第一篇：教育學《七條箴言》讀后感

在教育學的課堂上，老師讓看了周國平先生的《教育的七條箴言》。這一篇字數不多的文章帶給我很大的震動。他的整篇文章可以說是短小精悍、字字珠璣。

周國平所談到的談到教育的七條箴言分別是：第一條箴言：教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。第二條箴言：兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內在價值。

第三條箴言：教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實。第四條箴言：最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間。第五條箴言：忘記了課堂上所學的一切，剩下的才是教育。第六條箴言：大學應是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長。第七條箴言：教師應該把學生看做目的而不是手段。

周先生在這篇文章中把對教育的思考上升到了一個哲學的層面，可以說是直指教育的本質。我對這七條箴言中感觸最深的就是第一、第三和第五條。

周先生認為“教育即生長”。教育的目的是讓人能夠全方面的生長，也就是在德、智、體、美、勞各個方面全面發展，教育就應該是滿足受教育者能力得到健康成長需要的教育。而我國現在的教育明顯沒有做到這一點，我們國家現在的教育基本上是以智育為主，其他方面的教育根本不受人們的重視。雖然我們國家近幾年來一直在呼吁和推行素質教育，但考試錄取的方式讓我們國家的人仍讓只是重視學生的分數，大部分人認為學生只要學習成績好就行了，完全不管其他方面的教育。我在上小學跟中學時最沒存在感的就是體育、音樂跟美術了，經常就本其他老師征用來補課了。我感覺中國想要真正的推行素質教育，就必須將這條“箴言”當成真正的箴言。

第三條箴言是“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實”。我感覺這條箴言也很切合當下的實際情況。要是問學生學習的目的是什么？80%的人會說是為了將來有一份好的工作。雖然感覺無可厚非，但這實際上違背了除了職業教育外其他教育的目的。教育的目的是讓人充分的學習與成長，全面的發展自己，根據自身的情況來決定自己的發展道路。但今天的情形正好相反，學校一直是在以社會為標準來塑造學生，這就背離了教育的主要目的，是當今教育應改革的地方。

第五條箴言說“忘記了課堂上所學的一切，剩下的才是教育”。這句話咋一聽跟我們平時的認知正好相悖，我們平時認為好學生的標準就是上課好好聽講，記住老師講課的內容。但我認為周先生的這句話才是真理。分析周國平這句話，得出的結論是：真正的教育是拋開教科書和聽課筆記，忘記了為考試背的細節，剩下的東西才有價值。那個應該剩下的配稱為教育的東西，用原作者的話說，就是完全滲入你的身心的原理，一種智力活動的習慣，一種充滿學問和想象力的生活方式。用愛因斯坦的話說，就是獨立思考和判斷的總體能力。我本人也認為這才是教育真正應該交給我們的。

周國平的這篇文章博大精深，讀罷有一種醍醐灌頂、茅塞頓開的感覺，讓我們真正了解了什么是教育，是一篇真正的佳作。

第二篇：六字箴言讀后感

基于事實做決定

--《六字箴言》讀后感

文章提出的六字箴言是：“干、思、學、導、誠、愛”，這六個字雖然普普通通，但是字字珠璣，它們包含了對餐飲服務業管理工作的詮釋，然而在我有幸拜讀完之后，卻沒有如沐春風的感覺，我反復在思量，這六個字真的能做到化腐朽為神奇，點石成金嗎？！它們能幫助我們飯店擺脫現在的困境嗎??

以我的理解這六字箴言只是一個方針、一個方向、一盞明燈，它們起到的只是指導作用，這好比我們黨的最高綱領是實現共產主義，但是這并不容易去實現，因此根據革命或建設的不同發展階段而應運而生的最低綱領，才是我們行為準則，如新民主義革命時期，黨的最低綱領是反帝、反封建，實現新民主主義。現階段的基本綱領是建設有中國特色社會主義。如果只有最高綱領，而沒有為實現最高綱領而奮斗的階段性的最低綱領，那么這個最高綱領就是空想，就是一個虛無飄渺的東西；如果只有階段性的最低綱領，而沒有最高綱領，那么我們將失去前進的方向和動力。因此，空談這六字箴言是幫不了我們的，依據我們的現狀，活用這六字箴言，基于事實做決定，才能真正有效地解決問題。

需要我們基于事實做決定的情況無處不在，例如我們飯店制度的制定，工作時間的安排，餐飲服務的流程，各部門的工作配合等等，這些準則都是要求我們依據實際情況作出決定的，以我酒水部為例，如果我們最近想要提高酒水在餐飲營業額的比重的話，那么首先我們

就要分析下我們飯店酒水的現狀，理順下一瓶酒從進店到最后成功推薦給客人整個流程，從而加強或提高關鍵環節。其次從我們顧客角度出發看問題，發現客人潛在的需求，比如說現在我們飯店自帶酒水日益嚴重，無法禁止，那我們就靈活點，帶白酒的，給他推薦紅酒；帶紅酒的，給他推薦啤酒；如果連啤酒都帶齊的話，那么我們就推推飯店的軟飲等等。最后尋求酒水銷售的其他途徑，按目前我們的情況，完完全全的可以抓住婚宴酒水的這部分的銷售，通過種種措施來提高我們酒水的營業額。

能夠做到基于事實做決定是不容易的，我們內心的感受時常會戰勝事實，我們的敏感常常超過我們的理性，我們經常以不同的眼光去認識同樣的事情。對某部門是有效地制度，而對另一部門則可能是發展的阻力。我們在開始觀察事情之前，心中都先有了某種態度或成見，而這必將影響我們的判斷。真正有效的管理者會努力拿事實來作為他每日工作的根據，管理者越努力做到客觀，就越有辦法應付他的主觀。換言之，他會發現事實并不全部跟他敵對，面對事實可以得到更佳的決策。

基于事實做決定是有效地管理方法，當我們還在為工作中錯綜復雜的關系而頭疼時，基于事實做決定無疑是服猛藥，他可以幫助我們清醒的意識到躲在烏云背后的陽光是多么的燦爛，借助他的雙手，我們能夠撥開層層云霧，最終使陽光散漫整個大地。

酒水部：于杰

第三篇：廉政箴言讀后感

話廉潔

《廉政箴言》從理論與實際兩方面入手，例舉了大量的有說服力、有感染力的事例，深刻解析了廉政建設的重要性與迫切性，點出了腐敗問題乃是發展面臨最大阻力，指出了干部黨員的廉政教育的長期性與艱巨性，此書的內容涵蓋了廉政建設的很多方面，對促進廉政建設提出了許多切實可行的方法。讀完此書，讓我對“廉潔”兩字有了更加深刻的認識。

“廉”從寫法上看“廣”底下加一個“兼”，意為“廣而兼之”，既照顧、考慮到所有人。

“潔”從寫法上看，左為“水”右邊上“士”下 “口”，意為“洗士之口”，既要嘴里干凈，清清白白。

“廉、潔”作為教育廣大官員核心思想，既是倡導一種公正不阿、潔身自好的為官之風，又是強調官員的處事態度與做人原則。現在社會需要的是克己奉公、為廣大人民群眾辦實事、辦好事、為官清廉的干部，多一些真正為民服務的好干部，少一些損害國家與群眾利益的蛀蟲，那將是國家之福，人民之福。而把這種風氣，把這種做事態度在全社會發揚光大，人民的生活才會更幸福、社會才會快速的發展、黨和國家的事業才能更進步，所以廉潔從政是廣大黨員干部必不可少的一項專修課。

有一句話叫“大道之行，天下為公”。既要實現政治和平，官吏民選，社會安寧，人人安居樂業，道不拾遺，夜不閉戶的理想社會。其中最重要就是公平，既要“廉，要廣而兼之”，以廣大人民的利益為重，尊重群眾，愛護百姓。習近平同志在就職之處就曾提到：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標”，即要真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，依法保障人民群眾經濟、政治、文化、社會等各項權益。就拿與人民生活息息相關的教育來說，每年高考全國數以萬計考生結束了十年寒窗苦讀，走向了人生的一另個轉折點，但是接下來的志愿填報讓廣大考生頭痛不已，各地針對本省的考生采取了保護的措施，實行優先錄取，對外省的實行高分錄取政策，同樣的分數卻落得不同境地，導致了許多原本可以上好學校的考生，走進了最普通大學的的大門，甚至落榜。這本是教育的不公，卻連累到了祖國下一代，受教育是屬于公民最基本的全力，與民不公，毀掉了不知多少人的美好大學夢。一個國家對自己的國民連最基礎的教育都不能做到公平公正，那如何能夠培養出服務國家發展的年青接班人？國家如何才能進步發展？這實在是于國無益，于民無利的蠢事，因此希望要公平公正的對待我們祖國的未來，從最基礎的教育抓起，從關系人民生活的事情做起，保證“公”字當頭，真正實現群眾的利益不受損害。

有一句詩曰“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。當今社會物欲橫流，社會生產力發達，經濟發展，充滿了各種誘惑和各種陷阱，一旦守不住堅持的原則將會落入深淵，萬劫不復。根據中新網消息報道，2015年江蘇省共立案偵查貪污賄賂犯罪案件1278件1565人，瀆職侵權犯罪案件337件457人；一審審結國家工作人員貪污賄賂、瀆職犯罪案件923件1155人，這還僅僅是一個省的數字。這些高官是拿著人民的稅收去享受，肆意揮霍國家錢財，公款吃喝，公款旅游，全然拋棄了為人民服務的誓言，把黨紀國法拋在了腦后，享樂主義至上。還有那些把家人轉移到國外，攜巨款潛逃的官員，他們已然忘記了入黨的誓言，忘記了禮義廉恥，這是社會的悲哀，民族的傷痛。這是赤裸裸的現實，難怪習近平總書記講要以壯士斷腕的決心“老虎蒼蠅一起打”。反腐倡廉在當前階段已是刻不容緩的任務，沒有一個廉潔的政府，人民怎樣過上幸福的生活？復興大業何時才能完成？因此，反腐倡廉建設是我們黨在當前形勢下,必須始終抓好的頭等大事、頭等政治任務，特別是廣大領導干部要以“潔”身為要務，抵得住糖衣炮彈的攻擊，如若不然，將免不了人亡政息。

有一種人是“愿為了黨和國家的事業奮斗終生”。有些人他不計得失，只談付出。周總理永遠是廣大黨員干部學習的楷模，在任職期間他十分節儉，一件衣服破了再補，補了再穿，住所十幾年都未裝修過，家具老舊也未曾換過，私事用車總是付車費，吃飯時更是連掉落一粒米都不浪費，一個大國的總理是如此節儉，但卻從未向黨和人民要過什么，他是全體黨員廉潔從政的良好榜樣。我們黨的好同志楊善洲，一生勤勤懇懇，廉潔律己，把自己的大好青春都獻給了黨，獻給了人民，從土改小組長到地方書記，勤廉為官，衷心愛民，一生中不知把多少工資用來幫助群眾，又不知把多少時間來服務鄉親，但從未拿過人民的一毫一厘，晚年還把自己親手培育的5.6萬畝林場無償獻給了國家，這種大氣魄、真實干的官員是國家之福，百姓之福。還有任長霞、牛玉儒、郭明義等等，他們始終是廣大黨員的好榜樣，他們始終不愧為黨的好兒女、中華民族的好兒女。胡錦濤同志在建黨90周年的講話中曾提到：當前我當最大的危險便是精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，所以必須提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設。我們廣

大黨員干部要向這些同志學習，學習他們的精神，學習他們作風，要始終牢記黨的宗旨，始終把人民的幸福掛在心頭。為官一時廉易，為官一世廉難，“廉潔”兩字說起來容易做起來難，希望廣大黨員干部立志不移，永葆本色。

綜上所述，再聯系到我們規劃工作，對我的啟示有三點： 一是要加強自身的學習，提高思想的認識。我們的規劃工作是關系到我們城市發展與人民生活的大事，規劃人肩頭責任重大。作為我們規劃局的黨員干部，要始終加強廉政法律法規的學習，經常性的交流思想，建立堅強的防腐拒變思想堡壘。多想想多年的奮斗不易，切不可因一念之差而走向懸崖；多想想自己的家人，切不可讓他們的美好愿望成空；多想想領導的期盼，切不可把自己的人生當兒戲。人生沒有后悔藥，更沒有回頭路，要懂得滿足，珍惜擁有。

二是要警鐘長鳴，時時保持清醒的頭腦。要以社會上的貪官的下場為戒，看看他們的路，想想自己的路，不能因“好處”而動搖，不要拿“意思”而做事。我們的工作影響的是20~30年，甚至更長，做事之前把握好自己心里的尺子，問清自己的良心，別因為一時貪念毀掉自己。認真對待市里的每次廉政會議，好好體會每次廉政教育的意味，學習貫徹好每次會議精神，別走歪路，別走邪路，時時廉潔以自律。經常反省自己，努力克服自身弱點，關好防腐拒變那扇窗。

三是真正認清“權”這個字。正確處理好錢與權的關系，權利是廣大人民群眾的集體意志，在其位，謀其職，以權謀私、任人唯親、鋪張浪費，濫用職權等行為要不得。廣大黨員干部在辦事時要尊重人民的意志，所以規劃公示、政務公開等仍是我們現階段的用權之舉要堅持。規劃工作涉及面廣，跨度寬，合法運用職權是我們做好工作的最好的方法。

廉潔是一汪清澈的泉，既能滋潤自己，又能慰藉他人。廉潔是一艘揚帆的船，帆漲得越高，路才能走得更遠。廉潔是一枝燃燒的燭，站的端立的正，才不會導致淚多命短。

只有我們廣大黨員干部時時廉潔、事事廉潔，才能帶動起廉潔為政的風氣，才能帶動風清氣正的作風，再能真正把黨的事業記在心頭，為人民服務，為現代化服務，為中華民族的偉大復興而服務。

第四篇：高等教育學(七)

第七章、高等學校的教師和學生

高校教師任務：培養專門人才；開展科研；為社會服務。

勞動特點：勞動的復雜性（教育對象多樣、差異）；勞動的創造性；勞動的個體性與群體性。

高等學校教師的培養與提高的途徑？論述▲

1、切實加強青年教師的培養與提高

2、選拔培養學術帶頭人和學術骨干教師

學術帶頭人應具備以下素質

? 學術造詣深，理念基礎雄厚，專業知識扎實，實踐經驗豐富，掌握與本學科有關的邊緣學科知識和國內外學術發展動態，學術思想活躍，教學、科研成果卓著，在國際國內學術界有一定的地位和影響 ? 治學態度嚴謹，能起到設計、組織和指導課題的作用

? 有較強的科研管理和組織領導能力

? 學術民主，且有團結協作精神

3、加強高校教師的職業教育

結構：職務結構（倒金字塔、卵、金字塔型）；學歷結構；年齡結構；專業結構。

高校教師如何結構的優化？簡答▲

1、完善教師聘任制；

2、利用政策手段引導教師在不同地區、不同高校間合理流動；

3、克服“近親繁殖”。

師生關系主要表現形式：（1）社會學意義上的師生關系：表現為師生在教育教學過程中，為共同完成教育教學任務而建立的一種工作關系和組織關系；（2）心理學意義上：認知關系、情感關系；（3）理論學意義上：雙方都應履行自己道德義務的關系。

主要特點：學生主體性、主動性增強；學生獨立意識增強。

如何建立良好的師生關系？簡答▲

建立途徑：

①加強溝通；

②教師應審視自己權威，以學識、品行、才能來影響學生；

③樹立正確的學生觀，尊重學生人格，寬容學生的不同觀點。

高校學生不同學習階段的特點：（熟悉）填空或選擇▲

新生：

1.躊躇滿志、但缺乏遠大的理想

2.新的思維方式正在形成之中，但沒有完全脫離中學時代的習慣和意識

3.思想單純，可塑性較大

4.渴求知識，但專業思想不鞏固

5.渴望溫暖和友誼

6.要求自由和民主，但缺乏自治和自立能力二、三年級：

1.人生觀和世界觀具有不穩定性

2.思想活躍、興趣愛好廣泛

3.獨立能力和自我意識增強

4.層次差別日益明顯

5.希望獲得愛情的體驗

高年級：

1.思想較為成熟，自主支配意識增強

2.工作、生活的緊迫感和社會責任感增強

3.關注畢業分配

第五篇：《教育學》測試題(七)教案

《教育學》測試題

（七）一、選擇題（本大題共15個小題，每小題1分，共15分。在每小題給出的4個選項中，選出一個符合題目要求的答案。）

1、教育學研究的對象是（）及其教育規律。A．教育現象 B．教育方針 C．教育政策 D．教育理論

2、標志著教育學作為一門獨立的學科開始形成的教育論著是（）A．《學記》 B．《普通教育學》 C．《大教學論》 D．《教育論》

3、社會政治經濟制度對教育的制約作用不包括（）A 決定受教育權 B 決定教育目的 C 決定教育的領導權 D 決定教育的發展權

4、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了（）對人的發展有重要的影響（）

A．教育 B．環境

C．遺傳 D．主觀努力

5、教學過程是一種特殊的（）

A．心理過程 B．信息過程 C．邏輯過程 D．認識過程

6、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人”所體現的德育原則是（）

A．從學生實際出發的原則 B．知行統一的原則

C．尊重、愛護學生與嚴格要求學生相結合的原則

D．集體教育和個別教育相結合的原則

7、新中國第一次學制改革是在（）

A、1951年 B、1949年 C、1950年 D、1952年

8、長期以來的教育實踐證明，學校工作必須做到（）A．以教學為主 B．教學、科研并重 C．教學、科研、生產三中心 D．所有時間用于搞教學

9、“四書”、“五經”是中國封建社會正統的教育內容，下列著作不屬四書范圍的是（）

A．《大學》 B．《中庸》 C．《論語》 D．《春秋》

10、教育者要在兒童身心發展的關鍵期，施以相應的教育，這是因為人的發展具有（）

A．順序性和階段性 B．不均衡性 C．穩定性和可變性 D．個別差異性

11、智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力 C．思維力 D．判斷力

12、“學為人師，行為世范”體現了教師工作的（）

A．復雜性 B．創造性 C．長期性 D．示范性

13、“學而時習之”體現的教學原則是（）

A．理論聯系實際的原則 B．啟發性原則 C．循序漸進的原則 D．鞏固性原則

14、做好班主任工作的前提和基礎是（）

A．組織和培養班集體 B．全面了解學生 C．培養優良的班風 D．做好后進生轉化工作

15、在近代教育史上，對于掌握知識和發展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）

A．學科課程論 B．活動課程論 C．實質教育論 D．現代課程論

二、解釋下列概念：（4分×5=20分）

1、學校教育

2、教學

3、教育目的

4、啟發性教學原則

5、學制

三、簡答題（每小題6分，共24分。）

1、一名合格的人民教師應具備怎樣的知識素養？

2、什么是課堂教學（班級授課制）？它有哪些優點又有哪些不足？

3、教師如何備好課？

4、我國的教育目的如何表述？

四、判斷分析題（先判斷正誤，然后分析說明理由）(每小題5分，其中判斷正誤2分，分析說明理由2分。共20分。)

1、教育是明顯的消費，又是潛在的生產

2、“近朱者赤，近墨者黑”說明環境對人的發展起決定作用。

3、講授法都是注入式教學

4、民主的師生關系主要是教師要熱愛學生、信任學生，對學生有沒有嚴格要求是無關緊要的。

五、材料分析題：（1題10 分，2題11分）

1、“教育的理想是為了一切的人，無論是城市的還是鄉村的，富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切的，無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的。”運用所學的教育學知識分析這段話所表達的教

育思想。

2、下文是《神奇的教育世界》一書中轉載的一篇文章“崔永元的兩扇窗”。你讀后想到了些什么？運用所學的教育學知識進行分析說明。

崔永元是中央電視臺的節目主持人，但數學成績很差。崔永元在他的《不過如此》中道出原委。事情是這樣的，小學時，數學老師發現崔永元上課走神，就把粉筆頭準確無誤地砸過去，還批評說“你把全班同學的臉都丟盡了”。從此，崔永元患上了“數學恐懼癥”，數學成績一落千丈。從此，在崔永元的人生走廊里關閉了數學這扇窗。教語文的王老師對崔永元的第一篇作文大加贊賞，從此，在崔永元的人生走廊里語文這扇窗分外透亮……