第一篇:演講與口才 論文
演講與口才心得
編號:4-137
姓名:羅某某學號:2010980064班級:10審計(1)在本學期演講與口才的后兩節課,我觀看了金正昆與余世維兩位教授的演講視頻,通過兩位教授的演講,結合我在演講與口才課程中所學習到的演講技巧,我在演講方面又有了很多新的感悟。兩位教授憑借各自熟練的演講經驗以及深厚的學術功底,均將各自的思想看法表現的淋漓盡致。同時,兩位教授在演講方面也是各有各的特色,都有自己的演講方法,得到了很多人的歡迎。
首先,抓住聽眾心理是口語表達成功的關鍵,演講者的特點與聽眾的認知模式應相適應。余教授的演講大多針對企業的管理人員,在校大學生以及創業人士,而金教授的演講則幾乎適合于所有人,尤其是商務人士,所以他們的演講都具有聽眾的廣泛性。可以說,只要是有理想的人,聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余教授和金教授都有著豐富的人生閱歷,具有演說家的風采、戰略家的氣度、學者的才華,寓觀念于談笑間,蘊哲理于詼諧中,整個講座過程中現場掌聲不斷。他們生動幽默的語言兼具口語性與藝術性,深入淺出,具有很強的吸引力與感悟力。比如他們所舉得例子就都很有意思,通過一些他們親身經歷的有趣的實例來吸引聽眾的心理,從而從淺顯中表現出更深的道理。以余教授為例,余教授在說明在多數情況下認錯有助于事情的解決,要培養對事情結果負責的精神的時候,他舉了小孩子撞桌子的例子:小孩兒不小心撞到桌子上,大哭。中國媽媽和日本媽媽
對這件事情的態度是不同的:中國媽媽往往第一個動作是打桌子,當然這是哄小孩兒的一種方法,可是在無形中告訴孩子,責任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說:“來,再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因:第一個是小孩子跑步的速度太快,躲閃不及;第二個是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方;第三個事小孩子心里面不知道在想什么,你是哪一種呢?”從上面的小故事可以看出,日本的教育非常注意對孩子責任心的培養,桌子是沒有生命的,不能把撞到桌子的責任歸咎于桌子,推卸責任是不可取的。拒絕承擔責任是一個易犯得錯誤。作為一名有效的管理者,應該為事情的結果負責。他的觀點非常鮮明,作為一名領導者,應該先學會如何認錯,為事情的結果負責!他闡述的也非常系統,反饋也很及時,具有很強的感染力。
其次,思維是口才的靈魂,作為一個優秀的演講者,不光要會講,更要知道自己在講什么,因為思維與語言有著密不可分的關系。在聽過余教授的演講后,我覺得他的思維和對問題的一針見血的認識是毋庸置疑的,但對問題產生的原因卻缺乏深度的理解,他將一個管理人員的思維和高度定在了一個常人無法達到的高度。這就無法讓聽眾達到共鳴,當然這可能與其職業生涯的高管經歷有關。而金教授在這個方面則做得很恰當,他在提出了人際交往中的問題之后,同時也作出了一個正確的解釋,通過淺顯易懂的語言將自己的思維表達了出來,最后發表了自己的見解,比如他所講到的,如何在商務交往中表現出對對方的尊重,這一點他就分析的很透徹,對對方的尊重要通過各方
面的行為來表現,并傳遞給對方。演講之所以優于其他的一切現實的口語表達形式,并有較大的魅力,還因為它不僅是由多系統(如語言系統、聲音系統、表演系統、主體形象系統、時境系統等)要素構成的綜合的實踐活動,而且還在于它使這些系統要素有機結合而形成了自己的特點:第一;具有統一的整體感;第二,具有協調感;第三,富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余教授的講座過程中十分注意自己演講的藝術性,手勢的配合、音調的高低配合的可謂很完美。另外余教授看上去也很平易近人,說話溫和,給演講帶來了意想不到的效果。但金教授在體態語,包括表情與手勢這方面做得明顯沒有余教授那么好,金教授在表達自己的看法時,表情這一重要的演講元素沒有得到很好的運用,整個演講從開始到結束,差不多都是同樣的一副表情,這就使得他與觀眾之間的距離感增加很多。另外,金教授也不太善于用手勢表達情感,這一點值得我們引以為鑒
演講沒有鼓動性,就不稱其為演講。政治演講也好,學術演講也好,都必須具備強大的鼓動性。就是因為;首先,一切正直的人們都具有追求真、善、美的強烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美,就是要傳播知識,開啟人們的智慧,陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽,容易引起強烈的共鳴。其次,演講家在傳播真、善、美的時候,總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點燃聽眾的情感之火,感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦,從而使其動情,引起共鳴,達
到影響的聲音、語調,那豐富的表情和多變的手勢,都容易感染聽眾,加強著演講的說服力。縱觀兩位教授的整個演講,掌聲不斷,同時也給予了聽眾以充分的互動,現場的效果非常好。雖然說一般的培訓都是很枯燥的,但兩位教授的講座卻完全沒有給我這種感覺,正是有了豐富的內容和強大的鼓動性才使得他的聽眾聽的津津有味!
通過比較兩位教授的演講特點,我學習到了很多演講知識,同時也學其長,避其短,只要把講課程中的理論與實踐應用結合起來,并在實踐發現其中的問題,最終加以解決,我相信我的演講能力一定會有所提高!。
第二篇:演講與口才論文
篇一:演講與口才論文 演 講 與 口 才
題目:在實踐中鍛煉口才
姓名: 管乾清 學號:1007021001 班級: 數學(1)班系: 數學與物理系 專業: 數學與應用數學指導老師: 洪婧老師 摘要:
一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現。因此,演講者必須具有較高的政治素質,良好的道德品質,高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們去行動。
關鍵詞:認識 演講水平口語表達能力知識技能訓練 正文:
像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發現,那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功 的。”世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。認識主題演講
一次完整演講是有周期和規律的。周期是:準備期——練習期——實踐期— —改善期。
任何一次演講,往往都需要事先大量的精心的準備,包括資料的收集,故事 的核實,數據的確定等。另外,就是演講目的和大綱的準備,演講開頭結尾的準 備,可能出現問題的準備以及互動的準備等。演講稿應該確立合理的層次,這是 演講者對事物認識過程的反映,由于演講者要很好地把自己的觀點和看法輸送給 聽眾,而混亂的層次會導致演講者不知所云,聽者云里霧里。為了使演講在結構 上環環相扣,層層深入。演講者可以用標志性的語言來強調演講的層次,比如適 時地提問,用過渡語加強講稿內容的內在聯系。演講稿的主體部分可以采用層層 推進的方法.接著,就開始進入練習期。練習期是非常重要的,這個階段就需要自己強化 訓練。不僅是一個人訓練,最好是模擬訓練。讓別人在挑自己的毛病。要知道,聽眾大多是挑剔的。練習過程中,很多的語氣語句都可以不斷的修改,達到脫口 而出的程度。記住,一定不要背稿,那樣很可能因為一兩句話導致自己陷入僵局。什么是實踐期呢?就是不斷的給自己創造比較正式的場合進行演講。而且一 個場合機會往往只有一次。比如聚會發言,會議主持,交流會,個人演講,答謝 會,辯論,競選,招商等等。在這個階段,一定要全身心投入,全力以赴做到最 好。也可能還會出錯,但一定要突破自己。這個過程往往還可以創造奇跡。最后,就是改善期。實踐結束后,就需要總結和分析。哪些內容還不夠熟悉,哪些地方講得還不夠生動,哪些故事還需要修改??一定要學會去琢磨演講的內 容。據說,美國有個演講者一句重要的話往往修改50多次,最多一次達到104 次。要我們達到50多次也許不容易,但對一些重要的話修改10多次是必要的。改善期結束后,就進入到下一次的準備期。再次對演講目的的準備,以及大 綱的準備。因為每次演講的主題往往一樣,但聽眾和目的往往不一樣。這就需要 我們再次準備。如此,進入到一個循環。
最后,通過不斷的循環,可以把一個話題達到融會貫通。任何場合,任何對 象,任何環境都可以脫口而出。
如何提高自己的演講水平和口語表達能力?
一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多 問、多寫、多記、多想、多學、多練。
1多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。2學會“聽”話的藝術。要學會說話,首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話 勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔 細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。3.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過: “我們學得越多,就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為 知之,不知為不知,是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須 放下架子,丟掉面子,向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂 就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化,收到事半功 倍的效果。
4.多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文 字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所 思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的: 好記憶不如爛筆頭。
5.要經常冷靜思考,反復分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深 度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經驗和教訓。6.“積之愈厚,發之愈佳”。一名優秀的演講者,一個口才出色的人,必須要 有廣博的知識,豐富的聯想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數萬里,山南海 北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須 具有隨機應變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風生,妙語聯珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現的。7.“言之于口,不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人 的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化為行動,比把行為化 為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學做人,樹立起良好的形象,展現出人格的魅力。演講與口才的知識技能訓練 演講與口才的知識技能訓練也要帶到生活中來,才能越練越好。口才的訓 練需要在生活中積累: 要讀書,很難想象一個從不讀書的人在一個博覽群書的人面前,能有什么口 才;在生活中多讀書,可以為口才的形成提供源源不斷的知識來源,一個人能講、會講的前提是他有話可講。而讀書,在演講與口才這一方面,就是解決“無話可 講”問題的治本之策。要慎言,許多人以為一個人能夠說許許多多的話,那就叫口才。“你看他,說起話來,能夠說個不停,他口才真好。”這實在是對口才的歪曲理解,我個人 認為,口才好,并不是要不假思索的說許許多多的話,而是要講“合適的話”, 對于口才技能的訓練不是要沒頭沒腦的“多言”,反而是有理性控制、有思辨過 程的“慎言”。言不貴多,而貴在可以講到點子上。同時,也要十分注意聽話者 的感受,防止只圖口頭痛快,而實質上得罪人的愚蠢行為!所以,良好口才的形 成,不在多言,而在慎言!3要“常思”,怎么才可以做到慎言呢?當然許多世事洞明、人情練達的人,即使沒有學習過知識,也能在他們的圈子里講話講得很有分寸,恰到好處。
參考文獻: 1 《賣產品不如賣自己》陳安之 中國廣東經濟出版社(2005-04出版)2 《領導者演講技巧》 葉金龍 浙江人民出版社(2001-04出版)1.演講的含義...................................................................................................................2 2.演講與口才的重要性.....................................................................................................2 3.演講與口才的作用......................................................................................................3 3.1展示作用................................................................................................................3 3.2認識作用................................................................................................................3 3.3社交作用................................................................................................................3 3.4激勵作用................................................................................................................3 3.5教育作用................................................................................................................3 3.6審美作用................................................................................................................4 3.7調適作用................................................................................................................4 3.8傳播作用................................................................................................................4 4.作為大學生如何提高自己演講與口才的水平..................................................................4 4.1 學會“聽”話的藝術。...........................................................................................4 4.2 放下架子,丟掉面子。.........................................................................................5 4.3 多寫一些學習演講與口才的心得體會。.............................................................5 4.4 要經常冷靜思考,反復分析。............................................................................5 4.5 “積之愈厚,發之愈佳”。....................................................................................5 4.6 “言之于口,不若行之于身”。............................................................................5 5.總結..............................................................................................................................5論演講與口才
摘要:現代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業,我們在表達自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認同,也是我們值得討論的一大課題。作業新時代的大學生,我們離不開演講與口才,我們關注演講與口才。
關鍵字:演講;口才; 1.演講的含義
演講又叫講演或演說,是演講者在特定的現實環境中,面對廣大聽眾運用有聲語言,并借助態勢語言和主題形象,這對某個具體問題,鮮明、完整地發表個人見解、抒發感情,以闡明道理,從而達到感召聽眾、宣傳鼓動的一種現實社會語言實踐活動。2.演講與口才的重要性 古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。
演講活動是一種源遠流長的社會現象,始終伴隨著人類的文明的發展而發展。古今中外,凡是歷史發展的重要關頭,凡是社會激烈變革之時,演講的特殊功能就越發表現的突出。當今世界,是知識爆炸的時代,人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等,多個群體技術構成的“信息時代”,信息化社會的浪潮,以其雷霆萬鈞之勢,沖擊著各國經濟結構和政治格局,已經或者是正在深刻的影響著社會一切領域。在西方,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰略武器”。口才無不獨冠其首,由此可見演講與口才的重要性。
對于口才,古今中外的遠見卓識者歷來都給予了高度的重視。在我國歷史上,確有很多口若懸河、能言善辯之士,憑著一張劍舌,活躍在當時的政治舞臺上,諸葛亮“舌戰群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事。“一言可以興邦,一言可以喪邦”等古語,把國之興亡與舌辯的力量緊密聯系起來,充分揭示了說話的巨大的社會作用。大至安邦治國,小至家庭和睦都與說話是分不開的。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來,使對方能夠更進一步地了解你,并且信任你,這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因為三歲的小孩也會說話;最難,因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化,是一門藝術,掌握這門藝術,就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會改變你的人生。語言是思維的外殼,人們常說“言為心聲”,想得清才能說得好,說得好才算會說。說話是在交談、演講和論辯等口語交際活動中,表達者根據特定的交際目的和任務,切合特定的言語交際環境,準確、得體、生動地運用連貫、標準的有聲語言,并輔之以適當的體態語表情達意以取得圓滿交際效果的口頭表達能力。3.演講與口才的作用
美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言,他認為:一個人事業上的成功,只有15%是由于他的專業知識和技術水平,另外的85%要靠人際關系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視,其重要原因,就是因為它有著強烈而廣泛的社會作用,無論是演講者,還是聽眾,在演講活動中都能得到教益,受到啟發。演講與口才的作用是多方面的,我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個方面。3.1展示作用
演講者,通過演講充分展示自己的語言儀表、服飾、體態以及情感、思想、愿望、意志、能力人品等,時自身的才華得到他人和社會的認可、賞識,為自己的全面發展奠定良好的社會基礎。
3.2認識作用
認識是人所具有的獨特功能。認識是人腦的機能,是在一系列實踐活動中完成的。演講究其屬性來講也是一實踐活動,人在參與活動時,要對眾多的現象、問題,進行思考、理解、領會,這個思維過程就是一種認知過程。演講促使個體認識的目標有四個:認識自我、認識他人、認識社會、認識真理。3.3社交作用
社會生活中的人們,彼此間需要交流思想,交換意見,聯絡感情,而演講就是一個比較高級的社交形式。通過這種社交,能夠增進人際間的了解和團結,增進人的心理健康,提高工作效率。不管哪一個領域,不管哪一個階層,在思想、學識、技藝水平相差無幾的情況下,能說能寫的人,總比只能寫不能說的人,更能多渠道的、有效地、充分的表達自己的思想,展現自己的才智,從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯系。3.4激勵作用
演講的激勵作用是指演講這種形式在人的心理活動中能夠調動和保持人的積極性。演講者通過對人的動機的心理誘導與激發,喚起人們對工作、學習、事業的高度責任感,激發人們的主動性、積極性和創造性。
3.5教育作用一次成功的演講可以傳達大量的知識文化信息,演講者在演講過程中可以從中受到自我教育,聽眾可以從中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并內化為自己是一種行動。對廣大群眾,特別是對青年一代進行前途、理想、道德、紀律的教育,演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關于《論語》的演講,俞敏洪在北京大學在新生開學典禮大會上的演講,對陶冶廣大青少年的情操,塑造美好的心靈,樹立遠大的理想,刻苦學習努力工作,都起到積極的教育作用。3.6審美作用
演講活動是演講者與聽眾對事物美丑屬性直接感知、情感體驗和激起美感的活動,是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協作的活動。聽眾是審美的主體,演講者以及傳播的媒介等則是審美客體,優秀的演講不僅給人以理性的啟迪,而且能使人精神愉悅,給人以美感享受。而在整個演講活動中,演講者自身也能從中產生美感享受:當演講者自身作為審美主體時,這種自我欣賞主要來自于聽眾的反饋和對效果的滿意。因此,演講活動的主體(演講者)與演講活動的受體(聽眾)他們在不同程度上既是審美主體,又是審美客體。演講中的美感包括誠摯美、哲理美、意境美、語言美、形式美等。3.7調適作用
演講的調適作用表現在兩方面,即心理調適和社會調適。心理調適就是通過演講解答人們的思想問題,消除心理障礙,克服心理疾病,達到心理平衡,保持良好心態。社會調適就是通過演講分析社會問題客服社會弊端,確立社會價值取向,實現社會協調發展。調適功能主要通過演講的信息反饋來實現。通過反饋,我們就能把握發展趨勢和存在的問題,從而采取有效措施,保障社會機制正常運行和個人心理健康。3.8傳播作用
隨著新世紀知識經濟的到來,人們對知識的渴望也越來越迫切。演講作為一種比較高級的、完美的語言表達形式,能最大限度的發揮語言傳授知識、探討學問、宣傳成果、交流經驗方面的作用。在特定環境下,演講對人體感官功能做多重刺激,充分調動人們的注意力,促進人們的思維活動,并且使聽眾在情緒、感情、意志方面同時受到影響,從而加深對演講所傳播的科學知識理解,增強學習效果。因而演講始終是傳播科學文化知識,提高人們文化素養在重要形式。
4.作為大學生如何提高自己演講與口才的水平4.1 學會“聽”話的藝術。
要學會說話,首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。篇三:演講與口才論文
結合自己的專業談談演講與口才的重要性 安徽財經大學101國貿5 石志陽
上高中的時候,我就喜歡讀中文方面的書,從錢鐘書的《圍城》到曹雪芹的《紅樓夢》 ;從張愛玲的《傾城之戀》到羅貫中的《三國演義》 ;從《羅蘭小語》到《汪國真詩集》 ;都是我樂意花時間去細細賞讀的,那時,我還立志要學中文,自以為以后當個中文系的教授就滿足自己了,把愛好中文變成職業,這是我高中時代的單純想法。后來,考慮到家里比較窮,我放棄了填報中文專業的夢想,進入了安徽財經大學國際經濟貿易學院,嘿嘿,自以為找到了賺錢的門路。大一時,我悲觀的認為,完了,完了,我和我喜歡的中文漸行漸遠了。在選《演講與口才》這門課時,我只是出于對漢語言文學的偏好,認為這門課程與我的愛好多多少少沾一點邊,并沒有將它與我的專業發展結合起來。
聽到論文題目后,我困惑,這個偏向文學方面的《演講與口才》課與我們天天學高數,經濟學的學生有啥關系呢?然而,靜下心來細想,《演講與口才》課與我們的國貿專業關系緊密,可以給予我們國貿專業的學生以工作必須具備的知識儲備。寫到這里,心里不禁竊喜,這實在算是我的“后見之明”:達到了“無心插柳柳成蔭”的效果。
說到國際經濟與貿易專業,它的專業要求從業人員在具備專業知識與技能以外還要有良好的語言表達能力,它是一個需要與人交流的職業,能夠和交易方進行有效的溝通,是成功做成生意的首要步驟。
而學習《演講與口才》這門課讓原本孤僻內向的我,變得樂意與人交流。自己也可以借助多種方式來表情達意,特別是在很多情況下,自信有能力在闡明自己觀點立場的前提下,又能很好的照顧到他人的感受。這種與人交流的能力,并非三兩日可以養成,但值得欣喜的是《演講與口才》將我帶入了這個宮殿的大門。
說到演講,自己平時也是很喜歡從網上下載很多視頻,特別是俞敏洪和喬布斯的演講,于幽默詼諧的氛圍當中給人以思想的啟迪,方法的引導。既可以有效 的傳達重要的信息,又能讓人樂意去聽,而不覺枯燥無味。這不得不說是一種能力。但先前我看到的視頻大多數是關于人生規劃與怎樣走向成功方面的知識的。這不免使人失望,要知道,在國際貿易的實際業務操作中,是沒有哪一個外國人需要我給他做職業生涯規劃的啊!直到有一天,不經意間,我看到了阿里巴巴ceo馬云在斯坦福大學用一口流利的英語介紹自己的商業運作模式以及公司經營方法,思路清晰,語言干脆,信息量豐富,他通過敘述他的經歷這條時間主線闡明了這些年來公司在技術層面和經營理念方面公司的改變,在這一過程中,讓人自然而然的對阿里巴巴公司有了深入的理解,又被馬云本人的魅力所打動。看完后,我一拍腦門,這不正是我們外貿從業人員所要求具備的技能么?在各種展銷會上,以打動人心的演講去傳達我們所在公司產品的信息,從而構成對外國從業者的吸引,進而深入交談合作事宜,恰恰是國際貿易專業人員所必備的素質啊!由此,演講在國際貿易活動中的重要性不言而喻。
如果說演講涉及到了國際貿易實務的環節,那么,口才與國際貿易這樣按程序辦事的專業有何聯系呢?
其實,口才在任何場合都很重要,國際貿易工作場合豈能例外?口才之于交流正如廣告之于產品,能不能達到良好溝通的目的,就要看你是不是會說話?怎樣才算會說話呢?掌握介紹“口才”方面的知識是必要的,也是必須的。在眾多的貿易談判場合,空有專業知識是難以勝利的。
除了涉及國際貿易談判場合,口才對于我們積累人脈也是很有幫助的,當然,這里所說的口才并非毫無意義的夸夸其談,講空話,大話去蒙對方,而是我們在積累知識,豐富內心的基礎之上,要學會通過適當的語言在各種場合恰如其分的表達出來。有位廣告公司的總裁曾經說過“一個沒有廣告的產品就像一個小伙子喜歡一個姑娘,而又不知道如何跟她說一樣。”我也想說,一個沒有口才的能者,就是擁有魅力,而不知道如何向別人展現一樣,往往被人忽視!可不是?!一個人,要積累人脈,首先自己要有吸引別人的地方,同樣重要的是要善于將你吸引別人的地方彰顯出來。
而因為說話不當而錯失機會和失去朋友的事情每天都在發生,每天都在重復。在此不再列舉。在與貿易伙伴交朋友的時候除了要了解別人的文化傳統與背景,更要以別人樂于接受的方式與人交談。如此,才能在國際貿易的江湖里,積累自己的人脈,充實自己的力量。
說了這么多,與國際貿易專業的直接關系,我還想補上一些《演講與口才》與國貿專業的間接關系。沒錯,那就是我們的生活!正如練字時要將寫法習慣帶入生活中一樣,演講與口才的知識技能訓練也要帶到生活中來,才能越練越好。口才的訓練需要在生活中積累:
一要讀書,很難想象一個從不讀書的人在一個博覽群書的人面前,能有什么口才;在生活中多讀書,可以為口才的形成提供源源不斷的知識來源,一個人能講、會講的前提是他有話可講。而讀書,在演講與口才這一方面,就是解決“無話可講”問題的治本之策。二要慎言,許多人以為一個人能夠說許許多多的話,那就叫口才。“你看他,說起話來,能夠說個不停,他口才真好。”這實在是對口才的歪曲理解,我個人認為,口才好,并不是要不假思索的說許許多多的話,而是要講“合適的話”,對于口才技能的訓練不是要沒頭沒腦的“多言”,反而是有理性控制、有思辨過程的“慎言”。言不貴多,而貴在可以講到點子上。同時,也要十分注意聽話者的感受,防止只圖口頭痛快,而實質上得罪人的愚蠢行為!所以,良好口才的形成,不在多言,而在慎言!三要“常思”,怎么才可以做到慎言呢?當然許多世事洞明、人情練達的人,即使沒有學習過知識,也能在他們的圈子里講話講得很有分寸,恰到好處。但那大多是因為他們積累了關于自己圈子交往豐富的經驗,如果換一個圈子,他們是否能夠有效溝通呢?不一定,因為世事人情,固然有共通之處,然而不同的環境,都有其特點,怎樣才能做到“以不變應萬變”呢?我以為,經常思考。不失為一個好方法,一個經常思考的人,他的語言就有了思辨性,而易于被人接受。而不常思考的人,卻經常由于固定的思維模式鬧出很多笑話!而一個人如果能在每一天的生活中養成“勤讀書”、“慎于言”、“常思考”的習慣,其口才必然非同一般,那么在國際貿易的職場上對于自己的語言表達能力又有何所俱? 后記
這就是我對于《演講與口才》這門課和我所學的國貿專業的思考和心得,自以為得其精要,暗暗自得,然而,不足之處,自己受水平所限,還需要老師的提點與點撥。
第三篇:演講與口才論文
論演講與口才
摘要:作為新時代的大學生,我們不僅要專攻于專業知識與技能,更應重視綜合能力的培養。而演講與口才這門課剛好給予了我們一個面向世界的絕佳機會。本文通過論述演講與口才以及其的重要性,借以展示它對我們大學生的作用。
關鍵字:演講;口才;重要性;作用
1.演講的含義
演講又叫講演或演說,是演講者在特定的現實環境中,面對廣大聽眾運用有聲語言,并借助態勢語言和主題形象,這對某個具體問題,鮮明、完整地發表個人見解、抒發感情,以闡明道理,從而達到感召聽眾、宣傳鼓動的一種現實社會語言實踐活動。
2.演講與口才的重要性
古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。
演講活動是一種源遠流長的社會現象,始終伴隨著人類的文明的發展而發展。古今中外,凡是歷史發展的重要關頭,凡是社會激烈變革之時,演講的特殊功能就越發表現的突出。當今世界,是知識爆炸的時代,人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等,多個群體技術構成的“信息時代”,信息化社會的浪潮,以其雷霆萬鈞之勢,沖擊著各國經濟結構和政治格局,已經或者是正在深刻的影響著社會一切領域。在西方,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰略武器”。口才無不獨冠其首,由此可見演講與口才的重要性。
其次,它是一種直接的帶有藝術性的社會實踐活動。“演講”這一概念最早見諸荷馬史詩。相傳雙目失明的行吟詩人荷馬,常年云游各地,演講關于特洛伊戰爭的英雄事跡。在我國,“演說”一詞較早出現在《北宋·熊安生傳》中:“公正(尹公正)于是有所疑,安生皆為一一演說,咸究其根本。”可見“演說”是因疑作答,尋根問底,明辨是非,以期達到釋疑解惑的目的。對演講或演說,古代有的稱之為“言辭”,有的稱之為“談說”。《說文》上講,演,長流也。段玉裁《說文解字》認為:“演之言,引也,故為長遠之流。”轉義于語言,就是語流之意。《說文》上稱:“說,釋也,從言,兌聲。一曰談說。”段注云:“說釋者,開解之意。”可見“演說”就是通過語流進行鋪陳解釋發揮。對于“講”,《說文》上解釋為“和解”。段注云:“不合者調和之,糾紛者解釋之,是曰講。”說明“講”者有剖析矛盾,解釋分歧之意。現在,在人們語感中,“演講”一詞,與“演說”同義,就是指人們“就某個問題對聽眾說明事理,發表見解。”(見《現代漢語詞典》)
演講不同于交談。它的最基本組成形式是由“演講者”和“聽眾”兩方面人物組成。較為莊重的場合,通常由“主持者”、“演講者”和“聽眾”三方人物組成。在演講過程中,總是一人在臺上系統地把自己有準備、有組織的思想觀點公開傳向一定數量的聽眾。然而,這三方面人物又構成了四重聯系:演講者與聽眾之間的聯系,聽眾與聽眾之間的聯系,聽眾與演講主持者之間的聯系,演講主持者與演講者之間的聯系。這四重聯系在演講現場中直接顯示出來,同時以其或隱或現的形式,形成反饋回路,直接走用于演講。
演講就是靠著有聲語言,即“講”;態勢語言和主題形象,即“演”等多重手段,構成了一個綜合、統一而完整的傳達系統。這三者中如若缺少了任何一個,都不能構成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說,演講活動不能沒有演講主體的形象介入,否則,只聞其聲,不見其人的演講算不上真正的演講;同時,演講活動也離不開態勢語言,如若演講者在講臺上一味地講,而無姿態表情的變化、手勢動作的配合,就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進而,演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲,就難以達到交流思想感情的目的。正是這三種要素,才構成了具體生動活潑的演講表達活動。
演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關系,只有既“講”又“演”,以“講”為主,以“演”為輔,講演結合,在演講活動中既不能只重視實用性,忽視藝術性,聲音平淡,表情呆滯;也不能只追求表情化,把演講這種現實活動等同于表演藝術。演講不是藝術,而是一種講究藝術性的現實活動。演講在藝術性上的追求,并不是要把自己變成某種表演藝術,而是讓各種可用的藝術為自己所用。
對于口才,古今中外的遠見卓識者歷來都給予了高度的重視。在我國歷史上,確有很多口若懸河、能言善辯之士,憑著一張劍舌,活躍在當時的政治舞臺上,諸葛亮“舌戰群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事。“一言可以興邦,一言可以喪邦”等古語,把國之興亡與舌辯的力量緊密聯系起來,充分揭示了說話的巨大的社會作用。大至安邦治國,小至家庭和睦都與說話是分不開的。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來,使對方能夠更進一步地了解你,并且信任你,這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因為三歲的小孩也會說話;最難,因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化,是一門藝術,掌握這門藝術,就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會改變你的人生。
語言是思維的外殼,人們常說“言為心聲”,想得清才能說得好,說得好才算會說。說話是在交談、演講和論辯等口語交際活動中,表達者根據特定的交際目的和任務,切合特定的言語交際環境,準確、得體、生動地運用連貫、標準的有聲語言,并輔之以適當的體態語表情達意以取得圓滿交際效果的口頭表達能力。
3.演講與口才的作用
美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言,他認為:一個人事業上的成功,只有15%是由于他的專業知識和技術水平,另外的85%要靠人際關系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視,其重要原因,就是因為它有著強烈而廣泛的社會作用,無論是演講者,還是聽眾,在演講活動中都能得到教益,受到啟發。演講與口才的作用是多方面的,我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個方面。3.1展示作用
演講者,通過演講充分展示自己的語言儀表、服飾、體態以及情感、思想、愿望、意志、能力人品等,時自身的才華得到他人和社會的認可、賞識,為自己的全面發展奠定良好的社會基礎。
演講形式不拘一格,種類繁多,雅俗共賞,富有表現力。
3.2認識作用
認識是人所具有的獨特功能。認識是人腦的機能,是在一系列實踐活動中完成的。演講究其屬性來講也是一實踐活動,人在參與活動時,要對眾多的現象、問題,進行思考、理解、領會,這個思維過程就是一種認知過程。演講促使個體認識的目標有四個:認識自我、認識他人、認識社會、認識真理。
3.3社交作用
社會生活中的人們,彼此間需要交流思想,交換意見,聯絡感情,而演講就是一個比較高級的社交形式。通過這種社交,能夠增進人際間的了解和團結,增進人的心理健康,提高工作效率。不管哪一個領域,不管哪一個階層,在思想、學識、技藝水平相差無幾的情況下,能說能寫的人,總比只能寫不能說的人,更能多渠道的、有效地、充分的表達自己的思想,展現自己的才智,從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯系。
3.4激勵作用
演講的激勵作用是指演講這種形式在人的心理活動中能夠調動和保持人的積極性。演講者通過對人的動機的心理誘導與激發,喚起人們對工作、學習、事業的高度責任感,激發人們的主動性、積極性和創造性。
3.5教育作用
一次成功的演講可以傳達大量的知識文化信息,演講者在演講過程中可以從中受到自我教育,聽眾可以從中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并內化為自己是一種行動。對廣大群眾,特別是對青年一代進行前途、理想、道德、紀律的教育,演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關于《論語》的演講,俞敏洪在北京大學在新生開學典禮大會上的演講,對陶冶廣大青少年的情操,塑造美好的心靈,樹立遠大的理想,刻苦學習努力工作,都起到積極的教育作用。
3.6審美作用
演講活動是演講者與聽眾對事物美丑屬性直接感知、情感體驗和激起美感的活動,是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協作的活動。聽眾是審美的主體,演講者以及傳播的媒介等則是審美客體,優秀的演講不僅給人以理性的啟迪,而且能使人精神愉悅,給人以美感享受。而在整個演講活動中,演講者自身也能從中產生美感享受:當演講者自身作為審美主體時,這種自我欣賞主要來自于聽眾的反饋和對效果的滿意。因此,演講活動的主體(演講者)與演講活動的受體(聽眾)他們在不同程度上既是審美主體,又是審美客體。演講中的美感包括誠摯美、哲理美、意境美、語言美、形式美等。
3.7調適作用
演講的調適作用表現在兩方面,即心理調適和社會調適。心理調適就是通過演講解答人們的思想問題,消除心理障礙,克服心理疾病,達到心理平衡,保持良好心態。社會調適就是通過演講分析社會問題客服社會弊端,確立社會價值取向,實現社會協調發展。調適功能主要通過演講的信息反饋來實現。通過反饋,我們就能把握發展趨勢和存在的問題,從而采取有效措施,保障社會機制正常運行和個人心理健康。
3.8傳播作用
隨著新世紀知識經濟的到來,人們對知識的渴望也越來越迫切。演講作為一種比較高級的、完美的語言表達形式,能最大限度的發揮語言傳授知識、探討學問、宣傳成果、交流經驗方面的作用。在特定環境下,演講對人體感官功能做多重刺激,充分調動人們的注意力,促進人們的思維活動,并且使聽眾在情緒、感情、意志方面同時受到影響,從而加深對演講所傳播的科學知識理解,增強學習效果。因而演講始終是傳播科學文化知識,提高人們文化素養在重要形式。
4.作為大學生如何提高自己演講與口才的水平
4.1 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。
4.2 學會“聽”話的藝術。要學會說話,首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。
4.3 柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學得越多,就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化,收到事半功倍的效果。
4.4 多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
4.5 要經常冷靜思考,反復分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經驗和教訓。
4.6 “積之愈厚,發之愈佳”。一名優秀的演講者,一個口才出色的人,必須要有廣博的知識,豐富的聯想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風生,妙語聯珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現的。
4.7 “言之于口,不若行之于身”。語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學做人,樹立起良好的形象,展現出人格的魅力。
5.總結
演講與口才是一種綜合藝術,要真正掌握這種藝術,并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節,控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術,對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統的學習和運用。
通過這門課的學習,我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時,我們學到的是一門技能,拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現在即將畢業之際,我們將緊握學到的知識,投身于就業大流之中,將演講與口才的理論化為實踐。
參考文獻來源于百度文庫、維基百科
第四篇:演講與口才論文
《演講與口才》論文
題目:認識演講與口才
年
級:
專 業:
班
級:
姓
名:
學 號:
一、前言..........................................3
二、論文正文......................................3
1、演講的初學者最難的問題是什么?..............3
2、演講入門的幾個階段...........................4
3、演講入門需要注意的問題.......................6
三、演講與口才的重要性............................6
1、演講與口才是歷史的寵兒.......................6
2、演講與口才是時代的召喚.......................6
3、演講與口才是社會的需要.......................7
四、學習演講與口才的心得體會........................7
前言:我認為不論一個人有沒有過演講的歷史或經驗,當自己進入這個地方的時候,我們應該從演講的入門開始學起,一步步掌握演講的理念和技巧。同時你也可以對照自己的水平,來提升或者改進自己的演講才能,讓自己做一個優秀的人。關鍵詞:演講
初學者誤區
優秀
一、演講的初學者最難的問題是什么?
演講的初學者最難的問題是什么呢?不是不會演講技巧,也不是缺乏實踐,也不是不敢上臺。而是對演講的認識不夠,或者說不知道演講是什么。當我們真正認識了演講的本質,其實很多問題就是一個現象,可以得到解決。
首先,我們一起來分析很多人對演講的誤區。主要有以下幾個:
1、認為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講,腦海里就呈現出這樣的場景:一個人站在發言臺前,對著一群坐著的聽眾,拿著稿子,說著聽不太明白的話。如果是這樣的理解演講,那是必要狹義的。演講往往是生動的,而不是枯燥的。
2、認為演講一定要向某個大師那樣。有些初學者看到某些所謂大師的演講,或者著的看過十分精彩的演講。除了羨慕外,腦海里想的就是怎么樣達到他人的樣子。其實,每個人都應該有自己的風格,都應該有適合自己的主題。一味的模仿別人,要么學不好,要么成為別人的復制品或者復讀機。
3、認為演講很虛。很多人由于要面試或者競選不得不學習演講,但腦海里有個看法就是演講不務實,有點類似“忽悠”。這樣的看法無疑會限制自己的進步。演講是務實的體現,是真善美的結合,是自我表達的方式。如果不用心投入,肯定學不好演講。當然,目前社會上有些人演講的內容確實很虛,大話空話一大篇。我們需要一些注意。
4、認為演講是就需要高人一等。很多人想演講,卻感覺不到自己有什么資格上臺。這樣的想法的結果就是自己不敢上臺,怕丟面子。演講不需要什么資格,把最好的自己最自然的展現出來,就夠了。很多目前的演講名人都是從默默無聞開始的。演講者與聽眾的地位是平等,大家相互交流思想。
5、認為演講跟個人有關,很難學會。這樣想法的人多在中老年人。他們覺得自己過了這么長時間都沒怎么演講,現在學演講一定是很難的,其實不然。恰恰相反,由于自身豐富的閱歷和獨特的見解,這些人學演講有自己的獨特的優勢。善于引導的話,學演講會很快,訓練的結果往往使他們自己的吃驚。了解到演講的誤區后,就會對演講有個基本的認識。演講就是一個人把自己的思想情感,經歷感悟,信念沖動綜合在一起在眾人面前表現的一種形式。有以下幾個方面需要注意:
1、一定是自己的。很多人都有體會,講自己的故事效果是最好的。為什么呢?出來熟悉外,還有就是情感的真實釋放。不一定是驚天動地的大事件,簡單平凡的小事也可以挖掘大道理。當然,自己的思想也可以通過他人的故事來說明。看到經典的話語也是非常值得借鑒的。
2、是綜合展現形式。演講往往不能過于隨便,但又不是呆板。講究一定藝術的結合。比如發音、目光、肢體語言方面就需要注意。不能有小動作,做到自然是最好的。當然,這些演講者方面的素質都是很好學習的。
3、可以不斷提升。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富,自己思想的提升,情感的感悟,演講一定是可以提升的。了解演講的本質,對于每個演講入門的朋友來說,是很關鍵的。
二、演講入門的幾個階段
一般來說,演講的階段是:不敢說——敢說——會說——巧說。對于入門朋友來說,主要需要解決的就是從不敢說到敢說,從敢說到會說。
1、不敢說
我們常常感到上臺很緊張。其實緊張是一種正常的身理心理現象。特別對于初學者來說,千萬不要被這個現象嚇著了。要知道,一個初次演講不緊張的人,往往是沒有演講潛力的,因為他對上臺是沒感覺的。緊張往往可以爆發出巨大的潛能。不論一個人演講過多少次,上臺前的那一小段時間或多或少都有點所謂的緊張,也可以叫做興奮感。我們要學的就是如何最快速的適應演講場合,化被動為主動。這個就需要一定的演講技巧和多次的實踐了。
對于任何一個入門的朋友來說,這個是首先必須突破的。也是心理的突破。怎么訓練?(1)豁出去
一只手握緊拳頭,大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子,打開心門。最好找一個人對練。至少喊2分鐘。這個方法看似有些瘋狂,其實非常有效。特別是對于那些內向的朋友來說。記住,一定要全身心投入的喊,聲音最大化。當然,你也喊其他的話語。
在保險行業或者其他銷售行業會運用這個方式來激勵,對提高自信有一定幫助。(2)運動法
我們很少看到運動員運動之后還會緊張的。一般都是運動前感到緊張。所以,我們在上臺前可以給自己“熱身運動”。有哪些做法呢?找個地方做些類似廣播體操等運動。也可以小跑,但不要不過激烈。(3)放松法
這個方法很多人都會。通過深呼吸等方式進行放松。(4)多適應場合
在上臺之前,如果有機會可以提前到場地。多熟悉演講場地是很有幫助的,包括講臺的位置,可以移動的位置,燈光效果,音箱效果等。注意,盡量讓自己的講臺保持干凈,不礙于自己演講。
另外,還要多去人多的場合。不一定是演講,可以是其他交流會,唱歌,聚會或什么晚會等。多讓自己適應人多的場合。不要總是做一個旁觀者,學會做一個參與者。
(5)多準備 很多人都會怕,怕的一個原因是自己不知道講什么,腦袋是空白的。所以,事先的準備也是很重要的。包括資料的收集,故事的核實,數據的確定等等。還有演講大綱,怎么開頭結尾的準備。準備不論是在哪個階段都非常重要。(6)心理暗示
上臺前對自己默默的說:我一定可以,一場精彩的演講就要誕生了??心理暗示有時候會起到一定的作用。但不要一味指望這個。
2、敢說
敢說和不敢說的一個區別就在于上臺的意愿上。遇到該自己講話的時候,可以上臺發言。至于講什么或者講得怎么樣,就不清楚了。如果遇到突發的問題,往往顯得比較尷尬。
對于演講來說,很多自學的人往往到了這個階段就停止了。每次上臺也可以,但是講的效果不是自己可以把握的。這樣往往難以將最好的自己展現出來,容易失去機會。如何突破?
(1)學會準備
準備在任何階段都很重要。準備不是簡單的用筆隨便寫些文字,更不是在一字一句寫演講稿。而是對于演講全局的準備。包括對聽眾的熟悉,演講目的的準備,演講大綱的準備,演講開頭結尾的準備,演講中出現故事或案例的準備,演講數據的準備,演講中可能會出現問題的準備等等。(2)學會練習
準備后,還需要的是強化練習。一定要放出聲音,給自己模擬訓練,最好在鏡子前訓練。或者找幾個聽眾也可以。從練習中找到合適的語句和故事。不練習就不可能達到會說。
(3)學會用自己的風格
演講的風格有和多種。比如文采型,激情型,幽默型,穩重型等。當然,也有人是比較綜合類型的。如果你敢說,那么找到一個適合自己的風格可以讓人印象深刻。
(4)學會應變的技巧
敢說并不代表能說好。很可能會遇到意料之外的問題,甚至是惡意的挑釁。這個時候,保持情緒穩定是必要的。任何時候都不要跟聽眾發生糾葛,很多時候一句話可以輕松帶過。這個技巧也是要學的。
三、演講入門需要注意的問題
1、任何場合,上臺后千萬不要急于說話。上臺后最好是先跟所有的聽眾進行一定眼神的交流。采用環視的眼神交流技巧。
2、第一句話語氣很重要。初學者需要在演講形式上下點功夫。第一句話往往是問好,問好的語氣最好大些,以引起聽眾的注意力。
3、不要過于心急。很多初學者都希望速成。速成的往往是技巧,技巧往往是體現在外在的。但要注意,演講也是需要基本功的,比如發音,手勢方面等就需要下點功夫。
4、不要隨便放棄。也許你已經開始練習演講,但發現效果不佳。不要輕易放棄,很可能是你方法不對或者心態不好。學會認識自己是很重要的。
5、不要蜻蜓點水。很多初學者學到一點技巧后就停止了訓練,這樣往往限制自己。一個人的演講水平可以隨著年齡的增大會增加。多看他人的演講可以開闊我們的視野。
6、最好給自己找個好的環境。這里說的好的環境是指演講環境。不是每個人都有很好的練習或者實踐機會。可以參加類似的社團或者其他組織。這個也是很重要的。
演講與口才的重要性
一、演講與口才是歷史的寵兒
演講與口才是歷史的寵兒。勞動創造了人類,也創造了語言,而語言的出現,是人類文明的標志。
早在中世紀前,人們就深知語言的巨大力量。公元前2080年左右,埃及一位年邁的法老諄諄告誡準備繼承王位的兒子麥雷卡說:“當一個雄辯的演講家吧,你才能成為一個堅強的人??,舌頭是把利劍,??演講比打仗更有威力。”
古希臘演講大師德摩斯第尼認為:“雄辯的口才,比準確的子彈更有力;彈無虛發的子彈,敵不過銳利如刀的辯才”。我國春秋戰國時期,演講風氣盛況空前,像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等,都是能言善辯,才學出眾的人物,實際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學的人都知道,那一篇篇流傳于世的文章,就是這些演講家的演說辭或交辯辭。
18世紀,法國軍事家拿破侖說過:“一條舌頭,能抵三千毛瑟槍。”我國古代文學評論家劉勰認為:“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強于百萬之師。” 古語還有“一言可興幫,一語可誤國”;“善言使人笑,惡語使人跳”;“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”等。
一句話,一輩子。有時一句話能化險為夷,轉危為安。
二、演講與口才是時代的召喚
歷史和現實都已經證明,每當時代發生變革時,都有一批知識淵博、思想解放、血氣方剛、口才出眾的演講者出現,他們走在時代的前列搖旗吶喊,為社會的發展鼓與呼,為時代的奮進唱贊歌,他們講出了人民的心聲,唱出了時代的最強音。
人們對演講與口才的觀念,也在發生極大的變化。人們由過去那種在政治運動下,小心謹慎、莫談國事、言多必失、唯恐抓辮子的心態,轉變到了把演講口才作為一種基本的生存技能和衡量人才的重要標志。
信息時代,信息之所以能最快的速度、最短的流程傳播,就在于主要采用了 口頭語言的方式。語言傳遞大大快于文章寫作。說話不受時間、職業、條件、地點的限制;一個人幾天甚至幾十天不寫字都可以,但是幾天不說話是不行的。如果你能說、能寫那是全才;如果你能說,不能寫,那是將才;如果你只能寫,不能說那你就是文才;不能寫又不能說應該是無用之才。歷史和現實早已證明:說比寫更容易成才,更容易展示自己的才能。
有人說:干得好不如寫得好,寫得好不如說得好,辛辛苦苦干一年不如大會發個言。
所以說:時代需要人才,人才需要口才,人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才貴在有口才,有口才一定能成才。
三、演講與口才是社會的需要
演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產生的。偉大的革命導師列寧說過:“語言是人類最重要的交際工具。”改革、開放以來,全國興起了一股“口才熱”、“演講熱”。越來越多的地區、部門、單位在招聘人才、選拔人才時,早已不滿足于看檔案與筆試,而是一定要再加面試、口試、答辯,甚至還要舉行競選演講大會。
越來越多的以發現與選拔人才為目的的節目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術、一展口才,才有可能取得最后的勝利。
至于經貿談判,談得高明,成百上千萬元爭取過來;談得外行,巨額財富白白送人;談得過于精明,一毛不拔,寸步不讓,忘了互利互惠的原則,談判破裂,雙方皆一無所獲。談判談判,無論多少計謀,都要通過“口才”去談。
行行都需要演講和口才,缺乏演講與口才能力的人,將會在事業、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行,掌握演講與口才對取得成功更近一步。
演講與口才心得與體會
在這個學期的學習中,我學到了很多知識,雖然時間倉促,在老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個新的定格,懂得啦怎樣才能講一場完美的演講,同時也領悟到要提高自己的演講水平和口語表達能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學、多練。并且根據老師的方法與技巧在演講與口才方面得到啦很大的改善,同時取得啦可喜的進步,慢慢的養成啦演講與口才的習慣與屬于自己的氣質。通過好多成功演講家的故事,逐漸的認知啦要想突破,取得一番成就。首先,要有豐富的知識底蘊,并且具備豐富的生活閱歷,去感知生活,熱愛生活,品味生活。當這一切具備的時候,需要更多的是自信,自信是成功的基石,才會更具有魅力,更有號召力與吸引力!珍惜每一次演講的機會,從中可以收獲的更多是經驗,也是自己下一次突破的關鍵,才會將自己的演講風范彰顯的淋漓盡致。美好的時光總是短暫的,轉眼間演講與口才課程就要結束了,有時也會感嘆,為什么課時這么的少。在這次《演講與口才》課中,我學到了很多,無論是知識上和生活的方方面面,還是對演講與口才的認知都將是我人生中的一筆財富,讓我對生活,對未來又有啦重新的定位將照亮我未來的道路!
第五篇:演講與口才論文.
一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術,要真正掌握這種藝術,并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節,控嘗應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術,對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統的學習和運用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然明白口才很重要,卻不明白那里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現。因此,演講者務必具有較高的政治素質,良好的道德品質,高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們去行動。
“口才”一詞,遠在兩千多年前的周朝已有所見。據孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱:“宰予,字子我,魯人,有口才著稱。”正如古時也有將“人才”寫為“口材”,“口才”抑或寫為“人材”。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,蔡州人,有口材,好談兵。”我國自古以來,就有重視語言表達潛力的傳統,并已充分認識到口頭表達在安邦定國、社會交際中的作用。如我們常說的“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,強于百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。
清朝著名的文藝批評家葉燮曾提出,“才、膽、識、力”是人才成長的重要因素。那里的“才”,其一就是“口才”;那里的“膽”,更是在強調人在社會交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。
時代進入21世紀,人們對口才的重視到達了前所未有的高度。有沒有良好的口才,已作為衡量一個人素質的基本標準之一。從一個人的口才上往往能看出一個人的綜合實力,口才幾乎在每一個人的命運里都扮演著十分重要的主角。口才好,有可能改變你的命運。我們拿面試來說,此刻國內外大小公司,已把面試作為人才招聘的必要途徑,其中有大多行業尤其看重口試。在這種狀況下,“口才”這門課程在許多高校已經屬于必修課,即使設為選修課,選修的人也很多。因為,此刻高校一般不包畢業分配,絕大多數學生根據人才市場需要來尋找職業,在最后一學年,也就是說在學習尚未完成、畢業論文尚未啟動或剛啟動的時候,他們已首先透過口才叩擊著求職的大門,學生們越來越感到口才的重要性。
隨著人們越來越認識并熱衷于口才修煉和培養,口才學作為一門新興學科一躍成為當今世界十分走俏的一門學問,而它的前身,或者另外一種形式或分支——演講學,則是一門更古老的學問。中世紀前的中國、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史禮貌的古國,演講已成為普遍的社會現象。在中國,演講這一形式在先秦的古代社會已廣泛盛行。中國傳世最早的一部政治文獻匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動員民眾遷都”的演說。這是中國至今發現的最早的一篇有文字記載的演說,也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說,上篇、下篇為遷都后的演說。其中以中篇最為精彩,它無論在構思立意、遣詞造句上,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發揮上,都相當成熟,真切感人。
演講與口才
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發現,那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。”世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達潛力呢一個人要想提高自己的演講水平和口才,就務必要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。
二.學會“聽”話的藝術。要學會說話,首先就就應學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。
三.柏拉圖說過:“不明白自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學得越多,就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,就務必放下架子,丟掉面子,向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才潛力發生質的變化,收到事半功倍的效果。
四.多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
五.要經常冷靜思考,反復分析,為什么有的人講話十分受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經驗和教訓。
六.“積之愈厚,發之愈佳”。一名優秀的演講者,一個口才出色的人,務必要有廣博的知識,豐富的聯想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還務必具有隨機應變,對答如流的潛力,演講起來才能談笑風生,妙語聯珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現的。
七.“言之于口,不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都明白,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就務必多學做人,樹立起良好的形象,展現出人格的魅力。
多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性,因此,演講者務必認真系統的看一些與演講相關的書籍如:演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等,全面掌握演講知識和規律,打下扎實的理論基礎后,再由理論到實踐,用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識,提高對演講態勢語言技巧運用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
多寫發言稿、演講稿。不管是什么規模和級別的會議或活動,只要認為自己有發言的可能,就就應爭取機會并抓緊時間提前做好準備,認真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺發言時盡量不帶講稿,如能長期堅持下去,循序漸進,即:先寫書面稿,背熟,上臺脫稿;慢慢地只寫幾點提綱;再到只打一下腹稿;發展到最后不要任何準備,能臨場發揮、見機行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質變,到達一個較高的層次。多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
偉人毛澤東早就告誡過我們:“語言這個東西,不是隨便能夠學好的,非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的,也不是無師自通的。同其他任何才能一樣,口才的獲得來之于勤奮的學習、刻苦的練習。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家,一切能言善辯、口才出眾的雄辯家,一切口齒伶俐、善于應酬的交際家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦練的基礎上,靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。