔ)性；對(duì)這兩種社會(huì)學(xué)理論的整合，有利于從宏觀和微觀等不同社會(huì)層面對(duì)個(gè)體所處的社會(huì)關(guān)系及其能動(dòng)性進(jìn)行比較全面的描寫和分析，以促進(jìn)主體研究的深入發(fā)展。

第二篇：比較社會(huì)學(xué) 外來務(wù)工人員

外來務(wù)工人員聚居區(qū)生活環(huán)境及社會(huì)治安

摘要：在農(nóng)村的推力和城市的吸力雙重作用下，大量民工來到城市，來城市賺錢，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)。但是外來務(wù)工人員聚居地，生活環(huán)境一直都臟、亂、差，至今得不到改善。而聚居地治安不好，又給城市社會(huì)治安工作帶來很大困擾。

關(guān)鍵詞：外來務(wù)工人員聚居區(qū)的形成生活環(huán)境社會(huì)治安

1.聚居區(qū)的形成外來務(wù)工人員聚居區(qū)是指外來務(wù)工人員大規(guī)模集體居住地。外來人員聚居區(qū)主要有兩種 形式-----(1)與企業(yè)相關(guān)的集居公寓宿舍或集體租住房。(2)自然在城鄉(xiāng)結(jié)合部形成的外來人員聚居地。

(1)與企業(yè)相關(guān)的集居公寓宿舍或集體租住房。主要就是建筑工地民工聚居的簡易房以及各企業(yè)員工宿舍。之所以會(huì)形成這樣的居住選擇，一方面是企業(yè)的因素，住在企業(yè)公寓或宿舍離上班地方近，方便民工而且企業(yè)也方便管理；另一方面價(jià)格是個(gè)重要因素，這些地方相對(duì)而言居住費(fèi)用較低。

(2)自然在城鄉(xiāng)結(jié)合部形成的外來人員聚居地。因?yàn)橥鈦韯?wù)工人員在城市的居住選擇，一方面受到房源、房價(jià)以及政府對(duì)流動(dòng)人口租房控制等因素的制約，另一方面也受到外來務(wù)工人員經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力與務(wù)工經(jīng)商需要的限制，所以在城區(qū)難以形成大規(guī)模的外來人口聚集區(qū)。但在城鄉(xiāng)結(jié)合部，許多農(nóng)民由于城市的擴(kuò)張失去耕地，但另一方面他們卻擁有遠(yuǎn)大于城市平均水平的宅基地和住房面積，向外來務(wù)工人員出租房屋成了他們一項(xiàng)重要的收入來源。近郊區(qū)由于房價(jià)相對(duì)低廉，在區(qū)位上對(duì)內(nèi)接近市場，對(duì)外聯(lián)絡(luò)方便，又有經(jīng)營務(wù)工的廣闊市場，加上城市管理相對(duì)松弛，因此外來務(wù)工人員在此聚居而漸成規(guī)模。

2.生活環(huán)境

外來人員聚居地一直以來給人的感覺就是臟、亂、差，通過走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象 到現(xiàn)在還沒有得到根本性的解決。

通過走訪南京市建鄴區(qū)“河南村”，我們發(fā)現(xiàn)那里垃圾隨處可見，還有很多垃圾堆，聚居地氣味很難聞，違章建筑也有很多。結(jié)合之后走訪的建鄴區(qū)一些建筑工地，發(fā)現(xiàn)這些地方生活設(shè)施都挺缺乏，沒有室內(nèi)自來水與衛(wèi)生間。多數(shù)情況是幾十戶人家用一起用著公共自來水池與公廁，廚房也及其簡易。而且居住條件也差，看了二十幾戶人家，人均面積不足6平方，其中有幾戶人家人均不足4平方，在不足16平方的小屋子里，擠了4個(gè)人。“臟”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面公共環(huán)境差，垃圾、垃圾堆隨處可見。其中的原因一部分是外來務(wù)工人員環(huán)保意識(shí)差，亂扔垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)周邊公共生活環(huán)境的漠不關(guān)心，一部分是社區(qū)或者街道等部門對(duì)民工聚居地的忽視，在環(huán)境清潔方面投入的力度不夠。另一

方面體現(xiàn)在農(nóng)民工自己生活的屋子臟，這主要是因?yàn)槊窆さ墓ぷ饕话愣己芾郏苌儆芯η鍧嵨葑樱硗饷窆?duì)居住環(huán)境要求也相對(duì)較低，再有就是民工居住的地方公共衛(wèi)生少。

“亂”也主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面指各種混亂的違章建筑；另一方面指社會(huì)治安的混亂。社會(huì)治安這里不再細(xì)說，下文會(huì)詳細(xì)研究，這里主要研究違章建筑。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，很多房屋出租中為了獲得更多的利益，會(huì)違章建房，擴(kuò)大出租面積。而許多外來務(wù)工人員也會(huì)私搭亂建，以獲得更大的生活空間。這些違章建筑侵占街道、道路、田地，破壞環(huán)境，影響交通市容，還存在極大的 安全隱患。這些需要城管規(guī)劃局的相關(guān)單位配合處理。當(dāng)然要想從根本上解決這一問題，需要解決外來務(wù)工人員的居住問題。這還有很長一段路要走。

“差”主要指外來務(wù)工人員聚居地生活設(shè)施缺乏，以及人均住房面積低。通過之前走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工聚居的地方生活設(shè)施都挺缺乏，沒有室內(nèi)自來水與衛(wèi)生間。多數(shù)情況是幾十戶人家用一起用著公共自來水池與公廁，廚房也及其簡易。而且居住條件也差，我查看了二十幾戶人家，算算人均面積不足6平方，其中有幾戶人家人均不足4平方，在不足16平方的小屋子里，擠了4個(gè)人。據(jù)新浪財(cái)經(jīng)報(bào)道“農(nóng)民工主要靠租住私房解決住宿，居住條件差。76.0%的農(nóng)民工家庭租住私房，16.8%的居住在單位、雇主提供的免費(fèi)住房，而已購買商品房或經(jīng)濟(jì)適用房的僅占0.9%。七成多的農(nóng)民工人均住房面積在10平方米及以下，五成多的農(nóng)民工人均住房面積在5平方米以下。”由此可見雖然全國人均住房面積20平方，但農(nóng)民工的居住條件任然很差。

3.社會(huì)治安

外來務(wù)工人員由于人員流動(dòng)性大，且來自全國各地，給聚居地的管理帶來很大的不變，聚居地的情況很難掌握，所在街道、社區(qū)對(duì)聚居地的具體住戶情況了解不多，留下許多不穩(wěn)定因素。再者一般而言在安全保衛(wèi)方面，因?yàn)槌青l(xiāng)結(jié)合部經(jīng)濟(jì)水平的落后（和城市中心相比較），安保設(shè)施一直也是較為缺乏的。因此，外來務(wù)工人員聚居區(qū)的治安狀況一直較差，這不但會(huì)給外來務(wù)工人員的生命財(cái)產(chǎn)造成威脅，另一方面也容易激起外來務(wù)工人員中極少一部分人犯罪欲望的產(chǎn)生。相對(duì)而言，在集體宿舍環(huán)境下安保情況能略強(qiáng)于民房，但是居住環(huán)境更為狹窄，使得工人之間引發(fā)摩擦的可能性進(jìn)一步升高。

據(jù)河北石家莊《XX區(qū)社會(huì)穩(wěn)定工作調(diào)查與思考》報(bào)道“區(qū)居住人口情況復(fù)雜，治安隱患加大。區(qū)劃調(diào)整后，我區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，常住人口原有25.5萬，現(xiàn)在16.5萬，流動(dòng)人口原來3.5萬，現(xiàn)在10多萬。外來人口占總?cè)丝?7.7%。外來人口雖然給我們的城市建設(shè)做出了一定的貢獻(xiàn)，但同時(shí)也看到，由于他們無固定職業(yè)，有的缺乏謀生手段，就以盜竊為生，一部分人文化水平低、法制觀念淡薄，使得違法犯罪隱患嚴(yán)重存在，且有上升勢(shì)頭。今年1——9月份全區(qū)共打處（逮捕、勞教、直訴）各類刑事犯罪人員309人，其中外來流動(dòng)、暫住人口195人，約占63%，這些人員刑事作案264起，占全部案件的48%。”外來人

員雖然只占37.7%，但犯罪率卻占63%，可見外來人員聚居地治安確實(shí)差，急需治理。

外來務(wù)工人員聚居地需要社區(qū)、街道和公安局一起搭建一套合理有效的管理網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)加強(qiáng)法制宣傳，這樣能大大改善聚居地治安。

參考文獻(xiàn)：

1.《外來務(wù)工人員居住方式考察-----以寧波為例》-----王啟富，俞建文，謝磊

2.《關(guān)于此京市城鄉(xiāng)結(jié)合部外來人口聚居地違法建議的調(diào)查》-----朱守平

3.《XX區(qū)社會(huì)穩(wěn)定工作調(diào)查與思考》-----河北省石家莊人才網(wǎng)

4.《農(nóng)民工每周平均工作6.42天 人均住房不足5平米》-----新浪財(cái)經(jīng)

5.《淺論外來務(wù)工人員聚居區(qū)的社會(huì)治安綜合治理》------秦山南北微博

《比較社會(huì)學(xué)》感想

課程：比較社會(huì)學(xué)組別：7姓名：王凱堂學(xué)號(hào):101180115 學(xué)院：電子

一學(xué)期課下來，通過朱老師的講解，對(duì)比較社會(huì)學(xué)也有了一個(gè)大體的了解，不過我還是在網(wǎng)上查了一下確切的定義，百度百科上是這樣說的：比較社會(huì)學(xué)（comparative sociology），是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。通過將兩個(gè)以上社會(huì)的社會(huì)學(xué)時(shí)間資料進(jìn)行比較研究，探討其共性和差異性，進(jìn)而闡明社會(huì)發(fā)展變遷的條件和規(guī)律的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。社會(huì)人類學(xué)和功能人類學(xué)亦將其研究稱做“比較社會(huì)學(xué)”。最早提倡并實(shí)踐比較社會(huì)學(xué)這一概念的是法國社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆。德國社會(huì)學(xué)家韋伯則出色地運(yùn)用比較方法進(jìn)行了社會(huì)學(xué)研究。他曾比較了中國宗教、印度宗教、新教各自的社會(huì)作用，得出了新教倫理導(dǎo)致了資本主義產(chǎn)生的結(jié)論。他的比較研究成果表明，比較的能力大大有助于人們對(duì)某一特定社會(huì)的分析，尤其是有助于發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系。二次大戰(zhàn)以后，比較社會(huì)學(xué)重新受到重視，研究的領(lǐng)域廣至文化、狹至親屬關(guān)系，主題非常廣泛。看了這條簡介，我對(duì)比較社會(huì)學(xué)有了更好的把握，比較社會(huì)學(xué)重在比較二字。通過比較能更好的發(fā)現(xiàn)倆者之前的共性與異性，這樣便于發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系。

朱老師給我們這學(xué)期講課主要圍繞著“城市”這個(gè)詞展開，這樣有利于我們直觀的去了解比較社會(huì)學(xué)。通過學(xué)習(xí)我對(duì)城市也有了一定的了解。

城市的基本概念是指大量人口密集居住的地方。人、大量的人是城市形成的基石。城市形成的前提條件：有特定的中心場所、輔以政治、宗教、商業(yè)、文化等活動(dòng)，城市是中心功能地域。城市是以各種權(quán)利為基礎(chǔ)，整合機(jī)構(gòu)的所在地。城市形成在有(1)政治機(jī)構(gòu)：市政府、公安局、法院等(2)經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)：企業(yè)辦公樓、工廠、商店等(3)宗教機(jī)構(gòu)：教堂、寺廟

（4）文化機(jī)構(gòu)：學(xué)校，圖書館等。馬克思·韋伯認(rèn)為“說有城市都有一個(gè)共同的特點(diǎn)-----相對(duì)完整的大型定居場所”。

我一直認(rèn)為城市是這樣而來，在一片地區(qū)有許多的村落，但肯定有的村落有些優(yōu)勢(shì)，或地理位置占優(yōu)，或有什么特別產(chǎn)出，或者實(shí)力強(qiáng)大，總之就是一種能吸引人聚集的因素。這個(gè)村落人會(huì)漸漸變多，人多了，就可以有更多的人從事副業(yè)，這樣社會(huì)分工多，物產(chǎn)就更豐富，會(huì)形成一個(gè)區(qū)域交易中心。如此良性循環(huán)，不斷發(fā)展壯大，直至成為城市。

個(gè)人覺得朱老師將大家分組這個(gè)決定很贊。平時(shí)大家在分工合作這方面很是缺乏，這樣讓大家在一起商量探討，一起完成任務(wù)，感覺很好。

兩千字的感想，有點(diǎn)多，最后寫篇《鄉(xiāng)土中國》感想吧！朱老師一直很推崇費(fèi)老的作品。看完后覺得費(fèi)老不愧為大師級(jí)任務(wù)。全書5萬多字，字不多，但的確是精品。濃縮的是精華呀！

也許是來自農(nóng)村的緣故吧，看了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》，我感受頗深。

每次看到農(nóng)民工在大城市里打工，看著他們外表與這個(gè)城市格格不入的樣子，我會(huì)感到特別揪心。不知道他們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候受到過多少老板的罵，不知道他們走在大街上有多少人笑他們土氣。其實(shí)，城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是在鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根。記得我曾對(duì)父親說：“爸，等我以后有錢了，就到大城市去住，然后也把你接過去。”父親笑著對(duì)我說：“等我老了啊，我還是要住在農(nóng)村，我們家還有那么多土地呢，并對(duì)我說哪怕我以后到城市生活了，家里的地也不要丟”我一直特別不能理解父親的想法，難道到城里享福沒有在家種地好嗎？現(xiàn)在，我似乎明白一點(diǎn)了：只有靠種地謀生的人才明白泥土的可貴，土是他們的命根子，是一種高貴的象征，一種質(zhì)樸的感覺，一種返璞歸真的踏實(shí)和厚重。因?yàn)閺男∩钤谵r(nóng)村，到南京來讀書后，才真正感覺到鄉(xiāng)下和城市真的不一樣。在農(nóng)村熟人見面，打招呼是肯定的，無須什么理由，自然而然的事？”這類話是我們形成的鄉(xiāng)土習(xí)慣，但在大城市，即使大家門對(duì)門住著，互相也不會(huì)打招呼，更不用說相互信任了，也許最后同住對(duì)門，一年過去都不定能熟識(shí)。冷漠已成為現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，個(gè)人不知道個(gè)人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白。鄉(xiāng)土社會(huì)從熟悉得到信任，而現(xiàn)代社會(huì)口說無憑，還要簽個(gè)字，畫押，形成法律。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。我想這點(diǎn)體現(xiàn)得很明顯，當(dāng)我走出那片鄉(xiāng)土來到南京這個(gè)大城市的時(shí)候，一開始我會(huì)有諸多的不適應(yīng)，因找兼職受過騙，會(huì)被別人說成傻，可是，真的是傻嗎，只不過我過去的鄉(xiāng)土習(xí)慣已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)罷了。

鄉(xiāng)下的孩子到大城市里總會(huì)有小小的自卑，因?yàn)橛行┏抢锏暮⒆涌偸菚?huì)嘲笑他們。城里人忘記了自己的祖先也是鄉(xiāng)下人，他們忘記了自己的幸福生活是很多鄉(xiāng)下人創(chuàng)造的，他們吃的糧食，穿的衣服，坐的車，都離不開鄉(xiāng)下人的辛勤勞動(dòng)。越來越多的人開始忘本。相對(duì)于城里人來說，鄉(xiāng)下人就要重本的多。他們深深的植根于土地中!到哪兒都不會(huì)忘記自己的“一畝三分地”。他們世代生于斯，長于斯，死于斯，幾本上不流動(dòng)，村子里幾百年來老是那幾個(gè)姓，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代代的下去，不太有變動(dòng)。就因?yàn)檫@樣，鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟人的社會(huì)，他們不需要文字，熟悉到自覺地去遵守傳統(tǒng)的規(guī)范，不需要法律的存在，更不需要借助契約來建立人與人之間的信任。我想，也許現(xiàn)在的我仍然羨慕城市生活，但或許當(dāng)我老去那有一天，我也會(huì)想回到鄉(xiāng)村的吧。我一直這樣規(guī)劃我的人生，大學(xué)畢業(yè)后為事業(yè)奮斗30年，而后就帶著妻子返還鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離城市的喧囂，過著恬淡舒適的生活。

第三篇：社會(huì)學(xué)論文

《社會(huì)學(xué)概論》選修課論文

姓名：

學(xué)號(hào)：

專業(yè)班級(jí)：電氣工程及其自動(dòng)化1301班

學(xué)院：自動(dòng)化與電氣工程學(xué)院

指導(dǎo)老師：李文武教授

題目：淺談食品安全問題

評(píng)分：

題目：淺談食品安全問題

摘要：

近幾年來接二連三爆出社會(huì)食品安全問題。2003年含敵敵畏的金華火腿，對(duì)腸食道胃粘膜有影響，可能致死；2004年阜陽劣質(zhì)奶粉：“大頭娃娃”，營養(yǎng)不良導(dǎo)致免疫力低下，嚴(yán)重可致死；2005年碘超標(biāo)的雀巢奶粉，影響甲狀腺功能；2006年含瘦肉精的豬肉，人食用會(huì)出現(xiàn)頭暈、惡心、手腳顫抖，甚至心臟驟停致昏迷死亡；2008年含三聚氰胺的嬰幼奶粉，可能導(dǎo)致腎結(jié)石，腎衰竭等泌尿系統(tǒng)疾病，嚴(yán)重者可致死。今年爆出臺(tái)灣知名企業(yè)強(qiáng)冠食品今年3月起在超過52000桶食用油產(chǎn)品中摻入地溝油，并銷售給味全、85度C等下游企業(yè)，目前已經(jīng)波及到香港和澳門。7月20日，上海電視臺(tái)報(bào)道，肉類供應(yīng)商上海福喜食品有限公司在生產(chǎn)過程中存在大量違反食品安全管理規(guī)定的行為，而這些產(chǎn)品一直以來都直接供給麥當(dāng)勞、肯德基、必勝客等洋快餐，并波及全球其他國家。

在我們的生活中，存在著各種各樣的食物。在提倡綠色食品、健康食品的今天，還是有一些食品存在嚴(yán)重安全隱患。接連不斷發(fā)生的惡性食品安全事故，卻引發(fā)了人們對(duì)食品安全的高度關(guān)注，要重新審視這一已上升到國家公共安全高度的問題，更要加大對(duì)食品安全的監(jiān)管力度。這一問題由來已久，在中國古代，出現(xiàn)問題食品嚴(yán)重時(shí)，須砍頭。

關(guān)鍵詞：食品安全、利益最大化、地溝油、日常生活、社會(huì)化分布廣泛、原因、對(duì)策、污染 正文：國以民為本，民以食為天，食以安為先，關(guān)系到國計(jì)民生，責(zé)任重于泰山。然而，近些年，我國的食品安全問題卻頻頻出現(xiàn)，令人擔(dān)憂，讓消費(fèi)者陷入了極度的不安中。食品安全存在的問題不僅危害人們的健康，損害消費(fèi)者的利益，而且還影響到食品的市場競爭力和出口。因此，國家采取了相關(guān)措施來遏制食品問題的頻發(fā)。2009年6月1日，《中華人民共和國食品安全法》正式頒布實(shí)施。

1食品安全問題出現(xiàn)的原因

1.1化學(xué)污染帶來的食品安全問題（1）環(huán)境污染威脅食品安全

目前我國有850條河流、130多個(gè)湖泊和近海區(qū)域受到不同程度的污染，其中51個(gè)湖泊藻類污染及富營養(yǎng)化程度嚴(yán)重。這些被污染水體中的持久性有機(jī)污染物和重金屬會(huì)在農(nóng)、畜、水產(chǎn)品中富集，進(jìn)而對(duì)人體健康構(gòu)成嚴(yán)重危害。含氯有機(jī)化工產(chǎn)品生產(chǎn)廠、鋼廠及其他工廠的排放物質(zhì)、焚化爐燃燒廢棄物、汽車尾氣等都能產(chǎn)生二惡英及其類似物，可直接或間接地污染肉、乳及水產(chǎn)品。

（2）種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)危害食品安全

化肥、農(nóng)藥、獸藥、生長調(diào)節(jié)劑等農(nóng)用化學(xué)品的大量使用，從源頭上給食品安全帶來極大隱患。過量地施用化肥，會(huì)照成蔬菜中硝酸鹽積累較多，而硝酸鹽會(huì)進(jìn)一步形成強(qiáng)致癌物質(zhì)亞硝胺，對(duì)人體造成危害。獸藥、激素和生長促進(jìn)劑使用不當(dāng)，以及養(yǎng)殖環(huán)境的污染，導(dǎo)致生產(chǎn)的畜禽產(chǎn)品和水產(chǎn)品，經(jīng)人們食用后對(duì)人體健康造成直接危害。1.2食品生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)存在隱患

（1）超量使用、濫用食品添加劑和非法添加物造成食品安全問題。

（2）生產(chǎn)加工企業(yè)未能嚴(yán)格按照工藝要求操作，微生物殺滅不完全，導(dǎo)致食品殘留病原微生物或在生產(chǎn)、儲(chǔ)藏過程中發(fā)生微生物腐敗而造成的食品安全問題。其中還有應(yīng)用新原料、新技術(shù)、新工藝所帶來的安全問題。

（3）食品流通環(huán)節(jié)的問題。目前，在我國食品安全的保障體系還不完備，流通領(lǐng)域是個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，倉儲(chǔ)、儲(chǔ)運(yùn)、貨柜都還未到標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致許多本是出廠合格的產(chǎn)品，在流通環(huán)節(jié)變成不合格，甚至腐敗變質(zhì)的食品。還有一些假冒偽劣產(chǎn)品鉆管理的漏洞，進(jìn)入到市場上。1.3食品生產(chǎn)經(jīng)營不合法構(gòu)成危害

（1）在我國，食品安全法律還沒有完全滲透到各個(gè)企業(yè)，致使食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)法律意識(shí)淡薄，重利益輕衛(wèi)生，弄虛作假，甚至出售過期變質(zhì)食品。

（2）食品生產(chǎn)者素質(zhì)比較低、衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈、操作能力的規(guī)范程度差等，造成食品衛(wèi)生不合格，導(dǎo)致消費(fèi)者食用出現(xiàn)不良反應(yīng)。1.4消費(fèi)者缺乏食品方面的常識(shí)（1）消費(fèi)者缺乏購買安全食品的常識(shí)。中國眾多的消費(fèi)者由于收入水平低下,沒有足夠的消費(fèi)能力,加上缺乏相應(yīng)的常識(shí),所以在購買食品時(shí)安全意識(shí)淡漠,往往只圖便宜,不顧及食品的質(zhì)量、衛(wèi)生問題。還有一些消費(fèi)者在購買便宜食品、特價(jià)食品、無質(zhì)量保證食品時(shí),總是抱著僥幸心理,認(rèn)為大家都在買,并且別人過去多年吃這些便宜食品也沒吃出什么問題,現(xiàn)在再吃也不會(huì)有事,在消費(fèi)者這種心理的支持下,就為問題食品的銷售打開了門路。

（2）很多消費(fèi)者缺乏科學(xué)食用食物的常識(shí),由此可能會(huì)引發(fā)一些疾病的產(chǎn)生,甚至導(dǎo)致食物中毒事件的發(fā)生。

1.5衛(wèi)生部門執(zhí)法不嚴(yán)致使食品安全問題出現(xiàn)漏洞：

（1）食品衛(wèi)生執(zhí)法部門和管理部門職能交叉、重復(fù)，效率低下，互相推卸責(zé)任，食品安全意識(shí)還有待提高。

（2）政府部門的立法、執(zhí)法模式?jīng)]有完全建立在科學(xué)基礎(chǔ)上，執(zhí)法力度還需加大。基礎(chǔ)監(jiān)督、檢驗(yàn)隊(duì)伍素質(zhì)和技術(shù)水平還需進(jìn)一步嚴(yán)格化、規(guī)范化。2 食品安全問題出現(xiàn)的現(xiàn)象

2011年4月15日，湖北省宜昌市工商部門在一個(gè)蔬菜市場查獲一批硫磺熏制過的“問題生姜”，共約1000公斤。一些商販把品相不好的生姜用水浸泡清洗，然后用化工原料硫磺進(jìn)行煙熏。與普通生姜相比，“硫磺姜”看上去又黃又亮，顯得很鮮嫩，市場上可以賣出好價(jià)。食品生產(chǎn)者利用消費(fèi)者圖好看的心理，只注重利益，嚴(yán)重威脅了消費(fèi)者的生命安全和健康。

2011年4月13日，央視報(bào)道稱，上海盛祿食品有限公司分公司在生產(chǎn)過程中添加色素、防腐劑等，將白面染色制成玉米面饅頭、黑米饅頭等，工人還隨意更改饅頭的生產(chǎn)日期。“染色”饅頭進(jìn)入了上海部分超市銷售。獲得安全、營養(yǎng)和健康的食品是每一個(gè)消費(fèi)者的最基本權(quán)益。

2011年3月15日，曝光了中國著名品牌雙匯火腿腸為增加產(chǎn)品中瘦肉的含量，在喂養(yǎng)的生豬飼料中添加瘦肉精。食品生產(chǎn)者想獲利更多，反而失利更多，企業(yè)受挫，經(jīng)濟(jì)大滑，同時(shí)企業(yè)的名譽(yù)也受到嚴(yán)重挫傷。

2006年11月12日，由河北某禽蛋加工廠生產(chǎn)的一些“紅心咸鴨蛋”在北京被檢測出含有致癌物質(zhì)蘇丹紅。部分河北農(nóng)戶用添加了工業(yè)染料蘇丹紅的飼料喂養(yǎng)鴨子，導(dǎo)致蛋黃內(nèi)含有蘇丹紅，以致全北京市范圍內(nèi)停售河北產(chǎn)“紅心”咸鴨蛋。食品生產(chǎn)者一味追求利益最大化，忽視消費(fèi)者的健康，不僅損失了經(jīng)濟(jì)、市場地位，還浪費(fèi)很多原材料。

2004年4月30日，“大頭娃娃”事件曝光，安徽省阜陽市查處一家劣質(zhì)奶粉廠。該廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉幾乎完全沒有營養(yǎng)，致使13名嬰兒死亡，近200名嬰兒患上嚴(yán)重營養(yǎng)不良癥。食品生產(chǎn)者完全丟失了良知，不顧嬰兒的安危，影響了社會(huì)的穩(wěn)定，并且?guī)砹酥袊谭劢绲慕?jīng)濟(jì)影響。3 食品安全問題的對(duì)策 3.1 調(diào)整政策，完善食品安全的法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊不法食品生產(chǎn)：

（1）最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部2010年9月15日公布了《關(guān)于依法嚴(yán)懲危害食品安全犯罪活動(dòng)的通知》，指出危害食品安全犯罪活動(dòng)，嚴(yán)重危害人民群眾生命健康安全，人民群眾對(duì)此深惡痛絕。全國各級(jí)公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民法院、司法行政機(jī)關(guān)要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，始終把打擊危害食品安全犯罪活動(dòng)擺在突出位置，始終保持對(duì)危害食品安全犯罪活動(dòng)的高壓態(tài)度。

（2）制定配套性、系統(tǒng)性、先進(jìn)性、實(shí)用性均較強(qiáng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，加快與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌的步伐，全面提升我國食品安全的標(biāo)準(zhǔn)化水平，使其適應(yīng)于我國國情的食品安全技術(shù)法律法規(guī)。

3、食品衛(wèi)生部門要從源頭、生產(chǎn)、流通、銷售各環(huán)節(jié)控制食品的污染，加強(qiáng)食品市場的監(jiān)管力度，健全市場管理和食品生產(chǎn)許可證制度、食品市場準(zhǔn)入制度和不安全食品的強(qiáng)制返回制度，經(jīng)常對(duì)農(nóng)產(chǎn)品和食品實(shí)行監(jiān)督抽查，對(duì)制假、售假等不法行為嚴(yán)厲懲治。3.2 提高檢測的力度，提升食品生產(chǎn)的科技水平：

（1）由于我國當(dāng)前食品安全問題的嚴(yán)峻形勢(shì)，質(zhì)檢機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)硬件建設(shè)，完備新的儀器設(shè)備，配備先進(jìn)的測試手段；同時(shí)加強(qiáng)檢測人員的素質(zhì)培養(yǎng)，了解檢測技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)，具有較高的理論和豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能夠有對(duì)違禁產(chǎn)品的外觀有很強(qiáng)的捕捉力，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣產(chǎn)品。

（2）在加強(qiáng)檢測的同時(shí)，要提高國家食品安全領(lǐng)域的科技水平和創(chuàng)新能力，為國家食品安全控制提供強(qiáng)有力的科技支撐。積極吸納國際先進(jìn)的食品安全管理經(jīng)驗(yàn)，食品的安全管理與國界接軌勢(shì)在必行。我國應(yīng)在系統(tǒng)研究和全面了解國際標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，找出我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn)間的差異，引進(jìn)與創(chuàng)新并舉，結(jié)合我國的國情，制定出保證食品安全和符合我國利益的進(jìn)出口監(jiān)督檢驗(yàn)策略和措施。

3.3 預(yù)防食品安全問題出現(xiàn)，有效控制食品安全：

針對(duì)不同地區(qū)、不同品種食品生產(chǎn)、消費(fèi)、貿(mào)易狀況，各地相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)食品信息，建立和完善食品與營養(yǎng)監(jiān)測系統(tǒng)和食品安全預(yù)警系統(tǒng)，通過這些設(shè)備，分析出不同地區(qū)、不同品種的食品生產(chǎn)、食品供給、食品分配和食品貿(mào)易等環(huán)節(jié)安全動(dòng)態(tài)。各部門在這些防備基礎(chǔ)上，密切關(guān)注市場變化，積極調(diào)整，采取有效措施，將災(zāi)害的損失降低到最小。

全民行動(dòng)，大力宣揚(yáng)食品安全的重要性：

（1）政府部門應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)主義道德、誠信、公德的宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)信用、企業(yè)信用和個(gè)人信用的建設(shè)，形成誠實(shí)、誠信的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)。并且做好對(duì)企業(yè)行為的監(jiān)督，確保企業(yè)的商業(yè)活動(dòng)符合法律規(guī)定，保障人民的生命健康。

（2）利用一切新聞媒體加大食品安全重要性的宣傳，強(qiáng)化人們對(duì)食品衛(wèi)生的安全意識(shí)，教育人們愛好環(huán)境、珍惜生命，提高全民素質(zhì)。

（3）就個(gè)人、個(gè)體而言，應(yīng)以生命利益出發(fā)，自覺提高食品安全意識(shí)，積極發(fā)現(xiàn)和舉報(bào)企業(yè)的非法行為，充分利用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。

結(jié)言：食品，是人們生存之本，不論是企業(yè)還是政府都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到食品安全的重要性，不要讓悲劇再降臨人間，讓生命綻放它本應(yīng)有的色彩。

參考文獻(xiàn)：

1、臺(tái)灣地溝油事件波及香港澳門專題（新浪新聞中心）

2、中國食品商務(wù)網(wǎng)

3、中國食品安全網(wǎng)

4、中國食品藥品監(jiān)督管理總局

第四篇：電影與社會(huì)學(xué)論文1

電影《刮痧》社會(huì)學(xué)分析

“不同國家、不同民族的文化，沒有好壞之分。甚至沒有高低之別。但是，一個(gè)民族的文化意識(shí)、文化寬容，是非常重要的事情。”這是《刮痧》這部影片的導(dǎo)演鄭曉龍說的一段話。

確實(shí)，在世界全球化的今天，不同文化在這個(gè)大溶爐里的交流是越來越頻繁了。這是一部很好的有關(guān)社會(huì)學(xué)的影片，關(guān)于社會(huì)工作本土化的有關(guān)內(nèi)容，關(guān)于東西方價(jià)值理論框架的不同。

這部片子總的就是說，大同5歲的兒子生病了，不識(shí)英文字母的老父親看不懂瓶子上的說明書，于是為了保險(xiǎn)起見就用傳統(tǒng)的中國民間刮痧幫孫子治病。誰知道，就是因?yàn)檫@么一件小事，大同夫妻繼而被控告虐待兒童，一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯，因?yàn)槲麽t(yī)根本無法了解這種傳統(tǒng)中國療法。這從大層面上反應(yīng)了全球化中的一個(gè)重要問題：文化差異。

但是悲哀的并不是這種本就應(yīng)該存在的文化差異，而是我們看到，在美國，人權(quán)被無限的放大，而政府的保護(hù)與管轄更是已經(jīng)超過了一個(gè)道德底線！這才是我們應(yīng)該感到悲哀和無奈的。但是說實(shí)話，這并不是我看到的最好最感人的電影。但是無法抑制的，甚至就是自然而然的，眼睛就不自覺的冒汗了。感動(dòng)于電影中的情節(jié)，感動(dòng)于電影中的片段，感動(dòng)于電影中的各種各樣的愛，后來，待我的心情稍稍的平復(fù)后，終于發(fā)現(xiàn)，原來是這部電影跟我產(chǎn)生了共鳴。因?yàn)樗谷豢梢园岩粋€(gè)中國人的某些本性刻畫如此的淋漓盡致，讓人心酸，更讓人感到一種莫名的壓抑；它竟然可以由一個(gè)在中國看來是簡單的再不能簡單的刮痧，演化為一場悲劇，一場有關(guān)家庭的悲喜劇；它可以在夢(mèng)想、親情、愛情之間，讓我們看到人的質(zhì)樸，還原人的本質(zhì)；它更是一而再再而三的強(qiáng)調(diào)，美國的訴訟或是法律程序都只是一場游戲。

對(duì)于刮痧，中國人應(yīng)該多多少少都了解一點(diǎn)，在這里我也就簡單的點(diǎn)一下：刮痧療法的雛形可追溯到舊石器時(shí)代，人們患病時(shí)往往會(huì)本能地用手或石片撫摩、捶擊體表某一部位，有時(shí)竟使疾病獲得緩解。通過長期的發(fā)展與積累，逐步形成砭石治病的方法。刮痧是砭石療法的延續(xù)、發(fā)展或另一種存在形式。傳統(tǒng)的刮痧療法主要適應(yīng)證為痧病，所用工具有瓷器類(碗盤勺杯之邊緣)、金屬類）銅銀鋁幣及金屬板)、生物類(麻毛棉線團(tuán)、蚌殼）等，刮痧部位為脊背、頸部、胸

腹、肘窩、腘窩。所用潤滑劑為植物油類、酒類和水，刮拭皮膚至出現(xiàn)紫黑色瘀點(diǎn)為度的一種民間療法。它對(duì)人體具有活血化瘀、調(diào)整陰陽、舒筋通絡(luò)、調(diào)整信息、排除毒素、自家溶血等療效，所以深受廣大患者朋友的歡迎。對(duì)于這項(xiàng)在中國流傳了兩千多年的傳統(tǒng)治療方法，在美國人眼中，卻硬生生的成了虐待兒童的一種殘忍方式！這簡直就是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種蔑視，也許它是一種偏方，但是這卻確確實(shí)實(shí)是中國的一種古老而又行之有效的治療普通疾病的方法，也許處理過后的地方看起來會(huì)有點(diǎn)猙獰，看起來有點(diǎn)像被誰虐待了一樣。但請(qǐng)不要忘記，良藥入口也有三分苦！凡是有用的東西，我們?cè)诘玫剿笆莿?shì)必會(huì)付出一定的代價(jià)的。

對(duì)他國文化的蔑視實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)人文化觀以及價(jià)值觀的一種蔑視，我不能說，這是誰的錯(cuò)，因?yàn)檫@并不是一個(gè)關(guān)乎對(duì)錯(cuò)的話題，這是一個(gè)有關(guān)價(jià)值觀以及倫理的問題！中西方的文化，千差萬別，千姿百態(tài)。我想在該影片開始的時(shí)候，許大同先生的那段獲獎(jiǎng)感言，大家應(yīng)該不會(huì)忘記，他說：“八年前我還是一個(gè)新移民，站在街頭賣畫為生，不過我相信，只要努力，總有一天會(huì)成為你們中的一員，一個(gè)真正的、成功的美國人。今天，這個(gè)獎(jiǎng)證明了，美國是個(gè)充滿機(jī)會(huì)的地方......我愛你們，我愛美國，這就是我的美國之夢(mèng)...”多么慷慨激昂而又充滿激情的話語啊，多么有雄心的一個(gè)華人啊，可惜這個(gè)熱血沸騰的華人卻在一次次的被美國人的誤解中，竟也漸漸喪失了原本的熱情，失去了原先的動(dòng)力，變得那么的蕭條，那么頹廢，過程看了讓人心酸。

我還記得控方雇傭的美國律師在法庭上的囂張表現(xiàn)，那是一出多么“精彩”的演出啊！當(dāng)那個(gè)醫(yī)院的人員出來做認(rèn)證的時(shí)候，她嘴里講出的話，讓我第一時(shí)間的了解了原來這就是中西方的文化差距！要孩子還是要大人？我想大部分的中國男人在萬般無奈的情況下都會(huì)選擇保大人，因?yàn)榇笕司椭挥羞@一個(gè)，而孩子是可以再有的！但是這個(gè)美國的醫(yī)院的工作人員卻在那里赤裸裸的指責(zé)說，許大同的這種做法根本就是在拋棄孩子，說他根本就是打一開始就不想要他！多么荒謬的說演，多么可笑的演出！幸虧大同的辯護(hù)人有才，說出一句，那是不是當(dāng)時(shí)大同說保孩子，你今天就會(huì)在這里說他根本就不考慮妻子的安危？！根本就沒有做丈夫的資格？！于是那位“理直氣壯”的醫(yī)務(wù)人員閉上了嘴。

以前我只是簡單的認(rèn)為中美之間是存在著這樣那樣的差異，但是沒有想到，原來這種文化上的差異已經(jīng)深到了這樣的地步，真的是感到悲哀！虧我們還在拼命的學(xué)習(xí)英語，更是為了拼命的背單詞而把漢字放在了一邊，拼命的想考雅思出國留學(xué)，拿人家國家的綠卡??幸者？不幸也！

不得不說的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育，這點(diǎn)上，大同完全體現(xiàn)出來的是一個(gè)中國式父親，關(guān)掉電游，拍打丹尼斯的腦袋，這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊@大環(huán)境下所常看到的，但我想作為美國人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。（因?yàn)槊绹鴮?duì)小孩的教育跟中國有很大的不同，小丹尼斯也說過，“打孩子的父親是惡魔”）后來大同辭職的時(shí)候也有說道，當(dāng)時(shí)他打自己的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬，對(duì)于這，昆蘭更是覺得不可思議，因?yàn)樗麩o法想像為什么會(huì)把打自己的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來。而這恰恰是一種在中國看來是再簡單不過的道理了。

本片最后，為了不對(duì)兒子食言，為了給兒子一個(gè)真正的圣誕節(jié)，為了給兒子一份節(jié)日的禮物，大同在圣誕節(jié)化身為“圣誕老人”，帶著一個(gè)大大的禮物爬水管，上演了驚險(xiǎn)卻又無比溫馨的一幕??當(dāng)一家三口緊擁在一起享受團(tuán)聚之時(shí)，我想導(dǎo)演選擇用圣誕節(jié)這樣的節(jié)日是為了說明中國的團(tuán)聚文化在西方的節(jié)日里也可以出現(xiàn)，這涉及到了文化的廣義性，及一個(gè)大同世界。避免不同文化沖突的關(guān)鍵，就是相互的了解和包容。

影片最后，星光燦爛的夜空深處響起各種語言的聲音，美妙如星空下綻放的顯眼禮花，動(dòng)聽如維納斯的聲音！其中有許大同和簡寧在教兒子講中文的聲音，這似乎預(yù)兆了中西文化的融合和多元文化身份的前景。

第五篇：論文簡述

農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整過程中的人文缺失

自我介紹，很榮幸接受各位老師的指導(dǎo)、批評(píng)。

論文的基本觀點(diǎn)是：農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整工作在實(shí)施過程中引發(fā)了相當(dāng)嚴(yán)重的人文缺失問題。論文從關(guān)中平原東部農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整的現(xiàn)狀入手，列舉了該項(xiàng)工作實(shí)施過程中引發(fā)的人文缺失問題，并對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行了認(rèn)真的反思和討論。

論文第一部分分別從農(nóng)村文化資源、學(xué)生身心發(fā)展、教師工作壓力三個(gè)方面闡述了農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整實(shí)施過程中凸現(xiàn)的人文缺失問題。第一方面論文通過關(guān)中平原東部農(nóng)村一所非完全小學(xué)撤并工作未能成行的典型事例，闡釋了大量撤并學(xué)校不但破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)平衡，對(duì)于學(xué)校外圍優(yōu)質(zhì)發(fā)展環(huán)境也造成了嚴(yán)重的損失。農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整失當(dāng)產(chǎn)生的最令人揪心的問題莫過于學(xué)生身心健康發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第二方面論文首先關(guān)注了當(dāng)?shù)夭季终{(diào)整后缺乏寄宿制條件的學(xué)生面臨的新的求學(xué)困難以及相應(yīng)的家長經(jīng)濟(jì)和心理負(fù)擔(dān)的加重，然后列舉了當(dāng)?shù)丶乃拗茖W(xué)校在建設(shè)、管理方面存在的問題。第三方面，論文簡要分析了布局調(diào)整導(dǎo)致學(xué)校規(guī)模盲目擴(kuò)大造成教師工作心理壓力增大進(jìn)而引發(fā)職業(yè)倦怠的問題。

論文第二部分對(duì)于農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整工作引發(fā)的問題進(jìn)行了初步的反思和討論。第一個(gè)問題，論文從產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的規(guī)模經(jīng)濟(jì)原理出發(fā)，分析了我國大規(guī)模實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整工作的初衷，強(qiáng)調(diào)布局調(diào)整在關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展。第二個(gè)問題，論文提出對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源應(yīng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)布局調(diào)整工作應(yīng)注重優(yōu)質(zhì)校園文化資源的保留和延續(xù)。第三個(gè)問題，論文提出當(dāng)前布局調(diào)整“重廢難立”問題突出，認(rèn)為加大投入，集中精力推進(jìn)中心寄宿制學(xué)校建設(shè)是做好布局調(diào)整工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

最后，論文認(rèn)為隨著教育投入的不斷增加和存在問題的不斷修正，布局調(diào)整工作的穩(wěn)步推進(jìn)必然推動(dòng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的大發(fā)展。

論文存在諸多問題請(qǐng)老師批評(píng)指導(dǎo)。