第一篇：人教版高中第六冊五單元作文

人教版高中第六冊五單元作文：《學(xué)會生存》讀書筆記（2）

國際教育委員會主席埃德加。富稱謹(jǐn)倡導(dǎo)“學(xué)會生存”。他認(rèn)為：唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而

需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個不斷演進(jìn)的知識體系--學(xué)會生存。教育的四柱：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存，而其核心是學(xué)會生存。

同時學(xué)會生存是當(dāng)前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教育方式、教育手段、教育內(nèi)容、教育目的是不能適應(yīng)未來社會的要求，要求教育以學(xué)會生存

教育為重點(diǎn)，把教育當(dāng)作一個長期的發(fā)展的工作來看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實(shí)踐中，生存實(shí)驗(yàn)的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會生存”成為當(dāng)

今教育工作的一個熱點(diǎn)問題。

另一方面，生存亦是一個人的首要條件，但人的生存是必須具有一定的知識和能力的，而這些能力和知識是要通過教育去培養(yǎng)。

在孩子的成長過程中，父母或教師都應(yīng)該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。

只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。

“教師的職責(zé)現(xiàn)在己經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一

位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓

舞。”教育行為的轉(zhuǎn)變離不開觀念的轉(zhuǎn)變，然而，生存并不是吃飽，更高的體現(xiàn)是生存價值。現(xiàn)在我們的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女學(xué)生，他們的自我生存能力越來越差了。溫室里的孩子，在成長中不能經(jīng)受打擊，一次考試的失敗可能就會讓一個孩

子退縮。而這本書指導(dǎo)我們教師應(yīng)摒棄舊觀念來適應(yīng)新的形勢，學(xué)會生活，學(xué)會面對挑戰(zhàn)，正確引導(dǎo)孩子順利成長，成才。讓學(xué)生有生存的意識和能力，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，接受挑戰(zhàn)，提高生存能力。

教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為，而更注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。我們一定得與時俱進(jìn)，適應(yīng)變化，達(dá)成教育根本的目的--人的自我實(shí)現(xiàn)，自我教

育。

第二篇：高中必修五英語課文翻譯(人教)

必修5課文翻譯

1.約翰·斯洛擊敗“霍亂王”

約翰·斯洛是倫敦一位著名的醫(yī)生——他的確醫(yī)術(shù)精湛，因而成為照料維多利亞女王的私人醫(yī)生。但他一想到要幫助那些得了霍亂的普通百姓時，他就感到很振奮。霍亂在當(dāng)時是最致命的疾病，人們既不知道它的病源，也不了解它的治療方法。每次霍亂暴發(fā)時，就有大批驚恐的老百姓死去。約翰·斯洛想面對這個挑戰(zhàn)，解決這個問題。他知道，在找到病源之前，霍亂疫情是無法控制的。

斯洛對霍亂致人死地的兩種推測都很感興趣。一種看法是霍亂病毒在空氣中繁殖著，像一股危險的氣體到處漂浮，直到找到病毒的受害者為止。第二種看法是人們在吃飯的時候把這種病毒引入體內(nèi)的。病從胃里發(fā)作而迅速殃及全身，患者就會很快地死去。

斯洛推測第二種說法是正確的，但他需要證據(jù)。因此，在1854年倫敦再次暴發(fā)霍亂的時候，約翰·斯洛著手準(zhǔn)備對此進(jìn)行調(diào)研。當(dāng)霍亂在貧民區(qū)迅速蔓延的時候，約翰·斯洛就開始收集資料。他發(fā)現(xiàn)特別在兩條街道上霍亂流行的很嚴(yán)重，在10天之內(nèi)就死去了500多人。他決心要查明其原因。

首先，他在一張地圖上標(biāo)明了所有死者住過的地方。這提供了一條說明霍亂起因的很有價值的線索。許多死者是住在寬街的水泵附近（特別是這條街上16、37、38、40號）。他發(fā)現(xiàn)有些住宅（如寬街上20號和21號以及劍橋街上的8號和9號）卻無人死亡。他以前沒預(yù)料到這種情況，所有他決定深入調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)，這些人都在劍橋街7號的酒館里打工，而酒館為他們免費(fèi)提供啤酒喝，因此他們沒有喝從寬街水泵抽上來的水。看來水是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

接下來，約翰·斯洛調(diào)查了這兩條街的水源情況。他發(fā)現(xiàn)，水是從河里來的，而河水被倫敦排出的臟水污染了。他馬上叫寬街上驚慌失措的老百姓拆掉水泵的把手。這樣，水泵就用不成了。不久，疫情就開始得到緩解。他證明了，他證明了霍亂是由病菌而不是由氣團(tuán)傳播的。

在倫敦的另一個地區(qū)，他從兩個與寬街暴發(fā)的霍亂有關(guān)聯(lián)的死亡病例中發(fā)現(xiàn)了有力的證據(jù)。有一位婦女是從寬街搬過來的，她特別喜歡那里的水，每天都要派人從水泵打水運(yùn)到家里來。她和她的女兒喝了這種水，都得了霍亂而死去。有了這個特別的證據(jù)，約翰·斯洛就能夠肯定地宣布，這種被污染了的水?dāng)y帶著病菌。

為了防止這種情況的再度發(fā)生，約翰·斯洛建議所有水源都要經(jīng)過檢測。自來水公司也接到指令，不能再讓人們接觸被污染的水了。最終，“霍亂王”被擊敗了。2.哥白尼的革命性理論

尼古拉·哥白尼被嚇得心煩意亂的。雖然他曾經(jīng)試著不去理睬那些數(shù)字，然而他所有的數(shù)學(xué)計(jì)算都得出了一個相同的結(jié)論：地球不是太陽系的中心。只有當(dāng)你把太陽放在中心位置上，天空中其他行星的運(yùn)動才能說得清楚。他的這個理論可不能告訴任何人，因?yàn)榧词顾话凳居羞@種想法，他都會受到強(qiáng)大的基督教會勢力的懲罰。教會認(rèn)為世界是上帝創(chuàng)造的，正因?yàn)槿绱耍厍蚓途哂刑厥獾囊饬x，它必定要成為太陽系的中心。這樣，問題就來了，因?yàn)樘煳膶W(xué)家以前發(fā)現(xiàn)過，天上有些行星停頓下來，往后移動，然后再成環(huán)狀向前移動，而其他行星看上去有時亮些，有時又不怎么亮。如果地球是太陽系的中心，而所有行星環(huán)繞著地球轉(zhuǎn)的話，那么這種現(xiàn)象就很奇怪了。哥白尼對這些問題曾經(jīng)苦苦思索過很久，試圖找出問題的答案。他曾經(jīng)收集過觀察星球的數(shù)據(jù)，并且利用他的全部數(shù)學(xué)知識來解釋這些數(shù)據(jù)。但是只有他的新理論才能作出解釋。于是，他在1510至1514年期間從事這項(xiàng)研究，逐步修改他的理論，直到他感到完善時為止。

1514年，他把他的新理論私下里給他的朋友們看。他對舊理論的修改是具有革命性的。他把太陽固定在太陽系的中心位置上，而行星則圍繞著太陽轉(zhuǎn)，只有月球仍然繞著地球轉(zhuǎn)。他還提出地球在圍繞太陽轉(zhuǎn)的同時，它本身還自轉(zhuǎn)，這樣就說明了行星運(yùn)動的變化情況以及星球亮度問題。他的朋友都熱情地鼓勵他把他的想法公之于世，而他卻小心謹(jǐn)慎，他不想遭到基督教會的攻擊，所以他直到1543年臨終之前才公布了這一觀點(diǎn)。

當(dāng)然，他小心謹(jǐn)慎是對的。基督教會拒絕接受他的理論，說這種理論違背了上帝的旨意，而支持這種理論的人都會受到打擊。然而哥白尼的理論卻是我們宇宙觀賴以建立的基礎(chǔ)。他的理論還改變了基督教對地心引力的看法，他們認(rèn)為物體往地球上掉落是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了地球，而地球正是宇宙的中心。哥白尼表明這是明顯錯誤的。如今人們可以看到，他的這些想法與艾薩克·牛頓、阿爾伯特·愛因斯坦以及斯蒂芬·霍金等人的研究都有著直接的聯(lián)系。UNIT2 3.地理之謎

人們也許覺得奇怪，為什么用來描述英格蘭、威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭這四個國家的詞語不太一樣。但如果你學(xué)過英國歷史，就能弄清楚這個問題。

首先是英格蘭。威爾士于13世紀(jì)同英格蘭聯(lián)合了起來。如今只要有人提起英格蘭，你就會發(fā)現(xiàn)威爾士總是包括在內(nèi)的。接著，英格蘭、威爾士同蘇格蘭于17世紀(jì)聯(lián)合了起來，名字就改成了“大不列顛”。令人慶幸的是，當(dāng)蘇格蘭的詹姆斯國王成為英格蘭和威爾士的國王時，這三個國家和平地實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合。最后，英國政府打算于20世紀(jì)初把愛爾蘭也同另外三個國家和平聯(lián)合起來以形成聯(lián)合王國。然而，愛爾蘭的南部卻不愿組建聯(lián)合王國，它分離出去，并建立了自己的政府。因此只有北愛爾蘭同英格蘭、威爾士、蘇格蘭聯(lián)合起來，而組成了聯(lián)合王國，這一點(diǎn)從新的聯(lián)合王國國旗上就可以看得出來。值得贊揚(yáng)的是，這四個國家的確在一些方面共同合作，例如在貨幣和國際關(guān)系方面；但是有些制度仍然區(qū)別很大。例如，北愛爾蘭、英格蘭和蘇格蘭在教育體制和立法體制上都存在著差異。在參加像世界杯之類的比賽時，它們有著各自的足球隊(duì)。在這四個國家中，英格蘭是最大的。為了方便起見，它大致可以劃分為三個地區(qū)。最靠近法國的那個地區(qū)叫做英格蘭南部，中部地區(qū)叫做英格蘭中部，最靠近蘇格蘭的那個地區(qū)叫做英格蘭北部。你可以看到英國的大部分人口聚居在南部，而多數(shù)大工業(yè)城市都位于中部和北部。盡管，英國任何一個城市都不像中國的城市那樣大，但是他們都有著自己的享有威名的足球隊(duì)，有的城市甚至還有兩個隊(duì)。很遺憾，這些建于19世紀(jì)的工業(yè)城市對游客并沒有吸引力。要找歷史性建筑你得去更古老的、比較小些的由古羅馬人建造的城鎮(zhèn)。在那兒你才可能找到更多的有關(guān)英國歷史和文化的東西。

最具歷史意義的寶地是倫敦。那兒有博物館，有藝術(shù)珍品、劇院、公園和各種建筑物。它是全國的政治中心。它有公元一世紀(jì)由羅馬人建造的最古老的港口，有由盎格魯——撒克遜人始建于11世紀(jì)60年代的最古老的建筑，還有公元1066年由后來的諾曼人統(tǒng)治者建造的最古老的城堡。曾經(jīng)有四批侵略者到過英國。第一批入侵者是古羅馬人，留下了他們的城鎮(zhèn)和道路。接著是盎格魯——撒克遜人，留下了他們的語言和政體。第三是斯堪的納維亞人，他們對詞匯和北部的地名造成了一定影響；第四是諾曼人，他們留下了城堡和食物名稱的新詞語。如果你到英國鄉(xiāng)間去看看，你就會找到所有這些入侵者的痕跡。如果想使你的英國之旅不虛此行又有意義，你就必須留心觀察。

4.倫敦觀光記

由于擔(dān)心時間不夠，張萍玉早就把她想要在倫敦參觀的地點(diǎn)列了一張單子。她最先想?yún)⒂^的地方是倫敦塔，它是很久以前由入侵的諾曼人在公元1066年修建的。真是太棒了！這個堅(jiān)實(shí)的用石頭砌的方形塔已經(jīng)在那屹立一千年了。盡管在塔的四周擴(kuò)建了一些建筑，但它仍然是皇宮和監(jiān)獄聯(lián)合體的一個組成部分。讓張萍玉很驚訝的是，她發(fā)現(xiàn)女王的珠寶由皇家特別衛(wèi)士守護(hù)著，而這些衛(wèi)士在一些特殊的日子仍然穿著400年前伊麗莎白一世女王時代的制服。

接著參觀的是圣保羅大教堂，它是公元1666年倫敦大火以后建造的，剛建成的時候，它看起來真是金碧輝煌。威斯敏斯特大教堂也是很有意思的地方，里面珍藏著一些已故詩人和作家的雕像，例如莎士比亞的雕像。正當(dāng)萍玉走出大教堂的時候，她聽到了著名的大本鐘整點(diǎn)敲響的鐘聲。她參觀了女王倫敦住所白金漢宮的外景，以此結(jié)束了一天的觀光。啊，她要同朋友們講的實(shí)在太多了！第二天，萍玉姑娘參觀了格林尼治天文臺，看到了古老的輪船和那座著名的為時間定時的時鐘。她最感興趣的是那條通過天文臺的經(jīng)線。這是一條假想的線，它把世界分成東西兩半球，從而有利于航海。這條線穿過格林尼治，萍玉就跨著這條線拍了一張照片。

最后一天，她參觀了倫敦海洛特公墓里的卡爾·馬克思的雕像。這似乎是一件怪事：這位發(fā)展了共產(chǎn)主義的人竟然在倫敦生活過，并且在倫敦去世。不僅如此，他還在大英博物館著名的圖書閱覽室工作過。遺憾的是，這個圖書館已經(jīng)從原來的地方搬到另一座大樓里去了，而原來的閱覽室也沒有了。但是她感到最為震驚的卻是博物館里展出的那么多來自不同文化的奇妙寶物。當(dāng)萍玉看到那么多參觀者用欣賞的目光注視著古老漂亮的中國陶瓷和其他展品時，心里充滿了對祖國的自豪感。再過一天，萍玉就要離開倫敦去溫莎城堡了。她邊睡覺邊想：“也許我能見到女王呢？”

Unit3

5.第一印象

太空郵件：liqiang299A@GreatAdventureSpaceSation.com

15/11/3008(地球時間)6.親愛的爸爸媽媽：

我現(xiàn)在仍然無法相信我是在接受去年獲得的這個獎勵。我得不斷提醒自己，我真的已經(jīng)進(jìn)入到公元3008年了。因?yàn)閾?dān)心這次旅行，頭幾天我心里總是不踏實(shí)，結(jié)果我得了時間滯后癥。這就與你乘坐飛機(jī)會產(chǎn)生時差反應(yīng)相似，所不同的是，在你的腦子里似乎會不斷閃現(xiàn)以前的時光。因此，我一開始就感到神經(jīng)過敏和心神不定。但是我的朋友兼導(dǎo)游王平很細(xì)心體貼，給了我?guī)琢＞G色藥片，倒是挺起作用的。他父母的公司叫做“未來之旅”，以其技術(shù)高超而聞名。他們把我裝在一個時間艙里，平安地把我送入了未來。

我仍舊記得我們被太空服務(wù)員一起叫到時間艙，爬上去進(jìn)入一個小門。座位是很舒適的，喝了點(diǎn)鎮(zhèn)靜劑后，我們的眼睛就閉上了，感到昏昏欲睡似的。時間艙在輕輕左右搖晃，我們放松地躺在那里做夢。幾分鐘以后，旅程結(jié)束，我們就到了。我仍然在地球上，但是進(jìn)入到了未來的一千年。我們會看到什么呢？

一開始新的環(huán)境讓我很難忍受。空氣似乎很稀薄，好像在混合的氣體中剩下的氧氣很少。由于缺乏新鮮空氣，我感到頭痛。正當(dāng)我想努力調(diào)整適應(yīng)新環(huán)境時，王平出現(xiàn)了。他告訴我，“把這個面罩戴上。它會使你感覺好得多。”他把面罩遞給我，敦促我馬上走進(jìn)附近的一個小房間，叫我休息。我立刻就感到舒服些了。沒過多久，我就再次站立起來，跟著他去領(lǐng)取了一臺由電腦驅(qū)動的氣墊車。這些氣墊車是在地面上方漂浮著的，只要在座位上把操縱桿打彎或壓下，你就可以迅速地移動。王平系緊了我的安全帶，教我怎樣使用它。不久，我就可以飛得跟王平一樣快了。可是，當(dāng)我們到達(dá)一個看上去像大市場的地方時，由于太多車子朝四面八方飛奔，我看不見王平了。他被卷入到這群車隊(duì)里去了。就在這個時候我得到一次“時間滯后”的閃回，這樣我就再次看到了似乎是公元2008年的那個地區(qū)。我這才懂得我被送到了未來，但卻仍然在自己的家鄉(xiāng)。就在這個時候，我又見到了王平，于是又跟在他后面飛去。到了一幢看上去很奇怪的房子里，他把我?guī)У揭粋€明亮而潔凈的大房間。墻是綠色的，地板是棕色的，燈光很柔和。突然墻壁移動了——原來是樹形成的！后來我才發(fā)現(xiàn)，就是這些樹的葉子為這棟房屋提供了最急需的氧氣。然后王平在電腦屏幕上的開關(guān)上閃了一下，于是一張桌子和幾把椅子就像變魔術(shù)那樣從地板下面升了起來。“怎么不坐下來吃些東西呢？”他說道，“你第一次作這樣的時間旅行，可能會感到有些困難。你可以好好休息一下。今天沒有任何出行計(jì)劃。明天你還要準(zhǔn)備參觀幾個地方。”說完這些，他把食物擺在桌子上，又從地板下取出一張床來。他離開后，我簡單吃了飯，洗了個熱水澡。實(shí)在累壞了，我溜上床很快就睡著了。以后再談吧！你的兒子 李強(qiáng)

7.我看到了奇妙的東西

我首先參觀的是一個太空站，這個站被認(rèn)為是太空中最現(xiàn)代化的地方。太空站像一個巨大的圓盤，在太空中緩緩的旋轉(zhuǎn)，以仿照出地球重心的引力。太空站里展出了31世紀(jì)一些最前沿的發(fā)明。有個導(dǎo)游帶領(lǐng)我們站在一條移動的運(yùn)送帶上，到各處參觀。

導(dǎo)游：從2008年來訪的朋友們，早上好！首先，我們要查看一種我們太空居民使用的最新的通訊方式。再也不需要打字員在打字機(jī)或電腦上工作了！再也不需要郵費(fèi)和郵政編碼了！現(xiàn)在用一種“思想儀”就可以傳遞信息。你把金屬帶放在頭上，整理思路，按下發(fā)送鍵，集中精神想著你要發(fā)送的信息，片刻功夫信息就發(fā)送出去了。這個信息會儲存在接受者的“思想儀”里。它快捷有效，而且環(huán)保。唯一的缺點(diǎn)是，如果使用者不能想清楚要傳遞的信息，發(fā)送出去的信息可能是模糊不清的。但我們不能因?yàn)槭褂谜叩氖褂貌划?dāng)而責(zé)備儀器，是不是？ 在導(dǎo)游解說的時候，我觀看著桌上這副被稱為“思想儀”的小東西。它們看上去像金屬帶子。那么普通，但卻那么神通廣大！正當(dāng)我還在觀察時，運(yùn)送帶向前移動了。

導(dǎo)游：女士們先生們，現(xiàn)在我們到了“環(huán)保地帶”。以前人們習(xí)慣用垃圾箱收集廢棄物，然后這些垃圾被送走埋掉或燒掉，我說的對吧？（我們都點(diǎn)頭。）可現(xiàn)在我們有一種裝置，能利用生態(tài)學(xué)原理來處理掉廢棄物。一架巨大的機(jī)器，能把所有能獲得的廢棄物都吞進(jìn)去，而且總是貪得無厭。然后垃圾被分解成了幾種有用的物質(zhì)，如莊稼地的“肥料”和沙漠中的“土壤”。什么都不浪費(fèi)，所有的東西，哪怕是塑料袋也被回收利用了。偉大的創(chuàng)意，對不對？

我注視著緩緩移動的垃圾分解機(jī)器模型，為它的成效所吸引。但是，我們又開始向前移動了。

導(dǎo)游：第三站要展示給我們的是工作實(shí)踐方面的一些變化。批量生產(chǎn)不再在地球上進(jìn)行，而是轉(zhuǎn)移到了像這樣的太空站里。在太空里，一組工程師給機(jī)器人設(shè)計(jì)了程序讓它們完成工作。機(jī)器人生產(chǎn)像藥品、衣服、家具和氣墊車等東西。沒有廢棄物、沒有污染，也沒有環(huán)境破壞。但是，這些公司必須培訓(xùn)他們的代表能在太空中生活和工作。他們必須在此監(jiān)控機(jī)器人和生產(chǎn)過程。一旦貨物齊備，就用工用太空船運(yùn)送到地球。我的思緒開始漫游。我能從事什么工作呢？當(dāng)我想到這個奇妙的未來世界時，我興趣倍增、干勁十足

Unit4 8.我的第一項(xiàng)工作任務(wù) “難以忘懷，”新聞記者說 周陽永遠(yuǎn)不會忘記他在一家暢銷英文報紙的第一項(xiàng)工作任務(wù)。他同新上司胡欣的討論對他的記者生涯必將產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。

胡：歡迎你，非常高興你來參加我們的工作，你來這里首先就是當(dāng)助理記者。有什么問題嗎？ 周：我可以馬上去采訪嗎？

胡：（笑）真是勇氣可嘉！不過恐怕這不太合乎常規(guī)，還是等到你比較有經(jīng)驗(yàn)以后吧。我們先要派你給有經(jīng)驗(yàn)的記者作助理。以后，你才能獨(dú)自去進(jìn)行新聞采訪并提交自己的新聞稿。周：太好了！我需要隨身帶些什么？我已經(jīng)帶了筆記本和照相機(jī)。

胡：不需要照相機(jī)！你們將帶上一名專業(yè)攝影師去拍照。你將發(fā)現(xiàn)你的同事們會熱情地幫助你。如果你對攝影感興趣，以后你可以集中精力去鉆研。

周：謝謝你。對攝影我不僅只是感興趣，在大學(xué)里我還專修過業(yè)余攝影課來更新我的技術(shù)。胡：那很好啊。

周：我出去采訪時還需要記住些什么事呢？

胡：你需要有好奇心。你只有提出了許多不同的問題之后才有可能獲得你需要知道的信息。我們說，一個好的記者必須有一個對新聞非常敏感的“嗅覺“。那就是說，在人們沒有說出全部真相時，你必須能夠判斷出，并努力發(fā)現(xiàn)真理。記者必須通過調(diào)查研究，來使自己了解到被遺漏的那部分情況。周：我應(yīng)該注意些什么呢？

胡：下面是我的行為準(zhǔn)則：不要延誤任務(wù)規(guī)定的期限，不可對人粗魯，不可自己說得太多，務(wù)必認(rèn)真傾聽被采訪人回答問題。

周：為什么聽人家講話這樣重要呢？

胡：你得聽清楚事實(shí)的細(xì)節(jié)。同時，你還要根據(jù)被采訪人所說的話準(zhǔn)備提出下一個問題。

周：在我記筆記的同時，怎么能仔細(xì)傾聽對方的答話呢？ 胡：這就是我們職業(yè)的訣竅了。如果被采訪人允許，你可以使用錄音機(jī)，錄下全部事實(shí)。如果有人提出質(zhì)疑，這也有用，你就有證據(jù)來支持自己的報道了。

周：我明白了！你有沒有過這樣的情況：別人控告你的記者，說他的報道失實(shí)？

胡：有的。不過這是很久以前的事了。事情是這樣的：一位足球運(yùn)動員被指揮受賄，故意不進(jìn)球，好讓對方球隊(duì)贏球。我們?nèi)ゲ稍L了他。他否認(rèn)收了錢，但我們對此表示懷疑。于是，我們安排這名球員和被認(rèn)為行賄的人一起接受采訪，而當(dāng)我們看到他們在一起時，我們就從足球運(yùn)動員的體態(tài)語上猜到他沒有說真話。我們寫了一篇文章，暗示足球隊(duì)員有罪。這事有些為難，因?yàn)槿绻覀冨e了，他就可以向我們索要賠償。他竭力阻止我們發(fā)表這篇文章，但后來證實(shí)我們是正確的。周：哇！那才是真正的獨(dú)家新聞哩！我期盼著即將到來的首次任務(wù)。說不定我也會搞到獨(dú)家新聞呢！胡：也許你會的，誰知道呢。9.搶發(fā)獨(dú)家新聞

周陽剛剛采訪了一位著名影星回到辦公室，編輯就說：“快點(diǎn)把那篇報道準(zhǔn)備好，我們這一版就要用，這樣我們就搶在其他報紙的前面了，這就是搶先的獨(dú)家新聞。“國際新聞編輯部有人提出問題：“他真的干了那種事嗎？”周陽回答說：“是的，恐怕是這樣的。”接著他便著手準(zhǔn)備報道了。

他的第一件事就是寫報道稿，他必須認(rèn)認(rèn)真真地寫。盡管他認(rèn)為那個人一直在說謊話，但周陽懂得，他決不能直接指責(zé)那個人。他必須做到準(zhǔn)確無誤，還要簡明扼要。他知道該如何做。經(jīng)過幾個月的培訓(xùn)，他已經(jīng)學(xué)會了寫文章，全然沒有廢話。他在電腦前坐下就開始工作了。

第一個看到這篇文章的人的他們部里的一位編審。他核查了文中的證據(jù)，閱讀了整篇報道，然后遞給技術(shù)編輯。她就開始了編輯工作，設(shè)計(jì)了主標(biāo)題和副標(biāo)題。她說：“在版面上這會很好看。這個人的照片該放在哪兒好呢？”因?yàn)檫@篇文章要用英文來寫，所有周陽拿了一份稿子給一位母語為英語的外國雇員，請她對語言風(fēng)格進(jìn)行潤飾。這位雇員對周陽的報道也很滿意。她評價說：“你確實(shí)能寫很好的頭版新聞了。”周陽高興地笑了。最后主編審讀了這篇稿子，并且批準(zhǔn)發(fā)表了。他對周陽說：“文章寫得很好，不過你還得拿出證據(jù)來表明事實(shí)確鑿。”周陽激動地說：“我馬上拿來。”

新聞文字編輯取走這篇報道，開始對所有的報道和圖片進(jìn)行編排，直至把各版面全部編定。此后，所有的報道材料就要被制成膠片。這是印制過程的第一道工序。由于這篇報道要用好幾種顏色，因此需要四張膠片。每一種主色要用一張底片，四張底片結(jié)合起來就制成一張報紙的彩頁。經(jīng)過最后一次校對后，這個版面就可以準(zhǔn)備印制了。周陽興奮地等待著第一批報紙的印出。“要等到今天晚上。”他的朋友輕聲地告訴他說。“我期望電視新聞會對這件事作一點(diǎn)報道。真是獨(dú)家新聞了！”

Unit5 10.燒傷的急救

皮膚是身體必不可少的部分，也是身體的最大器官。皮膚有三層，它們是防病、防毒、抵御太陽有害光線侵害的一道屏障。皮膚的功能十分復(fù)雜。皮膚可以保暖或御寒，保持體內(nèi)水分。正是皮膚使你感到冷熱、疼痛，它還使你有觸覺。因此，你可以想象到，如果你的皮膚燒傷了，就可能非常嚴(yán)重。在治療燒傷的過程中，緊急處理是非常重要的第一步。燒傷的原因： 你可能由于各種原因而燒傷：灼熱的液體、水蒸氣、火、輻射（由于靠近高溫或大火）、陽光、電和化學(xué)物品。燒傷的種類：

燒傷有三類。根據(jù)皮膚燒傷的層次分為一度燒傷、二度燒傷和三度燒傷。

一度燒傷：只損傷皮層的最上層。這些燒傷并不嚴(yán)重，應(yīng)當(dāng)在一兩天內(nèi)就有好轉(zhuǎn)。例如輕度的曬傷，由于短暫接觸熱鍋、火爐或熨斗而導(dǎo)致的燙傷。

二度燒傷：既損傷了皮膚的最上層，又損傷了皮質(zhì)的第二層。這些燒傷屬于嚴(yán)重的燒傷，需幾星期才能痊愈。例如嚴(yán)重的曬傷和灼熱的液體所造成的燒傷。

三度燒傷：所有三層皮質(zhì)以及皮下的組織和器官都受到損害。例如由電擊引起的燒傷，因衣服起火引起的燒傷，或因汽油起火引起的燒傷。這些燒傷都屬于非常嚴(yán)重的燒傷，受傷者必須立即送往醫(yī)院。燒傷的特性：

一度燒傷： · 干燥、發(fā)紅、微腫

· 微痛

· 受壓時變白 二度燒傷： · 粗糙、發(fā)紅、腫脹

· 起水泡

· 表層滲液

· 極其疼痛

三度燒傷： · 黑、白和焦炭色相間

· 腫脹，可看到皮下組織

· 若損害了神經(jīng)，則沒有疼痛或輕微疼痛，或者在創(chuàng)面四周有疼感 急救處理：

1、除非衣服粘貼在燒傷面上，否則都要把它脫掉（必要時可用剪刀幫助）。靠近創(chuàng)面的其他衣物和首飾也都要取掉。

2、馬上用涼水給傷口沖涼，但不能用冰水。最好是把燒傷的部位放在慢速流動的自來水下沖洗大約10分鐘。（涼水可以阻止燒傷的進(jìn)程，可以防止無法忍受的疼痛，還可以減輕腫脹程度）。三度燒傷不可用冷水沖。

3、對于一度燒傷的患者，要把清涼干凈的濕布放在燒傷面上，直到疼痛感較輕時為止。對于二度燒傷，要保持濕布清涼，需把濕布放回冷水盆中，擰出水后再放在燒傷面上，這樣要反反復(fù)復(fù)地做一個小時左右，直到不太痛時為止。

4、輕輕地把燒傷面弄干，但不要擦拭，因?yàn)檫@樣做可能會擦破水泡，傷口會感染。

5、用干而清潔又不粘皮膚的繃帶蓋住燒傷面，用膠布把繃帶固定。千萬不要在燒傷處涂黃油、油或軟膏，因?yàn)檫@會使里面的熱散不出去，而且還可能導(dǎo)致感染。

6、如果燒傷的部位在臂部和腿部，盡可能把手臂或腿腳抬高到高于心臟的位置。如果是面部燒傷，傷者則應(yīng)該坐起來。

7、如果屬于二度或三度燒傷，就必須立即把患者送往醫(yī)院或送去看醫(yī)生。英雄青年獲獎記

17歲的青年約翰·詹森昨晚在弗鎮(zhèn)的救生員頒獎大會上領(lǐng)獎，因?yàn)樗谝淮务斎寺犅劦某值兑u擊案件發(fā)生后，為鄰居實(shí)施了緊急救援。

在頒獎大會上，約翰被授予獎賞。大會共表彰了搶救他人生命的十個人的勇敢行為。

(那天)約翰正在房里學(xué)習(xí)，突然聽到一聲尖叫，他和父親趕緊沖出去，發(fā)現(xiàn)一名男子從現(xiàn)場逃跑，而三個孩子的母親安·斯萊德被人連捅了數(shù)刀。她躺在前花園的地上，流血不止。她的雙手幾乎被砍斷了。

正是約翰快捷的動作和急救知識救了斯萊德女士的命。他立即向附近的一些人要繃帶，當(dāng)他們都找不到繃帶的時候，他的父親從屋里拿出一些擦杯盤的布和膠帶來。約翰就用這些東西把斯萊德手上最嚴(yán)重的傷口包扎起來。他使勁地按住傷口，使血流得慢些，一直等到警察和救護(hù)車的到來。約翰說：“我為自己所做的事感到自豪，不過，我所做的都是以前別人教會我做的事。”

約翰在讀高中時就參加了青年救生員組織。該組織的主任艾倫·薩瑟頓先生在向約翰表示祝賀時說：“毫無疑問，是約翰敏捷的思維和在學(xué)校學(xué)到的急救技術(shù)，挽救了斯萊德女士的生命。這表明懂得急救知識的確能發(fā)揮重要作用。” 約翰和其他九位救生員在昨晚領(lǐng)獎時，還出席了由首相主持的特殊的招待會。

第三篇：高中第六冊教案

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高中語文第六冊全套教案集

（一）目錄 第一單元

1．?dāng)?shù)學(xué)與文化???????????????齊民友 2．熵:一種新的世界觀（節(jié)選）??????? 里夫金 3．*千篇一律與千變?nèi)f化?????????? 梁思成 4．*宇宙的未來?????????????? 霍 金

第二單元

5．語言與文學(xué)???????????????王 力 6．語言的演變???????????????呂叔湘 7．*修辭是一個選擇過程?????????? 張志公 8．*語言是人類最重要的交際工具???葉蜚聲 徐通鏘 綜合性學(xué)習(xí)：繽紛多彩的語言世界

第三單元

9．*訴肺腑???????????????《紅樓夢》 10．寶玉挨打??????????????《紅樓夢》 11．抄檢大觀園?????????????《紅樓夢》 12．黛玉之死??????????????《紅樓夢》 《紅樓夢》導(dǎo)讀?????????????白維國

《紅樓夢》專題學(xué)習(xí)知識檢測題

第四單元

13．報任安書（節(jié)選）?????????????司馬遷 14．廉頗藺相如列傳（節(jié)選）??????????司馬遷 15．*屈原列傳（節(jié)選）???????????? 司馬遷 16．*信陵君竊符救趙（節(jié)選）????????? 司馬遷 司馬遷與《史記》???????????韓兆琦 綜合性學(xué)習(xí)：到圖書館去

第六冊語文期末綜合練習(xí)題

寫作

第一單元 立意與選材 第二單元 思路與結(jié)構(gòu) 第三單元 文體與文風(fēng) 第四單元 本色與文采 第五單元 自由寫作實(shí)踐

《數(shù)學(xué)與文化》教案設(shè)計(jì) 【教學(xué)目的】

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1.概括文中所述數(shù)學(xué)文化的特點(diǎn)，掌握提煉文章要點(diǎn)的方法。

2.領(lǐng)會作者對數(shù)學(xué)的高度評價，以及從文化興衰、民族興亡的高度認(rèn)識數(shù)學(xué)的思想。

3.提高學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.體會文章語言的準(zhǔn)確性，認(rèn)識數(shù)學(xué)文化的特點(diǎn)。

2.揣摩文中較難理解的句子，分析并理解其含義。

3.掌握并學(xué)會運(yùn)用提要鉤玄的閱讀方法。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1.整體把握，理清思路。從解決文中疑難語句入手，逐層深入地分析文章。

2.學(xué)生自讀，歸納閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題，集中討論解決。

教學(xué)時數(shù)兩課時

【教學(xué)步驟】方案一

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

2002年8月，世界數(shù)學(xué)家大會在我國召開。這標(biāo)志著我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究已經(jīng)跨入世界先進(jìn)行列。然而作為文化組成部分的數(shù)學(xué)，你又了解多少呢？羅素在100年前說了一句經(jīng)常被人引用的俏皮話：我們不知道數(shù)學(xué)研究的是什么，也不知道研究的結(jié)果是真是假；20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家之一外爾給數(shù)學(xué)下定義說，“數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)”。這些都讓人們渴望了解數(shù)學(xué)，今天我們就學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)與文化》一課，來真正認(rèn)識數(shù)學(xué)這門無窮的科學(xué)。



二、解題

課文節(jié)選自《數(shù)學(xué)與文化》一書的緒言，是全書的總論。課文論述了數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語言和工具”的重要地位，分析了數(shù)學(xué)能夠影響人類生活的幾個特點(diǎn)，高度評價了數(shù)學(xué)在促進(jìn)人類思想解放、使人類擺脫宗教迷信等方面的歷史功績，認(rèn)為它最根本的特征是“表達(dá)了一種探索精神”，并把數(shù)學(xué)提高到文化盛衰、民族興亡的高度來認(rèn)識。

作者齊民友是當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家、博士生導(dǎo)師，曾任武漢大學(xué)校長。



三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

（1）默讀課文，畫出文中出現(xiàn)的成語以及直接表明作者觀點(diǎn)的句子。

明確：

成語：澤被天下、風(fēng)調(diào)雨順、淋漓盡致。

表明作者觀點(diǎn)的句子：a.首先，它追求一種完全確定、完全可靠的知識。b.另一個特點(diǎn)是它不斷追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。c.再一個特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己。

以上三點(diǎn)說明數(shù)學(xué)在人類理性思維活動中的特點(diǎn)，學(xué)生很容易找到。下面兩點(diǎn)則需要細(xì)讀文章來概括：a.它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語言和工具。b.數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。

（解說：課文雖較長但語言通俗，適合學(xué)生自讀。可以讓學(xué)生邊讀邊畫，一方面標(biāo)示出成語，一方面將直接表明作者觀點(diǎn)的句子畫出來。重在引導(dǎo)學(xué)生自讀并摘取要點(diǎn)。）

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（2）劃分文章層次結(jié)構(gòu)。

第一部分：第1段，指出數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語言和工具”的重要地位。

第二部分：第2－5段，分析數(shù)學(xué)影響人類生活的幾個特點(diǎn)。

第三部分：第6－8段，評價數(shù)學(xué)對人類精神生活的深刻影響，指出數(shù)學(xué)表達(dá)了一種探索的精神，并從文化盛衰、民族興亡的高度來認(rèn)識數(shù)學(xué)。

（解說：把握文章層次結(jié)構(gòu)，是進(jìn)一步理解文章的基礎(chǔ)。可以讓學(xué)生列出文章結(jié)構(gòu)提綱，以提高學(xué)生整體閱讀的能力。）

2.具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。

（1）第1段中哪些語句能說明數(shù)學(xué)作為文化的一部分的重要地位？

明確：“它幾乎是任何科學(xué)所不可缺少的”，“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語言和工具”，“它的思想是許多物理學(xué)說的核心，并為它們的出現(xiàn)開辟了道路”，“它曾經(jīng)是科學(xué)革命的旗幟”，這些語句都能說明數(shù)學(xué)在文化中的地位。而最直接的是“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語言和工具”。

（解說：設(shè)計(jì)這一問題，旨在培養(yǎng)學(xué)生提煉主要信息并進(jìn)行篩選的能力。也許有學(xué)生會找到“沒有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下”這一句，教師要適時引導(dǎo)：這一句只是形象的描述，不是確定的結(jié)論。）

（2）第2段中，“這絕不是說‘在某種條件下’，‘絕大部分’三角形的內(nèi)角和‘在某種誤差范圍內(nèi)’為180°”一句中，用了“在某種條件下”“絕大部分”“在某種誤差范圍內(nèi)”的限制語，從語言的表述上看嚴(yán)密而準(zhǔn)確，但這為什么不是數(shù)學(xué)追求的“完全確定、完全可靠”的知識？

明確：數(shù)學(xué)追求的“完全確定、完全可靠”不同于語言表述的嚴(yán)密與準(zhǔn)確。數(shù)學(xué)的對象必須有明確無誤的概念，其方法必須由明確無誤的命題開始，并服從明確無誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論。

（解說：設(shè)計(jì)這一問題，旨在讓學(xué)生理解“完全確定、完全可靠”的含義。）

（3）“數(shù)學(xué)方法”“邏輯方法”“公理方法”三個概念之間的關(guān)系怎樣？“數(shù)學(xué)方法”的具體內(nèi)容是什么？

明確：三個概念都是一個含義，數(shù)學(xué)方法指的由明確無誤的命題開始，服從明確無誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論的理性思維的過程。

（解說：設(shè)計(jì)這一問題，旨在引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識人在認(rèn)識宇宙和人類自己時必須持有的客觀態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。）

（4）“除了邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)以外，無論是幾千年的習(xí)俗、宗教的權(quán)威、皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚統(tǒng)統(tǒng)是沒有用的。”結(jié)合上下文，說明這一句在文中的含義是什么？

明確：邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度，只有用這種求真的態(tài)度才能解開“宇宙和人類的真面目是什么?”這樣一個偉大而永恒的迷。此外，“無論是幾千年的習(xí)俗、宗教的權(quán)威、皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚統(tǒng)統(tǒng)是沒有用的”，正是數(shù)學(xué)所具有的這種求真態(tài)度使人類擺脫宗教等方面的影響，從而得到思想解放。

（解說：這是一句很難理解的話，首先要搞清楚“習(xí)俗、權(quán)威”等對什么是沒有用的——是對認(rèn)識宇宙和人類自己。然后確定邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度。正是這種求真的態(tài)度使人類思想得到解放，并擺脫宗教等方面的影響。設(shè)計(jì)這一問題，旨在引導(dǎo)學(xué)生從上下文中找到相關(guān)信息并進(jìn)行篩選整合，從而得出較為準(zhǔn)確的理解。）



四、課堂小結(jié)

這節(jié)課主要分析了數(shù)學(xué)作為文化的一部分所具有的第一個特點(diǎn)。作者從數(shù)學(xué)探討的對象和方法指出了數(shù)學(xué)追求完全確定、完全可靠的知識的特點(diǎn)，并指出其在擺脫宗教等方面影響的作用。

第二課時



一、繼續(xù)研習(xí)課文

（5）是什么在驅(qū)使數(shù)學(xué)不斷追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本？歐幾里德、牛頓等例子說明了什么問題？明確：從古希臘起，人們就有一個信念：世界是合理的、簡單的，是可以用

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數(shù)學(xué)來描述的。這一信念促使數(shù)學(xué)追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。歐幾里德、牛頓等例子說明了科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合，而這種綜合正是對數(shù)學(xué)進(jìn)行研究時的那種化繁為簡以求統(tǒng)一的過程。

（解說：設(shè)計(jì)這一問題，旨在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)是在極抽象的形式下進(jìn)行研究的，研究的過程是化繁為簡以求統(tǒng)一。）

（6）“難道看不出這也是一種把生命歸結(jié)為最簡單成分的不同位置、不同形式、不同數(shù)量而成的數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)嗎？”“由一堆磚石固然可以建成宏偉的紀(jì)念碑，卻也可以搭起一座馬棚，它們的區(qū)別究竟何在？”結(jié)合上下文，說出這兩句話的含義。

明確：第一句話作者借DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)一例說明人們在用數(shù)學(xué)去討論物種的進(jìn)化與競爭，討論遺傳的規(guī)律，并使人們認(rèn)識到這種數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)。這也恰恰證明了數(shù)學(xué)所追求的宇宙的根本——可以用數(shù)學(xué)來描述的、簡單的、合理的世界。這種深層次的研究能破除迷信，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)對人類生活的深刻影響。第二句話中，“它們的區(qū)別”也許就是“一堆磚石”“在數(shù)量上、形狀上、結(jié)構(gòu)上的差別”，這正是數(shù)學(xué)想解決的深刻的問題，這種研究是在極抽象的形式下進(jìn)行的。

（解說：對這兩句話的理解是這一課的難點(diǎn)，重在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)在影響人類生活時所表現(xiàn)出來的深刻性和抽象性。）

（7）第4段作者舉了哪些例子來說明數(shù)學(xué)的自我完善性？

明確：希臘人開辟了研究無理數(shù)系的道路，越來越多的“不可能性”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷反思、不斷批判自己；理性思維感到有問題時就要變，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷否定自己；從懷疑部分到懷疑自己的整體，都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的自我完善性。

（解說：這一段的閱讀比較簡單，學(xué)生很容易理解數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個不斷自我完善的過程，因而只設(shè)計(jì)一個例子來說明問題。）

（8）在對全文進(jìn)行總結(jié)時體現(xiàn)了作者怎樣的思想？

明確：作者高度贊揚(yáng)了數(shù)學(xué)在人類理性發(fā)展中的成就，它深刻地影響了人類精神生活，促進(jìn)了人的思想解放。數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其永恒的主題是“認(rèn)識宇宙，也認(rèn)識人類自己”。在探索中，數(shù)學(xué)的理性思維給人類的思想解放打開了道路。同時，作者站在文化盛衰、民族興亡的高度闡明數(shù)學(xué)的重大意義。

（解說：設(shè)計(jì)這一問題，旨在讓學(xué)生體會作者的思想認(rèn)識，從而理解文章的內(nèi)涵以及作者的主要思想。）

3.課堂訓(xùn)練。

結(jié)合課后練習(xí)四，讓學(xué)生講述自己了解的數(shù)學(xué)史上的小故事，結(jié)合自己學(xué)數(shù)學(xué)的體會談?wù)剬?shù)學(xué)這門學(xué)科的認(rèn)識。

（解說：這是一個比較開放的課堂訓(xùn)練，目的在于加深學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識和理解。學(xué)生可以自由表述觀點(diǎn)，不求統(tǒng)一。）



二、布置作業(yè)

課后閱讀《數(shù)學(xué)與文化》緒言全篇，以加深對本課的理解。還可以閱讀相關(guān)數(shù)學(xué)史的普及讀物，提高自己對數(shù)學(xué)這門科學(xué)的認(rèn)識。

方案二



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)（同前）



二、解題（同前）



三、研習(xí)課文

1.學(xué)生自讀課文，找出難于理解的句子，提出相關(guān)問題。2.教師將學(xué)生提出的問題加以整合，分配給小組，以小組為單位討論分析并歸納討論結(jié)果。3.小組交流研究結(jié)果，其他小組補(bǔ)充、分享研究成果。

4.教師參與研究，提供研究線索，對小組研究作全面評價。（解說：這種設(shè)計(jì)充分考慮到學(xué)生主動學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，有利于調(diào)動學(xué)生的思維，進(jìn)而深入理解課文。學(xué)生可能會提出很多問題，包括“方案一”中的問

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題，教師可適時歸納整合這些問題，并要做到心中有數(shù)。有關(guān)問題的回答見“方案一”。）



四、布置作業(yè)（同前）

《熵：一種新的世界觀(節(jié)選)》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1.提高學(xué)生對科技論文提要鉤玄的能力。

2.理解本文對“熵”的說明。

3.體會本文節(jié)選部分對人類生存的新的哲學(xué)思考。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.研討文章論述的觀點(diǎn)，訓(xùn)練提要鉤玄能力。

2.學(xué)習(xí)用日常事例說明科學(xué)道理的寫法。

3.把文章中所舉的事例與有關(guān)“熵”的概述結(jié)合起來理解“熵”的含義。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1.點(diǎn)撥引導(dǎo)法。教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，提出具有普遍性的問題作點(diǎn)撥引導(dǎo)。

2.分組討論法。讓學(xué)生結(jié)合已有知識分組展開討論，各抒己見，質(zhì)疑解難。

3.聯(lián)想類比法。讓學(xué)生把文中所講的道理與生活結(jié)合起來深入理解課文。

（解說：以上三種方法分別適用于學(xué)生自學(xué)能力和整體水平下、中、上的三類學(xué)生。由于此文難度較大，一般宜以第一種教法為主，交叉運(yùn)用第二、三種方法。）

教學(xué)時數(shù)兩課時

【教學(xué)步驟】方案一

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

1868年，德國偉大的物理學(xué)家魯?shù)罓柗颉た藙谛匏固岢隽艘粋€十分重要而又讓人費(fèi)解的概念——熵。“熵”這個概念談的是熱力學(xué)的第二定律。曾有不少人對這個奇怪的概念不以為然，他們想制造出各種形式的永動機(jī)來證明“熵”這個概念的錯誤。然而，100年的時間過去了，沒有任何一個永動機(jī)能夠永動。人們在實(shí)踐中，越來越深刻地認(rèn)識到，“熵”這個概念與我們的現(xiàn)實(shí)生存乃至我們的未來有如此緊密的聯(lián)系，以致于1959年，在克勞修斯提出“熵”的理論91年后，英國著名作家斯諾在劍橋大學(xué)作題為《兩種文化及再談兩種文化》的講演時說：一個作家對熱力學(xué)第二定律毫無所知，就等于一個科學(xué)家沒讀過莎士比亞 的作品。那么，“熵”究竟與我們?nèi)祟惖纳嬗性鯓用芮械年P(guān)系呢？“熵”又揭示了人類怎樣的未來呢？今天，我們來學(xué)習(xí)美國當(dāng)代著名社會學(xué)家里夫金和霍華德的文章——《熵：一種新的世界觀》，讓我們一同走近科學(xué)領(lǐng)域中的“莎士比亞”。

（解說：設(shè)計(jì)此導(dǎo)語，旨在與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)建立關(guān)聯(lián)并直奔課文題目。引用斯諾的話，意在激發(fā)學(xué)生對“熵”這個概念產(chǎn)生濃厚的探索興趣。）



二、解題

本文是一篇科學(xué)論文，作者里夫金和霍華德是美國當(dāng)代著名社會學(xué)家。1972年，西方著名的未來學(xué)研究團(tuán)體羅馬俱樂部發(fā)表了關(guān)于人類困境的研究報告，題為《增長的極限》，提出了“增長的極限”理論，提出人口和經(jīng)濟(jì)的增長，必然耗盡世界上不可再生的自然資源，同時污染環(huán)境，威脅人類生存。羅馬俱樂部的報告，向世人敲響了警鐘，對近代西方文化中經(jīng)濟(jì)無限增長的觀點(diǎn)作了批判。《熵：一種新的世界觀》就是在這樣的背景下誕生的一部學(xué)術(shù)著作。這部學(xué)術(shù)著作指出科技的發(fā)展是一個能源消耗不斷增加，因而“熵”也不斷增加的過程，得出了人類的歷史是一個不斷倒退、逐漸衰亡的結(jié)論。

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

三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

（1）讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上速讀課文，初步提取要點(diǎn)，理清全文的論述思路。

（解說：此步驟著意于培養(yǎng)學(xué)生“提要”的能力，引導(dǎo)學(xué)生從文中勾畫概括性語句，將概述內(nèi)容與段落形式結(jié)合起來理清思路，為分析文中的疑難點(diǎn)做好鋪墊。）

（2）學(xué)生討論發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生理順全文的論述脈絡(luò)。

明確：全文共15段。第1段通過民諺引出了熱力學(xué)定律，第2段用一句話表述了熱力學(xué)的兩個定律，引出了“熵”的概念。第3、4段是對熱力學(xué)第一定律的論述，為下文論述熱力學(xué)第二定律即熵的定律做鋪墊。第5段為過渡段，轉(zhuǎn)入對熵的論述。第6、7段是對熵下定義并做解說。第8、9段進(jìn)一步從能量耗散的角度論述熵的涵義：能量平均狀態(tài)是熵值達(dá)到最大的狀態(tài)。第10至15段從地球上能量來源、工業(yè)回收、物質(zhì)衰變等角度探討了能源危機(jī)，說明地球上的有效能量在不斷減少，熵在不斷增加。

2.具體研習(xí)，突破重難點(diǎn)。

（1）學(xué)生梳理文中有關(guān)“熵”的概述，并用自己的話對“熵”的本質(zhì)做出概括。

明確：第5段——熵就是損失了的能在將來用于做某種功的一定能量。

第6段——熵是不能再被轉(zhuǎn)化做功的能量的總和的測定單位。

第7段——熵和污染是同義詞，是某一系統(tǒng)中存在的一定單位的無效能量。

第9段——熵即無效能量的總和。

概括：熵就是無效能量，就是污染。

（解說：在對課文整體把握的基礎(chǔ)上，通過對文中“熵”的概括的勾畫梳理，可加深對課文重難點(diǎn)的理解，使學(xué)生養(yǎng)成利用提要的方式來理解文章的習(xí)慣。先讓學(xué)生在書上勾畫并在筆記本上整理，然后用自己的話來談一談對“熵”的概括理解；教師可以摘要板書。文中關(guān)于“熵”有多處論述，梳理不必求全，但要能抓住關(guān)鍵從不同角度論述。）

（2）學(xué)生勾畫課文中關(guān)于“能量”的概述，并用自己的話來談一談對“能量”的新認(rèn)識。

明確：第6段——能量可以分為“有效的”或“自由的”能量，和“無效的”或“封閉的”能量。

第7段——熵的增加就意味著有效能量的減少。被轉(zhuǎn)化成了無效狀態(tài)的能量構(gòu)成了我們所說的污染。

第8段——在一個封閉系統(tǒng)里，能量水準(zhǔn)的差異總是趨向于零。沒有任何能量級別差異的狀態(tài)叫做能量平均狀態(tài)。

第9段——能量平均狀態(tài)是熵值達(dá)到的最大的狀態(tài)，那時將不再有任何自由能量來進(jìn)一步做功了。

第10段——地球上有兩個有效能量的來源：一個是地球本身所蘊(yùn)藏的能量，另一個是太陽能。在對人類有意義的時間里，這兩個能量都是有限的。

第14段——當(dāng)有效能量告罄時，我們稱之為“熱寂”。認(rèn)識“能量”：能量可以分為“有效的”和“無效的”兩類，有效能量是有限的并且總在減少，即熵總在增加。有效能量消耗完時，熵達(dá)到最大值，這叫做能量平衡狀態(tài)或者叫“熱寂”。

（解說：要深入理解“熵”的內(nèi)涵，就必須深入理解與“熵”密切相關(guān)的“能量”的內(nèi)涵。讓學(xué)生能用自己的話來談理解，是真正理解的標(biāo)志。此設(shè)計(jì)既是提要鉤玄能力的培養(yǎng)，也是突破課文重難點(diǎn)的途徑。課文中關(guān)于能量有較多表述，學(xué)生能夠勾畫出來加以研討即可，不必逐一整理。）



四、課堂訓(xùn)練

本文在闡述科學(xué)道理時，有概述，有解說。從課文中找?guī)讉€例子，分析作者是如何運(yùn)用具體事例來說明抽象的論述要點(diǎn)的。

明確：課文第4、5、6、8、12、13段中都舉了日常生活中的例子來作具體說明。學(xué)生可以結(jié)合自己的物理學(xué)知識和生活經(jīng)驗(yàn)來分析這些例子與概述要點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。

（解說：此設(shè)計(jì)旨在“具體研習(xí)，突破重難點(diǎn)”的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對課文有更多的感性認(rèn)識，更有效地培養(yǎng)學(xué)生“鉤玄”的能力，著重落實(shí)“教學(xué)重難點(diǎn)”。可以參閱《教師教學(xué)用書》上的分析。）



五、課堂小結(jié)

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本文著重論述了熱力學(xué)第二定律即“熵”的定律。熵是與能量密不可分的一個概念。作者對熵和能量作了大量地敘述，同時又從生活中舉了大量的例子來作分析解說，使抽象的道理具體化，易于為一般讀者所接受。這種寫作方法值得我們學(xué)習(xí)。

（解說：本小結(jié)旨在總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對教學(xué)重難點(diǎn)的掌握，體現(xiàn)教學(xué)目的的要求。）



六、布置作業(yè)

在課文第一段中，作者舉了三個民諺來啟發(fā)人們認(rèn)識熱力學(xué)第二定律。請結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的知識，從能量耗散的方面，闡釋下面幾句話的意義：

（1）你不可能不勞而獲：

（2）覆水難收：

（3）天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：

第二課時



一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課

1.讓學(xué)生就上節(jié)課的課后作業(yè)相互交流意見，然后發(fā)言討論。

2.教師對學(xué)生發(fā)言中的疑難進(jìn)行點(diǎn)撥。

明確：上節(jié)課的作業(yè)可以參閱《教師教學(xué)用書》上的分析。

（解說：通過檢查作業(yè)把握學(xué)生的理解程度，從而調(diào)整本節(jié)課的教學(xué)。）

3.導(dǎo)入新課。

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)和作業(yè)練習(xí)，我們對“熵”這個概念有了更多的了解。按照英國作家斯諾所言，可以說我們是學(xué)習(xí)了科學(xué)領(lǐng)域里的莎士比亞的作品。但是《熵：一種新的世界觀》畢竟不是一篇文學(xué)作品，而是一篇飽含了深刻哲理的科學(xué)論文，其中一定還有不少令我們感到困惑的問題。這節(jié)課，我們就來做進(jìn)一步的研討。

（解說：設(shè)計(jì)此簡短導(dǎo)語，旨在重新激發(fā)起學(xué)生研討的熱情，真正來一番“提要鉤玄”的能力訓(xùn)練。）

二、研習(xí)課文

1.學(xué)生自主質(zhì)疑研討。

2.具體研習(xí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

如果學(xué)生不能提出更有研討價值的問題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入研討以下問題：

（1）第3段中“宇宙中的能量總和一開始便是固定的，而且永遠(yuǎn)不會改變”一句如何理解？明確：可以引導(dǎo)學(xué)生利用已有的天文學(xué)知識來討論。也可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史蒂芬·霍金的《宇宙的未來》一文中有關(guān)大爆炸的理論來思考。

（2）第4段中“世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”。你能再舉出別的例子來說明嗎？

明確：大到一頭大象、一座山，小到一只螞蟻、一塊石頭，都是能量的具體表現(xiàn)形式。

（3）我們應(yīng)該如何重新看待工業(yè)回收問題？

明確：工業(yè)回收對人類的生存有十分重要的意義，但是任何工業(yè)回收都在導(dǎo)致能量的消耗，即“熵”的增加。



三、課堂訓(xùn)練

課文題目《熵：一種新的世界觀》指的究竟是一種怎樣的“新的世界觀”？結(jié)合對本文的學(xué)習(xí)，請寫一段話，談?wù)勀銓Υ擞^點(diǎn)的理解。

明確：作者認(rèn)為人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史是一個能量不斷消耗、熵不斷增加的過程，是一個不斷衰退的過程，是一個一步步走向毀滅的過程。作者對人類發(fā)展史和人類未來的發(fā)展持悲觀的態(tài)度，這相對那種對人類發(fā)展史和發(fā)展前景持樂觀態(tài)度的觀點(diǎn)來說，是一種新的世界觀。

（解說：教師應(yīng)向?qū)W生提供課外的一些相關(guān)資料。）



四、課堂小結(jié)

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通過進(jìn)一步研習(xí)課文，我們對熵的深刻內(nèi)涵又有了新的理解。同時，我們對人類目前的生存方式及未來的生存環(huán)境都有了一種深沉的憂慮。當(dāng)我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)本文的時候，當(dāng)我們在深入思考著這些問題的時候，按照里夫金和霍華德的觀點(diǎn)，我們也在消耗著能量，我們也在導(dǎo)致著熵的增加。這就是這篇課文特別要告訴我們的道理。



五、布置作業(yè)

《熵：一種新的世界觀》向我們揭示了一種人類無力拯救世界的悲觀結(jié)局，你對此有什么看法？課后搜集、閱讀有關(guān)資料，寫一篇短文，談一談自己的看法。

（解說：這一設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生將提要鉤玄的能力延伸到課外，從更廣闊的層面來思考人類的過去、現(xiàn)在和將來。）

方案二



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

對“科學(xué)”這個概念，我們歷來是頂禮膜拜的。無數(shù)的仁人志士對“科學(xué)”這個概念作出了各自的禮贊。恩格斯說：“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”高爾基說：“應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有力量比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵了。”短篇小說大師契訶夫說：“科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。”當(dāng)代偉人鄧小平說：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”??可以說，追求科學(xué)，就是追求進(jìn)步和文明，這已經(jīng)成為大眾化的世界觀。然而，科學(xué)真是完美的嗎？它是一把單刃劍，還是一把雙刃劍？1981年，美國當(dāng)代著名社會學(xué)家里夫金和霍華德出版了《熵：一種新的世界觀》一書，對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展所帶來的負(fù)面影響作了深刻的分析。今天，我們就一起學(xué)習(xí)本書的節(jié)選部分，一同來看一看作者在對科學(xué)文化的批判中，提出了怎樣的新的世界觀。

（解說：此設(shè)計(jì)立足于課文主題，給學(xué)生以很大的思考空間。）

二、解題（同“方案一”）



三、具體研習(xí)，突出重點(diǎn)

1.作者在文中對人類生存環(huán)境的發(fā)展趨向持什么態(tài)度？

2.作者對人類未來擔(dān)憂的依據(jù)是什么？

3.你怎樣看待科學(xué)在人類發(fā)展史上的地位和作用？



四、課堂訓(xùn)練

完成課后練習(xí)一。

《千篇一律與千變?nèi)f化》教案設(shè)計(jì)

【自讀導(dǎo)言】

1.領(lǐng)略課文表現(xiàn)出的中國文化藝術(shù)之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。

2.學(xué)習(xí)本文對事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析，感知舉一反

三、觸類旁通中體現(xiàn)出的廣闊視野與深厚積淀。

3.進(jìn)一步強(qiáng)化對文章內(nèi)容提要鉤玄、概括分析的能力。

（解說：在學(xué)完前兩課后，學(xué)生已經(jīng)初步了解了提要鉤玄的方法，本課則以課文為例，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化所學(xué)知識和方法。對思維的訓(xùn)練、對文化藝術(shù)之美的欣賞是學(xué)生永恒的學(xué)習(xí)內(nèi)容。）

【自讀程序】

1.布置學(xué)生課前查閱梁思成先生的有關(guān)資料（如生平簡歷、學(xué)術(shù)成就、人物掌故等等），鼓勵有條件、有興趣、有能力的學(xué)生檢索、了解一些建筑學(xué)、建筑史學(xué)知識，把握作品寫作背景，加深對文章內(nèi)涵的理解與把握。

明確：梁思成，梁啟超的長子，祖籍廣東新會，1901年出生于日本東京，1972年1月病逝于北京。他是中國當(dāng)代建筑大師、建筑理論家和教育家，是中華人民共和國國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，創(chuàng)立了清華大學(xué)、東北大學(xué)的建筑系。梁思成在建筑理論上也有突出的建樹。他于50年代對北京城區(qū)改造、文物保護(hù)等方面的提議和疾呼頗受關(guān)注，令人感嘆，引人深思。

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2.通讀全文，細(xì)細(xì)品味文中描述的中國傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感，抓住以下關(guān)鍵詞，咀嚼其內(nèi)涵，在課本上畫出表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句。

時間與空間持續(xù)性

千篇一律與千變?nèi)f化

重復(fù)與變化主題與變奏

明確：

(1)作者在文中以廣博的學(xué)識和對傳統(tǒng)文化中美感的細(xì)膩體察，描述了中國傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感。閱讀這篇課文同樣需要讀者的慧心、想像和咀嚼，需要教師的提醒和幫助。

(2)關(guān)鍵詞是文章主旋律的標(biāo)志性“音符”，教師對關(guān)鍵詞的點(diǎn)撥也就是提要鉤玄、理清脈絡(luò)。

(3)課文表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句是：

在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。

3.課文副標(biāo)題為“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。“通感”作為修辭，它的特征是什么，能否列舉所學(xué)詩文中的例子？在本文中“通感”的含義應(yīng)是什么？

明確：“通感”本為一種由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，錢鐘書先生曾這樣談到“通感”：在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、嗅覺、聽覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有體質(zhì)。如《荷塘月色》中用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”對淡淡的荷香的描述。

但在本文中“通感”一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。

4.課文中對音樂、舞臺藝術(shù)和繪畫中的重復(fù)與變化做了細(xì)致的描述，請仿照課后練習(xí)二用表格形式整理作者關(guān)于音樂、舞臺藝術(shù)和繪畫藝術(shù)特點(diǎn)的說明，并思考課文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系。

明確：

(1)將課后練習(xí)二的表格內(nèi)“內(nèi)容”改為“藝術(shù)門類”，“特點(diǎn)”改為“表現(xiàn)”即可，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂填寫。

(2)重要的是對兩個表格間關(guān)系的分析，把握作者借音樂、繪畫等其他藝術(shù)門類來類比印證建筑藝術(shù)中重復(fù)與變化關(guān)系的寫作手法。

5.全文結(jié)構(gòu)其實(shí)也體現(xiàn)了千篇一律與千變?nèi)f化的藝術(shù)原則，請加以分析。

明確：音樂、舞臺藝術(shù)、繪畫、建筑，變化著的是不同藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)方式，相同的是相通的藝術(shù)規(guī)律；一項(xiàng)項(xiàng)、一節(jié)節(jié)按順序說來，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、樸實(shí)，卻通過一次次重復(fù)強(qiáng)調(diào)了在“千變?nèi)f化”的藝術(shù)創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術(shù)規(guī)律。

6.“我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”，耐人尋味，請品味作者通過“孩子哭著找不到家”這一細(xì)節(jié)傳達(dá)的思想內(nèi)容。

明確：淺白通俗的語言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語淺顯，但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割，裝在規(guī)范的空間里，已經(jīng)被異化了。有人說現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟，沒有親切感，人們找不到自己的家園，好像孩子哭著找不到家門??人們已經(jīng)被生活的緊張和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對當(dāng)代城市建設(shè)中錯誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。

7.請運(yùn)用課文介紹的觀點(diǎn)和知識，談?wù)勀銓λ幼〕鞘薪ㄖ脑u價或意見。

明確：梁先生文中所言現(xiàn)代城市建筑的諸多弊端并未從我們身邊完全消失，可讓學(xué)生注意觀察思考，品評自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會，進(jìn)一步借助所學(xué)知識增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。

（解說：自讀程序的設(shè)計(jì)必須尊崇人的認(rèn)知規(guī)律，由整體到局部，由表層到深層，由課內(nèi)到課外，不脫離課本，不拘泥于課本，使學(xué)生的思維有所依托，有所拓展。）

【自讀點(diǎn)撥】

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本文是一篇內(nèi)容豐富、牽涉多個學(xué)科的科技說明文，在中國建筑學(xué)理論中頗有代表性和影響力，但作者并未故作高深地將其寫成晦澀難懂的講章，而是平易樸實(shí)、明白曉暢，其人品文風(fēng)皆可做我們后生晚輩的學(xué)習(xí)楷模。

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”。兩個“基礎(chǔ)”最為關(guān)鍵，故關(guān)鍵要讀，在讀中理清文章脈絡(luò)；文章開宗明義，一開始便將文章要旨明確提出，提綱挈領(lǐng)，要言不煩，隨即娓娓道來，如數(shù)家珍。其語言之平實(shí)、層次之清晰、結(jié)構(gòu)之完整都使“提煉出文章論述的要點(diǎn)”并非難事。

梁思成先生是一位在建筑學(xué)領(lǐng)域有很高學(xué)術(shù)成就的大師，同時也具有深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，其父梁啟超告訴他：“??一位大文學(xué)家、大美術(shù)家之成就，常常還要許多環(huán)境以及附帶學(xué)問的幫助。中國先輩說要‘讀萬卷書，行萬里路’??”這廣博的學(xué)識在文中已充分地得到體現(xiàn)，會給予我們閱讀的幸福感，但也許會帶來閱讀的障礙；更重要的是需要深切體會作者對人類文明的熱愛、對傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，只有沉浸在文章洋溢著的濃郁文化氛圍之中，感應(yīng)著文中呈現(xiàn)出的文明光輝，才能“探索其更精微的內(nèi)涵”。

(解說：點(diǎn)撥的關(guān)鍵，一在文本本身，一在學(xué)生實(shí)際。文本的重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”，故需著重理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容；考慮到高三學(xué)生實(shí)際，則應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、對傳統(tǒng)文化的感悟能力同樣作為本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容，同時將課堂的空間拓展開去，關(guān)注社會，思考人生。)

【自讀思考】

1.閱讀課文“至于頤和園的長廊??”一節(jié)，試分析其語言的重復(fù)與變化：

至于頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角??；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直??；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土??；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)??；一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花??；這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長廊將成何景象！

明確：二十個一連串的“一根”以重復(fù)的方式強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角”??的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。

2.中國文化講究含蓄之美，請以“中國詩歌、戲劇、建筑的通感”為副標(biāo)題，寫一篇短文。

參考思路：中國文化重含蓄之美。詩、畫、建筑乃至戲劇等等，莫不如此：繪畫重視畫外之意，要的是傳神，要的是藏在畫面之下的意境；不像西方繪畫那么直接、注重真實(shí)、符合邏輯和準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)。中國繪畫畫面極其簡捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨畫大行其道，要的是給觀眾留下想像和回味的空間。建筑如蘇州園林，不是曲徑，就是曲廊，還有假山內(nèi)的曲洞。開闊的水面太開闊太直接，那么就建一個亭子。要想知道亭里的風(fēng)光，得先要經(jīng)過九曲十八橋。為的是讓人一曲一個景致，一折一個天地，讓人想像，讓人回味。這同我們詩畫里的意境異曲同工。

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中國藝術(shù)就象陳年的老酒。藝術(shù)家要“讀萬卷書，行萬里路”，要融入自己對文化的修養(yǎng)和積淀、人生的滄桑和對自然的觀察才能有好作品。品詩品畫的人也要象品酒一樣地慢飲細(xì)品才會咂出味道來，才能領(lǐng)略其中的詩意。這里的“詩意”，實(shí)際就是含蓄。

《宇宙的未來》教案設(shè)計(jì)

【自讀導(dǎo)言】

自讀要求

1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。

(解說：本文雖說是演講錄，但其實(shí)就是一篇科技論文，加上語言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個要求；生動、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨(dú)具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個要求；本文是傳播科學(xué)知識的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個要求。)

自讀重難點(diǎn)

1.提煉本文的要點(diǎn)，增強(qiáng)概括能力。

2.探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。

(解說：這兩點(diǎn)按本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)

【自讀程序】

總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體如下：

1.初讀，總體感知。

結(jié)合注釋，通讀全文，總體感知。

讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。

明確：本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。

2.再讀，提煉要點(diǎn)。

要求比上一次讀得細(xì)一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點(diǎn)。提煉要點(diǎn)的方法是：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。

明確：

要點(diǎn)依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點(diǎn)上，所以兩種可能都會發(fā)生。

3.三讀，探究內(nèi)涵。

要求比上一次讀得更深入，能對某些語句的內(nèi)涵進(jìn)行分析，也能對作者的某個觀點(diǎn)進(jìn)行評析，或者對作者的整個科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。

4.交流討論。

交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論。可以先在小組(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行，然后

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每個小組選一人參與全班交流。

(解說：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)

【自讀點(diǎn)撥】

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對宇宙未來作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。

本文專業(yè)性強(qiáng)，歐化語言明顯，閱讀起來非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段，考生讀起來已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。

在引導(dǎo)過程中，可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)

1.作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?

明確：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺尸F(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”?

明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲模淮_定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。

3.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕煛⒆诮填A(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

4.對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少。”

5.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮。”

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(解說：設(shè)計(jì)這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵，由表及里，將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)

【自讀思考】

1.根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個證據(jù)來自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會飛散開去??所以，在星系團(tuán)中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個問題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個則是微觀、細(xì)碎的，所以單獨(dú)列在“自讀思考”中。)

2.本文在論述過程中，常常用一些生動的比喻來說明事理。下列兩個比喻句各自說明了什么道理?

①“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”

明確：用這個比喻生動地說明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”。

②“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的生命。”

明確：用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來說理的技巧。)

3.這篇文章語言幽默風(fēng)趣，在說明科學(xué)道理的同時，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出三個例子，分析其表達(dá)效果。

明確：

例如：①“??這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”這句話幽默中含著揶揄和諷刺，13 / 44

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揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”聽眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)

4.下面這段話引自霍金2002年8月15日在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》，讀后請用其中的原句提煉本段的要點(diǎn)，并同課文做比較閱讀，說說霍金在介紹深奧理論時喜歡采用什么方式來讓聽眾聽明白?

“按照我的意見，膜世界啟始的更遠(yuǎn)為吸引人的解釋是，它作為真空中的起伏而自發(fā)產(chǎn)生。膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。水液體中包含億萬個H2O分子，它們在最靠近的鄰居之間耦合，并且擠在一起。當(dāng)水被加熱上去，分子運(yùn)動得更加快，并且相互彈開。這些碰撞偶然賦予分子如此高的速度，使得它們中的一群能擺脫它們的鍵，形成熱水圍繞著的蒸氣小泡泡。泡泡將以隨機(jī)的方式長大或縮小，這時液體中來的更多的分子參與到蒸氣中去，或者相反的過程。大多數(shù)小蒸氣泡將會重新塌縮成液體，但是有一些會長大到一定的臨界尺度，超過該尺度泡泡幾乎肯定會繼續(xù)成長。我們在沸騰時觀察到的正是這些巨大的膨脹的泡泡。”

明確：這是遷移運(yùn)用題。體現(xiàn)本段要點(diǎn)的句子是“膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。”作者喜歡用比喻的方式將深奧的理論說得通俗易懂。

5.課文中霍金對宇宙未來的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見的觀點(diǎn)，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說即可。

(解說：設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，同時也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點(diǎn)只是一家之言，只是一種推測，無法得到證實(shí)，他和愛因斯坦的相對論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實(shí)證，因此也都沒能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎。其他科學(xué)家站在另外的角度來思考來假設(shè)，或許會有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對霍金的觀點(diǎn)可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)

6.霍金的中國學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對論的奇性定理；第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無毛定理和黑洞視界面積增加定理；第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無僅有——21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個手指能活動，不能講話，與人交談要靠計(jì)算機(jī)合成語言，有了新的想法也只能通過三個手指“敲擊”進(jìn)語言合成器里保存??可就是這樣一個重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。

在《果殼中的宇宙》一書中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩意的臺詞：“我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無限空間之王!”這句臺詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了“果殼”中的那個挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說：“只要有智慧和精神在，沒有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會給你無窮的力量。”在少年霍金的心中，崇拜的不是歌星或球星，而是貝

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特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。

那么你呢?你怎么看待霍金?十年前，一家青少年調(diào)查機(jī)構(gòu)調(diào)查出我國中學(xué)生最崇拜的人物是歌星劉德華、影星劉曉慶、球星貝利，“三星高照”。你又怎樣看待這一現(xiàn)象?

(解說：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計(jì)了上題；而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計(jì)了本題。霍金的朋友曾這樣感慨：“可以相信，當(dāng)他所熱愛的東西都失去時，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神。”教師可介紹霍金的生平，介紹霍金2002年8月來華刮起的“霍金旋風(fēng)”，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對于“三星高照”的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評價，比如這樣評價：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價值取向的問題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問題。要讓學(xué)生意識到，只有在正確的價值取向引導(dǎo)下，個人才能體現(xiàn)出最大的人生價值，社會才能快速向前發(fā)展。)

【課外作業(yè)】

1.仿照本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，寫一個演講片段，題目是《霍金·明星·我》。

2.閱讀霍金的名著《時間簡史》、《果殼中的宇宙》(2002年8月霍金在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》就選自其中)。

(解說：兩個題目，一讀一寫，由課文深化、拓展開去。教師給定一個完成的時間，然后在全班交流，將學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。)《語言與文學(xué)》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1.理解語言與文學(xué)的重要關(guān)系，熱愛祖國的語言文字。

2.理解詞匯、語音、語法與文學(xué)的幾個具體關(guān)系，把握文章的內(nèi)容。

3.學(xué)會從幾個具體的角度，分析古詩和現(xiàn)代詩的語言。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.形象思維與語言的關(guān)系。

2.語言的抑揚(yáng)美。

3.語言的整齊美。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.文中引用的古詩文與所證觀點(diǎn)的關(guān)系。

2.古代聲韻如何構(gòu)成詩句抑揚(yáng)的美。

3.不完全句、使動用法與文學(xué)的關(guān)系。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1.自學(xué)與串講相結(jié)合。

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2.通過解析一首古詩來分析語言的抑揚(yáng)美、回環(huán)美和整齊美。

3.精細(xì)研究課文的幾個片斷。

媒體設(shè)計(jì)電腦教學(xué)課件

教學(xué)時數(shù)兩課時

【教學(xué)步驟】方案一（針對一般學(xué)生的教案設(shè)計(jì)）

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

南朝時期，劉勰寫了本書叫《文心雕龍》，20世紀(jì)有個叫王力的人太喜歡這本書了，他為自己的書齋起名為“龍蟲并雕齋”，這個人就是我國著名語言學(xué)家王力先生。1987年香港出版的《王力先生紀(jì)念文集》的“前言”中，尊王力為“用世紀(jì)來計(jì)算時間”的文化名人。這個稱號形象地顯示了王力先生畢生從事學(xué)術(shù)研究的成就和他科學(xué)的治學(xué)精神所凝聚起來的生命之光。他從事了逾半個世紀(jì)的漢語研究，研究幾十個世紀(jì)的漢語，而由他融會中西、貫通古今開創(chuàng)的漢語現(xiàn)代研究所取得的成果，以及他培養(yǎng)的后人的研究成果，將持續(xù)和保留到以后無盡的世紀(jì)。我們今天來學(xué)習(xí)他的一篇文章《語言和文學(xué)》。



二、解題

怎樣運(yùn)用語言來描寫事物，是文學(xué)的重大課題。高爾基說：“文學(xué)創(chuàng)作的技巧，首先在于研究語言，因?yàn)檎Z言是一切著作，特別是文學(xué)作品的基本材料。“人類社會一天也離不開語言，文學(xué)作品也是一刻也少不了語言。沒有語言，就沒有人類社會；同樣，沒有語言，也決不會有文學(xué)作品。王力先生就是抓住語言進(jìn)行了一生的研究。他于1962年發(fā)表的《中國古典文論中談到的語言形式美》《略論語言形式美》兩篇論文，就是對語言研究的重要成果。今天，我們學(xué)習(xí)的這篇文章，是王力先生為大學(xué)生作的一次演講，可以說是這兩篇文章的概要。



三、研習(xí)課文

1.自讀課文，掃清文字障礙，從文中至少提出一個問題。

（解說：這一教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生吸收知識、完成知識遷移的第一步，只有深入下去，耐心閱讀，才能有熱烈的討論、深刻的理解。）

2.在學(xué)生整體感知的基礎(chǔ)上，由學(xué)生提出自己的問題。

（解說：學(xué)生提出的問題，有小有大，有具體有抽象，都可能是學(xué)生理解課文的瓶頸，如果不解決，就會影響學(xué)生的進(jìn)一步思維。這個環(huán)節(jié)能使學(xué)生相互激發(fā)，產(chǎn)生思維的飛躍。）

3.老師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要觀點(diǎn)和整體構(gòu)架。

（解說：目的是引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，為知識遷移作準(zhǔn)備。）

⑴在第一部分，從什么地方可以看出語言對于文學(xué)的重要性？我們應(yīng)該從哪些方面學(xué)習(xí)語言呢？

明確：“語言是文學(xué)的第一要素”。“第一”就突出強(qiáng)調(diào)了語言對于文學(xué)的重要性。作者說要從三方面學(xué)習(xí)語言：現(xiàn)代漢語、人民的語言、古代漢語。下文著重從古代漢語方面分析語言和文學(xué)的關(guān)系。

⑵詞匯和文學(xué)有什么關(guān)系？

明確：文學(xué)的思維形式主要是形象思維。形象思維要靠具體形象來構(gòu)思，而構(gòu)思、表現(xiàn)都需要語言，具體說來，就是多用名詞。不管是《詩經(jīng)》的比興，還是詩歌的意境，都需要名詞來豐富其形象。

⑶語音和文學(xué)有什么關(guān)系？

明確：語言先有口頭語言，后有書面語言。語言主要是為了讓人交流，特別是詩，是為了讓人朗誦的。因而就有了聲音的美，在中國詩中表現(xiàn)為抑揚(yáng)的美和回環(huán)的美。抑揚(yáng)的美靠平仄，回環(huán)的美靠詩韻。

⑷語法和文學(xué)的關(guān)系是怎樣的？

明確：在中國文學(xué)中，語言形式的美主要表現(xiàn)為整齊的美和用語的簡潔。整齊的美靠漢語獨(dú)有的對仗，16 / 44

[鍵入文字]

用語簡潔靠不完全句和使動用法的靈活運(yùn)用。



四、拓展運(yùn)用

（用多媒體展示，課上引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析詩的語言美。）

從抑揚(yáng)美、回環(huán)美和整齊美的角度，分析杜甫的律詩《旅夜書懷》：

旅夜書懷

杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

明確：從抑揚(yáng)美的角度說，這首詩是：

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

平仄按照一定的規(guī)律相間，構(gòu)成抑揚(yáng)，每句三個音步，形成節(jié)奏。

從回環(huán)美的角度說，這首詩首句不入韻，隔句押韻，都押幽韻，來來回回的重復(fù)，構(gòu)成回環(huán)的音樂美。

從整齊美的角度說，這首詩的頷聯(lián)頸聯(lián)各自構(gòu)成對仗，而且“星、月”是天文，“平野、大江”是地理，頷聯(lián)應(yīng)屬工對。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”是兩個不完全句，每句包括三個名詞，把作者漂泊無依的境遇，孤獨(dú)寂寞的情懷，含蓄地表達(dá)出來了。



五、課堂小結(jié)

知識和能力不是截然分開的。能力以知識為基礎(chǔ)，要將知識向能力轉(zhuǎn)化，還要進(jìn)行訓(xùn)練。同學(xué)們課后可以用今天課堂上學(xué)到的東西多分析幾首古代詩歌，通過了解詩歌的語言形式美，達(dá)到對中國文學(xué)的熱愛。



六、課后作業(yè)

1.完成課后練習(xí)一。（梳理課文內(nèi)容，學(xué)會用概括的語言總結(jié)內(nèi)容。）

2.將文中的古文古詩進(jìn)行摘錄。（記憶優(yōu)美的古詩文。）

第二課時



一、檢查作業(yè)



二、研習(xí)課文

解決上節(jié)課同學(xué)們提出的問題（用多媒體展示），這些問題可以由同學(xué)們回答，老師作補(bǔ)充說明。

1.什么是形象思維？

明確：形象思維既是文學(xué)的思維活動，又是思維方式，文學(xué)藝術(shù)工作者從觀察生活、吸取創(chuàng)作材料，到塑造藝術(shù)形象的整個過程，都要用到形象思維。它要經(jīng)過聯(lián)想、想像，形成完整的審美意象。這個過程不能脫離具體的形象，不能拋棄事物的現(xiàn)象情態(tài)。形象思維的過程，總有語言的參與。（《辭海》）

2.作者引用《文心雕龍》中的話是什么意思？

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[鍵入文字]

明確：劉勰(465－520)，字彥和。他的主要著作是《文心雕龍》，共50篇，分總論、文體論、創(chuàng)作論、批評論四個部分。《神思》是第26篇，屬創(chuàng)作論部分，“故思理為妙，神與物游”，其意思是：構(gòu)思的妙處，是作家的精神與外物的形象密切結(jié)合，融會貫通。這里初步總結(jié)了形象思維的特點(diǎn)，作家的聯(lián)想和想像離不開事物的形象。《比興》是第36篇，也屬創(chuàng)作論部分。“詩人比興，觸物圓覽。物雖胡越，合則肝膽”，其意思是：作者運(yùn)用比興方法，是對事物進(jìn)行了全面觀察；作者的思想和比擬的事物，雖然像胡、越兩地那樣距離極遠(yuǎn)，但它們結(jié)合在一起就像肝膽那樣密切。《物色》是第46篇，屬批評論部分。“山沓水，樹雜云合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風(fēng)颯颯。情往似贈，興來如答。”其意思是：高山重疊，流水環(huán)繞，眾樹錯雜，云霞郁起，作者反復(fù)地觀察這些事物，內(nèi)心就有所抒發(fā)。春光舒暢柔和，秋風(fēng)蕭瑟愁人；像投贈一樣，作者以情接物，像回答一樣，景物又引起作者創(chuàng)作的靈感。

以上三段文字，都說明藝術(shù)作品的創(chuàng)作，離不開形象思維，離不開具體的形象。

3.什么是平上去入？它大體上是怎么演變的？怎么劃分平仄？明確：這個問題不是一句話能說得清的，只能大體上說說。平上去入，是中古的漢語聲調(diào)，這一學(xué)說起源于南朝，沈約著的《四聲譜》認(rèn)為：聲調(diào)問題“在昔詞人累千載而不悟，而獨(dú)得胸衿，窮其妙旨“。這說明古代漢語的聲調(diào)在六朝時期就已經(jīng)存在了。根據(jù)古代韻書的記載，中古漢語語音的聲調(diào)一直是四聲。每個聲調(diào)中又有不同的韻部。到了元代，北方話的聲調(diào)起了重大變化，“平分陰陽，入派三聲”，平聲分成了陰陽兩聲，入聲字被分解到了其他三聲中。古人把平聲類作為一類，把上去入三聲作為一類，歸為仄聲。用普通話讀古詩有的已經(jīng)不押韻了，就是因?yàn)槿肼曧嵪Я恕?/p>

4.什么叫“轍“？

明確：中古音韻最常用的是106韻部，宋代以后，稱之為平水韻，平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。古代各個時期的各類韻文，取韻讀相同或相近的字，依照一定的韻例而重復(fù)出現(xiàn)，造成語音上的和諧美，就是押韻。上古韻文按上古音韻部來押，中古以下韻文則按詩韻、詞韻、曲韻來押。戲曲專用的韻分十三大類，叫十三轍。每一韻被稱為一轍。如文中提到的“灰堆轍”、“懷來轍”，“乜邪轍”又叫“迭雪轍”，“發(fā)花轍”又叫“麻沙轍”。詞語“合轍押韻”指的就是詩詞曲的押韻情況。

5.整齊的美是漢語獨(dú)有的嗎？為什么？

明確：對偶和排比是語言形式整齊美的兩種形式。排比作為修辭手段是人類共有的，但對偶是漢語獨(dú)有的，就因?yàn)橹袊奈淖质欠綁K字。

6.“散文化的韻文”和“韻文化的散文”有什么區(qū)別？

明確：用韻的文體就稱為韻文，如歌謠辭賦詩詞曲以及用韻的頌贊銘誄等都是韻文。六朝以來，把凡是不重排偶不押韻的散體文章，包括經(jīng)傳史書在內(nèi)，都稱作散文。駢體文是韻文中的重要形式。它的特點(diǎn)是，在語句上，講究句法結(jié)構(gòu)的相互對稱，一般是用平行的兩句話，兩兩配對，直至篇末，而且一般是用四字句和六字句，這叫駢偶和“四六”;在語音上講究平仄相對；在用詞上講究用典和藻飾。在高一學(xué)的《蘭亭集序》《歸去來兮辭》《滕王閣序》就是駢體文。《赤壁賦》是加入了散文句子的駢體文，被作者稱為散文化的韻文。而《岳陽樓記》是在文中加入了“韻文句子的散文”，被作者稱為“韻文化的散文”。

7.課文中引用了大量的古詩文，又與平仄相配，怎么學(xué)？

明確：先熟讀成誦，再試著理解意思，有條件的查查原書。

（解說：解決文中的潛在問題，擴(kuò)展學(xué)生的知識面，解決學(xué)生思維的瓶頸。）



三、朗讀文中引用的古詩文

（解說：視時間而定，若無時間，則不讀或少讀。）

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

四、課堂小結(jié)

這節(jié)課主要解決了一些知識性問題，這些問題的解決有利于對文章內(nèi)容的理解。一堂課，不可能將所有的問題都解決。同學(xué)們可以根據(jù)手中的學(xué)習(xí)資源，逐步將對這篇課文的理解引向深入。



五、布置作業(yè)

課后練習(xí)三。（學(xué)會用“三美”分析作品的語言美。）

方案二(針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生的教學(xué)方案設(shè)計(jì))



一、導(dǎo)語(同“方案一”)

二、自讀課文

總結(jié)作者分析語言形式美的方法。

（解說：設(shè)計(jì)本步驟的目的有三：一是把握課文內(nèi)容，二是完成課后練習(xí)題一，三是總結(jié)出分析作品語言形式美的方法。）



三、交流學(xué)到的方法

（解說：既是對讀書結(jié)果的檢查，又是對研究方法的總結(jié)，同時是對思維混亂的同學(xué)的指導(dǎo)。）



四、補(bǔ)充古詩的平仄規(guī)則(一)五律的平仄。

五律的平仄，共有四種格式，其實(shí)只有兩種基本格式，其余兩種不過是在基本格式的基礎(chǔ)上稍有變化罷了。兩種基本格式為：

（1）仄起式

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

（2）平起式

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

（二）七律的平仄。

七律是五律的擴(kuò)展，擴(kuò)展的方法是在五字句的前面加一個兩字的頭。仄上加平，平上加仄。（1）仄起式

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

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[鍵入文字]

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

（2）平起式

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。



五、布置作業(yè)

從下列兩首詩中任選一首，用從本文中學(xué)到的分析方法進(jìn)行分析，寫成小論文，下節(jié)課交流。（用研究法學(xué)習(xí)。）

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

書憤

陸游

早歲那知世事艱？

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世

千載誰堪伯仲間？

《語言的演變》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】



1、調(diào)動已有的知識儲備理解課文——古今漢語在語音、語匯、語法方面的差異。



2、理論聯(lián)系實(shí)踐，積極運(yùn)用本文所學(xué)知識解釋相關(guān)的語言現(xiàn)象，促進(jìn)文言文的學(xué)習(xí)。



3、了解祖國的語言文字，熱愛祖國的語言文字，正確規(guī)范地使用祖國的語言文字。

【教學(xué)重難點(diǎn)】



1、理清全文的論證思路。

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

2、古今漢語在語匯方面的變化。



3、古今漢語在語音方面的變化。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

問答法、討論法、閱讀法等。

媒體設(shè)計(jì)

教師可將語言演變各種具體情況的實(shí)例、素材提前準(zhǔn)備在powerpoint幻燈片中，以便學(xué)生參與討論，提高課堂教學(xué)效率。

教學(xué)時數(shù)兩課時

【教學(xué)步驟】方案一

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們學(xué)文言文時經(jīng)常會遇到哪些困難？特殊讀音多，一詞多義、古今異義情況復(fù)雜，句子成分的排列順序與現(xiàn)代漢語不同等等。這是為什么呢？語言從古至今經(jīng)歷了哪些變化呢？我們來聽聽著名語言學(xué)家呂叔湘先生是如何破解這些問題的。

（解說：從學(xué)生的親身體會入手，更容易使學(xué)生關(guān)注這些問題。再者，呂叔湘先生的這篇文章也是用學(xué)生學(xué)過的課文《鄒忌諷齊王納諫》開篇的。）



二、解題

呂叔湘，1904年生，江蘇丹陽人，中國當(dāng)代著名語言學(xué)家。主要著作有《中國文法要略》《文言虛字》《漢語語法論文集》等。

本文選自《語文常談》，原題為《古今言殊》。



三、研習(xí)課文



1、整體把握，理清思路。

(1)查閱工具書，消除閱讀障礙，熟讀課文。

(2)整體把握課文的內(nèi)容與形式。

（解說：這一步驟主要由學(xué)生自主完成，鑒于課文是一篇學(xué)術(shù)論文，且篇幅較長，學(xué)習(xí)時，學(xué)生在頭腦中先搭一個架子，是很有必要的，架子搭好了才能往里面填充具體的東西。）



2、具體研習(xí)。

（1）全文由三部分組成，能不能給每部分加個小標(biāo)題？（學(xué)生回答，師生討論，共同確認(rèn)。）

明確：

①語言是變化的。

②語匯的變化。

③語音、語法的變化。

（2)本文是一篇語言學(xué)論文，依然是議論文的范疇，對議論文而言，論證思路是很重要的。請大家結(jié)合課文題目、三個小標(biāo)題和具體內(nèi)容，分析這篇課文的論證思路。（學(xué)生思考作答，師生探討，得出結(jié)論。）

明確：本文題目是《語言的演變》，作者先用一個大家很熟悉也相對淺顯的素材證實(shí)了語言和世界上萬事萬物一樣，是不斷變化的。這是一個前提，即我們先得確定“語言是演變的”，然后才能在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)探討“語言是如何演變的”，作者正是依照這個思路來謀篇布局的。

（解說：理清思路是當(dāng)務(wù)之急，況且這篇課文的思路是很規(guī)范、很符合人們思維習(xí)慣的。老師要引導(dǎo)得法并適量給予學(xué)生思考、討論的時間。經(jīng)過以上這兩問兩答，思路問題即可迎刃而解。）

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

3、著重研習(xí)課文第二部分。

（1）列出結(jié)構(gòu)提綱。

①默讀課文，找出每一段承載作者觀點(diǎn)的語句。

（解說：第二部分的寫作思路基本上是先指出語言變化的情況，然后列舉大量的實(shí)例。因此，找出承載作者觀點(diǎn)的語句，對于列出第二部分的結(jié)構(gòu)提綱是很有幫助的。）

②依據(jù)這些承載作者觀點(diǎn)的語句，相互討論，完善課后練習(xí)第二題的答案。

（解說：這一課時并沒有直接告知課后練習(xí)答案，有三個原因：一是借這個機(jī)會讓學(xué)生再次熟悉課文，二是養(yǎng)成學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，不斷完善思維，三是促進(jìn)學(xué)生之間的合作。）

③學(xué)生發(fā)表意見。

④教師歸納總結(jié)并板書。

(2)質(zhì)疑答疑。

呂叔湘先生對語言演變的每一種情況都列舉了大量實(shí)例，學(xué)生對不理解的例子提出質(zhì)疑，可以由已理解的學(xué)生解答，也可以由教師解答。

（解說：呂叔湘先生舉了很多例子，其含義學(xué)生未必都能準(zhǔn)確理解。這個例子為什么能驗(yàn)證這種語言演變，有的學(xué)生會想不通，師生在課堂上相互探討，是必要的，是一種互動，也是一種民主。）



四、課堂小結(jié)

學(xué)生合上課本，教師結(jié)合板書中第二部分的結(jié)構(gòu)提綱，讓學(xué)生開動腦筋、積極回憶、大膽發(fā)言，逐個為語言演變的每一種情況舉出實(shí)例。

（解說：學(xué)習(xí)一篇學(xué)術(shù)論文只搭架子、列提綱是不夠的，特別是這篇學(xué)術(shù)論文對中學(xué)生的學(xué)習(xí)有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，因此對作為例子的語言現(xiàn)象也要予以一定的關(guān)注。）

第二課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

近年來，在我們的生活中出現(xiàn)了很多詞語，有的是與新事物相伴而生，如“隨身聽”；有的是從國外引進(jìn)的，如“作秀”，想必同學(xué)們都有體會。可是，語音的變化好像很難察覺，語音到底有沒有變化呢？



二、研習(xí)課文



1、閱讀課文第三部分。



2、師生問答，共同探討，解決問題。

（1）語音的變化似乎是不易察覺的，但呂叔湘先生提示我們，在三種情況下可以發(fā)現(xiàn)語音的變化，是哪三種情況？

明確：

①古詩不押韻了。

②古詩“平仄不調(diào)”。

③形聲字的讀音跟它的聲旁并不相同。

（解說：結(jié)合這個問題，教師可以把押韻、平仄、形聲字的有關(guān)知識復(fù)習(xí)一下，以便下面的內(nèi)容順利進(jìn)行。）

（2）語音是由哪三個部分組成的？

明確：聲母、韻母、聲調(diào)。

（3）呂叔湘先生提示我們的三種情況，分別體現(xiàn)了語音哪一部分的變化？

明確：用普通話讀古詩，有些已經(jīng)不押韻了，說明從古至今韻母有了變化；有些“平仄不調(diào)”說明從古至今聲調(diào)有了變化；有些形聲字的讀音和聲旁不相同說明從古至今聲母有了變化。

（解說：為了把問題說得更清楚，教師在和同學(xué)們一起歸納時，可以結(jié)合具體例子講解。）



三、課堂小結(jié)

通過以上學(xué)習(xí)，大家可以發(fā)現(xiàn)，呂叔湘先生提示我們的三種情況，不是沒有目的的。語音是由聲母、22 / 44

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韻母、聲調(diào)三部分組成的，只要證明這三部分都是變化的，也就證明了語音是變化的。而呂叔湘先生提示我們的三種情況恰好證明了聲母、韻母、聲調(diào)的變化，有的放矢，在看似不經(jīng)意間說明了問題。



四、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)第三題。

方案二（適用于基礎(chǔ)較好的學(xué)生）

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)（同“方案一”）



二、解題（同“方案一”）



三、研習(xí)課文



1、整體把握，理清思路。（同“方案一”）



2、具體研習(xí)。（同“方案一”）



3、課堂訓(xùn)練。

選擇一段淺易文言文，讓學(xué)生嘗試使用呂叔湘先生在第一部分中的三種分類方法，親自分析、體會語言的演變。

（解說：這一練習(xí)的難度稍大，耗時也會較多，教師也要作細(xì)致、認(rèn)真的準(zhǔn)備工作，以免歸類有誤。）



4、著重研習(xí)課文第二部分。（同“方案一”）



四、課堂小結(jié)（同“方案一”）



五、布置作業(yè)

這些年，社會生活發(fā)生了很大變化，在我們的語言中又出現(xiàn)了哪些新詞語，可以嘗試寫一篇小論文。

第二課時

（同“方案一”）

《修辭是一個選擇過程》教案設(shè)計(jì)

【自讀導(dǎo)言】

語言是思維的外在形式，是思想、情感的重要載體，是人們最重要的交際工具。語言是一種變化萬端、奇妙無比的魔方，它在準(zhǔn)確把握了它的秘訣的人們嘴中、手上會幻化出無數(shù)奇妙的世界，達(dá)到令人驚嘆的傳情達(dá)意效果。

誰不希望掌握語言的魔杖，點(diǎn)化出精彩非凡的語言之花呢?要掌握這根魔杖，一般而言，需要拜三個“大師”：一個是“積累”，一個是“修辭”，一個是“磨練”。“積累”使我們充實(shí)庫房，柴米油鹽等原料豐富，才能烹調(diào)出美味佳肴；“修辭”教給我們“烹調(diào)”的技巧，而要掌握技巧，則必須靠“磨練”。“積累”靠堅(jiān)持，“磨練”要路徑，“修辭”就是我們堅(jiān)持磨練的路徑。

那么，究竟什么是修辭呢?語言學(xué)家、修辭學(xué)家從不同的角度有不同的解釋。作為現(xiàn)代語言學(xué)大師的張志公先生是怎樣解釋的呢?他說：“修辭是一個選擇過程。”他是從什么角度說的?是怎樣說的?他的說法對我們有什么啟示意義?帶著這些問題，我們來研讀他的文章《修辭是一個選擇過程》。

(解說：這個導(dǎo)言的設(shè)計(jì)意圖有兩個：第一，由語言的奇妙引出話題，暗示修辭是和語言密切相關(guān)的，而語言又是與我們密不可分的，借此調(diào)動學(xué)習(xí)修辭的積極性，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。第二，提出三個問題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，暗示學(xué)習(xí)方法：“從什么角度說”，暗含比較的意思，學(xué)習(xí)中要參考以前的積累和其他學(xué)者的說法，從中找出角度；“怎樣說”，指出要理清文章思路，找出前后聯(lián)系，做到融會貫通；“有

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什么啟示”，告訴我們學(xué)習(xí)時要運(yùn)用聯(lián)想，調(diào)動語言積累，填補(bǔ)文章“空白”或充實(shí)例證材料。)

【自讀程序】

1.求知性探索閱讀。

通讀全文，觀其全貌，不求字字落實(shí)，只看作者到底說了些什么。理清文章思路，把握文章要點(diǎn)。

(解說：文章總會告訴人們一些具體內(nèi)容，讀者讀文章了解了這些內(nèi)容，就獲得了有關(guān)這方面的知識。這是探索閱讀的起點(diǎn)，是進(jìn)一步研讀的前提，理清文章的思路、把握文章要點(diǎn)很重要。理不清思路，抓不住要點(diǎn)，就難以準(zhǔn)確獲得知識；理思路，抓要點(diǎn)，必須通讀文章。本文思路是開門見山提出問題，然后用實(shí)例說明修辭是一個選擇過程；既然是選擇，必然有標(biāo)準(zhǔn)，接著寫選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)；既然是選擇，必然要有材料可供選擇，最后說選擇的條件，即豐富的語言積累。要點(diǎn)：修辭是在運(yùn)用語言時，根據(jù)一定的目的精心選擇語言材料的工作過程，不是這么裝飾那么裝飾，不是自己造什么花樣翻新的說法。選擇修辭要依據(jù)兩個標(biāo)準(zhǔn)，即準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力和注意修辭的時代性、社會性，此外，修辭選擇必須有豐富的語言積累。)2.理解性探索閱讀。

細(xì)讀文章，抓重點(diǎn)句段、疑難句段，理解它們的真正含義。這樣理解，要遵守在語言環(huán)境中理解的原則。問題示例：“自讀點(diǎn)撥”1、2、3、4、5、6、7題，此外學(xué)生在自讀中還可以根據(jù)自己的理解提出自己的問題。

(解說：理解性探索閱讀是準(zhǔn)確把握文章的重要一步，只有對關(guān)鍵句、重點(diǎn)句理解透徹，才能準(zhǔn)確把握文意；只有弄清疑難句，才能掃清理解全文的障礙。這也是訓(xùn)練學(xué)生于無疑處質(zhì)疑的問題意識的重要步驟。)3.聯(lián)想性探索閱讀。

閱讀別人的文章，總要觸發(fā)自己的聯(lián)想才會有興趣，才會有更大的收獲。比如，讀到文章中提出的某種觀點(diǎn)或舉出的某個例子，會喚醒你的語言材料積累，把這些材料補(bǔ)進(jìn)去，會使自己的閱讀更為有趣，也加深了對文章內(nèi)容的理解。如，文章第1段在舉了日常生活的例子后說，“說重要的話，講重要的道理，發(fā)表重要的意見，也需要選擇，越是內(nèi)容重要，越需要選擇”。由此我們可以聯(lián)想起毛澤東、周恩來等人的講話，想起有名的政論文的例子。學(xué)生在讀文章時要盡可能多地聯(lián)想起過去的語言積累，補(bǔ)充印證，加深理解。

(解說：這是一個融會貫通的重要步驟，是讀者逐步走近作者，與作者產(chǎn)生共鳴的過程，是與作者共同創(chuàng)造的開始。上面的聯(lián)想舉例：(1)射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章作演說倒可以不看讀者不看聽眾么?(毛澤東《反對黨八股》)前兩個分句是直接陳述的句子，后一個分句選擇否定反問句式，形成錯綜變化的語氣，達(dá)到了良好的正反兩面論證的說理效果。(2)我們認(rèn)為美國這些侵略行動應(yīng)該被制止，亞洲的和平應(yīng)該得到保障，亞洲各國的獨(dú)立主權(quán)應(yīng)該得到尊重，亞洲人民的民族權(quán)利和自由應(yīng)該得到保障，對亞洲各國內(nèi)政的干涉應(yīng)該停止，在亞洲各國的外國軍事基地應(yīng)該撤除，駐在亞洲各國的外國軍隊(duì)?wèi)?yīng)該撤退，日本軍國主義復(fù)活應(yīng)該防止，一切經(jīng)濟(jì)封鎖和限制應(yīng)該取消。(周恩來1954年在日內(nèi)瓦會議上的講話)語言排比連貫而下，很有氣勢；同義詞的選用準(zhǔn)確嚴(yán)密，說話嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，達(dá)到了很好的外交效果。)4.比較性探索閱讀。

回憶或搜集其他書中關(guān)于“修辭”的說法，比較他們的異同，從中找出規(guī)律性的東西，以加深對文章的理解。

(解說：比較分析是融會貫通知識，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的有效方法之一。設(shè)計(jì)這個步驟，也是為了深入理解作者的觀點(diǎn)，為應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。可以給學(xué)生提供一些對“修辭”作解釋的資料，如《辭海》：“依據(jù)題旨意境，來恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)寫說者所要表達(dá)的內(nèi)容的一種活動。”(從達(dá)到目的的角度解釋)《現(xiàn)代漢語詞典》：“修飾文字詞句，運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。”(從目的和手段上說)《修辭》(上海教育出版社1978年版)：“在說話或?qū)懳恼碌倪^程中，經(jīng)常要考慮如何把詞語選用得恰當(dāng)些，把句子組織得好一些，使自己的語言能夠準(zhǔn)確、鮮明、生動地反映客觀事物。”(結(jié)合目的和手段解釋)張弓《現(xiàn)代漢語修辭學(xué)》：“修辭是為了有效地表達(dá)意旨、交流思想而適應(yīng)現(xiàn)實(shí)語境，利用民族語言各種因素以美化語言。”(從目的和憑借方面說)高名凱《普通語言學(xué)》：“修辭就是如何調(diào)整和修飾語言，把話和文章說得更正確、明

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白、生動、有力的方法。”(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)方法，也說出目的)比較而言，張志公的說法只從手段方面說，且強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，更通俗，更接近本質(zhì)。)5.應(yīng)用性探索閱讀。

完成“自讀思考”題。

(解說：應(yīng)用所學(xué)知識，分析實(shí)際語言現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)知識遷移和形成能力的目標(biāo)。)

【自讀點(diǎn)撥】

1.作者認(rèn)為：“修辭就是在運(yùn)用語言的時候，根據(jù)一定的目的精心地選擇語言材料這樣一個工作過程。”作者是怎樣解釋這個觀點(diǎn)的?

明確：先舉非常熟悉的例子，再指出容易干擾思路的認(rèn)識，接著說選擇的標(biāo)準(zhǔn)，把一切手段都?xì)w之于“選擇”，深入淺出地解釋了觀點(diǎn)。

2.怎樣理解“修辭不是把話這么裝飾那么裝飾，更不是自己制造什么花樣翻新的說法”?

明確：作者為了打消一些人對“修辭”的畏懼感而指出，這是一種偏頗認(rèn)識。為裝飾而裝飾，便容易忘掉準(zhǔn)確、易懂，達(dá)不到交流的目的。至于現(xiàn)在一些所謂新的語言，如“新新人類”的一些話，有許多是不規(guī)范的，而有些新的詞匯出現(xiàn)，則是伴隨新事物產(chǎn)生的，另當(dāng)別論。

3.作者提出的“選擇”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣理解這些標(biāo)準(zhǔn)? 明確：“選擇”的標(biāo)準(zhǔn)，一是準(zhǔn)確性、表現(xiàn)力，二是時代性、社會性。這兩條標(biāo)準(zhǔn)，一是從普遍性角度看，一是從發(fā)展性角度說，聯(lián)系實(shí)際，切中要害。這兩條標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵還是準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力，第二條標(biāo)準(zhǔn)是針對實(shí)際問題強(qiáng)調(diào)的一個方面，仍可以歸到準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力上來。而在準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力兩者之間，又以準(zhǔn)確性更為重要。

4.怎樣理解“失去了準(zhǔn)確性，談不到表現(xiàn)力”?

明確：課文有明確回答，學(xué)生可以用聯(lián)想法舉例證明以加深印象。

5.作者在舉了“推敲”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”的例子后，說“我們不去過多地提倡”，“這也可以認(rèn)為是修辭有時代性的一個方面”，該怎樣理解?

明確：古人的做法，態(tài)度是可敬的，方法是不必普遍提倡的。畢竟社會生活節(jié)奏不同了，生活方式不同了，對大多數(shù)人來說，語言是為了交際，應(yīng)適應(yīng)這種社會生活節(jié)奏，大可不必把修辭看得如此艱難。從另一個角度講，也不宜提倡這種做法，因?yàn)椋@種做法很可能把人訓(xùn)練得說話、寫文章思維遲鈍，反應(yīng)不快，甚至口訥于言，不善交際，特別是對青年人還是不倡導(dǎo)為好。

6.作者認(rèn)為“選擇”的前提條件是什么?是怎樣解釋的?

明確：前提條件是豐富的語言積累。只有有了豐富的語言積累，才有選擇的余地。豐富的語言靠閱讀，靠留心生活，靠提升思想，靠充實(shí)知識。

7.簡明、連貫、得體，是語言表述的基本要求，張志公先生在本文中是怎樣論述的?

明確：學(xué)生讀課文、抓要點(diǎn)即可。需要注意的是：簡明，要看聽者(讀者)對象；連貫，包孕在準(zhǔn)確和表現(xiàn)力中。

8.魯迅在《阿Q正傳》第一章中寫道：“然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難。第一是文章的名目。”接著又說明自己對“名目”的考慮。結(jié)合張志公關(guān)于“選擇”的第一條標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛髡邽槭裁磿安畔鹿P，便感到萬分的困難”。

明確：魯迅實(shí)際上是通過對“選擇”的艱難的記寫，來表現(xiàn)阿Q這個描寫對象的特殊，實(shí)際上是在選擇恰當(dāng)?shù)姆绞絹硭茉烊宋镄蜗蟆?/p>

9.從語言庫存里找出“假大空”的例子，運(yùn)用張志公先生的觀點(diǎn)加以分析。

明確：例子如“我不慎丟失筆記本一個，有拾到者請送學(xué)生會辦公室，本人萬分感謝，一定重謝!”這句話的“萬分”“重謝”就顯得過分、虛假。

(解說：設(shè)計(jì)這些思考題，是為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會提問題，從而加深對課文的理解，并運(yùn)用課文知識分析實(shí)際問題。運(yùn)用時，應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生自己提問題，自己解答問題。這里的點(diǎn)撥只是思路引導(dǎo)，25 / 44

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學(xué)生可以充分發(fā)揮主動性，亮出自己的觀點(diǎn)。)

【自讀思考】

1.下面語句空格內(nèi)依次填進(jìn)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：()

說理要透徹，透在于話說得，輕重層次擺得妥當(dāng)，并不在話說得多。有時我把一萬字的原稿到五六千字，發(fā)現(xiàn)文字雖然少了，意思反而較明確。從此我看出是寫文章的一個極可的美德。

A.深刻減少簡潔珍視

B.深刻壓縮簡練珍惜

C.中肯壓縮簡潔珍視

D.中肯減少簡練珍惜

2.“大火燒掉了他的藏書。”這是一個表示一般語氣的陳述句，請?jiān)谕耆?或基本)保留原句的詞語的基礎(chǔ)上，通過調(diào)整詞序，把這個句子改寫成合乎下面指定要求的新句子。

(1)若要強(qiáng)調(diào)“他的藏書”應(yīng)該寫成：(2)若要使整個句子的語氣表達(dá)得比原句強(qiáng)烈，句子應(yīng)改為：3.根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要，為下面一段話的(A)(B)兩處補(bǔ)寫上恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

人生會有許多第一次。第一次走路，第一次說話，(A)，，??許多第一次都發(fā)生在孩子身上，這些第一次，(B)，細(xì)心的家長千萬不要讓這珍貴的第一次從孩子和自己身邊漫不經(jīng)心地走開。

【參考答案】

1.C。2.(1)他的藏書被大火燒掉了。(2)誰說大火沒有燒掉他的藏書。3.(A)第一次分別，第一次考試，第一次獨(dú)行，第一次失敗(B)猶如春天剛剛吐出的綠芽，猶如冬天初降的瑞雪

(解說：在要求學(xué)生完成課后練習(xí)一中2、3兩題的基礎(chǔ)上，作一點(diǎn)高考訓(xùn)練題，一則鞏固知識，提高應(yīng)用能力，二則熟悉一下高考題型進(jìn)一步拓寬學(xué)生的思路。)

《語言是人類最重要的交際工具》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

（設(shè)計(jì)A）

教法展示

1．設(shè)計(jì)導(dǎo)語

人之所以高出于其他動物，是因?yàn)樗麜f話，有思維，能制造和使用勞動工具。人類自會說話始，就逐漸產(chǎn)生了語言。語言是怎么回事呢？它有什么作用呢？為什么要學(xué)好語言呢？課文《語言是人類最重要的交際工具》為我們解開了這些謎。

2．布置學(xué)生自讀課文，找出三個部分各自的中心句，并加以體會。

參考答案：①“語言是說話和表達(dá)思想的工具，而說出來的話則是人們運(yùn)用這種工具表達(dá)思想所產(chǎn)生的結(jié)果”。②“語言是組成社會的一個不可缺少的因素”，或“語言是人類社會的交際工具”。③“語言不但是人類交際的工具，而且是各種交際工具中最重要的一種”。

3．介紹“語言”知識，完成練習(xí)一

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在介紹“語言”知識時，可根據(jù)任教育者和受教育者的“水平”而定深淺多少。下列知識點(diǎn)可資選擇：

①語言的定義（語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類的思維工具和最重要的交際工具，是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)）。

②語言的組成部分（語言是由語音、語法、詞匯三部分組成）。

③語言的特性（社會性、全民性、符號性）。

④語言的起源（“語言是從勞動中并和勞動一起產(chǎn)生出來的，這個解釋是惟一正確的解釋??”——恩格斯語）。

⑤語言發(fā)展的特點(diǎn)（語言發(fā)展是緩慢的、漸變的，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，語言各個部分的發(fā)展是不平衡的，語言成分發(fā)展中的一致性，語言成分由具體到抽象的發(fā)展）。

⑥語言的分類（參考有關(guān)專著）。

4．課外完成統(tǒng)習(xí)二，即寫一篇短文，用一兩個實(shí)例闡述“說話的好壞往往影響到交際的成敗”。

教案點(diǎn)評

本文論述的雖然是學(xué)術(shù)問題，但作者并不是板著面孔說教，而是力求通俗、淺顯，把抽象的道理說得具體生動，使人容易接受。依據(jù)這個特點(diǎn)，教學(xué)時可先讓學(xué)生自讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)；然后介紹有關(guān)語言的一些知識，如語言的本質(zhì)、語言的功能等，結(jié)合練習(xí)一，幫助學(xué)生深入理解課文，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（設(shè)計(jì)B）

教法展示

1．布置學(xué)生速讀課文，提煉觀點(diǎn)

速讀課文時要求閱讀完一部分之后停下來，聯(lián)系文前的小標(biāo)題和練習(xí)一列出的有關(guān)句子進(jìn)行思考，找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句，并加以體會。（表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句參見設(shè)計(jì)A·2）

2．分學(xué)習(xí)小組討論，完成練習(xí)二

分小組討論前，要明確討論的“話題”——說話的好壞往往影響到交際的成敗。指定負(fù)責(zé)人。討論中應(yīng)鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己運(yùn)用語言的實(shí)際各抒己見，作好全部發(fā)言人的記錄。討論結(jié)束后，要求學(xué)生整理發(fā)言記錄，形成一篇“紀(jì)要”。

3．由教師補(bǔ)充《有物、切題、真實(shí)、適量》（見于根元、王希杰著《語言學(xué)——在您身邊》，浙江教育出版社1986年版）的主要內(nèi)容及觀點(diǎn)，以幫助學(xué)生提高運(yùn)用語言的能力。“有物、切題、真實(shí)、適量”是作者從信息量的角度提出的語言表達(dá)的“八字方針”。其具體內(nèi)容簡述如下：

有物，就是說的話有內(nèi)容，能夠提供一定的信息量。

切題，就是切合討論的對象，能夠達(dá)到一定的目的。

真實(shí)，就是說的是真話，不是假話。

適量，就是給予對方的信息量，不多不少，恰到好處。

教案點(diǎn)評

作為社會的一員，不管從事什么工作，都必須以語言作為交際工具。但是，我們很多人尤其是中學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用沒有引起足夠的重視，未能下功夫去學(xué)，以致語無倫次、詞不達(dá)意等現(xiàn)象時有發(fā)生。為激發(fā)同學(xué)們對語言的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)時可結(jié)合練習(xí)一列舉的幾句話和學(xué)生自己運(yùn)用語言的實(shí)際，展開一次有益的討論。

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（設(shè)計(jì)C）

教法展示

1．用導(dǎo)語引入新課（“導(dǎo)語”見設(shè)計(jì)A）

2．逐節(jié)閱讀、分析、歸納

課文要點(diǎn)摘錄如下：

第一部分由牛頓、瓦特、馬克思的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，引出“語言中也隱藏著很深奧的秘密”這一話題。接著“從人們最平常的說話談起”，列舉“看”字句，分析句子的構(gòu)成規(guī)律。最后用“字盤”一喻形象地論述了語言和說話的關(guān)系。

第二部分指出語言是人類社會的交際工具。作者于開篇列舉非洲一民族特有的現(xiàn)象后，圍繞“語言是組成社會的一個不可缺少的因素”展開分析，舉例，字里行間告訴讀者：語言具有社會性特征。

第三部分一開講使用“語言不但是人類交際的工具”承接上文，用“而且是各種交際工具中最重要的一種”引起下文，既有比較分析，又有分類說明，還有典型舉例、邏輯推理，使全文的觀點(diǎn)水到渠成。

3．運(yùn)用已有的語言知識，結(jié)合生活中的一些現(xiàn)象，理解課文中的一些句子。選擇句子以練習(xí)一的幾例為基礎(chǔ)，適當(dāng)擴(kuò)展。

4．試結(jié)合本單元學(xué)過的幾篇語言學(xué)論文，任選下面一題作為課外作業(yè)。

①給“語言”下個定義（為基礎(chǔ)一般者設(shè)計(jì)）

②談?wù)勎覍Α罢Z言”的理解（為中等水平的人設(shè)計(jì)）

③“語言”的昨天、今天、明天（為尖子學(xué)生設(shè)計(jì)）

（王國彬 《中學(xué)語文教學(xué)參考》2003-2）

教案點(diǎn)評

《語言是人類最重要的交際工具》一文，條理清楚，深入淺出，不少概括的甚至抽象的知識，總是用“就近取譬”的辦法講得淺易明白。因而教學(xué)時可以抓住這些特點(diǎn)，理清作者的思路，分析論述的層次，品味行文的技巧。

《語言是人類最重要的交際工具》教案設(shè)計(jì)2

【自讀導(dǎo)言】

1.理清全文思路，把握作者觀點(diǎn)。

2.結(jié)合有關(guān)語言知識或現(xiàn)象，理解文中富有深意的語句。

3.培養(yǎng)學(xué)生遷移運(yùn)用能力。

(解說：本文是一篇語言學(xué)論文，理解起來有一定的難度，學(xué)生要在理清全文思路的基礎(chǔ)上，理解其中的語言理論知識，特別要抓住作者的觀點(diǎn)，進(jìn)而更好地闡釋文章中富有深意的語句。學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用，要通過應(yīng)用文中的理論解釋相關(guān)的語文現(xiàn)象，使學(xué)生能夠舉一反三。)

【自讀程序】

1.預(yù)習(xí)課文。

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(1)根據(jù)單元提示，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通讀課文，整體感知文章內(nèi)容，初步把握作者觀點(diǎn)。

(3)圍繞課后練習(xí)一指出的4個句子跳讀課文。

(解說：本文是自讀課文，應(yīng)給學(xué)生一定時間，讓他們發(fā)揮自主性。教師提出初步要求，讓學(xué)生有的放矢，進(jìn)而為下一步遷移學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。)

2.研讀課文。

(1)重點(diǎn)梳理第一部分，把握語言與說話的關(guān)系。

(2)重點(diǎn)研讀第三部分，理清第三部分總—分—總的結(jié)構(gòu)，把握作者觀點(diǎn)。

(解說：舍棄中間部分，突破一、三部分，使自讀教學(xué)重點(diǎn)更為明確，便于學(xué)生弄清觀點(diǎn)，進(jìn)一步用文中觀點(diǎn)去解釋相關(guān)的語言現(xiàn)象。這一步是整個自讀過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要指導(dǎo)學(xué)生利用總—分—總的結(jié)構(gòu)和“觀點(diǎn)＋例子”的模式去把握作者觀點(diǎn)，去闡釋富有深意的語句。)3.拓展延伸。

用實(shí)例闡述“說話的好壞往往影響到交際的成敗”。

(1)錢宰吟詩

明朝錢宰編輯《孟子節(jié)衣》，非常勞苦。有次早朝，無意吟出一首詩：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲，何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時。”不料，這首詩被皇帝知曉，朱元璋起初勃然大怒，后一想，錢宰為人忠厚，不至于對皇帝有二心，便心下釋然。第二天朱元璋召見錢宰，笑問他：“卿詩中是否對朕有看法?”錢宰聽后冷汗淋淋，自覺大禍臨頭，皇帝見他如此，越覺其忠厚，于是讓他把“嫌”改為“憂”。

請分析“憂”與“嫌”表達(dá)的優(yōu)劣。

(2)劉大請客

劉大在五十大壽時請張

三、李

四、王五和趙六到他家里作客，結(jié)果等了半天，只來了兩個，王

五、趙六還未到。劉大正等得不耐煩，王五來了，劉大嘆口氣說：“唉，該來的還不來。”王五一聽，掉頭就走了，劉大見王五走了，心里一急，對著張三兩手一攤說：“唉呀，不該走的又走了。”張三一聽，心想：“看來，我是應(yīng)該走的。”就不辭而別。劉大見張三也走，不知所措，說：“你看，我又不是說他。”李四一聽，“那一定是指我了?”于是也氣呼呼地走了。見此情景，劉大大失所望，長嘆一聲：“哎呀!怎么都走了!?”

分析：劉大請客，人為何都走了?

(3)朱元璋的故事

朱元璋做了皇帝，他從前相交的一班苦朋友照舊過著很窮的日子。有一天，他從前的一個苦朋友跑到南京求見，準(zhǔn)見之后便說：“我主萬歲!當(dāng)年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當(dāng)關(guān)，多虧菜將軍。”朱元璋一聽，隱約覺得他的話中包含了一些從前的往事，見他說得好聽，心里很高興，所以立刻封他做了御林軍的總管。這個消息讓另外一個苦朋友聽見了，他心想：“同是那時候一起玩的人，他去了有官做，我去當(dāng)然也不會倒霉吧?”于是，他就去了。和朱元璋一見面，就直通通地說：“我主萬歲!還記得嗎?從前，你我都替人家看牛，有一天，我們在蘆花蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地里。你只顧從地上滿把地抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴去。葉子梗在喉嚨口，害得你哭笑不得。還是我出的主意，叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去，才把紅草葉子帶下肚子里去了。??”朱元璋等不得聽完就連聲大叫：“推出去斬了!推出去斬了!”

同是一件事，說話的效果就不一樣，試分析。

(解說：設(shè)此題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用交際工具時應(yīng)注意選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式去表情達(dá)意，更好地體會“語言是人類最重要的交際工具”。)

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【自讀點(diǎn)撥】

1.第一部分中“說話只能在這種有限和無限、自由和不自由的矛盾中進(jìn)行”，其中“有限”與“無限”，“自由”與“不自由”怎么理解。

明確：“有限”指的是有限的詞和為數(shù)不多的組合規(guī)則，“無限”指的是運(yùn)用語言和組合規(guī)則可構(gòu)成無數(shù)不同的句子；“自由”指的是人們根據(jù)交流思想的需要自由表達(dá)，“不自由”是指在表達(dá)時不能杜撰詞語、違反組合規(guī)則，必須服從社會的語言表達(dá)習(xí)慣。

2.談?wù)務(wù)Z言與說話的區(qū)別與聯(lián)系。

明確：語言不同于說話。語言是從話語中抽象出來的一套語音、詞匯和語法規(guī)則，是說話和表達(dá)思想的工具；說話是人們運(yùn)用語言“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”（或運(yùn)用語言工具表達(dá)思想所產(chǎn)生的結(jié)果）。

3.分析第三部分的結(jié)構(gòu)及作者的觀點(diǎn)。

明確：

(1)第三部分按總分總的順序，論述了“語言不但是人類交際的工具，而且是各種交際工具中最重要的一種。”

(2)作者在這一部分中闡述了如下觀點(diǎn)：

①文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具。

②旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具。

③臉部表情、手勢、軀體姿態(tài)等伴隨動作是一種非語言的交際工具。

4.為什么說“語言是人類最重要的交際工具”?

明確：語言是人類專有的交際工具，但人們進(jìn)行交際的工具除語言外還有其他一些用于交際的工具，如文字、烽火、旗語、紅綠燈、電報代碼以及手勢、臉部表情、軀體姿態(tài)等，都能起到一定的交際作用，但這都不能跟語言相比，它們過于簡單，不能表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容，或雖然表達(dá)較多的內(nèi)容，其實(shí)是建立在語言基礎(chǔ)上形成的輔助性手段，不過是語言的另一種表現(xiàn)形式而已，只有語言才能聽從于人們自由組合，組成表達(dá)思想的話語，靈活自如地用于各種社會交際，所以語言是人類最重要的交際工具。

(解說：教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于引導(dǎo)學(xué)生深刻理解原文、把握文中觀點(diǎn)、理解關(guān)鍵句子的含義，如果學(xué)生的探究出現(xiàn)停滯不前或偏差時，要及時教給探究方法(如結(jié)合上下文理解，明確總分總的結(jié)構(gòu)，“觀點(diǎn)＋例子”的模式等)，因?yàn)樘骄康哪康脑谟谔岣邔W(xué)生的能力。)【自讀思考】

見“拓展延伸”訓(xùn)練題(1)、(2)、(3)。

【參考答案】

(1)錢宰的意思是，四更天就起來穿上朝衣準(zhǔn)備午門朝見，“嫌”的是自己擔(dān)心上朝遲了，由于指代不明，在這里可以理解成臣子嫌皇帝上朝遲了。可憐錢宰一片忠心，由于說的時候運(yùn)用的語言不能明確地表情達(dá)意，差點(diǎn)造成君臣的猜忌。如果換成“憂”字，則更能表現(xiàn)錢宰一心為國、日夜操勞的情懷。

(2)劉大沒有把握雙方的角色關(guān)系，加之他的表情、動作使得交際雙方產(chǎn)生了一系列的誤會：作為主人的劉大，第一次對剛來的王五說：“該來的還不來”，就意味著王五是不該來的；而王五走后，對張三一攤手，說：“不該走的又走了”，就意味著張三該走，最后面對剩下的惟一的客人李四說“我又不是指他們”，當(dāng)然就意味著指的是李四。所以說話時要注意交際雙方的角色關(guān)系和各種非語言的交際工具，把話說對、說好。

(3)朱元璋過去的兩個窮朋友來朝拜他，所講的話意思大體相同，但表達(dá)效果和所得到的待遇截然相反。一個注意了他和朱元璋的關(guān)系由過去的朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)檠矍暗木缄P(guān)系，顧及了對方的尊嚴(yán)，贏得了朱元

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璋的歡心，做了大官。另一個則相反，觸犯了圣威，被推出斬首。真可謂“話說三分，巧說為妙”。

語言是人類最重要的交際工具 基礎(chǔ)練習(xí)

1．結(jié)合課文，理解下邊幾句話的意思。

（1）無限的句子中包含著有限的詞和為數(shù)不多的規(guī)則，學(xué)話就是掌握這套材料和規(guī)則。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________

（2）語言是說話和表達(dá)思想的工具，而說出來的話則是人們運(yùn)用這種工具表達(dá)思想所產(chǎn)生的結(jié)果。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（3）語言對于社會全體成員來說是統(tǒng)一的，共同的，不論王公貴族，學(xué)術(shù)泰斗，還是奴隸百姓，癟三小偷，都得遵守社會的語言習(xí)慣，誰都不能壟斷。______________________________________________________________________________________________________________________________________________

（4）語言是人類最重要的交際工具。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2．還記得《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》和《晏子使楚》嗎?結(jié)合這三篇課文談?wù)務(wù)f話的好壞往往影響交際的成敗的問題。

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綜合練習(xí)

1．在下列句子空白處填上合適的詞語。

（1）一個人從小學(xué)會一種語言，（）是使用這種語言的權(quán)威，最有能耐的語言學(xué)家要研究這種語言，（）得拜他為師。（），他對自己的語言究竟是什么樣子，有哪些規(guī)則，（）（）茫然，說不清楚。

（2）（）階級、集團(tuán)之間的斗爭多么尖銳，斗爭的雙方都得使用互相懂得的語言。（），（）。語言在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風(fēng)格。

2．閱讀下文，完成練習(xí)。

每個正常的人都會說話，這就像每個人都用兩條腿走路一樣，極其平常。正因?yàn)樗匠Ａ耍话闳瞬挪粫ハ胨烤故窃趺匆换厥虑椤Ｆ鋵?shí)，平常的事情往往隱含著極不平常的奧妙。誰能看到并且揭示這個奧妙，誰就能夠推動科學(xué)的發(fā)展。牛頓看到成熟的蘋果從樹上掉下來，研究它的原因，發(fā)現(xiàn)了萬有引力的秘密，（）了物理學(xué)的一個新時代。瓦特從水開時蒸汽頂起壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)。馬克思從人們每天都在進(jìn)行的億萬次的商品交易中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，為無產(chǎn)階級革命指明了（）的道路，語言中也（）著很深奧的秘密。人類有語言，會說話，實(shí)在是一件

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了不起的大事。它是把人和其他動物區(qū)分開的一個重要的標(biāo)志。自古以來，歷代都有人探索語言中的奧妙，取得了不少成果。不過，由于語言這種現(xiàn)象牽涉的方面多，本身太復(fù)雜，至今還只有一個大致的認(rèn)識。

（1）給文中空白處填上恰當(dāng)詞語。

（2）文中舉牛頓、瓦特、馬克思這三個典型事例來說明什么? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2．課文中說，“語言是最重要的交際工具”。請結(jié)合生活中的例子來說明。

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拓展練習(xí)

閱讀下文，完成練習(xí)。

作為一個讀書人，要想做大學(xué)問、成大氣候，除本身的天資、才能、毅力、識見等因素外，甘于淡泊，耐得寂寞，則是不可缺少的重要條件。正所謂，板凳要坐十年冷。

書要讀得好，文章要寫得好，除了生活經(jīng)驗(yàn)以外，苦讀幾年書大抵是少不了的。古今中外，苦讀成名、成材的人不勝枚舉，蘇聯(lián)的高爾基要算是一個典型吧，他讀了那么多的書，著作等身，真可以說是蘇聯(lián)文壇的一個奇才!毛澤東更是以勤奮讀書、刻苦鉆研而名重一時，貫徹一生，尤其是在解放后，他以驚人的毅力通讀了《二十四史》，他的雄文四卷足以光耀千秋。讀書有時并不像有些人想像的那么簡單，那么輕松，那么容易。它需要全身心地投入進(jìn)去，在浩瀚的書海中（甲）、（乙）、（丙）、（丁），將別人的東西拿來為己所用，----像苦行僧一樣將所追求的事業(yè)視為一種信仰、理想和希望，----產(chǎn)生迷戀、傾倒，----終生不渝。錢鐘書先生就是耐得清貧、深明寂寞之道的大學(xué)者，他為讀書人做出了榜樣。幾十年來他沉下一顆心，甘坐冷板凳，閉門讀書謝絕見客，最后連外國人也不例外。現(xiàn)在許多人一說起“錢學(xué)”，真是充滿景仰之情。他之所以取得這樣大的成就，除家學(xué)、天資、師承、勤奮外，耐得寂寞、甘于淡泊是其中最重要的一條。古人說得好：“圣人韜光，賢人遁世。”他不顯山、不露水，不圖名、不圖利，一輩子姓錢而視金錢如糞土，視功名如過眼煙云。他一生只問耕耘，不問收獲，結(jié)果卻出人意外，刻苦攻讀使他譽(yù)滿天下，名傳中外，赫然成為一大名家，達(dá)到了讀書人寂寞的最高境界。

其實(shí)，說穿了，寂寞在這里只不過是一種形式上的表現(xiàn)。會讀書的人是不會感到寂寞的，不會讀書的人才會感到寂寞和無聊。讀書人讀書，有時可以說是思接千古、神入八荒、云游天地之外的高級思維活動。書房無論大小，總是自己的王國和領(lǐng)地。飲茶書窗下，悠然見前賢，正是這種讀書生活的最好寫照。在這里，你可以和孔子、孟子、孫子對話，可以和秦皇漢武、唐宗宋祖攀談，可以和魯迅、郭沫若、茅盾、老舍議論，也可以向馬克思、列寧、毛澤東請教。也許，你還會和他們進(jìn)行熱烈的爭辯。在這里，你成了這片土地上的國王，你可以在知識的海洋里任意遨游，如癡如醉地進(jìn)行探索、思考和創(chuàng)新。這是只屬于你的世界，你的港灣，你的佛地，你的樂園，哪還有寂寞可言?實(shí)際上，這時的讀書人已進(jìn)入高層次的“靜”和思維的意境之中。這是一種把單調(diào)乏味的生活、索然平凡的生活，變成一種充滿活力、充滿真實(shí)內(nèi)在的真理的境界。對于讀書人來說，這大概應(yīng)當(dāng)是最高境界了吧。

當(dāng)然，當(dāng)今社會總是有那么多熱鬧的場合吸引著一些讀書人，他們樂于拋頭露面，爭名于市；與名人交往，拉大旗作虎皮，包著自己去嚇唬別人；評職稱是當(dāng)仁不讓、惟我獨(dú)升，哪還有文人的一點(diǎn)清高?對領(lǐng)導(dǎo)是阿諛奉承，以求高升，哪還有文人的一點(diǎn)骨氣?這些人盡管得實(shí)“利”不少，地位不斷升高，但書卻越讀越少，文章越寫越寫不出來，以至“江郎才盡”。到了這種地步，所謂讀書人，所謂學(xué)問家，早已徒具虛

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名。

真正的讀書人，請珍惜那“寂寞”的、寶貴的書房生活吧!現(xiàn)在努力，為時不晚。

1．“板凳要坐十年冷”的含義是（）

A．只問耕耘，莫問收獲

B．勤奮讀書，刻苦鉆研

C．甘于淡泊，耐得寂寞

D．視金錢如糞土，不慕功名

2．將下列詞語依次填入文中第2段甲乙丙丁四處，它們的順序應(yīng)是________。

A．貫通

B．汲取

C．尋覓

D．融會

3．第2段中----處應(yīng)填入的一組詞語是（）

A．從而 進(jìn)而 終于

B．進(jìn)而 并且 甚至

C．甚至 同時 并且

D．甚至 進(jìn)而 以至

4．第2段引用古人的話：“圣人韜光，賢人遁世”，其含義是（）

A．說明只有與世隔絕，才能讀書成才。

B．說明錢鐘書遵古訓(xùn)而成才。

C．說明不顯出露水，不圖名利，就能成才。

D．說明甘于寂寞，埋頭苦讀才能成大氣候。

5．第3段第一處畫線的句子意在說明的是（）

A．說明讀書方法是非常重要的

B．讀書人精神生活充實(shí)、有趣，寂寞只是表面的。

C．“仁者見仁，智者見智”，人們對寂寞的看法自然不會一樣。

D．會讀書的人都善于以苦為樂，苦中作樂。

6．從論證說理的角度看，對第4段理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．以某些讀書人的表現(xiàn)，反襯真正讀書人的高潔，從而表現(xiàn)文章的中心意思。

B．運(yùn)用正反對比的論證方法，深化了中心論點(diǎn)，并突出了文章的現(xiàn)實(shí)意義。

C．以某些人的表現(xiàn)從反面說明讀書人要“甘于淡泊，耐得寂寞”，并由此引出結(jié)論。

D．運(yùn)用對比、反問的論證方法，論證有力，顯示本文寫作意圖。

7．第2、3段未畫線處的“最高境界”各指什么而言?請分別答在下面相應(yīng)位置上。第2段“最高境界”指____________________________________。第3段“最高境界”指____________________________________________________________。

8．本文的中心論點(diǎn)是什么? __________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

參考答案

基礎(chǔ)練習(xí)

1．（1）人類可以說出來的話是無限的，但組成這些話的詞是有限的，組合這些詞的規(guī)則也是有限的。因此，所謂學(xué)話就是要掌握這些有限的詞和規(guī)則，能夠自覺地使用遵守。

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（2）語言是為表達(dá)思想服務(wù)的工具，它是客觀存在的，無人能改變；說出的話是用語言表達(dá)出來的思想，是具體的“產(chǎn)品”。

（3）語言沒有階級性，每個人都可以使用它，誰也不能壟斷；但必須遵守其規(guī)則，不能改變。語言對社會成員一視同仁。

（4）人類的交際工具很多，其中語言發(fā)揮的作用最大，是最重要的交際工具。

2．略

綜合練習(xí)

1．（1）（2）略

2．（1）略（2）平常的事情往往會隱含著極不平常的奧妙

3．略

拓展練習(xí)

1．C

2．C B D A

3．D

4．D

5．B

6．C

7．第二段的指：甘于淡泊，耐得寂寞，埋頭苦讀，終成大氣候。

第三段的指：進(jìn)入高層次的“靜”和思維的意境，把單調(diào)乏味的生活、索然平凡的生命變成一種充滿活力與真實(shí)內(nèi)在的真理的境界。

8．作為一個讀書人，要想做大學(xué)問、成大氣候，除本身的天資、才能、毅力、識見等因素外，還要甘于淡泊、耐得寂寞。

《訴肺腑》教案設(shè)計(jì)

【自讀導(dǎo)言】

曹雪芹的《紅樓夢》是舉世公認(rèn)的中國古典小說的巔峰之作，而賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇又是全書的主干，是中國古典文學(xué)史上描寫最生動、表現(xiàn)最成功、意蘊(yùn)最豐富、影響最深遠(yuǎn)的愛情故事。

“郎才女貌”是我國古代戲曲、小說中常見的才子佳人式的愛情模式，這種建筑在“憐才愛色”基礎(chǔ)上的愛情往往缺乏廣泛深刻的思想內(nèi)涵；而《紅樓夢》中寶黛的愛情卻超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同地懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)約的道路和終極目的。封建社會沒落時期的兩個叛逆者，在經(jīng)歷了彼此的猜疑、擔(dān)心、試探、慪氣之后，終于互明真心、心心相印了。《訴肺腑》一文正是敘寫寶黛二人互明心跡的精彩片斷。

1．體會課文中肺腑之言的內(nèi)涵，通過分析把握寶黛二人愛情的專

一、真誠、純潔、美好，體會其間所蘊(yùn)涵的廣泛而深刻的思想意義。

2．欣賞課文中個性化的語言。

（解說：理解寶黛共同的思想基礎(chǔ)是體會文中肺腑之言的關(guān)鍵，導(dǎo)言先將寶黛愛情與古代才子佳人式的愛情做一簡要對比，可使學(xué)生定向地、高起點(diǎn)地把握寶黛愛情蘊(yùn)涵的思想內(nèi)核，同時也可使學(xué)生迅速有效地學(xué)習(xí)課文。理解肺腑之言的內(nèi)涵、欣賞課文中個性化的語言是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。）

【自讀程序】

1．本文節(jié)選的是《紅樓夢》第31、32回的有關(guān)情節(jié)，快速閱讀課文之后把握節(jié)選部分的主要情節(jié)。

明確：主要情節(jié)是湘云帶丫環(huán)翠縷來賈府，拾到寶玉不慎丟失的金麒麟；黛玉不放心湘云的到來，尤

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其擔(dān)心金麒麟又引來“金玉良緣”之說，因此悄悄前來欲察二人之意，聽到寶玉在湘云、襲人面前對自己不避嫌疑的稱揚(yáng)，心有所感；接著，寶玉向黛玉傾吐了積聚已久的肺腑之言。

（解說：分析小說，思想內(nèi)容也好，人物形象也好，藝術(shù)特色也好，情節(jié)結(jié)構(gòu)是不能跨越的，它是基礎(chǔ)，是依托。此環(huán)節(jié)意在使學(xué)生熟悉情節(jié)，為后面的分析、理解作先期的準(zhǔn)備。）

2．節(jié)選的作品情節(jié)上有相對的完整性，我們在熟悉情節(jié)之后，再看看課文中著力刻畫的人物有哪幾個？他們分別有怎樣的性格特點(diǎn)和思想感情？作者是用怎樣的描寫手法來刻畫這幾個人物的？學(xué)生通過尋找、朗讀、討論的方式理解。

明確：

課文著力刻畫的人物有：寶玉、黛玉、湘云和襲人。

寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫結(jié)交，蔑視封建道德倫理規(guī)范，熱烈追求志同道合的伴侶，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。

黛玉執(zhí)著于理想愛情的追求，她與寶玉心相通，志相同，盡管為得到專一的愛情整日以淚洗面，心病日甚，但她的內(nèi)心仍蘊(yùn)積著反抗的情緒，她被寶玉視為從來不講“混賬話”的知己。

湘云雖也曾勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問，但封建禮教對她的影響又不及寶釵那樣深，她的言詞表現(xiàn)了她嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。

襲人對寶玉的規(guī)勸及其對寶玉誤把她當(dāng)黛玉而發(fā)出內(nèi)心隱情的震驚，和后來她很快向王夫人發(fā)出寶玉有可能越出禮法之外的警告，都表明她是個馴服、忠心的女婢，完全合乎封建道德規(guī)范的立場。

作者運(yùn)用對話描寫和心理描寫的手法，惟妙惟肖地刻畫了這幾個藝術(shù)形象。

（解說：此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人“這種文學(xué)現(xiàn)象。文學(xué)作品中最能表現(xiàn)人物性格和精神特質(zhì)的語言就是個性化的語言。讓學(xué)生重點(diǎn)朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味人物思想感情尤其是寶黛二人的思想感情，為理解肺腑之言的內(nèi)涵作鋪墊。）

3．在把握了課文中著力刻畫的幾個人物之后，再來看看有一個人雖未出場，可湘云和襲人都對其發(fā)出由衷的贊揚(yáng)，這個人又是誰呢？她有怎樣的性格特點(diǎn)和思想感情？

明確：寶釵。通過湘云與襲人之口，作者間接地刻畫了薛寶釵的形象。她在人們的眼中是一個溫柔敦厚、豁達(dá)大度、隨分從時、很會做人的金陵閨秀。

4．寶玉向來是“心里有妹妹，但見了姐姐就把妹妹忘了”，“忽見人說：‘史大姑娘來了。’”，又“連忙就走”。寶玉愛黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和爽朗灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情，感情確乎是曾經(jīng)游移不定的，作者將黛玉、寶釵、湘云三人放在一個平面寫有什么深意呢？

明確：為了突出寶黛二人在人生道路上共同的叛逆意識，及二人逐日深化了的相知相戀的純真愛情。

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黛玉、寶釵、湘云三人，論風(fēng)姿，一個裊娜風(fēng)流，公認(rèn)有種病態(tài)美；一個鮮艷嫵媚，公認(rèn)有種健康美；一個靈秀灑脫，公認(rèn)有種天真美，都具備著“傾國傾城貌”。論才學(xué)，一個魁奪“菊花詩”；一個諷和“螃蟹詠”，譽(yù)稱絕唱；一個韻和“海棠詩”，壓倒群芳，都是錦心繡口、慧心靈氣。論門弟，一個是侯門之后；一個是皇商之家；一個是侯門之女，與賈府都是門當(dāng)戶對。論親緣，都是寶玉的表姊妹，結(jié)成婚緣都是“親上加親”，三人都有資格成為寶玉的婚姻對象。

然而寶玉卻越來越鐘情于黛玉，而和寶釵、湘云“生分”了，原因何在呢？就是因?yàn)樗J(rèn)為寶釵和湘云“好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)得釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流。??真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德！”尤其是寶釵一再規(guī)勸寶玉“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道“，雖屢嘗閉門羹而仍喋喋不休。只有黛玉，從不對寶玉說“仕途經(jīng)濟(jì)”和“光宗耀祖”之類的“混賬話”，終于使得寶玉對三人在態(tài)度上有了分明的取舍，在心理上有了親疏的區(qū)分，以這種思想認(rèn)識為基礎(chǔ)，才有了“訴肺腑”的情節(jié)。

（解說：此環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生通過對比的方法對寶黛愛情的專一真誠、成熟鞏固、純潔美好、生死不渝的思想基礎(chǔ)進(jìn)行深入地把握。）

5．肺腑之言就是從內(nèi)心吐露的真實(shí)之言，找出課文中二三處加以分析。

明確：

例①寶玉點(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”

例②“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”

分析：寶玉在黛玉面前放膽訴說一腔真情，既體恤痛惜著黛玉的病體，又焦灼期盼著黛玉對自己真情的明曉，感情分外地執(zhí)著、真誠、純潔而美好。

（解說：此環(huán)節(jié)通過學(xué)生的品讀、分析，體會肺腑之言的內(nèi)涵。）【自讀點(diǎn)撥】

為幫助學(xué)生把自讀引向深入，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

1．試析寶黛愛情曲折發(fā)展的過程及敘寫這一過程的深刻思想意義。

明確：寶黛二人從“木石前盟”到一見面似曾相識的親近感，從多次的口角到間接的試探，雖然寶玉生來“聰明靈慧”，黛玉“心較比干多一竅”，卻誰也不能領(lǐng)悟?qū)Ψ降纳钋閷?shí)意，總把“求近之心，反弄成疏遠(yuǎn)之意”，二人終由多次的小牾積聚成一次大沖突，直吵得一個“臉紅頭脹”，一個“手心冰涼”；一個在“瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長吁”，如何解開二人心頭的疙瘩，如何避免感情的淤塞而使彼此心曲相通呢？似乎很難，其實(shí)也實(shí)在容易，寶玉的一句話就解決了問題。

當(dāng)寶玉聽到湘云勸他講些“仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”時，甚覺逆耳，竟下起了逐客令，并說：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾?若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。“黛玉于無意中聽得此言，不禁驚喜交集，本來想到因?qū)氂瘾@得一只金麒麟，湘云也有一只金麒麟，怕他們“做出那些風(fēng)流佳事”來，悄悄來到怡紅院，本出于對寶玉的極不放心，一聽寶玉此言，轉(zhuǎn)而對寶玉極為放心，引為知己。

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作者讓二人這樣試探不行，那樣試探也不行，目的就是要突出這句話的分量，顯然不說“混賬話”是寶黛二人建立和鞏固愛情關(guān)系的基點(diǎn)。讓寶玉說這句話時黛玉不在場，目的就是要讓黛玉認(rèn)為這是寶玉對自己的真正尊重，寶黛愛情發(fā)展至此趨于成熟穩(wěn)定。

曹雪芹在對寶黛二人情感曲折發(fā)展的敘寫過程中，提出了一個重要原則，即一要以共同的叛逆思想作基礎(chǔ)，二要彼此互相尊重，這一愛情觀的形象化地展示在我國文學(xué)史和思想史上是前所未有的，而就其思想性質(zhì)來說，又是屬于未來的。單就這一點(diǎn)，曹雪芹真不愧為思想的巨人，文學(xué)的大師。

2．真實(shí)自然又貼切細(xì)膩的心理描寫。

明確：本文描寫人物的手法主要是對話描寫和心理描寫，兩種手法對于塑造人物形象都起著十分重要的作用。對話描寫學(xué)生很容易通過閱讀分析把握，這里主要說說心理描寫。

本文比較集中的心理描寫主要是在黛玉無意中聽到寶玉對自己稱揚(yáng)不說“混賬話”一節(jié)，黛玉聽了這話“不覺又喜又驚，又悲又嘆”，黛玉在對愛情的追尋過程中，總是憂傷多于快樂，痛苦多于幸福。原因在哪里呢？不僅在于愛情的本性是排他的，愛情的痛苦也是最個人的，更主要的還在于她與寶玉的愛情乃是在艱難的人生道路上互相聽到了內(nèi)心召喚的回音，因而隨著愛情的步步深化，她越來越感到環(huán)境的勢利、險惡和前途命運(yùn)的艱難、叵測。這一段“喜”“驚”“悲”“嘆”的心理描寫，不僅充分表現(xiàn)了黛玉細(xì)心多慮、多情善感，對真誠真心的寶玉的愛戀，也暗示了二人愛情發(fā)展的悲劇性結(jié)局。課文就是通過這段極具個性化的心理描寫塑造了林黛玉這一典型形象，其真實(shí)、自然、貼切、細(xì)膩的心理描寫，古往今來引發(fā)了多少人的共鳴之心和同情傷感之淚！

（解說：此環(huán)節(jié)旨在將問題引向深入，使學(xué)生能對文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色有更深的把握。

【自讀思考】

閱讀《紅樓夢》第29回的相關(guān)情節(jié)，回答下面的問題。

且說寶玉因見黛玉病了，心里放不下，飯也懶怠吃，不時來問。黛玉又怕他有個好歹，因說道：“你只管聽你的戲去罷，在家里做什么？”寶玉因昨日張道士提親之事，心中大不受用，今聽見黛玉如此說，心里因想道：“別人不知道我的心還可恕，怎連他也奚落起我來。“因此心中更比往日的煩惱加了百倍。要是別人跟前，斷不能動這肝火，只是黛玉說了這話，倒又比往日別人說這話不同，由不得立刻沉下臉來，說道：“我白認(rèn)得你了！罷了，罷了！”黛玉聽說，冷笑了兩聲道：“你白認(rèn)得了嗎？我那里能夠像人家有什么配的上你的！“寶玉聽了，便走來，直問到臉上：“你這么說，是安心咒我天誅地滅!”黛玉一時解不過這話來。寶玉又道：“昨兒還為這個起了誓呢，今兒你到底兒又重我一句！我便‘天誅地滅’，你又有什么益處呢？“黛玉聞此言，方想起昨日的話來。今日原是自己說錯了，又是急，又是愧，便抽抽搭搭的哭起來，說道：“我要安心咒你，我也‘天誅地滅’！??何苦來呢！我知道昨日張道士說親，你怕阻了你的好姻緣，你心里生氣，來拿我煞性子。”原來寶玉自幼生成有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍知些事，又看了些邪書僻傳，凡遠(yuǎn)親近友之家所見的那些閨英闈秀，皆未有稍及黛玉者，所以早存一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。那黛玉偏生也是個有些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，卻只用假意試探，如此“兩假相逢，終有一真”，其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之事。即如此刻，寶玉的心內(nèi)想的是：“別人不知我的心，還可恕，難道你就不想我心里眼里只有你？你不能為我解煩惱，反來拿這個話堵噎我，可見我心里時刻有了你，你心里竟沒我了。“寶

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玉是這個意思，只口里說不出來。那黛玉心里想著：“你心里自然有我，雖有‘金玉相對’之說，你豈是重這邪說不重人的？我就時常提這‘金玉’，你只管了然無聞的，方見的是待我重，而毫無此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就著急呢？可知你心里時時有這個‘金玉’，見我一提，你又怕我多心，故意兒著急，安心哄我。”

那寶玉心中又想著：“我不管怎樣都好，只要你隨意，我便立刻因你死了也是情愿的。你知也罷，不知也罷，只由我的心，可見你方和我近，不和我遠(yuǎn)。”黛玉心里又想著：“你只管你就是了。你好，我自然好。你要把自己丟開，只管同情我，是你不叫我近你，竟叫我遠(yuǎn)你了。”

1．這些文字主要寫什么?

2．選文運(yùn)用了什么描寫手法來刻畫寶黛二人？

【參考答案】

1．這段文字主要寫寶黛二人為明曉彼此的真心真意而互相試探終至誤會的內(nèi)容。

2．采用的是對話描寫和心理描寫。對話描寫充分表現(xiàn)了二人因誤會而賭氣而使誤會更深的情景，心理描寫則如抽絲剝繭，層層深入地表現(xiàn)了二人心細(xì)如發(fā)、互相揣測、頓生誤會、備受煎熬的情形。

（解說：設(shè)計(jì)這個思考題，旨在使學(xué)生在擴(kuò)展閱讀訓(xùn)練中，進(jìn)一步了解情節(jié)的發(fā)展變化，并更清晰地把握寶黛二人愛情發(fā)展的進(jìn)程，加深對課文中人物描寫手法的理解。)

《寶玉挨打》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1.了解“寶玉挨打”一節(jié)在《紅樓夢》中的地位——這是全書上半部的高潮，是兩種思想觀念的一次大沖撞。

2.理清全文思路，體會作品情節(jié)設(shè)計(jì)方面的特色。

3.學(xué)會用比較的方法分析人物形象，透視人物性格，提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.抓住寶玉挨打這一中心事件，體會作者一波三折的情節(jié)設(shè)計(jì)思路是本文的重點(diǎn)。

2.理解人物性格是本文的難點(diǎn)。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1.第一課時以導(dǎo)讀為主，對小說賞讀的一般規(guī)律進(jìn)行闡釋，指導(dǎo)學(xué)生遵循規(guī)律，理出全文線索。

2.第二課時以討論為主，教師應(yīng)提出恰當(dāng)準(zhǔn)確而富有挑戰(zhàn)性的問題，討論中可進(jìn)行點(diǎn)撥式賞析指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識，創(chuàng)設(shè)探討氛圍，提高學(xué)生的賞析審美能力。

媒體設(shè)計(jì)

多媒體課件及實(shí)物投影。

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教學(xué)時數(shù)兩課時

【教學(xué)步聚】方案一

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

《紅樓夢》以日常生活作為藝術(shù)的表現(xiàn)對象，用現(xiàn)實(shí)主義的手法細(xì)致地描寫了日常生活中的波瀾起伏，這部不以驚險情節(jié)見長的古典小說經(jīng)久不衰，其藝術(shù)成就及思想價值均達(dá)到了我國古典小說的極致。今天我們就以小說中“寶玉挨打”的片斷為例，體味這種情節(jié)波瀾的設(shè)計(jì)之妙。



二、解題

本文節(jié)選自《紅樓夢》120回本中第33回和第34回，即“手足耽耽小動唇舌，不肖種種大承笞撻”，“情中情因情感妹妹，錯里錯以錯勸哥哥”。“寶玉挨打”是小說上半部的一大高潮，寫出了寶玉和整個封建勢力的矛盾日益尖銳化，隨著文中導(dǎo)火索的鋪設(shè)引發(fā)了這一場不可避免的沖突。

（解說：學(xué)生如果在學(xué)此文前未接觸過《紅樓夢》，教師授課前可簡要介紹小說的一些基本情況，如主題和人物形象等。）



三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

記得吳功正先生講到《紅樓夢》情節(jié)設(shè)計(jì)的特色時，曾將起伏跌宕的情節(jié)論為三態(tài)：一是“潛流暗滾”，矛盾的積聚時期，表面看似平靜的水面，實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭的潛流；二是“驚濤大作”，對立雙方矛盾沖突激化，失去了平衡，表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn)；三是“余波漣漪”，沖突過后，不是戛然而止，而是波紋蕩漾，進(jìn)一步深化矛盾，為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個特點(diǎn)，請同學(xué)們快速閱讀全文，看看本文是怎樣具體體現(xiàn)的？

（解說：在課前熟悉課文的基礎(chǔ)上，通過速讀，學(xué)生可依據(jù)“三態(tài)”理論快速理清全文的情節(jié)層次。）

明確：全文分三部分，一是打前交待起因；二是寶玉挨打，以賈政與王夫人、賈母之間的沖突為主；三是打后其他人的反應(yīng)。

分兩部分也可，一是打前交待起因；二是寶玉挨打后眾人的反應(yīng)，近距離反應(yīng)以王夫人、賈母為代表，遠(yuǎn)距離反應(yīng)以薛寶釵、林黛玉為代表。

（解說：分層首先要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，只要標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置合理，學(xué)生論說言之有據(jù)就可以了。）

2.局部設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生討論。

問題一：思考引發(fā)寶玉挨打的事件是什么？

明確：①寶玉因悲金釧之死，陪客葳葳蕤蕤；②忠順府告寶玉引逗琪官之狀；③賈環(huán)誣告寶玉強(qiáng)奸金釧未遂。

問題二：一事緊接一事，層層深入，絲絲入扣，情節(jié)高潮到了非如此不可的境地。這其間賈政的神色變化也很有層進(jìn)性，請同學(xué)們從書中快速找出對賈政神色變化的描寫。

明確：初見時“原本無氣”，證明此時還未起波紋；但看到賈寶玉垂頭耷耳，“應(yīng)對不似往日”，語無倫次，“倒生了三分氣”，微波漸起；忠順府索人，使賈政“又驚又氣”“目瞪口歪”，波浪已涌動；賈環(huán)告狀，中傷之言猶如火上澆油，“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”，浪濤已拍天，矛盾激化到極點(diǎn)，打已成為必然。

（解說：學(xué)生讀書，首先要有文本意識，要學(xué)會從書中篩選、感知一些重要信息，并能條理清晰地表達(dá)出來。）

問題三：馬克思曾言：“發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于‘偶然性’的。”寶玉挨打片斷中也有偶然性的情節(jié)，請?jiān)囍页觯纯此某霈F(xiàn)有什么作用？

明確：寶玉被喝禁在廳上，他料到挨打勢在必然，連忙托人給賈母、王夫人報信。假想，如果賈母、39 / 44

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王夫人此時得信，掀起的巨浪便會一下子平息，讀者被吊起的胃口也會頓時放下。相反，高明的作者不但不如此做，反而利用偶然性的因素再來觸發(fā)：機(jī)靈貼身的小廝焙茗不見蹤影，好不容易遇到一個老媽子偏又是個聾子。偶然性的因素為必然性的結(jié)果起了推波助瀾的作用。

問題四：碰巧的幾件事兒成了寶玉挨打的導(dǎo)火索，請同學(xué)們進(jìn)一步分析賈政“恨”兒子的根本原因是什么？

明確：矛盾的焦點(diǎn)在于父子二人價值觀念上的對立。賈政信奉著封建主義的道德理念，嚴(yán)格維護(hù)著封建主義的社會秩序：君君，臣臣，父父，子子。他希望寶玉成材，光宗耀祖，走仕途經(jīng)濟(jì)之路。而寶玉恰恰與之相悖，由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇，使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族社會，他要的是情場，是知己，是得樂且樂的追求情感信仰的人生觀。相對賈政之主流，他成了地地道道的叛逆者，即使不是這些事兒，換了其他的事兒，他也會挨打的。

（解說：學(xué)生討論時要指導(dǎo)他們從文本中找根據(jù)，如：談賈政：賈政希望寶玉有“慷慨揮灑談吐”，時時顧及“祖宗顏面”，不要讓父親落有“上辱先人下生逆子之罪”，和他也越發(fā)擔(dān)心寶玉將來走“弒君殺父”之路等等。文中談寶玉的地方更多，尤其是挨打后，寶玉對其他人的所言所思，都滲透著他的價值觀。教師也可提供一些前面章節(jié)里表現(xiàn)賈政、寶玉思想觀點(diǎn)的資料投影，讓學(xué)生進(jìn)行對照分析并歸納總結(jié)。

如表現(xiàn)賈政的：

“什么《詩經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的。”

——第9回

“你可好生用心習(xí)學(xué)，再不守分安常，你可仔細(xì)著!”

——第23回

“自今日為始，不許再做詩做對的了。單要學(xué)習(xí)八股文章，限你一年，若毫無長進(jìn)，你也不用念書了，我也不愿有你這樣的兒子了。”——第81回

表現(xiàn)寶玉的：

“還想什么念書，我最討厭這些道學(xué)話，更可笑的是八股文章，拿他誆功名混飯吃也罷了，還要說代圣賢立言，好些的，不過拿些經(jīng)書湊搭湊搭還罷了，更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東扯西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為博奧。”

——第16回

問題五：寶玉挨打余波蕩漾，由一個情節(jié)深入展開到父母之間、嫡庶之間、情人之間、婆媳之間、主奴之間，請同學(xué)們找出兩三例并用簡潔的語言對復(fù)雜關(guān)系中每個人物的行為加以概括。

明確：

近距離余波：王夫人哭勸賈政，賈母怒阻賈政；遠(yuǎn)距離余波：襲人痛心以相告，寶釵動情來探源，黛玉淚眼表真性。

（解說：答案不是絕對的，只要學(xué)生能依據(jù)情節(jié)發(fā)展，將多層面的“余波”內(nèi)容加以概括，言之成理即可肯定。）



四、課堂小結(jié)

要進(jìn)行文學(xué)鑒賞，首先應(yīng)準(zhǔn)確感知文本信息，在此基礎(chǔ)上可進(jìn)一步提高認(rèn)識、歸納、評價的能力。比如曹雪芹描寫情節(jié)有一個可貴的經(jīng)驗(yàn)——他敘寫矛盾往往不是孤立地寫一種原因，而是善于將多種因素或條件有機(jī)地交錯在一起，造成矛盾之“源”的厚度。同時一個矛盾波及的后果也是多向發(fā)散的，因而也為下一個波瀾的創(chuàng)設(shè)打下了埋伏。



五、布置作業(yè)

思考并簡要分析作者是如何通過對寶玉挨打后，人們不同態(tài)度的描述來揭示眾多人物的內(nèi)心世界的。

第二課時



一、導(dǎo)入新課

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有人說《紅樓夢》有一種非常“經(jīng)濟(jì)”的寫法，就是經(jīng)常借一個事件，把很多人卷進(jìn)來，再“逼迫”每個人出來一一表態(tài)，通過不同人物的行為言語及人物間的相互烘托與對比，使得每個人物都顯得立體而豐滿。這節(jié)課就請同學(xué)們認(rèn)真研讀課文，體會寶玉挨打后，不同人物所顯露的不同心態(tài)。



二、研習(xí)課文

問題一：請一位同學(xué)朗讀第7－9自然段，體會賈政、王夫人、賈母在對待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不同之處，并感知人物性格。

明確：

相同：由于三人皆屬貴族社會的上層人物，他們都嚴(yán)格遵從封建的禮制，同時用這種“傳統(tǒng)”觀念行之于人，因而教育目標(biāo)是一致的，都希望寶玉能成為家族合格的繼承人。

不同：三人的教育方法不同，但結(jié)果均以失敗而告終，究其原因，是他們離寶玉的內(nèi)心生活太遠(yuǎn)了。總之，賈政愛得無情，王夫人愛得無理，賈母愛得發(fā)昏。

賈政與王夫人相比。相同：認(rèn)為寶玉該打，應(yīng)當(dāng)管教，但教育方法不當(dāng)。不同：賈政欲望之愛大于情感之愛，所以在行為上失之以嚴(yán)，除了講大道理，便是罵甚或打，結(jié)果兒子叛逆。王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的地位，一方面因痛失一子，對寶玉過分溺愛。寬大于嚴(yán)，其結(jié)果，對兒子的管教蒼白無力。

王夫人與賈母相比。相同：溺愛，在行為上失之以寬。不同：王夫人(同上)。賈母一味地縱容溺愛，成為寶玉最強(qiáng)硬的保護(hù)傘，以“孝道”的武器讓賈政認(rèn)罪，也使寶玉在叛逆的路上走得更遠(yuǎn)。

（解說：文學(xué)作品中的人物分析本身是見仁見智的，引發(fā)學(xué)生討論本身就是要激發(fā)學(xué)生多向思維的興趣，答案絕不可惟一。討論中，學(xué)生有時略顯幼稚，只要有文本意識，推想合理，憑借他們僅有的閱歷、知識面等闡發(fā)自己的觀點(diǎn)想法即可，即使彼此間產(chǎn)生分歧也沒關(guān)系，教師應(yīng)給予充分的肯定與褒揚(yáng)。教師可參與討論，亦或旁觀引導(dǎo)，最好不做定性的結(jié)論。）

問題二：找心理：可玩可觀，可一位同學(xué)讀第13段和第15段，并請同學(xué)們討論寶釵、黛玉在對寶玉用情上的相同與不同之處。

明確：根據(jù)細(xì)節(jié)提示比較異同。

寶釵動作：托藥而進(jìn)，低頭弄衣帶。語言：“心疼”。神態(tài)：紅了臉，嬌羞怯怯。心理：暗想若寶玉在外頭大事上“做工夫”，討人喜歡了，也不會吃虧。

寶玉憐可敬，死也無足嘆惜。

黛玉動作：無聲之泣，氣噎喉堵。神態(tài)：悲戚，兩個眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光。語言：勸寶玉“你從此可都改了罷!”

寶玉語言：哄騙黛玉，并發(fā)誓為這些人死也情愿。

恩格斯曾說：“我覺得人物的性格不僅表現(xiàn)在他做的是什么，而且表現(xiàn)在他怎么去做。”理解人物，體味人物的真性情，就不妨從“怎么做”入手。寶釵、黛玉皆聰穎貌美，堪稱雙峰對峙，她們對寶玉又都有愛的真情，但她們的思想性格截然不同，因而在待人接物或表現(xiàn)感情時也有所不同。寶釵“圓”，理智多于情感；黛玉“直”，情感勝于其他。寶釵見寶玉，送的是藥，情急之下，說出了“心疼”之語，令寶玉感動，但此時她仍不忘勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，畢竟她是深受封建思想影響的，有才德、明事理的大家閨秀，任何出格之事她都很警醒；黛玉則不然，她在追求情感的人生觀上與寶玉相同，因而她能拋棄世俗的功利，她看寶玉，送去的是一顆真心，她從不說“那些混賬話”，也不勸寶玉走仕途之路，她勸寶玉“你從此可都改了罷”，是為寶玉的安危著想。

（解說：學(xué)生討論，教師不要刻意限制學(xué)生太多。）



三、課堂小結(jié)

曹雪芹在人物安排上，一是常常把越是關(guān)系親近、地位相同或活動常常在一起的人，性格越寫得迥異，比如同為封建家長的賈母、賈政、王夫人等；二是把越是性格迥異的人越放在一處去寫，這樣便可以把人物性格襯托得更加鮮明，比如黛玉、寶釵在寶玉挨打后的表現(xiàn)。

（解說：“文無定法”，但不是無法，學(xué)生剛開始用幼稚的眼光鑒賞文學(xué)作品時，可授之一定的法，活學(xué)活用，越趨于自然越好。）

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

四、布置作業(yè)

1.結(jié)合課文，搜集有關(guān)資料，以“寶玉、黛玉、寶釵三人愛情悲劇之我見”為題寫一篇文章。

2.課外閱讀《紅樓夢》。

方案二

第一課時



一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

美的語言往往是最樸素的、最個性化的語言。《紅樓夢》的作者曹雪芹是寫人物語言的大家，他善于用個性化的語言塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格，傳達(dá)人物情感。讓我們通過本課共同領(lǐng)略作者精妙的語言藝術(shù)。



二、研習(xí)課文

將電視劇《紅樓夢》劇本中有關(guān)“寶玉挨打”的片斷資料印發(fā)給大家，試與原著比較，體味曹雪芹精妙的語言藝術(shù)。

方案三

與《林黛玉進(jìn)賈府》進(jìn)行比較閱讀，縱觀人物性格的發(fā)展變化，窺視賈府矛盾的展開與激化，了解人物情感發(fā)展的脈絡(luò)傾向，預(yù)示主要人物發(fā)展的必然結(jié)果。

方案四

多媒體信息技術(shù)與語文的整合教學(xué)。

1.先通讀全文，整體了解課文情節(jié)和主要人物。

2.讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中查找有關(guān)《紅樓夢》特別是“寶玉挨打”的資料。3.給學(xué)生一些富有挑戰(zhàn)性的話題，諸如情節(jié)、人物、語言等，甚至于更小的題目，讓學(xué)生寫一篇評論或制作相關(guān)課件。

4.課上討論評論或展示精彩課件。

《寶玉挨打》習(xí)題精選

閱讀課文第8自然段，完成后面問題。

1．“寶玉挨打”后，最后出場的是賈母。試從文中摘錄關(guān)于賈政的行為和神態(tài)變化的詞語，填入括號中。

（）→（）→（）→（）→（）→（）

2．賈政一開始“喝令”痛打?qū)氂瘢瑸槭裁促Z母出場后又“叩頭認(rèn)罪”？這是否前后矛盾？

3．寶玉的“流蕩”行為為封建衛(wèi)道者的賈政所不容，而身為賈府至尊的賈母卻極力庇護(hù)，這又是為什么？。

4．試分析賈母馴服賈政的主要手段。

寶玉挨打后，寶釵、黛玉分別來探訪，依據(jù)文章內(nèi)容比較二人的特點(diǎn)并回答問題：

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5．黛玉探望寶玉是在黃昏，而且是悄悄進(jìn)來的，這是為什么？顯示出黛玉怎樣的性格特征？。

6．“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太、太太心疼，就是我們看著心里也——”這是寶釵探望寶玉時，對寶玉說的第一句話。雖寥寥數(shù)語，但包含了許多言外之意，試加以分析概括，并指出寶釵的性格特點(diǎn)。

言外之意：

①對賈政毒打之事的態(tài)度_________________________________________

②對寶玉的勸告：________________________________________________________

③對寶玉的情：_____________________________________________________

寶釵性格特點(diǎn)：________________________________________

7．黛玉見寶玉，哭了半天之后，只說了一句：“你從此可都改了罷！”包含了黛玉怎樣復(fù)雜的心情？。

8．就寶釵、黛玉探望寶玉一節(jié)的思想內(nèi)容和人物特點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．寶釵“托著一丸藥進(jìn)來”毫不避諱別人在場，并且交待調(diào)劑之法。顯示了她的穩(wěn)重安詳，也暗含著她急切地表現(xiàn)自己對寶玉感情的成分。

B．黛玉未見被打的寶玉，卻早已“兩個眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光”，這“無聲無泣”充分說明黛玉的愛是摒棄世俗、強(qiáng)烈真摯的。

C．“你放心，別說這樣話。我便為這些人死了，也是情愿的！”既表現(xiàn)寶玉誓死不向賈政屈服的決心，也可看出他在寶釵、黛玉之間感情無法選擇而無奈。

D．這節(jié)內(nèi)容，曹雪芹以生動的描寫向我們展示了青年男女純潔美好的愛情，也表現(xiàn)了反動腐朽的勢力對這種愛情的摧殘。

9．就這一節(jié)的表現(xiàn)手法分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．成功地運(yùn)用了對比的手法，通過人物言行的對比，表現(xiàn)不同人物的思想性格特征。

B．作者通過寶釵的言行來襯托黛玉對寶玉的純真的愛情。

C．黛玉見寶玉，作者著力寫了寶玉的心態(tài)動作和體貼對方的話。采用反客為主的寫法從側(cè)面表現(xiàn)黛玉對寶玉的愛情。

D．寶釵、黛玉的言語豐富深刻，含蓄豐蘊(yùn)。言雖盡，而意無窮，顯示出曹雪芹高超的藝術(shù)筆力。

參考答案：

1．迎接→躬身陪笑→跪下含淚→陪笑→叩頭哭→苦苦叩求

2．不矛盾，賈政的“痛打”是為了維護(hù)封建的道德，而賈母出場阻止的手段也是封建的“孝道”，所

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[鍵入文字]

以作為封建衛(wèi)道者的賈政才“叩頭認(rèn)罪”。

3．作為賈府惟一的繼承人，賈母對賈寶玉是一種“溺愛”，就像老母雞愛它的小雞一樣，可是卻客觀上起到了縱容保護(hù)寶玉的作用。

4．賈母用來馴服賈政的是封建主義的“孝道”（分析略）

5．原因：①避開大批探望者，想和寶玉說幾句心里話；②已哭了大半天，“眼睛腫得桃兒一般”怕別人取笑。性格特征：①對寶玉愛之深切；②處事小心謹(jǐn)慎。

6．言外之意：①對賈政的毒打不完全贊同，也決不反對，認(rèn)為是寶玉自己不聽勸告造成的，有責(zé)備寶玉的意思。②勸寶玉改弦易轍，回到封建統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的“正途”上來；③不由自主流露出對寶玉的愛情，但卻用“我們”這個代稱，把自己隱沒在眾多的同情者之中。寶釵性格特點(diǎn)：從言語中我們可以看出寶釵是一位溫柔、賢良、端莊的“大家閨秀”，但又諳于世故，城府極深。

7．這是一句只有深愛寶玉的黛玉才能說出來的話。話雖短，但意味深長，是洶涌的感情，跳過悲傷的阻塞而噴濺出來的一句話，這里面包含著沉痛、體貼、哀怨，同時也包含著一種無可奈何的委屈和畏縮，而更多的是對寶玉的發(fā)自心底的純潔的愛情，感人肺腑，催人淚下。

8．C 9．B

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第四篇：小學(xué)語文第六冊復(fù)習(xí)指導(dǎo)(人教)

小學(xué)語文第六冊復(fù)習(xí)指導(dǎo)

蔡小白張惠平

第五部分閱讀

（一）復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、復(fù)習(xí)結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。

2、復(fù)習(xí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號。學(xué)習(xí)使用句號、問號、逗號和感嘆號，了解冒號、引號的一般用法。

3、能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。

4、理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀理解能力和閱讀的興趣，感受閱讀的樂趣。重點(diǎn)把握自然段的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，了解自然段中是怎樣圍繞一個意思寫具體的。

5、掌握一邊讀，一邊想畫面的閱讀方法。

6、復(fù)習(xí)本學(xué)期的課外閱讀，開闊視野，努力增加閱讀量。

（二）復(fù)習(xí)題示例

文段一

小水珠和大浪

從山崖上滴下來的小珠，正好滴在一塊堅(jiān)硬的石頭上。它決心把石頭滴穿。這件事讓河中的大浪知道了，大浪便哈哈大笑，對小水珠說：“嘿，憑你那點(diǎn)力氣，能把石頭滴穿？真是笑話！”小水珠說：“不信，我倆比比看，你把河邊的石頭打個洞，我滴穿這塊石頭。九百九十九天以后，看看是怎樣的結(jié)果？”“容易，容易！”大浪哈哈大笑，覺得小水珠小得可憐，九百九十九天肯定不會滴穿石頭，而自己的力氣大著哩，別說能把石頭打個洞，就是把石頭摧毀也容易！大浪立即答應(yīng)和小水珠賽一賽。

從此以后，小水珠對準(zhǔn)石頭的一個點(diǎn)，滴呀滴呀，不管刮風(fēng)下雨，也不管白天黑夜，堅(jiān)持不懈，辛勤地工作著。而大浪卻不同，高興時“嘩——”地沖一下，不高興時就懶洋洋??

九百九十九天過去，小水珠便來找大浪：“你快來看吧，我已經(jīng)把這塊石頭滴穿了，銀色的小圓洞還透著光呢！”

大浪聽了，著急了，趕快使出全身的力氣，“嘩——嘩——嘩——”連續(xù)幾聲，可是河邊的石頭仍然一動不動。

1、用“——”在文中畫出描寫人物內(nèi)心活動的句子。

2、讀了《小水珠和大浪》這篇短文后，你明白了什么道理？

______________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________

文段二

時光老人和流浪漢

一個流浪漢嗚嗚地哭著。時光老人問：“你是誰？為什么哭？”流浪漢說：“我少年時代玩玻璃球，青年時代玩紙牌，中年時代打麻將，家產(chǎn)都敗光啦！如今我一無所有，我真后悔呀！”

時光老師看他哭得可憐，試探地問：“假如你能返老還童??”

“返老還童？”流浪喊抬頭將老人打量一番，“撲通”一聲跪下，苦苦哀求，“假如再給我一個青春，我一定從頭學(xué)起，做一個勤奮好學(xué)的人！”“好吧！”時光老人說完便消失了。

驚呆了的流浪漢低頭一看，自己已變成一個十來歲的少年，肩上還背著書包呢。

他想起自己剛才說的話，便向熟悉的一所小學(xué)走去。路上，看到幾個孩子正在玩玻璃球，他不覺手癢了，也擠進(jìn)去玩了起來。他仍然按老樣子生活，玩紙牌，打麻將??到了老年，他又懊悔地哭了起來。正巧又碰到時光老人。他“撲通”一聲跪下，哀求時光老人再給他一個青春。“我做了一件蠢事！”時光老人冷笑著：“給你再多的青春，你也不會得到真正的生命。”

1、根據(jù)短文內(nèi)容填空。

（1）時光老人讓流浪漢______________________，是因?yàn)榱骼藵h表示：“假如______________________________，我一定

______________________________________。”時光老人說自己做了一件蠢事是因?yàn)開_______________________________________。

（2）時光老人說的“真正的生命”是指___________________________。

2、你能用學(xué)過的一句名言來勸告這個人嗎？

_____________________________________________________

文段三

轉(zhuǎn)眼間34年過去了，當(dāng)年那個(咀沮)喪的孩子

已是(紐鈕)約一位著名的建筑設(shè)計(jì)師子。我再沒有釣到過像34年前那個夜晚釣到的大魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。當(dāng)我一次次地面臨道德(訣抉)擇的時候，我就會想起父親曾經(jīng)告(誡戒)我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。34年前的那個月光如水的夜晚，在我的腦海中留下了永久的回憶和終生的啟示。

l、劃去文中括號內(nèi)不正確的漢字。

2、“喪”字是()結(jié)構(gòu)，音序是()。

3、你最喜歡文中的哪句話? 請用“~~~~~~~~~~~”劃出來。

4、讀了短文，我得到的啟示是：____________________________________

第五篇：人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字，歡迎大家分享。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字1

是太愛了，所以有時會溺愛子女，是太愛了，所以有時會冷酷得讓你絕望，母親就好比一枚硬幣，總會有兩面性，而到底是一枚硬幣。

溫柔時，母親好像一朵玫瑰花，總給我們帶來芬芳，又似一條厚實(shí)的棉被，把我們包裹得嚴(yán)絲合縫，還好似那不落的太陽，始終光芒日照大地，這種溺愛般的溫柔給人帶來的感動和影響遠(yuǎn)不及那種冷酷般，“無情”d的愛。描寫溫柔愛的母愛詩篇像那柔和修長的美人的秀發(fā)那樣多，冷酷愛才是我要描寫的重點(diǎn)。

我們會不理解母親生氣時那顏色，當(dāng)我們習(xí)慣于開著燈時，我們已經(jīng)經(jīng)不住黑暗的煉獄，當(dāng)我們習(xí)慣于吃果凍時，我們已經(jīng)不能體會吃核桃的辛酸，當(dāng)我們習(xí)慣于順風(fēng)遠(yuǎn)航時，我們已經(jīng)受不了討厭的逆流。母親如果疼愛我們，我們樂于接受，但如果她批評我們，我們會生氣，我們往往是一些長在山頂?shù)男〔荩悄纳桨盐覀兲Ц撸屛覀兘佑|云端，我們會驕傲，可我們這些小草卻是長在山頂上的啊!母親和我們一起成長，是她多少次教育批評我們，我們才得以成長，她含著淚說“今天你不許吃飯了，你做錯事要受到懲罰”，可她多少次把湯勺往我們嘴里送。

當(dāng)我們和母親頂嘴，她沒有生氣。

當(dāng)我們在學(xué)校打架，她也沒有生氣。

當(dāng)我們偷別人錢去網(wǎng)吧，她只輕聲輕氣地說“飯涼了，快吃吧”。……

終于有一天，我犯了說謊的禁忌。母親變了以往的柔和，神色恍惚，呼吸很艱難，額頭上的青筋凸起來，面如土灰，眼睛不像眼睛，倒更像嘴巴，傳遞一種危險的信號，她多次用力舉手，又突然放下，嘴巴微動，“你反省自己，說謊對不對?”母親把頭抬起，“nI應(yīng)該道歉，向老師賠罪”她越說越大聲，大聲喊叫，聲嘶力竭，她這樣好像殺人的劊子手，時刻把刀揮舞過來，而她的頭發(fā)就像一捆亂了的麻繩，又像一張漁網(wǎng)把她罩住，“誰說我疼愛你，我可不會饒你的，”她的臉頰就像兩條溝渠，預(yù)備著什么滴下，她哭得好厲害。

她把手往桌旁一掃，像是要拿藤條打我，可她眼睛已經(jīng)濕潤，似乎因看不見而把手縮回了，她摘下眼鏡，用僅存的氣息用手擦了擦眼淚，她硬挺著說“我不會饒你的，這樣下去，你會越來越壞了，”眼鏡的淚水閃閃發(fā)光，那亮光就像一盞節(jié)能燈，把什么都給照亮了，母親頓了一下，調(diào)整聲音，此時已經(jīng)不哭了，她看了我一眼，又專注地看了看藤條……我恨透她了，隨著藤條的一起一落，我已不知我是誰。

但后來我明白了，她的方式是《高老頭》中高里奧愛女兒的另一種詮釋，是上官魯氏在得知溺愛終將害人，趕兒子出去的神的重演。

是太愛了，太愛了。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字2

我們來到這個世界上，媽媽便用深情和摯愛悉心養(yǎng)育我們，媽媽傳授給我們她所知道的全部知識和智慧，對我們無微不至的呵護(hù)與關(guān)愛。我的媽媽也同其他人的媽媽一樣，百般呵護(hù)自己的子女，教會我們做人做事的道理，幫助我們改正錯誤，但我們有時還會不理解父母。

媽媽無時無刻不在關(guān)心著我的成長，近來有一個大問題一直困繞著我，那就是——粗心。從上初中以來，每次數(shù)學(xué)考試我都會因或多或少的粗心而錯題，日常生活中我也是做事情風(fēng)風(fēng)火火，毛毛燥燥，十分不仔細(xì)。尤其是在考試中體現(xiàn)極為突出，把加號看成乘號、把數(shù)字抄錯、計(jì)算出錯、原題抄落，粗心成為了我通向成功的絆腳石。為此，媽媽很著急，也讓我做過總結(jié)，我也努去改正了，可就是不見成效。上次數(shù)學(xué)月考和期中考卷發(fā)下來，我看到那個成績，腦袋就“嗡”的一下大了，怎么考得這么差！怎么回事！一看錯題，全都是粗心錯的，怎么會算錯呢？怎么就抄錯題了呢？氣的我淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，每一次都因?yàn)榇中腻e題，多么的吃虧呀！這要是中考、高考那不就全完了，我怎么就那么粗心呢？光粗心錯題也不長記性。

那天晚上，我很懊惱，希望媽媽能給我一些安慰，可是媽媽一看到試卷，臉立刻就繃了起來了，喘著粗氣，氣得哆嗦亂顫，壓不住心中的怒火，對我一頓批評。“你給我過來！”我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走了過去，媽媽喊著：“你看看！你看看！怎么粗心成這樣！這么簡單的題你都做錯了！還有這里，你怎么抄著抄著就把算式抄丟了呢？”我又氣恨自己又傷心，迎著媽媽那兇巴巴的目光，流著淚水，心里委屈極了。想：我也盡力克服粗心了，可還是粗心錯了，我也不想錯，可是……怎么就……媽媽您就不能安慰安慰我嗎？就不能和和氣氣的幫助我找原因，幫助我改正錯誤、缺點(diǎn)嗎？您一點(diǎn)也不理解我，難道您就沒有當(dāng)過孩子？那天晚上我知道媽媽很晚才睡覺，我也想了很多，相信媽媽也想了很多，思考了很多。第二天早上起來，看見書桌上放著三、四張紙，上面印著醒目的大字：孩子粗心馬虎怎么辦？當(dāng)時我的心里感覺很不是滋味，知道媽媽昨晚為什么那么晚睡了，是為了幫助我改正粗心毛病找原因查資料，無論在學(xué)習(xí)還是生活上，媽媽把全部的精力都投入到我身上。中午放學(xué)回到家，她靜下心來，心平氣和的與我交流，為什么會粗心？當(dāng)時考試怎么想的？之后，媽媽又與我一起制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃和培養(yǎng)細(xì)心的計(jì)劃。

“桐桐，昨天晚上媽媽對你發(fā)火你恨媽媽嗎？”我笑著說：“傻媽媽，我才不會恨你呢，我知道你是為我好。”此時我的眼淚撲哧撲哧地落了來，但我相信：只要我堅(jiān)持努力，就一定會成功。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字3

20xx年3月18日的那一天是我最深刻的一天。

我回到家中整理好自己的行囊、我也不知道什么時候媽媽在我身后！她問我：你今天不是還沒有到月假的時候你怎么回來了？我也不知道怎么給媽媽說：我怕實(shí)話給她說她會很生氣、也肯定會罵我的、我沒有告訴她實(shí)情，我就說：我不想讀了，媽媽就問我：你怎么說不想讀就不想讀呢？是什么原因、是沒錢用了嗎？我說：都不是，我是真的不想讀書、我沒有心讀書。媽媽知道我認(rèn)定的事是沒有辦法改變的，她就說：你想好了、到時候你后悔了可別怪爸媽呀！我說：不會的、我給媽媽說：你有錢嗎？我想明天就出去工作！媽媽說：那么急呀！不在家里住一段時間嗎？我說：不住了、我同學(xué)以經(jīng)在那邊以經(jīng)給我找好了工作、我后天就得到他哪里！媽媽也就沒有多問了，就從身上掏出五千給了我、就說：明天到那邊打個電話回來報個平安、要是錢不夠用了打電話回來、在外面不比在家要好好的照顧自己、別苦了自己，要是在外面呆不住就回來！我：嗯了一下！媽媽說早點(diǎn)睡、我說知道了等我把物品整理完了我就睡覺了、媽媽在什么也沒說就離開了我的房間，我突然覺得我有些累了、躺在床上好好想想該整理那些物品，也不知道就這樣躺在床上什么時候睡著了。

第二天、媽媽叫醒了我說：起床吃早餐了、我睜開眼睛以經(jīng)天亮了、突然想起一件事情、我的物品還沒有整理完呢！我得整理物品了、媽媽對說：我昨天晚上我?guī)湍阏硗炅恕⑾氯コ栽绮桶桑∥艺f：我的物品整理完了？媽媽說：是呀！昨天晚上我?guī)湍阏硗甑摹⑽易湫菹⒌臅r候看見你房間的燈還亮著、我就到你房間看了一下、看見你睡著了、就沒有叫醒你、我就幫你整理了！我說：謝謝媽媽、咱們下去吃飯吧！媽媽說：今天早上我做了你最愛吃的早餐、你一定要多吃點(diǎn)哦！我說：嗯，我的刷牙洗臉了、也不知道媽媽什么時候幫我注備好了牙刷也幫我擠好了、洗臉?biāo)矌臀掖蚝昧恕⒕偷戎宜⒀老茨樐兀恳磺邢词炅恕⒁苍撊コ栽绮土恕寢岇o靜地看著我吃早餐，媽媽說：在外面常給家里打打電話、要是在外面干不下去就回來、沒錢用了要給我打電話、在外面不比在家一定照顧好自己知道嗎？我說：知道了，時間過的很快、到離開家離開親人到遠(yuǎn)方流浪的時候了。

媽媽說：我送送你、我說：嗯、在路上媽媽和我一直保持著沉默、誰也沒有說上一句話，不知不覺的就到了車站、我對媽媽說我該上車了、媽媽說：記住我給你說的話知道嗎？路上要注意安全，我說：知道了、你回去吧！媽媽說：我看你上車了我在回去。車很快就來了、我上了車坐在靠窗戶邊上的、車出發(fā)了、媽媽就在哪里靜靜地看著、媽媽哭了，我好對不起媽媽、媽媽我愛你，很快就看不到媽媽的背影了、就這樣我離開了家、離開最愛我最疼我的媽媽。

20xx年3月18日、讓我心痛的一天，讓我看到媽媽流淚的一天、也讓我永遠(yuǎn)忘不掉的一天。

媽媽的愛是無私的愛。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字4

母親是一位很平凡的農(nóng)村婦女，雖然識字不多，但是很關(guān)心與我生活相關(guān)的一些小事情。比如：對門寨的張同學(xué)在課堂上玩手機(jī)被老師收繳了；隔坡村的李同學(xué)半夜去上網(wǎng)被老師逮著了；河坎邊的劉同學(xué)談戀愛被老師叫家長去了等，時不時的用這些事例來警示我。對我點(diǎn)滴的進(jìn)步，她都能順口說出來，我真的服她了。

周末也不許我到外面找別的女同學(xué)做玩，更別說交異性朋友了。我除了學(xué)習(xí)之外，就沒有別的愛好。她總是怕別人教壞了我，總有這樣那樣的理由來限制我的自由，所以在心里我有點(diǎn)恨她。總想尋找機(jī)會報復(fù)一下她，讓她嘗一下對我嚴(yán)管的苦頭。可是，這樣的計(jì)劃還沒來得及實(shí)施，就被她一次次的關(guān)心把我的想法消滅在萌芽期。

那是去年冬天，一個白雪紛飛的下午。母親到大伯家串門去了，我終于覺得機(jī)會來了。草草地寫了一頁作業(yè)后，就電話邀約一個同學(xué)，我們一起跑到屋后的小樹林里玩雪去了。踏著厚厚的白雪，聽到咯吱咯吱聲音，心里美滋滋的。兩個人一起堆雪人、打雪仗、滑雪，想干嘛就干嘛，沒有人管制的感覺真是特別地爽。

也不知道玩了多久，手腳都凍得失去了知覺。打雪仗時不小心，掉進(jìn)夾層內(nèi)衣里的雪早已融化，一陣寒風(fēng)吹得我全身發(fā)抖。感覺身體越來越寒冷，四肢都不聽使喚了，就慢慢地往家里走去。

不敢從大門口進(jìn)屋，怕遇到母親，不知道如何解釋。就從事先留好沒有上鎖的側(cè)門進(jìn)入房間，倦縮在沙發(fā)上，用沙發(fā)上的毛巾來取暖。當(dāng)我醒來時，發(fā)現(xiàn)自己睡在床上了，頭上還有一條熱毛巾。母親坐在床邊上，我想用手把毛巾拿下來，可總使不上勁。

這時妹妹走進(jìn)房間說，姐姐你下午到哪里玩去了，不帶我去，你得從實(shí)招來。你的鞋子全弄濕了，現(xiàn)在還發(fā)高燒，母親回家時發(fā)現(xiàn)你睡在沙發(fā)上就抱你到床上來的。

看著母親手里冒著熱氣的姜湯，只好如實(shí)交待事情的經(jīng)過。此時母親卻一反常態(tài)，沒有教訓(xùn)我，也沒有一點(diǎn)責(zé)怪我。而是輕聲說道，你都快變成大姑娘了，下雪天外出要多穿些，你體弱很容易感冒的，要穿防雨鞋。這些年來母親也許是第一次用如此溫柔的語氣對我說話。看著母親布滿裂口的粗手和額頭上的白發(fā)，我接過姜湯一口喝下。轉(zhuǎn)過頭去，眼淚不自覺的流到了鼻尖。

父親長期在外打工，母親承擔(dān)了家里的一切農(nóng)活，還要照顧年邁的奶奶，又要為女兒們的學(xué)習(xí)操心，真的不容易。對自己心里萌生要報復(fù)她的想法感到愧疚。

感謝母親，她對我們的愛從不掛在嘴邊，總是將滿滿的母愛融入到一些小事情里。

感激母親，對女兒們的嚴(yán)格要求，讓我們將全部精力用在學(xué)習(xí)上了，每學(xué)期才有機(jī)會登上領(lǐng)獎臺。

感恩母親，她對家庭的付出總是無怨無悔。為了給我們營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，晚上的空閑時間除了在家看些電視外，她從不去鄰居家打麻將、斗地主，給有孩子讀書的家庭樹立了一個良好的榜樣。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字5

今晚打開電腦，驚訝的發(fā)現(xiàn)好些網(wǎng)站都有這么一則新聞，關(guān)于女白領(lǐng)溺死13歲腦癱雙胞胎兒子，自己服毒自殺卻被救活，千百名村民簽名請求輕判或不判決的事件。一時觸動感慨了很多。

同為人母，我相信母愛的光輝偉大，女白領(lǐng)同樣有一顆慈母心。13年的歲月可是漫漫長路，當(dāng)同齡的孩子撒著嬌撲進(jìn)父母懷抱，當(dāng)他們健康活潑仰著笑臉背起書包跑在校園的藍(lán)天下，兩個13歲還不會喊媽、不能走、生活無法自理的腦癱兒只能關(guān)在家里，無論母親如何精心照顧不但沒有好轉(zhuǎn)卻一天天萎縮惡化，于是她為孩子選擇了脫離痛苦的方式，也許，天堂沒有病痛，這是滴血的母愛，沉重的、甚至讓人覺得殘酷可怕。

沒有親身經(jīng)歷過，有人呼著虎毒不食子，好死不如賴活著。我能想象女白領(lǐng)的無助和痛徹心扉，當(dāng)希望變成失望再化作完全絕望，就徹底奔潰了！如果孩子能有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，如果經(jīng)濟(jì)會寬裕，如果還有一絲讓她覺得有光明的路，我想這位母親一定會帶著孩子千方百計(jì)的治療好好的過活著。但事與愿違，我不知道，為何現(xiàn)代的醫(yī)療水平還是如此的無能為力。我只能深深的嘆息著。

我不想指責(zé)這可憐的母親，我甚至難以想象如此苦難歲月，她怎樣以瘦弱之軀，守著她的兩個孩子，給了他們13年的溫暖和愛心。為了兩個孩子，她心甘情愿從白領(lǐng)變成一個保姆；為了悉心照顧他們，她拒絕了家人提議的再要一個孩子的想法；為了讓孩子病情轉(zhuǎn)好，她不惜外出租房四處求醫(yī)，以致傾家蕩產(chǎn)……我能共鳴為母愛動容，我經(jīng)歷過兒子的病痛，我也見過其他腦癱兒，那是去年兒子住院，因?yàn)椴〈膊粔蚺R時安排在神經(jīng)科，病房里都住著小腦癱兒，我至今記得腦癱兒的.樣子，呆滯著眼睛，眼珠子似乎沒轉(zhuǎn)動，垂著頭，好像軟骨頭的樣子。都七八歲的孩子了，照樣抱著吃喝拉沙，唯一跟植物人有所區(qū)別的是偶爾嗷嗷嗷的會哭會動，就是不會說話，沒力氣坐更別提站立和行走了，但是個個看上去身體都很壯實(shí)樣，病情發(fā)作的時候口吐白沫，身體抽搐，然后醫(yī)生護(hù)士緊急救治，當(dāng)時我天天耳聞目染著，恐懼了好久，感覺自己也快神經(jīng)病了。據(jù)說每個腦癱患兒都治療了不菲的醫(yī)藥費(fèi)，一療程接著又一療程、這醫(yī)院那醫(yī)院的住著，可實(shí)際的康復(fù)都不是很理想，家長們也很無奈，只能走一步是一步，在醫(yī)院總比家里好的思想麻醉著自己，當(dāng)然，這說的是有錢人家，對于一般家庭，又拿什么來慰藉已經(jīng)痛苦的狀態(tài)了？

沒錢別有病，當(dāng)沒錢又有無望的病時誰都難免糊涂失去理智。所以女白領(lǐng)的故事讓我震動，我給予深深的同情和理解，也希望法下留情從輕判處。孩子走了，她卻傷心的被救活，這一生，她將淚雨婆娑在無盡的悔恨中度過，這已經(jīng)是最重的懲罰了。女白領(lǐng)殺子事件令人深思，究其根源，這社會，是不是也有責(zé)任啊？如果我們的社會救濟(jì)保障體系能跟得上？那又會怎樣？

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字6

在人生的漫漫旅途中，我們一定少不了母親的保護(hù)，在我的成長過程中母親的愛就像一把傘，為我遮風(fēng)擋雨；就像一盞燈，讓我在寂靜的夜里不寂寞，不害怕。

在很小很小的時候，媽媽就一直在我身邊，教我走路，教我說話。那時的媽媽年輕漂亮，溫柔親切。我在長大，上了小學(xué)，媽媽手把手教我寫字，教我背詩，教我數(shù)數(shù)，那時的媽媽，手明顯粗糙了，但是面容卻依舊美麗。我升初中了，作業(yè)、科目、壓力也隨之增多，有時熬到很晚很晚，媽媽也陪我到很晚很晚。可是，我在長大，媽媽也在慢慢變老，歲月的皺紋爬上了她的眼角，時光的花白溶入她的發(fā)梢。而我卻沒有察覺，自己卻變得越來越叛逆，常常對著媽媽大吼大叫，不再像從前一樣聽話，反而越長大越不懂事，而媽媽卻待我依舊。

終于有一天，戰(zhàn)爭在我的一次次吼叫中爆發(fā)了。那天下午，我大叫著要手機(jī)，原本對我一忍再忍的媽媽終于發(fā)火：“小孩子天天吵著要手機(jī)！你知不知道這個手機(jī)對你的學(xué)習(xí)有多大的影響！”其實(shí)，我原本是擁有手機(jī)的，但由于貪玩，才被媽媽沒收，可是，我卻死不承認(rèn)：“沒有！沒有影響！還我手機(jī)！否則我就離家出走！永遠(yuǎn)不回來了！”我大聲吼叫道，說出的話讓自己都驚訝，十二年來，我曾幾何時離開過家！媽媽氣極了說：“你走吧！我不要你了！反正手機(jī)現(xiàn)在是不可能給你！因?yàn)槲冶仨殞δ阖?fù)責(zé)！”于是，我奪門而出，在摔上門的一瞬間，我回頭看了一眼那個十二年沒有離開過的避風(fēng)港！

就這樣，我心煩意亂地來到了公園，當(dāng)我看到很多人在劃船的時候，心里卻想到了媽媽——那年，我考試下滑，媽媽沒有責(zé)怪我，卻帶我來到了公園，帶我劃船，讓我懂得了“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理。想到這兒，我搖了搖頭，飛奔出公園，天色已經(jīng)暗了下來，下起了細(xì)雨。我站在雨中，又想起那次媽媽生著病，依然在雨中等著我放學(xué)……我小聲問自己：媽媽還愛我嗎？媽媽沒收我手機(jī)是愛我嗎？我希望冰冷的雨水能給我一個答案，但沒有。可是，我心中卻已經(jīng)有了答案，我走向電話亭，撥下那串爛熟于心的數(shù)字，媽媽焦急的聲音響起：“寶貝是你嗎？”我沒有說話，靜靜聽著媽媽的聲音。“孩子是你，一定是你，我聽得出你的呼吸，外面下雨了，快回家來吧！”什么？媽媽聽得出我的呼吸？“媽……”我嗚咽著說：“都是我不好，我這就回去”！淚如決堤的洪水涌出眼眶，我向著家的方向飛奔。

夜，靜悄悄的；雨，紛紛地下著。我還沒睡下，站在窗前，凝望著那遠(yuǎn)處若有若無的山，呆呆的想著白天發(fā)生的事。忽然，一只手輕輕放在我肩上，媽媽微笑地端著一杯冒著熱氣的牛奶看著我。我又一次禁不住紅了眼眶，因?yàn)樵诨璋档臒艄庀拢铱吹降氖且粡埐辉倌贻p美麗的面容，而是一個爬滿了歲月痕跡的慈祥的臉龐，而我，就在這樣的母愛的陪伴中成長著！

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字7

母愛是偉大的;是深沉的;也是無私的。在生活中，我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都離不開我們母親，她的愛像雨點(diǎn)般澆灌我們長大;她每天不為辛勞地為我們默默付出;得到的，卻是我們不聽話的回報······

我曾看過一篇報道，它使全球的人民都落過淚：

有一年土耳其發(fā)生大地震，兩天后，救援人員在廢墟中看到一個難以置信的畫面——一位母親，用手撐地，背上頂著不知有多重的石塊，有一個七歲的小女孩，就躺在他用手撐起的安全空間里，那是她七歲的小女兒，救援人員大驚，他們賣力地邊哭邊挖，由于石塊過多，還那么重，救援人員始終無法救出母親和孩子，救援行動從白天進(jìn)行到黑夜。終于一個高大的救援人員夠到了小女孩，但是······小女孩已氣絕多時。母親急切地問：“我女兒還活著嗎?”以為女兒還活著是母親唯一的生存希望，如果告訴她真相她必定會失去求生的意識，她一旦松手石土就會壓死自己，所以救援人員對他說：“她還活著!”她笑了······

讀完后，我才知道什么是母愛，原來母愛的力量是這樣的偉大，這樣無私，以至于讓我熱淚滾滾。這篇文章最令我感動的是那位母親的所作所為，她為了女兒，可以不顧一切，但是她所不知道的是——女兒已氣絕多時。

在生活中，我們的母親也是如此，可能沒有這位地震中的母親偉大，但這種普普通通的母愛也給予了我們無窮的力量,與愛!

那是三年級時，我期末考試沒考好，發(fā)下卷子來有那么多考高分的同學(xué)，而我卻只考了一個小小的89.5分。我想：這么少的分?jǐn)?shù)，真是辜負(fù)了母親的一片苦心!回到家里，看到期待我期末考試成績的媽媽，我臉紅了，媽媽見我回來，就問：“怎么樣，考得好嗎?”眼淚刷得一下從我的眼睛里奪眶而出，媽媽急忙安慰我，我抽抽搭搭地說：“才考了80多分，從媽媽的眼神里，我看出了她有多失落，可是她并沒有表達(dá)出來，而表達(dá)更多的卻是一位母親的安慰，在您的安慰下，我的淚水漸漸變成了笑容。

我是個比較好動的孩子。在我上二年級時，一次在學(xué)校玩時不小心碰到了頭，平日堅(jiān)強(qiáng)的我因疼痛難忍放聲大哭起來，老師知道后立即給媽媽打電話，媽媽聽了老師的話緊張極了，她十萬火急，來不及和單位請假就“奔過來”了，到了學(xué)校她立刻把我接過來，左看右看，生怕出什么事，然后立即帶我去醫(yī)院。到了醫(yī)院，媽媽領(lǐng)我到檢察室檢查，由于醫(yī)生動作慢，媽媽竟然對他大吼起來。檢查完畢后，醫(yī)生確認(rèn)沒事了，媽媽才松了一口氣。她語重心長地對我說：“下次玩的時候注意些，要真有個什么三長兩短，我和你爸可怎么辦呀!”說吧嘆了一口長長的氣。

現(xiàn)在我看到媽媽，因?yàn)闉槲也賱谶^多，臉上已有了幾道淺淺的皺紋。母愛如山，母愛似海。從古至今，有許許多多贊美母親的詩句，母愛像一眼清泉滋潤我們的心田，我愛我的母親!

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字8

“咔嚓……咔嚓……”一縷柔發(fā)隨著剪刀的輕和緩緩飄落，清風(fēng)輕拂，竟將發(fā)絲吹得飄散開來。一瞬間，銀絲紛飛，在夕陽的照耀下，竟帶著些血色，而又力不從心，無力地墜落在地。幾根落在我那顫抖的手上，卻是那么的刺痛。

我呆呆地站在原地，不知所措。那陣清風(fēng)，揭開了己無光澤的烏黑頭發(fā)下的用心掩飾，那把剪刀，插進(jìn)了我那顆有愧的兒女的心。我握著剪刀的手顫抖著，只看見刀刃上閃著的那冷酷的寒光。

“剪好了嗎？幫媽看看后面的頭發(fā)齊不齊？”一陣溫和親切的話語聲飄入耳中，母親慈愛地笑著，似乎滿懷著期待，她那不大的眼睛笑得瞇成了一條線。但是，我卻看見她那原本光滑柔潤的臉因?yàn)槿找贡疾ǘ粫竦糜行詈诖植冢瓉砀苫念~頭也刻滿了深深的皺紋，像一塊碑，一塊紀(jì)念碑，銘刻著她所受過的委屈與壓力，她所經(jīng)歷過的艱辛與勞累。那一秒，時間仿佛凍結(jié)了。我靜默著，仿佛站在冰天雪地中懷著愧疚讀著這塊碑上的文字，與她那雙帶著淡淡的憂愁的眼睛對視。她顫抖著，將自己的手搭在我的臉上，輕撫我那在眉間飄揚(yáng)的劉海，給了我，世間從未有過的溫暖……

我還記得母親以前給我剪頭發(fā)的樣子。那時候，每過幾個月，母親都會親自給我剪一次頭發(fā)。記得那時母親喚我剪發(fā)時，我總是極不情愿，不滿地嘟著嘴，殊不知她的辛勞與不易！

母親有一雙巧手，總能把手藝活兒做得很好，做飯，縫衣，洗菜，她樣樣在行，就連這理發(fā)也不例外。她每次幫我剪發(fā)，總是那么一絲不茍，把我打扮得整潔體面，而又不失自己的獨(dú)特風(fēng)采。她用來理發(fā)的剪刀也很精致，以至于我小時候總是纏著問它的來歷。

那是一把精巧的剪刀。剪刀柄碧玉碧玉的，不仔細(xì)看，還真以為它是玉的呢，上面還鑲著些細(xì)巧的金色雕花，很是好看。母親對它很是愛惜，常把它放在一個木制小匣里。據(jù)說這是母親出嫁時外婆給的。

后來我上了初中，很少回家，母親卻還是堅(jiān)持為我剪劉海。她常說：“孩子，現(xiàn)在外邊理發(fā)很貴，媽媽幫你剪一次，就可以省幾十塊，一年下來，省的錢就可以給你買書了。”看著她那雙顫抖的手為我剪發(fā)時，我竟無動于衷，還怪她剪得太短，顯傻。現(xiàn)在想來，我的錯誤簡直不可饒恕，我只想狠狠地痛罵自己一頓。

“好了，剪齊了。”良久，我才輕輕地回答母親，母親笑了，輕聲夸我能干。我卻沒有笑，只是輕撫著母親灰白的銀絲，出神地望著窗外的殘陽。過去已無法改變，但從現(xiàn)在起，我一定加倍地善待你。我心疼地想著。

那把精致的雕花玉剪，也在陽光下，微微閃著柔美的光。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字9

遼闊的海域，迎著海風(fēng)，踏入冰冰涼涼的海水中，依偎著大海，聆聽著它時而溫柔時而猛烈的海水拍打出的海浪聲。親近海的味道，重溫那些柔和，搜尋那些靈魂深處的美麗。我是深愛著海，所有的不快樂，在大海的依偎下，我的困惑渺小甚至有些微不足道。

但是我們的母親卻比大海還要寬廣的愛，十月懷胎的艱辛，終于迎來了一條嶄新的生命。當(dāng)那時的我們用一雙稚嫩的水潤大眼睛看這個世界的時候，我們的周圍已經(jīng)被母親的全部愛所包圍。一年又一年的艱辛哺育，終于從我們的口中換來了第一句溫馨的話“媽媽”，稚嫩卻又真實(shí)。蹣跚學(xué)步的我們，總是有可能向任何方向摔倒，但在前方不遠(yuǎn)處永遠(yuǎn)有母親的身影，我們的目標(biāo)也只有一個，向母愛前進(jìn)。母親一直以來感受著我們幼年每一個成長的痕跡，溫柔的哺育著我們。

然而青春期時的我們對這份寬廣的愛卻視若無睹，我們寧愿感受海水的冰冷，卻不愿意感受母愛眼角為我們留下每一滴心酸的眼淚。我們親近大海，我們感受大海的，我們依偎大海，我們可以對大海喊出我們的困惑，但對我們的母親卻非常冷漠。我們把這種冷漠，叫做代溝。我們總是感覺我們的母親不理解自己，不能夠感受我們內(nèi)心的無助，當(dāng)我們被學(xué)業(yè)壓得喘不過氣時，當(dāng)我們在愛情里嘗遍了所有的委屈，母親的“嚴(yán)厲”教育使我們的逆反心里更加深了，于是我們把委屈，發(fā)泄在養(yǎng)育我們的母親身上。可同時我們也難過自己的行為，因?yàn)閷τ谀赣H，我們是愛的，只是我們那種愛卻時常傷了母親的心，我們不是不理解我們的母親良苦用心，我們不是理解母親希望我們成龍成風(fēng)。只是我們?nèi)耘f不知道怎么去表達(dá)，但是我們漸漸理解了我們的母親。母親一直是那個站在我們生命的最高點(diǎn)，為我們默默地指引著人生的道路，我們在母親的指引中學(xué)會了審視生命的高度，母愛的如海的寬度。然而我不知道從江河向大海的歲月，究竟包含著什么，包含了多少，我想，縱使最偉大的詩人也無法抒寫出詩篇，最優(yōu)美的音樂也難以表達(dá)得淋漓盡致。我只知道，隨著歲月的流逝，我們慢慢地由幼年長到了童年，再從童年長成了青年，也告別了花季、度過了雨季，這種歲月值得我們時時回味，值得我們用一生來感激！

如今，母親曾經(jīng)的美好容顏已經(jīng)消失殆盡，歲月留給她的是一臉深淺不一的溝壑，和風(fēng)霜摧殘后瘦弱，多病的身子。當(dāng)我們越來越健壯的時候，母親卻在歲月的蹂躪中越來越瘦小。

回想過去，母親為我們做的事情數(shù)不勝數(shù)，而我們真正為母親做的卻微乎其微。現(xiàn)在能為母親做的事就是活得好好的，好好的，對母親多一份努力，少一分抱怨。少一份擔(dān)心，少一份牽掛。

大愛無言，母愛如海，這種愛，寬廣而又堅(jiān)韌。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字10

大凡一件事習(xí)以為常之后，總是讓人視而不見的，比如母愛。

曾經(jīng)看過這么一個故事，說的是一個女孩和她的母親發(fā)生了激烈的爭吵，她憤然地離家出走了，她覺得這個世界上沒有人再關(guān)心她了，包括她的母親。當(dāng)她游蕩在街頭時又累又餓，心中還充滿了孤獨(dú)和傷心，這時他看到了一個面攤，熱氣騰騰的面條在夜晚飄散著誘人的香氣，可是她跑出家門時沒有帶錢，她只能呆呆地看著。那面攤的老板向她熱情的招呼：“小姑娘，吃碗面條吧！”“可是我沒帶錢”“不要緊，算我請你吧！”老板的慷慨讓小姑娘熱淚盈眶，她那時覺得那老板是對她最好的人了。“你為什么這么晚了還一個人出來啊？”小姑娘吃著面條時老板輕輕地問她。“我和媽媽吵架了，我決定再也不回去了，她從不關(guān)心我。”老板看了看小姑娘說：“你看，我只不過是煮了碗面條給你吃，你就感激我了，你長這么大你的媽媽給你煮過多少碗面條啊？！你感激過她嗎？”小姑娘霎時呆住了，放下碗筷，飛奔回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到母親在陽臺上焦急地張望…… 我想，那小姑娘以后一定不會再輕易地離家出走了，因?yàn)樵谀且粋€夜晚她明白了什么是母愛。

記得我上初中的時候，有一次經(jīng)過一個建筑工地，無意中踩到了一個生銹的鐵釘，鐵釘穿過了鞋底深深地扎進(jìn)了腳掌，頓時血流如注……回家時母親心疼不已，給我包扎后為預(yù)防感染，決定帶我去醫(yī)院打針，可又剛好父親出差未回，醫(yī)院離家有好幾公里的路程，當(dāng)時沒有任何交通工具，母親只好背起了已高出她一個頭的兒子，趴在母親窄小的背上，我正擔(dān)心她背不動我，可是母親已艱難地背著我走了起來，路上，我不時地單腳跳著，終于走到了醫(yī)院。事情已過去了十多年了，母親早已白發(fā)蒼蒼，可我至今想不明白的是，一個女人哪來的那么大的力氣？也許，這就是母愛的力量吧！

生活在簡單平凡中延續(xù)，母親已由一個精明干練的女人變成了愛嘮叨的老婦，昔日的崇拜也變得日漸遠(yuǎn)去，在成長中變得成熟和聰敏的我總是發(fā)現(xiàn)母親的啰嗦和不聰明，于是爭執(zhí)成了生活中不時的話題，可每次爭執(zhí)之后隨之而來的是深深的懊悔，因?yàn)槲颐靼滓粋€道理，人總是會老的，總是會變得遲鈍和不聰敏的，我們自己也總會有那么一天，可是母親的那份愛，卻不會在歲月的流逝中有任何的改變，只是這份愛的表達(dá)方式變得日益讓我們無法接受罷了，在母親的心中，我們永遠(yuǎn)是孩子！我想，或許寬容和理解應(yīng)該是和老人最好的溝通方式吧！

其實(shí)，這世界上有一種幸福，那就是父母健康幸福地活著，這種幸福總是容易讓人忽略，因?yàn)樗袼粯悠椒玻覀兛傉`以為本該如此的，但人離不開水的，離開了水人就會死去。就像這種平凡的生活終有一天會改變，“子欲養(yǎng)而親不在”時，我們才會發(fā)現(xiàn)時間已不能倒轉(zhuǎn)，我們才發(fā)現(xiàn)原來的忙碌是多么的毫無意義，我們才發(fā)現(xiàn)世間有一種懊悔是如此地刻骨銘心！所以，如果你還有機(jī)會，那么，回家陪陪母親吧！至少，不時地給她打個電話。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字11

記得朋友曾給我講過這樣一個故事，這個故事名叫《母愛如佛》。有一個年輕人與母親相依為命，生活很貧困。后來他迷上了求仙拜佛，對于母親的苦勸也毫不理睬。這天他聽人說山上有位得道高僧，于事瞞著母親跋山涉水去山上向高僧討教成佛之道。終于他找到了這位高僧，高僧聽完他的自述后，平靜的說：“你若想成佛，吃過飯后，即刻下山，遇到的第一個赤腳為你開門的人，這便是佛，只要你拜他為師，悉心侍奉，成佛又有何難？”下山后的年輕人四處投宿，一連幾天都沒找到高僧說的那個為他赤腳開門的人，他徹底的失望了。疲憊不堪的他費(fèi)力的叩開了門環(huán)，屋里傳來母親蒼老驚悸的聲音：“誰呀？”“我，你兒子。”他沮喪的回答。很快，門開了，一臉憔悴的母親叫著他的名字把他拉進(jìn)屋。在燈光下，母親流著淚看著他，這時他低下頭，驀地發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰冷的地上。他突然什么都明白了，“撲通”一聲跪倒在母親面前。其實(shí)我們每個人都在苦苦的尋找愛，卻不知道愛就在我們身邊！

晚上，當(dāng)你還在題海中痛苦掙扎時，她為端上一杯水，這時母愛是杯子中的清水，涼涼的為你帶來一絲清爽;當(dāng)你灰心喪氣的時候，她不斷的鼓勵你，給你一個最美麗的微笑，這時母愛是一縷縷燦爛的陽關(guān)，讓你重見“光明”；當(dāng)你對前途一片茫然的時候，她是指路的明燈，為你照亮前進(jìn)的方向；當(dāng)你心情煩躁的時候，偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)在角落里有一雙眼睛在默默的注視著你，這時母愛是那個充滿著愛的眼神；當(dāng)你考試失利時，或許她輕輕地?fù)嵛磕悖褚魂嚧猴L(fēng)掠過，或許她厲聲斥責(zé)你，像一股洶涌澎湃的江水在撞擊你的心，激起你的斗志；每次你犯了錯，只要主動承認(rèn)錯誤，她總會毫不猶豫的原諒你，那種寬容應(yīng)該是母親特有的吧！她從不在乎你是丑小鴨還是白天鵝，都是一如既往的鼓勵你，愛你，不論你是成功或是失敗，她都默默地在背后給你支持，給你勇氣。她就是我們摯愛的，唯一的母親！

母親是你避風(fēng)的港灣，是讓你重燃希望的人，是為你播下夢想種子的人，是那個不顧一切只為了讓你幸福快樂的人，而她也恰是最容易被忽略的，她常在最灰暗的角落里望著我們微笑，也許是這樣不求回報的付出讓我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南蚰赣H索取。又有誰想過，難道母親不需要回報嗎？面對母親的愛我們又能做些什么呢？就只是把我們之間的距離越拉越遠(yuǎn)嗎！

有些時候明知道自己做錯了，看著她生氣會不由自主的落淚，心里不停地說著上千上萬遍“對不起”，但是就不愿意承認(rèn)自己錯了，哪怕很難過，很難過。我們埋怨她不懂我們，我們有真的理解過她心里的呼喚嗎？好好反思我們的過錯吧！別忘了是誰把你養(yǎng)大，是誰陪你走過困難與挫折，是誰引你走向成功，別怪她嘮叨，那也是一種愛的體現(xiàn)呀！

去愛那個無怨無悔為你付出的人吧，去愛那個毫不猶豫赤腳為你開門的人吧，去愛那個給了你生命與夢想的人吧！大聲地對她說一聲：“母親，我愛你！”

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字12

每每聽到“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”我便感覺全身像針刺一般，因那份母愛離我遠(yuǎn)去了。我不會忘記那是九年前的一天，天空略顯陰沉，似乎一場暴風(fēng)雨就要來……

孩子對母親的呼喚是真切的——題記

每每聽到“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”我便感覺全身像針刺一般，因那份母愛離我遠(yuǎn)去了。

我不會忘記那是九年前的一天，天空略顯陰沉，似乎一場暴風(fēng)雨就要來臨。媽媽坐在門邊織毛衣，我就在門外一人嬉戲。這時爸爸從外面回來了，陰著臉，一進(jìn)屋就粗暴搶過媽媽手上的毛衣扔在地上，并大罵起來。來得太突然了，四歲的我嚇得扶在門邊瑟瑟發(fā)抖，呆呆地看著他們爭吵。后來發(fā)生了什么我已記不清，只記得爸吼著要媽走，媽哭著說：“可以，這件毛衣馬上就要織完，我織完就走。”媽就這樣走了，再也沒回來看我。我真后悔當(dāng)初沒哭鬧著不許他們分開而是漠然待在一旁，當(dāng)然更恨自己太小。

媽走后的生活讓我越來越明白“沒媽的孩子像根草”，每當(dāng)看見別的孩子依偎在媽媽的懷里時;每當(dāng)看到一位位媽媽接送自己的孩子時;每當(dāng)聽到別的小孩甜甜的喊一聲“媽”時……我的心是一陣一陣的痛，幼小的我何嘗不想享受那份母愛呢?幼小的我不能改變什么，只能捧起那一件媽媽親手織的毛衣放在臉旁，希望能從中嗅到媽的氣息，再貼近毛衣，將它想象是媽媽的手在撫摸我。每當(dāng)別的孩子嘲笑我是“沒媽的孩子”時，我只能會跑回家翻出那件毛衣緊抱胸前寬慰我受傷的心。

媽走后我再也沒見過她，因而幾乎記不起她的模樣。后來聽大伯說媽是個勤勞能干的人，她在家里忙內(nèi)又忙外，從村東頭到村西頭的田里都留有她的汗水。說起她的勤勞，鄰居們無不舉手稱贊;二姑說媽是個心靈手巧的人，什么織毛衣、織帽子、織棉鞋、繡鞋墊都會。是呀，算下來，雖然我和母親相處的時間不算長，可我的腦海里還依稀記得一些毛衣，那可都是媽的“作品”啊!三公說媽是個無私的人，村里修水井她忙著背石頭，“橘樹坑”里的草多了，遮住了路，也是她清理的，還有小溪邊那塊洗衣用的大青石……這些都是媽做的呀!聽一位位長輩訴說媽媽的故事，一個個場景漸漸在我腦海復(fù)現(xiàn)，媽媽那溫暖的手，那柔黑的長發(fā)，明亮的眼睛，那親切的笑容，那呼喚我甜美的聲音，越來越清晰，清晰得多少次讓我哭醒在夢中。我是多么想再把那份母愛擁有啊!然而我只能聽任淚水長流，因媽媽再也不能回了，她有了新家，又有了自己的孩子。

多想時光能倒流，這樣我就能再偎依在母親的懷里，親切的喊她一聲“媽媽”。我想自己快快長大，用自己的力量去追尋并抓住那遠(yuǎn)去的母愛。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字13

歌德曾說，如果要說世界上最美妙的東西，莫非是母親的聲音。在每個人的心中都藏著一位天使，那就是母親。當(dāng)我們第一次眼看到的，都是母親臉上那擠不下笑容……又是一年母親節(jié)，我按住內(nèi)心的激動，準(zhǔn)備給母親一個驚喜。

當(dāng)徐徐升起的太陽往我的家里投入第一抹陽光，我便躡手躡腳的起了床，怕驚醒母親的好夢像一只小老鼠直往我的儲錢罐小豬走去。儲錢罐小豬的嘴那一抹笑容，仿佛是臨終前向我的祝福。一年多了小豬吃肥了。搖搖零錢在肚子里唱著歌，“呼哧”——像羽毛般的錢在空中飄飄蕩蕩的落到地上。撿起還在跳舞的一元錢，每一元錢都增加著信心的分量，母親一定會驚喜。悄悄地悄悄地心情像針尖上的熱氣球，咔嚓的一聲門關(guān)上，買菜之旅開始了。

蹦蹦跳跳地出了門，外面的陽光正好像一個大手撫摸著我臉龐。一路上，清風(fēng)與我做伴，吹起了飄揚(yáng)的口哨。花朵與我為伍，晃著那大大的臉頰，目送著我去遠(yuǎn)方。柳樹穿著綠色的長袍，揮舞著小手向我問好。菜市場里更是熱鬧，八仙過海，各顯神通。小販們一個個吶喊著像是啦啦隊(duì)拼命的助威聲。一個叔叔叫住了我，他一身黑長衫黑色的短褲蓋不住身上的水滴，頭戴一頂草帽散發(fā)著春天的味道，一看就是一位樸實(shí)的老農(nóng)。他露出黃大門牙舉起一個西紅柿說：“小朋友呢？俺家的很好地，現(xiàn)摘現(xiàn)賣的！”確實(shí)，他家的西紅柿比我兩個拳頭還大呢，我欣然的買了五個西紅柿，老農(nóng)還抹了零錢。另外雞蛋，土豆牛肉，我記得家里有不用買啦。

走出菜市場已經(jīng)九點(diǎn)了，沒想到買一點(diǎn)菜都要那么久，媽媽已經(jīng)醒了吧？可是回到家中卻不見蹤影，應(yīng)該是去打麻將去了吧？正好讓大廚施展下身手。打開鍋，油呢？鍋里的水都沒有了，翻騰了半天終于在冰箱旁邊找到。正在往里面倒，“阿嚏”，糟了，打了個噴嚏油倒太多了，使勁的搖鍋，總算把油留了一遍。把西紅柿放進(jìn)去，糟了！忘記切了，沒辦法，只好在鍋里切吧。接著打雞蛋扶著碗，蛋液飛撒，估計(jì)1/10都沒有了。倒進(jìn)鍋里，蛋液開始沸騰了哦，油濺到臉上咬著牙繼續(xù)。突然西紅柿有一塊飛了出來，說時遲那時快，一個蓋球又回到拉鍋里。該炒肉了，就是切不動，用了吃奶的勁總算切開了。倒油放入土豆和肉，撒鹽撒鹽怎么回事？怎么這么甜啊？遭啦倒成糖啦！倒醬油哎呀，怎么又倒成拉醋了？天吶，夾出來一塊兒吃了一下，好難——好難吃啊！一塊扔到了附近的流浪狗身上，它聞了一下，嘗了一口，又吐了出來，哎，連狗都不愿意嘗。就這一道菜已經(jīng)弄到11點(diǎn)了。

可是媽媽回來一嘗還是連連夸獎，雖然只是嘗了一口變了一下臉，不過很快恢復(fù)笑臉，母親為了這份心意，舒展開她美麗的笑臉。

母親是成功的開端，母親是災(zāi)難前的頂梁柱，讓我們用孝心陪伴母親一生，守住母愛的本源。放下手中的游戲，關(guān)掉游戲，關(guān)掉電視，用心做媽媽的那把傘吧！

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字14

父母的結(jié)合并不是因?yàn)閻矍椋亲顐鹘y(tǒng)的方式——相親，從奶奶的口中得知，父親上高中的時候在班上一個女生談戀愛，當(dāng)時家里也頻繁的給父親安排相親對象，認(rèn)識母親時，父親依然毫無感覺，但是就是這樣一個心高氣傲的男生卻悄然種進(jìn)了母親的心里。自此，母親再沒有去相親，而父親也在瞞著家里的情況下繼續(xù)與班上的女生約會，直到爺爺告訴父親訂婚的消息，父親才如夢初醒，家里一致認(rèn)同父母的結(jié)合，而父親則執(zhí)意反對。

“胳膊終究扭不過大腿”，就這樣父母就意外的結(jié)婚了，婚后父親終日沉浸在酒香中，渾渾噩噩的渡過一天又一天。母親也知道父親的痛苦，默默的照顧酒后的父親，料理家中的大小事務(wù)，一切似乎就是這樣風(fēng)平浪靜。

夕陽的余暉映在金黃的田垅上，父親終究忍不住又去見他的“老對象”，待他回到家中母親早已收拾行李默默的離開，幾個月后母親在娘家生下了我，在愛情與責(zé)任面前，怎么選擇都是痛苦的，父親終究選擇了接母親回家，自此也再也沒有提之前的事，每天經(jīng)營著店面的同時也細(xì)心的照顧著我的吃喝拉撒。

時間個神奇的東西，它不僅可以融化心中的隔閡，也讓可以重新筑起一段感情。父母就這樣平淡的生活下去，父親總是默默的聽著母親的各種嘮叨，每次聽完都是微笑著說一句“說完了？口渴不？我去給你倒杯水”，當(dāng)然每次吃飯父親都會設(shè)法調(diào)侃母親做的菜，母親則回之以，“我再做的不好也比有的人只會炒花生米強(qiáng)”。

自小我就在他們互相的斗嘴中充當(dāng)與平的使者，但是他們在我的教育方面十分一致，父親主要負(fù)責(zé)我的功課方面的教導(dǎo)，母親則負(fù)責(zé)教我怎樣有禮貌，怎樣為人處世，怎樣做飯。我慶幸月老牽線的時候還好沒有踩著地瓜皮到處亂牽，父母的性格剛好是互補(bǔ)兼相似型的，母親開朗大方，父親則內(nèi)斂沉穩(wěn)；母親做事粗心毛燥，父親則耐心細(xì)心。不過他們也有許多相似，擁有寬容之心、待人真誠是他們共同的價值觀，也是我從小的家教。

我一直執(zhí)拗的認(rèn)為我的父母是沒有愛情的，他們只是共同生活，如此而已。可是，我漸漸的發(fā)現(xiàn)，母親會跑很遠(yuǎn)給父親買最原汁原味的酒，會在每天父親出去之前對他說路上注意安全，會堅(jiān)持每晚給父親按摩腰椎部位，會在父親生日時準(zhǔn)備大桌飯菜與禮物。父親呢？他會在每年婦女節(jié)帶母親出去走走，會無論冬夏早上六點(diǎn)半起床做飯叫母親吃飯，會在母親感冒時忙上忙下的熬粥、監(jiān)督母親吃藥，會在母親例假時主動承擔(dān)洗衣服、拖地的家務(wù)。愛情都去哪兒了？盡在生活中調(diào)劑。

也許每個人都期望一段轟轟的戀愛，期待“執(zhí)子之手，與之偕老”然而生活中更多的是平淡的愛情，他們沒有經(jīng)常牽著彼此的手說“我愛你”卻早在心中為彼此留著一塊領(lǐng)地，用行動闡述在心中的愛情。父母的愛情就如一杯白開水，看似無味，實(shí)則卻是最真實(shí)的感情。

人教版高中第六冊三單元作文：母愛_1000字15

在記憶的長河中，有許多另我可敬的人，其中我最敬佩的還是我的媽媽。媽媽是一個平平常常的婦女，他中等的身材，瘦瘦的面孔，一雙善良的眼睛。她今年雖然才四十歲，可由于長期操勞，頭上已有一些銀絲了。

媽媽為我們付出了很多，我們無以回報。記得盛夏的一天，天下著傾盆大雨。我站在學(xué)校門口，靜靜地站在那里，因?yàn)闆]有帶雨傘。看著人一個個的走出校門，看著人群越來越少，我有點(diǎn)急了，怕全校就剩我一個人，我平常都是自己回家的。正在我絕望的時候。一個熟悉的聲音傳到我耳邊：“姚琳！”我聽見有人在叫我，我順著聲音，找到叫我名字的人，是媽媽。“媽媽，我在這里！”我邊跑邊叫著，媽媽咳了兩聲。“媽，你怎么了”“只是有點(diǎn)咳，過兩天就好了。”媽媽的聲音沙沙的“快走吧，雨下大了。等我沒反應(yīng)過來，媽媽已經(jīng)牽起我的手，朝校門走去。

咦奇怪，我除了被媽媽的手牽著外，好像還觸到了別的東西。我不由的把頭轉(zhuǎn)了過去，卻看見媽媽的手上纏著一圈又一圈的繃帶，我的心不由得揪了一下，因?yàn)槲疫€看見繃帶上還有紅色的東西，那是血。”媽媽，你的手怎么啦“”哦，剛剛出來之前給你削了個蘋果，不小心削得太急削到手了。“媽媽從包里拿一個透明的保鮮袋，里面裝著蘋果。她把蘋果遞給了我，又朝另一邊用手捂住嘴咳了兩聲。我的眼睛里熱熱的，我小心翼翼的捧著蘋果，咬一口，真甜，可是，甜中帶點(diǎn)苦。就這樣，我和母親手牽手，消失在那灰蒙蒙的雨天中。

媽媽對我們是百分百的，但是我們對父母總是打些折扣的。媽媽，她就永遠(yuǎn)那么偉大，總是私奉獻(xiàn)，卻沒有一點(diǎn)怨言。我好想對你說：“媽媽，我愛你，你辛苦了！”

世界上什么最偉大，當(dāng)然是母愛。在我心目中，我的母親最偉大。

在我四歲的時候，一場車禍奪去了我父親的生命，我們家失去了頂梁柱，可是我的母親并沒有垮下去，而是勇敢地挑起了家庭的重?fù)?dān)。從此，她日夜操勞，為了多掙錢，辭去了輕松的工作，找了一份辛苦的工作，忙里忙外，有時連飯都顧不上吃就去上班。晚上，媽媽不僅要干家務(wù)，還要為我輔導(dǎo)功課。

每次吃飯的時候，媽媽總是把最好吃的，有營養(yǎng)的菜夾到我的碗里，她自己卻一口不吃，我不忍心，要媽媽也吃一些，可她總是說：“媽媽不喜歡吃”，其實(shí)我心里明白，媽媽是為了我，舍不得吃。

媽媽經(jīng)常告訴我做人的道理，她說：“孩子，我們不和別人比吃穿，我們比的是學(xué)習(xí)，你只有把學(xué)習(xí)搞好了，才是你的資本，將來才會有出息。”每當(dāng)我遇到困難的時候，媽媽就會幫助我，鼓勵我；每當(dāng)我做錯事的時候，媽媽都會說：“做錯了，不要緊，改正了就好，以后不要犯同樣的錯誤。

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”，聽到這首歌，我就會感動得流下淚水，我是一個生活在媽媽懷抱里的幸福的孩子。

媽媽，我親愛的媽媽，感謝你為我付出的一切，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來做一個有出息的人，好好孝敬你，讓你更幸福。