第一篇：《海豚灣》觀后感：丑陋的日本人

今晚閑來無事，偶然觀看了由導演路易·皮斯霍斯拍攝的，榮獲奧斯卡最佳紀錄片獎的紀錄片《海豚灣》。觀后的感受，除了震驚，還是震驚！世界上竟有如此丑陋的政府、丑陋的人！

影片講述的是日本的一個美麗的海灣：太地町，當地小鎮上到處可以看到海豚的可愛身影：建筑外墻繪制著海豚、廣告牌上的卡通海豚、街邊雕塑是人和海豚戲水、海

面上的游船也做成海豚狀。一切都似乎說明這是個對海豚很友善的地方，可實際上，這里因為當地漁民對海豚的大規模的捕殺而成了血腥地“屠宰場”！而影片的拍攝過程極為驚險，明處不但有日本漁民與警察的監視阻擾，暗處還要提防日本黑手黨等黑社會組織。導演路易·皮斯霍斯組織了一批各懷絕技的志愿者，帶著先進的儀器設備，精心的組織，避開層層阻撓，從海底、陸地、天空多個角度，以圖像和音頻，全方位的真實記錄了日本漁民殘忍的屠殺大批海豚的全過程：只見漁民們通過制造噪音，將大批海豚趕入一個狹小的海灣，并將海灣口攔住。先由世界(來源：好范文 http://www.tmdps.cn/）各地的海洋館的人員選擇適合表演的海豚，每條海豚的售價在15-16萬美元。然后將其余的海豚趕入更為狹小的內灣，并用網將它們集中在一起。屠殺開始：手持2米多長的鋼釬，直接刺向毫無反抗能力的海豚。頓時水中傳來海豚們無助的慘叫，海水被鮮血染紅，海底的攝像機除了血腥的紅，看不到任何圖像。只要有海豚浮上水面換氣，就有鋼釬無情的刺向它，直到所有的海豚均沉入水底，不再上浮為止。就連那些幼小的海豚也無一幸免。影片鏡頭之一：一條小海豚沖出漁網，掙扎著游向岸邊，每次跳出水面，身后都是一邊殷紅。它掙扎了幾下，沉了下去，再也沒有起來。。。每年有兩萬三千頭海豚、江豚在此慘遭殺害！

就在屠殺進行的同時，日本的捕鯨協會（海豚亦屬于小型鯨類）卻用盡各種卑劣的手段，蠱惑一些落后小國加入世界捕鯨協會，同意日本的提案，妄圖使日本的捕鯨行為合法化。同時還恬不知恥的宣稱日本均采用先進的技術手段，使捕殺過程十分的人道。。。

在太地町海灣，日本漁民宰殺海豚，周圍海水已被染成紅色。漁民手段極其殘忍，它們認為海豚等鯨類消耗了太多的魚類資源，是“害魚”。

影片真實地記錄了那些面對鏡頭的日本漁民、警察、官員、媒體的丑陋嘴臉，令人作嘔！

第二篇：海豚灣觀后感

海豚灣有感

第一次知道有這么一部影片，邊吃晚飯邊把它看完了，一直以為人類和動物是和平相處的，尤其是像海豚這樣有靈性的海洋生物。卻沒想到在日本太地町居然還有這么一些人，是把掠殺海豚當做自己的一種傳統和文化，做的那么理所當然，而且還有政府在背后撐腰，讓我真的很難想象，日本政府和這些殘忍的漁民到底在想些什么？

由于日本政府的不支持和當地漁民的不合作態度，攝制組無法取得合法的拍攝許可。為了能順利地拍攝完整個紀錄片，皮斯霍斯找來了自己一眾好友——他們都是拍攝、潛水和動物保護方面的精英人士。影片的開頭是皮斯霍斯和另外一位朋友駕車前往太地町的小村鎮，他們的裝束完全掩蓋住了他們原來的面貌，但從他們的對話中我們能了解到，后面那輛車的車主還是認出了他們，并且一直尾隨在他們的車后，就是怕皮斯霍斯他們拍攝到漁民們大肆捕殺海豚的場景。真是很疑惑，既然他們都說這個是日本的傳統和文化，為什么會這么不愿意公布于眾，為什么政府也要百般阻撓皮斯霍斯他們的拍攝，這不是明顯的心虛么？

影片最讓人觸目驚心的場景便是看到鮮紅的海水，被海豚血染紅的海水。皮斯霍斯的第一次行動以在海里順利安裝水下傳聲器結束。晚上他們幾個坐在電腦前聽著數百頭海豚發出的凄慘的叫聲，或許海豚也有預感，自己被圈在這么個小海灣里會有危險，他們都沉默了，對于這些海豚，他們現在還無力挽救，只能嘆息。第二天，會有漁民在這個海灣里對海豚群實行大屠殺，屠殺開始后，藍綠的海水瞬間變成觸目的紅色，親眼看著孩子、父母被屠殺，海豚的哀叫從有到無，只剩下漁民的笑談，海豚的尸體在水中浮上浮下……這種場景如果換到人類世界中，就會像日本對我們中華民族的欺凌，南京屠殺3000萬中華同胞，731部隊的細菌戰，割地賠款的各種不平等條約，日本民族仗著當時的軍事實力比中國強大，還有美國大佬撐腰，做了這些事還可以堂堂正正說是中國人在扭曲事實，可以想象，當初日本人在對中華民族實行“三光政策”的時候，估計也是笑著的。日本人的心，可真夠硬的！

且不說屠殺海豚是一種沒人性的行為，海豚作為食物鏈的頂端，體內富集著各種工廠排出的汞。日本島本是個四面環海的島嶼，沿海的工廠把污水、廢水統統排進海洋，受害的便是海洋里的生物，如果人們吃了含有汞的海豚肉，自己體內也會含汞，長期食用定會導致汞中毒。日本人應該也還記得，當初汞中毒事件首次出現是在1933年的日本九州熊本縣，又稱“水俁病”。汞中毒有一定的征兆性，開始是走路不穩，面容癡呆，然后后耳聾眼瞎，重者全身麻痹，最后精神失常，以至死亡。汞中毒的危害可以導致死亡，日本的漁民、企業、政府都可以坐視不管，甚至還在各小學中免費贈送海豚肉。路易·皮斯霍斯說：“日本人仍然

受到政府和輿論的至深的影響，他們對自己的政體深信不疑，但是政府卻不想讓他們知道一些最基本的有關健康的信息，比如說海豚肉要比其他動物的肉制品多含幾倍的毒素??這是一個受到了整個政體去掩蓋的事實真相，日本似乎對海豚的獵殺行為采取的是不聞不問的漠視態度，而這種行業之所以在日本擁有著如此高額利潤的收入，也證明了其政府內部的腐敗墮落是多么地猖獗。”

在太地町，每年都會有超過20000頭海豚被屠殺，雖然由于影片《海豚灣》的放映，日本政府方面做出了一些退步——太極地捕撈協會會長被辭退、國際鯨魚保護協會日本代表引咎辭職、從小學生食譜中被剔除海豚肉。可是這些還是遠遠不夠，每年的9月至次年的3月，仍然會有大批的鯨類動物被捕殺。路易·皮斯霍斯說：“這是一個好的征兆，但是這還不夠。只要屠殺海豚的事情存在一天，我們就會和他們斗爭到底。現在里克·奧巴瑞和海洋生物保護協會已經在插手調查這些事情。很多日本的水產品市場已經廢除了鯨魚肉和海豚肉的配額供應。可是即使是這樣，海豚屠殺依然沒有停止。我們都希望這部《海豚灣》能讓人類意識到自己正在做的是一件愚蠢、荒唐和可笑的事情。在意識到之后，才能有杜絕這種事情再次發生的可能。”日本的這種變態行為也可能是由于某些被誤導的民族自豪感所致，實質則是缺乏一種民族歸屬感和安全感，希望日本也能早點醒悟。

第三篇：海豚灣觀后感

寧靜的背后

——《海豚灣》觀后感

這個世界上，有很多都需要我們去珍惜的，不要到沒有了，再來后悔…… 海豚灣，一個多么美麗的名字，然而背后卻有著如此丑陋的現實！紀錄片《海豚灣》真實記錄了這樣一個事實：在日本南部漁村太地町，三面環海，風景宜人，然而 又有幾人知道，這里是海豚的夢魘，是海豚的地獄，是海豚的奧斯維辛集中營！每年海豚的遷徙時節，都有數萬被人類想方設法驅趕到這里，敲打海浪，驅趕海豚，進行屠殺。其中的大部分被當地漁民秘密捕殺，能生存下來的海豚大概也生不如死、他們被高價販賣，前往世界各地的海洋館，而后訓練為人類做“美麗”的表演。我們中的大多數人，都被海洋館里海豚的“微笑”所欺騙，實際上，它們并不快樂。

紀錄片中讓所有人為之震撼的場景，便是這滿海灣的血水，整整一個海灣啊，究竟要用多少血液才能將這片碧藍染紅，究竟要多少人類的欲望才能將這片海灣填滿？。當我們聽著那一聲聲的嘶鳴，手又不自禁的捂上嘴巴；當看著海豚在做生命最后的呼吸時，誰又能說心里沒有震撼；當那鉤殘忍地鉤上海豚，鮮血染紅海水時有誰還能心如止水？我們知道，抽煙會成癮，喝酒會成癮，吸毒會上癮，其實屠殺也同樣會上癮！當那群無知的漁民一刀一刀砍殺那些無辜的海豚時，也許他們感到無與倫比的痛快，也許他們為即將到來的巨額利益而欣喜若狂，可他們不知道的是，他們的人性 卻在一步一步抽離他們自己，他們從而變得瘋狂 唯利是圖、不擇手段、輕視生命！海豚待人真誠友好，人類卻不斷擴展海域，利用海洋，占有它們的家園，甚至屠殺它們！難道這就是人性？！難道人類對待朋友的方式是趕凈殺絕？！這個風光秀麗的美麗海灣，卻成了幽深不可測的屠宰場，它可怕到沒有七情六欲，沒有溫情而只有機械。這每年兩萬三千條生命的喪失，就像一個明晃晃的噩夢，混著血色。它們尸骨未寒已被打上各種鯨類肉的標簽，超市、餐桌乃至中小學的飯堂…...珍?古道爾曾說：唯有了解，我們才關心；唯有關心，我們才會采取行動；唯有行動，生命才會有希望。沒錯，人類是海豚最大的威脅，也是它們唯一的希望。讓我們每個人行動起來，攜手保護我們的朋友！

第四篇：《海豚灣》觀后感

《海豚灣》觀后感

如油畫般的美景，交雜閃過的暗夜的影，赤色的海水流不盡悲情，海豚甜美和光明的微笑萬劫不復。所有的人都會為此而難過。

這是一個全球化的時代，這是一個地球村，沒有人知道經濟的背后水有多深。這個世界繁盛背后深藏著冷漠，豐饒背后是人性的陰暗，那些美的善的愛的，異化為媒體展現出的鏡花水月，一場場癡迷現代人的謊話。

看完這部影片，我一句話也說不出來，只是覺得很累，沉沉睡了一場。

一個風光秀麗的美麗海灣，卻成了幽深不可測的屠宰場，它太可怕了，可怕到沒有七情六欲，沒有溫情而只有機械。在臨近片末的直面屠殺，那些血色成片的漫溢，每年兩萬三千條生命的喪失，一個明晃晃的噩夢，混著血色。它們尸骨未寒已被打上各種鯨類肉的標簽，超市、餐桌乃至中小學的飯堂……

豈容以文明自詡的現代人嬌貴，今日加諸自然的種種，終有一日會回歸人類自身。當前一秒還在為屠殺海豚辯護的日本捕鯨協會會長看到Rick偷拍屠殺海豚的視頻時，他問了一句：When and Where do you take this？ 嘿，這多么像今年流行的那幾句名言“你是哪個單位的？”“你是為黨說話還是為人民說話？”……

真相背后各種力量的博弈，他們用盡了能用到的高科技，冒著生命危險，三十五年，Rick 和他的團隊一點點接近真相，一點點喚醒麻木不知情的人群，一點點努力把生命的權力與愛回歸于自身。回看1956年的水俁病大爆發，乃至中國的三聚氰胺事件，天災人禍俱在人為。“IWC它是個沒用的組織，但也是唯一得到聯合國認可的組織。”“國家之間擅長的是：商談，微笑，握手。”

今日的哥本哈根大會，氣候會議變成政治交鋒，各國政治力量輪番上陣，人類在自然面前大肆賣弄著自己的所謂智慧。多么吵鬧，多么可笑。

影片這樣說：永遠不想相信政府或者機構能解決任何重大問題……所有的社會變化都來自民眾的激情……

血色的海豚灣。

這不只是日本人的恥辱。

這是全亞洲，是整個人類的恥辱。

也許我們做不到“觀乎人文，以化成天下”，也許我們做不到有那樣的財力那樣的技術，但，有一天，需要我們為生態為生靈為生命的尊嚴做一些什么的時候，一顆堅定的理想主義者的心至關重要。

影片的尾聲。背著記錄屠殺真相的顯示屏的Rick，站在國際捕鯨協會楚楚衣冠的各國代表面前，站在東京街頭，站在人潮洶涌卻越來越冷漠的世界上，用他的執著、他的理想、他的堅持，感動著這個地球。

第五篇：海豚灣觀后感

海豚灣觀后感

這部影片揭露了日本太地町大規模屠殺海豚的驚人內幕。這件事一直以來都是秘密進行的，甚至連大多數日本人都不知情。拍攝人員冒著巨大危險，精心隱藏了攝像機，屠殺場面最終公諸于眾。除了長久的沉默，很難用言語形容，在此摘錄網上的幾句描述：藍綠的海水瞬間變成觸目的紅色，海豚的哀叫從有到無，只剩下日本漁民的笑談，海豚的尸體在水中浮上浮下……

看完這個影片，我有兩點印象比較深。一是帶領者奧巴瑞。當時，他們的出現遭到日本漁民、政府人員的強烈抵制，甚至有被迫害的危險。就是在這種情況下，他們堅持要去揭開真相。在險惡的環境里執著于追尋真相，我為此而感動。這種精神其實很早的時候就熟知了，尤其是在應試作文中，誰都談起過一些因堅持真理而喪生的人吧，那時僅僅作為素材而已，不過是一張作文紙的分量，有多少人是真正的感動了呢？后來，我在大學期間喜歡看雜文，也看到過關于文革時期的文章，從那些面對死亡仍然勇敢道出真理的年輕人身上，我感受到了一種炙熱的情懷涌過心頭。真相、真相，那是一個要沖破一切黑暗去爭取的東西，如果要委身在虛假之中，活著比死去還要痛苦。現在大概有三四年的時間過去了，我似乎已經淡忘了那時的自己，那個會在端午節為屈原寫詩紀念，那個忘了好友生日卻銘記著林昭的祭日，那個一遍遍誦讀秋瑾詩詞并作為個人簽名，那個曾因轉發政治禁書被點名批評的女孩。有時會想，如果自己二十歲左右的時候處在動蕩的時期，很可能是一個沖動的人，至少我覺得很多東西值得放棄生命去狂熱追求。然而，僅僅幾年的時光，一切已經變得久遠。我已很少再看雜文，而是去關心一些回歸生命的、哲理性的反思。我不知道這算不算逃避，我確實在逃避一個年輕人對社會的責任，我不愿再激動、再憤怒了，對于這個社會、這個世界，我什么也不想說，任其發展。現在看來，自己已經不是一個能執著于信仰的人了，還記得那句顧城的名言嗎？黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這句話也是在影射那個黑暗的時代——文革。我很喜歡，只不過我是在黑暗中閉上了眼睛，做了一個陽光正柔和的夢，可怕的是，我開始憧憬自己不要醒來。說遠了，其實對于這個影片的情節我不想做過多的評論，網上會有很多不錯的觀后感，我僅僅去捕捉突然閃現的思緒。關于執著真相這一點，讓我想起了曾經容易因社會問題而激動難眠的自己，悼念一下而已吧，我，已離開了那個年紀。

另一個問題，是對生命的價值排序。一棵樹與一個人，你覺得哪個生命更重要？如果說是人，那評判標準是智慧程度？是否可以這樣比較呢？海豚是一種高智慧的生物，它與人友善，并可以接受訓練。出于非自然食物鏈需求的原因，去瘋狂屠殺它們，的確令人發指，阻止這一行為是毫無疑問的。不過，我想到了很多同樣遭受人類殘害的生命，并沒有得到關注。我們對動植物的保護，一是因為稀缺，怕破壞了生物多樣性，另一個原因是某些特定的動物容易與人類產生感情，從而得到特殊照顧。生命的珍貴程度完全以人類的眼光來決定我不太接受，雖然我仍然擺脫不了人的視角，但我認為生命應該一視同仁。我和一棵普通的梧桐樹站在一起的時候，我不認為自己的生命比它更有價值，我們都是同樣的元素構成的，都一樣來自宇宙最初的爆炸，都一樣要融入泥土，一旦打破時空的局限，我就是它，它就是我。我并不能因為自身元素暫時排列得復雜一些，就對其他生命產生優越感。如果能這樣尊敬彼此，也許就不會出現這么多肆意殘殺生命的事情了。