第一篇:調(diào)查報告訪談記錄
篇一:調(diào)查報告以及訪談記錄 調(diào)查報告
成員:周揚 施欣然 吳木子 方婷
調(diào)查目的:農(nóng)村社會保障是我國現(xiàn)行社會保障的一個非常重要的部分,我們本次調(diào)查旨在了解目前農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀以及存在的問題,并且針對問題提出了我們的一些解決辦法!希望可以讓大家的我國現(xiàn)行的農(nóng)村社保提高一些認識!調(diào)查方法:面談式交談法 人員安排:
調(diào)查人員:周揚 吳木子 記錄人員:施欣然 方婷
報告整理:周揚 施欣然 吳木子 方婷 調(diào)查對象:合肥學院商業(yè)街葛大姐
調(diào)查對象葛大姐家庭成員詳細信息:全家來自農(nóng)村,一家三口,包括在工作的夫妻倆和在上初中的兒子,全家并未購買保險,只有農(nóng)村最低的生活保障制度,對農(nóng)村的社會保障制度比較了解。調(diào)查過程:
1、確定調(diào)查對象:合肥學院商業(yè)街葛大姐
2、進行調(diào)查訪談 訪談記錄:
問:阿姨你好,我們是合肥學院管理系的學生,現(xiàn)在正在進行一項關于了解農(nóng)村現(xiàn)行保障制度的調(diào)查報告,我們想耽誤您幾分鐘,通過和您的一些交談去了解它!答:好的
問:那么請問一下您家中有購買保險的么?
答:我們?nèi)叶际寝r(nóng)村的,只有農(nóng)村最低的生活保障制度,并沒有購買別的保險
問:我國的保險制度還是比較完善的啊,購買它可以做到防患于未然,您為什么不購買呢? 答:那只是表面現(xiàn)在,在農(nóng)村是不一樣的,農(nóng)村的保障機構組織和效率低下,對于克扣、截留等不正常的現(xiàn)象時有發(fā)生。雖然我們確實對于別的保險仍然有需求,像我們常說的醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險,這些都是我們需要的,但是對于那樣的保障機構,我們不放心!問:那就你所知,現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍有多大?
答:并不是很大,現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍,也就是我們農(nóng)村所說的社會救濟只局限于幾個特定的人群。比如“五保戶”和“三無”對象等等。對于像我們這些普通的農(nóng)民,根本就不可能享受到的,我們對于那些沒有信心!問:您家人為什么不購買呢?比如您的兒子啊?他可以購買的啊!答:我們也想的,但是我們家庭條件比較困難,平時供應他上學已經(jīng)很困難,哪里還有閑錢購買保險?。?/p>
問:從您上面的回答我是不是可以這樣認為您對目前農(nóng)村的社會保障體系并不是很滿意呢? 答:是的,國家頒布相應的法律就是要解決農(nóng)村的社會保障問題,這個出發(fā)點是好的,但是,從我們農(nóng)民的切身利益來看,我們的問題并沒有得到解決,又談何滿意呢?
問:我明白了,阿姨,如果讓你對目前的農(nóng)村社會保障提幾點意見,您會提哪幾點呢? 答:我希望我們國家對其應該予以高度的重視,加大對我們農(nóng)村社會保障體系的資金投入!問:好的,阿姨,謝謝您的配合!答:不用客氣!
訪談總結(jié):從上述的談話我們可以知道我們現(xiàn)行的農(nóng)村保障制度并不是很完善!仍然存在很多的問題,而葛大姐一家沒有人購買保險,只有最低的農(nóng)村生活最低保障!他們對此并不是很滿意!對此,我們總結(jié)了一些我國農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀和問題以及提出一些解決辦法!
一、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀以及問題
(一)現(xiàn)行中國農(nóng)村社會保障制度發(fā)展長期滯后 中國作為一個人口大國、底子薄、農(nóng)民基數(shù)大,農(nóng)村社會保障制度的建立和完善不可能一蹴而就,這是一個客觀原因。然而主要的原因還在于,國家在20世紀50年代初到80年代初的大約30年時間里,為了加速工業(yè)化積累,通過稅收、儲蓄、征繳等方式從農(nóng)村中調(diào)動了約1萬億元的資金,每年平均高達250億元。從20世紀50年代末開始,為了保證城市的發(fā)展和社會的穩(wěn)定,國家制定了嚴格的戶籍管理制度,阻止農(nóng)民大量流入城市。這種城鄉(xiāng)二元化的格局成為當前城鄉(xiāng)社會保障差異的人為歷史性因素。
(二)農(nóng)村社會保障資金嚴重不足
這是目前我國農(nóng)村社會保障存在的主要問題。我國政府用于社會保障的財政支出本來就明顯少于其他國家,傳統(tǒng)的農(nóng)村社會救濟只限于特定人群,如“五保戶”和“三無”對象,救助對象非常有限,國家每年定期救濟的農(nóng)村貧困人口只有140多萬人,而且救濟水平也相當?shù)停荒軓母旧辖鉀Q農(nóng)民的生活難的問題。由于稅費改革使鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)費大幅度減少,只靠縣財政提供的有限資金不能為所有特困戶提供救濟,有些貧困地區(qū),社會救濟實際上已陷入了停滯狀態(tài),農(nóng)民生活非常艱苦。
(三)農(nóng)村社會保障體系不健全 第一,社會保障覆蓋面窄,應保障的未保障現(xiàn)象普遍存在。第二。農(nóng)村社會保障發(fā)展不平衡。第三,農(nóng)村社會保障機構的組織和制度效率低下,克扣、截留等不正?,F(xiàn)象還時有發(fā)生,農(nóng)村的最低生活保障制度、醫(yī)療保險制度、養(yǎng)老保險制度等,從各方面來看都還無法滿足農(nóng)民的需要。
(四)農(nóng)民的失業(yè)風險正在產(chǎn)生并加劇隨著農(nóng)村市場經(jīng)濟的發(fā)展,以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的雙層經(jīng)營體制使農(nóng)戶成為獨立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營主體,而市場經(jīng)濟的一個重要特征就是市場經(jīng)濟的主體必須獨立承擔自然災害、意外事故、價格變動等經(jīng)營風險。農(nóng)民在面對市場經(jīng)濟帶來的利益增長的同時,也面臨著更大的風險。特別是中國加入wto之后,國家將逐步減少對農(nóng)產(chǎn)品進口的限制,長期受到國家政策保護的農(nóng)業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn),中國農(nóng)民面臨著更險峻的競爭環(huán)境和更大的經(jīng)營風險,因此,建立農(nóng)村社會保障制度就顯得更為刻不容緩。同時。耕地的減少和生產(chǎn)效率的提高,使農(nóng)村產(chǎn)生大量的剩余勞動力,有的轉(zhuǎn)入第二、第三產(chǎn)業(yè)。二:解決的對策
(一)政府應給予高度重視,加大政策扶持力度
農(nóng)村社會保障發(fā)展的長期滯后,主要源于歷史原因。在先前很長一段時期里,政府的工作重點主要放在了經(jīng)濟建設上。對社會保障的關心支持不夠,尤其對農(nóng)村的社會保障投入的人力、物力太少,以致形成了今天這個局面。建立與健全完善的農(nóng)村社會保障體制,不僅可以緩和當前日益加劇的貧富差距問題,而且對我國宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定也起著非常重要的作用。政府在當前時期,應對農(nóng)村社會保障給予適當?shù)闹匾?,通過適當?shù)恼邇A斜,加快農(nóng)村社會保障的發(fā)展。
(二)加強農(nóng)村社會保障法制建設。使農(nóng)村社會保障有法可依
我國至今還沒有出臺專門的社會保障基本法,那些作為目前農(nóng)村社會保障制度主要法律依據(jù)的行政規(guī)章之間缺少必要協(xié)調(diào),不能形成配套的法律體系,導致實踐中有許多問題無法可依。與此同時,建立健全農(nóng)村社會保障的法律監(jiān)督和實施機制也是推進農(nóng)村社會法制建設的必然要求。我國現(xiàn)行農(nóng)村社會保障制度中法律監(jiān)督機制薄弱,主要體現(xiàn)在缺乏對農(nóng)村社會保障基金籌集和運營的監(jiān)督,導致保障基金的管理混亂,違規(guī)投資和違規(guī)使用基金現(xiàn)象在一些地區(qū)大量存在。
(三)改革籌資方式,建立政府、集體和農(nóng)戶共同負擔的多元籌資機制 目前,世界各國社會保障收入來源于政府預算撥款、社會保障稅(費)、社會保障基金的投資收益以及各種形式的捐款。有鑒于此。解決我國社會保障基金嚴重不足的問題,引入集體與農(nóng)戶共同參與的多元籌資機制就顯得勢在必行。農(nóng)民作為社會保障的受益主體理應負擔其問的一部分費用,這在一定的層面上也體現(xiàn)了社會公平的原則。但是考慮到農(nóng)民大多為低收入群體,建立在多元籌資機制基礎上的社會保障水平可以采取逐步推進的方式進行。而且,政府應在其間扮演雙重角色,即應該在這種進程發(fā)揮參與者與推進者的作用,切實讓農(nóng)民通過社會保障的改善感受到國家經(jīng)濟迅速發(fā)展的成果。
(四)合理調(diào)整分類分層的不平衡農(nóng)村社會保障制度
在我國農(nóng)村不同地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展水平及其不平衡,并且這種不平衡將會在相當長的時間內(nèi)繼續(xù)存在,所以在全國范圍內(nèi)建立統(tǒng)一的農(nóng)村社會保障制度顯然是缺乏現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎的。目前,我國農(nóng)民的收入普遍不高。缺乏建立農(nóng)村社會保障體系的經(jīng)濟基礎,因此,應該在健全機制的基礎上,采取因地制宜的策略,按照地區(qū)的不同分別推進農(nóng)村社會保障工作。在富裕地區(qū),可以仿效城市社會保障的方法和經(jīng)驗,全面展開養(yǎng)老、醫(yī)療、工商、生育和失業(yè)保險:而在貧困的地區(qū),又要針對不同的保障群體,實施不同的有針對性的選擇性的社會保障。在老年人多的地方,重點推行養(yǎng)老保險;在疾病多發(fā)的地方,重點推行醫(yī)療保險或農(nóng)民醫(yī)療合作制度;在貧困地區(qū),重點推行優(yōu)撫、優(yōu)教與最低生活保障制度。篇二:調(diào)查訪談記錄 調(diào)查訪談:
村子的概貌: 村名:仙鵝寺村
行政區(qū)劃分:湖南省華容縣東山鎮(zhèn) 地理位置: 面積:
人口:1800口左右,400多戶。其中1/3的人外出打工,且基本是青壯年。家中以留守兒童留守老人為主。
主要經(jīng)濟結(jié)構:其他內(nèi)資 勞動力人數(shù):(其中婦女比例)村兩委班子中人員構成:(其中婦女比例)書記、主任、婦女主任共三人。
仙鵝寺村沿著公路兩邊被分為11個隊,人口大約是1800左右,家戶人家有400戶。目前在村的人多以老人與小孩為主。年輕男女基本是外出打工。2012年1月25日 周三 下午15:45 地點:婦女主任家中 被訪者:婦女主任 全姨 訪談內(nèi)容:
村里大概有1800口人,400多戶人家,其中年青人都外出打工,家中一般都以留守兒童和留守婦女為主。
談到婦女地位確實有所提高,但不愿詳談。有組織過村里婦女活動,但是影響不強,參與度不夠。對于一些法律知識,只是說村里都是老年人為主,沒有這方面的意識。
可能是我的切入點不正確,讓對方一直搪塞我。總之,此次訪談以失敗告終。決定下次找個機會再去她家。直奔主題。1月27日 周五 下午14:00 地點:被訪者家中 訪談對象:易婆婆 年齡:67 文化程度:從未讀過書 婚姻狀況:喪夫 家庭成員:三兒三女 家庭經(jīng)濟狀況:一般 村里任何職務:無
本人所從事的勞動:務農(nóng)
易婆婆是典型的留守老人,47年前從湖北嫁入本村,一直生活在本地,也算對本村的發(fā)展有著見證性的意義。是典型留守老人的一類代表。易婆婆和自己丈夫是從小定下的娃娃親,`結(jié)婚之前從未見過夫家人。當時嫁過來后生活十分艱苦,因為夫家人口也比較多,自己也還有6個孩子要撫養(yǎng)。當我問到易婆婆的婚姻時,她說當時都是長輩做主,自己哪有什么說話的權利。同時在她們小的時候受當時的男尊女卑思想的影響,易婆婆從沒進過學堂,從沒識過一個字?;貞涀约旱囊簧?,其實蠻辛苦的,她的一生基本上就是在撫養(yǎng)孩子上度過的,從自己的孩子到自己的孫子,沒有哪一天不是這樣度過的。問到自己的丈夫在家中是否幫忙做點家務活,易婆婆說老伴是只做大事不做小事,總是忙著出工(當時還是過集體生活)屋里的事一直以來都是她在做。種田種菜收谷收菜籽,什么都做過,從來都是由早忙到晚的。
直到十年前喪夫,孩子都外出打工,5年前孫子也出去讀書,自己才開始慢慢閑下來。目前是易婆婆一個人生活在這里,晚輩都出去了,要不是出去打工,要不是出去讀書,反正都不在村里了。平時沒事的時候就喜歡和村里人打打牌,和村里的人基本上是挺熟的。根據(jù)我的觀察看來,我們村子里面的老人基本上都是一直生活在這里的,很少到其他地方去(出?。?,村里人也都相互認識,并且關系還挺融洽的。
在我給易婆婆觀看《選舉》影碟時談到了一些有關于本村選舉的事,表示距離上一次選村干部已經(jīng)是10年前的事了,因此回憶起來可能會有些出入。形式基本上是差不多的,只不過我們這里是從隊長手中拿到選民證,填好內(nèi)容以后再交給隊長,再統(tǒng)一唱票?!爱敃r的情況是下臺的村主任不在這里,想寫哪個就寫哪個”。易婆婆不認識字,所以就請人代寫,同時自己的6個孩子都不在家,因此也都是找人代寫的?!耙话愣际峭锻昶焙缶妥吡?,由村干部很各組的組長來組織唱票,票多者當選”。但是問到她是怎么選出村長的,為什么要選這個人。她就說大家都選他所以就跟著一起選了。易婆婆說自己沒有文化,沒讀過書,對于這些事情也不是很清楚,別人懂得肯定多一些,再說村長只要肯為村里做事也就差不多了,所以并不是很在意。但是現(xiàn)在看來當時的選擇卻有些錯誤。
“就這么幾年就要下臺了的,不要他搞了?!币灼牌胚@樣說到,“貪污的家伙?!?易婆婆說現(xiàn)在的村長不為老百姓著想,只為自己著想都是小事,還不為村里著想,只為自己的口袋里著想。她認為村里的東西就是公家的東西,是要保護的。就像一個家里的財產(chǎn),像爺爺奶奶爸爸媽媽手里的錢一樣,要留在手上讓子子孫孫享用。但是他這個先生(村長)就不管這些的,就是要把它搞干凈。山也賣掉,田地的臺子賣錢,都賣給老百姓。錢就多半是自己留在手上了,少部分是用于開資。跟其他為老百姓著想的村子來說,他就是多數(shù)的不公平,其他村就只是少數(shù)的不公平。
村里的婦女主也是由選舉出來的,但是是因為上面需要的時候才開始有的。易婆婆覺得婦女主任就是為婦女著想的,不過村里有能力的人也不多,特別是女性,可以開會報告的也沒有多少。當易婆婆聽到影碟中說道,村干部由5-9人組成是顯得有點驚訝:“一個村里有這么多領導?”當我問她知道我們村多少干部時,她說“現(xiàn)在我曉得的就只有3個,不包括組長的話?!?/p>
而關于村組織法的一些問題,易婆婆表示完全不知道,說村里的這些事像沒有聽說過一樣,村里也沒有人來弄這些東西。不過易婆婆對于女性從政這方面還是表示沒有多大關系,只是覺得村里有能力的女性沒有多少,也沒有人去選干部。
但易婆婆還是表示現(xiàn)在跟以前確實有了很大的變化,就婚姻一事來說,以前哪有現(xiàn)在這么自由,女方的婚姻都是由家長來決定的,親事一談好了就定下來了,再就是那八字來配,基本就沒有變數(shù)了,也正是因為這樣的傳統(tǒng)也害了蠻多女性。當時的女性根本沒有自己做主的權利,訂了親就是對方的人了。不管對方是老是殘是病還是弱,都一錘子定下來了,嫁也得嫁不嫁也得嫁,當時的女性因此被逼自殺的也不在少數(shù)。易婆婆說當時的傳統(tǒng)就是這樣,不能改變什么,而且思想上都是自己已經(jīng)是男方家的人了。但是現(xiàn)在就不一樣了,女性的地位在一步步的上升,再也不用像以前那樣沒有自己選擇的權利,對于不滿意的婚姻也可以通過離婚來解除,因此改革開放還是解放了女性的幸福。1月27日 周五 18:30 地點:被訪者家中 訪談對象:劉嫂子 年齡:48 文化程度:小學 婚姻狀況:已婚 家庭成員:一兒
家庭經(jīng)濟狀況:良好(一家三口均有收入)村里任何職務:無
本人所從事的勞動:從前務農(nóng),現(xiàn)在務工
劉嫂子本姓李,夫家姓劉。根據(jù)習俗,外人一般就稱劉嫂子。劉大哥與劉嫂子都是本村人,從前也是在村里種田生活,后來在鎮(zhèn)上找到一些工作,也經(jīng)?;卮謇锷睢那耙沧x過一些書,但也不是很多。是丈夫與自己均在外面工作,但也經(jīng)常回來的一類代表。
劉嫂子說現(xiàn)在鄉(xiāng)里基本上都沒什么人在家,只是現(xiàn)在過年還可以看到一些人,把年過完了就基本上只有老的小的了。而且現(xiàn)在的發(fā)展也比較快了,家家戶戶都做了樓房,把自己的房子都從山灣里搬到了公路邊上。不過也沒什么人住,都在外面打工。劉嫂子說以后他們也都還是會回來的,回來養(yǎng)老還是一個不錯的選擇。自己鄉(xiāng)里還是熱鬧一點,綠色食品,怎么樣都比外面安全。自己種一丘田,一點菜園,又不打農(nóng)藥,怎么都比外面好啊,買的菜啊什么的真的吃起來不放心。
有關于村里的組織法之類的東西,劉嫂子說不是很清楚,像沒有聽說過一樣。倒是不是很滿意村里的一些干部之類的。談到有關于說村里選舉的事,劉嫂子表示很黑暗,暗箱操縱基本都有可能,還說道現(xiàn)在的支書也是貪官一個,“如今的干部哪個不是貪官呢?不貪又哪來的錢啦?全部恨他恨得油脂滴”當我問她現(xiàn)在的村長是不是有個什么特別的能耐,是不是黨員之類的。劉嫂子則說:“那是以后吧,以前的干部只怕連高中都沒讀完?!?問她為什么不把他選下來,她說誰去選啊,也沒有誰愿意,再說村長也給人家送情(賄賂),就沒有人把他弄下臺,大家也就讓一直讓他當,同時也說到現(xiàn)在要當一個清官也沒什么收入,現(xiàn)如今一個保姆也都還有兩三千的工資,一個當官的除去稅錢還不及一個保姆的收入,想來干得也沒什么意思?!艾F(xiàn)在當干部的想把哪座山包給哪個就包給哪個,想把水庫包給哪個就包給哪個,根本就沒人管,也管不了?!币膊徽f要有多高的工資,有權利就行了。總之就是太黑暗了。
不過劉嫂子還是希望我們這些讀過書的大學生再回到村里去,建設村里的事情。不過也確實是很少有大學生回到農(nóng)村搞建設的,不說考出去的人本身就少,也根本就沒多少人愿意再回到農(nóng)村,畢竟當時抱著的希望就是走出大山到城市里去過上好日子。看著劉嫂子的希望,我也覺得慚愧。其實現(xiàn)在也是有大學生村官回到家鄉(xiāng)搞建設的,但是村官真正有多少權利,恐怕也就村長掌握著了。沒有實權,再多的大學生村官也是解決不了問題的。
后來我問道婦女主任怎么樣,她說婦女主任基本上就沒有換過,很少有正式的選舉。但是覺得婦女主任是一件很不錯的職位,事情不是很多,但是工資卻也照拿。我問劉嫂子怎么自己不去競選婦女主任,她說沒有關系。還說道:“現(xiàn)在的婦女主任是由以前的支書提拔的,她是支書的老表,沒有關系怎么可能當?shù)蒙希俊币膊环磳φf女的去當干部,只要有這個本事,不怕被其他有權利的人欺壓,都能夠支持。并沒有說女性怎么樣的沒有地位,反而覺得應該有人站起來為我們說話,只是我們現(xiàn)在的婦女主任沒有什么權利,而且和村里其他的干部有些關系,也就不能幫村里的女性做什么事了。
總的來說,劉嫂子還是覺得我們村的干部并沒有幫村里做出什么太大的貢獻來,相反的把自己的腰包弄得鼓鼓的了。而選舉也不過是一個形式而已,說的好聽一點就是被選出來的,說得不好聽的就是用錢買上來的,而且也有很多年沒有選村干部了。不是說村干部當?shù)貌恍?,是實在是沒有人能夠勝任這樣的工作了,也不是說沒有能力,只是大部分有能力的人都在外面賺大錢,剩下的一些在村里有沒有什么權利,別人也不會選他當干部。還是那樣的官官相護,沒有權利就只能靠邊站。只是希望下次選舉的時候可以換個好一點的人。1月28日 周六 14:30 地點:被訪者家中 訪談對象:李嬸 年齡:50 文化程度:小學 婚姻狀況:已婚 家庭成員:一兒
家庭經(jīng)濟狀況:一般 經(jīng)濟來源主要丈夫 村里任何職務:無
李嬸是本隊李大哥的妻子,是村里另一類人的代表——丈夫常年在外打工,幾乎很少回來。李嬸一個人在家將孩子撫養(yǎng)長大,所嫁入的家庭在本村也是大家庭,兄弟姊妹也比較多,而且李嬸作為大嫂,做的事情也是比較多的。更何況在這個傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)的家庭,受傳統(tǒng)思想的影響,媳婦在夫家是沒有什么地位,因此少不了多受婆婆的欺負,生活也過得挺凄苦的。平常丈夫在外地工作,也就自己一個人在家過日子。一直到十年前生活才開始慢慢的好起來,再后來等到婆婆過世,李嬸的孩子出去工作,李嬸才開始過上自己相對獨立的生活?,F(xiàn)在在縣城里找了一份工作,相對還比較輕松,沒有太大的壓力。這幾天李嬸的兒子和丈夫都回家過年,李嬸顯得比平常更加的開心。
李嬸說新社會新潮流,現(xiàn)在婦女的地位比以前還真是提高了不少,以前的那些元老的思想全部都更新了,不再有以前那樣男尊女卑的思想那么嚴重,甚至還表示現(xiàn)在農(nóng)村婦女的地位不一定就比城市婦女的地位低。在李嬸看來,農(nóng)村婦女的生活似乎還更加的自由。我想李嬸是將自己作為了一個活例子。李嬸說她現(xiàn)在是非常的自由,基本上是想去工作就去工作,想回來休息就回來休息(李嬸現(xiàn)在是在親戚的一家酒店里上班)。像城市里的女性還要為工作加班之類的煩心,但是農(nóng)村里的女性就沒有這樣的煩惱,想工作就去工作,不想工作了就回來還有一畝三分田養(yǎng)活自己,反正是不愁吃穿,反正就是自由自在。單位上的人不能像農(nóng)村的人一樣自由,要是不做了就沒有工資沒有工作了,農(nóng)村的飯碗是永遠不會掉的。
不過當我跟李嫂講到村里的組織法時,李嫂表現(xiàn)得有點茫然,說哪里需要什么法律,村里說你干什么就干什么,要你種田你就去種田,根本就不需要什么來規(guī)定你。國家說給你多少錢就跟你不多少錢,村里都管不了。“村里啊就是黑暗,國家現(xiàn)在的政策就是好啊,村里哪門都想不到你的錢。”國家給補的錢都是直接下到農(nóng)村家戶人家的手中,村里的干部不能接手,所以就落不到村里人家的錢,村里搞不了鬼的。不過村里也沒什么人在村里,想讓誰上來做干部就讓誰來做干部,也沒有誰真正去選舉的,歸根結(jié)底還是因為村子里面的人都外出打工了,關心村里發(fā)展的人實屬少數(shù)。
對于這樣不公平的事,李嬸表現(xiàn)得很淡定很平常,說“不公平就不公平,反正村里這么多事不公平,也不光止是這件事不公平。村里干部貪污了那么多錢誰不知道??”她說以前的村干部都有利用干部的職務之便貪污大量的錢財,不為村里辦事也不是一件很稀奇的事了,大家都習以為常了,也沒什么人管得了。現(xiàn)在的村干部也不是不貪污,只是有了國家的干預就沒有以前那么方便了,國家把植補金的錢直接打入村民的賬戶,這是不能作假的。但也還是會從其他的地方想辦法弄點錢的,像把村里的樹之類的或者是其他的一些財產(chǎn)都賣掉,然后錢就歸自己所有,不然光靠那么點工資怎么養(yǎng)活自己,怎么養(yǎng)肥自己?要是有人查起村里的賬務了,就開始作假,說是上面來領導了請吃飯,或者其他的一筆開支,反正村里人也不知道,怎么說都行,反正是想方設法的去弄點錢在自己手上。對于村里的發(fā)展,李嬸說很多都是村里人自己捐款的,其實上面也有撥款下來,但是由于那些干部的貪污,就不得不需要村里人捐款。
現(xiàn)在村里的女干部也就只有婦女主任一個,不過村里的干部也就只有三個。李嫂說現(xiàn)在村里也沒什么人在,可以做的人也很少。再說現(xiàn)在村里的發(fā)展也不需要人管。種田,下地都是自己的事了,沒有什么是需要上面的人規(guī)定了。村長就是用來迎接上面的人來搞檢查的,搞參觀接待的。不過村里的錢也基本上是從外面帶進來的,都是村里人到外面發(fā)展,賺了錢就帶回來的。對于村里的女干部,李嬸也表示“這是需要培養(yǎng)的,不是說想做就做,還需要有人來提拔你,支持你才行?!?/p>
不過現(xiàn)在女性的地位還是提高了不少,特別是對下一代的女孩更是重視。主要是因為現(xiàn)在的家庭都是男孩為主,女孩比較少,普遍女性少于男性。李嬸還說以后肯定女性的地位還會更加的受到重視,不像以前生了一個女孩還表現(xiàn)的不理不睬,以后的女孩家里會更加的喜歡,強調(diào)現(xiàn)在的女士優(yōu)先。
雖然說家里還是男士掌權,但以后的發(fā)展趨勢,女性半邊天。以前的家庭式媳婦是媳婦,婆婆是天下,現(xiàn)在是婆婆是小人。過去是婆婆欺壓媳婦,現(xiàn)在就是婆婆還要看媳婦的臉色。現(xiàn)在的男性還哪有什么權利,看到自己的媳婦刻薄自己母親的,還有幾個去維護自己的母親的?要是放在過去,哪個媳婦敢這么放肆的呢?當然這不是值得提倡的,但也是一種側(cè)面的反應,預示著現(xiàn)在的女性地位的變化,于過去還是有了一定的變化。相信以后的女性將會有更大的變化。篇三:調(diào)查談話記錄 調(diào)查談話記錄
事由:被調(diào)查人: 調(diào)查時間:年月日— 談話地點: 調(diào)查人簽名 調(diào)查談話記錄:
被調(diào)查人閱讀以上記錄,確認無誤后
簽名: 簽名時間:年 月 日調(diào)查談話記錄(續(xù)前頁):
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簽名:簽名時間:年 月 日
第二篇:調(diào)查報告以及訪談記錄
調(diào)查報告
成員:周揚施欣然吳木子方婷
調(diào)查目的:農(nóng)村社會保障是我國現(xiàn)行社會保障的一個非常重要的部分,我們本次調(diào)查旨在了解目前農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀以及存在的問題,并且針對問題提出了我們的一些解決辦法!希望可以讓大家的我國現(xiàn)行的農(nóng)村社保提高一些認識!調(diào)查方法:面談式交談法
人員安排:
調(diào)查人員:周揚吳木子
記錄人員:施欣然方婷
報告整理:周揚施欣然吳木子方婷 調(diào)查對象:合肥學院商業(yè)街葛大姐
調(diào)查對象葛大姐家庭成員詳細信息:全家來自農(nóng)村,一家三口,包括在工作的夫妻倆和在上初中的兒子,全家并未購買保險,只有農(nóng)村最低的生活保障制度,對農(nóng)村的社會保障制度比較了解。
調(diào)查過程:
1、確定調(diào)查對象:合肥學院商業(yè)街葛大姐
2、進行調(diào)查訪談
訪談記錄:
問:阿姨你好,我們是合肥學院管理系的學生,現(xiàn)在正在進行一項關于了解農(nóng)村現(xiàn)行保障制度的調(diào)查報告,我們想耽誤您幾分鐘,通過和您的一些交談去了解它!
答:好的問:那么請問一下您家中有購買保險的么?
答:我們?nèi)叶际寝r(nóng)村的,只有農(nóng)村最低的生活保障制度,并沒有購買別的保險
問:我國的保險制度還是比較完善的啊,購買它可以做到防患于未然,您為什么不購買呢?
答:那只是表面現(xiàn)在,在農(nóng)村是不一樣的,農(nóng)村的保障機構組織和效率低下,對于克扣、截留等不正常的現(xiàn)象時有發(fā)生。雖然我們確實對于別的保險仍然有需求,像我們常說的醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險,這些都是我們需要的,但是對于那樣的保障機構,我們不放心!
問:那就你所知,現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍有多大?
答:并不是很大,現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍,也就是我們農(nóng)村所說的社會救濟只局限于幾個特定的人群。比如“五保戶”和“三無”對象等等。對于像我們這些普通的農(nóng)民,根本就不可能享受到的,我們對于那些沒有信心!問:您家人為什么不購買呢?比如您的兒子???他可以購買的啊!答:我們也想的,但是我們家庭條件比較困難,平時供應他上學已經(jīng)很困難,哪里還有閑錢購買保險啊!
問:從您上面的回答我是不是可以這樣認為您對目前農(nóng)村的社會保障體系并不是很滿意呢?
答:是的,國家頒布相應的法律就是要解決農(nóng)村的社會保障問題,這
個出發(fā)點是好的,但是,從我們農(nóng)民的切身利益來看,我們的問題并沒有得到解決,又談何滿意呢?
問:我明白了,阿姨,如果讓你對目前的農(nóng)村社會保障提幾點意見,您會提哪幾點呢?
答:我希望我們國家對其應該予以高度的重視,加大對我們農(nóng)村社會保障體系的資金投入!
問:好的,阿姨,謝謝您的配合!
答:不用客氣!
訪談總結(jié):從上述的談話我們可以知道我們現(xiàn)行的農(nóng)村保障制度并不是很完善!仍然存在很多的問題,而葛大姐一家沒有人購買保險,只有最低的農(nóng)村生活最低保障!他們對此并不是很滿意!對此,我們總結(jié)了一些我國農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀和問題以及提出一些解決辦法!
一、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀以及問題
(一)現(xiàn)行中國農(nóng)村社會保障制度發(fā)展長期滯后
中國作為一個人口大國、底子薄、農(nóng)民基數(shù)大,農(nóng)村社會保障制度的建立和完善不可能一蹴而就,這是一個客觀原因。然而主要的原因還在于,國家在20世紀50年代初到80年代初的大約30年時間里,為了加速工業(yè)化積累,通過稅收、儲蓄、征繳等方式從農(nóng)村中調(diào)動了約1萬億元的資金,每年平均高達250億元。從20世紀50年代末開始,為了保證城市的發(fā)展和社會的穩(wěn)定,國家制定了嚴格的戶籍管理制度,阻止農(nóng)民大量流入城市。這種城鄉(xiāng)二元化的格局成為當前城鄉(xiāng)社會保障差異的人為歷史性因素。
(二)農(nóng)村社會保障資金嚴重不足
這是目前我國農(nóng)村社會保障存在的主要問題。我國政府用于社會保障的財政支出本來就明顯少于其他國家,傳統(tǒng)的農(nóng)村社會救濟只限于特定人群,如“五保戶”和“三無”對象,救助對象非常有限,國家每年定期救濟的農(nóng)村貧困人口只有140多萬人,而且救濟水平也相當?shù)?,不能從根本上解決農(nóng)民的生活難的問題。由于稅費改革使鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)費大幅度減少,只靠縣財政提供的有限資金不能為所有特困戶提供救濟,有些貧困地區(qū),社會救濟實際上已陷入了停滯狀態(tài),農(nóng)民生活非常艱苦。
(三)農(nóng)村社會保障體系不健全
第一,社會保障覆蓋面窄,應保障的未保障現(xiàn)象普遍存在。第二。農(nóng)村社會保障發(fā)展不平衡。第三,農(nóng)村社會保障機構的組織和制度效率低下,克扣、截留等不正?,F(xiàn)象還時有發(fā)生,農(nóng)村的最低生活保障制度、醫(yī)療保險制度、養(yǎng)老保險制度等,從各方面來看都還無法滿足農(nóng)民的需要。
(四)農(nóng)民的失業(yè)風險正在產(chǎn)生并加劇
隨著農(nóng)村市場經(jīng)濟的發(fā)展,以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的雙層經(jīng)營體制使農(nóng)戶成為獨立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營主體,而市場經(jīng)濟的一個重要特征就是市場經(jīng)濟的主體必須獨立承擔自然災害、意外事故、價格變動等經(jīng)營風險。農(nóng)民在面對市場經(jīng)濟帶來的利益增長的同時,也面臨著更大的風險。特別是中國加入WTO之后,國家將逐步減少對農(nóng)產(chǎn)品進口的限制,長期受到國家政策保護的農(nóng)業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn),中國農(nóng)民面臨著更險峻的競爭環(huán)境和更大的經(jīng)營風險,因此,建立農(nóng)村社會保障制度就顯得更為刻不容緩。同時。耕地的減少和生產(chǎn)效率的提高,使農(nóng)村產(chǎn)生大量的剩余勞動力,有的轉(zhuǎn)入第二、第三產(chǎn)業(yè)。
二:解決的對策
(一)政府應給予高度重視,加大政策扶持力度
農(nóng)村社會保障發(fā)展的長期滯后,主要源于歷史原因。在先前很長一段時期里,政府的工作重點主要放在了經(jīng)濟建設上。對社會保障的關心支持不夠,尤其對農(nóng)村的社會保障投入的人力、物力太少,以致形成了今天這個局面。建立與健全完善的農(nóng)村社會保障體制,不僅可以緩和當前日益加劇的貧富差距問題,而且對我國宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定也起著非常重要的作用。政府在當前時期,應對農(nóng)村社會保障給予適當?shù)闹匾?,通過適當?shù)恼邇A斜,加快農(nóng)村社會保障的發(fā)展。
(二)加強農(nóng)村社會保障法制建設。使農(nóng)村社會保障有法可依
我國至今還沒有出臺專門的社會保障基本法,那些作為目前農(nóng)村社會保障制度主要法律依據(jù)的行政規(guī)章之間缺少必要協(xié)調(diào),不能形成配套的法律體系,導致實踐中有許多問題無法可依。與此同時,建立健全農(nóng)村社會保障的法律監(jiān)督和實施機制也是推進農(nóng)村社會法制建設的必然要求。我國現(xiàn)行農(nóng)村社會保障制度中法律監(jiān)督機制薄弱,主要體現(xiàn)在缺乏對農(nóng)村社會保障基金籌集和運營的監(jiān)督,導致保障基金的管理混亂,違規(guī)投資和違規(guī)使用基金現(xiàn)象在一些地區(qū)大量存在。
(三)改革籌資方式,建立政府、集體和農(nóng)戶共同負擔的多元籌資機制
目前,世界各國社會保障收入來源于政府預算撥款、社會保障稅(費)、社會保障基金的投資收益以及各種形式的捐款。有鑒于此。解決我國社會保障基金嚴重不足的問題,引入集體與農(nóng)戶共同參與的多元籌資機制就顯得勢在必行。農(nóng)民作為社會保障的受益主體理應負擔其問的一部分費用,這在一定的層面上也體現(xiàn)了社會公平的原則。但是考慮到農(nóng)民大多為低收入群體,建立在多元籌資機制基礎上的社會保障水平可以采取逐步推進的方式進行。而且,政府應在其間扮演雙重角色,即應該在這種進程發(fā)揮參與者與推進者的作用,切實讓農(nóng)民通過社會保障的改善感受到國家經(jīng)濟迅速發(fā)展的成果。
(四)合理調(diào)整分類分層的不平衡農(nóng)村社會保障制度
在我國農(nóng)村不同地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展水平及其不平衡,并且這種不平衡將會在相當長的時間內(nèi)繼續(xù)存在,所以在全國范圍內(nèi)建立統(tǒng)一的農(nóng)村社會保障制度顯然是缺乏現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎的。目前,我國農(nóng)民的收入普遍不高。缺乏建立農(nóng)村社會保障
體系的經(jīng)濟基礎,因此,應該在健全機制的基礎上,采取因地制宜的策略,按照地區(qū)的不同分別推進農(nóng)村社會保障工作。在富裕地區(qū),可以仿效城市社會保障的方法和經(jīng)驗,全面展開養(yǎng)老、醫(yī)療、工商、生育和失業(yè)保險:而在貧困的地區(qū),又要針對不同的保障群體,實施不同的有針對性的選擇性的社會保障。在老年人多的地方,重點推行養(yǎng)老保險;在疾病多發(fā)的地方,重點推行醫(yī)療保險或農(nóng)民醫(yī)療合作制度;在貧困地區(qū),重點推行優(yōu)撫、優(yōu)教與最低生活保障制度。
第三篇:訪談記錄
寒假職業(yè)訪談記錄
專業(yè):法學專業(yè)
學號:
姓名:曾權威
140806119
訪談時間:2016年2月11日
訪談方式:當面談
訪談人:曾權威
被訪談人:張法官
問:請問您的職業(yè)是什么? 答:是一名法官。
問:您為什么會選擇法官這一職業(yè)呢?
答:應該算是興趣使然吧。我大學讀的是西北政法大學,大學期間曾在法院實習,從那時就決定了以后要當一名法官,畢業(yè)后通過了國家司法考試,后來就職于河北省邯鄲市中級人民法院。
問:您認為法官職業(yè)精神最重要的內(nèi)容或者說它的核心是什么? 答:每個人對法官職業(yè)精神的理解可能會有所不同或者有所偏重,但是,至少有這么幾點是基本的內(nèi)容:公平正義、司法理性、為民情懷、誠信和諧、清廉自守。
問:每個人對公平正義的理解肯定也是各不相同,那么您所說的法官眼中的公平正義指的是什么? 答:這里的公平正義包括實體正義和程序正義兩個部分:實體正義,體現(xiàn)于當事人合法正當?shù)臋嗔屠娴玫剿痉皶r有效的保護和救濟;程序正義,要求每一個參與司法審判程序的當事人獲得平等、公允、文明的對待。
問:我想您在日常工作當中,可能也遇到過很多普通人的小案件,跟那些大案件比起來,處理起來是否要簡單輕松?
答:我覺得是這樣,各有不同,大的案件,法律的問題要多一些,按照抽象的法律適用起來的話,可能面臨的困難要多一些;那么小額案件我覺得可精神壓力大一些,有可能他打不起官司,幾千塊錢對他來說要掰著算,比如打官司時住宿、吃飯、請不起律師,表達不清,我覺得他需要一些法律的咨詢和幫助。
問:法官以法律術語進行思維有什么的意義?
答:法律是一種專門的技藝,法言法語是這個專門技藝中的最基本的要素,是法官區(qū)別于其他人的“基本功”。法言法語具有兩個功能,一是交流功能,二是轉(zhuǎn)化功能,三是阻隔功能。當我們在一個律師事務所見到一位當事人向律師述說案情時,他花了2個小時仍然令接待律師“丈二和尚摸不著頭腦”,相反,一位律師將案情向法官陳述時,只需要幾分鐘的時間就使律師與法官交流雙方都抓住了要害。這說明使用法言法語進行交流,能夠促進交流與溝通,能夠使爭論點快速凸現(xiàn)。問:請問您怎么看待當前腐敗多發(fā)的現(xiàn)象?
答:其實腐敗與反腐敗,是人類社會發(fā)展的一個規(guī)律。我們黨中央自改革開放以來,一直在尋找我們在社會主義國家、社會主義制度下,我們怎么來反腐敗的規(guī)律,尤其是黨的十八大以來加強了反腐敗的力度。反腐敗主要還是治標和治本的結(jié)合,還有就是預防、制約、監(jiān)督。
問:請問您覺得目前法官隊伍突出的問題是什么?
答:我們的主要問題包括司法核心價值認識不清的問題、法律職業(yè)素養(yǎng)不高的問題、執(zhí)法辦案質(zhì)量效率不高的問題、執(zhí)法辦案作風不良的問題、執(zhí)法辦案形象不佳的問題等?;鶎臃ü俾殬I(yè)精神塑造工作,必須著力于解決這些突出問題,否則就將淪為空泛的說教。
問:作為法官所進行的審判有沒有約束或者監(jiān)督?
答:法官所進行的審判有約束和監(jiān)督。有法院的審判監(jiān)督和人大監(jiān)督等。
問:我在大學如何才能使自己以后勝任法官這份工作呢?
答:我認為首先應該擁有過硬的專業(yè)知識;善于發(fā)現(xiàn)問題解決問題;良好的人際關心,以及自身的心理素質(zhì)也很重要。
第四篇:訪談記錄
訪談記錄
訪談者:
趙鵬程 訪談日期 :2016.4.20 被訪談者 : 閆景村村民
訪談背景 :被訪者是運城萬榮高村人,可他們一直在閆景村生活,與李家大院是同一個村落。倆位老人見證了李家大院的歷史變遷歷程,年過花甲的他們從小就在李家大院玩耍長大,李家大院前身是閆景中學,兩位老人的中學時代就在這里度過,他們對李家大院有著一種特殊的情懷,他們是李家大院的最佳目擊者和解說者。訪談內(nèi)容:為了更好的完成自己的論文寫作,更好的了解李家大院以及大院的對聯(lián),在4月份通過實地走訪李家大院周圍的村民來獲得更多關于李家大院及對聯(lián)的信息,下面是本次訪談的內(nèi)容以及獲得的一些啟示。問題
一、您眼中的李家大院是什么樣的?
答:我眼中的李家大院是一個古老、文明的大院,它前身為閆景中學,我們的學生時代就在那里度過。大院原本的面貌已經(jīng)不存在,現(xiàn)在的大院都是后人修繕過的。大院的主人叫李子榮,他是一位大善人,整個李家人都向善、行善。
問題
二、李家人的善行善事您了解的有那些?
答:李家在全國各地都經(jīng)商,以前交通不便,李家經(jīng)商用的都是那種牲畜拉的車,每到一處遇見貧苦人家、受難人家,李家人總是免費施粥舍飯,幫助窮苦的老百姓。李家人十分的富有,村里的寺廟還有當?shù)氐男W因李家的財力支持才得以修建起來,李家人還自己掏錢修建當?shù)氐牡缆罚纳平煌ā?傊岳罴胰朔浅VС之數(shù)氐墓媸聵I(yè)發(fā)展。
問題
三、您了解李家大院么?
答:李家大院的對聯(lián)非常的多,每個門上都有一副對聯(lián),對聯(lián)有近一百副。這個大院的對聯(lián)所涉及的內(nèi)容也比較多,相對來說比較全面。大院對聯(lián)中關于行善的對聯(lián)最多,除此外還有關于修身養(yǎng)性、大院風光、家法家訓、經(jīng)商之道的對聯(lián)。對聯(lián)的作者不乏當?shù)厝f榮縣政府的政治人士,許多對聯(lián)是當代的書法大家寫的。
問題
四、您覺的李家大院的對聯(lián)哪副最好、最值得說一說?
答:善可修身耕可富,勤能補拙儉能廉。我覺的這幅對聯(lián)最好對我影響很大。向善可以修身,耕耘可以致富,勤勞可以彌補笨拙,勤儉才能廉潔。它教育我們要善良、勤儉,在對待父母對待長輩時更要這樣。問題
五、中國歷史上的文革對李家大院及對聯(lián)影響大么?
答:文革時期破四舊、破封建,李家大院也不可避免的遭到了文革的破壞?,F(xiàn)在看到的李家大院不是原來的面貌,大院中的建筑和對聯(lián)都不同程度上遭到了破壞。大院里有一個房間里就專門放著一些年代久遠遭到破壞保存不完整的對聯(lián)。
問題
六、大院眾多對聯(lián)簡單的起裝飾作用么,有沒有更深層次的文化內(nèi)涵?
答:大院的對聯(lián)除了裝飾作用外,更有著深層的文化內(nèi)涵。李家大院以善文化出名,所以大院對聯(lián)中就有著善文化的內(nèi)涵。此外,李家人世代經(jīng)商,晉商文化在其對聯(lián)中也有體現(xiàn),如誠實守信、以義制禮。李家是一個耕讀世家,深受耕讀文化的影響,大院對聯(lián)也體現(xiàn)著耕讀文化。此外還有李家的家法文化等。
問題
七、李家大院的對聯(lián)文化對當?shù)厝思坝慰陀性鯓拥挠绊懀?/p>
答:這個影響非常的大。李家大院對聯(lián)的善觀念的影響著當?shù)氐拇迕?,當?shù)卮迕穸及牙罴胰俗鳛閷W習的榜樣。善有善報,李家人堅持行善感化了許多人,當?shù)卮迕穸甲杂X保護李家大院,把李家大院當作自己的財富一樣對待,如果沒有村民的保護大院也難以完整保存下來。對游客來說,大院的對聯(lián)可以起到教育的作用,告誡后人要行善,要多讀書,要緬懷先祖等等。大院對聯(lián)在教育后人同時,游客接觸大院對聯(lián)也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和保護。
第五篇:訪談記錄
環(huán)境心理學訪談記錄統(tǒng)計文檔
——河坊街街區(qū)
預調(diào)研訪談內(nèi)容
訪談時間:2016.05.11 訪談地點:浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護街區(qū) 訪談者:金利
A 地點:河坊街入口(靠吳山廣場處)
要點:店鋪開放時間,河坊街主街人流熱度。
內(nèi)容:沿街商鋪的開放時間不同,標準的正式營業(yè)時間為9:00,但飲食零售類大都8:30開門,個別8:00開門,服飾紀念品類大都9:00開門營業(yè)。河坊街從早上6:00左右就有人員穿行,之后人流逐漸增加,10:00開始比較熱鬧,大約到11:30達到峰值,持續(xù)到晚上8:00-9:00。雙休日、節(jié)假日人很多,工作日人比較少,但比周邊街區(qū)熱度大的多。對象:保安B 地點:河坊街入口(與南宋御街相交處)要點:街區(qū)步行化,實施對象及其效果
內(nèi)容:自從河坊街歷史保護街區(qū)建成以來,街區(qū)步行化,即禁止非機動車進入。實施的標準時間為每天的8:00-22:00。遇到有人想要騎車進入,保安會進行勸阻。保安B總結(jié)了三種特殊類型。第一種是外地人,基本以游客為主,騎公共自行車,不了解規(guī)定,基本比較容易勸阻。第二種是本地人,家住較近,早上習慣穿行河坊街節(jié)約時間,比較難以勸阻。第三種是河坊街的工作者,這一類人一般和保安眼熟,保安會放行,因為車子停在工作點比停在街區(qū)外好管理。對象:千石類老板
地點:安榮巷(河坊街主街南側(cè)的小巷子)要點:安榮巷和河坊街業(yè)態(tài)的異同
內(nèi)容:安榮巷主要經(jīng)營書畫石刻石器,有這類性質(zhì)的店鋪22家,其余的為住宿餐飲5家,與河坊街的飲食服飾零售大有不同。游客一般主要穿行河坊街的主街,進到安榮巷的不多。老板說,書畫石器的生意不好做,不僅僅是在河坊街,在哪里都不好做,河坊街還好一點,畢竟平常來往的人多,有一個人流基礎,但是說實話做的比較多的還是老客生意,一般游客也就是進來逛逛就走了。對象:胡慶余堂保安
地點:胡慶余堂門口(安榮巷、大井巷交叉處)要點:胡慶余堂與河坊街歷史街區(qū)的關系
內(nèi)容:除了周三和周六,胡慶余堂的訪客并不多。周三和周六是名醫(yī)問診開放的主要時間。有部分人是到河坊街游玩順道過來看看,主要的還是尋醫(yī)問診的人,即有目的性的來訪者。大致分為兩類:老客,本地人,老年人居多;游客,外地,問詢、痼疾、求藥。對象:游客B、C(情侶)地點:河坊街步行街
要點:河坊街主街街道空間停留吸引度
內(nèi)容:我先是對游客B、C進行了15分鐘的觀察,他們從南宋御街進入河坊街,途徑大井巷,再拐到河坊街主街,最后回到南宋御街。全部用時15分,就完成了對河坊街的游覽。訪談過程中,女方表示,就她所經(jīng)過的地方來看,吸引她的東西就只有幾個里面比較特殊的建筑(大井巷),就河坊街主街而言,和一般去過的歷史街區(qū)改成的商業(yè)街區(qū)并沒有什么區(qū)別。而大井巷的那些咖啡館也沒有讓她進去的沖動。主街除了中間擠滿了人的涼亭就沒有可以停留休息的地方了。
河坊街伍公山大碗茶對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間:2016.05.23 訪談地點:浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護街區(qū)伍公山大碗茶 訪談者:小組全部人員對象:大碗茶老板A 地點:伍公山大碗茶攤位
要點:大碗茶主要受眾及其他基本情況 內(nèi)容:來大碗茶的人主要是本地游客,并且老客居多,附近公司會在這個地方組織集體活動。由于大碗茶是露天的,晴天的游客熱度比較高,營業(yè)情況受天氣影響大。大碗茶主要提供茶水、棋牌、飲食、觀鳥等活動,在戲臺附近還提供觀戲的場所。使用者的年齡主要集中在50歲以上的中老年人,以退休職工為主。男性多于女性,多為結(jié)伴。外來游客也有慕名前來的,主要是休息娛樂也可以觀景。早上8:00來的人比較多,基本上一呆就是一天,直到下午4、5點。對象:大碗茶游客B 地點:伍公山大碗茶攤位 要點:大碗茶區(qū)域空間感受
內(nèi)容:杭州老市民,他說露天活動本來就比較自然的,環(huán)境好、空氣好,在鼓樓、河坊街邊上,交通也比較方便。大碗茶環(huán)境說不上高雅,但是很有老杭州的味道,大家打打牌、聊聊天、喝喝茶主要就是氛圍好。天氣晴朗的時候可以看到山上和山下的風景,早上來還可以看到鳥會,比較有趣。待一天也不會悶。老板會提供午飯,菜色都是比較杭幫菜的,口味也都還可以,定價也比較劃算,算是人情味比較濃厚吧,這是吸引他們的主要原因。對象:大碗茶管理人員
地點:伍公山大碗茶攤位管理處 要點:大碗茶歷史、行政管理情況 內(nèi)容:失敗,多次去往管理處,均無人
河坊街大井巷對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間:2016.05.25 訪談地點:浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護街區(qū)大井巷 訪談者:金利對象:尚咖啡店店員 地點:大井巷 要點: 內(nèi)容:對象:大碗茶游客A 地點:伍公山大碗茶攤位 要點: 內(nèi)容:對象:大碗茶管理人員
地點:伍公山大碗茶攤位管理處 要點: 內(nèi)容:
河坊街主街內(nèi)部二層對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間:2016.06.13 訪談地點:浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護街區(qū) 訪談者:金利對象:大碗茶管理人員
地點:伍公山大碗茶攤位管理處 要點: 內(nèi)容:對象:大碗茶游客A 地點:伍公山大碗茶攤位 要點: 內(nèi)容:對象:大碗茶管理人員
地點:伍公山大碗茶攤位管理處 要點: 內(nèi)容:對象:大碗茶管理人員
地點:伍公山大碗茶攤位管理處 要點: 內(nèi)容: