第一篇：徐詩華

愛崗敬業

愛，熱愛；崗，崗位；敬，尊重；業，工作。愛崗敬業，指的是認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責負責到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責，對自己崗位勤奮有加。愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。在這一點上，一樓商場玉器組的韓珺同志表現尤為突出。

一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。韓珺自進入合百商廈以來，工作勤勤懇懇，任勞任怨，以實際行動展現出良好的精神面貌，真正的做到了愛崗敬業。

只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。韓珺就是如此，她在做好本職工作的同時，還常常協助柜組其他同事完成任務。在專業知識方面，她一直努力學習，注意積累，不斷提高，并且耐心地幫助其他同事，充分發揮了百大集團的團結精神。面對顧客時，她總是微笑以對，不厭其煩地為顧客介紹，并為不同的顧客推薦合適的、滿意的商品，讓每位顧客都滿意而歸，為所有員工做出了表率作用。

愛崗敬業是平凡的奉獻精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應該具備的；愛崗敬業又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業，就沒有偉大的奉獻。相信大家在她的帶動下，一定會涌現出更多更優秀的銷售人員，銅陵合百商廈必將擁有一個燦爛輝煌的明天！

一樓玉器組徐詩華

第二篇：徐華先進事跡

三尺講臺行為世范 一顆丹心潤育桃李

——記全國模范教師、南寧市道德模范徐華

國強需要科技，科技需要人才，人才需要教育。教師強則民族強，教育興則國家興。今天是中國第31個教師節，在這個屬于教師的日子里，謹讓我們向奮戰在教育一線辛勤付出的老師們說一聲謝謝！老師，你們辛苦了!

南寧，有3221所中小學、幼兒園，有6.54萬名中小學和幼兒教師默默奉獻、耕耘在這片希望的土地上。在這里，我們把目光聚焦到這6萬多名園丁中一位杰出代表的身上，看看他是如何教書、如何做人，如何握著三寸粉筆走上三尺講臺，和他的學生、教師一起克難攻堅，實現人生夢想。

徐華印象

徐華，乍一眼看去，他還真不像手拿圓規角尺，只認公式定理的數學教師，他更像“傳說”中“子曰詩云”的文人。

謙謙君子，溫潤如玉。

從教23年，他嚴謹治學、敬業勤業、潤物無聲、春風化雨。他影響并帶動他的學生、老師不斷取得驕人的成績。

從教23年，他獲得了全國模范教師、蘇步青數學教育獎一等獎、廣西特級教師、“八桂名師”、自治區優秀專家、廣西第十三批“新世紀十百千人才工程”第二層次人選、廣西青年科技獎等榮譽，并享受國務院特殊津貼。2014年11月，徐華被評為南寧市“敬業奉獻”道德模范。

在榮譽和成績面前，徐華從來都很平靜。因為他的心里只有學生、老師和學校。他認為他所做的一切都是自然的、必須的、應該的。他所取得的成績，是大家的。

徐華，耐住寂寞、堅韌做人。

一位愛生如子、愛校如家的園丁；

一位溫厚、儒雅、內斂、仁愛的學者；

一位名副其實的先生。

教學相長的課堂

教育是一種勞動，始于辛勤，歸于平淡。教師是教育的行者，起于夢想，歸于不懈的努力與追求。

1992年，大學畢業風華正茂的徐華來到了南寧二中。第一次走進課堂，那一雙雙充滿期待的眼睛，讓他感覺到了肩上的壓力。“我們的學生，需要什么樣的課堂、什么樣的老師？要怎么學、怎么教，才能為國培育棟梁之材？”徐華給自己提出了第一個問題。

誰承想這個問題一問23年，踐行23年。23年來，無論是站在三尺講臺上還是坐在燈下備課或批改作業，徐華都在想：今天我都講了什么？明天的課怎么上？

會上課的老師，心里裝著學生。

2015年8月末一個陽光燦爛的上午，記者走進徐華的課堂。

當天數學課安排在第三節。提前10分鐘，記者悄悄坐在最后一排。提前5分鐘，徐華和準備上課的高三（2）班同學全體到位。

上節課我給大家留下的思考題，回去都認真想過了嗎？徐華用和藹的微笑、問詢的眼神在教室里巡了一圈，馬上有一位男同學舉手示意……徐華的課程，大都從上節課留下的思考題開始。

隨后，他請出成竹在胸的那位男生到黑板上演示，并不失時機地和大家一起討論對上一節課程的消化、理解和課后的思考……課堂上，記者切身體驗了國學經典《論語》中的五個字——溫故而知新。

一題多解、觸類旁通、舉一反三……在隨后30多分鐘的教學里，老師邊講、邊寫、邊問、邊聽，學生邊學習、邊思考、邊記錄、邊回答。師生間不是一廂情愿的填鴨式教育，教學一直在輕松活潑的互動氛圍中進行。

徐華的QQ簽名只有兩個字：自然。

“教學相長，自然而然。盡可能讓學生感到一切水到渠成。”這就是徐華的努力和追求。學生不應該是一只有待去裝滿的杯子，而是一盞等待被點亮的燈。徐華從好奇心入手，為學子們打開智慧之門。

育人先樹德

師者，為師亦為范。學高為師，德高為范。

聽徐華上課的那天，樓道上他先給記者上了一課。

那天在通往教室的樓道上，有一個垃圾桶旁邊遺落了一小團有污漬的紙巾。徐華默默地上前兩步，彎腰拾起，放進垃圾桶。

作為南寧二中副校長，學校的管理者之一，看到問題不是首先追查責任，而是第一時間予以解決，為什么？徐華拆了一個“德”字來回答記者的提問：“德”由“彳”“直”“心”三個部分組成。“彳”表示行為，“心”表示心意，古字例以“直”為“值”。發于心而踐于行，是為“德”。徐華說：為人師表，須有師德。做老師的能把垃圾拾起來，學生就不忍亂扔垃圾了。

以誠感人者，人亦誠而應之。

現就讀于中山大學的崔永琳同學直接用這段文字，來描述徐華在他心中的形象。

高中畢業五年了，但憶起徐老師的言傳身教，還歷歷在目。說起徐老師，相信每個同學都是又怕又愛。他是嚴厲的，要求我們每天做到3個“35”，早上7:

35、下午2:

35、晚上6:35要到教室。我們最害怕數學測驗不合格時試卷上那個大大的“△”，這代表著要去辦公室和徐老師“面談”。

然而，他又是慈愛的。讓崔永琳和同學們記憶猶新的是有一年“六一”，平時不茍言笑的徐老師居然在批改完的作業后面寫上：“孩兒們，六一兒童節快樂！”短短幾個字，讓早就沒有資格過兒童節的大家激動不已。因為在徐華心里，他們不僅是學生，更是老師疼愛的孩子。

守住心中寧靜

任世間寒來暑往，我自守住心中那片寧靜。徐華沒有座右銘，23年來他堅守的，是心中這份寧靜。

2008年，浙江某市教育訪問團來到南寧二中。僅僅作了一個關于教學感悟發言的徐華，就令訪問團負責人欣賞不已。這位負責人當著南寧二中學校領導、同事的面，向徐華伸出了橄欖枝。事后他還私下找到徐華，開出比當時南寧教師高出3倍的年薪，同時承諾解決徐華一家的住房及家人工作調動等問題。

徐華不為所動。南寧二中校長黃幼巖事后談到這個“挖人事件”時也是信心十足。他說：如果徐華在意這些，那就不是徐華了。

以金錢為目的的事業，做不長，走不遠。這是徐華常說的一句話。南寧二中的師生們都知道，徐華關心的不是錢，他最大的樂趣是看著孩子們一天天成長、成熟，最后成為棟梁之材。

在徐華的辦公室，有一沓用活頁紙摞成，一筆一畫手寫的超過10萬字的“工作反思錄”。課堂上，他從學生稚嫩的發言中得到靈感，記錄下來；改作業，他從學生的字里行間看到課堂教學的不足，記錄下來；而當學生流下熱淚、深情地說出“老師，我錯了”時，他也激動地記錄下來……

今年暑假，一名大學畢業準備走向社會的男生專程回校看望我們。徐華說，看望的本身不重要，重要的是學生長大了，成才了。這名離開二中四年、讀完大學的學生，在即將走向社會之際，還回來和我們商討如何走好今后的人生路，這無疑是對老師最大的肯定和信任。這是徐華最開心最自豪的事情。

教育不是犧牲，是責任；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。懂得播種快樂的人，才能收獲幸福。

在南寧二中門口，記者截住了和徐華一樣為南寧市教育事業奔忙不停的教育局黨委書記汪述斌。他說，徐華就是這樣的人。憑著對教育的熱愛，為了孩子的未來，他辛苦著、忙碌著并享受著……而“愛”，就是維系像徐華這樣的教育工作者繼續前行的動力、精神和靈魂。

有人問徐華：“這么多年一直做班主任，不覺得厭煩？如今當了副校長，還繼續上兩個班的數學課，不累？”徐華的回答是：“累并快樂著！因為我每天面對的?太陽?都是新的！”

在他心中，每一個學生都是他的太陽。

溫暖情感的牽掛

親情是人類永恒的話題。徐華有一個女兒，名叫徐子涵。

見到這位可愛的小公主，是夏末秋初一個微雨的早晨。她戴著一副小眼鏡，快樂地躲在父親的雨傘下，一副文靜的樣子，很是可愛。

小子涵，你愛爸爸嗎？記者問她。當然了，她一副大人的表情。“可是他總是不回家，他叫?星期五爸爸?。”在小子涵的心里，這是最大的遺憾。

2014年4月，女兒生日。愧疚于平日里不能好好陪伴女兒的徐華很認真地問子涵：你生日最大的愿望是什么？女兒連想都沒想就回答：我要你好好陪著我。與其說這個愿望單純，不如說聽起來讓人心酸。女兒生日當天，徐華工作到深夜，直到第二天凌晨5點在學校宿舍里一激靈醒來，才想起對女兒的承諾。驅車回家，上床假睡。但徐華太累了，“假睡”醒來，女兒已經上幼兒園去了。

徐華是一個重情重義的男人，他的妻子說。同樣作為老師，我理解他，支持他。徐華的母親說得更直接：我們沒有文化，我們看見他忙著上課，忙著陪學生上自習，我們就過來幫他帶孩子。徐華心里不是沒有家人，是父母妻子的全力支持，讓他可以全身心投入到工作中。

采訪中，記者還聽到了一個故事：2015年元宵，下課后有同學問徐老師，今天能回家吃湯圓嗎？當天不是周末，學校也沒有放假。徐華沒同意。但小小的問題卻牽動了徐華的心。下班后他驅車到校外，為班上每一位學生準備了一份湯圓。

用高三（8）班李澤政同學的話來說，湯圓雖小，暖的卻是每一位同學的心。

當時我沒多想。徐華說，最后這么做，只想讓孩子們知道，萬家團聚的時刻，除了父母家人，學校里還有人牽掛著孩子。

牽掛是人間最溫暖的情感。徐華牽掛著學生，學生哪怕走到天涯海角，也牽掛著他們的徐華老師。

南寧二中2010屆的黃晗同學是這樣說的：“畢業后無論我在清華求學還是在中科大續修學位，每當仰望南方的夜空，總會想起那間不大的辦公室里，徐老師幾近花白的頭發和柔和的燈光。他那充滿肯定的眼神和語重心長的鼓勵就像父親厚實的手掌輕撫在我的背上，撫平我的難過無助，給予我勇敢面對挑戰的勇氣和力量。”

教育，是一種情感的對話。

愛人之人，人恒愛之。

平凡崗位做最好自己

德國哲學家黑格爾有一句名言：一個民族要有關注天空的人，才有希望。

鳳嶺的夜，干凈而靜謐。在南寧二中師生的眼里，徐華就是和大家一起仰望天空，腳踏實地的人。

徐華辦公室的燈光，可稱之為校園里溫暖的風景之一。

責任有多大，舞臺就有多大。在這盞燈下，他參加市、區、全國優質課比賽均獲一等獎；他指導4位老師代表廣西參加全國第二、三、四、六屆數學青年教師優質課比賽均獲一等獎，這在全國都是少有的好成績。而他在作業布置批改、學生評價以及教學有效性方面的研究均得到了同行們的高度評價，在《中國教師》《數學通報》等國家級期刊發表多篇論文，并在2011年北京個性化國際會議上就其研究成果作了大會報告。

2010年1月，徐華老師擔任南寧二中副校長。作為分管學校教學、科研以及下年級負責人的校領導，他提出了組建“南寧二中教科研聯合體”的構思，在學校各方面的支持下，目前“南寧二中教科研聯合體”已成為學校發揮自身輻射作用的一張名片，天等高中、平南中學等廣西多所學校成為南寧二中教科研聯合體合作學校，這些合作學校在南寧二中的真誠務實的幫助下，教育教學質量均取得了令人欣喜的突破。與此同時，他組織南寧二中的課改工作，秉承“順應與堅守”的思想穩步推進，成為我國大學先修課程全國首批試點單位，并順利開設了《微積分》《高等代數》和《通用學術英語》等大學先修課程。

作為下年級組的領導，徐華與年級主任、支部書記及全體同事團結協作，工作卓有成效。近年來，在他的引導下，年級一直重視學生學業成績，更關注人的品德修養，在培養造就有魅力的學生方面做了大量的創造性工作，其中2013年他組織了南寧二中高三成人儀式，儀式包括主題為“人生就是歷練”的6公里學生、家長、老師健步同行和主題為“循先哲足跡，弘天下道義”的祭孔志典活動，收到了非常好的效果，人民網、《中國日報》、鳳凰網、新民網、《廣西日報》等眾多媒體均作了相關報道。

捧著一顆心來，不帶半根草去。這是著名教育家陶行知對教師職業的定義。

傾心奉獻，教書育人，忠實地履行一名共產黨員、人民教師的神圣職責，徐華是薪火相傳接力中有力的一棒，是一個把無私的付出作為一種享受、一種幸福的人。

如果你一定要問我，我的人生理想是什么？采訪快結束時，徐華很認真對記者說：我希望每一個走出南寧二中的學生，都是有知識、有理想、有智慧、有抱負，去實現自己夢想、成為國家有用之才的人。（記者 李朝暉）

我校開展“學習徐華同志，爭當師德楷模”主題實踐活動

來源： 作者： 時間：2016-01-12 點擊：401 根據上級通知要求，我校積極開展“學習徐華同志，爭當師德楷模”主題實踐活動，校級領導和中層干部集體參加市教育局“學習徐華同志，爭當師德楷模”主題實踐活動動員會視頻會議，召開全校“學習徐華同志，爭當師德楷模”主題實踐活動動員部署會，組織全體教職工觀看《南寧市教育系統徐華同志先進事跡報告會》視頻，號召全校教職工向徐華同志學習，爭當師德楷模。

徐華是南寧市第二中學副校長，數學特級教師。從教二十三年來，他始終忠誠黨的教育事業，以愛執教，甘于奉獻，默默耕耘，為培育學生嘔心瀝血，無私忘我。他曾獲得全國模范教師、廣西特級教師、廣西“八桂名師”、自治區優秀專家、廣西第十三批“新世紀十百千人才工程”第二層次人選、蘇步青數學教育獎一等獎、南寧市勞動模范、廣西青年科技獎等多項榮譽，享受國務院政府特殊津貼。2014年11月，他被評為南寧市“敬業奉獻”道德模范。市教育局決定，在全市教育系統廣泛深入開展向徐華同志學習的活動，進一步推進全市教師隊伍建設，促進教師專業成長和持續發展，培育“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有”教師，辦好人民滿意的教育。

第三篇：詩說節氣十二篇--徐廷華

詩說節氣

徐廷華 立春

立春，是二十四節氣中的第一個節氣，為公歷每年的2月3日至5日之間，表示著春天的開始。從這一天一直到立夏這段時間，都被稱為春天。今年的立春恰好在2月4日。

古語云：“立，始建也。春氣始而建立也。”但就全國大多數地方來說春天的序幕還沒有真正地拉開，還會出現“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。

“今朝立春好天氣，況是太平朝野時。”（《廣群芳譜〃天時譜》楊維禎詩）我國古人向有立春詠詩的傳統。

公元767年，杜甫寫過一首《立春》詩，詩云：“春日春盤細生菜，忽憶兩京全盛時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。”杜甫所處的唐代，立春日時興食春餅、生菜，號春盤。此時他憶起當年在“兩京”（長安、洛陽）過立春日的盛況：盤出高門，菜經纖手，一個個迭送白玉青絲，好不歡樂。可是現今

游園賞春的情形。雖然寒冷仍未退去，但是春的氣息已經顯現，梅花報春，柳樹顯綠，顯示出無限生機。可見這位處優養尊的一國之君，在立春到來日的欣喜之情。

在立春詩中，印象深的還有楊萬里的“嫩日催青出凍荄，小風吹白落疏梅。殘冬未放春交割，早有黃蜂紫蝶來。”陸游的“日出風和宿醉醒，山家樂事滿余齡。年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。”兩詩字淺意深，一派早春的景象。

吟詠這些立春詩句，心頭蕩起淡淡春意，冬天總會過去，春天一定會來。一如英國浪漫主義詩人雪萊說的：冬天已經到來，春天還會遠嗎？

驚蟄

民間有諺語云：“春雷響，萬物長”、“驚蟄節到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。”這均為驚蟄節氣的特征。

驚蟄是二十四節氣中第三個節氣。在公歷每年3月5日至3月7日之間。其意是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。“蟄”者，藏也。

故《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出

明雨急打窗來。頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。惟有石龜并木雁，守株不動任春回。”

流傳較廣的是唐代詩人韋應物的《觀田家》詩，詩云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉廩物宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。”那意思是說，春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。農民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農活了。健壯的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經很晚了，還得把小牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗，心里就覺得很是歡喜。可是即使他們整日這樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。看著這些，詩人想起自己不從事耕種，但是俸祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。

詩因為接地氣，抒民情，系民心，感民恩，而廣為

詩句平白如話，然意境含蓄豐富，讓讀者如聞其聲、如見其人。他的另一首七絕《春風》——“春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸，時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥”，同樣有名。

唐代武元衡在《春分與諸公同宴呈陸三十四郎中》云：“南國宴佳賓，交情老倍親。月慚紅燭淚，花笑白頭人。賓瑟常馀怨，瓊枝不讓春。更聞歌子夜，桃李艷妝新。”寫出了春分這天與“諸公同宴”的情景，琢句精妙。

崔融在《和宋之問寒食題黃梅臨江驛》詩中云：“春分自淮北，寒食渡江南。忽見潯陽水，疑是宋家潭。明主閽難叫，孤臣逐未堪。遙思故園陌，桃李正酣酣。”道出了一個游子的思鄉情懷，春分時節，詩人遙思的仍然是故園田間小路兩旁的桃李芬芳。

“雨霽風光，春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。薜荔依墻，莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠”——這是北宋政治家、文學家歐陽修的詞《踏莎行》。在這首詞中，春分時節的新燕百花躍然紙上，哪知青樓的歌聲引得詩人愁，可惜了這美好的“春分天氣”。

清明，在仲春與暮春之交，漢劉安《淮南子〃天文訓》記載說：“春風后十五日，計指乙為清明。”清明后來隨著歲月的流轉演化為一種民俗節日，以掃墓、祭拜等形式紀念祖先；又因含有踏青、郊游的風俗，故又稱為踏青節。

古時，人們往往將寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起，清明就開始具有某種國家法定節日的色彩。1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日“清明節”，也叫作“民族掃墓節”。新中國成立后直到2008年，才將清明節正式立為法定節假日。

古代詩人寫清明的詩作特多，或寄情，或抒懷，舉不勝舉，尤以唐、宋兩朝為甚。

白居易的《清明夜》詩曰：“好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。”清明節夜晚，清風習習，月色朦朧，用碧玉做成的欄桿

窗分與讀書燈。”詩寫一個窮苦的讀書人，清明節那天，從鄰居那里乞得新火，聞雞鳴而起，借火光來讀書。詩句清新，又耐人尋味。

“風乍起，吹皺一池春水”，清明時節那種“乍暖還寒”的景象已經過去，代之而來的則是陽春三月那惠風和暢，楊柳垂絲，綠草如茵，桃紅柳綠，山花爛漫，百鳥爭鳴的暖融融的景光，人間春意正濃。

谷雨

“不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節柯。最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。”這是清代揚州八怪之一鄭板橋詠谷雨的一首《七言詩》。詩中表達了在不刮風、不下雨的晴和天氣里，翠竹剛剛吐出新葉，傍晚微涼，友人到訪，與之論詩作畫、品茶賞竹的美好心境。

谷雨是二十四節氣的第六個節氣。今年谷雨為4月20日。谷雨，顧名思義，播谷降雨是也。如《群芳譜》所言：“谷雨，谷得雨而生也。”作為春季最后一個節氣，谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫

陸希聲在《陽羨雜詠十九首〃茗坡》中也有“二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎”的詩句。

清乾隆皇帝也寫了首《觀采茶作歌》：“前日采茶我不喜，率緣供覽官經理；今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處；無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝；雨前價貴雨后賤，民艱觸目陳鳴鑣。由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。”畢竟是皇帝，那口氣實在是大。

寫得最美的要數宋代詩人仇遠的一首《浣溪沙》詞，活脫脫一幅淡淡的水墨畫。詞云：“紅紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當谷雨弄晴時。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。”

“浮云富貴客心寒，故里空懷紫牡丹。谷雨毋須添國色，江南上巳杜鵑看。”這是現代詩人吳藕汀寫的一首《谷雨》詩。整首詩描繪了谷雨時節的諸多景物，給人以聯想，思緒也跟著走進“百般紅紫斗芳菲”的意境里，走進那柳樹飛絮、杜鵑夜啼、牡丹吐蕊、櫻桃紅熟的濃濃春意中。我特別喜歡這首詩，還是早年抄在筆

蠶桑又插田。”

古代不少文人墨客，也為這個節氣寫下了很多膾炙人口的詩詞。

唐代詩人韋應物在五律詩《立夏日憶京師諸弟》中寫道：“改序念芳辰，煩襟倦日永。夏木已成陰，公門晝恒靜。長風始飄閣，疊云才吐嶺。坐想離居人，還當惜徂景。”那意思是說春天剛過去，人們還在懷念往昔的時光，但初夏的景色已展現在眼前了。那濃陰、那山云，都可賞心悅目。作者希望遠在京城做官的兄弟們也能與大自然同樂。

劉禹錫《初夏曲》第二首寫得好，詩說：“時節過繁華，陰陰千萬家。巢禽命子戲，園果墜枝斜。寂寞孤飛蝶，窺叢覓晚花。”寫春天的繁花已謝，花朵變成果實墜于枝頭，有幾只蝴蝶還在花叢中流連，似在尋覓春天，殊不知已是夏天的開始。

唐太宗李世民也有首《初夏》詩：“一朝春夏改，隔夜鳥花遷。陰陽深淺葉，晚夕重輕煙。弄鶯猶響殿，橫絲正網天。珮高蘭影接，綬細草紋連。碧鱗驚槕側，無燕舞檐前。何必汾陽處，始復有山泉。”詩句細致地描繪了初夏景物的變化：花葉在晚照中已有了層次，鳥

意味著夏熟作物籽粒開始逐漸飽滿，但尚未成熟，田野間苦菜歡長，麥秋可以上場了。故《月令七十二候集解》中云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”

宋詩里歌詠小滿節氣的詩句不少。如趙蕃的“一春多雨慧當慳，今歲還防似去年。玉歷檢來知小滿，又愁陰久礙蠶眠”，王之道的“步屧隨兒輩，臨池得憑欄。久陰東虹斷，小滿北風寒。點水荷三疊，依墻竹數竿。乍晴何所喜，云際遠山攢”。

在描寫小滿時節農家生活情狀的古詩中，當數歐陽修的《歸田園四時樂春夏》最為著名。其中第二首寫道：

南風原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。

老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。

田家此樂知者誰？我獨知之歸不早。乞身當及強健時，顧我蹉跎已衰老。

意思是說：夏季的南風頻頻吹動野草，在隨風搖曳的叢深草木間可見到那小小的茅舍。麥田里那嫩綠的麥穗已經抽齊，在微風中，像小孩子那樣搖頭晃腦嬌憨可愛。而桑樹上的葉子已長得肥肥壯壯的，可供蠶兒吃得

但貪衣上繡鴛鴦。”最為人熟知的是：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是唐代詩人李商隱的千古名句。后來這名句詩被用來比喻對愛情的堅貞。

夏至

夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。今年夏至日為6月22日。《恪遵憲度抄本》有云：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”是說夏至這天，太陽直射地面的位臵到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線。夏至以后，太陽直射地面的位臵逐漸南移，北半球的白晝日漸縮短。故民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。而此時南半球正值隆冬。

《禮記》中也說：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”夏至日陰氣生而陽氣始衰，鹿角便開始脫落；雄性的知了在夏至后鼓翼而鳴；半夏、木槿這兩種植物也逐漸繁盛開花，在仲夏的沼澤地或水田中出現。

夏至以后，即將開始一年里最熱的天氣——入伏。夏至節氣也是詩人們喜于詠吟的對象，留下了不少佳作。

夏至正處在梅雨天中，農民們希望這時能夠下足雨，以保障秋季的豐收。宋代詩人蘇轍《五月十九日夏至喜雨》（農歷）表達了這一愿望：“一旱經春夏已來，好雨連宵曉未收。氣爽暫令多病喜，來遲未解老農憂。力耕僅是公家取，遺秉休違寡婦求。時向林間數新竹，籜龍騰上欲迎秋。”

夏至午后至傍晚常會形成雷陣雨，驟來疾去，變幻莫測。由于降雨范圍小，人們稱為“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》中巧妙地借喻這種氣候特點，寫出“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。“東邊日出西邊雨”一句，不光是寫景，和下句連起來看，實是借其雙關語來寫男女之情。現代人常用后兩句詩，形容一對戀人微妙的情感關系。不過原詩的“道是無晴卻有晴”也改成了“道是無情卻有情”了。

小暑

小暑，是二十四節氣中第十一個節氣。暑者，熱也。小暑為小熱，還不十分熱。小暑的標志：出梅、入伏。今年小暑節氣在公歷7月7日。

小暑一過，夜晚的時候人們就會開始走出屋外納涼。秦觀有首《納涼》詩，寫的就是這一景象。詩說：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”秦少游的這首詩抒發了夏夜乘涼的愉悅之情，作者通過笛聲悠揚和蓮香的清淡，寫出涼生心靜的適宜。

孟浩然也寫有《夏日南亭懷辛大》一詩：“山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。”夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。披散頭發今夕恰好乘涼，開窗閑臥多么清靜舒暢。清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。意欲取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。

朱熹的《夏日》寫得也挺有意思，詩云：“季夏園木暗，窗戶貯清陰。長風一掩苒，眾綠何蕭摻。玩此消永晝，泠然滌幽襟。俯仰無所為，聊復得此心。”朱熹的這首詩寫夏日消暑之法，玩景是為了“滌幽襟”，求的是心靜。

清樽獨未空。”詩說夏夜納涼，從房中來到花叢中，席地而臥，欣賞水中蓮荷，眼前又有美酒相伴，十分愜意。

唐代高駢《山亭夏日》詩云：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”山亭古樹參天，人跡罕見，薔薇飄香，周身清涼，好一幅別開生面的山中消夏風俗畫。

李白《夏日山中》詩曰：“懶搖白羽扇，裸體青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。”寫出了盛夏時節赤身取涼的狂態。

白居易《消暑》詩說：“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長物，窗下有清風。散熱有心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。”詩人認為在室內少放東西，心平氣和坐于窗下，清風便會自然而來，涼爽也就由心而生了。

王維在林茂竹翠處納涼時，給后人留下了千吟不厭的《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”詩人認為，只有古樹參天、寧靜清幽的深山古寺，才是消暑納涼的理想去處。

楊萬里亦有同感，他在《暮熱游荷花池上》寫道：“細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，5

西郊祭祀迎秋。據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲報奏。奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。另外，不論朝廷還是民間，在立秋收成之后，會挑選一個黃道吉日，一來祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑，二來品嘗新秋收成的米谷，以示慶祝，足見古代先民對立秋之日的看重。

詩人們也會在立秋這天，吟詩寄懷。白居易《立秋日曲江憶元九》詩中有“故人千萬里，新蟬三兩聲”，這是他在立秋日惦念遠方的朋友元稹；清代喬崇烈《立秋日枕上》說“新涼滌殘暑，細雨作秋聲”，寫立秋之景，突出節候變涼。

在古代的詩詞中，節令之秋往往隱喻著人生之秋，透著一種蒼涼之態。如晚唐詩人令狐楚的“平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。事國終無補，還家未有期”；北宋詩人宋祁的“白發光陰誠可惜，五年騷首問長安”。唐代詩人李益的《立秋前一日覽鏡》最有代表性。詩云：“萬事銷身外，生涯在鏡中。惟將兩鬢雪，明日對秋風。”作者聯系自己一生為官，現如今兩鬢如雪，感慨系之，無限悲思。起句感嘆人生世事

立秋后，炎熱的暑氣還一時難消，常有“秋老虎”的余威發作，民間有“秋后一伏熱死人”的俗語，但不管怎么熱，天氣總的趨勢是逐漸轉涼，立秋后下一場雨涼快一次，因而有“一場秋雨一場寒”的說法。這便應了民間的一句歇后語：“秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天。”不過，這句歇后語，其內涵在不少的文字表述中又有了另一層面的外延。

處暑

進入處暑節氣，炎陽不再炙烤，蟬兒不再鳴叫，熱情的盛夏便漸行漸遠了。嫵媚的秋色在天地萬物間一點一滴地開始彌漫，秋意漸濃。

處暑，是反映氣溫變化的一個節氣。“處”者，含有躲藏、終止的意思。《月令七十二候集解》中也說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是暑氣將于這一天結束，從而開始一年之中最美好的秋高氣爽的時節。“立秋處暑天氣涼”“立秋處暑有陣頭，三秋天氣多雨水”，這是處暑節氣的特征，也是千百年來民間總結出的諺語。

古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地

讀秋聲賦，令人憶醉翁。”王之道《秋日喜雨題周材老壁》有“大旱彌千里，群心迫望霓。檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。處暑余三日，高原滿一犁。我來何所喜，焦槁免無泥”之句。

處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“中元節”。中元節的起源與宗教有關。中元是道家術語，特指道教之神地官大帝的生日。時至今日，“中元節”已成為祭祖的重大活動時段，我國古代也留下不少有關中元節的詩詞。印象較深的是唐代李郢的一首《中元夜》，詩曰：“江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娘。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。香飄彩殿凝蘭麝，霧繞輕衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。”這首詩借中元節夜游浮想，描繪了想象中的月娥的神情風采，同時描寫了中元夜彩燈如金如粟，紅燭光照輝映，彩殿華美壯麗的豪華景象，反映了晚唐中元夜的節俗盛況。

一場秋雨一場涼，“可愛的夏天就要過去了，我們還十分懷念這個夏天……”我想起60多年前，我的小學國文課本上的這句話。是的，這個夏天真的和我們漸行漸遠了。

第四篇：徐兆華觀后感

《徐昭華》觀后感

“為人民服務”，徐昭華用自己的實際行動詮釋著這句話。他照顧孤寡老人十三年，老人們親切地稱他為自己的兒子；他照顧早年喪母、父親服役的孩子，孩子親切地喊他爸爸；他用盡自己的積蓄幫助失業的青年重新創業??他所轄的社區就是一個大家庭，因為有這樣將“為人民服務”的思想融入心里的徐兆華。

難得的是他的妻子一如既往的支持他，同他一起把孤寡老人當做自己的父母，將留守兒童當做自己的孩子。他們清貧，但他們幸福。他們用自己的實踐告訴女兒，什么是奉獻，什么是無私。

實習民警袁方由初跟師傅徐昭華時的憤怒到震驚到理解，再到感動。也在一步步實踐著徐兆華的理想。他們沒有華麗的辭藻，沒有空洞的說教，就是這樣一天天，一天天，走進社區的每一戶，排憂解難，急人所急。當袁方重復師傅的名言“為人民服務”時，徐兆華沒有解釋著其中的真諦，只是用重音強調了“人民”。是啊，只有把人民裝到了心理，其次才會想會他們做些什么，怎么為他們服務。

像一線的徐兆華民警們致敬。

像一線的徐兆華老師們致敬。

第五篇：徐兆華事跡

揚州警察徐兆華13年堅持助孤留佳話獲贈遺產

近日，省委書記梁保華、省長羅志軍分別作出批示，要求組織宣傳揚州社區民警徐兆華的先進事跡。省委常委、政法委書記林祥國先后兩次作出批示，要求全省政法機關和廣大干警以徐兆華同志為榜樣，用實際行動營造和諧的干群關系和警民關系，為建設平安江蘇貢獻力量。在揚州當地，徐兆華的故事可以說家喻戶曉。

13年堅持照顧孤老讓徐兆華“一夜成名”的事情，就是徐兆華所管理的轄區內，有一位叫許銘榮的孤寡老人，在臨終前寫下遺囑，把自己的財產全部留給了徐兆華。由于徐兆華13年來長期照顧老人，老人把徐兆華當成了干兒子。徐兆華稱他也不知道老人為何要贈送遺產給他。“我和老許認識有13年了，老許無兒無女，身體又有殘疾，只能靠低保維持生活。”徐兆華說，1996年，他在梅嶺派出所工作時，正好被分到友誼社區做社區民警，認識了該小區里的許銘榮老人。每次到友誼社區工作時，徐兆華總要帶些生活用品去老人家看看，幫老人買菜、做飯、換煤氣??逢年過節，他總會悄悄地將準備好的油、米、錢及時送給老人。夏天到了，他就給老人送去西瓜；中秋之夜，他就送上月餅。許銘榮病了、家里電燈壞了、米沒了??13年來都是徐兆華上門幫助解決。

老人認下他當干兒子在許銘榮老人的臥室里，懸掛著一塊小黑板，上面寫著3個電話號碼，第一個號碼就是徐兆華的。

徐兆華告訴記者，之前，他曾把警民聯系卡留給老人，只要老人有需要，24小時隨時上門服務。2004年正月初五早晨，110指揮中心打電話告訴他：“友誼社區的許銘榮老人病重在床，要你去一趟。”徐兆華迅速趕到老人床前。老人眼里噙滿了淚水：“兆華啊，你給我的聯系卡一時找不到了，我又記不住號碼，只有打110找你，大過年的還給你添麻煩。”徐兆華二話沒說，就把老人背下樓，扶上車往醫院趕，等老人打完點滴，徐兆華又把老人送回家安頓好，才匆匆趕到岳父母家。此后連續五天，徐兆華放棄了休息，每天背著老人到醫院輸液，還從家里帶去水果、雞湯給老人補身子。為了防止老人再次忘記號碼，他找來了一塊小黑板，把自己的號碼寫在上面。

那次病好了后，許銘榮就常說徐兆華是他干兒子。

臨終前遺產留給警察2007年，老人查出肺部腫瘤，腎病也到了晚期，徐兆華心急火燎地找了很多專家，得到的回答幾乎都是沒有有效的辦法。從此以后，徐兆華憋足了勁讓老人開心，甲魚、黃鱔、母雞，什么好吃買什么，燉好了給老人送過去。

2月4日中午11時15分，彌留之際的許銘榮已經不能動彈。老徐坐在老人床頭：“今天怎么樣？”但老人已經說不出話來，只是看著老徐，淚流不止。11時22分，老人慢慢閉上眼睛。

老人的主治醫生許主任隨后對徐兆華說：“在這之前，老人實際上已經不行了，他之所以能堅持到11點多鐘，其實是在等你來，看到了你，他也就放心地走了。”

許主任邊說，邊拿出幾張紙來，“這是前幾天老人寫下的遺囑，委托我轉交給

2他把電話號碼寫在小黑板上，掛在家里最顯眼的地方。這塊小黑板，至今還掛著。

剛開始，徐兆華幫老人買米買油、換液化氣，隔三岔五給老人送點吃的、買件衣服，后來每天都打電話問候一下，隔兩三天就上門看望。

看到老人收入很少，徐兆華還經常給他零花錢。可老人省慣了，舍不得用，舍不得吃。于是，徐兆華便把錢買成好吃的，逢年過節買菜總是買雙份，雞、魚洗得干干凈凈、剁得好好的送給他。看到買的雞魚肉，老人只會用清水煮一煮吃，他又抽時間上門燒好了給他吃。“你弄的比我好吃。”許銘榮樂得像個孩子。

夏買電風扇、驅蚊器，冬買取暖器、羽絨服，徐兆華對老人的關心越來越細致入微。一次，徐兆華發現老人感冒了，原因是老人舍不得花三五塊錢進浴室，在家洗澡受涼了。他立刻把他帶到一家浴室，對老板說：“以后這位老太爺洗澡，請把澡資記在我賬上，我來付。”

許銘榮生前常對社區居民說：“要不是徐兆華，我早就死掉了。”他說的是2004年春節正月初五凌晨，老人發高燒到40℃，情急之下首先想到打電話給徐兆華。剛值完夜班的徐兆華飛快地趕到老人家里，將他從4樓背下來送到醫院，直到當天下午才回家。接下來的5天，徐兆華天天把老人背上背下，掛號、拿藥、掛水??

孤獨了大半輩子，到晚年享受著徐兆華帶來的濃濃親情，老人感到無比開心和莫大的榮耀。從2005年起，他開始稱徐兆華為“干兒子”，并在小區“宣稱”自己認了個打著燈籠也難找的“干兒子”。看到老人高興，徐兆華也不想掃他的興，別人問起來，也就認了。

“一個好人影響帶動出一群好人” 徐兆華和孤老的“父子情”，感動著周圍的人。許銘榮也因此成了徐兆華全家的“老太爺”，成了徐兆華所在派出所的“老太爺”，成了全小區的“老太爺”。揚州市委書記季建業對此的評價是：“一個好人可以影響、帶動出一批好人。”

徐兆華每月工資四千多元，只交一千塊錢給愛人，其他大部分用到了許銘榮及其他困難群眾身上。愛人從不過問，還和他一起照顧許銘榮老人。

今年春節初六，徐兆華的女兒徐陽跟著爸爸一起去看望許老爺爺。“許老太爺拉著他女兒的手，就像親祖孫倆，很滿足，我們看了也相當感動。”許建華醫生說。

許建華告訴記者，今年元月12日剛入院時，“我問許老太爺有沒有親屬，他說：‘我有兒子，徐警官就是我兒子。’我就把徐警官當家屬。后來知道真相，我們深受感動。”年三十，市衛生局局長到醫院來看望病人時，第一個就看望的他。大年初一，院長親自帶人給他拜年，并給他送來禮物。

時近年關，護工請假回家了。護士長仲子軒主動提出來，讓她60多歲的老公公來照應許老太爺。就這樣，一位60多歲的老人義務照顧一位79歲的老人十多天，幫他翻身、打水、倒屎倒尿??

2月6日，一位普通孤寡老人的葬禮，深深打動了蜀岡風景區友誼社區近7000居民的心。從老人家到小區大門，短短兩百多米的路程，送葬隊伍卻走了20分鐘，居民們不斷圍攏過來，一起幫助徐兆華送老人最后一程。“你精心照顧老人13年，非親非故，大情大愛，我們敬佩你徐警官。”社區大爺、大媽們不斷走上前，緊緊拉住徐兆華的手。

房子加存款，價值20多萬元，不是一個小數目。但就在老人去世的次日，徐兆華便將這筆“帶著溫度”的財產轉贈給了社區，讓愛的接力不斷延伸下去。