第一篇：古鎮(zhèn)改造解說詞

今天，咱們海子街的山水有幸，迎來八方貴賓云集，海子街的人民有幸，迎來四方高朋滿座。在此，請允許我代表海子街鎮(zhèn)7萬多人民對各位的到來表示最熱烈的歡迎和最誠摯的問候。

海子街鎮(zhèn)位于畢節(jié)市東北部，距市中心13公里，轄38個行政村312個村民組，127.4平方公里的土地上居住著漢、苗、白、彝等15個民族，15946戶73933人，是畢節(jié)市特色農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)、生態(tài)旅游大鎮(zhèn)、綠色人居大鎮(zhèn)、新型工業(yè)強鎮(zhèn)和主城區(qū)后花園。

海子街鎮(zhèn)歷史悠久，境內(nèi)的扁扁洞屬新石器時期遠古人類的居住遺址，具有很高的歷史研究價值。早在宋朝年間，這里就是黔西北的交通重鎮(zhèn)和物流集散地，商賈云集、經(jīng)濟繁榮。悠久的歷史孕育了燦爛的文化，燦爛的文化造就了杰出的人才，自古以來，海子街鎮(zhèn)人文薈萃，在古代就有“貴州進士畢節(jié)多，畢節(jié)進士海子街多”的美譽。清末著名女詩人、書畫家周婉如便出生于我鎮(zhèn)的周家橋村。貴州第一份日報《黔報》的創(chuàng)始人，貴州辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者之一，被毛澤東主席稱贊為：“十分親切而又可尊敬的朋友與革命同志”的周素園更是海子街鎮(zhèn)歷史文化名人的代表。

我鎮(zhèn)致力于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代文明的發(fā)展，為了將全鎮(zhèn)的悠久文化得以極致的體現(xiàn)，同時與“畢節(jié)主城區(qū)后花園”的定位相得益彰，在地市領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)心下，2011年3月初，我鎮(zhèn)開始對“興海大街”進行古街改造，改造街面1700余米，臨街住戶413戶，臨街商鋪475個，涉及人口2058人。國家為改造工程投入資金2000余萬元，工期為3個月。我鎮(zhèn)按照高起點規(guī)劃、高標準建設(shè)、高強度推進、高效率管理的要求，分5個工程段，由5名黨政領(lǐng)導(dǎo)分段負責(zé)，確保每天有近千名工人在場施工，一天一調(diào)度，三天一總結(jié)。經(jīng)過全鎮(zhèn)上下戰(zhàn)晴天、斗雨天，絕不放過每一天；白天干、晚上干，每晚干到十點半的艱苦奮戰(zhàn)，一條古樸典雅、錯落有致、別具一格的古街展現(xiàn)在世人眼前。古街改造的順利完工將我鎮(zhèn)建設(shè)成為城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理示范區(qū)的同時，加快了建設(shè)海子街文化旅游集鎮(zhèn)、小商貿(mào)集鎮(zhèn)的步伐，增強集鎮(zhèn)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的帶動力。

今天，海子街已是畢節(jié)市一個處于大發(fā)展、大繁榮的大型集鎮(zhèn)。環(huán)北高速、廈蓉、杭瑞等高速路貫穿境內(nèi)，交通網(wǎng)絡(luò)的形成、工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的落駐，使海子街面臨著千載難逢的發(fā)展機遇。在此，我們也熱忱歡迎各位到我鎮(zhèn)投資興業(yè)、觀光旅游、檢查指導(dǎo)。謝謝大家

第二篇：古鎮(zhèn)解說詞

谷里鎮(zhèn)解說詞

(在政府院壩，解說員解說)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

幸福小城鎮(zhèn)——谷里，山川秀麗，氣候宜人，熱情歡迎您的蒞臨！我是解說員ΧΧ，今天就由我為大家進行解說服務(wù)，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓對我的工作提出寶貴的意見和建議。

首先，我向大家介紹我鎮(zhèn)的基本鎮(zhèn)情。

谷里鎮(zhèn)位于黔西縣東部，位于東經(jīng)106°09′-106°12′，北緯26°59′-27°00′，東與鐘山鄉(xiāng)、協(xié)和鄉(xiāng)接壤，南與大關(guān)鎮(zhèn)為鄰，西接綠化鄉(xiāng)，北與永興鄉(xiāng)、甘棠鄉(xiāng)相鄰。因位于山谷之中，長一里而名“谷里”。

我鎮(zhèn)交通便利，四通八達，距黔西縣城17公里；經(jīng)貴畢路距畢節(jié)135公里，距貴陽105公里，有國土面積65.9平方公里，耕地面積23418畝，轄16個村，1個社區(qū)151個村（社區(qū)）民小組，8283戶33264人，人口自然增長率6.04%，其中少數(shù)民族1108戶4655人，占總?cè)丝诘?4.9%。我鎮(zhèn)資源豐富，森林覆蓋率達41%。牧地面積占總面積的31.5%。

全鎮(zhèn)土地多屬酸性土壤。擁有豐富的自然資源——“谷里優(yōu)質(zhì)煤田”聞名省內(nèi)外，撲鼻清香的青龍毛尖茶——“碧螺春”暢銷全國各地，有“煤海茶鄉(xiāng)”的美譽，盛產(chǎn)玉米、水稻、大豆、小麥等糧食作物和油菜、烤煙、馬鈴署、辣椒、地蘿卜、蔬菜等經(jīng)濟作物。境內(nèi)礦產(chǎn)資源十分豐富。主要有優(yōu)質(zhì)無煙煤、硫鐵礦、硅鐵等。僅探明的煤礦儲量就達2.5億噸以上。現(xiàn)在年產(chǎn)15萬噸以上的紅磚、石橋、江豐、蓮花、煤炭崗煤礦5個，年產(chǎn)120萬噸的大型青龍煤礦以及正在修建之中年產(chǎn)90萬噸的谷里煤礦。硅儲量在8000萬噸且含硅量達98%以上，境內(nèi)其它資源也非常豐富，境內(nèi)生產(chǎn)的茶葉、老醋、糟油辣椒、土陶器等土特產(chǎn)品聞名縣內(nèi)外，深受消費者青睞。

我鎮(zhèn)歷史文化底蘊深厚，歷史可以追溯到魏晉南北朝時期。谷里鎮(zhèn)原名谷里驛，是一個早于黔西縣城設(shè)立的，明朝杰出少數(shù)民族女政治家奢香夫人修建古驛道貫穿全鎮(zhèn)其中，龍場九驛之谷里驛是最重要的驛站，如今古驛站的殘恒斷壁、斷斷續(xù)續(xù)的古驛道仿佛在訴說著昨天的輝煌，彝族土司土目阿能在此設(shè)衙。崇禎8年設(shè)城堡，清初開場，為谷里治地、設(shè)塘，民國6年置谷里鎮(zhèn)。民國時為東一區(qū)（后稱第二區(qū)），設(shè)治地，1950年置谷里區(qū)，1956年素樸區(qū)并入，1959年改稱衛(wèi)星人民公社，1961年素樸區(qū)分出后又復(fù)稱谷里區(qū)。1991年7月撤并建后，在原谷里區(qū)的谷里小鄉(xiāng)、大水鄉(xiāng)、青龍鄉(xiāng)、蓮花鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上并建成了谷里鎮(zhèn)。工業(yè)發(fā)達，川劇、黔劇演出極具水平，谷里龍燈、谷里砂鍋、谷里醋馳名縣內(nèi)外。全鎮(zhèn)四面環(huán)山，凌澗分層，里層系土山，譽為“陰龍”，外層系石山，“譽為陽龍”兩龍相接相生，脈絡(luò)互承。常有小溪（名曰洗硯溪）穿越田野。

近年來，我鎮(zhèn)緊緊圍繞“游古鎮(zhèn)、看產(chǎn)業(yè)、泡溫泉、品綠茶”四位一體的發(fā)展模式，加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，增比進位、提速趕超，促進全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展。2000年來，已有五個9萬噸以上的驗收和改擴建煤礦井，年產(chǎn)120萬噸的大型青龍煤礦已經(jīng)建成投產(chǎn)，年產(chǎn)90萬噸的谷里煤礦正在建設(shè)當(dāng)中；茶葉已形成黔龍牌的碧螺春等高等品牌茶，享譽省內(nèi)外；畜牧養(yǎng)殖業(yè)已形成建全、中獅、新陽養(yǎng)豬示范村，仙鵝養(yǎng)牛示范村，其它養(yǎng)殖大戶，遍布全鎮(zhèn)各村，科技興農(nóng)輔射全鎮(zhèn)。油菜單株移栽，目前已實現(xiàn)雜交玉米大面積單株定向育苗移栽水稻旱育淺植，綠肥分帶聚壟。

根據(jù)地區(qū)“五古一特”和縣“一古城，兩古鎮(zhèn)”的建設(shè)要求，積極探索小城鎮(zhèn)的新路子，扎實開展小城鎮(zhèn)建設(shè)工作。寬7的街道兩旁房屋全部為立面改造“明清風(fēng)格”建筑，街面鋪青石板，強弱電下地，雨污分流，古鎮(zhèn)融合“水西、夜郎、古彝”三種文化元素，凸顯奢香古鎮(zhèn)風(fēng)貌，為帶動鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)展，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，推動旅游業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。沿貴畢高等級公路，放眼望去，群山環(huán)抱中古里古鎮(zhèn)依稀可見，一片片綠油油的稻田縈繞著已近陳舊的建筑，讓人感到幾分滄桑和厚重。走進谷里，你可以感受到長廊似的街道散發(fā)著商賈絡(luò)繹不絕的聲息，淳樸而善良的人們在無聲無息的勞作著，腳步也顯得悠然而寧靜，不知歷經(jīng)多少個年頭，這里的一切正滿滿的發(fā)生著改變。

谷里優(yōu)越的地理位置，豐富的自然資源和濃郁的民間風(fēng)情，充分展示了她的廣闊前景，是有識之士投資開發(fā)的黃金寶地。谷里鎮(zhèn)將以寬松的環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，誠召天下客，廣納四海友。熱忱歡迎各方志士前來投資開發(fā)，創(chuàng)辦經(jīng)濟實體，使谷里這個“煤海茶鄉(xiāng)”早日插上騰飛的翅膀，更加美麗富饒。（到政府大門時解說員解說）各位領(lǐng)導(dǎo)，我們前面是谷興大道。谷興大道長ΧΧ米、寬ΧΧ米，當(dāng)時，四川的井鹽極其興盛，貴州大部分食鹽為四川井鹽，經(jīng)過馬幫運送到谷里。此條道成了運鹽的要道，四川運來的食鹽必經(jīng)之路就是這里。大關(guān)設(shè)有“八大鹽號”，是運往貴陽、安順、興義等省內(nèi)外的中轉(zhuǎn)站，所以途徑這里的鹽商、馬幫、挑夫往來不斷。井鹽的運送為商賈提供了商機，也帶動了路途中鹽道繁榮發(fā)展。

(到奢鄉(xiāng)廣場是解說員解說)好啦，奢鄉(xiāng)廣場到了，我將奢鄉(xiāng)的基本情況向領(lǐng)導(dǎo)做簡要簡介。

明洪武十四年(1381年)，貴州宣慰使靄翠逝世后，其妻奢香攝貴州宣慰使。當(dāng)政期間，堅持與中央政權(quán)修好，反對貴州都督馬曄妄圖挑起戰(zhàn)爭，乘機誅滅“水西”各部的陰謀，同時戰(zhàn)勝內(nèi)部分裂勢力，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。在中央政權(quán)和西南各民族人民的支持下，開辟龍場(今修文)、六廣、谷里、水西(今黔西)、奢香、金雞、閣雅、歸化、畢節(jié)等九驛，為鞏固西南邊陲，發(fā)展水西經(jīng)濟，做出卓越貢獻，被封為“順德夫人”。

（到朵妮大道時解說員解說）好啦，各位領(lǐng)導(dǎo)，我們的左邊是朵妮大道。明朝初年，貴州都指揮使馬嘩巡視水西，時任水西宣慰使的奢香夫人對其無理欲求未予滿足，馬曄借機誣陷奢香意欲謀反，將奢香脫去衣服鞭打其背。奢香以民族大義和國家統(tǒng)一為重，忍辱負重，赴京狀告馬曄。朱元璋為其義勇感動，誅了馬曄，替奢香昭雪了冤屈，并賞賜奢香許多金銀和絲織品，奢香回到水西后，為報答朱元璋的恩德，組織軍民修一條連接滇川黔的大路，即從現(xiàn)在的修文到畢節(jié)的“龍場九驛”。驛道修到現(xiàn)今的黔西縣谷里鎮(zhèn)與甘棠鄉(xiāng)的馱煤河上，必須造一座石橋才能通過。奢香令部下一個姓努的頭領(lǐng)負責(zé)修橋，努頭領(lǐng)借修橋之機貪污修橋銀兩，還敲詐當(dāng)?shù)匕傩蘸瓦^往客商。在限定的時間內(nèi)，橋沒修好，撥付的銀兩都花光了。奢香派人查明真相后，斬了努頭領(lǐng)并抄其家產(chǎn)用作修橋之資。另派手下女將朵妮全權(quán)負責(zé)修橋，朵妮帶領(lǐng)兵士和附近招募的民工奮戰(zhàn)在修橋工地，不論晴天雨天她都親自在工地和大家抬石挑土。經(jīng)數(shù)月苦戰(zhàn)，橋修好了，但朵妮也因操勞過度而臥床不起，不久便離開了人世。奢香聞訊，十分惋惜，在踩橋時以“朵妮”作橋名表示紀念，并在橋頭立碑紀念，碑上刻下了朵妮帶領(lǐng)兵士和民工修橋的事跡，并將此橋命名為“朵妮橋”。

（到谷邑老街是解說員解說）各位領(lǐng)導(dǎo)，您們馬上看到的，就是喧囂的谷邑古街。悠悠古鹽道，鑄就了谷里經(jīng)濟社會的發(fā)展。從梅家馬店舊址的規(guī)模我們可以想象得到當(dāng)時馬店旁的道路上車來人往，唱賣吆喝的熱鬧場面。梅榮先是谷里鎮(zhèn)中獅村村民，經(jīng)營一個茶社，叫迎賓茶社。馬呢駝鹽到這個地方歇，金沙過來的馬從這里過大關(guān)，大關(guān)有個鹽號。沈長存家那點也有一個馬店，我們這里歇滿了就到他家那點（歇息），馬在這歇息，人就休息當(dāng)旅社了嘛。

一方經(jīng)濟的繁榮必然帶來文化的繁榮，在谷里古鎮(zhèn)的悠悠歷史中，文化的發(fā)展與傳承從未停歇過，今天我們可以從一些古建筑上獲得大量的信息符號，這些信息符號記載著谷里古鎮(zhèn)的獨特文化。在谷里的歷史中，鎮(zhèn)上曾今修建了8個寺廟。據(jù)史料記載，當(dāng)時谷里由于經(jīng)濟比較繁榮交通十分便利，清政府準備在谷里建立縣衙府，由此就修建了八大廟。然而，由于世事變遷，現(xiàn)在留下來保存得比較完好的恐怕也只有文閣廟。

（到園丁路時解說員解說）好啦，各位領(lǐng)導(dǎo)，我們的右邊是園丁路，這條路灑滿了老師們辛勤的汗水，好啦各位領(lǐng)導(dǎo)，再往前一點，谷里小學(xué)內(nèi)矗立著文閣廟，貼近駐足觀賞，精工細雕，鏤空支柱，朱門黛瓦，檐角上舉，雕梁畫棟顯得雄渾、繁密、精美。廟宇分兩層，全為木結(jié)構(gòu)支撐，至于上下各有何用功用，不得而知。但把它與當(dāng)時的情景聯(lián)系起來，就不難發(fā)現(xiàn)，它就是谷里“一縣兩城隍”之稱的八大廟之一。除了文閣廟，谷里鎮(zhèn)上保存至今的還有興盛寺，而其余的6座寺廟已經(jīng)毀滅殆盡。

興盛寺負責(zé)人：余德華道：為什么有八大廟，原來這個城（谷里）就說是我們的縣城，不是在黔西城，是在谷里。如果建不到縣是不能修八大廟的等于是準備在這建縣城，他才修八大廟，后來呢，這個河太小了，才建到黔西。

如今，谷里鎮(zhèn)已被定為黔西縣“五古建設(shè)”規(guī)劃 “一城、一鎮(zhèn)、一村”建設(shè)中唯一的古集鎮(zhèn)進行保護，將按照歷史原貌對谷里古鎮(zhèn)進行恢復(fù)規(guī)劃。谷里鎮(zhèn)將按照“五古建設(shè)”規(guī)劃合理制定旅游發(fā)展規(guī)劃，利用好奢香古驛和悠久的歷史文化資源優(yōu)勢把谷里古鎮(zhèn)打造成具有黔西北風(fēng)格的旅游古鎮(zhèn)。通過精美的古建筑雕刻留在我們想象空間中的只有那些古鎮(zhèn)里高低不一的青石板大街，感受來往商販、街面店鋪里客家喧鬧的吆喝聲和嘚嘚馬蹄聲給寧靜的古街合奏出的和諧旋律。（到奢鄉(xiāng)大道時解說員解說）各位領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)行程的安排，接下來我們將參觀奢鄉(xiāng)大道。歲月無痕，文化需要我們傳承和發(fā)揚，雖然這里的一切已經(jīng)改變，但始終不會改變的是歷史。

（回到政府時）各位領(lǐng)導(dǎo)，休息片刻，我們馬上去就餐。我今天的解說工作就要結(jié)束了，工作中有不當(dāng)?shù)牡胤秸埜魑活I(lǐng)導(dǎo)多多包涵，我期盼著再次為各位領(lǐng)導(dǎo)提供解說服務(wù)，謝謝！

第三篇：古鎮(zhèn)改造方案

一、項目背景

二、項目概況

三、改造目標

四、分析設(shè)計

五、分項設(shè)計

(1)道路鋪裝(2)園林綠化改造

(3)建筑立面及廣告店招改造(4)重要節(jié)點(5)整體效果

六、經(jīng)費匡算

一、項目背景

此項目位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)，該項目地形成阿拉伯?dāng)?shù)“7”字狀。南連新川路，北迎北城壕路與北市街的交接處。

二、項目概況

（一）改造范圍

此項目位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)的東城壕路與北城壕路相接處，北依黃浦江支河，南鄰黃炎培故居。道路總長越600米。

（二）工程內(nèi)容

設(shè)計內(nèi)容為上述范圍內(nèi)的道路鋪裝、園林綠化改造、建筑立面及廣告店招改造和重要節(jié)點設(shè)計。

（三）現(xiàn)狀特點

1、道路鋪裝損毀嚴重

原有道路鋪裝材質(zhì)破裂損壞，不但嚴重影響整體美觀，并且給居民的交通安全與同行帶來了不便。

2、園林綠化雜亂無章

園林綠化部分，灌木與地被植物稀疏，雜亂無章，部分植物嚴重損壞，影響觀賞效果。

3、建筑立面缺乏整體規(guī)劃設(shè)計

墻面缺乏色彩規(guī)劃、文化特色設(shè)計等。建筑立面凌亂不堪，缺乏管理，整體看上去非常陳舊。影響整條街的觀賞效果。

4、店鋪店招破舊雜亂

店鋪店招門面破舊，原有店招雜亂、無統(tǒng)一規(guī)劃管理，呈現(xiàn)出“松散性”，這些廣告的隨意無序存在,破壞著原有的沿街建筑立面形象，更影響著城市街道空間印象。

三、改造目標

原有道路建筑環(huán)境較為凌亂破舊，道路綠化缺乏管理，雜亂無章。建筑立面及商鋪店招等結(jié)構(gòu)樣式單調(diào)，與附近具有古色古韻的“黃炎培故居”及“小橋流水”的意境毫無銜接，造成道路兩端環(huán)境相對平淡，市政道路整體形象與歷史文化的宏觀背景下，人們的整體審美觀念與價值取向的差距越來越大。

因此，在分析原有街道環(huán)境特征的基礎(chǔ)上，利用本地文化元素更是傳遞歷史信息和展現(xiàn)城市特色的重要手段。為了與道路附近富有歷史文化的古韻建筑相銜接，對整條道路進行科學(xué)規(guī)劃和合理設(shè)計改造后，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙重文明交融的特征，城市空間格局的確定也貫徹了保護古城傳統(tǒng)形態(tài)，彰顯城市文化特色。

四、改造原則

（一）歷史特色延續(xù)原則

街道風(fēng)貌的形成不是一蹴而就的，是與其歷史發(fā)展分不開的。它要經(jīng)歷漫長的歷史演化，是不同歷史階段街道形態(tài)的疊加。因此，它的發(fā)展是具有延續(xù)性的。而要在不斷的歷史演化中保持街道風(fēng)貌的可持續(xù)特色，作為可以展示區(qū)域特色重要載體的沿街建筑立面就必然離不開特色設(shè)計。

（二）合理性可視原則

通過一些必要的整治改造，使沿街建筑立面的背景在視覺上協(xié)調(diào)、美觀。針對沿街建筑立面一層皮的現(xiàn)象，有些固然是規(guī)劃和歷史遺留問題，但已經(jīng)存在的客觀情況使我們應(yīng)該積極面對。

（三）控制性改造原則

通過建筑設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計來控制、引導(dǎo)具體的沿街建筑立面改造設(shè)計。這種控制性設(shè)計是在對街道的整體風(fēng)格特色定位把握考慮下進行的。在這種原則下，對于依附在建筑立面上的廣告,在改造設(shè)計時只是結(jié)合建筑本身形象、采光需要等提出相應(yīng)的廣告風(fēng)格、照明、規(guī)格、位置、技術(shù)等要求。這樣不僅有利于沿街建筑立面中廣告的風(fēng)格統(tǒng)一,又有利于不同店面店招的多樣豐富性。

第四篇：羅城古鎮(zhèn)解說詞

羅城古鎮(zhèn)解說詞

船形街始建于明末崇禎年間1628年，將近400年的歷史，坐東向西，全長209米，其形狀兩頭尖，中間寬，梭形的街面是船底，兩邊的建筑是船舷。靈官廟這個位臵是船尾，中間古戲樓是船艙.前端是船頭，船形街有“云中一把梭，山頂一只船”的美稱。

古人為什么會在這里修一條船形的街道呢，當(dāng)時“羅城旱碼頭，滴水貴如油”是出了名的，百姓喝水要到十里甚至十幾里以外的地方挑水喝。羅城是有名的旱碼頭，自古缺水，傳說在明末崇禎年間，有個外地人張秀才來到此地，坐在茶館里喝茶，看到茶客們個個唉聲嘆氣，臨行前還把茶杯里的水喝的一干二凈，這個張秀才就向一位老人打聽，老人嘆息一聲說：這鎮(zhèn)上缺水，滴水貴如油呀，張秀才沉默了片刻就脫口而出：羅城旱碼頭，客商難久留，要得不缺水，羅城修成舟。大家聽了齊聲叫好，一致推薦張秀才作造船的領(lǐng)頭人，張秀才帶著數(shù)百名能工巧匠，大興土木，不到三年時間，船形街就建成了。修船是為了求雨，所謂“舟在水中行，有舟必有水”。

羅城人捐資修船形古鎮(zhèn)，船是修建好的，水自然沒有來，最終解決水還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)羅城通過興修水利，植樹造林才得解決。真正的靈官是羅城人民，他們通過艱苦奮斗于1973年10月開工的，1 1976年底竣工完成蓄水量為2890萬立方米，居樂山第二大的鐵山湖水庫。

2007年羅城古鎮(zhèn)船形街被四川省人民政府命為“省級文物保護單位”，2010年1月被評為四川省首批“歷史文化名街”，同年5月參展了上海世博會。

船形街有五大特點，一是防地震。1992年麗江大地震時，古建筑遭到了嚴重毀壞，而船形街的建筑風(fēng)格采取川南民居的穿逗木構(gòu)架式，整個建筑群中找不出一顆釘子，房屋又左右相連，穩(wěn)固性強。

二是 “晴雨市場”，古人趕場時，太陽大了不用打傘，不被太陽曬，下雨天穿布鞋走通街不濕足，可謂晴雨相宜，不管天晴下雨，人們都可在涼廳內(nèi)進行貿(mào)易、喝茶、看戲、觀燈、下棋等活動。

三是功德性，涼廳子是各家店鋪的老板自己修建，古時以鋪面為界，現(xiàn)代以滴水為界，反映了古人積功德，現(xiàn)在就是講和諧了。

四是冬暖夏涼，冬天西北風(fēng)吹不進來，涼廳子里特別暖和，夏天呢又很涼快，這條老街在明清時候是文化、經(jīng)濟、貿(mào)易中心，現(xiàn)在人氣也非常旺。

五是圍城堵賊，解放前船頭船尾都有守門人，船頭的石桅桿，又如大船桅桿，上面掛了顆紅燈籠，晚上每到八點，船頭的守門人就點亮燈籠，船尾人一看這信號，也關(guān)門，這個時候里面的人出不去，外面的人進不來，再加上兩邊房屋的后墻相連，形成了天然的城墻，這種格局非常利于防盜。古戲樓是古鎮(zhèn)船形街的中心，在明清時又名“萬年臺”，是人們比武、唱川劇的地方。戲樓四角寶頂，橫聯(lián)：“神聽和平”，寓意川劇可聽入神，韻味十足，“和平”顯示了風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安的景象。兩邊有對聯(lián)：“昆高胡彈燈曲繞黃梁，生旦凈未丑功出梨園”，分別是川劇的五個名牌和五個角色。這個地方取景拍攝過《海登法師》《中國變臉王》《四川茶館》等連續(xù)劇，中央7臺的《搜尋天下》《再說長江》介紹過船形街。

古戲樓后面的石坊上四個大字“濯濯永流”，濯濯的意思是光禿禿的山頂，“永流”證明了古人做夢都在祈求老天下雨呀，右邊“羅眾志以成城倚鐵峰枕峨秀垮八百里烏云長驅(qū)五海”，羅字道明了羅城的來歷，不是這里姓羅的多叫羅城，繁體字的“羅”是上下結(jié)構(gòu)的“四維”，“四維”是東南西北的名稱，故得“羅”字;這里的百姓是四面八方匯聚而來的，“羅城旱碼頭，滴水貴如油”的地方，為什么會有這么多人到這里定居呢，這是因為當(dāng)時羅城的工業(yè)很發(fā)達，盛產(chǎn)黑白兩大礦，黑是煤炭，白的是鹽。“倚鐵峰枕峨秀”講明了羅城的地理位臵。左邊“靈古今而作官納優(yōu)孟集高腔通四千年韶樂胞興萬方”靈指靈觀廟，百姓希望靈觀廟保佑這里人杰地靈、風(fēng)調(diào)雨順，“高腔”對應(yīng)戲臺是唱川劇的地方。

在羅城這一條長209米的船形街道的兩邊涼廳房屋中有雜貨鋪、絲綢店、飯館、小吃店、烘房、茶肆、藥房、倉鋪、陶瓷鋪、客棧、說書場等。老店鋪如 “鐵山春”、“祥泰天”、“亨又亨”、“天 然居”、“舟和圓”菜坊、名吃，“船中樓”客棧，“雅仕居”、“豐泰號”、茶館，“未晚先投宿，雞鳴早看天”等招牌。趕集和廟會，逢年過節(jié)“黃金周”等喜慶日子里，數(shù)十里的鄉(xiāng)民都來出售農(nóng)副產(chǎn)品、竹木家具、換生活用品和生產(chǎn)工具。晚上各色各樣燈籠，如：龍形燈、獅形燈、象形燈、牛形為、麒麟燈（2007年被四川省人民政府命為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”）、守護燈等高懸，使夜色更為美麗迷人，人們在這盡情的品茶、劃船、喝酒、吃夜宵、聽川劇、看燈影戲、觀木偶戲或地方民歌演唱，玩龍燈、耍獅子舞，玩紙牌、下棋等伴你度過美好的一夜，充滿濃厚的鄉(xiāng)土情調(diào)，人們心情舒暢地擺龍門陣交流信息。

船尾的靈官廟于清乾隆十九年(公元1854年)建，清咸豐九年（公元1859）、民國八年(1919年)均培修過，結(jié)構(gòu)上為兩重式，前為正殿，后觀音，現(xiàn)基本完好。修建靈官廟也有一段故事，據(jù)傳300多年前的一天，一個奇異的云游道士到羅城化緣，身背一個約三尺多，寬約一尺的木刻靈官佛，精致的閃閃發(fā)光。道士住豐泰棧患了傷寒病，病危中棧老板請了老中醫(yī)為其醫(yī)治，并不厭其煩地精心護理，道士病例后感激救命之恩，臨別時道士向老板說：“非你，吾命休矣！小道今欲他去，因貧無物可奉，愿將隨身靈官送與，以表謝意”說畢將靈宮佛托與老板，并囑：“好好供奉，如遇不順，可求得保佑。”說完晃然而去。街坊四鄰相聞，“豐泰棧”生意熱火朝天，老板賺了錢，又出面向前來求靈官老化募，修靈官廟供奉官像，靈 官會時靈官廟香火更旺，后來街道往后發(fā)展寺廟就恰似船頭了。

靈官會日期以前在羅城和其他地方不一樣，本應(yīng)是農(nóng)歷四月二十六日，繼后改在農(nóng)歷六月十五日，這里也有一個典故：清末羅城發(fā)現(xiàn)一無頭死尸，按清朝法典要限期破案，大案辦不穿，縣太爺要丟烏沙帽。當(dāng)時的李縣太爺坐陣“豐泰棧”小樓上，讓下士明查暗方，毫無下落，眼看快到期，縣太爺以酒解愁，在喝悶酒時，聽到靈官廟，心一動去向“靈官”救求助，縣太爺手下人買香蠟錢紙求“靈官”顯靈，禱告：小官今人命案辦不穿，望“靈官”保佑我三天內(nèi)捕獲兇手，定重塑金身。因縣太爺最愛吃豬前路蹄，到羅城后每天如此，并由官廚屠夫訂了貨，在求拜“靈官”的第二天，屠夫忘了留前蹄，官廚去拿時屠夫以后蹄代替。縣太爺吃慣了前蹄，覺得蹄味不對，官廚把詳情告訴了縣太爺，聽后縣太爺更加發(fā)怒，如此刁民竟敢瞞哄我，立即發(fā)信將屠夫抓來，當(dāng)差人快到屠宰店時，大聲叫道：“抓住他。”此刻從店里另跑出一個屠夫，差人一見此人如此驚慌，又滿身油膩，定是將豬后蹄充前蹄的屠夫，趕緊抓住，拉到“豐泰棧”公堂上。李縣太爺將驚堂木一拍，大聲斥道:“你會砍，還瞞本縣太爺，你知罪嗎？從實招來”。屠夫聽后一想“你會砍”一句，嚇得周身打抖，乞求說：“大老爺饒命，我罪該萬死，人雖然是我砍的，但是某人叫我砍的”。縣太爺心想，嘿！全明白了，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，急忙追問：“哪個人頭呢”屠夫說：“交與主謀了”，很快主犯也被抓到。李縣太爺為感激靈官菩薩之靈 驗和自己所許之愿，親自去成都買回金粉重塑金身，另送一大匾，匾上刻有：“感靈顯應(yīng)”四個金閃閃的大字，送匾那天是農(nóng)歷六月十五日，從此羅城群眾就將這一天定為“靈官會”日期。繼后又整修廟宇，為了宣揚這些傳說，后人在廟前又建了一戲臺和一拱門既為廟門，又如衙門，因而巧妙的船形。

羅城的一事一物顯然都不是繼承長官意志的，建筑物是不規(guī)則的，如靈官廟不是處于羅城街中軸線，而是偏右，同時戲臺離廟又稍遠。更有趣的是靈官屬道教，而當(dāng)?shù)厝藚s把它作為佛來供奉，但由和尚而不是道士主持宗教儀式，這種道、佛二教互相尊重，如漢、回民族大家庭一樣。

鐵山：海拔723.9米，山上地勢險要，歷來是兵家必爭之地，三國時的諸葛亮曾在此煉鐵造兵器，上個世紀五十年代的時候，曾挖掘出一塊刻有“諸葛武侯煉鐵于茲”的石碑。鐵山是：“李〃藍起義”部隊駐此的根據(jù)地，現(xiàn)已搜集“求賢詔”書和數(shù)萬字史實資料。清光緒二十九年（公元1903年）羅城“紅燈教”起義，駐扎于鐵山上。鐵山寺廟古跡眾多，據(jù)記載，山上有土地廟、太子廟、觀音閣等18座廟宇，由于歷史變遷，山上廟宇都被毀壞，1993年，經(jīng)有關(guān)部門批準，群眾自發(fā)的捐款，重建了觀音閣。

清真寺：清真寺（西寺）建于1876年，清真寺是穆斯林聯(lián)系交往的中心，他們平時忙于自身事務(wù)，禮拜時聚會一起，特別是每周的聚禮和每年的會禮時，共同禮拜，清真寺起到了凝聚和團結(jié)的作 用。每日“五時拜”，每周的聚禮，每年兩次“會禮”，宗教節(jié)日如先知誕辰，都到清真寺舉行，嬰兒初生時命名和亡人的殯禮也要到寺內(nèi)舉行儀式。1944年，有“小諸葛”之稱的軍事家白崇禧贈清真寺 “建國興寺”牌匾。

南華宮：始建于清光緒五年（公元1879年），又稱“廣東會館”，為粵籍人遷徒至此而建。該宮座北向南，屬晚清宮廟，木制結(jié)構(gòu)建筑布局，宮中戲臺抱廳，耳樓相連，結(jié)構(gòu)為二重正殿（分為中殿，后殿），兩側(cè)廂房及鐘鼓樓組成，占地面積1450平方米。現(xiàn)僅存宮殿大門外一對2米多高栩栩如生、雕刻玲瓏的雌雄石獅。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟燈：羅城鎮(zhèn)的“麒麟燈”是當(dāng)?shù)靥赜械囊环N民間歌舞，又稱送子舞，逢春節(jié)，羅城古鎮(zhèn)都要耍起麒麟燈，慶賀新年佳節(jié)，寓意吉祥幸福。相傳，七仙女與董永相愛，被王母將強行帶回天宮后生下一子，董永強壓悲憤，一心苦讀，高中狀元，玉帝聞訊后，派一名天將護送董永的兒子乘坐麒麟下凡，在長安會仙橋?qū)⑵渥铀团c董永，這就是民間俗稱“麒麟送子”的來歷。整個燈舞圍繞麒麟送子到人間的故事情節(jié)展開，土地前去迎接，云童、風(fēng)女、旗陣、燈隊簇擁相伴，天將威風(fēng)凜凜舞動花槍，麒麟歡騰跳躍起舞，烘托出一派喜慶氣氛。

麒麟燈表演的獨特之處，在于它有較完整的故事情節(jié)，從服飾、音樂到表演動作，都借鑒了傳統(tǒng)川劇的表現(xiàn)形式，具有顯著的地域文化特色，表演陣容宏大，演員多時100余人，最少也需20人左右，為所有民間燈舞中罕有的龐大場面。表演中有不少高難度動作，觀賞性強，深受群眾喜愛。

麒麟燈流傳至今，在省內(nèi)一枝獨秀，多年來，古鎮(zhèn)“麒麟燈”隊參加了省、市的民族民間舞蹈調(diào)演和慶祝演出，奪得多項桂冠，為古鎮(zhèn)爭光添彩。上世紀50年代，羅城麒麟燈舞曾先后代表樂山地區(qū)參加過省第二屆民族民間音樂舞蹈匯演，也曾參加過在樂山舉行的全國民族民間音樂舞蹈選拔表演賽。上世紀80年代后，羅城麒麟燈頻頻亮相四川省第三屆青年運動會開幕式、樂山國際龍舟節(jié)、樂山國際旅游大佛節(jié)等省市大型文藝活動中，并受到中外觀眾的歡迎。由于其獨特性和惟一性，犍為羅城“麒麟燈”被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

第五篇：棚戶區(qū)改造解說詞

棚戶區(qū)改造專題片解說詞

2010年，是棗莊市市中區(qū)棚戶區(qū)居民難忘的一年，因為盛世搬遷的民生畫卷從這里開篇。老城做新的脫胎換骨舊城區(qū)改造恢弘樂章在這里奏響。

告別曾經(jīng)不堪回首的歲月，住進寬敞明亮的新居，是棚戶區(qū)居民幾代人的夢想。市中區(qū)委、區(qū)政府為實現(xiàn)廣大棚戶區(qū)群眾的多年夙愿，將用心血和汗水鑄就民生工程歷史豐碑。

出題目：民生福祉--市中區(qū)棚戶區(qū)改造紀實

棚戶區(qū)是長期以來“先生產(chǎn)、后生活”城市建設(shè)理念的產(chǎn)物，房屋密度大、建設(shè)使用年限久、人均建筑面積小、房屋質(zhì)量差、配套基礎(chǔ)設(shè)施不齊全以及交通不便、治安和消防隱患大是棚戶區(qū)的寫照。

市中區(qū)作為一個老礦區(qū)，是全市城市轉(zhuǎn)型的核心區(qū)和示范區(qū)。由于歷史遺留問題，棚戶區(qū)改造欠帳多，任務(wù)繁重。全區(qū)共有棚戶區(qū)364萬平方米（不包括棗礦棚戶區(qū)），占全市棚戶區(qū)面積的67%，涉及群眾1.3萬戶、5.2萬人。棚戶區(qū)已成為我區(qū)資源型城市的一個典型特征。能否把棚戶區(qū)改

造好，加快建成環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完備、功能齊全、生活便利的新型現(xiàn)代化社區(qū)，社會各界高度關(guān)注，廣大居民群眾熱切期盼。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。2009年9月21日，省委、省政府召開了全省城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作會議，安排部署了進一步推進棚戶區(qū)改造工作的意見和措施。會議要求，從2010年起，用三年時間基本完成全省集中連片和零星棚戶區(qū)的改造任務(wù)，從根本上改善棚戶區(qū)居民的住房條件和生活環(huán)境。

棗莊市委、市政府將棚戶區(qū)改造列為頭號民生工程，向全市人民莊嚴承諾，三年投入534億元，打一場以棚戶區(qū)改造為主要內(nèi)容的城市建設(shè)翻身仗，把我市的棚戶區(qū)改造工程，打造成為全國資源枯竭轉(zhuǎn)型城市的示范工程。全省三年計劃改造1000萬平方米棚戶區(qū)，棗莊市占545萬平方米，占全省棚改任務(wù)的一半多。

2010年1月29日下午，我區(qū)在區(qū)政府四樓會議室召開了市中區(qū)棚戶區(qū)改造工作動員大會，拉開了全區(qū)棚戶區(qū)改造攻堅戰(zhàn)的序幕！

棚戶區(qū)改造涉及千家萬戶，工作量大面寬，矛盾集中，既是一個攻堅戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)。為形成攻堅合力，在成

立區(qū)委書記為第一組長、區(qū)長為組長的棚戶區(qū)改造工作領(lǐng)導(dǎo)小組的基礎(chǔ)上，又成立了以區(qū)人大常委會第一副主任為顧問、區(qū)紀委書記任組長、區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)同志任副組長，法院、檢察院等部門負責(zé)同志參加的棚戶區(qū)改造拆遷工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)7個工作組，負責(zé)全區(qū)棚改拆遷工作。從區(qū)直有關(guān)部門抽調(diào)200余人，進一步充實加強棚改拆遷力量。對21個棚改項目，實行區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)幫包責(zé)任制，一個項目、一名區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)、一套工作班子，具體負責(zé)棚改拆遷工作的組織實施。區(qū)棚改辦堅持每天一調(diào)度，區(qū)政府每周一調(diào)度，并邀請市直有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)不定期召開棚改聯(lián)席會議，分析問題，研究措施，推動棚戶區(qū)改造工作深入開展。

資金是棚戶區(qū)改造面臨的最大難題。據(jù)測算，2010市中區(qū)21個棚戶區(qū)改造項目，共需要資金約70億元。區(qū)委、區(qū)政府通過財政注資、銀行融資、招商引資等方式，加快棚改資金融集步伐。注資5000萬元，組建了東城棚戶區(qū)改造投資運營有限公司，先后與工行、農(nóng)發(fā)行、建行、農(nóng)行、中行等金融機構(gòu)對接，強化了政、銀、企合作的多渠道籌融資體系，撬動了資本市場，實現(xiàn)融資20.5億元。注重引進全國知名房產(chǎn)開發(fā)企業(yè)參與棚戶區(qū)改造，組織人員赴浙江杭州、溫州等地，開展棚改項目專題招商活動，對接聯(lián)系了90 3

多家房地產(chǎn)企業(yè)，2010年計劃實施的21個棚戶區(qū)改造項目，有15個確定了投資主體。

讓老百姓盡量少花錢，甚至是不花錢就能住上新房子，讓發(fā)展成果惠及老百姓，是市中區(qū)棚戶區(qū)改造的基本原則。區(qū)委、區(qū)政府先后制定了《關(guān)于進一步加快推進棚戶區(qū)改造的實施意見》、《關(guān)于棚戶區(qū)改造房屋拆遷補償安置的意見》，《關(guān)于加快推進棚戶區(qū)改造拆遷的激勵措施》，出臺了一系列優(yōu)惠政策，最大限度地讓利于民。特別是對確有困難的，堅持特事特辦，區(qū)財政每年列支2000萬元專項資金，用于安置棚戶區(qū)拆遷困難戶。

為充分尊重群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)，按照公開、公平、公正的原則，健全宣傳、評估、拆遷、信訪、紀檢“五位一體”的拆遷模式，把規(guī)劃方案、補償標準和安置辦法向社會公開。區(qū)紀委出臺了《關(guān)于嚴明紀律確保棚戶區(qū)改造工作順利進行的通知》，區(qū)公安分局、法院、檢察院聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加快棚戶區(qū)拆遷改造的通告》，區(qū)信訪局制定了《城市房屋拆遷維穩(wěn)風(fēng)險預(yù)測評估辦法》，各街道、有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)印發(fā)致廣大居民、黨員干部的一封信2萬余份。同時，在市中電視臺、《市中通訊》開設(shè)棚改專題欄目，錄制了棚戶區(qū)改造電視講座；整理印發(fā)了《棚戶區(qū)改造材料匯編》、《棚戶區(qū)宣傳手冊》，通過市區(qū)電視臺、廣播電臺、《魯南晨刊》等新聞媒體進行宣傳報道；印制了《棚戶區(qū)改造房屋拆遷補償安置政策宣傳提綱》、《棚戶區(qū)改造補償安置明白書》、《棚戶區(qū)改造問答手冊》1.5萬份，廣泛宣傳棚改的重大意義和優(yōu)惠政策，得到了廣大居民群眾的理解、支持和配合。2010年，全區(qū)棚戶區(qū)改造完成拆遷7135戶、105.42萬平方米，接近前3年舊城改造拆遷面積的2倍，是我區(qū)歷年來投入最多、拆遷力度最大的一年。

去年以來，雖然全區(qū)上下齊心合力，攻堅克難，在資金融集、協(xié)調(diào)推進、規(guī)劃編制、手續(xù)辦理、改造拆遷等方面做了大量工作，但在拆遷改造的工作進度上，與市委、市政府的要求相比，與兄弟區(qū)（市）相比，差距仍然很大。

2010年，全市已實施拆遷 46 個項目，完成拆遷面積 475.9萬平方米，戶數(shù) 35060戶，分別占全年計劃拆遷戶數(shù)、拆遷面積的89 %和 153 %，分別高出我區(qū)33個百分點和41個百分點。

滕州市：7個項目已完成拆遷 7個，共完成拆遷5878戶、138萬平方米，分別占拆遷戶數(shù)、拆遷面積的89%、281%，分別高出我區(qū)33個百分點和169個百分點。

臺兒莊區(qū)： 6個項目正在實施拆遷 5個，共完成拆遷4138戶、48.8萬平方米，分別占拆遷戶數(shù)、拆遷面積的

%、214 %，分別高出我區(qū)61個百分點和112個百分點。

薛城區(qū)： 4個項目正在實施拆遷 4個，共完成拆遷5747戶、69.7萬平方米，分別占拆遷戶數(shù)、拆遷面積的 112 %、119%，分別高出我區(qū),56個百分點和7個百分點。

山亭區(qū)： 6個項目正在實施6個，共完成拆遷3549 戶、25.1萬平方米，分別占拆遷戶數(shù)、拆遷面積的103 %、105 %，拆遷戶數(shù)高出我區(qū)47個百分點。

嶧城區(qū)：7個項目正在實施拆遷7 個，共完成拆遷4690 戶、57.9萬平方米，分別占拆遷戶數(shù)、拆遷面積的 107%、113%，拆遷戶數(shù)高出我區(qū)51個百分點。

2010年，我區(qū)承擔(dān)棚戶區(qū)改造任務(wù)的單位有6個街道和1個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，雖然各街道和有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)的棚改任務(wù)不同，最多的是光明路街道10個，最少的是礦區(qū)街道、文化路街道僅1個，但從工作的力度和推進的速度上來看，各單位進展極不平衡，存在很大差距。

礦區(qū)街道1個棚改項目，正在實施拆遷；

龍山路街道3個棚改項目，有2個項目實施拆遷、正在建設(shè)，1個項目未動遷；

中心街街道2個棚改項目，1個項目正在實施拆遷，1個項目未動遷；

各塔埠街道5個棚改項目，2個項目實施了拆遷建設(shè)，3個項目未動遷；

光明路街道10個棚改項目，5個項目和片區(qū)實施了拆遷建設(shè)，5個項目未動遷；

永安鄉(xiāng)3個棚改項目，文化路街道1個棚改項目，均未動遷。

對我區(qū)的棚戶區(qū)改造工作，市委、市政府高度關(guān)注、極為關(guān)心，多次蒞臨我區(qū)視察指導(dǎo)，提出了明確要求和指示。2010年6月2日，市政協(xié)鄧滕生主席視察我區(qū)棚戶區(qū)改造工作，要求:“市中區(qū)要把棚戶區(qū)改造工作當(dāng)作天大的事來抓，進一步堅定決心和信心，想方設(shè)法向前推進”。6月8日，市紀委王邵軍書記到我區(qū)專題調(diào)研棚戶區(qū)改造工作，提出：“要整合力量，創(chuàng)新體制機制，加快棚戶區(qū)改造進度”。市委劉玉祥書記和市政府陳偉市長也明確指示：“市中區(qū)要把棚戶區(qū)改造工作作為關(guān)注民生最重要、最緊迫的任務(wù)，在最短時間內(nèi)要取得一個新突破”。

面對各級領(lǐng)導(dǎo)的殷切期望和人民群眾的熱切期盼，我們加快棚戶區(qū)改造的使命重大，責(zé)無旁貸。2011年，全區(qū)又

確定了18個棚戶區(qū)改造項目，需搬遷居民8684戶，改造面積125.37萬平方米，任務(wù)重、壓力大，需要各級各部門自我加壓，落實責(zé)任，奮起直追，為全面完成三年棚戶區(qū)改造任務(wù)目標做出應(yīng)有的貢獻。

新春伊始，這里（道南路、青檀小區(qū)）早已看不到昔日棚戶區(qū)的破敗景象，土建工程正在熱火朝天地全面鋪開，一派繁忙景象。我們有理由相信，在市委、市政府、區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，市中區(qū)的百姓們將居之無憂，行之無慮地去迎接他們的新生活。而那即將拔地而起的一棟棟民生民利工程，尤如一座座歷史的豐碑，必將成為市中區(qū)最靚麗的一道風(fēng)景線，市中人將與全市人民一道共同擔(dān)負起發(fā)展的重任，搶抓機遇，團結(jié)協(xié)作，攜手奮進，共鑄市中區(qū)明天新的輝煌！