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社會學概論論文

時間:2019-05-15 15:37:27下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《社會學概論論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《社會學概論論文》。

第一篇:社會學概論論文

對《社會學概論》這門課的感想

之傳統的顛覆

時光飛逝,轉眼便期末了,《社會學概論》這門課也接近了尾聲,回想這一學期,這門可給我留下了深刻的印象,他所呈現給我的樣子完全不是我在報課的時候所想的那樣,這門課的老師李喆同樣是那么的與眾不同,這一切都是傳統的顛覆!

記得上第一節課的時候,我一進教室耳旁傳來了悠揚的音樂聲,一時間我搞不清這是什么狀況,因為我從來沒遇到這樣的課堂。老師以這樣的方式開始了我們的第一堂課,這樣的氛圍讓人放松,瞬間拉近了與老師的距離。另一個讓我驚訝的是教室爆滿,這還是第一次,我去的相對有點晚(當然是相對于滿教室的同學而言,其實也不晚,呵呵),進了教室后幾乎找不到座位,實屬罕見。上過選修課,但沒上過李老師這樣的選修課。

從一開始,一切都給人一種震撼,可以說這個老師不一般了,但老師的言論更不一般,總給人一種耳目一新的感覺,老師說的這些隱藏的社會問題在生活中,在媒體上從來不會聽到,老師的觀點顛覆了我們頭腦中的傳統觀點,這種特別的觀點與我們從小到大接受的完全不同。老師給我們分析過每位領導人的經典之作,如《毛澤東思想》、《鄧小平理論》、《三個代表》《八榮八恥》,這又是一次傳統思想的顛覆,老師的觀點、言論我曾經聞所未聞,我不知道還可以這樣理解,其實也從未敢這樣想過,這有悖于我們接受的教育,從小學校就教導我們,中國地大物博,中國共產黨怎么怎么好,我們一直為我們的祖國而自豪著。但現在我明白了,作為一名大學生,我應該有自己的想法,自己的觀點,我應該用我自己的眼睛去看我們生活的這個世界。

老師曾給我們放過一組圖片,圖片里是明星們的各種招牌動作,他們的這種動作暗含了他們的內心世界。張學友的招牌動作是蘭花指,他的這個動作表現出了他的女性心理,他狂炒菲傭三年換21人慘入菲領事館黑名單,這鮮明地體現出他女性般挑剔的心理。還有 樂壇教父羅大佑,每每當他唱到高潮部分的時候,就一只手握著麥克風,另一只手指著場下觀眾,從左掃到又,再從右掃到左,一只腳也隨著節奏一顛一顛地,這展現出了他樂壇教父的氣概,羅大佑是靠著自己的實力走出來的歌手,他有自己的驕傲。人們在做某些日常性動作時,有一些習慣性動作帶有很濃厚的個性色彩,這對于我們知人識人,客觀評價一個人具有重要的參考價值,這種情形是我們一天天地逐漸形成的。

一門枯燥無味的課讓李老師講出了新意,有一節課印象特深刻,是關于跳樓事件的,老師從不同于媒體的另一個角度分析了富士康跳樓事件,我一直在想為什么有那么多人跳樓,難到真像媒體所說的那樣只因富士康苦重工資低嗎?如果你覺著富士康不好你可以換別的工作呀,為什么非要走上死亡這條路呢?對于這我一直找不到答案,李老師為我解開了疑惑,也許第一個跳樓的人確實是因為承受不了社會的壓力而選擇了這條路,而其他人呢?就應該有所質疑了。老師的話勾起了我的記憶,我曾經是有過自殺的念頭的,我想像過各種各樣的自殺方式,那時我是高三,我在擔心我的高考,我怕考不上,怕丟父母的臉,真是一種煎熬啊,我只想逃,誰也不見,現在想起來也會有一陣的心酸。老師說如果上了他的課的人還想自殺就不要說是他的學生,我在想我以后還會不會有這樣的念頭呢?為什么有那么多人自殺呢?自殺是親者痛,仇者快!為了親人我們要好好的活著!

李老師的課給人一種顛覆產同的感覺,李老師這個人同樣地顛覆了老師在我心目中的形象,他前衛、另類,他帶給人一種震撼,一種活力,我有種想法,大學應該多一些這樣的老師,大學就是一個發展人的思維,培養人的能力的地方,我們不該再墨守成規,我們要展現出二十一世紀年輕人的活力,學完這門課我收獲頗多,我獲得了知識,也獲得了一些做人的道理!

第二篇:社會學概論論文

《社會學概論》 課程結課考核論文

姓名:

學號:

學院:

專業:

指導老師:

題目:淺談大學生就業困局

淺談大學生就業困局

內容摘要:大學生就業難,成為了近年來各界人士爭先關注的問題。越來越多的人對大學生就業形勢的嚴峻感到憂心。隨著近年來各大高校的不斷擴招,畢業生人數驟增。這直接導致了大學生就業困局的加劇,而原來容納大學生就業的主體單位并不能如高校一樣急劇擴大工作崗位,二者的增長不成比例。如何協調大學擴招與社會對大學生的需求的關系是一個急需解決的問題。國家也針對這些問題出臺了相關政策來緩解大學生就業困局,近年也初具成效。不僅解決社會部分勞動力的流動和轉移,還為一些不怎么發展的城市輸送了一批優質的人才。大學生就業問題的緩解除了國家政策的調節還遠遠不夠,我們的社會、用人單位也因重視這一問題并制定一些相關政策進行人才儲備戰略——幫助大學生就業。大學生在就業是也應該注意綜合素質的加強,提高工作能力和學習能力。

關鍵字:大學生就業 國家政策 學生素質 原因 建議

國家相關政策:

⑴ 對到農村基層和城市社區從事社會管理和公共服務工作的高校畢業生,符合公益性崗位就業條件并在公益性崗位就業的,按照國家現行促進就業政策的規定,給予社會保險補貼和公益性崗位補貼。

⑵ 對到農村基層和城市社區其他社會管理和公共服務崗位就業的,給予薪酬或生活補貼,同時按規定參加有關社會保險。

⑶ 對到中西部地區和艱苦邊遠地區縣以下農村基層單位就業、并履行一定服務期限的高校畢業生,以及應征入伍服義務兵役的高校畢業生,按規定實施相應的學費補償和國家助學貸款代償。

⑷ 對具有基層工作經歷的高校畢業生,在研究生招錄和事業單位選聘時實行優先,在地市級以上黨政機關考錄公務員時也要進一步擴大招考錄用的比例。

(5)為了促進就業,促進經濟發展與擴大就業相協調,促進社會和諧穩定,制定《就業促進法》和修改以及完善《勞動法》。

取得的成效:

首先,我國經濟將保持又快又好發展,這對社會的就業尤其是大學生就業是個有力的拉動。社會勞動人群得到了方向性的流動,減少了勞動人才向東部沿海發展城市的流動造成的人才擁擠,緩解了中西部發展對人才的需求,擴大了大學生的就業。用人單位本也著“人才儲備”的目的,招聘數量不會有太大減少;隨著國家鼓勵消費、國內需求的不斷增長,國內市場將會進一步開拓,制造業、社會服務業等行業對于人力資源需求將進一步擴大。

進而,國家經濟發展戰略,將有力的推動我國經濟持續、健康、協調、穩定的發展。我們國家面臨的問題不是金融危機,而是正在做產業結構調整,隨著工業化進程的逐步加快,勢必要有一些企業、一些人在這一輪的更新中被淘汰。但是產業結構更新后,對人員素質的要求就不一樣了,大學生的優勢就會凸顯出來。隨著我國產業結構的調整、基礎性工作的鋪墊、工業化進程的加快,第三產業所占比重越來越大,文化產業、創意產業興起,這些工作都是需要高素質的人去做的,大學生的機遇也就來了。

再而,提高大學生的就業積極性,鼓勵大學生到基層去工作,建設創新型國家,社會主義新農村建設等。大學生村官,不僅為高校畢業生提供更多用武之地和更廣闊的發展空間,也為我國農村向城鎮化的轉型提供了一定的基礎。

最后,《勞動合同法》的修改與完善、《就業促進法》的出臺將為高校畢業生就業提供法律保障。法律的完善,用人單位也逐步完善自己的用人制度,以前非法用工、拖欠工資等現象得以從根本上消除。除此之外,不僅使我國的社會制度和社會法制更加的趨于完善,社會也更加的和諧,同時也是和諧社會的構建所必不可所少的。

國家為緩解大學生就業所做的努力和所取得成績,我們是不能忽視的。同時我們也要從這些政策中去發現對就業有利的重要信息,輕松就業。但我們也不得不承認在這些政策后面所存在的一些弊端,一些仍然困擾大學生就業的問題。這些弊端不僅有國家政策的弊端,也有社會弊端以及大學生本身所存在的問題。下面就這些問題一一說明和分析。

存在弊端的原因:

1、國家政策和經濟

(1)近年來歷屆畢業生人數逐年增加。由于各大高校的連續擴招,畢業生人數始終保持較快增長,待就業時畢業生數目就非常的巨大。在金融浪潮席卷而來,經濟持續低迷的今天,大學生就業工作任務非常艱巨;(2)國家經濟增幅放緩,新增勞動力需求的大幅減少。受全球金融危機沖擊,我國可能在相當長時間里可能面臨經濟發展減速、出口減少、財政減收、外匯儲備縮水以及待業人員增加等情況;(3)相關就業保障政策的出臺,比如《勞動合同法》,雖然進一步完善了我國雇傭關系各項規范、保障員工合法權益,但同時也導致了用人單位在雇傭員工的問題上慎之又慎。

2、社會用人單位

(1)全球范圍內的金融危機帶來的全球經濟滑坡導致消費需求下降,投資需求萎縮,從而引起對新增勞動力需求的大幅減少,導致許多單位削減甚至取消招聘計劃。(2)不少用人單位在選擇大學生時存在或多或少的誤區。主要有:首先,學歷要求更高。在強調能力決定未來的今天,學歷仍然被視為尋找工作的敲門磚。第二,存在性別歧視。女大學生明顯處于劣勢,由于女大學生生理因素、婚姻因素、成就動機,以及生育保險費和女工勞動保護費用等,將來工作成本比男大學生大。所以,在招聘一些崗位時,用人單位更傾向于男性。第三、生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業務情況與當地聯系緊密程度,希望招聘的大學生熟悉當地方言及風俗,甚至有一定的人際關系網等,選用人才時優先考慮本地人才。第四,過分看重工作經驗。用人單位缺乏人才培養機制,希望進一個人才,就馬上發揮作用,創造價值。認為應屆畢業生只是有書本上理論知識,動手能力差,不太愿意接受應屆畢業生,不想把時間花在對畢業生的培訓上。因此更愿意錄用那些有相關工作經驗、可以直接投入工作的應聘者。(3)《勞動合同法》、《就業促進法》的出臺,增加了單位用人成本,保障了弱勢員工的合法權益。這使用人單位在招聘時更加謹慎,在情況不明朗,需求不緊迫的時候,一般較少或不考慮增加招聘計劃。因為這可能是用人單位提高了資金的投入卻得不到相應的利益回報。

3、學校就業指導滯后

高校缺乏有效的就業機制,就業指導體制不完善,工作人員業務能力欠缺,對畢業生的就業指導質量不高,就業指導課形式單調,有的只是在學生大四階段開設,沒有將就業指導貫穿于大學全過程。因而導致畢業生和企業之間缺少有效的溝通渠道,企業的用人標準、企業人才的選擇條件沒有在有效的時間內傳遞給大學生,大學生的培養缺乏市場導向,這方面高校作為培養大學生的主體,并沒有起到積極的作用。高校在指導大學生就業上遠遠滯后于大學生及企業的對其的要求,這在很大程度上制約了畢業生順利就業。

4、學生自己本身存在一些問題

首先,自身素質的缺乏。大學畢業了想找到一份心儀的工作,必須要有足夠的“硬件”。即學歷、成績、知識水平、實踐經驗、動手能力等但是現在有相當一部分學生對于專業知識缺乏足夠的了解,理論素養不高,動手能力較弱、缺乏必要的社會實踐;除了過硬的“硬件”外,還必須有足夠的“軟件”比如適應能力、人際溝通能力、情緒控制能力、時間管理能力、就業能力等,這些能力對于工作的獲得有著非常重要的作用。

其次,大學生的擇業能力水平不高,主要表現在:(1)就業觀念并沒有得到根本的轉變,就業期望值較高,理想與現實存在較大差距。缺乏對自我客觀、系統、科學的認識,常出現高估自己能力的現象。對薪水、福利待遇要求過高,不顧自身的條件,導致用人單位不敢接收。片面追求大城市和發展的地方,不愿去一些小城市、偏僻西南地區發展;對單位選擇過高,“學而優則仕”非要去當官,或去條件優厚的外資企業做白領,看重國家機關、大單位等,對一些小企業不感興趣,致使高不成低不就。(2)在選擇就業單位的過程中,明顯表現出被動和隨意性,缺乏科學性和主動性。對自身的素質和就業競爭能力評價過低,不敢主動向用人單位推銷自己,不敢主動參與就業競爭,陷入不戰自敗的困境之中。(3)獲得職業信息的能力和職業目標的篩選能力還不強,虛榮心和僥幸心理往往使他們改變原有的目標而采取不切實際的從眾行為。(4)職業規劃能力還比較欠缺,很少有人對自己做出詳細的探查,明確自己的素質、實力、個人特點、能力、興趣和學習、工作方式以及對工作環境的喜好,并依此做出決定和計劃。

建議:

大學生就業難問題的原因非常復雜,社會、用人單位、高校、政府及大學生本身等對大學生就業難問題都造成了不同程度的影響。在當前新形勢下,解決高校畢業生就業難問題也需要政府,學校及整個社會的努力,要解決這些問題不能是一蹴而就,只能通過全社會的努力,創新觀念,完善制度和改進工作方式,不斷深化改革來完成一、國家政策領導和合理調控

國家要加強經濟調控手段。在解決就業地域結構不平衡方面,應對去西部地區和條件艱苦的一些重點單位和行業就業的大學生,在工資、待遇和生活條件上給予較大的優惠,采取措施鼓勵大學生去那些地方就業。適當把資源向中小城鎮傾斜,縮小城市和地區在政治資源上的差異,更好地引導大學生向不發達地區、小城鎮等地區移動,這樣不僅能為小城鎮帶來人力資源,也能相應緩解大中城市的壓力,促進社會發展的良性循環。短時間內政府解決大學生就業困境的當務之急應該是通過法律、政策等手段消除那些妨礙大學生就業的制度、政策壁壘,尤其是關于戶口的流動問題,這雖然不能從根本上改變當前大學生涌向大城市就業難的現狀,但可以有效緩解當前大量學生紛紛積壓在大城市求職的狀況。

政府提供必要的就業服務,幫助大學生盡快適應制度變遷帶來的不適應和不習慣就顯得尤為重要,比如設立就業信息網絡系統、就業介紹所、就業心理教育咨詢中心等,免費為畢業生快速提供翔實的就業信息,幫助畢業生分析就業形勢,掌握擇業技巧等。整合就業服務資源,提供網上就業平臺,提高資源利用率。

在完善就業市場方面,政府部門要采取有效措施掃除體制性障礙,綜合運用各種手段,做好宏觀調控,給大學畢業生打造公平、公正、寬松的就業環境。通過深化改革,對于那些有礙于學生就業的政策、制度等要逐步的取消。各級政府要開放畢業生就業過程中的種種政策限制,積極疏通就業渠道,不斷完善就業市場。

政府還應加強對高校辦學的指導,在宏觀上加強人才預測和對專業設置的調整,以及對各類人才培養規模的調控,指導高校的改革,避免高校盲目的專業設置。協調學校與市場之間的信息溝通。另外,政府還應發揮自制優勢,主動為高校和學生提供必要的信息服務和就業指導。

二、社會應樹立正確的用人觀

各個用人單位應改變自己的人才觀,不要盲目追求人才的高消費,一味的追求高學歷,忽視本科人才的實際工作能力。而應根據自己的公司實際發展情況,合理置換冗員。用人單位要從長遠考慮,建立人才儲備機制。畢業生從高校畢業,雖然缺乏實際經驗,但他們要發揮出價值也需要一個過程。因此應對他們進行實際工作的培訓,形成梯隊。總之,用人單位要改變自己的人才觀念,要做到人盡其才,物盡其用。

三、學校應深化教育改革,提高學生的競爭能力

高校必須深化教育教學改革,提高大學生的就業競爭力。高校應當及時捕捉社會需求信息,適時調整專業及專業方向,調整教學計劃,盡可能多地開設社會急需的課程,淘汰那些不適應當今社會需要的課程。為了提高大學生的就業競爭力,目前應當特別注意強化實踐教學,提高大學生的專業能力、實踐能力、創新能力和創業能力。要提高學生的專業能力和實踐能力,就必須改革傳統的以課堂和課本為中心的教學模式,轉變為以學施教、因材施教的新的教學模式,使學生從被動學習轉變為自主學習。要提高學生的創新能力和創業能力,就必須改革傳統的人才培養模式,把創新意識、創業意識的培養和技能的傳授融入到教學過程之中。

四、大學生要充實自己

目前就業市場上的激烈競爭,實際上是能力與素質的競爭,大學生要把就業的主動權掌握在自己的手上。對于大學生來說,提高綜合能力素質是最重要的途徑。在大學生涯中,要全面提高自己的綜合素質,要充分利用高校這一平臺。大學生要提高這幾個方面的素質:第一,學會做人,這是加強思想道素質的建設;第二,學會生存,這是培養身心健康,提高處世能力的要求;第三,學會學習,這是增強可持續發展的能力;第四,學會創新,這是培養創新能力的建設。就目前情況看,并不是沒有足夠的崗位供大學生占據,而是大學生對就業崗位的期望值過高,不甘心屈就于某些工作崗位。因此,大學生應當主動調整知識結構,學習和掌握必要的應聘技能技巧以外,很重要的一條就是在努力尋找理想就業崗位的同時,主動說服自己,適當降低就業崗位期望值。如果一時找不到滿意的工作,不妨講些策略,來個“先就業,后擇業”。同時注意提高自身能力,主動多方面尋找就業機會和就業渠道。

總之,能否解決大學生就業問題關系到高等教育的改革與發展,關系到社會的穩健發展。尤其對社會的結構和轉型有著很大的影響,大學生就業問題是一個人才流動的問題,這必然對社會的正常運轉有著重大的推動作用。解決此問題,要在政府的指導下,積極應對市場,通過全社會的共同努力,拓寬就業渠道,更新就業觀念。

參考文獻:①大學生就業網 ②百度論壇

第三篇:社會學概論

1簡述芝加哥學派的主要學術成就?1開拓7簡述馬克思主義的社會機構觀?社會的基6社區對個人社會化的影響?社區是社會和12政治制度的主要功能?一是規范社會秩19全球化的特征?1全球化是一個客觀的歷

了現代城市社區研究,是社區研究進入了一個新階段2開創了人文區位學研究的先河3創建符號互動論4加哥學派在社會學研究方法方面有開創性的貢獻2定性分析與定量分析的關系?在實際研究中定性分析和定量方法是經常配合使用的在定性分析之前,研究者借助定性方法確定研究對象的性質;在進行定性分析的過程中,研究者又徐借助定量研究確定現象發生質變的數量界限和引起質變的原因.兩者的不同的:1找重點不同.定性分析著重事物質的方面;定量分析著重實物量的方面2依據不同.定量分析的依據主要是調查得到的現實資料數據;定性分析的依據主要是大量的歷史事實和生活經驗資料3手段不同.定量分析主要適用經驗測量.統計分析和建立模型等方法;定性分析則主要運用邏輯推理.歷史比較等方法4學科基礎不同.定量分析是以概率論,社會統計學為基礎.而定性分析則以邏輯學歷史學為基礎5在研究中所處的層次不同.定量分析是為了更準確的定性6結論表述形式不同.定量分析主要以數據.模型.圖形來表述,定性分析結論多以文字描述為主3習俗的特征?1習俗根植于一定的物質生活條件2習俗和社會環境有關,不同的社會發展水平.不同的階級層的人們會有不同的習俗3習俗,歸根結底是由生產力的發展水平決定的4習俗是比較持續穩定的行為模式,但是它也是發展變化的,隨著社會物質生活條件變化,習俗也在變4文化沖突的根源?1文化沖突的根源首先來源于民族性。文化原本都是本民族的,具有民族個性的。文化民族性反映著一個民族的價值.性格和心理氣質特征。當與外來文化接觸后,常常會遇到相互排斥,甚至抵制.反抗,發生沖突在所難免2文化沖突的根源除了民族性之外,更有階級性。由階級性引發的沖突主要表現在價值觀和思想意識形態方面5如何理解社會化的內涵?1從時間方面理解,即個人社會化涉及到人生發展的全過程2從內容方面,個人社會化關注到個人作為社會一員所應具有的全部文化遺產3從關系方面理解,個人社會化注重個人與社會的交互作用以及個人社會化的結果6群體的特征?1有一定數量的社會成員2有一定的為群體成員所接受的目標3有明確的成員關系,并形成歸屬感4有一定的行為準則5時間上有一定的持續性

本結構與社會的基本相聯系而從在。不同的社會基礎產生不同的社會結構。以勞動或物質資料的生產與在生產作為社會的基礎,社會的基本結構必然是生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑之間的關系的體系。生產力或社會生產力,是社會與自然之間進行交換的實際能力,是不易人們意志為轉移的既得物質力量。生產力與生產關系相聯系而從在,它只是特定的生產關系中才是活的力量,才能發揮效益7馬克思主義的社會觀?1社會是人們交互作用的產物2勞動是理解全部社會發展使的鑰匙3需要是人們社會行為的動力4人類社會發展使一個自然歷史過程5馬克思主義社會觀是科學的社會觀3社會的基本特征?1社會以人為本2社會以人們的物質生產活動為基礎3社會以人與人的交往為紐帶4社會來源于自然又不同于自然4人的自然屬性和社會屬性?人具有自然屬性和社會屬性,每一個人都是這兩種的統一。一方面,人是由動物發展而來的,因此人具有與動物類似的自然屬性。如人的食、性、休息等在內的生理需求;有遺傳和吧變異的等自然生物特征。另一方面,由于人的一切的實踐活動和行為都是直接或間接的通過社會的形式表現出來,因而人具有社會的屬性,這主要表現在:人能制造工具、使用工具,進行生產勞動;在生產實踐活動中結成一定的生產關系和社會關系。人具有自然屬性和社會屬性,每一個人都是這兩種屬性的統一。社會屬性是人的根本屬性。人的自然屬性與社會屬性的辯證統一性,個人在社會生活中的受動性與能動性的辯證統一性,是社會化的客觀依據5設會唯名論和為實論的主要觀點?社會為名論認為,只有個人才是真實的從在,而社會只是一個名稱,用來方便地稱呼構成社會的許多個人,是個人行動的產物或互動形式。這個思想淵源與中世紀歐洲經院哲學的唯民論。它否認概念或共相具有客觀實在性,認為只有個別事物才是真實從在的。社會唯實論也稱社會實在論,和社會唯民論相反它把社會視為超越個人的客觀從在。這個思想源于中世紀經院哲學的唯實論。以阿奎那為代表的唯實論認為共相具有實在性,是先于個別事物而從在的精神實體,同時作為事物本質從在于事物之中,只是當其中作為人們認識事物的抽象概念,它才后于個別事物文化的縮影,是個人生活的基本社會環境,影響著人的社會化的各個方面。一是通過形形色色的社區人物,影響著人與人之間的關系。二是通過社區生活方式,影響著人們對人文地理環境和時空的了解。三是通過參與社區生活,了解社會的規范以及這些規范對個人的約束形式。四是社區為個人提供廣闊的社會化場所和社會化服務方式,使社會化呈現出豐富多彩的樣式。五是社區為個體提供新的社會角色扮演的機會。六是社區作為社會文化的縮影,能通過多種文化途徑傳播向人們傳授價值標準構成自己的價值體系和行為結構7人的全面發展的條件?實現人的全面發展,離不開一定的條件。生產力的高度是人的全面發展的物質基礎,先進的社會生產關系是人的全面發展的基本條件。推進人的全面發展,同時推進社會經濟、政治、文化的發展和改善人們的物質文化生活,是互為前提和基礎的。人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造的越多,人們的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發展8合作的類型?1自發性合作2制度化的傳統合作3指導性合作4契約式合作9家庭的特征?一是至少有兩個不同性別的成年人居住在一起;二是他們之間從在者某種勞動分工,即他們并不都干同樣的事;三是他們進行許多經濟交換和社會交換;四是他們共享許多事物,如吃飯,性生活等;五是成年人與其子女之間有著親子關系,父母對孩子擁有某種權威,但同時有對孩子承擔某種保護、合作和撫養的義務,父母與子女相依為命;六是孩子之間從在兄弟姐妹關系,共同分擔義務,相互保護,相互幫助9家庭的功能?1規范性行為功能2經濟生活功能3精神生活功能4教育功能5撫養、贍養功能10利益群體的特點?1利益關系是利益群體的核心關系2群體規模具有不確定性3群體成員之間的交往具有多樣性11社會制度的層次?一是總體社會制度或者社會形態,如資本主義制度、社會主義制度等;二是社會不同領域或方面的制度,如家庭制度、經濟制度、教育科學制度和政治制度;三是社會生活中具體的行為模式和辦事程序15社區的功能?1經濟生活功能2社會化的功能3社會控制的功能4社會參與的功能5社會保障的功能序。由于社會行為的復雜性、社會關系的多樣性以及利益驅動的多級化,規范各個利益群體之間的沖突十分必要。政治制度可以同托權力的作用,對社會群體活動實行協調、監督、控制;二是管理各個事物。公共事物是涉及全體社會成員以不同利益要求為基礎的共同行動,如何使這些行動目標和行動過程被限制在社會的整體目標和有序的范圍內,是政治制度的核心任務13中國愛國宗教組織的基本任務是?1協助人們政府全面準確的貫徹執行宗教信仰自由政策2團結廣大教徒,發揚本教的優良傳統,倡導本教積極進取的思想,熱情參與社會物質和精神文明建設3幫助和推動宗教教徒認真學習宗教政策和其他有關政策法規4充分運用法律武器,維護宗教界的合法權益,維護宗教教徒信仰自由的權利5辦好教務,組織好正常的宗教活動,支持宗教教徒管理好宗教活動場所6動員和組織宗教教徒積極參與促進祖國統一、維護世界和平的偉大事業7培養和教育教職人員;開展學術研究,協調人們政府保護宗教文物古跡8發展與各國宗教教徒的友好聯系,增進中外宗教文化的交流,弘揚民主文化14社區的內涵?所謂社區,是指以一定地域為基礎的社會生活的共同體,其內涵包括了相互聯系的三個方面:1社區是一定的地理區域空間,人們在這個空間共同生活2社區是一個社會關系網絡,它的形成基于人們共同生活中的社會互動3社區是集體認證的一個標志,人們由于共同生活而產生了對社區所在區域或群體在一定程度上的心理認同,視自己為社區的一份子16社區發展的目標?社區發展的目標具有雙重性。一是社區發展的任務目標。即通過開發社區內的各種資源,尋求各種援助,以滿足社區成員的共同需要,提高社區居民的物質文化生活水平;二是社區發展的過程目標,即促進社區居民的社會參與,培養社區居民的互助合作精神,提高社區居民自力更生和共同合作解決問題的能力17社會控制的內容?1對社會行為的控制2對社會關系的控制3對社會價值的控制18恐怖主義組織的類型?1民族主義恐怖組織2極端宗教恐怖組織3極“左翼”恐怖組織4極“右翼”恐怖組織5黑社會恐怖組織19我國家庭暴力的新特點?1家庭施暴者涉及各個階層2夫、妻互毆現象增多3家庭暴力的攻擊性強,后果嚴重

史進程2全球化是一個多維度的過程3全球化是世界各國的共同差異性相統一的客觀要求4全球化過程是一個不斷出現矛盾和沖突的過程20全球化的表現?1以跨國公司為主導的經濟全球化2交通和通訊的全球化3信息全球化4政治的多極化5文化全球化21我國全球化面臨的挑戰?1在經濟全球化過程中,西方發達資本主義國家居支配地位,而發展中國家則處于“外圍”和“邊緣”地位2在政治方面,由于我國是社會主義國家,經濟的高速增長動搖了西方霸權的地位,引起他們的恐慌3隨著中國對全球化參與程度的加深,中國的文化建設受到了兩方面的挑戰4國家安全方面,目前還從在者霸權主義、強權政治等因素影響世界和平的因素,我們面臨的國際安全環境并不樂觀1改革開放以來我國社會制度的變革與創新表現在那些方面?1社會主義的法制體系逐步健全與完善,經濟生活、政治生活和社會生活制度規范的不斷健全,為中國特色社會主義現代化各項事業的發展提供了規范化、法律化的制度支撐2改革開放以來社會制度的變革與創新,為廣大人民群眾從事具有開創意義的現代化建設事業,確立了自主性和能動性的空間3將市場機制引入社會制度體系,引發了社會制度結構的一場重大裂變,極大地改變了中國經濟社會發展的運行機制2簡述古代城市與現代城市的區別?古代城市往往具有手工頁和商業相結合、皇權和神權相結合的特征。古代城市建立在農業文明基礎之上,受農業文明的約制,城市依附于農村,城市發展比較緩慢。現代城市和工業社會的興起密切相關,城市孕育了工業革命,工業化也刺激了城市的發展,促進了城市化進程3簡述擬具論的基本觀點?擬具論是用表演和比喻說明日常生活中人的互動理論。它的基本觀點是:社會是一個舞臺,全體社會成員在這個舞臺上扮演不同角色的演員。他們都在社會互動中“表演”自己,塑造自己的形象并更好的達到自己的目的4男女性別的突出區別?1在語言表達能力方面,女性勝于男性2在視覺、平衡能力方面,女性不同男性3在邏輯思維、數學能力方面,男性高于女性4在觸覺方面,女性一般比男性敏感5在競爭性、好勝心和合群方面,男性明顯優于女性6在記憶力和觀察方面,男性較女性遜色

第四篇:社會學概論

《社會學概論》平時

1、何為社會角色?它有哪些類型?

答:人與人門的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規范與行為模式,他是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構成社會群體或組織的基礎。類型有:①先賦角色與自致角色。②自覺的角色與不自覺的角色。③規定性角色與開放性角色。④功利性角色與表現性角色

2社會群體的基本特征與類型 ?

答:⑴、①從社會成員個體方面來看,個提有村體的本能,并希望在群體中滿足

其各方面的需要,如安全的需要,愛的需要、歸屬的需要和自尊的需要等。②、從社會自身來看,群體是社會生產過程中的產物。群體生活是社會的本質。

⑵、群體的類型:①初級群體與次級群體。②正式群體與非正式群體。③內群體

與外群體。④所屬群體與參照群體。⑤血緣群體、地緣群體、業緣群體與趣緣群體。

3簡述社會角色的失調情況?

答:社會的運行常會產生不協調的因素,在社會角色扮演中也常會產生矛盾,遇

到障礙,甚至遇到失敗,這就是角色失調。

⑴、角色沖突,指在社會角色的扮演中在角色之間或角色內部發生了矛盾、對立和

抵觸,防礙了角色扮演的順利進行。

⑵、角色不清:指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標準不清楚,不知

道這一角色應該做什么、不應該做什么和怎么去做。

⑶、角色中斷:一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發生了矛盾的現象。

⑷、角色失敗:角色扮演過程中發生的一種極為嚴重的失調現象。

4、簡述社會組織的涵義及其特征?

答:⑴、廣義的組織:泛指一切人類共同活動的群體,包括家庭、家族、村社等初級群體;狹義的組織:相對于初級群體的次級組織形式,也可稱之為正式社會組織。

⑵、特征:一方面,新型組織方式對人間交往產生的一定影響。另一方面,從結構上看,社會組織都有明確的目標,并由此與其他的社會組織有著明顯的界限,組織內部的運行依賴一套正式而穩定的關系結構,用以協調組織多樣話的社會活動,實現組織的整合狀態。

5、簡述社會分化及其類型?

答:社會差別的歷史動因是社會分化。分化的一般含義是事物從同性質向異性質的風化。社會分層研究所說的社會分化特指社會系統的結夠中原來承擔多種功能的某一社會地位發展為承擔單一功能的多種不同社會地位的過程。

類型:①水平分化:依據某種社會屬性或特征,將社會成員分為不同類型的地位

群體,這些群體從公認的社會價值序列看不存在高低差別,即他們的生活環境、互動影響力大體相同。

②垂直分化:依據某種社會屬性或特征,將社會成員分為不同層次的地位群體這些群體從公認的社會價值序列看存在著高低差別,即他們的生活環境、互動影響力各不相同。

第五篇:社會學概論

社會:以一定物質資料生產活動為基礎的人類生活的共同體。社會互動人們對他人采取行動或對他人的行動作出反應的過程,包括所有社會行動。科層制指建立在法理型統治基礎上,以正式規則為管理主體的,具有職權分工和職位等級體系的組織形式和管理方式。4 社會風險定性方法對收集到的資料進行歸納,分類,比較,進而對某個或某類現象的性質和特征作出概括的一種分析方法。文化傳播指某種文化元素隨同社會交往而擴散,為其他社會所采借或吸收的過程。7 個人空間是環繞一個人周圍的直接的物理區域。組織人們為了達到特定目標而有計劃地建立起來的具有比較嚴密結構的制度化得群體。社會不平等社會差別,指個人或群體間的任何差異。社會學本土化一種外來社會學與本土社會的實際相結合,形成具有本土特色的社會學理論與研究方法的學術過程。11宗教本質,是人們對超人類,超自然的神的幻想,敬畏與信仰,是現實世界在人地頭腦里德歪曲反映。文化上,也是人類社會的一種重要文化現象,是調整人們社會行為的重要規范,是集信仰,觀念,組織,制度等于一體的復合體。

12交換是在一定的規則下,行為者為了獲得回報而行動,并獲得回報的社會互動形式。是不同行為者之間彼此通過轉讓自己所有物而獲得對方所有物的行動。13 私人部門為私人所擁有,并以利潤最大化為組織目標,通過在市場上出售其產品或提供服務以求得利潤的各類工商企業組織,也稱私有部門。社會變遷指個人與社會的關系基本形態的變異。

第四大題 解答題簡述社會學的特征整體性、綜合性、實證性、應用性簡述宗教的正向功能

(1)促進社會團結,維持社會秩序。(2)振奮民眾精神,促進社會發展。(3)追求生活意義,為個人提供精神安慰。3 簡述社會的主要功能。(1)文化傳承功能(2)社會穩定功能。(3)個人自我完善功能。4 簡述群體的特征(1)有一定數量的成員。(2)有一定的為群體成員所接受的目標。(3)有明確的成員關系,并形成歸屬感。(4)有一定的行為準則。(5)時間上有一定的持續性。5 簡述農村社區的主要特點。

(1)農村社區的人口密度低。(2)農村社區的經濟活動相對簡單。

(3)農村社區的社會結構相對簡單(4)傳統農村社區的社會變遷比較緩慢。6 簡述馬克思主義社會的結構觀

社會結構,是指社會諸要素之間相互作用過程中形成的相對穩定的關系。

按馬克思的觀點,社會的基本結構與社會的基礎相聯系而存在。不同的社會基礎產生不同的社會結構。以勞動或物質資料的生產與再生產作為社會的基礎,社會的基礎結構必然是生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑之間的關系體系。生產力或社會生產力是社會與自然之間進行交換的實際能力,是不以人們意志為轉移的既得物質力量。生產力與生產關系相聯系而存在,它只有在特定的生產關系中才是活的力量,才能發揮效益。7 論述宗教與邪教的區別宗教勸人熱愛生活,尊重世俗,維護社會秩序,邪教宣揚世界末日,貶低世俗,勸人毀滅,破壞社會秩序。2宗教的神是超人間的,宗教教義有經典,邪教的神就在人間,他把生活在現世的教主當做神,把教主的話視為經典。3宗教宣傳博愛,愛教徒,愛大眾,邪教害人,以殘忍的手段殘害信徒,殘害他人。簡述社會制度的基本功能

(1)行為導向功能(2)行為調控功能

(3)文化創新功能(4)社會化促進功能簡述我國集鎮社區的特點

(1)集鎮社區起著橋梁中介的作用(2)人口機構比價復雜

(3)集鎮經濟的自籌,自主性(4)集鎮社區的地理環境優越(5)集鎮社區城鄉結合的社區文化 10 簡述社會變遷的內容

社會變遷是個人與社會的關系基本形態的變異

(1)社會關系的基本制度,即社會行為的基本規范體系

(2)社會的基本結構,包括組織結構、階級機構、職業機構

(3)社會關系的基本面貌,即人們的生活方式與行為方式。

11簡述馬克思與恩格斯對社會學的貢獻 12 簡述繼續社會化得意義

(1)社會是不斷變化發展的,因而基本社會化只是為人的基本生存和發展能力打下基礎,一個人要適應未來的環境和要求,只有在個人與社會的交互作用中繼續學習,不斷提高。(2)現代社會中,科學技術飛速發展,人們面臨著知識的增長與更新急劇加快的潮流,一個人如果不在更廣闊的范圍內繼續學習,接受自己所需要的新知識,就可能被社會淘汰

(3)基本社會化時期的教育范圍有較大的局限性,面對個人交往范圍的逐步擴大,必須充實更多更廣泛的社會生活經驗

(4)人不僅僅是學習社會文化,還肩負著發展社會文化的責任,成年人在生活的實踐中更能主動地選擇和內化知識,更能通過學習開創未來。簡述利益群體的相互關系

社會各利益群體的存在不是獨立靜止的,每一個利益群體總是處在同其他利益群體相互聯系,相互作用的動態過程中。利益群體之間的相互作用,從根本,是社會各利益群體的利益需要與義務承擔之間的矛盾作用。在社會中,每一個利益群體都具有一定的權利需求,并為實現本群體的利益而努力。同時,每一個利益群體又必須為其他群體的利益需要乃至整個社會的利益承擔一定的義務。是利益群體互動的實質。14 簡述我國戶籍制度的特點1它以城鄉劃界,把人固定在自己的出生地,2戶籍與勞動用工制度,人事檔案制度和生活資源供應制度相配套,這一制度在相當長的時間內為穩定社會,發展經濟發揮了作用,但也顯露了一系列的弊端。15 簡述全球化在一般意義上的特征。(1)是一個客觀的歷史進程。(2)是一個多維度的過程

(3)是世界各國的共同性與差異性相統一的客觀要求。

(4)過程是一個不斷出現矛盾和沖突的過程。

第五大題 論述題聯系實際闡述家庭的主要功能。

家庭在社會中發揮著重要作用,家庭對社會具有重要的功能有:

(1)規范性行為功(2)經濟生活功能

(3)精神生活功能(4)教育功能(5)撫養,贍養功能論述我國社會制度變革與創新的特征極其未來方向。

我國社會正處于從傳統向現代轉型的過程中,社會制度的變革與創新,具有轉型時間的特征

1國家和政府在制度創新中的權威作用加強。

2各種社會群體的利益在制度創新中重要地位。

3調動人民群眾的積極性,主動性,創造性,實現好維護好發展好人民群眾的利益,是一切制度創新的出發點和歸宿。聯系中國社會實際試訴現代家庭建設的意義。

家庭狀況總是受一定的生產方式制約,同時還受到社會經濟,政治,文化和道德風尚的影響。從這個意義上講,一切家庭問題,都是社會問題,是社會問題在家庭中的表現,因此,家庭問題的解決,總是同社會的發展相聯系。家庭建設既是家庭發展提出的客觀要求,又是解決現代社會中的家庭問題的積極措施。加強我國家庭建設,對于促進社會主義家庭的發展,促進整個社會主義現代化建設,都將產生重大作用。

4聯系中國實際試訴全球化與中國的關系。全球化是當代世界發展的根本趨勢,中國近代社會變遷的歷史就是被強制性納入全球化進程的歷史,1978年以后中國實行改革開放戰略,主動地,深入的參與到全球化進程的各個領域之中。使中國與世界日益緊密的聯系在一起,為中國提供了新的發展平臺,注入了新的活力。

(一)改革開放以來的成就經濟上,我國經濟同國際市場逐漸接軌,進出口貿易在整個經濟中的比重不斷上升,外貿在投資于經濟增長中的作用不斷擴大。2 政治上,中國建立了民主政治體制,加強了與西方各國的接軌,融洽了曾經因冷戰而凍結的關系,可以更廣泛的參與國際事務,成為多級中的一級。文化上,思想解放運動為全球先進思想文化的引入創造了條件,促進了全球文化砼中國文化交流與融合的機遇。

(二)目前面臨的挑戰在經濟全球化過程中。西方發達資本主義國家居支配地位,而發展中國家則處于外圍和邊緣地位在政治方面,由于我國是社會主義國家,經濟的高速增長動搖了西方霸權地位,引起他們的恐慌。隨著中國對全球化參與程度的加深中國的文化建設受到了兩方面的挑戰。國家安全方面,目前還存在著霸權主義,強權政治等影響世界和平的因素,我們所面臨的國際安全環境并不樂觀。聯系實際闡述新時期中西文化交流的主要特點。1就是中國是以一個獨立的主權國家,完全自主的進行中西文化交流的,不是清代的被迫交流。

2當前的中西文化交流勞動付出上是不對等。即在物質方面,中國向西方出口的產品的技術含量低,西方向中國出口的技術含量高。3在精神文化交流方面,由于中國的社

會經濟和科學技術發展水品造成中國從西方引進的多,而西方從中國引進的少,在互派留學生方面,中國派出的多,接受的少。6試訴中國社區建設的原因及其本質。從中國城市社區建設的實踐看,既有國外的社區發展的觀念有著密切的聯系,我國社區建設理論和方法的重要借鑒來源,同時我國的社區建設也具有自身獨特性,主要是由中國社會的基本國情以及從80年代以來的社會變遷的性質所決定的,我國正處于一個社會改革的進程之中,即有計劃經濟向社會主義市場經濟的體制轉軌過程,及由傳統社會向現代社會轉型的過程。社區建設在中國的提出和廣泛開展,其根本原因在于原來計劃經濟體制下的城市社區的管理體制和運行機制已經不能適應社會主義市場經濟和現代化發展的新變化,新情況和新要求。從本質上看,中國社區建設是對傳統城市社會管理模式的制度變革與創新,而是在中國社會轉型的歷史過程中一項內容廣泛,意義深刻的系統工程。

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