第一篇：思修筆記

社會主義核心價值體系是中國共產黨探索社會主義精神文明建設過程中取得的重大成果，是社會主義建設時期，尤其是改革開放以來，中國共產黨思想理論建設的重要建設和發展。和諧諧文化既需要構建社會道德體系，也需要構建社會主義核心價值體系。

核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們不論在社會思想觀念如何多樣多變的情況下，不論在人們價值取向發生了怎樣變化的情況下，我國社會主義意識形態的核心部位是不能動搖的。

建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

:建設中國特色社會主義，把我國建設成富強民主文明的社會主義現代化國家，是現階段我國各族人民的共同理想。2堅定對中國共產黨的信任:。

3堅定走中國特色社會主義道路的信念:社會主義制度在我國的建立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會改革。中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發展、走向富強的必由之路。

4堅定實現中華民族偉大復興的信心:黨團結和帶領全國各族人民完成了民族獨立、人民解放的歷史任務，為實現民族復興奠定了最重要的基本前提。

5社會主義制度在我國的確立，實現民族偉大復興的事業獲得了新的強大生機。當代大學生，要樹立為祖國繁榮富強貢獻青春力量的遠大志向，在為實現中華民族偉大復興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。

6確立馬克思主義的信念:馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。理想信念是一個思想認識題，更是一個實踐問題。

7認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性:理想的實現是一個過程,正確對待實現理想過程中的順境和逆境,理想的實現需要有獻身精神.第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神

:愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。（4）培養優良學風。

高度要求自己，努力做到“勤奮、嚴謹、求是、創新”。

2..新時期的愛國主義有哪些主要內容？

新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設和保衛社會主義現代化事業；獻身于促進祖國統一事業。在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。3.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？ 自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革發展穩定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。促進民族團結和祖國統一，自覺做促進民族團結和祖國統一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。

增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現，是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求，是提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

4.如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題？

首先，正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分，人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。其次，科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中，一方面創造了豐富的物質財富；另一方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系，在促進發展的同時保護好自然環境，是人類持續健康發展的重要條件。

愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,維護祖國統一民族團結的紐帶,實現中華民族偉大復興的動力,個人實現人生價值的力量源泉.經濟全球化形勢下要弘揚愛國主義:經濟全球化，是指生產、貿易、投資、金融等經濟行為超越一國領土界限的大規模活動，是生產要素的全球配置與重組，是世界各國高度相互依存和融合的表現。

【愛國主義與經濟全球化】1.經濟全球化形式下要弘揚愛國主義 2經濟全球化與當代大學生的愛國主義：①人有地域和信仰的差別，但報效祖國之心不應有差別。②、科學沒有國界，但是科學家有祖國③、經濟全球化過程要始終維護國家的主權和尊嚴。反對政治一體化和文化一體化。

【民族精神】1民族精神，是指一個民族在長期共同生活和實踐基礎上形成和發展的，為本民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范的綜合體現。價值取向、思維方式、2道德規范、精神氣質的總和。是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。3中華民族精神的內容:愛國主義,團結統一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息.4自覺維護國家利益，就要承擔起對國家應盡的義務； 5自覺維護國家的利益，就要維護改革發展穩定的大局； 6自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。第三章 領悟人生真諦 創造人生價值,決定人生態度,決定人生價值標準.正確認識人對自然的依存關系,科學把握人對自然的改造活動,深入理解人與自然關系的實質.第四章 加強道德修養錘煉道德品質

:中華民族的道德傳統是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。科學對待中華民族道德傳統，就是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能全面照搬，又不能全面拋棄。

吸收人類道德文明的優秀成果:一個國家或民族的文化發展和道德進步，除了要注意繼承和弘揚本民族文化和道德的優良傳統之外，還必須積極吸收其他民族文明的優秀成果。在對待其他民族和國家的道德文明成果方面，應堅持以我為主，為我所用的原則。【繼承和弘揚中華民族道德傳統的意義】1是社會主義現代化建設的客觀需要2是加強社會主義道德建設的內在要求3是個人健康成長的重要條件

【中華民族優良道德傳統的主要內容】1注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神2推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

3、講求謙敬禮讓，強調克驕防矜4倡導言行一致，強調恪守誠信5追求精神境界道德實現是高層次的需要6重視道德踐履，強調修養的重要性，主體在完善自身中發揮能動作用 1【社會主義道德建設要以為人民服務為核心:】為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求.2【社會主義道德建設要以集體主義為原則】:1.社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一。社會主義集體利益強調集體利益高于個人利益。社會主義集體利益重視和保障個人的正當利益。

【公民基本道德規范提出的意義】:⑴體現了對社會主義道德建設規律的深刻把握；⑵體現了歷史傳統與時代精神的有機結合；⑶體現了對社會主義道德體系內容的豐富和拓展。

【公民基本道德規范的主要內容:】“愛國守法”，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法；“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人;“團結友善”，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強”，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取；“敬業奉獻”，強調公民應忠于職守、克己為公、服務社會。

【誠實守信是公民道德建設的重點】:⑴誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則；⑵誠實守信是職業道德的基本要求；⑶誠信是做人的一項基本道德準則。

第五章 遵守社會公德維護公共秩序

:繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。

【社會公德的主要內容:】文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。第六章 培育職業精神樹立家庭美德

:（1）行業性（2）繼承性（3）明確性 1愛崗敬業2誠實守信 3辦事公道 4服務群眾 5奉獻社會

職業道德在職業生活中的作用:（1）增強從業人員的道德修養（2）調整職業工作者與服務對象之間的關系（3）調整職業內部人與人之間的關系（4）調整職業生活中人與物之間的關系.【大學生和擇業觀】1樹立崇高職業理想，重視人生價值實現2服從社會需要，追求長遠利益3打下堅實基礎，做好充分準備【大學生和創業觀】積極創業，敢于創業、提高創業能力

第七章 增強法律意識弘揚法治精神的行為規范的總和，是統治階級意志的體現。

法律的特征：法律是由國家創制并保證實施的行為規范,法律是統治階級共同意志的體現,法律是由社會物質生活條件決定的.法制國家與法治國家的基本區別:1.從管制公民到保障和實現公民的權益2.立法、決策走向民主化3.由壓制服從到公平處理社會關系.建設社會主義法治國家:完善中國特色社會主義法律體系;提高黨依法執政的水平;建立社會主義法治政府;健全司法體制與制度;完善權力制約與監督機制;培養社會主義新型法律文化.保障公民的自由平等是我國憲法和法律的基本價值取向。其內容主要有：

依法享有和行使自由的觀念:

1、法律并不取消和任意限制人們的自由

2、法律給當事人的自由確定了界限

3、法律對人們自由的合理約束是為了保障所有人的自由的實現 【如何建設社會主義法治國家】

1，弘揚社會主義法治理念2完善中國特色社會主義法律體系3提高黨依法執政的水平4，加快建設法治政府5深化司法體制改革6完善權力制約和監督制度7.培植新型的社會主義法律文化

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

1、在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面；

2、在效力上，憲法的法律效力最高；

3、在制訂和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。【憲法的基本原則】：1.黨的領導原則；2.人民主權原則；3.公民權利原則；4.法治原則；5.民主集中制原則。··我國國家制度

【1人民民主專政制度】：1.人民民主專政是我國的國體。國體即國家性質，是國家的階級本質，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。2.愛國統一戰線是人民民主專政的重要保障。【2人民代表大會制度】

【3中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度】：1.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。2.中國社會主義政黨制度的特點是共產的領導、多黨派合作、共產黨執政、多黨派參政。3.反對照搬西方國家的兩黨制和多黨制。【4民族區域自治制度】【5.基層群眾自治制度】【6.基本經濟制度】

1.大學生怎樣盡快適應大學新生活？

（1）認識大學生活特點，了解大學生活的變化。生活環境的變化，學習要求的變化，社會活動的變化

大學生活的新特點：寬松與自主并存的學習環境；統一與獨立并存的生活環境；豐富與平等并存的人際環境；多彩與嚴謹并存的課余環境。（2）提高獨立生活能力。

確立獨立生活意識；虛心求教、細心體察；大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學會用平等的態度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優勢。

（3）樹立新的學習理念。

樹立自主學習的理念；樹立全面學習的理念；樹立創新學習的理念；樹立終身學習的理念。

最后，深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調，最終取決于人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

所以，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，避免以犧牲資源環境為代價。完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

5.談談當代大學生為什么要樹立誠信品質。

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。

誠信是大學生樹立理想信念的基礎。只有養成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠于國家和民族的事業，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。

誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養，堅守道德規范，才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現全面發展。

誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，努力培養誠實守信的優良品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

6．聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。應當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養公德意識和責任意識。如：參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動。

應當從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關燈等。公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!7．遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么？正確使用網絡工具。大學生應當學會利用網絡這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。健康進行網絡交往。大學生應通過網絡開展健康有益的交往活動，在網絡交往中樹立自我保護意識。自覺避免沉迷網絡。大學生應當從自己的身心健康發展出發，學會理性對待網絡。養成網絡自律精神。大學生應當在網絡生活中培養自律精神，在缺少外在監督的網絡空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。網絡生活中的道德要求，使人們在網絡生活中為了維護正常的網絡公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公德規范在網絡空間的運用和擴展。它指導人們文明上網、養成科學、文明、健康上網習慣。

8.如何理解社會主義職業道德的基本要求？

社會主義職業道德繼承了傳統職業道德的優秀成分，體現了社會主義職業的基本特征，具有嶄新的內涵。

愛崗敬業。愛崗敬業，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業道德的最基本要求。

誠實守信。誠實守信，既是做人的準則，也是對從業者的道德要求，即從業者在職業活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。

辦事公道。辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。

服務群眾。服務群眾，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。

奉獻社會。奉獻社會，就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業精神，并通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人做貢獻。這是社會主義職業道德中最高層次的要求，體現了社會主義職業道德的最高目標指向。愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾，都體現了奉獻社會的精神。

在職業活動中，不同的價值追求所體現的人生境界是不同的，所產生的價值和意義也不同。

9．建設社會主義法治國家的主要任務是什么？

依法治國的主體是人民群眾，建設社會主義法治國家是一項需要人民群眾廣泛參與的艱巨復雜的系統工程。建設社會主義法治國家的主要任務有以下幾項：（1）完善中國特色社會主義法律體系；（2）提高黨依法執政的水平；（3）建立社會主義法治政府；（4）健全司法體制與制度；（5）完善權力制約與監督機制；（6）培植社會主義新型法律文化。10.如何認識我國憲法的特點和原則？

憲法是法律的組成部分，具有法律的共性。但是，憲法不同于普通法律，它在法律體系中居于核心地位、起統率作用，是一個國家法制的基礎和核心。

特點：在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

第二篇：大一思修筆記

第一章

理想信念是人的心靈世界的核心，崇高的理想和信念可以點燃人的生命之火，激發人的聰明才智。

理想：理想是人們在實踐中形成的對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。理想的特征：

①理想是一定社會關系的產物； ②理想源于現實，又超越現實； ③理想是多方面和多類型的；

④理想不僅具有現實性而且具有預見性

社會政治理想：對于未來社會制度和政治結構的向往與追求，包括對未來社會面貌的預見。道德理想：指人們向往和追求的人格目標，即做人的楷模和標準，是人們在道德生活中所期望達到的目標。

職業理想：關于職業生涯方面的理想，包括人們對職業的選擇和在職業活動中達到的理想境界，取得的滿意成績。

生活理想：人們對幸福生活的追求和向往，它涉及物質生活、精神生活和家庭生活等方面。理想與幻象、空想

? 幻象：與生活愿望相結合并指向未來的一種想象，與現實有很大差距，但在將來有實現的可能。如：常娥奔月。

? 空想：也是人們對未來的一種想象，但它是缺乏根據的隨心所欲的想象，是違背社會發展客觀規律、不能實現的。? 理想、幻象、空想都體現了人們的主觀性，但理想的內容有客觀性、符合規律性，幻象的內容是對客觀性的超越，空想是純粹的主觀性。

信念：是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。信念的特征

? 是認識、情感和意志的融和和統一

? 信念強調的不是認識的正確性，而是情感的傾向性和意志的堅定性。

信念體系：同一個人的不同信念之間常常具有內在聯系，并形成有機構成的信念體系。高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念；高層次信念具有最大的統攝力，代表一個人的基本社會信仰。信仰：信仰是信念最集中、最高的表現形式。基本問題：理想與信念的關系是什么？ ①理想和信念如影隨形，相互依存； ②理想是信念的根據和前提； ③信念是實現理想的重要保障。理想和信念的一致性：

當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；

當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯系的一種向往和追求。理想信念的作用

①指引人生的奮斗目標； ②提供人生的前進動力； ③提高人生的精神境界。基本問題：

理想信念對大學生成長成才有什么重要意義？ ①引導大學生做什么人； ②指引大學生走什么路； ③激勵大學生為什么學。大學生理想問題的解決辦法

? 堅信人類發展史的必然性

? 確認共產主義運動是一個長期的過程 ? 認清社會主義發展的曲折性和復雜型 ? 將個人的發展與社會的發展融和在一起 為什么我們黨和國家把馬克思主義作為指導思想？

①是由馬克思主義嚴密的科學體系、鮮明的階級立場和巨大的實踐指導作用決定的； ②是近代以來中國歷史發展的必然結果； ③是中國人民長期探索的歷史選擇。基本問題：

為什么要堅定馬克思主義的信念？ ①馬克思主義是科學的又是崇高的； ②馬克思主義具有持久的生命力； ③馬克思主義以改造世界為己任。共產主義社會的三個基本特征 ①物質財富極大豐富；

②人民精神境界極大提高；

③每個人得到自由而全面發展。共同理想：

是人們在不同的歷史發展時期所確定的共同奮斗目標，它一般帶有階段性。其核心內容是某種有關人與人之間關系的社會政治原則。共同理想是社會賴以維系的理性基礎。中國特色社會主義共同理想：

就是在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。這個共同理想是社會主義價值體系的主體，是集中了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的利益和愿望，是保證全體人民團結奮斗、克服困難、爭取勝利的強大精神武器。

這種共同理想是社會理想的體現，它也包括了人們的道德理想、生活理想和職業理想的內容。

基本問題：

怎樣才能樹立中國特色社會主義的共同理想？ ①堅定對中國共產黨的信任；

②堅定走中國特色社會主義道路的信念； ③堅定實現中華民族偉大復興的信心。中國特色社會主義道路：

就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。基本問題：

如何認識個人理想與社會理想的關系？

個人理想要符合社會理想。社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現，并具體體現在每個社會成員為實現個人理想而進行的活生生實踐中。當社會理想同個人理想有矛盾沖突時，有志氣、有抱負的人可以作出最大的自我犧牲，使個人理想服從于全社會的共同理想。辯證看待和處理理想與現實的矛盾：

①理想和現實存在著對立的一面。理想和現實的矛盾與沖突，屬于“應然”和“實然”的矛盾； ②理想和現實存在著統一的一面。現實中包含理想的因素，孕育著理想的發展；理想中也包含著現實，既包含著現實中必然發展的因素，又包含著理想轉化為現實的條件。③理想和現實在一定條件下可以相互轉化。理想與現實的關系

理想與現實是矛盾的統一體：

? 理想不等于現實，不是立即可以實現的。

? 理想是對現實的認識的基礎上發展起來的。? 理想的生命力表現在對現實的否定。

? 把理想變為現實需要付出艱苦奮斗的努力。

基本問題：為什么說勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑？ ①理想必須通過實踐才能轉變為現實；

②艱苦奮斗是我們的傳家寶，是成就偉業不可或缺的條件；

在通向理想的道路上，在實現理想的過程中，沒有敢于實踐的勇氣，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉化為現實的。

第二章

愛國主義：體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。基本問題

愛國主義的基本要求是什么 ①愛祖國的大好河山； ②愛自己的骨肉同胞； ③愛祖國的燦爛文化； ④愛自己的國家。

愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下所產生的愛國主義，總是具有不同的內涵。基本問題：

中華民族的愛國主義光榮傳統是什么？ ①熱愛祖國，矢志不渝； ②天下興亡，匹夫有責； ③維護統一，反對分裂； ④同仇敵愾，抗御外侮。基本問題：

愛國主義的時代價值是什么？

①愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱； ②愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶； ③愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力； ④愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。經濟全球化的主要特征

①科學技術的發展利用是跨國界的； ②商品在全世界銷售； ③資本跨國界流動； ④信息在世界范圍內共享；

⑤各國經濟交往中需要遵循共同規則； ⑥跨國公司本土化的程度不斷提高； ⑦各國公民在世界范圍內流動。

經濟全球化形勢下愛國主義是否過時

①國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義；

②參與經濟全球化的過程中，必須堅定捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義；

③發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰，而且還要面對政治和文化上的挑戰，捍衛本民族的利益

弘揚愛國主義要警惕兩個誤區

①愛國主義＝狹隘的民族主義

民族主義有時是一種思想化合劑，吸引族內成員的忠誠和報效熱情； 民族主義有時發揮凝聚整合功能，抵御外侮，爭取和保衛本民族權益； 民族主義有時充當一種口號和象征，起著統一或是分裂國家的作用；

民族主義有時又變成海洛因，使吸食者陷入夢想般的狂熱之中，導致戰亂和倒退。

民族主義的排他性，以血緣為基礎。換句話說，民族主義是效忠本民族的情感和理念。

②愛國主義＝大國沙文主義

即大國主義。是國際關系中較大的國家對待較小的國家所表現出來的沙文主義傾向。

主要特征為：不尊重對方的獨立平等地位，而是把自己的意志強加于人，甚至粗暴干涉對方的內政，侵犯對方的利益，損害對方的主權。

對于當代大學生來，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要樹立以下觀念。

①人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別；

②科學沒有國界，但科學家有祖國；

③經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。在經濟全球化的條件下，怎樣弘揚愛國主義？

1.加速提高中國的綜合國力

經濟全球化對我國來說即使機遇又是挑戰，要充分利用機遇，大力發展我國的國力。2.積極應對挑戰和風險

要充分認識到挑戰和危險性，在激烈的國際競爭和博弈中要有防范意識，增強國家的硬實力和軟實力。

3.以寬廣的眼光看待世界

應對經濟全球化的挑戰，樹立愛國主義的思想 經濟全球化不等于政治、文化一體化

1.經濟全球化與政治、文化一體化是本質截然不同的概念 2.推行政治、文化一體化是一種霸權主義行為

3.推行政治、文化一體化違背人類文明的發展規律，必然不能得逞 4.堅決反對全球政治、文化一體化的圖謀 基本問題：如何弘揚和培育民族精神？

①弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民共同富裕的歷史進程中形成的偉大民族精神；

②弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設事業的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經濟體制的現實需要，反映發展社會主義先進文化的前進方向

時代精神：是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。基本問題：時代精神的內涵是什么? 1.改革創新是時代精神的核心。

----表現為：思想觀念、責任感和使命感、精神狀態等方面。2.改革創新是進一步發展生產力的必然要求。

----社會主義的根本任務就是發展生產力。3.改革創新是建設社會主義創新性國家的迫切需要。

----要在日趨激烈的國際競爭中處于不敗之地。

4.改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。時代精神的內涵

①改革創新是時代精神的核心；

②改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求；

③改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要；

④改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

怎樣發揚以改革創新為核心的時代精神？

? 大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。

------理論上不因循守舊；

------思想上擯棄不合時宜的觀念；

------制度上與社會主義市場經濟相適應；

------進一步發展和解放生產力；

------科技實現跨越式發展；

------文化上繁榮社會主義先進文化。

? 要自覺投身于改革創新的偉大實踐。

------培養一大批具有創新精神的人才；

------創新的希望在青年

------當代大學生要適應時代潮流，勇于實踐。

愛國主義包含情感、思想和行為三個基本方面，其中，情感是基礎，思想是靈魂，行為是體現。

只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。基本問題：

大學生應當怎樣做一個忠誠的愛國者？ ①自覺維護國家利益；

②促進民族團結和祖國統一； ③增強國防觀念；

④以振興中華為己任。

國防：是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛國家主權、領土完整，維護國家安全、統一和發展，而進行的軍事以及與軍事有關的政治、經濟、科技、文化、教育等方面的建設和斗爭。

基本問題：大學生增強國防觀念的重要意義、基本途徑和要求是什么？ 重要意義

①是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現；

②是大學生履行國防義務，關心支持國防和軍隊建設的必然要求； ③是大學生提高綜合素質，促進自身全面發展的迫切需要。

基本途徑

體現在日常學習、生活和社會實踐各方面。基本要求

①學習國防知識，提高國防意識和素質；

②參加軍事訓練，學習國防知識和軍事技能；

③參與國防教育活動，增進對國防的感性認識；

④關注國家的安全與發展，強化憂患意識。

第三章

世界觀和人生觀的關系

①世界觀決定人生觀，有什么樣的 世界觀，就有什么樣的人生觀。

②人生觀又對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要作用。基本問題：

人生目的對于人生發展有著怎樣的重要性？ ①人生目的決定走什么樣的人生道路； ②人生目的決定持什么樣的人生態度； ③人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。影響人生態度形成的三種心理要素：

心理要素1：認知，人從環境中獲取知識和應用知識的活動（感覺、知覺、記憶、想象、推理）

心理要素2：情感，人在認識客觀事物時所產生的內心體驗（滿意與否、愉快與否、喜愛與否）

心理要素3：意志，人自覺確定目的，有意識地組織、調節行為，并按主觀意愿排隊障礙和克服困難的心理過程，它是人的意識的能動方面，也是人的主體性的心理表現 思考：大學生為什么要樹立為人民服務的人生觀？

①一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人的目的有更為深刻的理解，時刻把人民群眾的利益放在心上，力求為人民多做好事。

②一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能以正確的人生態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的價值。

③樹立了為人民服務人生觀，可以抵制各種錯誤人生觀的影響。

基本問題：

錯誤的人生觀有哪些，它們的共同特征是什么？ ★錯誤的人生觀：

拜金主義人生觀、享樂主義人生觀、個人主義人生觀。★共同特征：

①都是剝削階級的人生觀，不能代表人民群眾的利益；

②都沒有把握個人與社會的正確關系，忽視或否認社會性是人的存在和活動的本質屬性；

③對人的需要的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。什么是人生價值？

當我們把“人生”當作一個客體來評價的時候，就產生了人生價值的概念。由于“人生” 是與具體的人相聯系的，而這個人本身也是一個主體，于是人生價值的特殊性就體現為：個體的人生實踐對他人和社會（其他主體）、對個體自我（自我主體）的雙重意義的統一。

由于人生實踐本身不可分割的社會性，決定了個體物質和精神需要必須在社會中才能得到滿足，而且其滿足程度，取決于個體的人生實踐對他人和社會的貢獻意義。基本問題：

人生的社會價值與自我價值的關系是什么？

①人生的社會價值與自我價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體；

②人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件； ③人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎 人生價值評判的標準的特征

? 客觀性是人生價值評判的首要特征。

? 一個人的價值評判標準即自我價值反映了他對人生價值認識的主觀性，而人生價值的社會標準即社會價值是客觀的、唯一的，個人的主觀認識要與人生價值的社會標準相統一，就是說一個人的生活具有怎樣的價值，從根本上說是由社會所決定的，而社會對一個人的價值評判，也是以他對社會所做的貢獻為標準。

? 因此，根據個人的價值標準確立的人生目的，必須符合社會的評價標準。人生價值實現的條件 社會條件：

①實現人生價值要從社會客觀條件出發；

②人生價值目標要與符合人類社會發展規律的社會核心價值體系相一致。個人條件：

①實現人生價值要從個體自身條件出發；

②不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領； ③立足于現實，堅守崗位作貢獻；

④實現人生價值要有自強不息的精神。人生價值實現的方法是：

①走與人民群眾相結合的道路； ②走與社會實踐相結合的道路基本問題：怎樣做才是科學對待人生環境？ ①促進自我身心的和諧； ②促進個人與他人的和諧； ③促進個人與社會的和諧； ④促進人與自然的和諧。

基本問題：保持心理健康的途徑和方法主要有哪些？ ①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀； ②掌握應對心理問題的科學方法； ③合理調控情緒；

④積極參加集體活動，增進人際交往。個人與社會的辯證關系

①正確認識個體性與社會性的統一關系； ②正確認識個人需要與社會需要的統一關系； ③正確認識個人利益與社會利益的統一關系；

④正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統一關系。第四章

基本問題：人類的道德是如何產生的？

①社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件；

②人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件；

③勞動創造了人和人類社會，勞動是人類道德起源的第一歷史前提。基本問題：道德的本質是什么？

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。

①社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質；

②社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范； ③在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系； ④社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。

基本問題：道德的功能是什么？

是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效和能力。

道德的功能集中表現為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量。

在道德的功能系統中，主要的功能是認識功能和調節功能，并在某些方面具體體現出導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。基本問題：道德的社會作用：道德的功

能表現為怎樣的社會影響和實際效果？

道德功能的發揮和實現所產生的社會影響和實際效果，就是道德的社會作用。主要表現在：

①道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；

②道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響；

③道德是影響社會生產力發展的一種重要的力量；

④道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；

⑤道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；

⑥在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。原始社會道德的主要特征

①維護氏族公社和部落的共同利益，是原始社會道德的最突出的特征。

②共同勞動、相互幫助、勇敢剛強、吃苦耐勞是氏族成員竭力推崇的美德。③維護氏族內的自由、平等，也是原始社會重要的生活準則和道德規范。

④氏族部落道德的樸素性、狹隘性、外在性和權威性，是原始社會道德的另一個重要特征 原始社會道德的歷史地位

①積極方面：以維護部落、氏族整體利益為核心來調節人們的社會關系和社會活動；道德活動具有一定的力量和權威；形成為公共事務無條件承擔義務等美德。

②消極方面：血族復仇的義務，導致戰爭的發生；食人之風的普遍存在；血緣群婚的長期存在。

奴隸社會道德的主要特征

①維護和反對奴隸對奴隸主的人身依附和絕對服從的對立和斗爭，是奴隸社會道德的最基本內容。

②道德開始成為相對獨立的社會上層建筑成分和社會意識形式。③道德的社會功能的多樣化和復雜化。奴隸社會道德的歷史地位

①進步性：已不再容許殺死戰俘、血緣群婚和食人風俗；道德已經從一般的社會風俗和人類意識中分化出來，形成相對獨立的社會因素；奴隸階級的道德已形成了如價值、尊嚴等新的優良品德。

②退步性：奴隸主道德往往容許偷盜、暴力、欺詐等手段的存在；社會失去了平等，不把奴隸當人看；道德要求與道德實踐脫節。

封建社會道德的主要特征

①維護和反對宗法等級制度秩序的對立和斗爭，是封建制時代道德最基本的社會內容。②道德進一步規范化、體系化、理論化和神秘化，也是封建制時代道德的重要特征。③道德的調節功能進一步強化。封建社會道德的歷史地位

①進步性：多少尊重勞動者的價值和尊嚴，即勞動者的人身獨立；農民階級在道德上提出“等貴賤、均貧富”的要求；以占統治地位的地主階級道德為標志，道德更加規范化、體系化和理論化。

②消極性：地主階級的道德更加具有偽善性，封建道德的禁錮作用增強，農民階級道德的狹隘性、自私性和散漫性增長也不利于發揮他們的作用。人類道德進步的主要表現

①道德在社會中所起作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面發展的作用越來越突出；

②道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理； ③道德的發展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度 基本問題：中華民族優良道德傳統的主要內容有哪些？

①注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神； ②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧； ③講求謙敬禮讓，強調克驕防矜； ④倡導言行一致，強調恪守誠信；

⑤追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要；

⑥重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。社會主義道德是：

①馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結合的產物；

②對中國古代優良道德傳統的傳承與升華；

③中國革命道德傳統的直接繼承和發展。

社會主義市場經濟對道德建設提出的新要求有哪些？

①要堅持公民承擔社會責任與社會尊重個人合法權益相一致，先進性要求與廣泛性要求相結合；

②要正確處理競爭與協作、自主與監督、效率與公平、先富與共富、經濟效益與社會效益等有關系；

③要正確認識和運用物質利益原則，樹立正確的義利觀；

④要正確發揮社會主義道德對市場經濟的價值導向作用，形成和完善與社會主義市場經濟相適應的道德規范。

基本問題：怎樣理解為人民服務是社會主義道德建設的核心？

道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著社會道德建設的根本性質和方向，規定并制約著道德領域中的種種道德現象。道德建設的核心問題，實質上是“為什么人服務”的問題。

為人民服務是社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。

為人民服務不僅是社會主義經濟基礎和人際關系的要求，也是社會主義市場經濟健康發展的要求。

思考：為人民服務只適用于黨員和干部嗎？

為人民服務，偉大而平凡，高尚而普通，它并非高不可攀、遠不可及，而是可以通過不同層次、不同形式表現出來。

①毫不利己、專門利人、無私奉獻；

②顧全大局、先公后私、愛崗敬業、辦事公道；

③互相關系、互相愛護、互相幫助；

④熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟困、幫殘助殘；

⑤遵紀守法、誠實勞動并獲取正當的個人利益。

集體主義原則：社會主義集體主義原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個人利益的關系。

基本問題：社會主義集體主義的科學內涵是什么？

①社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一； ②社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益；

③社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。

思考：

為什么在社會主義初級階段的道德建設，要把先進性要求與廣泛性要求結合起來？

①離開現實的道德狀況，只談共產主義道德的崇高理想，就會脫離實際；

②忘記共產主義道德的遠大理想，只談道德的基本要求和最低要求，就會失去前進的方向。

基本問題：怎樣理解公民基本道德規范的提出及其意義？

①公民基本道德規范的提出，體現了我們黨對社會主義道德建設規律的深刻把握；

②公民基本道德規范的提出，體現了歷史傳統與時代精神的有機結合；

③公民基本道德規范的提出，體現了對社會主義道德體系內容的豐富和拓展。公民基本道德規范的內涵：

愛國守法：強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法。明禮誠信：強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

團結友善：強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。勤儉自強：強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。敬業奉獻：強調公民應忠于職守、克己奉公、服務社會。基本問題：大學生應如何加強公民道德建設的實踐？

①在思想上和心理上對公民基本道德規范產生認知和認同，全面掌握其內容和要求；

②把公民基本道德規范作為行為標準，正確進行道德判斷和作出道德選擇；

③積極踐行公民基本道德規范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高。個人品德的功能和作用：

①個人品德對社會道德的發展變革產生重要的推動作用。社會道德要求只有同個人品德相結合，才會轉變為現實的道德力量。同時，個人品德提升的過程也是能動地作用于社會道德的過程，它能為社會道德的發展進步創造條件、提供動力。②個人品德是個人實現自我完善的內在根據

思考：大學生應如何提高道德修養的自覺性？

①應有進行道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養的境界；

②應積極主動地進行自我教育、自我啟發、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進行道德修養；

③應正確地認識和評價自己，發揚成績，克服不足。第五章

基本問題：人類公共生活的特點是什么？

當代人類社會公共生活的特點主要表現以以下幾個方面： ①活動范圍的廣泛性； ②活動內容的公開性；

③交往對象的復雜性； ④活動方式的多樣性。

基本問題：在當代社會，公共生活的有序化對經濟社會發展的重要意義有哪些？ 在當代社會，維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義愈加突出。①有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件；

②有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提；

③有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證； ④有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征 基本問題：社會公德有哪些基本特征？ ①繼承性；②基礎性；③廣泛性；④簡明性。基本問題：社會公德的主要內容有哪些？

①文明禮貌，反映著一個人的道德修養，體現著一個民族的整體素質；

②助人為樂，是社會主義道德建設的核心原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求；

③愛護公物，顯示個人的道德修養水平，整個社會文明程度的重要標志；

④保護環境，社會公德的重要內容，是對全人類的生存發展利益的維護，是對子孫后代應 11 盡的責任；

⑤遵紀守法，社會公德最基本要求，是維護公共生活秩序的重要條件。基本問題：如何在實踐中增強公德意識，踐行公德規范？

①積極參加各種社會活動，在實踐中培養社會公德意識和責任意識； ②從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。第六章

基本問題：職業生活中道德與法律有何異同

共同特征：

①鮮明的職業性，即它們所表達的都是具體職業的基本要求，并通過這些要求體現出特定職業的職責或價值。

②明確的規范性，即職業生活中的道德和法律對從業者所提出的要求與規范都十分具體，具有很強的可操作性。

③調節的有限性，即特定職業的道德和法律一般只是約束從事本職業活動的人員。區別：

①具體內涵不同。②調控手段不同。③體現形式不同。基本問題：如何理解社會主義職業道德的基本要求？

基本要求：

①愛崗敬業；②誠實守信；③辦事公道；④服務群眾；⑤奉獻社會

愛崗敬業，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業道德的最基本要求。

誠實守信，既是做人的準則，也是對從業者的道德要求，即從業者在職業活動中應該誠實勞動、合法經營、信守誠諾，講求信譽。

辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。

社會主義道德建設的核心就是為人民服務。服務群眾，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。

奉獻社會，就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業精神，并通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人作貢獻。這是社會主義職業道德中最高層次的要求。基本問題：大學生樹立正確的擇業觀與創業觀的基本要求有哪些？

擇業和創業雖然強調發揮個人的主動性，但也不完全是個人隨心所欲、純粹由自己的興趣和意愿所決定的。職業是社會分工的結果，職業生活是社會生活的組成部分，個人選擇必須和社會的需要結合起來。

樹立正確的擇業觀要做到以下幾點：

①樹立崇高職業理想，重視人生價值實現； ②服從社會需要，追求長遠利益； ③打下堅實基礎，做好充分準備。

基本問題：大學生樹立正確的擇業觀與創業觀的基本要求有哪些？ 樹立正確的創業觀要做到以下幾點： ①要有積極創業的思想準備； ②要有敢于創業的勇氣； ③要提高創業的能力。

愛情：是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。基本問題：戀愛中的道德要求是什么？

戀愛中的道德要求主要體現在三個方面：

①尊重人格平等；②自覺承擔責任；③文明相親相愛。大學生的戀愛誤區

① 誤把友誼當愛情；②錯置愛情的地位；③片面或功利化地對待戀愛； ④只重過程不顧后果。第七章

（一）法律的一般含義

1.法律是由國家創制并保證實施的行為規范； 2.法律是統治階級的意志的體現； 3.法律由社會物質生活條件決定。我國社會主義法律的本質

1.實現了階級性與人民性的統一； 2.具有鮮明的科學性和先進性；

3.是我國特色社會主義事業順利發展的法律保障。我國社會主義法律體系：

（一）憲法及憲法相關法

（二）民法商法

（三）行政法

（四）經濟法

（五）社會法

（六）刑法

（七）訴訟與非訴訟程序法 與憲法相關的法律：

《組織法》《民族區域法》《香港特別行政區基本法》《澳門香港特別行政區基本法》《立法法》《選舉法》《國旗法》《國徽法》《國籍法》 民法：是調整平等主體的公民、法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。包括：

民法的基本法律：《民法通則》

民法的單行法律：《合同法》《擔保法》《拍賣法》《商標法》《專利法》《著作權法》《婚姻法》《繼承法》《收養法》等，其中《民法通則》是核心。商法：是調整公民、法人之間商事關系和商事行為的法律規范的總和。主要包括：

《公司法》《保險法》《票據法》《海商法》《證券法》《信托法》《企業破產法（試行）》 行政法：是指調整行政關系的法律規范的總稱，包括： 一般行政法：

是指有關行政主體、行政行為、行政程序、行政責任等一般規定的法律。即所以行政機關都適用的行政法律。

例如：《公務員法》《行政處罰法》《行政復議法》等 特別行政法：

是指適用于各專門行政只能部門管理活動的法律法規。

例如：《治安管理處罰法》《高等教育法》《游行示威法》等

經濟法：是調整國家在監管與協調經濟運行過程中發生的經濟關系的法律規范的總稱。包括：

創造平等競爭環境、規范市場秩序的法律：

《反不正當競爭法》《消費者權益保護法》《產品質量法》《廣告法》等

國家宏觀調控和經濟管理的法律：

《預算法》《審計法》《會計法》《銀行法》《價格法》《稅收征收管理法》《個人所得稅法》《城市房地產管理法》《土地管理法》等

刑法：是指規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律。以《刑法》為核心，還包括刑法修整案、全國人大常委會制定的懲治犯罪的有關決定。

訴訟與非訴訟程序法：是指規定保證權利和義務得以實現或職權和權責得以履行的法律規范的總稱。包括： 《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》

（一）法律制定

1.我國法律規定，有立法權的國家機關有：

①全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權；

②國務院制定行政法規、國務院各部委制定部門規章；

③省、自治區、直轄市、較大的市人民代表大會制定地方性法規、其人民政府可以制定地方政府規章；

④自治區、自治州、自治縣的人民代表大會可以制定自治條例和單行條例； ⑤特別行政區立法機關有權自主地制定本轄區的法律。

2.立法過程：

①法律案的提出②法律案的審議③法律案的表決④法律案的公布 國家司法機關：

－－檢查機關

－－即人民檢察院

－－代表國家行使法律監督權

國家審判機關：

－－即人民法院

－－代表國家行使審判權

（二）法律權利與義務的關系（1－3）1.結構上的相關關系：

①二者對立統一：

一個表征利益、一個表征負擔；

一個主動、一個受動。

②二者相互依存、相互貫通：

二者不可能獨立存在與發展；

二者的存在與發展必須以另一方面的存在和發展為條件；

二者在一定條件下可以相互轉化。

③沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。2.總量上的等值關系：

①一個社會的法律權利與法律義務總量是相等的。

②在法律關系中，法律權利與法律義務互相包含。即法律權利的范圍就是法律義務的界限。

3.功能上互補關系：

①法律義務的強制性有助于建立社會秩序；

②法律權利的利益導向和激勵機制有助于實現人的自由。

（二）憲法的基本原則 1.堅持黨的領導基本原則。2.人民主權原則 3.公民權利原則 4.法制原則

5.民主集中制原則

（一）國家機構概述 定義：

是指國家為實現其管理社會、維護社會秩序職能而建立起來的國家機關的總稱。

我國的國家機構分為：

中央國家機關：

全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院。

地方國家機關：

地方政府、地方法院、地方檢察院。

第三篇：分析題背誦筆記(四)——思修部分

分析題背誦筆記

（四）——思修法律基礎

重點:1：共同理想及理想的實現

1、請談下你是如何看待理想信念實現的要求？

立志的三個要求：①立志當高遠；②立志做大事；③立志須躬行。

2、談個人理想同社會理想的關系？

①提倡個人理想符合社會理想，并非是要抹殺個人理想；

②社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表個人理想的方向與利益；

③當個人理想和社會理想發生沖突時，有志青年要使自己的個人理想服從于社會理想。

3、大學生在實現理想的過程中如何面對順境和逆境？

①理想的實現是一個過程；

②順境和逆境共存；

③逆境成才是自古以來的特點；

④自覺迎接困難。

4、談當今大學生實現理想信念途徑？

①正確認識理想與現實的關系

②堅定的信念

③勇于實踐、艱苦奮斗

5、理想信念的意義是什么？

①引領人生前進的燈塔；

②促進人生奮斗的動力；

③提高人生境界的保障。

重點2：愛國主義與弘揚民族精神、時代精神

1、愛國主義的時代價值是什么？

第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。

第二，愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶。

第三，愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力。

第四，愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

2、談大學生應該如何正確處理經濟全球化和愛國主義之間的關系？

經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。它的發展使世界各國在經濟上的聯系日益緊密，同時影響到世界各國的政治和文化，對愛國主義也提出了挑戰。然而，在經濟全球化形勢下，愛國主義不僅仍然有存在的條件和意義。這是因為：

第一，在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。

第二，經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰。①機遇：國家、人民可以從中得到好處；②挑戰：要面對來自發達國家在意識形態上的影響。

第三，一種態度——“揚棄”。經濟全球化背景下，不違背愛國主義的我們要吸取；但絕不向影響我們對祖國感情的內容妥協。

3、對于大學生，在全球化和愛國主義的問題上，要樹立怎樣的觀念？

第一，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別；

第二，科學沒有國界；

第三，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

4、當今大學生應該怎樣弘揚民族精神與時代精神？

弘揚民族精神，既要弘揚古代的民族精神，更要弘揚和培育近代以來的民族精神，古代的民族精神包括：團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等。而近代的精神的典型是：長征精神、抗戰精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、蛟龍下海精神、奧運精神等等。

弘揚時代精神，首先要知道時代精神的核心是改革創新，而創新主要有四種：理論創新、制度創新、科技創新、文化創新。

時代精神是民族精神的時代性體現，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統一，構成了社會主義核心價值體系的重要內容。

5、大學生如何做個忠誠的愛國者？

①自覺維護國家利益；

②促進民族團結；

③維護祖國統一；

④增強國防觀念；

⑤以振興中華為己任。

重點3：人生價值的評價方法及創造有價值的人生

1、談人生的個人價值和社會價值關系如何？

一方面，自我價值是個體生存和發展的必要條件，自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提； 一方面，社會價值是實現自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

2、評價人生價值的標準與方法是什么？

根本尺度：①是否符合社會發展的客觀規律；②是否促進了歷史的進步。

普遍標準：①勞動；②通過勞動對社會做出的貢獻。

評價方法：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一；

②堅持物質貢獻與精神貢獻相統一；

③堅持完善自身與貢獻社會相統一；

④堅持動機與效果相統一；

3、談如何正確處理競爭與合作的關系。

①正確認識競爭，競爭無處不在，不可將其錯誤的理解為對立。

②正確認識合作，個人的力量有限，群體的力量才能制勝。

③正確處理好競爭與合作的關系。團體的合作會加速競爭的勝利；無競爭的合作缺乏活力。

重點4：道德修養及弘揚社會主義道德

1、道德的社會作用有哪些？

①道德能夠影響經濟基礎、生產力發展；

②對其他意識形態的存在和發展也有影響；

③在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

2、談傳統文化主要內容有什么？談傳統文化復興活動說明了什么？

主要內容有六條：

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的奉獻精神；

（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；

（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；

（4）倡導言行一致，強調恪守誠信；

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要；

（6）重視道德踐履，強調修養的重要性。

3、如何對待傳統道德？

核心思想：取其精華、去其糟粕

反對兩種錯誤的思潮：①文化復古主義思潮；②歷史虛無主義思潮。

4、你認為市場經濟中不需要道德么？

（1）市場經濟和社會主義道德的關系。

社會主義道德建設既有與社會主義市場經濟相適應的現實要求，也有為社會主義市場經濟體制的建立和完善提供道德價值導向的重要任務。加快社會主義道德文化建設，有助于保證市場經濟沿著社會主義軌道有序健康的發展。社會主義道德建設與社會主義市場經濟：

（2）談現狀。

發展社會主義市場經濟，一方面，推動了社會的道德進步；另一方面，市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關系上，會干擾社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。

（3）如何做+意義。

任何時候都不能以犧牲精神文明和道德建設為代價換取經濟的一時發展。應當適應新的形勢和要求，建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，確立全體社會成員共同遵循的價值導向和行為準則。

4、社會主義道德建設為什么要以“為人民服務”為中心？

①是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。

②是社會主義市場經濟發展的要求。

5、社會主義道德建設集體主義原則的內容是什么？

①集體主義與個人主義的辯證統一；

②集體利益高于個人利益；

③重視和保障個人的正當利益。

6、道德與榮辱觀的關系

①榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求；

②榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向；

③榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。

7、為什么社會主義市場經濟條件下，更加需要大力倡導誠實守信的美德？

①誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則；

②誠實守信是職業道德的一項基本要求；

③誠實守信是做人的一項基本道德準則。

8、談如今大學生“誠信道德認知出現模糊”的原因？

①主要受到市場經濟兩重性的影響，一方面，培養了大學生的競爭意識、合作意識、效率意識等；另一方面。滋生了錯誤的價值觀。

②大學生自身的認識上有誤區。

③學校、社會對大學生道德教育的虛化。

④法律體系不健全，對失信者的處罰不力（萬能）

9、大學生誠信道德建設的必要性是什么？

第一，誠信是大學生樹立理想信念的基礎。

第二，誠信是大學生全面發展的前提。

第三，誠信是大學生進入社會的“通行證”。

10、錘煉個人品德的途徑有哪些？

第一，加強個人道德修養的自覺性。

第二，借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法。

第三，要自覺向道德模范學習。

11、道德模范在社會發展中的作用？

道德模范是自覺踐行社會道德要求的典范，反映了社會發展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾提倡的一種導向、一種追求。榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠給人以極大的精神鼓舞和心理感染，對社會良好風尚的形成起到了重要的推動作用。

重點5：社會公德與公共秩序

1、互聯網的作用？

網絡是一把雙刃劍。網絡具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為人們學習、交流的重要工具。然而，網絡也可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。當前網絡活動中存在著不少突出的問題，這些問題已對公共秩序和公共安全產生了極大危害。網絡的健康發展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德和法律規范作為其發展的支撐力量。

2、大學生在網絡生活中，應如何加強社會公德自律？

①正確使用網絡工具；②健康進行網絡交往；③自覺避免沉迷網絡；④養成網絡自律精神。

3、《維護互聯網安全的決定》，立法目的和基本原則？

立法目的：促進互聯網健康發展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權益。

基本原則：①促進網絡發展與加強監管相結合原則；②信息自由與社會公共利益有機結合；③與現代網絡發展相適應、與傳統法律規范相協調。

4、維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義？

有序的公共生活①是構建和諧社會的重要條件、②是經濟社會健康發展的必要前提、③是提高社會成員生活質量的基本保證；④是國家現代化和文明程度的重要標志。

重點6：社會主義法治意識與法治精神

1、為什么說法治國家是成熟社會主義的標志？

強調依法治國，是法治的本質特征之一。所謂依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務、管理經濟文化事業、管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。

2、法治和法制有何區別？社會主義法治觀念的主要內容有哪些？

“法治”與“法制”的比較：從內涵上講，二者有重大區別。“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。

3、闡述我國憲法的特征、基本原則及在建設法治國家中的地位與作用。

在我國現行法律體系中，憲法作為國家的根本大法，具有自己鮮明的特征：

第一，在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。第二，在效力上，憲法的法律效力最高。第三，在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

憲法的基本原則：第一，黨的領導原則。第二，人民主權原則。第三，公民權利原則。第四，法治原則。第五，民主集中制原則。

第四篇：思修

自測與練習

（第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神）

一、單項選擇題

1．愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，總有這不同的內涵。在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現階段，愛國主義主要表現在獻身于建設和保衛社會主義現代化事業，獻身于促進祖國統一大業。這體現了（C）

A．愛國主義是歷史的、抽象的 B．愛國主義是歷史的、具體的 C．愛國主義是客觀的、抽象的 D．愛國主義是主觀的、具體的

2．“一方水土養一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉”、維護祖國領土的完整和統一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。這體現了愛國主義的基本要求中的（D）

A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

3．新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。新時期愛國主義的主題是（D）

A．倡導和弘揚集體主義 B．倡導和弘揚國際主義 C．繼承和發展馬克思主義 D．建設和發展中國特色社會主義

4．鄧小平曾經指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當代中國（B）

A．愛國主義與愛社會主義是一致的 B．愛國主義與擁護祖國統一是一致的 C．愛國主義與愛中國共產黨是一致的 D．愛國主義與愛馬克思主義是一致的 5．在當代中國，愛國主義首先體現在（D）A．對中國共產黨的熱愛上 B．對社會主義中國的熱愛上 C．對所有中國人的熱愛上 D．對中國傳統文化的熱愛上

6．新中國成立后，錢學森拋棄國外優越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設中。當被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家表彰時，他這樣說：“說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。”對錢老的這段話的深刻內涵的科學領悟是（B）

A．科學是人類智慧的結晶，是屬于全人類的財富 B．科學是人類智慧的結晶，理應為全人類服務

C．科學事業的發展和科學家的命運都與自己的祖國有著密切的關系 D．當今世界綜合國力的競爭，集中體現為科技的競爭和人才的競爭 7．中華民族精神的核心是（B）A．愛國主義 B．團結統一 C．愛好和平D．勤勞勇敢

8．“禮儀之邦”、“協和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統之中。“親仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經；為傳經，鑒真東渡扶桑??這些典型的事例充分體現了中華民族精神的（B）

A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

9．中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛填海等動人的傳說，其中體現的是中華民族精神的（D）

A．勤勞勇敢 B．團結統一 C．愛好和平D．自強不息

10．時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心在于（B）

A．實事求是 B．與時俱進 C．改革創新 D．艱苦奮斗

二、多項選擇題

1．愛國主義是調節個人與祖國之間關系的（AC）A．道德要求 B．政治原則 C．文化體制 D．法律規范

2．下列有關愛國主義的表述正確的是（ABCD）

A．愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系 B．愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一 C．愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下具有不同的內涵 D．愛國主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心 3．愛國主義的基本要求包括（ABCD）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

4．下列關于愛國主義特征的認識，正確的是（BD）A．愛國主義是歷史的、抽象的

B．愛國主義在不同的時代背景下具有不同的內涵 C．在階級社會中，愛國主義具有階級性 D．愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛

5．中華民族的愛國主義優良傳統源遠流長，內涵極為豐富，主要表現為（ABCD）A．熱愛祖國，矢志不渝 B．天下興亡，匹夫有責 C．維護統一，反對分裂 D．同仇敵愾，抗御外侮

6．中華民族素有愛國主義的優良傳統。下列能夠反映和體現這一優良道德傳統的是（BCD）A．“盡人事，以聽天命” B．“位卑未敢忘憂國”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

7．愛國主義的時代價值表現在，愛國主義是（A）A．中華民族繼往開來的精神支柱CD B．維護祖國統一和民族團結的紐帶 C．實現中華民族偉大復興的動力 D．個人實現人生價值的力量源泉

8．愛國主義在不同歷史時期有不同的表現。在現階段，愛國主義主要表現為（ABCD）A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B．大力弘揚以改革創新為核心的時代精神 C．獻身于建設和保衛社會主義現代化事業 D．獻身于促進祖國統一的事業

9．當今世界綜合國力的競爭，集中體現為科技和人才的競爭。在經濟全球化的背景下，需要我們對科學以及科學家的使命有更清晰的認識，以報效祖國。下列屬于科學認識的是（ABC）

A．科學是人類智慧的結晶，是屬于全人類的財富，理應為全人類服務 B．科學無國界，但科學事業的發展和科學家的命運都與祖國有著密切的關系 C．科學知識無國界，但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家 D．自然科學家和社會科學家都對國家的繁榮富強擔負著重大責任 10．愛國主義是中華民族精神的核心，此外，其內涵還包括（ABCD）A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

11．弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設事業的實踐，反映（ABC）A．社會主義初級階段的基本特征 B．完善社會主義市場經濟體制的現實需要 C．社會主義先進文化的前進方向

D．中國古代道德傳統和其他民族的文化成果

12．改革創新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發達的不竭動力，是中國共產黨永葆生機的源泉。下列關于改革創新的認識，正確的是（ABCD）

A．改革創新是民族精神和時代精神的核心 B．改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求 C．改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要

D．改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件 13．下列關于民族精神與時代精神關系的認識，正確的是（ABCD）A．時代精神與民族精神緊密相連 B．時代精神是民族精神的時代性體現 C．民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托

D．兩者的有機統一成為社會主義核心價值體系的重要內容 14．愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現為現實的義務和責任。腳踏實地，做忠誠的愛國者，應當成為每一個中華兒女的基本追求。做忠誠的愛國者要做到（ABCD）

A．自覺維護國家利益 B．促進民族團結和祖國統一 C．增強國防觀念 D．以振興中華為己任

15．增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內容。對于當代大學生，增強國防觀念的重要意義在于，這是大學生（ABCD）

A．報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現

B．履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求 C．提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要 D．提高道德素質、引領社會風尚的必要手段

三、簡答題

1．什么是愛國主義？愛國主義有哪些基本要求？

答：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。愛國主義應當是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強、獨立而獻身的精神。愛國主義的內容：第一，民族自豪感和自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護祖國的獨立和主權完整。第三，反對分裂和割據，維護民族團結和祖國的統一。第四，勇敢勤勞，推動祖國的進步和富強。2．簡述愛國主義的時代價值。

答：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，（二）愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶，（三）愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力，（四）愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉

3．什么是民族精神？中華民族精神包括哪些內涵？

答：民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維系、協調、指導、推動民族生存和發展的精粹思想，是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。以愛國主義為核心，團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。1）重德精神。重視道德自覺和人格完美是中華民族精神的重要內涵之一。（2）務實精神。中國人歷來重視實際，講求實用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現了黜玄想而務實際的民族精神。（3）自強精神。自強不息，剛健有為，集中反映了中華民族朝氣蓬勃、努力向上的頑強生命力，表現了中華民族百折不撓的開拓精神，反抗惡勢力的斗爭精神，完善自我的進取精神，以及在日常生活中的勤勞節儉美德。（4）寬容精神。“厚德載物”集中表達了兼容并包的精神。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對待大自然，能夠團結各個方面的人，容納各種不同的意見。（5）愛國精神。關心社稷民生，維護民族獨立，為“報國”而獻身的精神品格，是中華民族的優秀傳統。

4．做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

答：

一、自覺維護國家利益

二、促進名族團結

三、維護祖國統一

四、增強國防觀念

五、以振興中華為己任

5．簡述大學生增強國防觀念的重要意義。

答：大學生是一個最具有革命創造力和青春活力的團體，不論是在經濟建設，還是在國防建設中都有著舉足輕重的作用；人才是建軍治軍之本，也是戰爭制勝的關鍵因素。近年來，國家頒布了一系列政策與方針，鼓勵在校大學生和應屆畢業大學生應征入伍，祖國需要建設，同時又需要強有力的國防作為支撐，保護國家在一個安定和平的國內外環境下正常發展；所以培養大學生的國防意識觀念，加強大學生的國防素質教育，是大學生素質教育中的重中之重。

四、論述題

1．請結合實際，論述對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立哪些觀念？

答： 第一,人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。第二,科學沒有國界，但科學家有祖國。第三,經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

2．試論經濟全球化形勢下，為什么要弘揚愛國主義？

答：第一，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，國家仍然是民族存在的最高組織形式。第二，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，民族國家仍然是國際社會的最強大的獨立主體。第三，在經濟全球化趨勢加快發展的情況下，國家是促使經濟全球化趨勢正常發展的最具實力的制約力量。

3．聯系實際，論述大力弘揚和培養民族精神。

答：弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。要自覺投身于改革創新的偉大實踐，立足于掌握豐富的知識和過硬的本領。要養成團結協作、艱苦奮斗、腳踏實地地作風。要樹立創新意識，發揚創新精神，確立與時代進步潮流相適應的思想觀念、價值取向和行為方式，努力走在全社會創新的前列，努力為理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新做出應有的貢獻。4．試論如何正確理解和大力弘揚以改革創新為核心的時代精神？

答：弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設事業的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經濟體制的現實需要，反映發展社會主義先進文化的前進方向。要以人民群眾創造歷史的火熱生活為源泉，批判地繼承中國古代的傳統文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，堅持古為今用、洋為中用，以我為主、為我所用的原則，不斷豐富民族精神的時代內涵，使民族精神得到大力弘揚。

五、材料分析題

1．結合材料回答問題

錢學森（1911～）中國著名科學家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業于上海交通大學機械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位。后留在美國任講師、教授。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經5年于1955年才回到祖國，1958年起長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務。

1991年10月16日 國務院、中央軍委授予他?國家杰出貢獻科學家?榮譽稱號和一級英雄模范獎章。同年任中國科協名譽主席。1999年9月18日 中共中央、國務院、中央軍委授予他?兩彈一星?功勛獎章。

在榮譽面前，錢學森是這樣說的：?說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。?

問：在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是跨國界的。結合以上材料，談談你在這方面的看法。

答：首先，經濟全球化時代要樹立堅定的愛國、報國信念。其次，經濟全球化時代要努力學習科學，貢獻祖國建設事業。再次，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

2．結合材料回答問題 材料1 中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現在，我國人民在建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發展社會主義市場經濟，努力建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

——摘自《愛國主義教育實施綱要》

材料2

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。┅┅面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。

——摘自江澤民在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告

材料3 從北京到汶川，?萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學?，偉大的抗震救災精神凝聚13億人民的力量。

從汶川到北京，?同一個世界，同一個夢想?和?超越、融合、共享?的理念，化為億萬人民無私奉獻、積極參與的行動，自強不息、頑強奮進的民族精神注入了時代強音。

——摘自《中國青年報》2008年9月27日

（1）結合材料，闡明中華民族愛國主義的優良傳統及其時代價值。

答：中華民族的愛國主義優良傳統有：第一，熱愛祖國。熱愛祖國首先表現為對于祖國這塊國土的熱愛；表現為人們爭取自己祖國的獨立富強而英勇獻身的奮斗精神。第二，建設祖國。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。第三，保衛祖國。抗擊侵略、保衛國土，是愛國主義的突出表現。第四，富強祖國。把社會主義祖國建設成為世界強國，是新時期愛國主義的最高目標。中華民族愛國主義的時代價值：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

（二）愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶

（三）愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力

（四）愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉

（2）在五千多年的發展中，中華民族形成了什么樣的偉大民族精神？

答：在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，形成了厚德載物、堅忍不拔的民族品格，兼收并蓄、和實生物的民族風范。

（3）結合材料，闡述時代精神與民族精神的關系，在當代中國如何弘揚民族精神和時代精神。

答：“偉大的民族精神和時代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發進取的旗幟，是中國人民精神風貌的集中寫照，是激發社會活力的強大力量。”弘揚和培育民族精神必須立足于時代，根據時代的特征來把握時代精神，結合時代精神來弘揚和培育民族精神。堅持理想信念與愛國主義的統一。堅持繼承與創新的統一。堅持民族性與時代性的統一。堅持自強不息與和平發展的統一。

第五篇：思修

①關于結婚年齡，要求未婚的軍隊干部、戰士和職工，響應晚婚的號召，不要過早結婚。②關于軍隊干部配偶的條件，比一般公民嚴格，必須是歷史清楚、思想進步、政治可靠、作風正派的無嚴重傳染病的公民；現役軍人一律不準與外國人或居住在香港、澳門的人員結婚。③營以下的干部結婚，必須申請團級政治機關審查同意，團以上干部結婚，必須申請上一級政治機關審查同意，然后由所在單位團以上政治機關出具證明，才能到婚姻登記機關辦理結婚登記手續。“明知是現役軍人的配偶而與之同居或者結婚的，處3年以下有期徒刑。”在離婚方面：“現役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意。雙方都是軍人的離婚案件或者軍人一方提出離婚的，應先經當事人所在部隊政治機關審查、調解，無效時再由部隊政治機關提出處理意見，然后由人民法院審理判決。非軍人一方提出離婚的，須經軍人同意；如軍人不同意，而且原婚姻基礎和婚后感情較好，非軍人一方又無重要、正當理由的，應對非軍人一方進行說服，教育其珍惜與軍人的婚姻關系，調解或判決不準離婚；如果夫妻感情確已破裂，或軍人一方有重大過錯，婚姻已不能繼續維持的，經調解和好無效，應當通過軍人所在部隊團以上政治機關向軍人做好思想工作，調解或判決準予離婚。總政治部于2001年11月頒布了《軍隊貫徹實施〈婚姻法〉若干問題的規定》，對軍人晚婚年齡、配偶條件等諸多問題作了具體規定。

對女方懷孕期間和分娩后一年內離婚的特別規定。所以《婚姻法》第34條規定：“女方在懷孕期間和分娩后一年內或中止妊娠六個月內，男方不得提出離婚，女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。”

《婚姻法》第32條第2款規定，“如感情確已破裂，調解無效，應準予離婚”。我國婚姻法列舉了五種具體情形：

一、實施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員；

二、重婚或有配偶者與他人同居的；

三、有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；

四、因感情不和分居滿兩年的；

五、一方被宣告失蹤另一方提出離婚訴訟的。

離婚后，一方以尚有夫妻共同財產未處理為由向人民法院起訴請求分割的，經審查該財產確屬離婚時未涉及的夫妻共同財產，人民法院應當依法予以分割婚姻關系存續期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養子女義務，未成年或者不能獨立生活的子女請求支付撫養費的，人民法院應予支持。

網絡道德與現實道德關系 網絡道德與現實社會道德之間存在一種部分與整體的辮證關系。現實社會道德對網絡道德具有精神動力功能、評價功能、指向功能、規范功能、調節功能，網絡道德是現實社會道德在虛擬網絡上的延伸或再現。但是網絡技術形成了網絡道德行為的動態性;網絡道德也可以張揚和強化現實社會的美德，催生出新的社會道德觀念和行為習慣。而墓于二者的這種辮證關系，加強現實社會道德教育，規范約束網絡行為，是促進網絡道德與現實社會道德良性互動的根本途徑。現實道德對網絡道德的主導作用。網絡道德對現實道德的反作用。

如何加強網絡道德

網絡道德通過德育課堂、虛擬社區、網上咨詢、在線討論、網上家長學校、網上德育基地等途徑來實現學校德育目標。學校網絡道德目標除了德育大綱規定的針對不同年齡階段學生總體的德育目標外，還有網絡特色的德育目標，包括網絡道德、信息素養、網絡倫理、自我管理學習、網絡人格等。1.提高大學生道德選擇能力，2.培養大學生信息素養3.形成健全的網絡人格4 營造大學生綠色網絡學習生活環境。