第一篇：社會實踐材料匯報

社會實踐材料匯報

各位老師各位同學，你們好！我是“清一色”調查隊的代表。有人可能會疑惑我們的團隊名字，就像有個老師說的那樣像個打麻將的，呵呵其實不然，其實是我們隊的成員都是清一色的紅色娘子軍。

我們的實踐主題是“走進鄉鎮企業，微觀企業融資”，我們充分利用專業優勢，采取了視頻采訪與走訪調查的實踐形式。這樣一來，不僅可以更全面的了解和展現鄉鎮企業融資情況同時也是我們理論用于實踐良好機會。

我們選取的實踐基地是滑縣，我們都知道滑縣是全國著名農業大縣，但卻跳進了“糧食大縣、工業小縣、財政窮縣”的怪圈，但是這幾年在黨中央的領導下通過滑縣人民的共同努力，滑縣現在蒸蒸日上、日新月異。一個正處于轉型與探索的事物更具有研究價值。

我們7月7號離開學校踏上了征程。我還記得，那天，外面下著急匆匆的小雨，但是我們心里卻好期待我們的社會實踐。也許是我們冥冥中和可愛的細雨結下了緣分，也許是對我們五個女生的一個考驗也許是我們實踐旅途上一個小小的插曲，我們以后的一周的實踐大部分都在雨中進行。

我們7月8號就開始了我們的實踐。我們開著我們的電動三輪車 穿著藍色的校服 帶上小紅帽向第一個采訪地點行進。我們陸陸續續的采訪了10家企業先后采訪到政府和銀行。一路走來，可謂是插曲不斷喲！

我記得我們被一次次的拒之門外，終于學會了狗子隊的執著的蹲點。雖然大家對攝像機充滿好奇但更多的是畏懼。

我還記得我們差點沒被幾只狼狗下的落荒而逃。那天，正逢鄉政府食品安全大整頓所以當地的食品廠都非常警惕。第一天，雖然停工但是答應了我們第二天的采訪，但是第二天，等待著我們的卻是幾只兇霸霸的狼狗。不管我們怎么在外面喊叫，只聽見加工區域有人在小聲說話可是卻沒有人出來接受我們的采訪倒是引出了幾條狗。當時，我們真的有點慌啦。我還記得那天我們幾個女生露睡街頭。那天我們采訪的負責人不在，所以我們就在外面等這采訪，那天陽光很強再加上中午我們還餓著肚子況且這今天我們不斷的加緊步伐，從一個企業到另一個企業從一個鄉到另一個鄉就像打游擊戰一樣，晚上小會議白天大行動這樣連軸轉，我們有點疲憊了卻在大路邊不知不著的在三輪車上睡著了！

我還記得我們在小飯館狼吞虎咽

我還記得我們在路上高唱著《五星紅旗》

我還記得于書記對我們的期許“你們要如實的記錄鄉鎮企業的發展情況，讓更多的人關注它的發展“

7月17號我們為期十天社會實踐基本結束了！我們忙著寫調查報告 整理實踐日記還有我們一些隨筆散文 制作視頻，我們也在空間 新浪 騰訊積極宣傳我們的活動，同時也注冊了一些網站，積極發表我們的文章。

最后我們說明明一下，我們媒體報道那一塊。我們沒有媒體報道，主要是我們犯了在一顆樹上吊死 沒有兩手準備的錯誤。我們聯系了安陽電視臺的《陽光對話》欄目，可是當期卻一直一推再推，所以就不了了之了！這是我們團隊做的不好的地方。

一路走來，一句話概括“痛并歡樂著”

第二篇：社會實踐匯報稿

曹：仰望星空，我們驚嘆于天穹浩瀚的同時，對宇宙的向往與日俱增；俯首書海，我們驚異于知識浩渺的同時，對未知的探求廢寢忘食。馮：

合：下面，我宣布以“探究科學奧秘，體會學習的深意”為主題的社會實踐活動匯報現在開始！

石：現在大家看到的是機器人舞蹈，伴著他們跳舞時充沛活力的音樂，我們走進了科技館。我們小學時曾去過科技館，但我們那時懵懂無知，只是走馬觀花。經過了幾年知識的汲取和社會的歷練，我們確信，我們將有更多的收獲。

馮：歡聲笑語是時光最好的催化劑，我們有說有笑地走著，如織的游人在我們身旁經過，我們很快就來到了光與影展區。在這里，我們看到了月食的形成。看著那如一輪白玉的圓月，我們想起了1969年7月21日那個人類第一個印在月球土壤上的足印。想起了從第一枚內載小白鼠的生物火箭 到神舟一號試驗飛船，再到神舟五號載人飛船，后來又出現中國第一個目標飛行器和空間實驗室---天宮一號。這些證明著中國成為了世界領先強國，耀眼的光芒刺向了整個世界。而作為炎黃子孫的我們更為科技力量帶給國家的繁榮而喜悅和自豪，與此同時，我們不會忘記我們身上所擔負的責任，國家所寄予我們的希望，而我們更會如新一輪的朝陽，走向更加燦爛的明天。

王：接著，我們又被神秘的人體圖解吸引了。在生物課上，我們已經學過了人體的構造和簡單的急救方法，于是我們便迫不急待地想在人體模型上試試身手。可是模擬一開始時，我們又手忙腳亂地找不到正確位置。這讓我們想到生活中的自己。隨時著年級的升高，我們積累知識的增多，漸漸地我們也能對生活中的現象有所解釋。比如為什么先看到閃電后聽到雷聲。為什么食物放在空氣中會腐敗。但生活中一旦遇到問題，又會茫然失措，忘記去應用學過的知識，或者不根據實際情況、不假思索地運用，造成了種種或大或小的錯誤。“讀萬卷書”是我們所需要的，學為所用也是我們所需要的。只有把讀萬卷書和學為所用緊密結合起來，知識才能化為力量，書本才能變成財富。石：在生命健康區，我們發現有許多家長帶著孩子在參觀。

暑假時，我們隨學校去日本進行了一次國際交流活動，在新瀉科技館，我們看到為小孩子設計的日語解說，還有電子資料。我們思考到，日本是不是因為科技知識的普及而科技發達的呢？中國是否也注重科普呢？令我們高興的是，在科技館我們發現了許多家長帶著小孩子參觀科技館。在網絡上，我們也發現了許多“科技媽媽群”，這些群注重于教育孩子的科學知識，通過媒體，我們了解到全國已有52家科技教育基地。1984年2月16日，我們國家第二代偉大領導人鄧小平曾說過：“計算機的普及要從娃娃抓起。”同樣，2012年我國國務院總理溫家寶在第十六次中國科學院院士代表大會上強調：“科學的創新要從娃娃抓起。”可見，在近幾十年，科技普及一直十分重要。孩子是國家的希望，是國家的未來，我們作為中學生，也是國家的孩子，我們也應積極努力地學習知識，為我國科技發展出自己的一份力。

王：在此次實踐中，我們發現：

科學的海洋是無窮無盡的,我們懂得的越多,有待發現的就越多,正如一位哲人所說,”知識就是一個圓,懂得的越多,圓就越大,與外界接觸的就越多，不懂得的就越多。面對浩渺如海的科學世界，我們永遠都保持一顆謙遜的心。牛頓在臨終前說的話更加在提醒著我們這一點：“我自己只覺得，我似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只光亮的貝殼，但真理的汪洋大海在我眼前未被熟悉、被發現。”同學們，謙虛并不代表自卑，謙虛使人進步，牛頓把自己的成績看作是海洋中的一只貝殼，是多么謙虛！我們要時刻用這種精神鞭策自己，讓人類在科技發展的道路上走得更遠。曹：面對如此廣闊的科學海洋，我們應該不斷學習，充實自己，壯大自己，才不至在科學浩渺無邊的懷抱如一粒塵芥，我們滿足于現狀，因為有那么多求知的世界等待我們發現、探索。保持一種永不止步的心態，雖然我們很渺小，但我們可以用自己的力量讓我們由塵埃變作沙粒。雖然這對科學來說微不足道，但是這也許對人類來說是一個巨大的變化，當無數小的變化都積累起來時，人類是否又邁出了一大步？答案是肯定的。俗話說，眾人拾柴火焰高。大家微小的力量聚合起來，就力量無邊。在人類邁進下一步時，我們每一個人都是必要的要素，我們每一個人都有責任為此做出貢獻。正如一臺機器，失去一個螺絲就無法運轉。同學們，讓我們行動起來，未來的祖國需要我們，未來的科學道路需要我們！石：在現在這個科技發達的社會，科技漸漸改變了社會，漸漸改變了你我的生活。“神舟飛船”“蛟龍號”上天入海，無一不體現出科技的重要。凝結著科技力量的原子彈、氫彈，讓中國人重新站了起來，帶動社會進步。隨著時間推移，一只只機械手臂代替了勞作的工人，讓工業走向了現代化，這歸功于科技。雜交水稻讓農業更上一層樓，不僅解決了中國人的溫飽，更推動了社會進步，讓人們的生活質量提高，這都歸功于科技。如果不發展科技，中國永遠是閉塞落后的。而現在科技飛速成發展的中國是強大的，日本人也在鉤魚島方面低下了曾經不可一世的頭顱。科技進步與發展能夠激勵民族自信心，推動社會發展。作為中學生，我們擔負著未來，我們是祖國的明天，我們又有什么理由能不學好科學知識，為社會服務呢？

馮：通過這次社會實踐，我們收獲頗多。科技要從孩子開始普及；理論要與思考、實踐相結合，深入探索；我們要用科技的力量保障國家經濟的發展，民族尊嚴，主權的完整；科技的奧秘無窮，我們要不斷學習；科技推動著社會的進步，我們要掌握更多的知識為社會服務。

曹：下午4點，在微藍的天穹下，我們與科技館依依惜別。但在我們心中，是一種油然而生的責任感，使命感，促使著我們發奮學習，力爭上游。我們要做上午8點鐘的太陽，用我們的光和熱，共創祖國美好的明天，共建人類和諧而美麗的家園！

合：下面，我宣布初三十二班以“探究科學奧秘，體會學習的深意”為主題的社會實踐活動匯報到此結束！

第三篇：2010學暑期社會實踐匯報

2010學暑假，通過面試，我參加了百腦匯資訊廣場組織的“暑期大學生勤工儉學夏令營”的社會實踐活動，時間是七月十四日至八月十七日。期間，我更近距離的接觸了社會，更深入的了解了社會，并爭取努力做到從社會實踐中檢驗自我提升自我，完善自我。在為期一個月的實踐活動結束后，我因工作成績突出，表現優異，獲得了百腦匯資訊廣場（南京店）暑期夏令營“優質大學生”榮譽稱號，南京店店總為我頒發了證書及獎品。

首先，介紹一下我參加暑期社會實踐的單位。

百腦匯資訊廣場(buynow)是藍天電腦集團目前在中國大陸地區最大的投資項目，藍天電腦集團以研發制造筆記本型電腦供應商著稱，以oem/odm及經銷商為主要行銷策略，名列臺灣前50強知名企業。于1998年成立至今，百腦匯（buynow）始終秉持“價廉又物美服務百分百”的經營理念，已成為中國電腦大賣場第一品牌。

百腦匯南京店于XX年9月17日建成開業，位于“南京科技一條街”珠江路的黃金地段。商場建筑面積7580平方米，日均人流量XX0人次以上，可容納商家260戶。賣場功能齊全：一樓為品牌館，薈萃中外各大知名品牌；二樓為外設專區，以琳瑯滿目的外設產品和數碼設備為主題；三樓為diy館，各式各款的電腦散件可以滿足每一位裝機者一展身手的渴望和個性需求；四樓為多功能館，筆記本電腦賣場、投影、音箱、游戲、電腦醫院等。作為最早入主珠江路商圈的百腦匯南京店，一直堅持“以人為本”的經營理念，但隨著珠江路上的競爭日益激烈，百腦匯在提供商戶服務與管理的基礎上，也重新定位了自身的品牌，除了提供更優質的服務之外，更注重與其他賣場產生格局上的差異，體現出自身的優勢。回首走過的5年，通過全體員工的不懈努力，在XX年6月電腦商報社主辦的第二屆中國電腦商500強調查評選中，百腦匯電子信息有限公司（上海美羅店、成都店、沈陽店、南京店）獲中國電腦商500強之it賣場50強，其中南京店還榮獲“南京最具競爭力電腦城”榮譽稱號。

了解了百腦匯的這些光榮業績之后，我很震撼：每一個企業由創立到宏大，都是一步一步艱辛地走過來的。我雖然只是參加它的一次夏令營、一次暑期社會實踐，但我為能作為一名營員在這樣優秀的公司工作感到無比的自豪。

大學期間，我的專業是電子商務，通俗的來說，它是一門集計算機技術、網絡技術和營銷、貿易于一體的應用型綜合性學科，所以能在這樣一個在全國范圍內3c廣場業務遙遙領先的企業中的爭取到鍛煉的機會，我懂得更加的珍惜。

作為十名入選的大學生之一，我的主要工作是為廣場招募會員，同時還有策劃以及執行活動并錄入會員。前兩項工作都要求有良好的溝通能力，以及良好的心態，因為對于招募會員的工作來說，被別人拒絕是一件很正常的事情，而如何面對被拒絕之后帶來的心理的挫折感，對于我們初出校門的“天之驕子”來說是從未有過的經歷。可以說，工作中與陌生人的溝通鍛煉了我們的eq，而被拒絕的遭遇則更多的鍛煉了我們的aq（逆商，面對挫折和逆境時仍能以平和心態看待問題和處理問題的能力）。

總的來說，經過為期一個月的社會實踐，我收獲頗豐。

一、在社會上要善于溝通。這是我從面試時就認識到的并在工作中更加肯定的一點。面試中，我們每組同學都被提供有三分鐘的自我介紹時間，觀察中我發現，好多大學生的介紹都很“簡潔”：姓名、年齡、所在學校以及所讀專業，而這些是面試前信息表中早已提供了的，所以，學會如何在短短的三分鐘之內，簡練鮮明的表明自己的特點，給人以深刻的良好的印象，是我們大學生走出校園、走向社會的必修課程。如何與別人保持良好的溝通，這門技術更需要長期的練習。在校園里，我們真正與陌生人溝通的機會不多，因此我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。在百腦匯工作時，因為是會員卡推廣，所以與顧客談話的機會變多了。如何與顧客溝通，說服顧客接受你的意見和建議，順利推廣一名會員；與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。同事上司給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二、在社會中要有自信，要自知。自信和自知不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定以及對自己不足之處的正視。在多次的面試中，我明白了自信和自知的重要性。大學生總是被質疑沒有一點工作經驗，事實上，你沒有社會工作經驗沒有關系，重要的是要堅信你的能力不比別人差。畢竟社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？敢于承認自己的不足，同時竭盡所能的改變這種狀態，努力克服自身缺點，改進不足，在學習和進步中不斷的培養自信心，只有有自信才會有機會，把握住機會，鍛煉會使我們更有活力更有精神。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，決定要打暑期工時，自己就曾有點恐懼的心理。剛進公司時，面對著周圍南航、南大、南師大等等高校的同學，我覺得將要遇到的困難會挺多的，自己的社會工作經驗缺乏，并非一流大學的學生等種種原因也曾使我覺得自己很渺小，自己怯懦的心理就這樣表露出來。正如工作中主管所說的，“在社會中你要學會‘厚臉皮’，不管別人的態度如何，都要能輕松應付。大膽與人對話，時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的？小時候天不怕地不怕，嘗試過，當自己克服心理的障礙時，一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。我工作中也深刻的體會到這一點。我在賣場工作時，常遇到有顧客向我咨詢一些diy電腦方面的知識以及其他路由器、集線器、u盒等工具使用方法的問題，我憑借自己在學校學習到的專業知識，一一的為他們解答，這就將我在學校學習到的知識應用于實踐了；同時，我不了解的方面，比如diy電腦的裝機，針對消費者不同的年齡、使用需求和可接受價位，向他們推薦哪種配置等等更加實踐性的工作，我也能利用工作之余，向三樓的銷售和技術人員進行咨詢，從而架起課本知識與工作實踐的橋梁。

以上是我自己覺得在這次暑假社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的幾個要點。

但是，僅僅這一次實踐是遠遠不夠的，在走向社會的道路上，我還有很多不足之處，今后在努力學習專業知識，提高自己的科學文化水平的同時，我還要盡可能的參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己學習得更多，親身體會社會生活的各個方面，改變自己曾經單純而幼稚的理解和認識社會的想法，在本行業中深入地探索，為自己的未來打好基礎，爭取在實踐中做到學以致用，早日為社會作出更大的貢獻!

第四篇：暑期社會實踐匯報稿

專業結合學術領航人文關懷志愿服務

人文學院2010年社會實踐活動匯報總結

2007年，我院推動專業化實踐獲得校社會調研示范單位以來，學院在社會調研方面的專業優勢逐步凸顯。而今年我們為了更好地利用這一優勢，從培養具有獨立創業品格的文科應用型人才的育人理念出發，我院將社會實踐主題與社會熱點、學院特色、學生專業素養緊密結合，全員參與、積極實踐。

2010年暑期，我院為了實踐活動的順利開展，學院精心安排、充分準備，積極聯系相關單位，為學生實踐搭建平臺。同時，召開暑期社會實踐動員大會暨啟動儀式，組織了相關培訓，對各小分隊成員進行了專門的培訓。在人文學院小而精的格局上，把聚焦生活、關注社會、志愿服務作為暑期社會實踐的主要內容，打造學院更深層次的專業化、社會化的實踐模式。

我院今年的暑期社會實踐工作匯報總結主要是以下幾個方面：

一、我院專業化、社會化實踐模式介紹：

我們從培養具有獨立創業品格的文科應用型人才的育人理念出發，共組成實踐服務小分隊8支，其中研究生團隊3個，本科生團隊5個；個人實踐100%。

1、院團委指導，研究生、本科生輔導員全程帶隊實踐

學院團委書記，研究生、本科生各年級輔導員老師，為實踐團隊提供指導，從學生實踐方案到實踐過程跟蹤到調研報告撰寫，為暑期社會實踐的順利開展提供了專業指導。

2、推動研究生學術實踐

在學院黨委的支持下，我院創新性地制訂了《人文學院研究生學術實踐管理辦法》，同時為每位研究生印發《研究生學術實踐活動評定證書》，將社會實踐活動納入到學術實踐中來，大大激發他們的參與熱情。

今年，我院研究生共組成服務團隊3支，成員涵蓋各個專業，調研內容涉及基層民主、社會主義新農村建設、激情迎青奧等熱點內容。研究生運用相關專業知識，深入基層開展學術性社會調查，為研究生實踐打開新的局面。

3、專業結合，學術領航

今年我院各實踐團隊是由不同年級、不同專業的學生組成的，跨專業的社會實踐的結合，更加深化了我愿社會實踐的專業性、學術性、綜合性、層次性。各服務團隊中各專業學生共同完成從組織、統籌、調查實施到調研報告的整個過程，他們用學術專長和自身經驗為實踐注入不同的專業背景涵養。正是這樣的專業有機結合的機制，鍛煉了我院學生的學術與實際工作能力，拓寬了他們的專業學術視域。

同時，學院還積極推動家電下鄉社會實踐調研工作，參與度基本覆蓋全院學生，調研成果顯著。

二、學院2010年暑期社會實踐活動介紹：

“志在服務——愿青奧因你我而精彩”社會實踐服務團，是根據校團委擬定的“南航青年盼青奧”這一社會實踐主題而來的，他們宣傳青奧活動形式多樣，把調研、騎行、眾人簽名相結合，多角度多方面地宣傳青奧，金陵晚報做了詳細報道。

“讓人文陽光照進地鐵”社會實踐服務團，江蘇教育電視臺報道了他們的實踐情況。小分隊成員以人文關懷為宗旨，地鐵微笑志愿服務，調查地鐵各個

站點特色文化建設，真正傾聽民聲，了解民意，反應民情。

研究生組成的“解讀趙壩事件”服務團，結合小分隊成員不同的專業素養，通過一系列的方式研究趙壩基層民主形式，并且建立了建立了街校聯系，調研成果為農村基層民主政治建設做了十分有益的探索研究。

姜姝等同學將目光投向我國社會主義新農村建設，結合江蘇省蘇北的發展，加之國家的新農村建設對蘇北的宿遷市有“花鄉”之譽的沐陽縣各個村鎮進行調研，了解各個村鎮的發展特色，為新農村建設積極建言獻策。

此外，我院同學還積極開展了特色實踐。韓霜等同學結合創新基金項目做了新老農民工價值觀比較研究；“南京市中老年人養生觀念調查”走遍南京6個區對各個不同職業退休的老年人的養生進行了調查；“我在南京挺好的”服務團和“‘電子警察’與公民的權益保護”服務團結合自身法律專業知識，把目光投向了公民權益保護領域。

三、2010年我院暑期社會實踐成果顯著：

10年暑期社會實踐，我院研本學生以關注社會、志愿服務為主，用敏銳的視角關注社會、用學術的態度分析社會、用切實的行動服務社會，各服務團均取得良好的調研成果。

多家新聞媒體報道了我院的社會實踐情況。《金陵晚報》對我院“志在服務——愿青奧因你我而精彩”社會實踐服務團做了積極的報道；江蘇教育電視臺對我院同學開展地鐵調研，關注地鐵文化建設的做法給予了積極評價；六合新聞認為我院研究生同學對于趙壩民主研究的研究有利于六合區農村基層民主建設。

行動譜風采，實踐出真知。我們立足實踐，專業結合，注重實效，關注社會、分析社會、服務社會，拓寬大學生專業化、社會化實踐的發展面，對于完善學院教學工作、培養大學生綜合素質、促進就業實踐有著良好的前景和廣闊的影響。

第五篇：暑期社會實踐匯報材料

暑期社會實踐報告

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家好！

很高興也很榮幸何書記能給我這樣的機會，能坐在這里跟大家交流我今年夏天的暑期社會實踐經驗。

這個暑假，是我最后的一個暑假，可是我沒有回家。不是不想回，只是想讓自己暑假過的充實而有意義。所以我參加了人文社科的“對話歷史，仰望星空；對話現實，腳踏實地。”“行走的課堂——走進南京”的暑期社會實踐活動。這個暑期社會實踐，我是以兩個身份參加的。首先，我是以建工分院的學生，第二，我還是代表青馬學會的一員。其中我們走訪了南京總統府、雨花臺、秦淮河夫子廟、中山陵、明孝陵等地。之后又轉站到了“天下第一村”。不知大家是否知道這天下第一村叫什么？

（對了，就是華西村了。）

我們從25號開始準備，29號正式出發，經歷了四天三夜的走訪。之后總結答辯，直到6號下午完全結束。前前后后總共12天時間。非常精彩。這次暑期社會實踐回來以后，我們還被幽默的稱之為“南京黨”。

說到這里，突然想到，很多人都會有那樣的一個想法。對，就是很多人都會說我們是去旅游，去玩的。我想在這我必須跟大家講下，暑期社會實踐絕對不是去玩的。因為我們是經過小組討論，擬定選題后，有目標，有意識，有組織的出去進行調查、訪問來驗證我們心里的迷惑。在此過程中，我們要學會溝通、交流，更要學會相互信任與合作。所以說我們不是出去玩的。我希望大家能改變原先的想法，正確理解和看待并珍惜我們的難得的社會實踐活動。

下面，我想跟的大家來分享一下我的這一次暑期社會實踐的經歷和感受： 這一次暑期社會實踐活動，我是以雙重身份來參加的，而且既是第三小組的小組長，又是整個活動的大組長。所以我知道我的責任很重，不過責任越大壓力就越大，壓力越大則動力也越大。

所以我提前就開始準備，提早找我們的指導老師開了小組會議，討論并初步確定了我們小組的分組情況和社會實踐要做的選題。并且根據陳老師的意思收集了一些電影資料，然后進行了集中的學習。在出發前一天，我們還進行了選題的答辯并安排了一個簡單的出征儀式。

就這樣我跟大部隊和帶著我們青馬學會的部分成員開始了四天三夜的南京、華西之旅。

我們前往南京的第一站就是非常氣魄的總統府。我們隨著我們的導游（張導）開始進一步的了解總統府。其實總統府并沒有我想象中的那么好，而且就在馬路邊上，不過里面的保存還是相當完整的。總統府的設計處處顯示著孫中山先生當時創立的三民主義，非常有特點。

說到三民主義，我想到了我們之后去的另一個地方。那就是中山陵。不知道在座的同學們有沒有人去過中山陵？

（哦，有（沒有）是吧。那么我想問下，你們知不知道中山陵一共有多少臺階？它有何含義在里面呢？）

（哈哈。。那位同學說的很對，看來還是有不少知道的）

（中山陵總共有392級臺階。為什么是392級臺階呢？這里有兩種說法：一種是92是孫中山先生的總統任期是92天，而3則是代表著孫中山先生所主張的三民主義。第二種說法則是當時我們中國的人口數為三億九千兩百萬。所以是392級臺階。392級臺階分為8段，三陡五緩，三陡代表三民主義，五緩代表五權憲法。它自廣場至祭堂坡度逐段加大，由博愛坊望祭堂，仰角為9度，由碑亭仰望祭堂，仰角提高到19度，拾級而上，步步增添莊重、崇敬之感。而且更奇特的是從下往上看是只見臺階，不見平臺；而走完石階到達大平臺，回首俯視，則一個臺階也看不見了。只見其間的八個平臺連成一片，如同平地。）

當然我們在了解景觀歷史特點的同時也沒有忘記我們此次社會實踐的目的，我們有很多小組把各自準備的問卷都拿出來，在中山陵上開始尋找他們的調查對象，展開了他們的調查訪問活動。

接下來，我們又去了雨花臺。大家都聽說過雨花石吧。象征著純潔愛情的雨花石就出自那里。雨花臺已有3000多年歷史，是一座以自然山林為依托，以紅色旅游為主體，融合自然風光和人文景觀為一體的獨具特色的紀念性風景名勝。有些人聽到這里可能會疑惑，我們為什么要去雨花臺呢？剛才我說了，雨花臺是以紅色旅游為主體的地方，他是新民主主義革命的紀念圣地，是愛國主義教育示范基地。所以那是我們必去之地，我們在祭拜完革命先烈后，還留了影。

此后我們還去了秦淮河夫子廟，明孝陵還有談到就會心痛和憤慨的南京大屠殺紀念館。當然，還有之后的華西村。我這里就不一一介紹了。

短短幾天，我心里有很多感受和觸動。在這里，我也想跟大家分享下。感受一：有一種胸懷叫博大

在當時，那樣一個時代，孫中山先生就有一種強烈的民主意識，而且不講究身份，做事低調，率先垂范處事坦蕩的作風無不彰顯其凜凜正氣。更甚的是孫中山先生敢為人先，大膽創新提出了三民主義、五權憲法。當時有那么一種叫法就是“布衣總統”，而他指的就是孫文孫中山先生。而這個“布衣總統”的來源我想可以通過一個故事看出：

辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執勤的衛兵，見來人衣著簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么?快走!快走!否則，大總統看見了會動怒，一定會懲罰你的！” 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，“你怎么知道大總統會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統。驚恐之下，衛兵撲倒在地，連連請罪。孫中山急忙扶衛兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的。

感受二：有一種心情叫震撼

6月30日我們來到了這個城市最慘痛的“白色”之地——南京大屠殺紀念館。所有隊員都不顧炎熱的天氣排著長長的隊伍等待進入里面參觀，體會當時悲慘的歷史。

面對30多萬同胞被屠殺的紀念館，一片漆黑，昏暗的燈光，遙遠的鐘聲??生命到底是什么？我默默沉思。我不知道那些南京大屠殺的幸存者們，看到尸橫遍野的廢墟時是什么感覺；更不知道，那些日本后裔，看到他們祖先精心創造的人間地獄時作何感想。陳列柜中擺放著的一把把日本軍刀沾滿了血跡，斑駁的鐵銹爬滿刀刃，流動的暗紅正向我們述說著悲痛的歷史。腳下的萬人坑里密密麻麻都是骸骨，那一雙雙空洞的眼眶死死地盯著我，似乎正在向我吶喊求救。一張張

黑白照片，一張張發黃了寫滿文字的紙片，深刻的記錄著當年的瘋狂血腥。每一張照片都是那么的震撼。十二秒，一個生命離開了人間??

雖然惡魔的日本人殘害了我們那么多同胞，但是在和平與發展的世界主題引導下，我們要可以原諒，但是我們永遠不能忘記。

看著這樣的場景我感慨萬千，再多的言教，也不如那一刻來的震撼與深刻。我的耳畔仿佛又響起了炮聲、槍聲、哭聲、呻吟聲??也似乎聽到了屠夫們的猙獰的笑聲??

感受三：有一種發現叫差距

進行兩天的南京之行后，我們還來到了聞名全國的“天下第一村”——華西村。不知道這幾天大家有沒有看到一號樓過道邊上的那些展板？那些就是我們當時去南京和華西村的一些情景。不管有沒有看到啊，看到的可能會有印象，沒看到的到時候可以過去看下。從照片中我們可以看出，華西村的環境之優美，村容之整潔，村民之富裕，設施之齊全。

在這里我們來看一組從華西村導游口中得之的數據：華西村全村年收入有500多億，村民每戶人家的存款最少的就是600萬到1000萬，而且華西村中心村的人每家每戶都有一棟別墅。可以說華西村的富裕程度遠遠超過中國人民的平均收入，一個村子的富裕完全出乎了我們的意料。它甚至可以比擬一個鎮，可以說它的收入比一般的小縣城都要多。村里不僅到處是美麗的別墅，還有醫院、派出所、銀行、郵局等還有很多賓館，酒店。其中不知道大家有沒有聽說過的用五行建造的龍希大酒店。他總高328米，共74層，分別用金、銀、銅、鐵、錫五頭牛表示金、木、水、火、土。這里最引人注目的是就是那頭金牛了。這只金牛的規格為長2.3米，寬70厘米，高1.7米，含純金一頓，價值3億。

除了這些，華西村還有自己的直升飛機，作空中游覽只用。其次他們還有非常美麗的世界公園。聽名字就知道，這個公園包括世界上很多著名的建筑物，我簡單列舉幾個看下：里面有北京天安門、萬里長城、凱旋門、悉尼歌劇院、美國國會大廈等等。我也就不一一列舉了。

講到這里，那么讓我們來看下我們周圍的村子的環境、條件、設施。與之相比，實在是天壤之別，相形見絀啊。真可謂是有一種發現叫差距啊。感受四：有一種信念叫堅持

“一個人要有信仰。我就是信仰共產黨，信仰馬克思主義。我一直沒有動搖信仰，如果說我動搖了，也可能就沒有今天的華西。我最滿意、最看重的是先進共產黨員的這個獎勵。不管是哪個地方，你要有信仰，要讓當地老百姓富起來，只有這樣子，你就能夠成功，就能夠發展，老百姓就擁護。”這是吳仁寶書記的信仰，而他還有一個信念，那就是現在華西村的村歌：作為一個共產黨員，要讓老百姓先富，這次才是真正的共產黨員。農村要堅持發展，黨員干部要起帶頭作用，要堅定理想信念，堅信社會主義。華西的天，是共產黨的天，華西的地是社會主義的地，華西人民艱苦奮斗，團結奮進，錦繡“三化”、“三園”社會主義的新華西，實踐檢驗華西，社會主義定能富華西。

是啊，吳仁寶守護著自己的信仰，堅持著心中的信念。而華西人民也都堅持著他們的信仰與信念。我們有過這樣一個調查訪問，那就是：華西人民該何去何從，是留下來還是走出去。經過我們一天多的調查訪問得到的結果卻是驚人的一致。“我們要留下來，為華西獻出自己的一份力，只有團結一起，堅定我們的信

仰與信念，我們的華西才會越來越好，越來越富。”在華西村我們還可以看到這樣的一句標語：解放思想，實事求是，超時俱進。呵呵，這樣的一個有著信仰與信念的存子怎么會貧窮，怎么會落后呢?

接下來的大家都可以想象得到，我們全國那么多農村為什么會落后于華西了吧？無論從村民的素質，還是村民的信念，或者說村民的團結程度我們都遠遠不如人家。我想，我們是否應該應該要向華西村學習了呢？

我們的行程結束之際，我開始總結思考一些問題。在這次4天3夜的行走過程，我發現了兩個讓我無法理解的東西：

一個是在南京大屠殺紀念館發生的事，另一個則是在調查訪問華西村發生的事。

下面是我在南京大屠殺紀念館的經歷和感受

從我進入南京大屠殺紀念館的腳步為軸線,我們把老一輩和老一輩、老一輩和年輕一輩、同胞和老外之間做一個兩兩的對比。

在一個震撼心靈的紀念館前，我排在幾百人長的隊伍后面，看著紀念館外面一個個凄慘的銅像和上面的文字，我的心早已無法呼吸。這是一個多么震撼心靈的愛國主義教育基地啊。在這樣的紀念館面前，我們還需要什么課堂上的愛國主義教育呢？再多的話語都是蒼白的。可是就在這樣一個用心靈感受教育的地方，我們的老一輩大叔大伯卻在那高談闊論，毫無素養的插隊。卻不知道是因為他們太過激動，迫切想進入其中去洗滌自己的心靈，還是因為其他什么？

進入其中一片漆黑，昏暗的燈光，遠遠的鐘聲??這歷史的屠殺我們卻只能憑借著如今的黑白照片和發黃文字記錄。走在參觀者的洪流中，我卻聽到了同樣是那個年代的人另一種聲音。“慘啊！他們怎么這么殘忍？”這是在紀念館里參觀時我訪問的一個老伯的回答。可以看出紀念館的記錄確實觸動了老者的內心。

到了這里有人會開始問了，那么我們的年輕一代的人又是怎樣的呢？隨后我向前走去，卻發現有幾個保安在叫：“請不要拍照，這里禁止拍照。”居然有人拍照，在這樣的場合還有心情拍照，轉過頭去，才發現有一對帶著女兒的父母正在那拍照，旁邊還有一個青年也同樣在拍照，而且動作舉止相當夸張，各種鬼臉，v字手勢。真不知道，他們是什么思想？

與之相比下，再來看看我們的老外。忽然發現，我身邊一直有一個老外跟隨著參觀者的洪流參觀的游客。但是，我似乎從頭到尾都看不到他那一絲絲的笑影，臉色是那么的凝重。當他走到約翰·拉貝那一片區域時，我隱隱約約看到了老外嘴角欣慰的笑意。他是德國人？好奇心讓我不得不走過去跟他交談，雖然我的英

語很爛。“Hi,excuse.where are you from?”我試著跟他交流。“你好！”他開口道，“我來自德國。”他用流利的中文回答了我。

從紀念館出來，我一直在思考一個問題。我們現階段的愛國主義教育實效性是不是真的很堪憂啊。是否真的跟我想的、看到的一樣，我們國人的社會責任感大幅度缺乏，理論與價值的認同程度有待商榷。

現代愛國主義教育不斷與時俱進的潮流中，卻在南京大屠殺紀念館展現出來真實的另一面。本應接受深刻的愛國主義教育的一次實踐行動，卻被戲劇性的變成了一次輕松搞笑的游樂活動。孩子是祖國的花朵，是希望，是未來。青年是祖國的棟梁，是未來的希望。卻從小接受了這種不正確的，扭曲的愛國主義教育。在那一刻，我真想走上前去問問那一對夫妻，你們帶你們的女兒來參觀南京大屠殺紀念館究竟是出于何種目的？是真的想讓你們的孩子來接受愛國主義教育的嗎？是否知道你們這樣做會對你們的女兒造成怎樣的影響？一個青年，祖國的棟梁之所在，竟沒有那一點點的民族氣節。我真想說一句，難道你的父母也跟你旁邊的那對父母一樣嗎？但你卻曲解了愛國主義的真實含義，丟失了愛國主義教育的實效性。

再來看看我們的愛國主義教育的現狀：

隨著我國改革開放的進一步發展和經濟的快速發展，我國社會發生了深刻的變化。一方面，人們的自主意識、效率意識、民主法律意識和開拓精神正在不斷增強，這些都為開展好國人愛國主義教育提供了有利條件。另一方面，市場經濟條件下的每一主體都以自身利益作為決策的出發點，尋求利益最大化，很容易導致拜金主義、利己主義、腐敗等問題的產生。馬克思說：“勞動產品一旦作為商品生產，就帶有拜物教性質”。江澤民同志也曾指出“改革開放和現代化建設，帶來了經濟的快速發展和社會的巨大進步，增強了人們的競爭意識和開拓創新精神。同時，由于社會經濟成分、組織形式、物質利益、就業方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加；市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響，反映到思想意識和人與人的關系上來，容易誘發自由主義、分散主義、和拜金主義、享樂主義、利己主義”。加之對外開放過程中西方社會的生活方式、文化思潮和價值觀念的影響，導致國人產生道德失范、享樂主義和極端個人主義等不良思想傾向。在當今社會中，腐敗文化對下一代的影響

是非常大，如在面對腐敗、投機取巧、官僚主義等社會腐敗問題時，自己雖然在思想上十分痛恨這種現象，但是仍有部分人的思想難免受到沖擊。就比如我們學校的學生干部評選、入黨、評優等關系自身利益的事情時，部分同學寄希望于“走關系”達到目的。如果這種影響不及時得到引導，會導致部分大學生對黨失去信心，對社會主義事業失去熱情，漠視正義和公平、缺乏人文關懷的精神等深層次的危機，以至在一定程度上影響了思想政治教育的實效性。如何統一思想認識克服對外開放和市場經濟發展過程中帶來的個人主義傾向以及拜金主義、重利輕義等思想的不良影響。

面對這樣的社會現狀，我們高校的愛國主義教育早已遠遠落后。形式上我們極少數的進行了課堂教學，這個早已經陳舊，更重要的是在目前的應試教育下，我們的學生及其家長根本對此不以為意。除此之外，別無更多愛國主義教育，那么由此可見我國目前的愛國主義教育可見一斑。因此我特別珍惜這次南京之行，像這樣的社會實踐活動正是我們高校所需要的，我們國家所需要的。

第二件事就是華西之行中的一個一直疑惑不解的問題：

我們在華西進行問卷調查和訪問時遇到了一個棘手的問題。我們到處尋找卻很難尋找到當地的村民，而且奇怪的是，那邊的人一點也不熱情，我們上前去詢問時沒有一個人愿意來回答我們的問題，都是統一的：“我不是本地人，別問我，我什么都不知道。”然后就走了。更有甚者，看到我們，他們都趕緊避開，走遠了。

這讓我們一度陷入尷尬的境地，我們的隊員都開始不知所措了。一個個都開始擔心完不成任務了。怎么辦呢？最后，我們只能從附近的一些私營的小商店去買東西，在買了很多東西以后，哄的老板開心了，才從那些小商店里了解到那么一點點信息。

原來，華西村的本村村民基本都已是中層以上的干部，很忙，很少能夠遇見他們。而且晚上，他們8點鐘以后是不允許出家門，都必須回家睡覺了。難怪村子里那么多別墅，我們在13樓的賓館上看下去，都是沒有燈光的。

不過我到現在都沒有想通，這么一個富裕的村子為什么管理那么嚴格。大家知道的，或者想知道的可以去調查下，到時候也能告訴我下這個謎底是怎么樣的。

最后，我在此也號召下大家，如果有機會參加一些社會實踐，千萬不要錯過。

作為當事人的大學生來說,我們生活在和平安定的社會中，所以我們更應該加強自主學習精神。我想大學三年這樣的機會太少，也太難得了。