第一篇：(青少年健康成長大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_吹牛的狐貍

有一天，眾多狐貍聚集在邁安特洛斯河邊，想要喝河里的水。但因河水水流很急，它們彼此只是說說而已，不敢跳下河去。

其中有一只狐貍，嘲笑同伴膽小，為顯示自己比它們勇敢，它壯著膽子跳入河中。湍急的河水一下就把它沖到了河心，站在河邊的狐貍對它說：“請不要離開我們，快回來，告訴我們從哪里可以安全下去喝水吧。”

被水沖走的狐貍卻回答說：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回來后我再告訴你們吧。”

第二篇：(青少年健康成長大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_苦行僧的故事

求人不如求己，自己才是自己的觀音菩薩!

一位風(fēng)雨飄搖一世的苦行僧，蒼老得再也沒有一點(diǎn)力氣跋涉奔波的時(shí)候，便用自己化緣的錢修了一座小廟棲身。

廟舍修好，苦行僧便找來一個(gè)泥塑匠為廟里菩薩塑像。泥塑匠一生為幾百個(gè)寺廟塑過栩栩如生的菩薩，菩薩大慈大悲的端莊模樣對他來說早已爛熟于心，他調(diào)好泥，很快就依照心中的菩薩形象著手塑起來，很快就塑好了，泥塑匠對自己的這尊菩薩像十分滿意，這是他一生雕塑得最出色的一尊塑像。完工后，他立刻請苦行僧對塑像評頭論足，滿以為苦行僧看了會(huì)十分滿意的，但苦行僧看罷，卻搖搖頭說：“這根本不是我的菩薩。”

泥塑匠很驚訝：“天下的觀音菩薩難道不是一模一樣嗎？寺主為什么有自己的菩薩？”苦行僧聽了，只是搖頭不語，對泥塑匠說：“來，我怎么說你就怎么塑吧。”

沒辦法，泥塑匠只好重新調(diào)泥，然后苦行僧怎么說，他就怎么塑。泥像終于塑好了，苦行僧很滿意，而泥塑匠一看，就禁不住啞然苦笑：“這哪里還是觀音菩薩呢？彎腰佝背，滿臉滄桑，我走南闖北，見過成千上萬尊觀音菩薩，哪里有這樣的菩薩呢？”

泥塑匠苦笑著搖搖頭，當(dāng)轉(zhuǎn)過身來看見苦行僧時(shí)，不禁愣了，那尊觀音塑像怎么和苦行僧一模一樣呢？

泥塑匠覺得苦行僧太可笑了，一個(gè)臭腳僧人怎么能隨隨便便把自己供為觀音菩薩呢？泥塑匠譏笑說：“我走南闖北，一輩子朝拜過多少古剎名寺，見識過多少得道的高僧，可還從未見過有誰敢像寺主這樣自己把自己供做菩薩的!”

“我托缽云游天下，見廟叩頭見佛焚香，可每遇大災(zāi)大難時(shí)，沒有誰來救助過我，幫我化險(xiǎn)為夷，遇難呈祥的，”苦行僧指指自己的雕像說，“只有他，難道他不是我的觀音菩薩嗎？”

第三篇：(青少年健康成長大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_鴻門宴

當(dāng)美國第一任總統(tǒng)華盛頓還是一位上校的時(shí)候，他率領(lǐng)著部隊(duì)駐守在弗吉尼亞。在選舉弗吉尼亞議會(huì)的議員時(shí)，有一個(gè)名叫威廉·佩恩的人反對華盛頓所支持的候選人。同時(shí)，在關(guān)于選舉問題的某一點(diǎn)上，華盛頓與佩恩形成了對抗。華盛頓出言不遜，冒犯了佩恩。佩恩一怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞?dòng)崳呵榧崳筷?duì)馬上開了過來，準(zhǔn)備教訓(xùn)一下佩恩。華盛頓當(dāng)場加以阻止，并勸說他們返回營地，就這樣一場干戈暫時(shí)避免了。

第二天一早，華盛頓派人送給佩恩一張便條，要求他盡快趕到當(dāng)?shù)氐囊患倚【频陙怼Ｅ宥鲬阎鴥炊嗉俚男那槿缂s到來，他猜想華盛頓一定要和他進(jìn)行一場決斗，然而出乎意料，華盛頓在那里擺開了豐盛的宴席。華盛頓見佩恩到來，立即站起來迎接他，并笑著伸過手來，說道：“佩恩先生，犯錯(cuò)誤乃人之常情，糾正錯(cuò)誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對，你已經(jīng)在某種程度上得到了滿足。如果你認(rèn)為到此可以解決的話，那么握住我的手，讓我們交個(gè)朋友吧。”華盛頓熱情洋溢的話語感動(dòng)了佩恩。從此以后，佩恩成為一個(gè)熱烈擁護(hù)華盛頓的人。

第四篇：(青少年健康成長大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_前言

一滴水可以折射陽光的光輝，一本好書可以滋潤美好的心靈。健康的身心、豐富的情感、較強(qiáng)的實(shí)踐能力、優(yōu)良的品質(zhì)、過硬的特殊技能、良好的習(xí)慣、深厚的文化底蘊(yùn)及必要的合作素質(zhì)等，是青少年朋友在成長道路上順利前進(jìn)所需要的最基礎(chǔ)、最必要的條件，為青少年朋友們從自身著眼、開創(chuàng)成功指明了方向。社會(huì)是一幅斑駁陸離的圖畫，人生是一條蜿蜒扭動(dòng)的曲線。知識是智慧和能力的基礎(chǔ)。知識能夠守護(hù)生命，是保護(hù)自己的盔甲。成長是一種歷程，我們從無知到有知，從天真到深沉，我們用生命書寫著成長的哲學(xué)，正是這些哲學(xué)的智慧豐富了我們的人生；成長是一種升華，成長的過程就是將軟弱升華為剛強(qiáng)，將平淡升華為壯麗：成長又是一種幸福，它是人生中的一分財(cái)富、一種感悟，讓我們在成長中激勵(lì)自己，乘風(fēng)破浪，勇往直前！如何適應(yīng)社會(huì)，在復(fù)雜的成長環(huán)境里生存、發(fā)展，讓生命既充滿陽光和雨露，也承受義務(wù)和責(zé)任，是每一個(gè)未成年人必須面對的課題。《青少年健康成長大課堂》愿陪同青少年朋友快樂成長，打造成功的健康、理想、陽光的人生。

第五篇：(青少年健康成長大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_幸福是什么

凈水難覓。每個(gè)人都有自己的苦難和苦衷，只要我們不把自己的不幸和挫折放大，就沒有什么能夠擋住我們?nèi)松年柟夂托腋！?/p>

在日本的一個(gè)村莊里，有個(gè)貧困的老婦人和她唯一的兒子相依為命，老婦人為自己的兒子嘔心瀝血，她期盼著有一天自己的兒子長大了，給她筑起一座有花園的房子，給她買下上百畝肥沃的田地，給她帶來無比的歡樂和幸福。

但厄運(yùn)卻不知不覺降臨到了這個(gè)老婦人的頭上。有一天傍晚，老婦人的兒子突然生病了，劇烈疼痛不說，還渾身抽搐。老婦人忙挑著燈籠去鄰近的村莊請醫(yī)生。但當(dāng)老婦人和醫(yī)生深一腳淺一腳半夜回到家里時(shí)，老婦人的兒子靜靜躺在床上，他已經(jīng)死了。唯一的兒子沒有了，老婦人十分悲傷，她在自己兒子冰冷的身邊整整坐了三天三夜，然后默默地鎖上房門走了。她傷心欲絕地來到京都的一座氣勢恢弘的禪寺里，找到名揚(yáng)天下德高望重的老禪師白鶴大師，苦苦向大師哭求說：“大師，您有什么辦法讓我的兒子復(fù)活嗎？”

大師望著這個(gè)風(fēng)塵仆仆的可憐老婦人說：“施主請放心，我有辦法讓你的兒子復(fù)活，但是你需要做一件事情。”只要能讓自己的兒子復(fù)活，別說是一件事情，就是一百件、一千件事情，老婦人也是要鐵下心去做的。老婦人說：“大師，您就說需要我做什么事情吧，就是刀山火海也一定難不住我的!”大師笑笑說：“沒有那么難，不過是一件小事情，是這樣，讓你的兒子死而復(fù)生只需要一杯水，你要找到一個(gè)沒有任何痛苦和災(zāi)難的幸福家庭，讓他們施舍你一杯凈水，你把這杯水交給我，就可以救活你的兒子了。”

老婦人一聽心里頓時(shí)釋然了，只需要一杯凈水就能救活自己的兒子，多么簡單的一件事情啊，于是老婦人就滿懷期望地上路了。

老婦人走了一戶又一戶人家。當(dāng)她對人們說出自己的要求后，那一戶又一戶的人家都搖頭說：“我們哪算得上是幸福人家呀，我們都有自己的煩惱和不幸。”于是，每個(gè)人家都向老婦人娓娓傾訴自己家庭的苦難和不幸，聽得老婦人嘆息不已，忙用舒心的故事和話語安慰那些痛苦和不幸的人們。老婦人就這樣走遍了每一個(gè)村莊。十多年過去了，自己忙忙碌碌地奔波，但始終沒能從村莊里找到那一杯拯救自己兒子生命的凈水。老婦人想，可能是鄉(xiāng)間太貧寒，所以才沒有一個(gè)可以稱之為美滿幸福的家庭吧，于是她開始走進(jìn)城市去尋找。

在高樓林立的城市里，老婦人敲開了一家又一家住戶的門，夢想找到哪怕一家幸福而美滿的家庭。但每家都同情地告訴老婦人說，他們并不幸福和美滿，他們各自有各自的苦衷，所以很抱歉，不能給老婦人盛上一杯她期望的凈水。老婦人找到過那些家財(cái)萬貫的銀行家，找到過那些紙醉金迷的大富翁，還找到過那些氣派不凡的高級官員，甚至還找到了赫赫有名的天皇宮殿，但是，她沒有找到一家敢于稱自己是幸福而美滿家庭的人家。

老婦人決定不再尋找那一杯凈水了，她明白這世界上沒有一個(gè)人一個(gè)家庭是沒有痛苦和不幸的。喪子的憂傷在老婦人的心里漸漸淡然了。