第一篇：《歸來》觀后感筆記（最終版）

歸來觀后感

如果問，對近一兩年哪部電影印象最深？我的答案既不是中國掰著手指頭都能數(shù)的過來的著名電影導(dǎo)演的作品，也不是好萊塢鴻篇巨制的史詩類電影。相反，一部根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編，打著哲理靈修片旗號，影評褒貶不一的電影——《等風(fēng)來》，就是在那么一個冬夜溫暖了被各種情緒困擾、被加班折磨的極度疲憊的我。所以說，看一部電影，如果僅僅談感受，那這感受跟自己最近的心情、境遇、期望有著密切的關(guān)系。這種觀感是臨時的，主觀的。

為了盡可能的避免太多主觀的判斷出現(xiàn)，在觀看《歸來》的前、中、后，給自己設(shè)定了四個步驟。一是看電影前，先從一篇微信里了解原著故事發(fā)生的背景，二是看電影，三是繼續(xù)梳理故事情節(jié)，四是看嚴歌苓的原著《陸犯焉識》。在完成了以上四個步驟后，好了，可以開始談?wù)剬﹄娪暗母惺堋?/p>

電影的故事只節(jié)選了嚴歌苓原著的最后十分之一，讓故事從文革中的老右派陸焉識逃回家看妻子開始，然后主要講述文革后，陸焉識和妻子馮婉喻的“精神療傷”。

從開場不久逃獄成功后在家門口的敲門戲開始，影片就陷入煽情復(fù)煽情的狂熱中。逃獄成功的陸焉識在家門外低沉小心的敲門，敲門聲漸大，包含著試探與不放棄，馮婉喻在屋內(nèi)用含在眼眶的淚水、反復(fù)的踱步表達內(nèi)心的糾結(jié)。還有那場小高潮，為了喚起馮婉喻對他們過往生活的記憶，陸焉識在家里彈琴裝扮成剛從農(nóng)場歸來的丈夫。買菜回家的馮婉喻聽著琴聲，眼淚奪眶而出，而背對著她的陸焉識早已是淚流滿面，陸焉識轉(zhuǎn)身，四目相對，感情之堤頓時潰決，兩人緊緊擁抱在一起。如果說彈琴相認的橋段是激烈的煽情，那溫柔的煽情就體現(xiàn)在每月五號的接人。馮婉喻已經(jīng)認不得站在自己面前的丈夫，執(zhí)拗的堅持按照信中約定的五號到車站接陸焉識，每月如此。而陸焉識，從一開始的試圖改變妻子的認知，到尾隨保護，再到默默的陪伴。失憶的當事人守著記憶，沒有失憶的人們卻像忘了歷史一樣。

豆瓣的影評有說“陪伴是最好的愛”，也有說“歲月靜好，一去不返；歸去來兮，唯有不復(fù)蹉跎，愛存留，唯詠嘆。”以上我都贊同。可還想說，很奇怪，在面對張導(dǎo)一撥又一撥的煽情，我竟然沒有繳械投降，可以冷靜的面對一個又一個男女主人公淚流滿面的畫面。演員們都很贊，陳道明就是陸焉識，出場的裝扮雖邋遢，但骨子里有著知識分子的清俊從容。鞏俐演技很好，但她不是原著中的婉喻。張慧雯也很好，她也不是原著里的丹鈺，甚至名字和年齡設(shè)定都不一樣了。

在讀完原著《陸犯焉識》后，我終于找到了自己冷靜的答案。原著用十分之九的筆墨在描寫那個曾經(jīng)不羈、狂妄的陸焉識，以及在他牢獄生活開始沒多久才終于回味、解讀、破譯了妻子讓他心動的眼神，還有在改造農(nóng)場里那些如何被當年的政治環(huán)境扭曲的人性。陸焉識對妻子的愛是在西北農(nóng)場里刺骨如刀子一般的寒風(fēng)中雕刻出來的，對孩子和家庭的眷顧是可以用一塊白金歐米茄表賄賂指導(dǎo)員外加一場人狼大戰(zhàn)也要看一眼有女兒畫面的科教片，哪怕只有五分鐘。這些的鋪墊和情感的轉(zhuǎn)變，電影里，都沒有！《歸來》更像是張導(dǎo)巧妙的套著陸焉識講了一個他的故事，抽空歷史，撐起愛的大旗，扔掉沖突的大包袱，又緊密擁抱煽情術(shù)。我只能說，看小說能淚流滿面，但電影不能。

第二篇：歸來觀后感筆記

歸來觀后感筆記

歸來自5月16日上映以來，引起了廣大影迷的熱議。本人學(xué)生黨，一直沒機會去電影院，昨天晚上無意間找到了一個不太清晰的鏈接，連夜看了一遍，深受震撼。今早上完課，忍不住又看了一遍，因為電影確實回味無窮，還有一個原因是之前看到了對《歸來》各方面的解讀，想印證和體會一下。

《歸來》是一部在文革特殊時期背景下的以愛為主題的電影。劇本取材自嚴歌苓小說《陸犯焉識》，由大編劇鄒靜之操刀改編，并由陳道明、鞏俐、張慧雯領(lǐng)銜主演（陳道明飾男主角陸焉識，鞏俐飾一號女主角馮婉瑜，張慧雯飾二號女主角丹丹）。劇情講述了與家人音訊隔絕多年的勞改犯陸焉識，因思念心切在一次農(nóng)場轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。他的行為給懷有芭蕾舞夢想的女兒丹丹帶來巨大的壓力。女兒想方設(shè)法阻止母親馮婉瑜與父親陸焉識相見，最后將父親行蹤上報組織，結(jié)果使夫妻倆近在咫尺，卻只能再次相隔天涯。文革結(jié)束后，陸焉識終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非——女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢想，成為一名普通的女工；而更讓陸焉識深受打擊的是，他深愛的妻子馮婉瑜，因患病已然不再認識眼前的他。經(jīng)過多次努力陸焉識還是沒能喚起妻子對他的記憶，最終只能以一個“讀信同志”走入馮婉瑜的生活，默默地照顧她。影片以多年后陸焉識陪馮婉瑜去火車站接“自己”的畫面結(jié)束，結(jié)局不算圓滿，卻使愛的主題升華到了更高的層次。

影片以特殊時期為背景，從頭至尾色彩基調(diào)暗淡樸素。“歸來”一方面指的是馮婉瑜對丈夫“歸來”期盼和無數(shù)次的早起接車，是影片情節(jié)的主線；另一方面指在黑暗時代背景過后人性的回歸。文革時期女兒丹丹大義滅親，鄰里之間相互默視，文革結(jié)束后女兒認識到之前的錯而在積極彌補，陸焉識回家后受到了組織和鄰居的幫助。當然“歸來”最重要的是反映主題對愛和人性寬恕、諒解包容的呼喚。

看到好多網(wǎng)友稱贊的同時，對張藝謀導(dǎo)演的《滿城盡帶黃金甲》等作品進行抨擊甚至謾罵，個人覺得后者是絕對的商業(yè)電影，本來就是突出視覺沖擊效果，沒有去刻畫更深層次的主題，雖然不能說非常成功，但在視覺效果上還是很值得稱道的。與《滿城盡帶黃金甲》的絢麗奢華與宏大不同，藍色、灰色和白色，構(gòu)成了《歸來》的世界。火車站出口鋪天蓋地的藍色制服、藍色自行車、藍色水杯構(gòu)成的畫面令人回想到計劃經(jīng)濟的時代，灰色和白色，更是石灰地面和木頭家具的顏色。這些寡淡、樸素的色彩，與相依相守的情感互相襯托、相得益彰，影片整體呈現(xiàn)的基調(diào)很平和。

還有好多人對影片提出意見。有人說影片對“文革”抹殺人性的刻畫太淺，沒有達到徹底揭露黑暗時期的丑惡的目的。實際上電影本身只是選擇了一個特殊時期作為情節(jié)背景，目的在于突出主題，而主題更多的是愛，而并非是揭露文革的黑暗。影片沒有過多描述迫害過程和及眾家庭不幸程度，“迫害”主要是通過丹丹的大義滅親間接反映，當然還有鞏素珍（陳小藝飾）的一句話“他（大衛(wèi)）自殺了……”影片只是選擇了一個不幸的家庭，卻沒有反映人物對黑暗時代環(huán)境的怨恨，足見影片目的不在于揭露文革的黑暗。（文革是當時領(lǐng)導(dǎo)團體在錯誤扭曲的意識形態(tài)下的必然產(chǎn)物，在當前中國迅速發(fā)展的敏感時期，揭露文革的政治題材電影是很不合適的，更應(yīng)該宣揚人性，積極向上的主題有利營造好的輿論氛圍，發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用，促進社會和諧發(fā)展）

電影中葉賦予了人物一些可笑滑稽元素，石頭爹郭濤搖身一變成為帶著毛主席像章義正辭嚴的工宣隊隊長，告誡馮婉瑜和丹丹要明確立場，劃清界限。萌叔張嘉譯此次飾演一位醫(yī)生，剛想拽一句法語專業(yè)醫(yī)術(shù)用語，就被比“都教授”還要迷人且低調(diào)的“陸教授”糾正了發(fā)音，張叔叔面帶窘色，萌到極致。還有陸焉識毅然去郊區(qū)“方師傅”家尋仇，人人以為他要“大打出手”，然而鏡頭一閃，他手里只不過握著一把湯勺，不知是膽小還是講理的小道具，我當時是笑了。

第三篇：電影《歸來》觀后感筆記

電影歸來觀后感

去影院看完張藝謀的新作《歸來》，出來時眼睛都濕潤了。近兩個小時的觀影過程里，這部電影數(shù)次戳中我的淚點，令我情不自禁潸然淚下。極少有電影能讓我流淚，而這部《歸來》竟然弄哭了我，且讓我哭了好幾次。

觀看之前就聽聞該作是一枚催淚彈，同時是一部票房口碑雙贏之作。有票房證明看的人多，看哭了的人也多。在張藝謀的作品列表中很少有雙贏的作品，起碼《歸來》之前的沒有。老謀子以往的作品，早期有口碑，能奪國際大獎，后期大制作，票房高但是口碑跌入谷底。《英雄》以來的作品，張藝謀拍得很空洞，不是說內(nèi)容空洞，而是總體給人一種過分堆砌，如同寫文章的人過于追求華麗的辭藻。以古代散文風(fēng)格來做個對比，早期的口碑之作是先秦時期的佳作，雖然長短錯落卻內(nèi)容樸實厚重。而后期則如同漢代的駢體文，艷麗而空洞。

經(jīng)歷了第二個時期后，張藝謀可謂是身心疲倦。第一個時期雖然累，但得到大眾和專業(yè)電影人的贊譽，且屢獲國內(nèi)外大獎，精神上是很愉悅的。第二個時期，錢是賺了不少，但是聲望不及從前了，多了許多罵名。《歸來》是張藝謀另起爐灶后的第一部作品，就風(fēng)格而言，老成質(zhì)樸。該作在拍攝技巧上爐火純青，不再追求奪目的色彩，強烈的視覺沖擊效果，而是返璞歸真，簡約自然。

說了這么多優(yōu)點，也不得不提該作的缺點。電影在角色上最大的缺陷莫過于男主角陸焉識。陸焉識是一個勞改犯，飽經(jīng)坎坷受盡折磨不說，還要遭到女兒的背叛。種種遭遇加在一起，最起碼會讓人竭嘶底里一次吧。但是男主角從來沒有發(fā)過脾氣，從來沒有情感上極盡壓抑后的爆發(fā)。在影片中，他是一個徹頭徹尾的老好人，這是最不合情理，也不符合人性的地方。這種臉譜化的角色是影片最大的敗筆。其次，老謀子刻意回避文革的苦難，使影片喪失了厚重感。《活著》、《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》這些張藝謀的得意之作，無一不是描寫人在遭到苦難時的悲劇。這些佳作之所以蜚聲海內(nèi)外，是它們達到了深刻厚重的境界。

老謀子作品是挑對了，只是劇本改寫的不好，刪去了復(fù)雜的人性，厚重的苦難，只留下純粹執(zhí)著的愛情。這個至死不渝的愛情確實很感人，那么多人哭了就是最好的佐證，然而僅僅讓人哭是不夠的，起碼不夠深刻。

第四篇：電影歸來觀后感筆記

電影歸來觀后感

北京近幾天氣溫高達40度左右，異常的悶熱，心情好壓抑！不知是不是高溫的原因？還是身體里哪根精神搭錯了，我的心情很不好，真的好想哭。終于有拍“右派”家庭妻離子散、家迫人亡的電影《歸來》了，張藝謀也真會選擇放映季節(jié)。我平時很少去看電影，因為《歸來》電影劇情與我家的遭遇很相似，所以想看。知道看這部的電影無疑是給自己傷口上撒鹽，然而，我好想為母親、為父親、為自己撕心裂肺哭一場！

我早早安靜的坐在座位上，看見旁邊一位白發(fā)老者是由家人陪著座著輪椅來的，想來他也是有故事的人。我們來這里是看什么？回顧什么？能得到什么慰籍？說不清楚，我想可能只是找感覺，想通過電影，看看那場反右運動年僅30歲的父親，被迫害致死的心聲，感受母親守寡一生等待丈夫歸來的痛苦。還異想通過電影，身體產(chǎn)生一種幻覺領(lǐng)悟父母的心聲與關(guān)愛吧！

《歸來》影片主要描寫右派丈夫陸焉識，在一次農(nóng)場轉(zhuǎn)遷途中潛逃歸家，妻子馮婉瑜迫于巨大的政治壓力想到女兒的前途，最終沒能與一門之隔的丈夫相見。一顆在女兒和丈夫之間來回游離的心在流血！在備受煎熬后，婉瑜最后勇敢決定：到車站去赴丈夫的約見，卻遭女兒為想擔(dān)任舞蹈主角而出賣。十幾歲的丹丹，父親三歲離開他，從小就接受父親是右派是敵人這樣的思想教育，在丹丹心中，父親的形象坍塌變形。文革結(jié)束后，陸焉識終于平反回家，再次歸來時，患病的馮婉喻卻已認不出自己的丈夫。陸焉識發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非——女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢想，成為一名普通的女工。而更讓陸焉識深受打擊的是，他深愛的妻子馮婉瑜，仍然每天到火車站去接他。

電影放映期間，我能聽到有人在哭泣，散場后有人的眼睛是紅紅的，我想也許正是電影作品藝術(shù)魅力所在。看這樣一部與我家庭會遭遇相似的電影，我置身于這樣的情景之中，原以為我會哭的一塌糊涂。但看了《歸來》之后，我心里五味雜陳，雖然我家的遭遇并不比《歸來》好，但在那樣扭曲的年代，我們一家人沒有散失人性的理智，這讓我很欣慰！

在我看來《歸來》三口之家，家庭成員倫理背叛，每個人所承受痛苦的起因，有來自他本身的自私。父親背負罪名潛逃回家，想念親人卻不想會連累自己最愛的人；母親怕受牽連，拒丈夫門外不見，不想丈夫內(nèi)心的煎熬；女兒為了擔(dān)任舞蹈主角，出賣人性本真的倫理。張藝謀的電影《歸來》，演繹了人生的生離死別，血淚痛苦，百感叢生，五味雜陳。在那樣的年代里人性的泯滅，尤其是政治與人性、親情、愛情、友情的扭曲，有時到了極端尖銳、勢不兩立的地步，讓身處這個時代的人們，在心靈深處烙下了無以撫平的巨大傷痛。

“有多少愛可以重來”值得我們思考！

我也是四歲時，父親被打成了右派發(fā)配到北大荒勞改。父親走之前給母親寫了一萬多字的絕筆信，為了愛護親人怕家人受到牽連，父親寫信要求母親與他劃清界線，這篇《立在心里的墓碑》是我09年寫的，當今天再次看到父親寫給母親這封信的結(jié)尾時，我仍然會滿眼淚水感動的心痛！父親到北大荒二年以后餓死了，母親沒有看到父親的尸骨，她一生未嫁人幻想著丈夫有一天能歸來。母親帶著右派老婆壞名聲，文革期間被打成反革命分子，在母親精神就要崩潰時，想到我和弟弟還小，她沒有自殺，忍辱負重獨自撫養(yǎng)二個孩子。工作組和學(xué)校做我們工作讓揭發(fā)母親，給我們造成了很大的心里壓力。母親關(guān)押期間弟弟12歲我14歲，那年我們盼望著母親回家，為了讓母親恢復(fù)身體。我和弟弟每天捉“土鱉”撿“知了”殼賣錢（藥材），為了省錢弟弟每天去菜站撿菜葉。

1969年上山下鄉(xiāng)時，我們這一屆正趕上是全鍋端。記得去北大荒前，我做了一件今生傷害母親最深的事。因為父親死在了北大荒，母親堅持要我留在北京不走上山下鄉(xiāng)的路，不給我戶口本。我很不能理解母親的心情，每天與母親大吵大鬧。想到同學(xué)家庭成分好的都報名了，我如果不走一定會牽連到母親受難。命運的安排，總是叫人無奈。母親送走了丈夫去北大荒，10年后又送女兒去北大荒。有人說：一件錯誤的事，不能重復(fù)二次。北大荒我們家二代人為此付出了生命的代價，1971年也是到北大荒二年后，我得了重病差一點死了，把母親嚇壞了。想想政治運動專制主義桎梏下的特殊歷史背景，使得多少原本幸福和睦的家庭，到后來落得妻離子散、家迫人亡的悲慘結(jié)局！

電影《歸來》雖然妻子失意了，但最終他們一家人團聚了。我的父母經(jīng)歷了半個多世紀，他們生沒能在一起，死后也不能在天堂相見。2007年和2010年我曾二次回北大荒尋找父親的骨灰，想把父母安葬在一起，遺憾的是我找不到父親的骨灰，它成為我終生的遺憾！我看過許多右派寫的書，在中國隨便那個右派家庭故事拿出來，都可以成為這樣的一部悲歡離合的電影。

開始寫博客，我是因為母親的離世。想到我們這代人正在衰老，那些歷史正在慢慢被遺忘。今天六十歲以上年齡的人，大都對“文革”都著深刻的印象，且這種印象讓他們感到異常的苦澀。我們是那個時代走過來的“見證者”，很多人也是“受害者”。它是一場“驚天地、泣鬼神”的人類浩劫，這種災(zāi)難給人的心靈造成很深的“創(chuàng)傷”！我終生沒有享受過父愛！

有多少愛可以重來，一切還能歸來嗎？

第五篇：《歸來》觀后感

《歸來》觀后感

在看《歸來》之前，我看了南方周末對主演陳道明（飾演陸焉識）的訪談。他說得一段話讓我感觸良多：“我覺得我們現(xiàn)在這個社會需要這個告訴別人一個東西砸了、壞了，很簡單；但是我們把別人砸了的東西，縫上，把它愈合好，這很難，也很偉大。”

我想，這段話也是我觀影后的最大體會。

《歸來》改編自嚴歌苓小說《陸犯焉識》，“文革”“結(jié)束后，飽經(jīng)思念的陸焉識和馮婉喻終于可以團聚，然而回到上海家中的陸焉識卻發(fā)現(xiàn)歲月和政治徹底改變了他的生活，他再也找不到自己存在的位置。小女兒對他愛怨糾結(jié)，態(tài)度幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，唯一苦苦等待他歸來的婉喻卻在他到家前突然失憶。婉喻曾是他寡味的開端，卻在回憶里成為他完美的歸宿。等他再次歸來時，馮婉喻已身患重病，再也認不出他，兩個人最終原諒了殘酷的命運，廝守變老。觀看完《歸來》后，有意識地將電影與原著作對比。面對小說原著宏大的歷史背景，張藝謀將選取了最後三十頁，將情節(jié)緊扣在家庭，將故事的核心主題瞄準了人性。縱觀全片，人性中的寬恕和忍讓主題貫穿全片。

沒有回憶、沒有怨言、沒有控訴，這是一個愈合的故事，正如陳道明所說，《歸來》旨在愈合歷史給我們留下的斑斑傷痕。

不論是文革，還是二二八，給民族留下巨大傷痛的事件，后輩該如何看待。揭開傷疤容易，愈合傷口談何容易。砸碎一件東西容易，要把砸碎的東西一片一片粘起來，還原談何容易。盡管它完全還原是不可能了，但是還有人堅持去努力地還原，明明知道這個東西壞了，一點一點在粘接它，在愈合它。這是電影給我產(chǎn)生的最深遠的感動。

三十多年前，“傷痕文學(xué)”誕生。我的一個臺灣老師曾指出：大陸的傷痕文學(xué)總是拖著一條“光明的尾巴”。譬如盧新華的《傷痕》，也有許多傷痕小說被拍成電影，如《牧馬人》。有人說，張藝謀為了避免《歸來》再遭《活著》的命運，壓低嗓門，謹小慎微，不無妥協(xié)而又含蓄地控訴著那個時代的創(chuàng)痛。至于對極權(quán)災(zāi)難的描述，張藝謀找到了一種中庸的普世價值觀來包容這個家庭倫理劇。我們可以從影片看出他將沉痛的歷史事件罩上一層溫情的面紗。在《歸來》隱忍、克制的敘述后面，其實有一個中國家庭倫理被摧毀殆盡的慘痛背景。張藝謀將小說中最沉重的部分剔除，或與心態(tài)逐漸平和有關(guān)，但無論如何，都是妥協(xié)的結(jié)果。

然而，真正的好電影與尺度并沒有直接關(guān)聯(lián)。雖然做出妥協(xié)，但是張藝謀卻給我們講述了一個靜水流深的關(guān)于等待和愛的故事，并借由小人物的隱忍與堅守反思大時代。相較小說，電影將陸焉識與馮婉瑜的愛情改編得更加細膩、深刻和感人。他們明明深愛彼此，然而這種愛卻是“錯位”的；他們都愛著不愛自己的人，彼此明明就近在眼前，卻又無法相認、不可觸及。張藝謀不僅放棄了戲劇性，也放棄了他標志性的濃墨重彩的色彩運用。他拍的印象系列，對我而言是一場視覺盛宴，而當他安靜地講述一個關(guān)于等待與守候的故事，平靜、樸素、哀婉，就如同一杯苦澀的清茶。

《歸來》中的影像世界是寡淡的、樸素的，一如物資匱乏的時代，純粹的色彩卻與相依相守的質(zhì)樸情感相得益彰。白雪覆蓋的大地一片純凈，陸焉識用破舊的三輪車接馮婉瑜，腳步聲和車輪聲被雪地淹沒，剩下的只有一對夫妻相守的孤單背影。她等他，每個月的5號都去車站街他，一接就是幾十年，也沒想過離開他。他等她，每天守候在最近的地方，想方設(shè)法喚起她的記憶，等她認出來他的那一天。陸焉識，作為一個歸人，成了陪在婉瑜身邊的一個無法辨認的替身。這是一場人倫悲劇，在一個信奉儒家的民族，竟然有一種力量可以凌駕于親情之上。

《歸來》也并不僅僅是一部純粹的愛情片。這種愛情背後是沉重歷史事件。從指導(dǎo)員雨夜的來訪與警告，女兒的“斷絕關(guān)系”與告密，火車站上痛徹心扉的生離死別，馮婉瑜對方師傅的恐怖性記憶等，張藝謀都明確指向那段沉痛的歷史。電影凸顯了人物的隱忍、堅守，凸顯著愛情的偉大與凄美，也更深刻地反襯出荒謬時代對人與人性的碾壓與破壞。那個時代過去了，文革過去了，遭受誤解與迫害的人們“歸來”了。然而，時代遺留的傷痛卻從未消失。從這個角度上，張藝謀也實現(xiàn)了他特有的批判。即便不那麼激進，同樣觸動人心。在這個層面上，《歸來》從畫面到敘事都同樣精緻，令人動容。影片流露的知識分子審慎的態(tài)度，令人回憶起70年代的時代風(fēng)貌。

《歸來》從小說的結(jié)尾處起筆。從陸焉識“歸來”說起，家已不是家。陸焉識幾乎不可能再重建他作為人的完整生活。盡管不可能，但他還是要盡其可能，完成他有尊嚴的情感生活。陸焉識有情懷、百折不彎，不放棄，更不乞憐。陸焉識對同代人的寬恕和體諒也讓我印象深刻。對于曾經(jīng)欺負妻子的老方，陸意欲復(fù)仇，卻發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)得到了政府調(diào)查和懲罰。他的家庭同樣正在遭遇不幸，于是，他釋然了。雖然這是一個蒼白的決策，一個將近七十歲的老人，內(nèi)心的柔軟會驅(qū)使著他用一種更為寬恕和善良的眼光去看待回憶。美好本身在丑陋時代里的奮力掙扎，正確的愛情誕生于錯誤的年代，被硬生生的扭曲成了不該有的模樣。歲月靜好，一去不返；歸去來兮，唯有不復(fù)蹉跎，愛存留，唯詠嘆。