第一篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_美德的田園

讓心靈變成美德的田園，心靈就沒(méi)有了雜草的位置，一個(gè)人就變得無(wú)私和高貴了。

一群年輕僧人讀完了經(jīng)書(shū)，就要云游天下到塵世中宣佛悟禪了，臨行前，寺中的長(zhǎng)老帶他們到寺后一片長(zhǎng)滿萋萋青草的荒地上盤(pán)腿打坐。長(zhǎng)老指著長(zhǎng)滿荒草、荊棘的荒地問(wèn)：“如果我們想讓這片荒地清凈起來(lái)，該怎么辦？”

一個(gè)年輕僧人說(shuō)：“那好辦，將草拔掉不就行了嗎？”

長(zhǎng)老說(shuō)：“可是不久它們還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的。”

另一個(gè)僧人說(shuō)：“將這草一棵一棵連根一起拔出來(lái)。”

長(zhǎng)老閉著眼搖了搖頭。

又一個(gè)年輕僧人說(shuō)：“用火燒怎么樣？”

長(zhǎng)老還是搖了搖頭。

另一個(gè)年輕僧人說(shuō)：“用石灰將這里的土拌一拌總能行吧？”老長(zhǎng)聽(tīng)了，還是不滿意地?fù)u了搖頭。

長(zhǎng)老說(shuō)：“如今，大家要到囂囂塵世去宣佛參禪，不久大家就肯定能悟出來(lái)很多大道理，怎樣才能使這塊地清凈起來(lái)，這個(gè)答案，還是等五年后大家云游回來(lái)再回答吧。”

于是，這群年輕僧人便紛紛離寺托缽云游去了。

五年后，這群年輕僧人從五湖四海結(jié)束云游紛紛回到了寺里，長(zhǎng)老笑著問(wèn)：“大家云游萬(wàn)里悟禪無(wú)數(shù)，現(xiàn)在總該告訴我怎樣把荒草荊棘變成清凈之地的好辦法了吧？”

這群年輕僧人你看我，我看你，沉默了很久，誰(shuí)都說(shuō)不出一個(gè)好辦法來(lái)。長(zhǎng)老見(jiàn)了，微微一笑說(shuō)：“我已經(jīng)把那塊荒草萋萋的野地變成清凈之地了，現(xiàn)在，我就帶大家去看一看。”說(shuō)著，便領(lǐng)著眾人走向寺后的那塊荒地去。到那里一看，大家都愣了，原來(lái)荒地已經(jīng)不見(jiàn)了，沒(méi)有了萋萋野草，也沒(méi)有了張牙舞爪的叢叢荊棘，那里，早已是綠油油的一大片青翠玉米林了，一棵一棵玉米剛剛吐纓，又寬又綠的葉子像一根根綠絲綢的飄帶縱縱橫橫，在風(fēng)中飄起一片張張揚(yáng)揚(yáng)綠的海洋，筑起了一道綠色的屏障。

長(zhǎng)老笑著說(shuō)：“這就是讓荒地變成清凈之地的最好辦法，那就是把它變成一片美麗的田園!”

把荒地變成田園是根除野草的最好辦法，那么，怎樣拔除我們心地上的雜草呢？最好的辦法就是在自己的心靈上撒播愛(ài)和美德的種子，使自己的心靈成為一塊善的田園。

第二篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_苦行僧的故事

求人不如求己，自己才是自己的觀音菩薩!

一位風(fēng)雨飄搖一世的苦行僧，蒼老得再也沒(méi)有一點(diǎn)力氣跋涉奔波的時(shí)候，便用自己化緣的錢(qián)修了一座小廟棲身。

廟舍修好，苦行僧便找來(lái)一個(gè)泥塑匠為廟里菩薩塑像。泥塑匠一生為幾百個(gè)寺廟塑過(guò)栩栩如生的菩薩，菩薩大慈大悲的端莊模樣對(duì)他來(lái)說(shuō)早已爛熟于心，他調(diào)好泥，很快就依照心中的菩薩形象著手塑起來(lái)，很快就塑好了，泥塑匠對(duì)自己的這尊菩薩像十分滿意，這是他一生雕塑得最出色的一尊塑像。完工后，他立刻請(qǐng)苦行僧對(duì)塑像評(píng)頭論足，滿以為苦行僧看了會(huì)十分滿意的，但苦行僧看罷，卻搖搖頭說(shuō)：“這根本不是我的菩薩。”

泥塑匠很驚訝：“天下的觀音菩薩難道不是一模一樣嗎？寺主為什么有自己的菩薩？”苦行僧聽(tīng)了，只是搖頭不語(yǔ)，對(duì)泥塑匠說(shuō)：“來(lái)，我怎么說(shuō)你就怎么塑吧。”

沒(méi)辦法，泥塑匠只好重新調(diào)泥，然后苦行僧怎么說(shuō)，他就怎么塑。泥像終于塑好了，苦行僧很滿意，而泥塑匠一看，就禁不住啞然苦笑：“這哪里還是觀音菩薩呢？彎腰佝背，滿臉滄桑，我走南闖北，見(jiàn)過(guò)成千上萬(wàn)尊觀音菩薩，哪里有這樣的菩薩呢？”

泥塑匠苦笑著搖搖頭，當(dāng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看見(jiàn)苦行僧時(shí)，不禁愣了，那尊觀音塑像怎么和苦行僧一模一樣呢？

泥塑匠覺(jué)得苦行僧太可笑了，一個(gè)臭腳僧人怎么能隨隨便便把自己供為觀音菩薩呢？泥塑匠譏笑說(shuō)：“我走南闖北，一輩子朝拜過(guò)多少古剎名寺，見(jiàn)識(shí)過(guò)多少得道的高僧，可還從未見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)敢像寺主這樣自己把自己供做菩薩的!”

“我托缽云游天下，見(jiàn)廟叩頭見(jiàn)佛焚香，可每遇大災(zāi)大難時(shí)，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)救助過(guò)我，幫我化險(xiǎn)為夷，遇難呈祥的，”苦行僧指指自己的雕像說(shuō)，“只有他，難道他不是我的觀音菩薩嗎？”

第三篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_鴻門(mén)宴

當(dāng)美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓還是一位上校的時(shí)候，他率領(lǐng)著部隊(duì)駐守在弗吉尼亞。在選舉弗吉尼亞議會(huì)的議員時(shí)，有一個(gè)名叫威廉·佩恩的人反對(duì)華盛頓所支持的候選人。同時(shí)，在關(guān)于選舉問(wèn)題的某一點(diǎn)上，華盛頓與佩恩形成了對(duì)抗。華盛頓出言不遜，冒犯了佩恩。佩恩一怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞?dòng)崳呵榧崳筷?duì)馬上開(kāi)了過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備教訓(xùn)一下佩恩。華盛頓當(dāng)場(chǎng)加以阻止，并勸說(shuō)他們返回營(yíng)地，就這樣一場(chǎng)干戈暫時(shí)避免了。

第二天一早，華盛頓派人送給佩恩一張便條，要求他盡快趕到當(dāng)?shù)氐囊患倚【频陙?lái)。佩恩懷著兇多吉少的心情如約到來(lái)，他猜想華盛頓一定要和他進(jìn)行一場(chǎng)決斗，然而出乎意料，華盛頓在那里擺開(kāi)了豐盛的宴席。華盛頓見(jiàn)佩恩到來(lái)，立即站起來(lái)迎接他，并笑著伸過(guò)手來(lái)，說(shuō)道：“佩恩先生，犯錯(cuò)誤乃人之常情，糾正錯(cuò)誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對(duì)，你已經(jīng)在某種程度上得到了滿足。如果你認(rèn)為到此可以解決的話，那么握住我的手，讓我們交個(gè)朋友吧。”華盛頓熱情洋溢的話語(yǔ)感動(dòng)了佩恩。從此以后，佩恩成為一個(gè)熱烈擁護(hù)華盛頓的人。

第四篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_前言

一滴水可以折射陽(yáng)光的光輝，一本好書(shū)可以滋潤(rùn)美好的心靈。健康的身心、豐富的情感、較強(qiáng)的實(shí)踐能力、優(yōu)良的品質(zhì)、過(guò)硬的特殊技能、良好的習(xí)慣、深厚的文化底蘊(yùn)及必要的合作素質(zhì)等，是青少年朋友在成長(zhǎng)道路上順利前進(jìn)所需要的最基礎(chǔ)、最必要的條件，為青少年朋友們從自身著眼、開(kāi)創(chuàng)成功指明了方向。社會(huì)是一幅斑駁陸離的圖畫(huà)，人生是一條蜿蜒扭動(dòng)的曲線。知識(shí)是智慧和能力的基礎(chǔ)。知識(shí)能夠守護(hù)生命，是保護(hù)自己的盔甲。成長(zhǎng)是一種歷程，我們從無(wú)知到有知，從天真到深沉，我們用生命書(shū)寫(xiě)著成長(zhǎng)的哲學(xué)，正是這些哲學(xué)的智慧豐富了我們的人生；成長(zhǎng)是一種升華，成長(zhǎng)的過(guò)程就是將軟弱升華為剛強(qiáng)，將平淡升華為壯麗：成長(zhǎng)又是一種幸福，它是人生中的一分財(cái)富、一種感悟，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中激勵(lì)自己，乘風(fēng)破浪，勇往直前！如何適應(yīng)社會(huì)，在復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境里生存、發(fā)展，讓生命既充滿陽(yáng)光和雨露，也承受義務(wù)和責(zé)任，是每一個(gè)未成年人必須面對(duì)的課題。《青少年健康成長(zhǎng)大課堂》愿陪同青少年朋友快樂(lè)成長(zhǎng)，打造成功的健康、理想、陽(yáng)光的人生。

第五篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_幸福是什么

凈水難覓。每個(gè)人都有自己的苦難和苦衷，只要我們不把自己的不幸和挫折放大，就沒(méi)有什么能夠擋住我們?nèi)松年?yáng)光和幸福。

在日本的一個(gè)村莊里，有個(gè)貧困的老婦人和她唯一的兒子相依為命，老婦人為自己的兒子嘔心瀝血，她期盼著有一天自己的兒子長(zhǎng)大了，給她筑起一座有花園的房子，給她買(mǎi)下上百畝肥沃的田地，給她帶來(lái)無(wú)比的歡樂(lè)和幸福。

但厄運(yùn)卻不知不覺(jué)降臨到了這個(gè)老婦人的頭上。有一天傍晚，老婦人的兒子突然生病了，劇烈疼痛不說(shuō)，還渾身抽搐。老婦人忙挑著燈籠去鄰近的村莊請(qǐng)醫(yī)生。但當(dāng)老婦人和醫(yī)生深一腳淺一腳半夜回到家里時(shí)，老婦人的兒子靜靜躺在床上，他已經(jīng)死了。唯一的兒子沒(méi)有了，老婦人十分悲傷，她在自己兒子冰冷的身邊整整坐了三天三夜，然后默默地鎖上房門(mén)走了。她傷心欲絕地來(lái)到京都的一座氣勢(shì)恢弘的禪寺里，找到名揚(yáng)天下德高望重的老禪師白鶴大師，苦苦向大師哭求說(shuō)：“大師，您有什么辦法讓我的兒子復(fù)活嗎？”

大師望著這個(gè)風(fēng)塵仆仆的可憐老婦人說(shuō)：“施主請(qǐng)放心，我有辦法讓你的兒子復(fù)活，但是你需要做一件事情。”只要能讓自己的兒子復(fù)活，別說(shuō)是一件事情，就是一百件、一千件事情，老婦人也是要鐵下心去做的。老婦人說(shuō)：“大師，您就說(shuō)需要我做什么事情吧，就是刀山火海也一定難不住我的!”大師笑笑說(shuō)：“沒(méi)有那么難，不過(guò)是一件小事情，是這樣，讓你的兒子死而復(fù)生只需要一杯水，你要找到一個(gè)沒(méi)有任何痛苦和災(zāi)難的幸福家庭，讓他們施舍你一杯凈水，你把這杯水交給我，就可以救活你的兒子了。”

老婦人一聽(tīng)心里頓時(shí)釋然了，只需要一杯凈水就能救活自己的兒子，多么簡(jiǎn)單的一件事情啊，于是老婦人就滿懷期望地上路了。

老婦人走了一戶又一戶人家。當(dāng)她對(duì)人們說(shuō)出自己的要求后，那一戶又一戶的人家都搖頭說(shuō)：“我們哪算得上是幸福人家呀，我們都有自己的煩惱和不幸。”于是，每個(gè)人家都向老婦人娓娓傾訴自己家庭的苦難和不幸，聽(tīng)得老婦人嘆息不已，忙用舒心的故事和話語(yǔ)安慰那些痛苦和不幸的人們。老婦人就這樣走遍了每一個(gè)村莊。十多年過(guò)去了，自己忙忙碌碌地奔波，但始終沒(méi)能從村莊里找到那一杯拯救自己兒子生命的凈水。老婦人想，可能是鄉(xiāng)間太貧寒，所以才沒(méi)有一個(gè)可以稱之為美滿幸福的家庭吧，于是她開(kāi)始走進(jìn)城市去尋找。

在高樓林立的城市里，老婦人敲開(kāi)了一家又一家住戶的門(mén)，夢(mèng)想找到哪怕一家幸福而美滿的家庭。但每家都同情地告訴老婦人說(shuō)，他們并不幸福和美滿，他們各自有各自的苦衷，所以很抱歉，不能給老婦人盛上一杯她期望的凈水。老婦人找到過(guò)那些家財(cái)萬(wàn)貫的銀行家，找到過(guò)那些紙醉金迷的大富翁，還找到過(guò)那些氣派不凡的高級(jí)官員，甚至還找到了赫赫有名的天皇宮殿，但是，她沒(méi)有找到一家敢于稱自己是幸福而美滿家庭的人家。

老婦人決定不再尋找那一杯凈水了，她明白這世界上沒(méi)有一個(gè)人一個(gè)家庭是沒(méi)有痛苦和不幸的。喪子的憂傷在老婦人的心里漸漸淡然了。