第一篇：布雷迪的猴子讀后感

主宰自己的命運

——《布雷迪的猴子》讀后感

邱夏緒

最近，我閱讀了《畢淑敏散文集》，對《布雷迪的猴子》一文很有感觸，希望能在這與大家一起分享。

文章講述了一名叫布雷迪的科學家，擁有2只猴子，它們被綁在電椅上，每20秒遭受一次電擊。猴子甲發現它椅子上的拉桿可以阻擋電流，而猴子乙的椅子卻不行。于是，猴子甲緊張地計算時間，在電流來之前掀動拉桿，以躲避電擊。待實驗結束，猴子甲得了胃潰瘍，而猴子乙卻安然無恙。作者朋友問作者想當誰，作者卻說她寧愿當甲猴子，因為它能主宰自己的命運……

是的，如果讓我選，我也會選擇當猴子甲。即使它最后因為高度緊張而患了胃潰瘍，但至少，它掌握過自己的命運，而不像猴子乙，在災難來臨時無能為力，在別人的保護下茍且偷生。這樣的猴子，它真的健康嗎？不，表面上它并無損傷，但它的內心早已受到了重創——想想吧，面對已知的災難，卻進行著未知的防守，它會健康嗎？

倘若我和猴子乙是朋友，我愿意把保護我們不受侵害的重擔留給自己；假如我和猴子乙是路人，我會按照自己的探索之心行事；假如我和乙猴子是敵人，我會傲然處置自己的生命，絕不在對方的保護下茍存……我將主宰自己的命運，并令它煥發光彩。

現在，有的人已經習慣于服從與避退，將自己的命運交給他人，由他人主宰自己。可是，他們完全有能力控制他們的命運——每個人都是自己的主人，不是嗎？只是因為他們沒有勇氣，他們沒有勇氣去掀動拉桿，消除電流，他們寧愿成為無能為力的猴子乙。誠然，猴子乙能躲開肉體上的傷害，但猴子甲卻是最終精神上的勝利者。那么，你更愿意成為哪一只猴子？

肉體與精神，并非不能共存，但是二者必選其一的時候，我寧愿選擇后者，因為——我要主宰自己的命運。

第二篇：《坎特布雷故事集》讀后感

《坎特伯雷故事集》讀后感

整本書看下來，最大的感言是——喬叟太有才了！且不論他的寫作是采用十音節“雙韻體”的抑揚格詩再加上兩篇散文，光是看他塑造的那些栩栩如生的人物就足矣。從高貴的騎士到貧賤的農夫，從尊榮的女修道院長到口無遮攔的巴斯婦，各行各業各個階層，無一雷同。他們的語言，行為，外貌，無一不反映了14世紀英國的社會現狀。他們并不是生活在遠古字里行間的虛構人物，而是活生生地存在于那個時期甚至是現在的，我們身邊的普通人。

客店老板和喬叟自己在整部故事集里可算是特殊的存在。正是由于熱情豪爽的客店老板提出的建議和喬叟這個文學家的記錄，這些朝圣者的故事才得以流傳。客店老板算是個穿針引線掌管全局的人物，風趣幽默，聰明又不失嚴謹，懂得在最恰當的時機說出最符合環境的話語。喬叟一直默然，一度被人忽略甚至忘記他的存在，但最后他那個關于梅利比和他夫人慎子的故事，著實給本人留下了印象深刻。

騎士的故事反映了那個時期典型的騎士精神和騎士戀愛觀。兩個落難皇子愛上了敵國皇后的妹妹，最終反目，釀成悲劇（雖然某些方面來說算是圓滿結局）。年輕美貌的貴族女子，沒有任何肉體接觸的“柏拉圖”式戀情，為了心愛的女子決斗，戰神Mars和愛神Venus的爭戰……典型的騎士傳奇。最后的結局又隱隱透露出只能用愛去換取愛，而不是用武力。

管家的故事諷刺報復了磨坊主，因磨坊主講了個諷刺木匠的故事，而管家以前是個木匠。同樣的事情發生在法院差使和游乞僧的身上，兩個人相互以故事譏諷打壓對方。卻讓讀者從中看出二者半斤八兩，都是以各種手段訛騙百姓錢財的騙子。他們故事的結局里，法院差使成為魔鬼的奴隸，游乞僧則受到了生平最大的羞辱。

律師用了散文形式，講述了一位信心十足的公主康絲頓司的曲折故事。這位公主的美貌與信心成正比，她因在耶穌基督的面前稱義而備受神的憐憫。兩次婚姻雖都遭受婆婆的迫害，并受到魔鬼的攻擊，但神的使者一直在保守這個圣潔的女子，最后的結局也算是苦盡甘來皆大歡喜了。

巴斯婦這個人物不可謂不是對傳統的大挑戰，她在故事前說的序言尤其精彩。她的五個丈夫，她的貞操觀，她的婚姻觀……每句話都是對這個男權主義至上社會的質疑與挑釁。正如她說 “假如史書由女人來編纂的話，如教士們保藏在經堂里的那么多，她們所記的男人的罪惡，恐怕所有亞當的子孫，都償還不清”一樣，她對男人的態度是帶輕蔑的，她認為幸福的婚姻中唯有女人掌控一切才為美滿。她的故事也充分說明了這一切。當騎士最后決定把一切主權交給妻子，讓妻子有選擇的權利時，婚姻才進入最美好的狀態，這位妻子也就成為了年輕美麗，又忠誠又溫柔的好妻子。

學者的故事語言優美邏輯清晰。格莉茜妲雖然出生低賤，卻有著無尚的美德。她美麗，溫柔，順服，謙卑，孝順，智慧，忠貞……具備一切賢德女子應有的品質。她屢受試煉，卻一直緘默不言忍受苦痛，仰望信靠神。因此，她得到了她應得的幸福。可是，喬叟在末尾的詩篇卻讓本人疑惑。他呼吁女子們不要用謙遜封住自己的舌頭，而是要牢牢掌管治家大權，保護好自己的利益，用舌劍和忌妒降伏男人，盡量行事放浪，任由男人去震怒、斷腸與抽泣！也許是喬叟在說反話，也許是他倡導婦女解放的宣言？

侍從的故事似乎還沒有完成。“韃靼國的成吉思汗”讓在下小小地穿越了一下。看看創作時間，也許這個故事真是元朝的傳說呢~動物的擬人化也做得很到位，讓本人一度真把那只雄鷹看成了負心的花花公子哥。

自由農的故事簡約而不簡單。愛情，忠誠，慷慨，寬容……這些要素交織在這幾人中間，讓人看到了人所應行的美德。要勇于付出一切去追求自由的愛情，也要尊重做妻子的忠貞和

做丈夫的守義，鼓勵寬容。這些就是自由農想表現出的新思潮。

醫生和女修道士都提到由于罪孽橫行，導致了美好事物的死亡與毀滅。但他們要表達的意思都是善惡終有報，罪惡必被審判，美善必被尊榮。柔順女子的頭顱，敬虔孩童的歌聲，這些都紀念了無故為義受逼迫的人們。

至于赦罪僧，比起剛才提到的兩個死去的孩子來說，實在是一個罪孽深重徹頭徹尾的大騙子！更可怕的是，他坦然承認并兜售自己的偽善，不以為恥反以為榮。他雖說了個關于死神降臨到貪財者身上的勸世寓言，自己卻比任何人都更愛財。他表面神圣，實際做著種種見不得人的勾當！喬叟成功地刻畫了這樣一個虛偽的僧人形象，把他對當時教會的不滿與諷刺發揮得淋漓盡致。同樣的諷刺也體現在船手的故事里，那個叫約翰的僧人利用人心的軟弱，騙了商人，還誘騙了商人的妻子。

接下來是重頭戲，喬叟親自出場。拋磚引玉地先講了篇關于托巴斯先生的韻文詩，被打斷后繼而又講敘了一篇散文，說了梅利比先生是怎樣采納賢德妻子慎子的忠言，又是如何在內人的斡旋下與仇家和好。這篇散文相當長，本人分了好幾次才讀完，但可謂是受益匪淺。這篇故事的主題可以說與《箴言書》很相似，都是些教導人智慧處世，培育人道德品質的話語。梅利比先生的妻子與女兒遭到他舊仇人的迫害，女兒重傷幾乎活不成了。這時候，帶著憤怒、貪婪、急躁的梅利比先生召集了很多人為他出主意。結果不言而喻，他們決定用同樣的方式報復，越快越好。慎子夫人雖也悲痛卻沒失去理智，她不卑不亢地向丈夫盡心規勸，把事情的因果關系分析得頭頭是道。她是順服的女人，卻不是盲從的女人，她用智慧、敬虔、寬容與理性為她自己和她的丈夫贏得了大家的尊重，同時也用最平和的雙贏方式解決了該事件。雖然故事標題是《梅利比的故事》，慎子夫人卻儼然成為了我心目中的不二主角！書中并沒有任何關于她的外貌描寫，可她的人格魅力感染了讀者，使她成為了本書中最美的女人。接下來是僧士的短篇悲劇故事集萃，似乎都是六音步韻詩。從路西法的墮落到克里薩斯的死亡，哀唱著一個又一個身居高位卻因犯罪或疏忽而被命運打擊的人們。可惜僅僅是故事的復述，僧士并未從中發掘出教誨人的新知識。

女修道院長的教士講了個關于狡猾狐貍和虛榮公雞的動物寓言故事。這可算得上是喬叟的杰作。雖是個老瓶裝新酒的故事，喬叟卻使現實與寓言完美結合，上演了一部生動活潑的喜劇，可謂雅俗共賞。說點題外話，看到這篇故事，本人不禁想到了馬克吐溫的短篇《該死的人類》里那段關于公雞與男人的對比：“公雞有很多老婆，但這都經過了這些母雞的一致認同，他們生活得快樂幸福，所以公雞沒有做錯什么。而人類娶多個妻子卻是通過一種強迫的手段，而女人們卻對這種法定特權無能為力。這么說來，人類的地位遠低于公雞。”馬克吐溫不愧為諷刺文學的高手。

第二個女尼也是一個虔誠的殉教故事，圣女和殉道者的精神和勇氣令人動容。唯一讓在下感到遺憾的就是故事的發展和轉折有點奇怪，讓人有些摸不著頭腦。

寺僧的鄉士，說實在話這位在下實在不清楚到底是誰，因為引言里貌似沒有提及到他，而且對比了下英文的目錄，也不知道到底是哪個單詞與之對應。總之，這個鄉士和他的老板寺僧翻臉了，把他老板干得那么些坑蒙拐騙之事全給抖了出來，讓人看到了一副貌似神圣正派實則卑鄙無恥下流的丑惡嘴臉。

伙食經理（糧食采購員）那個烏鴉的故事則教導人們守住自己的口舌，有時即使是事實也不一定要全說出來，魯莽的舌頭會割斷一切，甚至是一個人的生命。這也正應了《圣經》上的教訓——生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子（箴18：21）。

最后是牧師的故事。這是位地位底下的農村牧師，只有他是真正虔誠的教徒，任何事情都以身作則。他所說的故事也并不是故事，而是一篇冗長的散文體教誨詞，據譯者介紹原版本有九十三頁。故譯者并未全文譯出，僅作了全篇的內容概述。大抵是在解釋人類的罪孽、上帝的救贖，以及認罪的圓滿境地。

縱覽全書，本人對喬叟高超的寫作才能膜拜無比。可以說他熟悉中世紀歐洲文學的所有類型，且能夠熟練運用每一種文學類型的技巧來寫出優秀的故事。《坎特伯雷故事集》作為喬叟在生命的最后15年里創作出的作品，其內容和技巧上都達到了他創作的頂峰。喬叟對英國詩歌的貢獻也使他被譽為“英國詩歌之父”。

第三篇：讀后感之《猴子和老虎》

今天，我了《睡前故事》里的《猴子和老虎》故事，讀后感之《猴子和老虎》，讀后感《讀后感之《猴子和老虎》》。這個故事主要是講：一只猴子遇見了一只老虎，這只老虎想吃掉猴子，他把老虎引到河岸上，再用的機智解決了老虎。這個故事告訴我們遇到困難要勇敢面對

張殷豪

第四篇：猴子笑人的讀后感

由于老老鼠的原因，笑貓被趕出了家門。它就這樣流浪了幾天，最后住進了老老鼠最心愛的“夏宮”里。那時，杜真子，毛超、馬小跳、唐飛、張達，經常來看笑貓還帶來食物。在這段時間里它們經歷了許多有趣的事情，其中最令人難忘的就是救了那只被人拐走拿來當賺錢工具的猴子，起初那只猴子根本不相信笑貓的好意，一下子點頭，一下子搖頭，猴子笑人讀書筆記 對笑貓充滿了恐懼，后來笑貓與它進行了親密接觸，它才對笑貓不那樣陌生了，最后它們還成了“鐵哥們”。猴子問了笑貓一個奇怪的問題，人為什么那么壞？笑貓說：“人也有好壞之分的呀！比如你的運氣不好遇上了壞人，猴子對笑貓說：“聽說猴子能變成人，我想做個好人”。笑貓聽了興花怒放，猴子總算會區分好人與壞人了。

最后為了安全起見，笑貓和杜真子他們把小猴子平平安安的送回了深山老林。

讀了這本書，我感覺笑貓被杜真子媽媽趕出家門很可憐，還有被人拐走的小猴也特可憐，如果大家在生活中看到有人傷害小動物的行為一定要及時阻攔，讓更多的人來保護它們。

老老鼠是一支非常好的老鼠，為了保護他們的子孫，寧愿把自己的夏宮讓給笑貓二.笑貓很善解人意，雖然他非常想念杜真子，他也想跟杜真子回家。但為了杜真子不和媽媽起沖突，他沒有回去。三.杜真子和馬小跳為了保住笑貓住在夏宮的秘密，各抒己見，爭論不已。四.馬小跳差點把秘密傳回去，幸虧杜真子靈機一動，才沒有把秘密泄露出去。五.對對眼老頭太壞了，猴子為他賺錢，他還對猴子那樣惡毒。真是可恨。六.對對眼老頭太過分了，就連馬小跳都打抱不平。七.看得出馬小跳有一顆善良的心，為了想辦法救猴子，也不顧暴漏九.唐飛他們想出辦法去救猴子，但被對對眼老頭識破十.在杜真子的甜言蜜語中，狡猾的對對眼老頭上當了，猴子終于被救了。

十一.猴子真可憐，又來到一個陌生環境，還有點不適應。相信在笑貓的關照下，會好起來的。

十二.聽了猴子的遭遇后，讓我明白了不管做什么事情，都要謹慎，不要亂吃陌生人的東西，以免掉進他的先進里。

十三.笑貓很勇敢的用它的利爪把對對眼老頭趕出了公園，他們每個人對待猴子很有責任心，猴子在他們的照顧下，十四.馬小跳他們對笑貓和猴子，就像自己親人一樣，不讓他們受一點苦，他們這種十五.因為猴子第一次來到馬小跳家，看到什么都很稀奇，這就是人和猴子的區別。

十六.猴子感覺過人的日子挺好，就一門心思想過人的`生活。不管笑貓怎么勸，他都聽不進去，還真讓笑貓頭痛。

十七.毛超他們為了猴子想得真是周到，送動物園怕猴子不自由，又不知猴子原來的生活地方。還真讓他們苦惱。

十八.猴子他想變成人了，把別人對他的尊重當成別人拿他的，當人相看，自己闖了禍，還以為自己和人一樣了。

十九雖然猴子不是人，但他也是有感情的，他一次又一次的追求，不愿離去。

二十.笑貓還挺聰明的，把烏龜推來推去推不動，最后決定把烏龜留下，就當給自己添了一件家具。他的好朋友來好了還可以坐坐呢。

笑貓是一只會笑的貓。他會微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還會皮笑肉不笑。笑貓是一只有思想的貓，他喜歡觀察人，也能聽懂人說的話。

笑貓在橋上看見一個老頭兒，那個老頭在讓一只猴子表演飛吻、行禮、唱歌，還要猴子跟別人照相。這個猴子后來遇見了馬小跳和杜真子、唐飛、毛超等人。毛超很像那只猴子，跟那只猴子一樣瘦瘦的，吃東西的時候動作也差不多。

猴子和笑貓結拜了兄弟，猴子叫笑貓哥哥，笑貓叫猴子弟弟。猴子弟弟問笑貓哥哥：“是不是會讀書就可以變成人啦？”

猴子特別喜歡毛超，他也想變成人。因為人能認書上的字，能聽懂電視上別人說的話，所以猴子也想變成人。

這本《笑貓日記》的出場人物是：笑貓、杜真子、猴子、對對眼老頭兒、地包天、馬小跳、老老鼠、唐飛、毛超、張達。

讀完《笑貓日記之想變成人的猴子》以后，我覺得杜真子很愛笑貓，那當然笑貓也非常愛杜真子啦！笑貓永遠和地包天和平相處，馬小跳他們永遠和杜真子和平相處。馬小跳雖然有時跟杜真子吵架，但是他們倆有時吵架是有道理的，但是他們為什么要用吵架這種方式去解決問題呢？

我讀了這本書，覺得人當中的壞人隨處可見，而壞人一旦出現就會攪得不得安寧。這只猴子之所以回想變成人，那是因為猴子覺得人和動物有巨大的區別，只要他變成人了，那么他就不會被壞人害他了，他也要做人中懲奸除惡的好人，就像馬小跳.杜真子.唐飛.毛超.張達那樣的人了。因為他向往這種人的生活，雖然他也向往在深山老林的生活，但是他覺得人的生活富有吸引力。

我覺得杜真子很善良，我也要像她一樣，那么善良！

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第五篇：《猴子法官》讀后感

認真品味一部名著后，從中我們可以吸收新的思想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《猴子法官》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

星期三，我讀了《猴子法官》這篇文章，它告訴我們，任何人的話都不要輕易相信。否則，就很有可能受騙。

故事是這樣的：從前，有一個學者養了一只貓和一只狗。有一次，學者收到了一塊香噴噴的蛋糕，主人走后，桌子下的貓對蛋糕打起了主意。貓跳到隔板上，發出聲音驚動了正在曬太陽的狗。狗見了貓不懷好意，想獨吞蛋糕，便向貓撲去，互相打了起來。一只猴子看見了，問它們怎么回事。狗和貓都很生氣，狗說貓想獨吞蛋糕，應該有自己的'一份。貓說狗太無恥了，是急紅了狗眼。猴子說：“別爭了，我來幫你們分蛋糕吧。”猴子把蛋糕放在天枰上，天枰一往左偏，猴子就掰下左邊的一小塊吃了起來，天枰一往右偏，猴子就掰下右邊的一小塊吃了起來，怎么也分不勻。分來分去，蛋糕就剩兩個小球了。最后，猴子發火了：“這點小事害得我做了半天的裁判，現在你們誰都吃不到不就公平了嗎？”說著，把剩下的一齊塞進了嘴。

在生活中，我也受了不少的騙。記得三年級時，鄰居有個二年級的，叫薛博文。有一次，我們放學一塊回家。走到荊河公園門口，他裝模作樣地看著我背后，一副想搶東西的樣子，“自言自語”地說：“哇哦！十元錢哎！哇哦！十元錢！我來了！”我一聽，立馬轉過身來，找來找去，一個子兒也沒有找到，我只好罷休。轉過身來，卻發現他已經逃之夭夭了。

還有一次，我們路過一個露天飯館，他對我說：“喂，進去吧，我請你吃飯！”說完，便走了進去。我呆呆地站在門外，朝里面張望，說：“你在哪兒呢？”過了一陣，前面有人喊：“哈哈，我在這呢！”原來他早從另一個門出去了，我哭笑不得。

在生活中，千萬不能輕易相信別人，否則就會被騙。

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