第一篇：《萌西游》游戲簡介

【萌西游游戲簡介】

2013年盛夏，一款娛樂惡搞風大作《《萌西游》》席卷而來。全新橫版回合制網游《《萌西游》》通過一連串為您精心設計的關卡和任務，帶領玩家體驗取經之路上斬妖除魔的快感、收集神兵利器的成就、成為大羅金仙的過程、領略各路仙妖的絢麗法術。想要成為除魔上仙、想要千百仙女圍繞左右，《萌西游》等待你的新取經之路！

【游戲背景】

游戲龐大的故事背景源自西游記，話說西天取經歸來五圣成真各封佛道后五百年，天下太平，眾仙佛安逸時日太長漸生腐壞之氣，魔道趁勢崛起，天庭戰斗力低下，潰不成軍最終導致六道崩壞，五常亂綱，輪回混亂。在輪回之道崩壞最后一刻天庭之眾聚齊最后之力將佛祖轉身金蟬子（玩家）送回五百年之前，欲重走西游之路，集齊六道碎片合成六道之書重回天庭修復輪回之道………..【游戲特色】

★★日常豐富的獎勵★★

玩家每日登陸游戲簽到都會獲得金錢、聲望、經驗、元寶、奇珍異寶等，游戲每天都會發放各種在線獎勵，這些獎勵可協助已在斬妖除魔之道上的玩家。當累計簽到次數達到2日后，游戲會獎勵給玩家“xxx”神將，幫助玩家輕松斬妖除魔！

★★三大職業選擇★★

武圣，平民出身，但天資聰穎，慧根絕頂，擁有金剛不壞之身，在人界修煉數千年，得道成圣。

修羅，盜賊的化身，殺人于無形，擁有超強爆發力，其本為佛，但被恐懼趨勢，淪為半妖伴佛，橫行三界。

天尊，天界五行使者，善于操縱五行術數，斬妖除魔為己任，但其真身無法在人界暢行，只得倚托其強大發力。

★★仙友招募★★

我們精心改編招募系統，引領玩家將各路仙友招致麾下，什么玉皇大帝、南海觀音、地獄閻羅，只有你想得到的，沒有招不到的！師徒4人不再是玩家唯一選擇，游戲提供眾多仙魔供玩家招募。

★★強化神兵利器★★

游戲提供4套神裝幫助玩家輕松解決精英怪和boss團，并且隨著玩家等級提升，可強化升級的裝備屬性也會大幅增加！

★★精英副本★★

收集神裝的必經試練，超多豐富極品的獎勵提供給擁有一定實力通關試練塔的玩家！★★競技切磋★★

斗技場，除了游戲副本外，玩家之間可互相挑戰，展現自己實力，取得更高排名，每日的排名可獲得豐厚獎勵外，并且連勝戰績還會全服通報。

玩法簡介

《萌西游OL》是一款專為手機平臺制作的MMORPG回合制游戲。游戲采用一建引導教學，每個系統都會有詳細的教學指導流程，可使玩家快速熟悉和掌握游戲的玩法。

玩家根據劇情引導一步步通關關卡，每個關卡有一場戰斗，每三個關卡后會出現一個武力強大的BOSS關卡。隨著劇情的推進，玩家也會招募到一群不同職業，能力各異的伙伴，如孫悟空，豬八戒，鐵扇公主等知名仙魔。在戰斗中殺死怪物角色屬性會得到相應成長，裝備武器也是角色成長的主要部分，高級裝備可在精英副本中獲得圖樣進行裝備制作。

【游戲概況】

開發商信息：北京游動天地科技有限公司。游戲類型：MMORPG（多人在線角色扮演）。支持語言：中文、中文、中文以及中文。支持系統：android2.2以上版本

版本：1.02

第二篇：卡牌游戲《西游殺》策劃書

游戲策劃書

游戲特色：

本游戲以四大名著之一的神魔小說《西游記》為背景，講述孫悟空、豬八戒、沙和尚等人保護唐僧上西天取經，一路斬妖除魔的故事。

這款游戲根據超人氣經典桌游《三國殺》改編而成。但是它沒有像《英雄殺》，《仙劍殺》，《三國斬》那樣生搬硬套的模仿《三國殺》。在《三國殺》中，玩家所扮演的游戲角色由玩家所持有的身份牌決定，而和該武將角色在小說中的表現沒有什么關系。但是，卡牌游戲《西游殺》則創造性的把游戲過程和小說情節有機的結合起來，即玩家在游戲中所扮演的角色和該角色在小說中的表現是一致的，比如唐僧為了取經成功必須要活著到達西天，好比主公；孫悟空，豬八戒等人為了將功補過要竭盡全力保護唐僧，好比忠臣；妖精們為了長生不老想盡辦法要吃掉唐僧，好比反賊；六耳獼猴為了修成正果假冒唐僧師徒，好比內奸。這樣更加激發了玩家的扮演欲望，增加了游戲趣味性。

市場前景：

風靡中國的智力卡牌桌游《三國殺》，以三國為背景、以角色為線索、以武將為角色，構建起一個集歷史、文學、美術、游戲等元素于一身的桌面游戲世界。《三國殺》流行的原因在于游戲本身充滿有趣的角色陣營設定，游戲過程充滿了懸念；個性鮮明的武將角色，刺激了玩家的扮演欲望；而豐富的攻、防、技能、錦囊元素，保證了游戲的樂趣。除此之外，其特有的文化氛圍：涵蓋了婦孺皆知的三國題材以及美輪美奐的美術原畫，都成為它流行的充分條件。

《三國殺》的游戲規則對于兒童來說過于復雜，而且游戲中充滿了爾虞我詐，再加之一般的兒童對三國歷史所知甚少，所以它并不適宜于兒童來玩，而《西游殺》把《三國殺》中的身份牌和武將牌合并為一種牌——角色牌，游戲規則相較于《三國殺》簡單一些，并且一般的兒童對西游記里面的故事都比較熟悉，所以它相當于一款可以鍛煉兒童思維分析的益智類游戲。

在《西游殺》9人局玩法中，有兩名內奸，一名隱藏在徒弟陣營中，一名隱藏在妖精陣營中，增加了游戲的復雜度，這類似于電影《無間道》里面的情節，即兩名主角分別在警察和黑幫做臥底。而電影《無間道》在年輕人群中有著很好的知名度，《西游殺》可以以此為噱頭吸引年輕觀眾。

我認為卡牌游戲還有著很大的市場潛力，《西游記》和《三國演義》同為中國的四大名著，既然《三國殺》能夠如此流行，那么我相信《西游殺》也會流行開來。隨著張紀中版電視劇《西游記》的熱播，必能引起一股西游熱。《西游殺》可以趁此機會適時推出，一定會獲得不錯的市場反響。

游戲手牌說明：

游戲手牌分為五種，分別為角色牌，體力牌，基本牌，計謀牌和法寶牌。

角色牌

有9張角色牌，分別為唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬，白骨精，牛魔王，紅孩兒和多目怪。

其中，唐僧對應于《三國殺》中的主公，他的游戲目標為在保證自己不死的情況下消滅所有的妖精。

孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬對應于《三國殺》中的忠臣，他們的游戲目標為不惜一切保護他們的師父唐僧，勝利條件與唐僧相同。

白骨精，牛魔王，紅孩兒，多目怪對應于《三國殺》中的反賊，他們的游戲目標為殺掉唐僧。

另外還有兩個隱藏角色，分別為六耳獼猴和大鵬金翅雕，他們對應于《三國殺》中的內奸。它們沒有角色牌，其中六耳獼猴只能由持有孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬卡牌的一名玩家來扮演：大鵬金翅雕只能由持有白骨精，牛魔王，紅孩兒，多目怪卡牌的一名玩家來扮演。他們唯一的游戲目標為除掉除自己外的所有玩家，成為最后唯一的生還者。

體力牌：

有9張體力牌，分為5體力值和4體力值兩種。它以陰陽魚的數量表示玩家當前的體力值，其中唐僧，六耳獼猴和大鵬金翅雕為5體力值，其余角色為4體力值。

如下圖所示

基本牌：

基本牌分為殺，閃，藥三種，各10張。

殺的作用為在你的出牌階段，對除你外，你攻擊范圍內的一名角色使用，效果是對該角色造成1點傷害。

閃的作用為當你受到【殺】的攻擊時，你可以使用一張【閃】來抵消【殺】的效果。

桃能在兩種情況下使用：

1、在你的出牌階段，你可以使用它來回復你的1點體力。

2、當有角色處于瀕死狀態時，你可以對該角色使用【桃】，防止該角色的死亡。

計謀牌

計謀牌相當于《三國殺》中的錦囊牌，有三十六張，對應著三十六計。瞞天過海 圍魏救趙 借刀殺人 以逸待勞 趁火打劫 聲東擊西無中生有 暗渡陳倉 隔岸觀火 笑里藏刀 李代桃僵 順手牽羊打草驚蛇 借尸還魂 調虎離山 欲擒故縱 拋磚引玉 擒賊擒王釜底抽薪 混水摸魚 金蟬脫殼 關門捉賊 遠交近攻 假道伐虢偷梁換柱 指桑罵槐 假癡不顛 上屋抽梯 樹上開花 反客為主美人計 空城計 反間計 苦肉計 連環計 走為上

法寶牌：

有十張法寶牌，分別為后天袋，金鐃，幌金繩，紫金鈴，金剛琢，陰芭蕉扇，陽芭蕉扇，陰陽二氣瓶，避火罩，定風丹,。這些都是出現在小說《西游記》里

面神仙或妖精所使用的法寶。

游戲規則：

以9人局為例。

第一步，9位玩家隨機抽取9張角色牌，接著將角色牌正面朝上放在面前，向其他玩家亮出自己的角色牌。

第二步，開始分發體力牌，唐僧獲得一張標有5體力值的卡牌。第三步，把一張標有5體力值的卡牌和三張標有4體力值的卡牌隨機分發給持有孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬卡牌的四位玩家。而其中獲得標有5體力值卡牌的玩家就是六耳獼猴。

第四步，把一張標有5體力值的卡牌和三張標有4體力值的卡牌隨機分發給持有白骨精，牛魔王，紅孩兒，多目怪卡牌的四位玩家。而獲得標有5體力值卡牌的玩家就是大鵬金翅雕。

第五步，獲得體力牌的9位玩家應立即用自己的角色牌把自己體力牌上的所有體力值遮住，不得讓其他玩家看到自己的體力值。這樣做主要目的是為了隱藏六耳獼猴和大鵬金翅雕角色。

玩家在損失體力值的時候必須向其他玩家亮出自己相應的體力值，而當玩家獲得體力值的時候必須向其他玩家遮住自己相應的體力值。當玩家亮出自己所有體力值的時候，即視為該玩家所扮演的角色死亡，自動退出游戲。其他游戲規則與《三國殺》相同。

第三篇：馬升萌團干事跡簡介

馬升萌事跡簡介

馬升萌，女，中共預備黨員，外國語學院2008級6班學生，現任外國語學院學生會主席及08級6班班長。

該生自入校以來學習認真刻苦，工作認真負責，一直擔任主要學生干部。自2008年入學至今一直擔任08級6班班長，2008年10月至2009年10月擔任學生會語工部干事，2009年10月至2010年5月擔任學生會語工部部長，2010年5月至今擔任學生會主席一職。先后獲得2009至2010學“國家勵志獎學金”，2010至2011學南陽師范學院獎學金，2010年河南省三好學生，2009年南陽師范學院“優秀三好學生標兵”，南陽師范學院“優秀學生會干部”，2010年全國大學生英語知識競賽三等獎，南陽師范學院第六屆“育英杯”雙語朗誦賽一等獎，南陽師范學院文明學生，2010年暑期三下鄉優秀個人等獎項。

自2010年5月擔任外國語學院學生會主席一職，她便本著自我完善、開拓創新、拼搏進取的精神，扎實工作，使工作富有成效，深受廣大團員青年的好評。自2010年9月先后策劃并組織了外國語學院歌曲比賽、中英主持人大賽、英語詩歌朗誦比賽、英語演講比賽、英語情景劇大賽、英文硬筆書法比賽等專業性比賽，深受老師和同學們的好評。積極宣傳并組織同學們參加第九屆臥龍文化藝術節，我系同學最終獲得校園主持人大賽一等獎，歌手比賽三等獎，我系團總支獲優秀組織獎。

第四篇：沙盤游戲簡介

沙盤游戲療法（sandspiel, sandplay therapy）又稱箱庭療法，是目前國際上具有重要影響的心理治療技術之一，起源于歐洲，由張日昇教授于1998年將箱庭療法引入中國，在國內開展了富有開創意義的研究、應用以及推介工作,積累了豐富的經驗并形成系統的理論和應用體系，無論是理論研究還是臨床實踐都得到了長足的發展，并結合中國本土的實際情況，開發了限制性團體箱庭、整合式家庭箱庭等新形式；提出了箱庭療法“人文關懷、明心見性、以心傳心、無為而化”的精髓；

1939年，英國兒科醫生勞恩菲爾德（M.Llowenfeld）注意到兒童在游戲中可以充分表現自己的內心世界，首創世界技法（TheWorldTechique）.后來瑞士精神分析學家考爾夫（D.kaoff）接受了勞恩菲爾德的指導，在學習并掌握該療法的同時，和榮格的分析心理學相結合，發展成“箱庭療法”，或稱“沙盤游療法”。以后，這一療法在美國、日本得到承認并推廣。

箱庭療法可以作為正常人心理活動投射的體驗。通過擺放沙盤內的沙具，塑造一個與他（她）內在狀態相對應的心理世界，展現出一個人美妙的心靈花園。同時它也是針對青少年心理健康教育的一種有效方法，能夠在培養自信與人格、發展想象力和創造力等方面發揮積極的作用。

治療是通過提供一個機會，讓被治療者在一個內側尺寸約為57×72×7（cm），外側涂深顏色或木本色，內側涂藍色的濕沙盤或干沙盤中，使用或不使用小物件來配置沙子以及創造一個場景。這個場景，是被治療者用意像來呈現發生在個人內在或外在的世界狀況，視覺形式取代了口語交談，因此也繞過了防御。把內在情結物質化為視覺形式，也有利于把被治療者不斷招回到對情結的體驗和思考中去，減弱了阻抗。當治療師信任被治療者的潛意識心智會透露出邁向自我發現的獨特道路時，被治療者和治療師就可能出現深層的轉化工作。

被治療者通常說不出自己的困難、痛苦或沖突的來源及解決方案，或著對它缺乏理智上的了解。沙盤游戲治療可以透過主動想象和創造性象征游戲的運用，制造從潛意識到意識，從精神到物質，以及從口語到非口語的橋梁。

沙盤游戲療法把心理治療的研究推向了非語言的王國。被治療者通過一次次沙盤游戲，激發出自我控制、自我完善、自我成長的動力，潛移默化地克服那些難以克服的壞習慣。

無論是兒童還是成人的攻擊行為、焦慮、抑郁、注意力難以集中、違紀行為、社會適應障礙、思維障礙、應激綜合征、情感障礙等，該治療都能起到好的效果。想學心理咨詢師可以加我，我的名字數字就是我的Q。

第五篇：西游人物性格

唐僧：中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風；其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱、愚執，但他的信念是堅定的，追求是不變的，他代表著一種前進的方向。唐僧一貫堅持“因為值得做，所以要做好”，是典型的完美型性格。這種性格類型的人比其他性格類型的人想得更多，往往著眼于長遠的目標，所以總是能夠從一個更高的層面看待問題。但是過分地追求完美，就轉化為一種完美主義，對別人的工作永遠不滿意，還會因過分謹慎而變得優柔寡斷。

孫悟空：本為石猴，得日月精華而生，非中華正體，有類于中國北方強悍的少數民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入，使西天取經有了武力的保證，作為文化元素的滲入，也使中華民族孱弱的脈搏跳動的更堅定有力一些。孫悟空是現實的，是生存在真實環境中的一個“圣斗士”。他是善與惡的判官，“火眼金睛”給了他裁斷的利器。有了他，唐僧取經的堅定信念才有了堅實的安全保障。孫悟空是力量型性格的杰出代表，他永遠在超越自己的極限，總是能夠不屈不撓地實現目標，能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種類型的人只關心工作的結果，對過程和人的情感卻不大關心。喜歡控制一切，不善于合作。

豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表，貪、嗔、癡、懼、色、懶，但此人比較好管理，只要馭用得法，還很能干，也不怕臟和累。這是一個真實的人物，一個可愛的人物，一個更接近人本質的世俗人物。豬八戒率直而又風趣，是活潑型性格的象征。他們情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂趣，處處受歡迎。但是，過分地對樂趣的追求使他們顯得隨意，耐心不足，不切實際，常常陷入信任的危機。

沙和尚：這是一個中性人物，沉默寡言，隨和低調，體現的是儒家的“中庸”的理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚比任何人都低調，他在看，當團隊動蕩不安時，他穩如磐石。將師徒四人的人格特征分為四類，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個虛構的人物看成是四種氣質類型的形象化。唐僧是典型的粘液質的氣質類型，安靜穩定，寡言少語，注意力難轉移而且很固執，但目標明確。孫悟空則是膽汁質，直率熱情，精力旺盛，行動敏捷，易沖動。多血質的豬八戒則活潑好動，喜歡交往。而渾身上下都透著抑郁質的沙僧自然是行動遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺的細節。

鐵扇公主:是一個賢妻良母，關心丈夫，體貼孩子，但是性格刁蠻，容不得牛魔王去拈花惹草，但是高傲，因為出身高貴啊，而且從另一個角度來說她是個大度的女人，因為她還是忍受樂丈夫的不忠 高貴癡情，對感情衷心不移。四個字：癡心絕對，其實在我們的生活中也可以看到這樣的例子，傳統中國主婦形象,對有外遇的丈夫又愛又恨(恨的是那個狐貍精勾引自己的老公).恪守婦道不搞婚外情報復.寵愛子女(只有兒子),卻最終失去兒子.有人說，是一個中國婦女的典型悲劇.紅孩兒:最明顯的特征就是詭計多端。他想要吃唐僧肉，知道唐僧是十世的好人，所以將自己綁在樹上，等待唐僧來救。后來唐僧被孫悟空組織，從另一個方向離開，他又將自己綁在另一個樹上，等待唐僧的來臨。當孫悟空假扮牛魔王時，他識破后，就故意詢問自己的生辰。后來，他被觀音固定在蓮花臺上，他假意認錯，下了蓮花臺立馬反悔。紅孩兒另一個性格就是狂妄自大。他先是親身上陣，將唐僧擼來。后來孫悟空和豬八戒前來認親，他絲毫沒有向父親去求證的心理，立即就用三昧真火趕走他們。之后，在他還沒認出牛魔王是假的時候，他也絲毫不聽牛魔王的勸告，反而認為孫悟空是很沒用的人。

牛魔王:號稱平天大圣，齊天大圣孫悟空的結拜大哥。雖說他的平天大圣是自封的，不比孫悟空的官方名號，但牛魔王在后來的表現充分說明他一點都不愧于這個稱號。

先說手段。其實很多人在討論西游記中哪個人牛逼時，往往討論的就是他們之間的戰斗力。但事實上這種對戰斗力的討論時沒有意義的。因為書中早已借許旌陽之口說道：“此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物”（第五十一回：心猿空用千般計，水火無功難煉魔）。因此對于悟空前后武力的對比以及關于書中各妖怪實力的對比其實也都不是那么有意義的。而且，就戰斗力來說，確實也沒法進行一個客觀評價。因為在讓悟空吃過苦頭的妖怪中，有一種是天賦異稟型的，還有一種是裝備先進型的。天賦異稟型的代表人物是紅孩兒、蝎子精、蜈蚣精等，或者天生口能噴火，或者天生有毒刺。或許戰斗力強大，但說白了其實就是一招鮮，沒什么稱得上牛逼的地方。而裝備先進型的則是平頂山金銀角大王，獨角兕大王等。他們都是盜了天上的寶貝才使得戰斗力變強大的，這是典型的裝逼型的。悟空要不是有緊箍咒和唐僧掣肘，要搞定這兩種類型的其實也很輕松。

因此我在這里比較的不是戰斗力，而是手段。像孫悟空這種能偷天換日，一個筋斗十萬八千里，七十二般變化等所謂的手段。從這個意義上講，真正能和悟空平手的，只有三個人。那就是二郎神，牛魔王和六耳獼猴。

這四個人，都是七十二般變化，武功也仿佛，戰斗力都是旗鼓相當。悟空輸于二郎神是因為老君的暗器。牛魔王則是力戰悟空八戒還能保持不敗。而說到戰斗中的表現，牛魔王絕對是最有男人氣概的，不像孫悟空為了逃命竟變成花鴇，也不像六耳都不敢以真面目示人。

再說排場。毫無疑問，西游中最大場面是給悟空安排的大鬧天宮那場戲。而第二大排場則就是牛魔王力戰悟空八戒的那場戲了。事實上電視劇中對這場戲作了簡化處理。其實大戰牛魔王這場戲的場面絕對不壓于悟空鬧天宮。大鬧天宮中主要主角為悟空和二郎神，其余出場人物主要為四大天王、托塔李天王、哪吒、惠岸行者及二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹等小人物。而大戰牛魔王一節主角為悟空與牛魔王，其余則也有八戒、佛教四大金剛、李天王、哪吒以及六丁六甲、護教伽藍火焰山土地率領的眾多陰兵，在陣容上一點不輸于前者。而對于這兩場戰斗的重視程度也是相當的。鬧天宮一節，玉皇、老君與菩薩在天上觀戰，最后老君還出手相幫。而大戰牛魔王這節，可以佛祖與天庭也是十分關注。從雙方分別派出了李天王與四大金剛這一點上就可以看出來。而最后，牛魔王也是皈依了佛門。

書中也可以看出，西方對牛魔王的關注程度是十分高的。從紅孩兒到翠屏山再到積雷山，這整個過程事實上是佛祖借悟空之手收伏牛魔的過程。對于牛魔王一家的下場書中交代的很清楚，一家人都皈依了佛門。由此看見，這一切早已在佛祖掌握之中。怕是從悟空與牛魔王結拜之時就注定了最終這兄弟倆都要歸于佛門的。我肉眼凡胎，只知其果不知其因，對此就不做深入討論。

還是繼續說牛魔王的個人生活問題。在孫悟空三調芭蕉扇這一節，對于牛魔王的個人生活有很多的描寫，可以讓我們從中窺見一斑，對牛魔王成功的魔王生活也有所了解。如果拿今天的眼光看來，牛魔王簡直就是一個十分成功的男人。前面說到紅孩兒天賦異稟，這里面肯定有牛魔王的遺傳基因。而他年紀小小就自立山頭，靠的可不全是牛魔王的幫助，并不是今天那種只會吃老本的富二代。而吃唐僧肉時又首先想到要給其父嘗嘗，作為一個獨生子能這么孝順在當今也不多見。由此可見牛魔王的家教是多么成功。作為一個父親，牛魔王自然可以說是十分成功的。

而作為丈夫，牛魔王在外邊有了狐貍精，羅剎女雖然心里吃醋，可見了牛魔王還是敬重謹慎，投懷送抱。可見其對付女人的手段是多么了得。作為一個丈夫，成功。（當然，這是從男人的角度來說的）

作為一個魔頭，牛魔王也是黑白二道通吃。早年間，七大天王結為兄弟，牛魔王穩居老大之位，恐怕不僅僅就是因為年齡大的緣故。而按書中描述看，牛魔王連躲在流沙河吃人的沙僧都聽說過，可見其交游也是十分廣泛。而且沒事就有些龍王，妖王請他吃飯喝酒。并且人家還有坐騎——碧水金睛獸。說起來，這金睛獸比起文殊普賢菩薩的坐騎也毫不遜色。在現在看來也算是寶馬大奔級別的出行工具了。比起悟空自己翻跟頭就顯得霸氣多了。雖說他出行時不像二郎神那樣呼朋喚友，但人家出門不是吃飯談生意就是泡妞。而二郎神則整天和梅山六兄弟幾個大老爺們混在一起，除了打打鳥就是溜溜狗。拿現在的觀點來看，二郎神最多也就一痞子頭，而牛魔王則更像是幕后的黑老大。而牛魔王比黑老大高明的地方則在于，在經過了天庭與西方的聯合打黑之后，他一家人還都能去靈山修成正果，由黑轉白。而唯一的損失就是他的二房玉面狐貍作了替死鬼。這是何等成功的男人？在我看來，悟空根本難以望其項背。

因此，西游記第一牛逼之人物實乃牛魔王是也。一個稱職的父親，合格的丈夫，成功的事業家。他才是當今的男人們需要學習的人生榜樣，女人們應該參考的擇偶標準。

世人心中，觀音菩薩大慈大悲，端的是最最可敬的神祇之一，但是在《西游記》里，觀音卻是被吳承恩給大大地黑了一把。

《西游記》中的觀音菩薩，乍看之下，依舊可親可敬，細看之下，卻有諸多缺憾。首先，她并不光明正大，愛使鬼蜮伎倆。

在孫悟空和二郎神大戰而爭執不下的時候，作為萬眾敬仰的菩薩居然能提出用玉凈瓶偷襲孫悟空這等卑鄙下作的主意，就足以說明觀音內心的陰暗了。

除此之外，在降服黑熊精的時候，身份顯赫的觀音菩薩居然不惜自毀形象，化為蛇精，誘騙黑熊吃掉孫悟空變化而成的丹藥；在降服紅孩兒的時候，法力廣大的觀音菩薩居然裝聾作啞，用寶刀幻化假蓮臺，引誘紅孩兒上當……

觀音一次次出手，從未正大光明和敵人對抗，而都是陰謀鋪排，暗設詭計。對此，筆者不再多言，且說觀音的第二個缺點。

我們可以發現，《西游記》從頭到尾，只有觀音菩薩放了兩個寵物下界為妖，一個是靈感大王，一個是賽太歲；而且也只有她收了兩個草根妖怪回去成正果，一個是熊羆精，一個是紅孩兒。靈感大王吃童男童女，賽太歲淫亂成性，這兩個妖怪猥瑣至極，卻偏偏都是觀音菩薩的寵物。熊羆精乃妖之梟雄，紅孩兒更少年英杰，這兩個強橫妖怪被觀音收服后，觀音卻不稟報玉帝，而是直接收歸囊中。而在觀音去長安尋找取經人時，滿城的土地和城隍都要出迎，甚至還要騰出自己的廟宇給觀音下榻……從這些事情可以看出，觀音菩薩治下極其不嚴，處事又愛搞特權，這是觀音的第二大缺點。那觀音的真本事強嗎？《西游記》未明說，只是在孫悟空大鬧天宮時，觀音并不敢出手；孫悟空皈依佛門后，觀音也不敢給孫悟空強行戴上緊箍咒；黑熊精盜取錦斕袈裟后，觀音無計可施，任憑悟空出謀劃策，自己聽從擺布；在真假孫悟空大鬧珞珈山時，一向能掐會算的觀音菩薩更是束手無策……

這便是觀音的第三個缺點，神通并不出眾，遇事也無良策，綜上所述，《西游記》中觀音菩薩的內心并不光明，治下也不嚴格，佛性并不出色，神通也不出眾。