第一篇：教師文化素養心得

漫談學習西方繪畫藝術的心得

縱觀西方的文化藝術，繪畫藝術絢燦瑰麗，豐富多彩，它是人類文明智慧的結晶，對后世的影響巨大，意義深遠。

欣賞藝術的美，不應只局限于其表面，更應尋其文化根源，結于時代特征，作者個人思想感情，以及特定時空情境等。繪畫是活的藝術，生動傳神，源遠流長。我們只有在具備一定的只是文化基礎時，才能真正體會其文化藝術價值。

西方繪畫藝術的發展，具有悠久的歷史，基于我的學習認知，我就我最感興趣的幾位大師分說一二。

當世界文明進程進入到文藝復興時期，歐洲的繪畫藝術也迎來了發展的輝煌。這一時期的繪畫，以“人文主義”為核心，在繪畫中表現人的思想和情感，把人的思想、情感、智慧都從神學的束縛中解放出來。這個時期，歷史上最著名的畫家之一的達?芬奇誕生了。他的畫作，充滿了科學性，滲透得細致入微。他將兩者融為一體，它們是完整的結構整體，充分表現著和諧的比例和各個形象之間的平衡感。他的畫作《蒙娜麗莎》，是一幅享有盛譽的肖像畫杰作。它代表達·芬奇的最高藝術成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產階級的婦女形象。畫中人物坐姿優雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內心感情和美麗的外形達到巧妙的結合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯

證關系，達到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術史家稱為“神秘的微笑”。另一位同他生活在同一個時代的偉大畫家還有拉斐爾，他潛心研究各畫派大師的藝術特點，并認真領悟，博采眾長，尤其是達·芬奇的構圖技法和米開朗基羅的人體表現及雄強風格，最后形成了其獨具古典精神的 秀美、圓潤、柔和的風格，成為和達·芬奇、米開朗基羅鼎足而立的文藝復興藝壇三杰之一。拉斐爾創作了大量的圣母像，顯露出其非凡的天才。他的一系列圣母畫像，都以母性的溫情和青春健美而體現了人文主義思想，充滿了人性和母愛。

到了19世紀，又誕生了一位偉大的畫家梵高，荷蘭后印象派畫家。他是表現主義的先驅，并深深影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現主義。也許是凡·高敏感的個性，命中注定要使他成為一名驚世駭俗的畫家，讓他在畫布上揮灑他那激情四溢的筆觸，涂抹那明亮跳躍的色彩。在其短暫的37年生命歷程里，他留給世人的是生機盎然的向日葵和夜空中閃耀的點點星辰。正如一位英國評論家所言：“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西，這就是太陽?！彼碜u世界的《向日葵》，用有力的筆觸和變化豐富的黃色，表現出向日葵旺盛的生命力和葵花盤飽滿沉實的質感。畫面上，凡·高對自然和生命的熱愛和源于內心灼熱的情感，深深地打動著觀眾的心，讓人讀懂了生命的激情和生活的美好。正如他的同時代畫家里奧埃所言：“他長時間的蓄意創造一種新藝術，能夠打動沒有細微藝術感覺的普通人們。”凡·高一共畫過11幅向日葵，最有名的作品無疑是畫有16朵葵花的《向日葵》。

從上面的三位世界著名的畫家中，我們可以感受到，偉大的繪畫作品確要我們深究其思想文化蘊涵，唯有如此，欣賞西方繪畫藝術對于我們大學生來說才有了意義。

西方繪畫藝術融入教室文化素養課程學習，是為了更好的培養大學生，提高大學生的素質，最根本的問題是要提升大學生的精神境界，豐富我們師范生的領域。西方繪畫藝術學習的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發展，精神境界得到升華，自身得到美化。

具體說來，有以下幾方面的意義：

第一、西方繪畫藝術欣賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術教育注重開發和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質量，從而不斷提升人的生存和發展能力，促進人的全面發展與完善。人的全面發展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發展是一專多能的素質型發展。鑒于此，大學生的藝術素養已經日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關注。大學生西

方繪畫藝術欣賞作為美育的一種手段，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發展中起著重要的作用。

第二、滿足大學生的審美需要，提高和培養審美能力。在西方繪畫藝術欣賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優秀藝術作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發展學生的價值取向問題。提高學生對美術意義的認識，培養我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創造力。

第三、陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界。通過西方繪畫藝術欣賞對美和藝術增進理解，無疑對提高文化素質和思想境界，都會產生不可估量的作用。

第四、幫助大學生開闊眼界，擴大知識領域。在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種種與他人產生共鳴的經歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。

第五、西方繪畫藝術欣賞可以娛情怡神，激發想象力培養創造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節奏感、韻律感會對人的視覺產生影響，進而使人產生聯想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲

得一種喜悅與滿足。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發展，陶冶情操激發創作熱情與創造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，把西方繪畫藝術欣賞納入到教師文化素養課中學習，對提高大學生的素質，培養創新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過西方繪畫藝術欣賞課的學習發展大學生形象思維，培養創新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力，促進德智體美全面發展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。

第二篇：教師學習素養心得

學習“關注學生核心發展素養”的心得體會

教育部提出要加快“核心素養體系”建設。核心素養體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，成為下一步深化工作的“關鍵”因素和未來基礎教育改革的靈魂。2016年9月《中國學生發展核心素養》研究成果在北京發布。核心素養以培養“全而發展的人”為核心，具體指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是關于學生知識、技能、情感態度價值觀等多方而要求的綜合表現，具體分為文化基礎、自主發展、社會參與3個方而，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新6大素養，具體細化為國家認同等18個基本要點。

一、語文學科核心素養的內涵

我從學科核心素養角度審視語文教學。過去，我們多關注語文教學教會學生知識與技能；現在，我們更關注語文教學對學生未來發展的價值與意義。我對語文核心素養進行深入觀察，并在教學中進行實踐，總結出語文學科核心素養的四大內涵。

1.語言積累與運用

學習語文的過程，實際上是語言不斷內化、不斷積累的過程。學生能根據具體語境和任務要求，在口頭和書而語言表達中嘗試著運用自己獲得的言語活動經驗，交流順暢，文從字順。中學語文教學，歸根到底是要培養學生語言運用能力。

2.思維能力

學生通過閱讀、表達等言語活動，對語言和文學 形象形成直覺體驗;在現實生活和閱讀文學作品時

能運用聯想和想象豐富自己的感受與理解;能夠比較、分析和概括文學形象，并能有條理地表達自己的觀點;能運用批判性思維審視言語作品，形成自己對語言和文學的認識;能自覺分析和反思自己的言語活動經驗，提高語言運用的能力和思維能力。

3.語言理解能力

學生能在讀懂字、詞、句等要素的基礎上讀懂全篇，具有提取信息、形成解釋、主旨把握、評價人物等多方而的能力，并了解文本表達上的特點，具有初步的語感。

4.審美能力

語文應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養美感和審美創造能力。

二、核心素養視角下如何開展中學語文教學

1.明確核心素養階段性要求

教師可以為學生設置一此階段性其體要求，進而使思維品質通過相對其體的方式表現出來，其存在著一定的可操作性。此外，教師教學要有一個明確的方向，方便教學能夠結合材料進行，從而使學生思維品質得以提高，最終提升核心素養。其體操作時，教師將學生核心素養體系作為依據，制定可理解把握、可操作實施以及可觀察評估的培養目標，促使不同階段的教學目標能夠相互銜接、上下貫通。

2.提升教師能力，轉變教師思想

要想有效提升學生核心素養，一方面要轉變教師觀念，另一方面要提升教師教學能力。初中語文課堂教學，不僅是將語言能力和考試能力作為教學目標，更要提升學生學習能力、思維能力以及文化品格等方面的內容，對學生這此素養進行提升，要通過其體的教學活動。語文教師要高度重視語文學科，從意識上提升對語文學科的重視度。同時要明確語文學科和學生核心素養之間的關系。

教育早已不僅僅是局限于學生成績單上的數字，學生的核心素養體現著教育的本質，而站在一線崗位的教師們，在培養學生核心素養方面起著至關重要的作用。為此，教師們應首先加強自身的核心素養建設，為教育學生做好充足的準備。在培養學生核心素養的同時要認清教師自身的發展路徑，這項事業依然任重而道遠。

總之，發展學生核心素養其核心是促進教育的可持續發展，使學生學會學習，為學生綜合能力的提升提供平臺。語文教學應明確“學什么”和“怎么學”。因此要有效確定教學內容，遵循語文教學的規律，全面綜合提升學生的語文核心素養。

第三篇：教師素養研修心得

論教師素養

朱德全“三心”教師素養研修心得

————康夢媛

“心態”————“正”：做一個簡單的人 “心情”————“好”：做一個陽光的人 “心智”————“明”：做一個智慧的人

在學習了朱德全老師的“三心”教師素養的課程后，我對教師素養有了更深更明確的了解。也深刻的意識到教師是太陽底下最光輝的職業，此生能品味為人師的幸福，可謂人生之最大幸事。因此，為了使自己變得更加優秀，使自己的教師素養得到提高，我覺得我要在以下幾個方面不斷地有所提高。

一、端正的工作態度

記得有一句廣告語說得好：態度決定一切，細節決定成敗。辦人民滿意的教育，其前提取決于教師對工作的態度，取決于教師是否有強烈的事業心、責任感，取決于教師對工作的激情。我認為，教師對工作的態度，最重要是體現在以下兩個方面：

1、要有強烈的責任意識

教師的教育行為至少要面臨三項責任：一是崗位責任。就是要愛崗敬業，教書育人，為人師表，這是教師的職業特征。二是社會責任。家長把孩子送到幼兒園，就是把家庭的美好希望，都寄托給了幼兒園，我們教師有責任和義務，把孩子教育好、保護好、培養好，有責任讓家長放心、滿意，有責任促進教育公平，構建和諧社會。三是國家責任。我國是擁有14億人口的大國，“落后就要挨打”的沉痛教訓和現代化宏偉目標，都要求將沉重的人口負擔，轉化為巨大的人力資源，這個轉化工作需要教育來承擔，這也是廣大教師和教育工作者，對整個中華民族的未來，肩負的責任和義務。

2、要有無私奉獻的精神

教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時，他充斥著教師的整個生活之中，如果教師沒有奉獻精神，是做不好這項工作的。教師的工作又是精細的，它需要教師事無巨細、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻的愛心，既要了解孩子的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有幼兒，尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，走進幼兒的內心世界，用自己的信任與關切，激發他們強烈的求知欲望和創造欲望。

二、正確的教育觀念

教師在教育活動中，首先要樹立正確的教育理念，即：要樹立以人為本的教育理念，培養孩子的人文精神，發展孩子的個性特長，塑造孩子的完美人格，為孩子終生發展打下堅實的基礎。其次，要樹立正確的教師觀：教師不只是“教書匠”，更是孩子學會做人的引領者；不只是知識的傳授者，更應該是學習的組織者、促進者；不只是教育工作者，還應該是教育規律的研究者。第三要樹立正確孩子觀：孩子是發展的個體，是可以塑造的人，他們是具有獨立的思想、觀點的人，是學習的主體和責權的主體。第四要樹立正確的教師的行為觀：在處理師生問題上，不能強調“師道尊嚴”，而要強調民主、平等、尊重和贊賞；在對待自我上，要常常反思，每日“三省吾身”；在對待同行上，要相互學習，取長補短，要相互合作，共謀發展。第五要樹立正確的教學觀：教學過程不只是單一的教師教、孩子學的過程，而是教師對孩子的幫助與引導、師生交流、情感互動、共同發展的過程；教育過程不僅要重結論，更要重過程，通過積極的激發孩子的興趣，達到開發孩子的思維和培養孩子的能力的目的。

三、良好的師德修養

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業。與其它的職業比較，教師的職業更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業要求教師應該具備更高、更嚴格的職業道德修養。師德修養的核心就體現在一個“愛”字上，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。良好的師德修養，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛孩子。你愛教育事業，你才會取得事業成功的樂趣；你愛孩子，你才會獨具慧眼，發現每個孩子的潛能，鼓勵孩子不斷的探索，才能使孩子的才華，得到淋漓盡致的發揮。

四、廣博的學識

教師既要有廣博的的知識，又要通曉基本的社會學科、自然學科的知識，做到博學多才。實施素質教育，培養孩子的綜合素質和創新能力，教師的博學多才是至關重要的。

1、教師要精通自己所教的學科，具有扎實而淵博的知識。

對每一個教師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內容，形成完整的知識體系，還要加強進修和不斷學習，跟蹤學科的學術動態，了解新觀點，掌握新信息和新技能，不斷更新知識，站在學科前沿，實現教師由經驗型向科研型轉化。

2、教師應該博學多才。

3、教師應具備教育科學的理論修養。

以上，是我自己的一點小小的心得體會，在感悟到這些以后，我想我會用更多的時間愛我的學生，同時學習更多的知識來充實自己，構建自己的教師素養。

第四篇：教師素養的心得

教師素養培訓心得

通過參加XXXX學院的2013（二期）國培教師培訓學習，參與研討、交流等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養，如何提高教師自身的素養。從中深深感到教師素養在教學過程中的重要地位。

作為一名從教多年的中職教師，特別需要加強教師素養的修煉，現將我的心得體會表述如下：

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。

教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計個人得失，安心于教育事業，樹立崇高的道德修養。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發展的規律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學會統籌，有條不紊；教師工作的對象，內容是動態的，教師要以變化發展的態度，創造性的進行各種教育教學活動。發自內心地熱愛教育事業，樹立起對職業的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進行教育的基石。

一、愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道；

二、公平，公正的對待每一個學生。這意味著教師尊重每一個學生，用審慎的態度對待學生的自尊心；

三、欣賞并激勵學生?！?教師要樹立多元智能觀，以發展的眼光看待今天的學生，努力發掘學生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。

教師需要真才實學，終身學習。毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業知識，才有可能把它傳授給學生，并轉化為學生的精神食量。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩固，復雜的教學行為系統。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學基本技能。作為一名教師，要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需提高自身業務素質：

第一、發揮現代信息技術的作用。應用網絡多媒體資源于教學之中，調動學生興趣，培養自身能力，提高課堂教學的實效性。教師要轉變傳統的觀念：一塊黑板，一枝粉筆，一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發展。

第二、積極參加教師“繼續教育”的學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，厚積薄發，應用于教學實踐。

第三、虛心向有經驗的教師學習，“取人之長，補己之短” ；“三人行，必有我師”。在完成教學工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優秀經驗。積極參加集體備課，形成時時處處學習的習慣。

第四、轉變教學觀念，創新教學方法，培養學生的創新精神。樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發展”的觀念，使學生全面發展。在教學中敢于創新，勇于實踐，積極接受新的教學方法、先進經驗，使自己不斷進步。

誠實正直、勤奮好學、禮貌待人是教師以身作則、為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養，最終成為一名優秀的人民教師。

第五篇：文化素養

高頻考點速記

一、中國歷史重要事件(一)原始社會 1．原始人群

①元謀人

②北京人

2．氏族公社時期

①半坡文化和河姆渡文化

②龍山文化和大汶口文化

(二)農業社會

1．中國文明時代的開始(夏一西周)

(1)夏朝

夏朝的建立

(2)商朝

①盤庚遷都

②甲骨文的出現

③武王伐紂

(3)西周 封邦建國

西周分封始于周武王，為了鞏固統治，成王時大規模分封諸侯。

2．中國封建時代的開始(東周一秦)

(1)春秋戰國

①“春秋五霸”和“戰國七雄”

②商鞅變法

③“百家爭鳴”

“百家爭鳴”是我國第一次思想解放運動，形成中國的傳統文化體系。

(2)秦

①秦統一六國

②焚書坑儒

③陳勝、吳廣起義

3．封建制度的鞏固到滅亡時期《漢一清》

(1)漢

①楚漢之爭

②文景之治

③罷黜百家、獨尊儒術

④張騫通西域

⑤漢匈和親

⑥王莽改制

⑦官渡之戰

⑨赤壁之戰

(2)三國

(3)西晉

(4)東晉

(5)南北朝

(6)隋

①科舉制

②開鑿大運河

(7)唐

①貞觀之治

從627年至649年，是李世民統治的貞觀年代。

②玄奘西行

③武則天改唐為周 ④文成公主人藏

⑤鑒真東渡

⑥開元盛世

在唐玄宗的治理下，社會政治比較安定，生產繼續發展，唐朝進入全盛期，史稱“開元盛世”。

⑦安史之亂

⑧黃巢起義

(8)五代十國

陳橋兵變

960年，后周大將趙匡胤在東京(河南開封)東北的陳橋驛發動兵變，黃袍加身，取代后周，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。

(9)宋

①杯酒釋兵權

②澶淵之盟

③王安石變法

宋神宗即位后，銳意改革，任用王安石主持變法。

④靖康之變

(10)元

①元統一中國

②馬可?波羅游歷中國

③紅巾軍起義

(11)明

①明成祖遷都

1421年，明成祖朱棣將都城正式遷至北京，改北京為京師，改應天府為南京，成為留城。

②鄭和下西洋

③戚繼光抗倭

④鄭成功收復臺灣

1661年，在東南沿海堅持抗清斗爭的鄭成功擊敗荷蘭殖民者。

⑤李自成起義

(12)清

①康乾盛世

②文字獄

文字獄是指封建社會統治者迫害知識分子的一種冤獄。

③冊封**喇嘛

④林則徐虎門銷煙

林則徐主持在虎門海灘銷毀收繳的鴉片，使禁煙運動達到最高潮。

⑤第一次鴉片戰爭和喪權辱國的《南京條約》

⑥太平天國運動

⑦英法火燒圓明園

⑧洋務運動

⑨戊戌變法

④八國聯軍侵略中國

(三)工業文明

1．辛亥革命

1905年，中國同盟會在東京正式成立，這是中國第一個資產階級革命政黨。同盟會以“驅除韃虜?；謴椭腥A，創立民國，平均地權”為革命綱領。

1911年，辛亥革命爆發，次年2月12日清帝退位，宣告清王朝專制統治結束。辛亥革命推翻了中國延續兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級民主共和國。

2．新文化運動

1915年9月。陳獨秀在上海創辦《青年雜志》(后易名《新青年》)，揭開新文化運動序幕。新文化運動猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德，對于民國政治、思想和文化的發展，產生了巨大的影響。

3．“五四”運動

五四運動是一次偉大的反帝愛國運動，是中國從舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。

4．中國共產黨成立

黨的第一次全國代表大會正式宣告了中國共產黨的誕生，從此，在中國出現了一個完全嶄新的、以馬克思、列寧主義為其行動指南的、統一的無產階級政黨。中國的革命面貌從此煥然一新。

5．中國國民黨第一次全國代表大會

國民黨一大的召開，標志著國民黨改組完成和國共合作的正式形成。

6．南昌起義、秋收起義

7．紅軍長征

8．“九一八”事變

1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關東軍突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻，之后中國東北全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八”事變。

9．“七七”事變

1937年7月7日夜，日軍稱丟失一名士兵，要求進入北平西南的宛平縣城搜查，遭到中國守軍嚴詞拒絕。日軍向城內的中國守軍進攻，史稱“七七”事變，拉開了日軍全面侵華戰爭的序幕。

(四)現代文明

1．從新民主主義到社會主義(1949年一1956年)

(1)開國大典

1949年10月1日下午，舉行開國大典，宣告中華人民共和國正式成立。

(2)抗美援朝

(3)新民主主義向社會主義過渡時期總路線

(4)新中國第一部憲法——《中華人民共和國憲法》

(5)對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造

(6)“大躍進”和人民公社化運動

(7)“文化大革命”

(8)中共十一屆三中全會

(9)家庭聯產承包責任制

(10)《：關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

(11)香港、澳門回歸

(12)黨的會議

①中共十二大與黨在新的歷史時期的總任務

②中共十三大與社會主義初級階段理論及黨的基本路線

③中共十四大與社會主義市場經濟體制

④中共十五大與鄧小平理論

⑤中共十六大與“三個代表”理論

⑥中共十六屆三中全會與科學發展觀 [page]

二、世界歷史重要事件

(一)人類的起源

從已發現的人類化石來看，人類的演化大致可以分為以下四個階段：

(1)南方古猿階段。

(2)能人階段。

(3)直立人階段。

(4)智人階段。

(二)古代史

1．尼羅河流域的埃及文明

2．兩河流域的蘇美爾文明

3．印度河流域的哈拉巴文明

4．《漢謨拉比法典》

5．特洛伊戰爭

6．梭倫改革

7．大流士改革

8．馬拉松之戰

9．古希臘哲學的誕生

10．伯羅奔尼撒戰爭

11．奧林匹亞賽會

12．羅馬帝國的興起與崩潰

13．基督教的創立與傳播

14．日耳曼民族大遷徙

15．瑪雅文明

16．拜占庭帝國的崩潰

(三)近現代史

1．新航路的開辟和早期殖民活動

2．文藝復興和宗教改革

3．圈地運動

4．啟蒙運動

5．彼得一世改革

18世紀初期的彼得一世改革是當時俄國社會提出的要求，也是俄國歷史本身發展的必然產物。

6．第一次工業革命

7．美國獨立戰爭與建國

1776年7月4日，由資產階級民主派杰斐遜起草的《獨立宣言》正式發布，正式宣告了北美13個殖民地脫離英國，成為獨立的美利堅合眾國。1789年1月，華盛頓當選美國第一任總統。同年4月，華盛頓在紐約宣誓就職，組成聯邦政府。

8．紐約股票交易所

9．法國資產階級革命

10．拿破侖帝國的興亡

11．滑鐵盧之戰

拿破侖一世的最后一戰。1815年6月18日，法軍和英普聯軍在比利時小鎮滑鐵盧進行決戰。由于種種原因，英普軍獲得了決定性勝利。拿破侖帝國覆滅。

12．拉丁美洲各國獨立戰爭

13．1848年歐洲革命

1848年歐洲革命是指1848--1849年主要發生在法國、德意志、奧地利、意大利、匈牙利等歐洲國家的資產階級民主民族革命。

14．歐洲神圣同盟的瓦解 15．《共產黨宣言》的發表 16．沙俄爭奪世界霸權

17．日本“明治維新”

18．第一國際

第一國際即國際工人協會。1864年建立的國際工人聯合組織。馬克思是創始人之一和實際上的領袖。它的任務是在國際范圍內組織各國工人階級的力量，在工人運動的各種不同表現形式之間建立聯系并把它們聯合起來，保衛工人階級的利益，為工人階級的解放而斗爭。

19．巴黎公社

巴黎公社成立，是第一個無產階級政權的雛形，施行了許多重大措施，宣布公社委員會是取代舊政府的唯一政權，實行民主選舉與群眾監督相結合的民主制度；公社頒布了一系列保護勞工的法令。這些措施為無產階級政權建設提供了寶貴經驗，豐富和發展了科學社會主義理論。

20．美西戰爭

21．蘇伊士運河

22．第一次世界大戰

23．俄國十月革命

24．巴黎和會

25．國際聯盟

26．非暴力不合作運動

27．羅斯福新政

1933年，富蘭克林．羅斯福就任美國總統后，立即以“新政”救治經濟危機，羅斯?？偨y的“新政”先從整頓金融人手。

28．第二次世界大戰

29．聯合國

1945年10月24日，《聯合國憲章》生效，聯合國正式成立，這一天被定為聯合國日。1946年1月，聯合國正式開始工作，總部設在紐約。

30．紐倫堡審判和東京審判

31．北約

32．朝鮮戰爭

33．歐盟

歐盟，總部設在比利時首都布魯塞爾，是由歐洲共同體(又稱歐洲共同市場)發展而來的，1991年12月，歐洲共同體馬斯特里赫特首腦會議通過《歐洲聯盟條約》，通稱《馬斯特里赫特條約》(簡稱《馬約》)。1993年11月1日，《馬約》正式生效，歐盟正式誕生。2012年，歐盟獲得諾貝爾和平獎。

34．人類登月

1957年10月4日蘇聯發射了人類歷史上第一顆人造地球衛星；1961年4月12日第一位航天員加加林進入太空；1960年4月美國發射第一顆氣象衛星“泰羅斯”；1961年5月25日，美國肯尼迪總統向全世界宣布實施宏偉的載人登月計劃——“阿波羅”載人登月計劃。

35．越南戰爭

越南戰爭(1961年一1973年)，是越南共和國(南越)及美國對抗共產主義的越南民主共和國(北

越)及“越南南方民族解放陣線”(又稱越共)的一場戰爭。越戰是二戰以后美國參戰人數最多、影響最重大的戰爭。

36．兩次阿富汗戰爭

37．冷戰結束和東歐劇變

38．第二次海灣戰爭

39．美國“9?11”事件

“9?11事件”，指的是美國東部時間2001年9月11日上午(北京時間9月11日晚上)，恐怖分子劫持的4架民航客機撞擊美國紐約世界貿易中心和華盛頓五角大樓的歷史事件。

40．伊拉克戰爭

伊拉克戰爭又稱美伊戰爭，是美國因伊拉克擁有大規模殺傷性武器(疑似)而發動的全面戰爭。美國從2003年3月20日入侵伊拉克到2010年8月撤出全部戰斗部隊，歷經7年零5個月。[page]

三、中國傳統文化知識

(一)天文歷法

1．四象

2．五更

我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。

一更——黃昏、一鼓、甲夜——19—21點

二更——人定、二鼓、乙夜——21—23點

三更——夜半、三鼓、丙夜——23一1點

四更——雞鳴、四鼓、丁夜——1—3點

五更——平旦、五鼓、戊夜——3—5點

3．二十四節氣

二十四節氣是我國古代歷法的重要組成部分。

二十四節氣的名稱和順序為：

正月：立春、雨水

二月：驚蟄、春分

三月：清明、谷雨

四月：立夏、小滿

五月：芒種、夏至

六月：小暑、大暑

七月：立秋、處暑

八月：白露、秋分

九月：寒露、霜降

十月：立冬、小雪

十一月：大雪、冬至

十二月：小寒、大寒

4．四時

四時指春夏秋冬四季。

5．干支

天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“于支紀法”。

6．紀年法

我國古代紀年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀年法。以王公在位年數來紀年。

(2)年號紀年法。漢武帝起開始有年號(建元)。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。

如《岳陽樓記》“慶歷四年春”等。

(3)于支紀年法。于支紀年是中國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卵、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年。如甲子、乙丑等，經過六十年又回到甲子。周而復始，循環不已。我國傳統紀年法依舊沿用于支紀年。

如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！薄岸÷选敝腹?627年。

(4)年號于支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列后。

(二)古代稱謂

1．年齡稱謂

12歲(女)——金釵之年

13歲(女)——豆蔻年華

15歲(女)——及笄之年

16歲(女)——碧玉年華

20歲(女)——桃李年牮

24歲(女)——花信年華

始齔、齠年：男孩八歲

束發：男子十五歲

弱冠：男子二十歲

而立：男子三十歲

不惑：男子四十歲

知命：男子五十歲

2．別稱

父母稱高堂、椿萱、雙親。

妻父俗稱丈人，雅稱岳父、泰山。

兄弟稱昆仲、棠棣、手足。

老師稱先生、夫子、恩師。

學生稱門生、受業。

學堂稱寒窗、雞窗，同學為同窗。

女婿稱東床、東坦、嬌客。

父母死后稱呼上加“先”字，父死后稱先父、先嚴、先考；母死后稱先母、先慈、先妣。同輩人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方亡故叫喪偶，夫死稱妻為寡、孀，妻死稱夫為鰥。

3．諱稱

天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

父母之死稱：見背、孤露、棄養等。

佛道徒之死稱：涅檗、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死。

一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

(三)傳統思想文化

1．秦

(1)百家爭鳴

春秋戰國，思想家輩出，學派紛起林立，形成“百家爭鳴”，為中國思想文化之源。《漢書?藝文志》列出學派十家：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家和小說家。

(2)先秦代表思想流派

先秦代表思想流派并對后世影響較大的有：孔子、孟子為代表的儒家，老子、莊子為代表的道家，韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家，在當時影響也很大，與儒家并稱為“顯學”。儒家說“愛人”，墨家說“兼愛”。思想看似相近，但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的，墨家“兼愛”是“無差等”的。

(3)“天人合一”與“天人相分”

天人關系是中國先秦哲學爭論的重要問題。天人關系的核心是人作為主體同他的周圍世界客體的關系，也是思維同存在的關系。中國思想家很早就對哲學的基本問題進行了思考。

(4)先秦重要著述

①六經

六經指儒家奉為經典的六部先秦著述，即：《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》。六經亦稱六藝。不過“六藝”另外一種含義是指六種基本能力，即禮、樂、射、御、書、數。

②《論語》

孔子弟子編纂，主要記述孔子言行。

③《孟子》

記錄孟子言行的書。

④《道德經》

老子著，也有人說此書后人編纂。

2秦漢魏晉

(1)“罷黜百家，獨尊儒術”

漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，借以統一思想，鞏固中央集權制度。

(2)東漢道教產生

道教產生于東漢，但是與神仙方術及各種先秦思想有關，特別是奉老子為教主。

(3)東漢佛教傳人

佛教從印度傳入，一般認為是東漢明帝派人訪求佛教經卷，以白馬馱至洛陽，建白馬寺。

(4)玄學

魏晉時，何晏、王弼等以道家的老莊思想糅合儒家經義而形成的一種思潮。

3．宋明

(1)宋明理學

宋明理學(亦稱道學)，起于宋，是宋以后影響中國社會數百年的儒家學術思想。宋明理學的核心概念是“理”。“理”是一種理論抽象，其概念內涵復雜。理學家的思考，有探索意味。但宋明理學的歷史局限性是十分明顯的。

(2)宋明理學代表人物

①周敦頤

②程顥

③程頤

④程朱學派

⑤陸九淵

⑥王守仁

4．清

(1)顧炎武

明末清初思想家，與黃宗羲、王夫之并稱明末清初三大儒。其代表作為《日知錄》，反映了他的“經世致用”思想。其名言“天下興亡，匹夫有責”，成為民族精神的象征。

(2)戴震

清代思想家，對程朱理學持批判態度，其代表作為《原善》，梁啟超、胡適稱之為近代“中國近代科學界的先驅者”。

(3)嚴復

清末啟蒙思想家，積極介紹西方思想，其翻譯的《天演論》，將進化論思想引進中國。

(4)康有為

近代中國推進思想變革的最重要的思想家之一，先后寫了《新學偽經考》和《孔子改制考》，為戊戌變法奠定理論基礎。

(5)粱啟超

近代中國啟蒙思想家，戊戌變法時期重要的社會活動家，代表作有《飲冰室合集》。

(四)古代地理

1．中國

2．中華

上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區。如《三國志》：“其地東接中華，西通西域?！苯褚殉蔀橹袊膭e稱。

3．九州

傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”《過秦論》：“序八州而朝同列”秦居雍州，加上八州即九州。

4．海內

古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。王勃《社少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰?！彼抉R光《赤壁之戰》：“海內大亂，將軍起兵江東?！?/p>

5．五岳

五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

6．佛教四大名山

山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山。

7．山水陰陽

古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

(五)傳統科技文化

1．四大發明

造紙術、指南針、火藥、印刷術。

2．《九章算術》

中國古代最早的數學專著，成書于東漢初年。

3．《黃帝內經》

春秋戰國時即成書，是我國第一部醫學著作。

(六)傳統藝術

1．書法

書法講究線條、對稱、變化、章法、風格美等。

2．“書圣”

王羲之，東晉書法家，兼善隸、草、楷、行各體。

3．“楷書四大家”

歐陽詢、嚴真卿、柳公權和趙孟頰。

4．“歲寒三友”

中國繪畫中常以“松、竹、梅”為題材。

5．“四君子”

中國繪畫中常以梅、蘭、竹、菊為題材，寓意“高潔”等。

6．文房四寶

筆、墨、紙、硯。

7．昆曲

發源于江蘇昆山，有六百多年歷史，被聯合國教科文組織列入“人類口頭和非物質遺產代表作”名單。

8．京劇

清代道光年問，在各種戲曲聲腔影響下形成的新劇種，近代以來發展很快，成為中國傳統代表劇種。

9．武術

《辭海》的解釋為“我國民族體育的主要內容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法。”武術是我國特有的重要的文化遺產之一。

10．少數民族傳統藝術

我國各少數民族都留存下來的寶貴的傳統藝術作品，包括少數民族的音樂、舞蹈、戲劇、繪畫和民間工藝，比如蒙古族民間樂器、維吾爾族歌舞，藏戲和唐卡等。

(七)科舉制度

1．孝廉

漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！?/p>

2．科舉

科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。

3．及第

及第指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。

4．進士

進士是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。

5．狀元

科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。

6．八股文

7．金榜

古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜?？贾羞M士就稱金榜題名。

8．書院

唐宋至明清出現的一種獨立的教育機構，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權勢、正直剛硬廉潔的進步人士，他們被稱為“東林黨”。

9．鄉試

明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派?？己蟀l布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。

10．連中三元

科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為“連中三元”。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。

(八)傳統習俗

1．春節

我國傳統習俗中最隆重的節日。

2．元宵

我國民間傳統節日，又稱正月半、上元節、燈節。

元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。

3．清明

我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。

4．端午

我國民間傳統節日，又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農歷五月初五遂成端午節。

5．中秋

我國民間傳統節日，又稱團圓節。農歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。

6．重陽

我國民間傳統節日。《易經》將“九”定為陽數，兩九相重，故農歷九月初九為“重陽”。

7．十二生肖

8．少數民族節日

中華民族是一個大家庭，各民族有自己的不同節日，譬如，維吾爾族的肉孜節、古爾邦節，藏族的藏歷新年，傣族的潑水節等。少數民族的節日，也是中華民族傳統習俗中的一部分。

(九)物質文化遺產

1．十朝古都

西安，自周朝開始至唐，有十個王朝在此建都，故稱十朝古都。

2．九朝古都

洛陽，自東周開始至五代后唐，有九個王朝在此建都，故稱九朝古都。

3．六朝古都

南京，自三國東吳開始至南朝宋、齊、梁、陳，有六個王朝在此建都，故稱六朝古都。

4．五岳

北岳恒山、西岳華山、東岳泰山、中岳嵩山、南岳衡山。

5．宋五大名窯

宋代瓷器生產，以汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯產品最為有名，后人統稱為“宋代五大名窯”。