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優秀文章選

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《優秀文章選》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《優秀文章選》。

第一篇:優秀文章選

家鄉的米酒

無酒不成禮儀。家鄉的喜慶節日、婚喪嫁娶、來人到客,不拿酒來招待是絕對不可能的。小時候,經濟不發達,家鄉是典型的小農經濟,自給自足。我們稱釀酒為“放酒”,一般人家一年要放一鍋酒;少數人家人多親戚多,要放兩到三鍋;當然也有極少數的兩家合放一鍋:總之,家家戶戶都得放。

放酒的時間一般安排在春節前,比做印粑早一點。農民只有這個時候才有空閑,糧食進了倉,該準備年貨。放酒要請師傅,我們兩個大隊只有一個師傅,姓涂,個子高大,壯年時有力氣,人也和善,字不大清楚,因有個侄女嫁在我們村,當面大家就稱他為“家公”,背后就直呼“酒佬”。上次回家喝親戚的喜酒時問起,才知道前幾年已經去世。

釀酒前要先煮糟飯,這是最有技術含量的工序。一鍋酒大概需要四十多斤大米,大米要煮成熟飯,夾生飯不行;然后把飯倒在曬籃(曬谷子用的大型篾具)里,均勻鋪開;再將酒麯撒到飯上拌勻,上面蓋上飯布巾;飯涼后倒進一口大缸里,蓋好缸蓋。待到一周左右米飯在酒麯的作用下發酵,即成了糟飯,才可通知師傅來“放”。酒麯需到師傅家去拿,是他用挖來的草藥和面粉做成的小圓丸。這是秘方。糟飯可吃,當然吃多了也會醉人,經常會聽到家犬吃了糟飯而醉倒的趣聞。時間再放長點,糟飯慢慢釀成水狀,這應該是最原始的酒。糟飯釀成的酒主要是淀粉和水,酒精含量不高,愛酒的人可以大量飲用。“李白斗酒詩百篇”“武松三碗不過岡”,也就不足為奇了。現在還有一種水酒,燒熱了喝,就是用糟飯直接兌水弄成的。

放酒需要特殊的鍋,跟家里燒飯的大鍋差不多,錫鑄而成,圓錐形。酒糟放在燒飯的鍋里,上面倒扣上錫鍋,灶里用硬柴火燒,火要旺。沸騰后的酒糟水變成水蒸氣往上沖,沾在錫鍋頂上,順著特制的凹槽往外流,這就是酒。開始流出來的最釅,嗜酒的人會特別裝一瓶,俗稱“滴個滴”的酒,只有特別尊貴的客人來了才會拿出品嘗。師傅不時地提醒要把握火候,不斷地往鍋里加水。這里需要技術,水加過了量,沸騰的糟水會直接沖到錫鍋的凹槽里往外流出,放出來的酒就很渾濁,呈米糊狀。這可能就是“濁酒一杯家萬里”和“莫笑農家臘酒渾”中所謂的“濁酒”與渾酒吧。水加少了,又會粘鍋底,糟飯被燒焦,放出來的酒就會有燒粑味。師傅也有失手的時候,不過他會誠懇地道歉,人們也就一笑了之。“好(喜歡)酒不論酸澀”,只要過癮就行。一鍋酒放多少全憑東家決定,一般是三四十斤之間;再要多放,酒精度數就很低,成了名副其實的薄酒。

家鄉人從出生開始就與酒結下不解之緣。出生三天喝“洗三”酒,一個月喝滿月酒,一歲喝 “歇周”酒,九周歲開始逢九做生日(生日做九不做十),都是必辦酒席、宴請親戚的。至于結婚酒、出嫁酒、做屋上梁酒,甚至“老人”(老人去世)酒,還有近年來興起的孩子考取大學酒,則更是大宴賓客。后來,商店里的酒品種越來越多,家鄉人招待來客就買瓶裝酒。先是“三花”“太白”,后是“牛頭”“老窖”,覺得米酒太土,招待客人拿不出手,就留著自己喝。不過,近來聽說商店里假酒太多,而且再名貴的酒也大都是用食用酒精勾兌而成,家鄉人還是請人放米酒,覺得喝得放心;連城里人也時興喝原生態的米酒,米酒倒是成了稀罕物。

第二篇:優秀核桃文章選

河池核桃,一棵樹連著中國夢

2015年3月8日,在十二屆全國人大三次會議廣西代表團全體會議上,時任河池市市長,現任河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸向總書記匯報河池市扶貧工作時談到核桃種植情況。習總書記插話,詢問河池市種植的核桃有什么優勢。

從此,“廣西核桃受總書記關注”在廣西傳為佳話,“河池核桃”也逐漸出現在全國人民的視野里。

自2012年起,河池市將核桃作為扶貧開發首選產業來整市推進。廣西壯族自治區黨委常委、政法委書記,自治區副主席黃世勇當時擔任河池市委書記、市人大常委會主任,對河池發展核桃傾注大量心血,部署核桃種植,著力將河池核桃打造成一個巨大產業。

目前,河池市核桃種植面積已經達到241萬畝,種植戶達58.13萬戶,其中貧困戶種植核桃面積達59.34萬畝,種植戶達18.56萬戶。

河池,已成為我國華南地區最大的核桃種植基地。河池核桃,成為石山地區人民早日脫貧致富、與全國同步全面建成小康社會的“希望樹”。一棵核桃樹,連著河池老區人民的致富夢、小康夢、中國夢。

一個樹種,承載著致富夢想

巖石磊磊,寸土難覓——這是河池石漠化大石山區最普遍也最突出的地貌。

10多年來,河池大石山區持續開展植樹造林、退耕還林、封山育林,各縣(市、區)均普遍綠起來了,但還遠遠沒有普遍富裕起來。石山里石多土少,農民生產資料有限,長期以來增收困難。

河池,這個石漠化連片特困地區,已經成為全國同步全面建成小康社會的難點地區。

發展什么樣的產業才能有效推進精準扶貧、最終實現精準脫貧、持久鞏固脫貧成果,一直困擾著河池的干部群眾。

但是,2012年,河池毫不動搖地選擇了核桃產業,并明確把核桃產業作為全市扶貧開發的首選產業。

當時河池市委、市政府部署扶貧產業發展,確定幾個原則:經濟效益和生態效益兼容、富民產業和富縣產業兼顧、短線產品和長線產品兼有。經深入廣泛調研,核桃成為河池開展產業扶貧的“歷史性選擇”。

——核桃是保障糧油安全的“戰略樹”。中國植物油對外依存度高。2010年中央一號文件指出,大力發展油料生產,積極發展油茶、核桃等木本油料。發展核桃符合國家宏觀產業政策,市場前景廣闊。

——核桃是山區農民增收致富的“搖錢樹”。河池市的鳳山縣、天峨縣,貴州省的赫章縣,云南省的大姚縣和漾濞彝族自治縣,核桃均已成為支柱產業,成為農民增收致富的“綠色銀行”。河池廣大山區歷來有種核桃的傳統,核桃普遍結果,農民長期從中獲利,一些村莊一棵核桃樹一年賣果收入即超過1000元,成為農民最可倚賴的“千元樹”。天峨縣核桃樹單棵年收入1000元以上的有1500多棵,該縣八臘瑤族鄉麻洞村下寨屯多數農戶核桃年收入都在1萬元以上。南丹縣中堡鄉大水井村多棵百年核桃樹至今枝繁葉茂,每年果實累累,村民宋紅珍的一棵核桃樹年產干果50多公斤,賣果收入約4000元。

——核桃是孕育林下經濟的“母親樹”。在河池的千山萬弄間,種植一株株蒼翠的核桃樹,造成一片片茂密的核桃林,可為發展林下經濟創造理想的生態空間。林下種植、林下養殖、林下農家樂,均能在短期內給核桃種植戶帶來不錯的經濟收入,填補核桃掛果前的收入空窗期,從而消除他們對近期收入有可能減少的憂慮。

——核桃是石漠化治理的“生態樹”。河池山多地少,石漠化更導致缺水少土,一般農作物產量很低,而核桃樹恰好耐旱、耐瘠薄,在大石山區的石縫、石窠等惡劣環境中均能生長良好。它根系發達,固水保土能力強,能遏制石山地區水土流失。它樹體高大、枝葉繁茂,可為多種野生動物提供棲息繁衍之所,其枯枝落葉可繁生菌類,增加土壤肥力,提升石漠化地區生物多樣性。連片的核桃林,也成為山區農村的生態景觀。

——核桃是世世代代可長期倚賴的“長壽樹”。河池市石山地區面積大,各縣各鄉家家戶戶均可種植,可形成較大規模效應,有利于新種植核桃普遍結果后開發深加工,延長產業鏈,提升附加值,確保產業長期可持續發展。同時,核桃樹壽命長、結果期長,一些百年老樹、千年老樹依然年年掛果,歲歲豐收。天峨縣大山林場生長著3株樹齡1000年的核桃樹,最大一株胸徑達3.2米,樹冠離地約20米,每年依然在開花結果。種植的核桃一旦進入結果期,農民可在數十年、上百年里一直獲得穩定的收益。

對河池來說,核桃既適應石山地區自然條件,又符合扶貧產業要求,是最適宜推廣的經濟樹種。在河池廣種核桃,可望培育成最具綠色品格的扶貧產業,成為山區農民最可長久依恃的致富源泉。

一種速度,詮釋著擔當精神

2012年,核桃獲得“扶貧開發首選產業”的地位后,河池整市推進核桃產業發展,新種植核桃面積迅速擴大。

近幾年來,核桃種植成為河池市鳳山縣生態建設的主旋律。舉凡植樹造林、石漠化治理、退耕還林、珠防林建設、山區開發等鳳山多項農村工作,均可看到干部群眾踴躍挖坎、種植核桃的動人場景。

鳳山把發展核桃產業作為解決石漠化生態問題和群眾脫貧問題的重要途徑,縣領導班子堅持“換屆不換核桃產業,變人不變發展目標”,全縣持之以恒推進核桃種植。在探索實踐中,鳳山建成完整的縣、鄉、村三級核桃技術服務體系,組織專業修剪隊伍多次對全縣核桃進行拉網式修剪管護,做到了既積極種植、又科學管護。

2013年初,鳳山縣核桃種植面積有18.6萬畝,當時已居廣西各縣(市、區)首位。河池整市推進核桃產業發展后,鳳山縣進一步加大力度,目前核桃種植面積已經達到33萬畝,仍然是廣西核桃種植面積最大的縣。

除了核桃發展基礎好的鳳山縣,河池市的其他縣(市、區)核桃面積也迅速上來了。

天峨縣著力推進核桃連片種植,創建示范基地,培養種植大戶,帶動農戶種植。該縣在國、省、縣、村屯道路沿線種植核桃,打造“路滿核桃”工程,面積達3848畝。該縣下老鄉聯營發展千畝連片核桃種植,由30多戶移民入股種植,定植核桃6萬多株。目前,天峨縣建成縣級核桃示范基地2個、鄉級核桃示范基地9個、村級核桃示范基地55個,種植20畝以上核桃大戶達到2310戶。

2016年,天峨縣核桃種植面積已經達到17.5萬畝,與2012年相比增長633%。這是一個令人驚羨的發展速度。

東蘭縣把發展核桃作為推進精準扶貧的頭號產業來抓,目前已完成核桃種植24.9萬畝,建成核桃示范基地5.65萬畝。東蘭正在建設萬畝核桃示范長廊,全長36.5公里,面積18492畝,覆蓋7個貧困村,涉及2417戶9730人。該縣的目標是,到2020年核桃掛果面積10萬畝,核桃產量2800噸,產值突破2億元以上,實現5700戶2.3萬人脫貧致富。

巴馬瑤族自治縣也大力發展核桃產業,目前已經種植核桃21.2萬畝,建成縣級萬畝示范基地1個,面積10109畝;鄉級千畝示范基地10個,總面積10660畝;村級百畝示范基地100個,總面積11531畝。該縣所略鄉種植核桃36537畝,覆蓋全鄉18個村,成為核桃產業大鄉。

羅城仫佬族自治縣2012年以來共投入資金7110萬元,大規模發展核桃產業。目前,該縣已累計完成核桃種植面積10.81萬畝,以省道為軸、縣道為翼形成了“一軸兩翼”萬畝核桃示范長廊,并建成一批千畝以上示范基地,縣、鄉、村三級核桃示范基地達到104個,總面積達25783畝。

環江毛南族自治縣打造長美核桃長廊,形成十里綠蔭,增加農民收入。該縣大安鄉已種植核桃18780畝,核桃產業初具規模,成為新興支柱產業。目前,環江核桃種植面積已突破16萬畝,其中長山核桃面積3萬多畝,居河池市第一。該縣在海拔190米的低海拔地帶種植早熟核桃品種,樹齡只有一年,已經開花掛果。

南丹縣核桃產業發展速度驚人。該縣核桃種植面積原來只有5000畝,2012年以來大力度推進,核桃產業不斷實現突破,目前核桃種植面積已經達到31萬畝,是原來的62倍,構建了1個萬畝示范基地、11個千畝示范片、132個百畝示范園,一躍成為河池市的核桃種植大縣。核桃產業有望成為南丹縣實施精準扶貧的主導產業。

都安瑤族自治縣的核桃產業也獲得跨越式發展。該縣重點推進下坳、大興公路沿線核桃示范區,保安、隆福往大化縣10萬畝示范帶,澄江、拉烈公路百里核桃示范長廊。目前,都安核桃種植面積已經由2012年以前的1.75萬畝躍升到32萬畝。19個鄉鎮均大規模種植核桃,下坳、大興、隆福、保安等9個鄉鎮核桃種植面積均在2萬畝以上。核桃,已經成為都安縣唯一超過30萬畝規模的重要產業。

自2012年整市推進以來,河池市11個縣(市、區)均加快發展核桃產業。整市推進以前,河池核桃面積只有13萬畝,2016年全市核桃總面積已經發展到241萬畝,成為我國華南地區最大的核桃種植基地。

河池核桃發展如此迅速,是當地干部勇于擔當、帶領群眾克難推動的結果。河池市成立由市、縣、鄉黨政一把手擔任組長的各級核桃領導小組和核桃辦。各縣(市、區)黨委書記負責本轄區連片核桃示范基地創建,縣(市、區)長負責本轄區面上的核桃種植和管護,其他縣(市、區)四家班子領導每人負責聯系一個鄉(鎮)的核桃產業發展工作。鄉(鎮)黨政主要領導也明確了具體的核桃種植管護責任。

河池市還建立幫扶模式:廳級每年幫5戶,處級幫3戶,科級幫2戶,其他幫1戶。實際上,各縣均加碼到正處每年幫5戶、副處幫3戶、正科幫3戶、副科幫2戶、一般干部幫1戶,每戶每年種植核桃1畝以上。河池安排第一書記入村,也將核桃作為必選幫扶項目。幫扶干部和農戶一樣頂風冒雨,長年奮戰在備耕、種植、管護一線。目前各級各單位聯系幫扶貧困戶19萬余戶,投入幫扶資金252萬多元,幫扶貧困戶種植和管護核桃近20萬畝。

何辛幸說,河池全力把核桃打造成精準扶貧、精準脫貧的重要支柱產業,目前全市核桃種植面積已占到廣西全區種植總面積的98%。

河池核桃面積迅速增加的背后,是河池干部一種勇于擔當的精神、一種為民服務的情懷。

一片豐收,預示著幸福小康

在河池,核桃已經開始在石山地區扶貧工作中發揮重要作用。在核桃規模種植起步早的鳳山縣,許多石山地區貧困農民已靠種核桃樹、賣核桃果獲得豐厚的經濟收入。

鳳山縣中亭鄉柏林村隴碰屯,原來巖石裸露,植被較差,退耕還林時全屯村民都在山間石縫種植核桃。目前,隴碰屯的核桃樹在石山間長得健壯繁茂,每年都掛滿果實。村民駱尚球種50畝核桃,原先每年賣核桃果約掙7000元,現在每年核桃收入已經達到上萬元。村民駱相明種植20畝核桃,今年有4畝掛果,預計收入2萬元。

鳳山縣鳳城鎮弄者村也是典型的石旮旯,過去農民增收困難,如今640多戶農民種植核桃7837畝,目前已掛果2000畝,干果產量26噸,產值100多萬元。該村黨支部書記羅文志種15畝核桃,目前每年有近萬元核桃收入。弄者村在河池核桃產業發展中起著標桿作用,該村核桃基地已被國家林業局認定為國家級核桃示范基地。

鳳山縣喬音鄉同樂村板鬧屯漫山遍野都是核桃樹,路邊、房前屋后樹齡幾十年、上百年的核桃樹隨處可見。該屯連片220畝核桃長勢良好,已經普遍掛果。同樂村同樂坪屯村民陸祥明在石山坡地種植核桃60畝900多株,目前進入豐產期,每年核桃收入約6萬元,幾棵盛果期核桃每棵賣果收入超過1000元,成為“千元樹”。

據統計,鳳山縣精準扶貧貧困農戶共有11806戶49397人。目前,鳳山33萬畝核桃覆蓋9個鄉鎮3.2萬農戶18.26萬農村人口,其中人均核桃種植面積達0.5畝以上的有6017戶,占貧困戶總數的51%。

2016年,鳳山縣核桃結果面積達5萬畝,產量1200噸,產值2000多萬元。核桃收入達到1萬元以上的有120戶,核桃收入達到5000元以上的有400戶。全縣核桃進入達產期后,年產值將達到7億元左右。核桃成為鳳山縣石山地區貧困戶增收致富的“希望樹”,核桃產業成為鳳山實實在在的扶貧主導產業。

核桃致富的故事在天峨縣也有經典的版本。

天峨縣八臘瑤族鄉有4個村屬于石山地區,土地貧瘠,許多村民外出打工。但這個鄉的核桃品種果質好、經濟效益高,有400多棵核桃的干果年收入分別達到1000元以上,收入最高的一棵核桃樹每年有近4000元收入。近年來,該鄉把核桃作為支柱產業來發展,全鄉868個農戶共種植核桃2288畝,經濟收入可觀,一些外出村民開始選擇回鄉發展核桃。

八臘瑤族鄉麻洞村向家坪屯14個農戶均種植了核桃,部分農戶每年核桃收入達到5000元,核桃年收入少的也有1000元以上。村民田興鴻種植250多棵核桃,100多棵已掛果,年產干果約150公斤,核桃年收入6000元以上。麻洞村上寨屯村民羅秀亮種植250棵核桃,目前有50多棵掛果,年收入也有3000元。麻洞村下寨屯30多個農戶每年核桃收入超過10萬元,村民田代坤一棵核桃樹每年收入即達8000元。

天峨縣坡結鄉打造千畝核桃示范基地,種植核桃已超過1萬畝,涉及全鄉10個村委、覆蓋全部貧困戶。該鄉魚翁村小都隆屯農民陸仲元憑自身努力建成了核桃種植基地,種植核桃樹的面積達130多畝,目前掛果核桃樹已達1000多棵,每年核桃收入達到20多萬元,成為河池市首屈一指的核桃大戶。

目前天峨縣共有22884戶群眾參與核桃種植,涉及貧困戶3716戶,占全縣總貧困戶的60.8%。其中,年收入超過7000元以上的核桃種植大戶共有78戶。“十二五”期間,該縣2041個貧困戶通過發展核桃實現了脫貧,核桃產業對全縣減貧的貢獻率在11%以上。

2016年,天峨縣核桃掛果面積15556畝,產量425.3萬公斤,實現產值1701萬元。核桃已成為天峨山區群眾脫貧致富的“搖錢樹”和“綠色銀行”。

河池的其他縣(市、區),核桃也開始顯示出扶貧主導產業的作用。

羅城仫佬族自治縣針對扶貧工作難點,選定東門、四把、天河、懷群4個大石山區的鄉鎮作為核桃產業核心發展區,兼愛、喬善、黃金、納翁、寶壇、龍岸、小長安等鄉鎮作為積極發展區,培育核桃產業,增加了農民收入來源。

都安瑤族自治縣地處喀斯特峰叢地貌區,山弄村寨脫貧難度大,近幾年種植的32萬畝核桃覆蓋全縣19個鄉鎮238個行政村4535個自然屯84151戶。目前,大興鎮池花村、骨龍村,下坳鎮、隆福鄉等多個示范點、示范園的核桃樹已經開花掛果。32萬畝核桃盛果期掛果后,以每公斤40元計,年產值將達到10億元。核桃,正在給都安石山弄場的人們帶來致富的希望。

目前,河池市部分核桃已陸續進入開花掛果期。不僅10年以上樹齡的核桃樹早已結果,新種的早實核桃品種也已經結了初果。河池核桃開始進入開花結果的新常態,在面上獲得了初步的豐收。

2015年河池市核桃投產面積5萬畝,產量1500噸,產值達6000萬元。2016年,河池市241萬畝核桃中,投產面積7萬畝,產量約2000噸,產值達8000萬元。也是在2016年,河池市以核桃為重點的產業扶貧基本實現了貧困戶人均1畝的目標,全市有24.4萬貧困戶種植了93萬多畝核桃。

自治區黨委常委、政法委書記,自治區副主席黃世勇說,精準扶貧、脫貧攻堅是今后幾年最大的政治任務、發展任務。扶貧工作對廣西來說任務很重,要提高農民收入,就要搞好產業扶貧開發,使貧困群眾盡快脫貧致富。種植核桃是河池市綠山富民的大行動,核桃產業既改善生態環境,又致富山區老百姓。

河池市已經提出:到2020年,全市力爭種植核桃面積達到300萬畝以上,核桃掛果面積達到100萬畝以上,綜合產值50億元,初步建成華南地區最大核桃種植加工示范基地。

這是一個令人振奮的宏偉目標,意味著目前河池山區的69.1萬貧困人口將從核桃產業穩定獲益,也預示著河池的千山萬弄將穩步實現幸福美好的致富夢、小康夢、中國夢。富夢、小康夢、中國夢。

第三篇:博雅杯優秀文章選

漫 談

一切都從這里開始,這是湮滅也是新生,是愚昧也是頓悟。

很久以前就有人說過中國“文學已死”,但時間一長這種說法就已成濫調再也沒有它最初給人的警告與悲切的味道了,可也沒見誰站出來說文學依然還活著。在我眼里文學死了,死在新時代的懷抱里,死于無法言喻的頹敗與蕭瑟,死于無人問津的角落;它們被束之高閣,布滿塵埃沒人愿意再去閱讀它們,它們再也沒法去感動人,去洗滌人們污濁的靈魂。格非曾把文化的沒落歸結于物質化與利益化,作家將金錢與利益放在首位而置文學的品位與內涵于不顧,致使當代文化市場庸俗、低劣的“快餐文化”泛濫。但我認為正是市場的混亂、污濁,讀者品位的低下,人們不惜一切的代價尋求享受和娛樂的赤裸裸的欲望導致了中國文化庸俗鄙陋之流大行其道,而如果一部好的作品沒有讀者那么它對于世間也就沒有了意義,孤芳自賞只是作家們自我安慰的一種說法罷了。

中國當代文化現狀是焦慮、浮躁的。當物質已經擠進我們的大腦,我們奔馳在生活的邊緣徘徊在享受與金錢之間;當我們的身體在日漸單

一、緊湊、高壓的生活中被壓得喘不過氣來,我們的精神也早已變得麻木蕭條了。我們需要的或許是像“THE BEAT”一樣的激情,又或許是加繆這樣的苦行僧,但我們絕不會需要像中國現在流行的某些憂傷、抑郁、像重癥肌無力患者、除了愛情一無所有的偽文藝青年,因為好像他們除了風花雪月的靡靡之音外就再也寫不出什么東西來了,而這種整文字玩弄憂傷的做作卻又了符合中國大多數處于青春期的懵懂少年的審美觀,他們寧愿沉浸在自己的白日夢里被那些文字憂傷得死去活來也不愿睜眼看一看這個世界。當我周圍的同學拿著大摞大摞的言情在課間激烈地討論哪個主人公是自己心目中的白馬王子,當我眼睜睜看著同寢為了看《陳二狗的妖孽人生》而每天奮戰到凌晨四點,當我一朋友每天背著巨大的書包奔跑在教室與食堂之間,我總是恰當地保持沉默因為當我開口向他們推薦馬爾克斯、福克納時他們必然會回報給我索然無味、木訥的眼神。這真令人傷悲,我不明白是世界變化太快還是我跟不上時代,反正我總是和身邊的同學差那么十萬八千里。那么上帝我到底是什么?

我在上帝的臉頰上是所有的火所有的希望我是粗獷的哀愁我是個說法是憤怒是粗鄙的河流是空歡喜是這個時代里所有的錯誤是這個日子里所有的矛盾我看啊看啊看看啊看看啊看看啊看看不到我 看不到路 看不到歡喜 看不到希望 看不到河流 看不到你豎立的憤怒我是躺在殯儀館里的標本是在太陽下奄奄一息的稻田是月亮的心臟是芬尼根守靈夜我迷戀鮮血和死亡可是那不是我那不是你那不是路那不是歡喜那不是希望那不是河流那只是憤怒那只是死亡那只是哽咽那只是枯萎那只是痛苦那只是等待戈多那是那是那是不對不對不對我是歲月我就是十萬天兵我就是赤水我還是長城我是空空的大地我是厚重的天空我是看不見的世界我是局促的宇宙我是個村子我是棵樹我在胡言亂語我在預言一切圣神我在為自己守靈我在被自己唾棄我不是你的馬路我只是祖國的花朵是葉子上的脈是石頭是冬天里的春天是夏天里的秋天是昨天里的明天是未來里的從前是個無恥空虛的騙子是個虔誠無畏的傻子我是亡命之徒的墳墓是歷史血液的空冢是我們在等車的站臺是我們無所謂的時代是戈多是安斯是瓦達曼是軌道是山是夕陽是我的翅膀是那個是這個是所有是所沒有你到底是什么我到底是什么世界是個省略號我們只是點我們是驚嘆號或者是個傻帽我們在鏡子里在迷宮里在所有不知所措的岔路口在所有沒有端點的河流里我們是沖水馬桶里的漩渦我們是不知方向的水流我們是所有的興盛我們是所有的衰敗我們是困在電腦里被餓死的病毒我們是承載大地的大地我們是枯竭了的思維我們是頹敗了的社會我們是變了質的面包我們是閃耀的閃耀我們在浪費時間我們在頹然死去我們在等待愛人我們在治療感冒我們是中風我們是心臟病我們是癌癥我們是所有的言語我們是所有的疾病我們是我們是我們是是是是是是害死的昆蟲我們是滅絕的恐龍或一切即將滅亡的生物這里不再是我們的樂園而是屠場或者是個垃圾場我們是無聊的空洞我們是空地上的烏鴉我們是時光里粗重的喘息可你說的曙光究竟是什么意思

或許某天我起來會發現自己變成了一只巨大的甲殼蟲,看著桌子上的茶杯和墻壁上空洞的時鐘空虛地死去,或者我會被關在籠子里以絕食為表演點燃自己迂腐的生命。或者在禮拜二午睡時去拜訪我死去以久的親人,或許我還會在小徑分叉的花園里迷路等待太陽照常升起思考喪鐘為誰而鳴。2 海子是我很敬佩的中國詩人,他那種對藝術的執著與無畏,對生命痛苦的探索,對人生意義的挖掘都是當代中國極少有人能比肩的。或許北島、食指、顧城等詩人在別人眼里比海子更優秀,但在我眼里海子始終是中國的一個巔峰。因為他的詩與生命交織在一起,他造就那些偉大的詩篇的同時他的詩篇也成全了他自己,他像三島由紀夫那樣在生命的最后時刻他們終死于自己的藝術,終在鮮血與死亡站出來的同時與他們的作品一起跳進了歷史這條渾濁的河流并成為了里面最堅硬的石頭。海子的詩如同他的死背負了寧靜、憂傷、希望、理想以及最后的救贖,他的詩中那種若即若離的朦朧感,有時炙熱有力、有時蕭瑟退卻、有時痛苦嘶吼、有時恬靜優美,在放縱與保守之間,在渙散與緊密之間,在痛苦和歡樂之間,在平庸與偉大之間任憑他天馬行空的想象馳騁。當中國許多現代詩人在尋找意象,苦心孤詣地創造著為創作而創作的詩歌時,海子卻縱橫在他的天空與大地之間,麥地與稻田之間、河流與山丘之間涂抹著自己的生命與虔誠,在生活粗重的喘息中釋放自己積郁已久的靈感。海子的死和他的詩都是“道成肉身”的體現,以一種穿越時間、空間的方式向人們布道,向人們展示生命與希望的真正處所。

而中國能像海子這樣淡泊、寧靜的詩人到底還有哪些?誰還能心甘情愿地奔赴大地與麥田,做一把沙土緊貼生命的黃泥?如果有一天我終將離去,請把我留在這稻田里,或許這就是海子的希望吧,千年后他會再生于祖國的河岸再次擁有周天子的雪山與稻田,他的理想和愛將會永生不死。

可是,難道海子以及這么多年輕現代詩人的死還不足以引起我們的反思?難道這么多的死亡還不能讓我們感覺到寒冷?難道我們將這些詩人的死僅僅當做一個玩笑或者只是一個令人恐懼但又無可奈何的鬧劇?難道在我們這個世界里詩人要獲得世人的同情與認可只有通過結束自己生命這種極端的方式?難道我們這些疲乏、困頓的靈魂不比詩人的更需要同情與認同?當夜幕緩緩落下,籠罩著這個太過寧靜而又太過喧囂的世界,詩人漸漸消失只有詩人漂泊的腳步、荒涼的社會戈壁。當海子的夜晚只剩下孤獨,時光像一把馬提琴在夜空里靜靜演奏,大地是個空玻璃杯子,狂風代表它承受不了太多的悲傷。

白天

我是一匹精疲力盡的馬

風是我的鬢毛 太陽是我深陷的雙眸

海是我翻滾的血液 太陽鑄成我的肋骨 我們躺在鐵軌上 聽風路過 看城墻頹圮 等疾馳而過的時光帶走我們的白發 奔跑在風聲、雨聲、雷鳴聲的間隙里 晚上

作為大地的地平線和山谷 嵌在荒涼貧瘠的泥土里 和所有夜晚一樣 深陷囹圄 廣天一夜暖如血

我們背負天空 內在的廢墟翻騰

即使明日天寒地凍 路遠馬亡 3 沒有杰克凱魯亞克、艾倫金斯堡或許就不會有大門、Beatles、nirvana、平克弗洛伊德等一大批優秀的搖滾樂隊,THE BEAT給搖滾樂帶來的是精神上的希望或一種看似放縱的生活方式,同時也給了搖滾新的定義與生命力。搖滾樂之所以不同于其他形式的音樂,是因為他們始終處在一種矛盾中,他們始終徘徊在朝圣者與縱欲者之間,在圣神與鄙俗之間,在放縱與內斂之間,如黑塞所認為的他們是一切復雜混亂的結合體,在直接的音樂中給人朦朧、模糊的幻想,卻又在扯碎幻想后給人直面現實殘酷的絕望。

每個真正的搖滾者都是理想主義者,但在時間的洪流里他們或變成了悲觀主義者或背離了自己的理想放棄了自己最初的目標融入了世俗的濁流,但仍有少數的人們愿意背負自己的青春奔赴火焰點燃自己的生命,他們不放棄他們不屈服,誠如海明威的“老兵不死”他們是真正的硬漢;搖滾較其他流行歌曲也更有內在的魅力,它們立足于現代社會試圖通過歌曲去體現社會的一些弊病,他們不玩弄憂傷不過分注重演唱技巧或旋律的華美程度而更注重歌詞的內涵歌手情感的抒發,所以搖滾樂比一般的音樂來得更直接,因為在歌曲里撲面而來的不是柔和的用來裝飾的羽毛而是即將去往你心臟撼動你身軀的子彈。而這種寓復雜、矛盾、深刻于激烈肉搏般擲地有聲的音符的表現方式恰恰應和了THE BEAT那種徘徊在朝圣者與縱欲者之間的矛盾靈魂,他們在洞察到世界的荒謬社會的空洞之后只能將自己的生命力與激情傾注到不幸的生活本身,如周云蓬的歌詞,我們只能徘徊在水里、火里、湯里冒著熱氣期待,我們只能燒自己的房子身體燃起火來。那是用一種近乎瘋狂的方式將身體、精神上的痛苦寄托于感官的快感而暫時忘卻失意之苦的企圖,是一種在無望與憧憬背后無奈的自我安慰或者一種毫無作用的浪費,以一種虛妄的方式點燃并耗盡自己的生命。但這種沖動、偏激、充滿了青春期荷爾蒙味道的音樂似乎無法在中國生長壯大,自從魔巖三杰隱沒后便再也沒有誰可以獨當一面了。左小雖然很直接很大膽,卻現在也只敢玩點黑色幽默了,在失卻了狂犬吠墓的憤怒之后便像被招安的好漢歸隱深山;冷血、木瑪、痛仰、扭機也都無法扛起搖滾的大旗,當搖滾已經被流行的網絡歌曲或者文藝青年的庸俗愛情歌曲掩蓋、遮蔽而難見天日時中國需要的到底是什么,是繁華還是真實的貧瘠,是金錢利益還是真正的價值,是盲目跟風還是自主選擇,或許這個世界比我看的清楚但又或許這個世界根本就看不清楚。或許我只能坐在教室里面對著大堆的試卷與渺茫的未來彳亍彷徨。我們不是水卻像水一樣流淌,玻璃杯是空的因為它裝不下你的吝嗇,世界是滿的因為他裝不下太多欲望,倒影在河流里的道義像河流一樣虛幻得讓人難以接受,我們是日子盡頭的開端我們是浸透了木頭的草墊,我們是卷子里馳騁的字符我們是考場上虛妄的分數,虛妄的榮耀和自以為是的驕傲,虛妄的榮耀和自以為是的驕傲

虛妄的榮耀和自以為是的驕傲,虛妄的榮耀和自以為是的驕傲

我不是重復我只希望你能知道希望你能知道知道知道知道我的瘋狂是七月里的河流陽光稻谷麥田鼓聲風聲豐盛收割仇恨像火像光像你像迷宮像無休止的噪音像匍匐在你胸口的黑夜像寄居在你眸子里的黎明聒噪聒噪聒噪聒噪聒噪

以《嚎叫》之名!向偉大的艾倫金斯堡致敬!

火神他鉆入我幼小的靈魂!火神在其中我是沒有形體的意識!火神他嚇跑了我天生的樂趣!火神我拋棄他!在火神中覺醒!光明瀉出天空!

火神!火神!機器人寓所!隱形的郊區!骸骨寶物!盲目的資本!魔鬼工業!幽靈國家!不可救藥的瘋人院!怪獸原子彈!

他們累斷了脊梁送火神上天!磚石路,樹木,無線電,噸位!把城市舉向無處不在的天堂!

夢境!兇兆!幻影!奇跡!狂喜!沒入美國的河流!

夢想!崇拜!光亮!宗教!一整船敏感的謊話!

決口!泛過河岸!翻騰和十字架上的苦刑!傾入洪水!高地!顯現!絕望!十年的動物慘叫和自殺!頭腦!新歡!瘋狂的一代!撞上時光的巖石!

多么神圣的笑聲在河里!有目共睹!那圓睜的眼睛!神圣的叫喊!他們搖手道別!他們跳下屋頂!奔向孤獨!搖手!帶著花兒!沉入河流!沒入街道!

神圣仁慈!恩惠!憐憫!信仰!神圣!我們的!肉體!苦難!寬容!

神圣那超自然的無邊無際的睿智的靈魂的仁愛之心!

舍己為人。同情。克制。平安。平安。

作于2010年7月28日凌晨

主題闡述:這是一篇正真意義上的寫作,沒有任何功利的目的,只是一種酣暢淋漓的情感抒發(取名叫漫談,也是為了不受主題的約束從而使表達更流暢、到位。)用以祭奠我們所失去的和我們正在失去的。在寫作時我曾嘗試融入意識流的創作技法與THE BEAT的自發性聯想,所以看上去會有些凌亂但其實它是有內在聯系的比如一種“時不利兮”的感嘆,全文從生活、文化、音樂三個方面(側重于文化)出發試圖反應一些時代現狀或表達一些思考的感想。如米布爾加科夫的《大師與瑪加麗塔》一樣,寫這篇文章時并未考慮到會有讀者,所以也就沒有考慮措辭是否符合傳統意義上的寫作標準,如有地方不妥請見諒。現謹以此文獻給所有以夢為馬的詩人,獻給他們黃土下紫色的靈魂,獻給所有郁郁無終的歲月,獻給我們用精神鑄造起的鋼鐵長城。

其實我親愛的朋友,每個人都是天使;每一天都是人生。

第四篇:有關中秋的文章選

遙寄一份真誠的祝福

昨晚臨睡時,躺在床上把玩手機,又一次看到了那條短信,那是兩年前的中秋之夜,你發給我的信息。或許真是冥冥之中的巧合,這條短信的發送時間是2011年9月14日,而昨天恰好是9月14日,一個頗耐人尋味的日子。

讀著短信,回想我們認識兩年來所經歷的故事,心里不禁翻涌起一股暖暖的情意。連著幾天嚴重的失眠,昨晚竟然睡得很香很香。

此刻,坐在電腦前,我依舊聆聽著一些二胡曲,但心情卻不似前日那樣凄清和感傷。手指在鍵盤上翻飛,寫了刪,刪了寫,卻難以成段成句;千頭萬緒,我竟然找不到合適的詞語,來表達此時此刻內心泛起的絲絲暖意。

我是個戀舊的人。至今,我還清楚的記得,剛相識的那段日子。那是一段幸福快樂的日子,我們在雅虎通里欣賞照片,一起討論修改文章,一起在紫荊軒里點評文章,學習詩詞。也正是在那段日子里,因為彼此的坦率真誠,成就了我們之間純真的友誼,讓我們成為無話不說的朋友,更確切的說是兄妹,你是我在網絡里唯一正式相認的大哥。其后的日子,我們也一同度過,從雅虎群組的下線到博客關閉,從網易到新浪博客,其中的苦樂曲折,我不想再一一述說。我們之間的性格有太多的相似性,也經歷過一些小小的波折,可很快就煙消云散。因為我知道,你一直都是我最信任的大哥。

不知從什么時候起,你越來越沉默,一段時間里,你和我沒有任何聯絡,我以為我做錯了什么,可你后來卻淡淡的說,沒什么。大哥,我知道,你一定有事情不想說,只是不想讓我擔心,因為我說過,最怕聽到你那一聲長長的嘆息。很久了,我們都沒有好好聊過,昨天下午,我終于忍不住問你,是不是我們之間已經無話可說,你說你沒有作為,不知該說些什么。難道你我之間,非要有所作為才能有話說嗎?后來,我們不也一樣聊得很開心快樂嗎?

我高興時,你與我一同分享快樂;我不開心時,有你耐心的開導勸說。大哥,還記得今年正月初二晚上的聊天內容嗎,我把它編輯成了一段相聲,你后來告訴我,差點笑破了肚皮,我想象得出,那一刻你的笑容一定是最開心燦爛的。前些天你出差在外,當我發短信告訴你,我已辭職的消息后,你先是發短信,后來又打電話關切的問我,其實,那天我對你說了謊,我只是不想讓出門在外的你過多的擔心我。我想,即便是真正的親兄妹,也不過如此吧。

心里有太多的話想說,但千言萬語,一時不知該從何處說起。只想說,認識你,是我今生最大的幸運和快樂。

再過幾天,就是一年一度的中秋佳節了,我用真心寫下一段細碎的文字,把一份真誠的祝福遙相寄,中秋月圓夜,天涯共此時,愿大哥永遠開心快樂!

第五篇:班組管理文章選1

如何抓好斑組管理

班組是企業的組織細胞,是企業各項工作的出發點和落腳點,班組管理離不開班組長。班組長是兵頭將尾,是安全生產第一把關人。班組工作上去了,就會促進企業管理 水平的提高,因此班組長在企業管理中起著舉足輕重的作用

要抓好班組管理。班組長應增強八種意識

責任意識 班組長作為企業最基層的管理者,直接與人、事、物 打交道,處在矛盾的第一線,工作的最前沿,沒有一定的責任意識,是難以做好工作的。要始終想著能當上班組長,是組織和班組職工的充分信任,時刻想著自己是班組的責任人,增強崗位工作的光榮感、責任感、使命感和自豪感,保證精力到位、責任到位,全身心投入到工作中去,以做好班組工作的優異成績回報組織和職工的期望。

角色意識 班組長作為企業的生產骨干,既是兵頭,也是將尾,既要勞心,又要勞力,在班組工作中是導演,在企業生產中是主角,在企業管理中是配角,對自己的角色要能充分地認識和正確地把握,如此,才會找準位置,執行好上級決策,管理好班組工作,完成好崗位任務。

自律意識俗話說:“喊破嗓子。” 作為班組這個小集體的領頭人,要管理好班組首先就要管理好自己,要有形象意識,也就是要有班長的樣子,帶頭學習技術、遵守紀律、維護團結、完成任務,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”要求別人做到的自己首先做到并且做好、做優、做精,要求別人不做的自己堅決不做,自重、自警、自省、自勵,以自己的人格力量影響和帶動他人共同做好工作。

大局意識 班組工作是企業整體工作的一部分,班組長也是是企業員工中的一分子,企業的運輸生產任務要靠各個班組來完成,企業的利益要靠每一名職工來維護,班組長要自覺站在企業全局的利益上想問題、辦事情,要認識到企業、班組和個人是一榮俱榮,一損俱損的關系,自覺樹立大局意識,堅持個人利益服從集體利益、班組利益服從全局利益,以維護企業的安全生產穩定。

學習意識 要有能力危機意識,樹立終生學習的理念,克服時間緊、任務重和基層班組學習條件差的困難。堅持學理論、學技術、學管理、學做職工的思想工作,以豐富知識,提高能力。不僅要重視自己的學習,還要把班組職工的學習作為自己一項義不容辭的責任抓緊抓好,不斷提高班組成員的整體素質。

創新意識 創新是一個民族進步的靈魂。隨著社會發展和企業科技進步,班組管理的對象和要求在不斷變化,以不變應萬變是管理不好班組的。班組長要不斷分析變化發展的形勢、任務要求和職工的思想狀況,積極探索適應班組管理新要求的方法手段,創新管理提升標準打造精品。

團隊意識 一雙筷子容易斷,十雙筷子折不彎。班組工作是集體的工作,大家的工作,只有靠大家,共同努力,才能取得實效,靠個人完的單打獨斗是難以做好的。團結就是力量,團結出凝聚力和戰斗力。班組長要重視加強和諧班組建設和團隊意識的培育,通過民主管理、文化陶冶和有效的思想政治工作,凝聚力量,形成合力,把班組建設成心往一處想、勁往一處使的堅強集體。

進取意識 班組長要有不進則退的憂患意識和勇當一流的進取精神,把職業當作事業來做,始終保持積極向上的蓬勃朝氣,敢于競爭的昂揚銳氣,攻堅克難的英雄豪氣,樹立有排頭就站、有紅旗就扛的進取意識,當一流的班長,干一流的事業,創一流的經驗,出一流的成果,在平凡的崗位上,做出不平凡的業績來,最大化地實現自己的人生價值,為企業的發展最大化地貢獻智慧和力量。

第二在班組管理上要強化安全預警分析。樹立安全第一,預防為主的理念在安全專項整治中,著力解決影響安全的突出問題。加強職工的業務指導與培訓,提高職工隊伍業務素質及應變能力,強化安全基礎管理,全面提升管理水平

班組管理四化

人性化管理是加強班組管理的首要前提

基層班組管理的人性化是現代企業管理的發展趨勢。其要義在于,通過充分尊重人、理解人、信任人、幫助人、培養人,不斷激發廣大員工的主觀能動性。最終創造出高效優質的產品。

尊重員工的主體意識。生產現場的操作工、維修工是班組的核心組成成員,必須充分肯定他們在班組生產經營活動中的主體作用,充分尊重他們的經驗和勞動,及時聽取和采納他們的合理意見及建議.在強化崗位職責的同時,盡可能給予他們最大的工作權限,有效調動其主觀能動性,充分發揮其主人翁意識。

注重員工潛能的開發。綜合考慮班組員工的技術等級、實際操作水平、文化水平、年齡等因素,合理地搭配和調劑班組結構,將員工進行最優組合,以求相互取長補短,相得益彰。同時搭建班組成員個人成長平臺,制定出針對每個員工的職業生涯發展計劃.采取“請進來,走出去”等靈活多樣的培訓手段,鼓勵和支持員工學習與業務技能有關的知識,提高整個班組人力資源的使用效率和效益。

營造和諧溝通的班組氛圍。除班組正式的、制度化的交流途徑之外,班組的管理者還要積極引導,鼓勵自發的、非正式的交流溝通渠道,形成一種積極和諧的人際關系,進而增強班組的凝聚力和創新能力。

構建有效的激勵與競爭機制。通過靈活的績效考核辦法.采用技能加點、建議加點、創新加點等多種小組競賽方式,使班組內部成員之間、各工段之間認識到誰掙點越多,得到的激勵就越多,反之掙的點少,得到的就更少,而對于違反規定的還要扣分,從而在整個班組內部形成了一種新的競爭機制。

質量化管理是加強班組管理的重要基礎

注重引導,提高質量參與意識。通過樹立“質量第一”的思想,學習“質量控制”的理論和方法,真正理解“我的一舉一動直接影響本工序的質量,而且又會影響下一道乃至影響整個操作工序質量而威脅整個作業項目的安全”,為形成從“向我要質量”轉變為“我要質量”的良好作業意識奠定基礎。

加強合作。樹立質量監控意識。通過對作業過程的剖析,對生產運行過程中異常情況處理機制的完善,使每個操作人員都能了解自己完成各工序的質量水平高低,進而找到作業關鍵點,班組長也能全面、理性地了解每個職工不同的特點,根據各關鍵點“對癥下藥”,進行有針對性的對策攻關,從而顯著提高安全監控力度,最終達到提高并鞏固執行作業標準的可靠率。

開展交流,激發質量創新意識。班組成員定期召開小組討論會議,針對日常生產過程中易出現的質量問題,搭建一個員工之間信息交流與溝通的平臺。其次,要通過持續開展QC活動,充分調動廣大員工關心質量、參與質量管理、自覺自主地解決問題的自覺性與熱情。還要認真整理成果材料積極參加廠內外交流,盡量安排更多的小組參加成果發布會,在與質量專家和優秀團隊進行交流、探討中,進一步激發廣大員工的榮譽感和進取心。

標準化管理是加強班組管理的必要手段

實現班組管理體制層次的標準化。基層班組管理工作的綜合性、群眾性、經常性,決定了它是企業中黨、政、工、團的一項共同任務。因此,要積極完善班組建設體制,建立健全班組管理的組織領導原則和工作制度,即“行政負資、工會協助、黨政工團齊抓共管,通力合作;廠部統一規劃、車間具體領導、班組自我管理”。進一步明確班組管理工作責任,強化各級組織和各個方面對班組管理工作的綜合指導和支持,形成符合標準化要求的領導體制和管理層次。

實現班組管理制度的標準化。統一、規范各種原始記錄,認真做好日常生產狀況、生產工藝監控記錄,為班組日常管理工作提供可靠依據,切實減輕班組負擔。同時把各個班組建設的工作內容進行有機整合,減少不必要的重復設置,保證班組與班組之間管理信息的對稱。

實現班組管理民主的標準化。在班組標準化管理工作中,要對班組民主管理的內容、方式等從組織上落實,從制度上保證。一方面通過每天早會、每周班會、每月例會等組織形式,鼓勵班組職工參與班組的生產、決策及管理。另一方面還要不斷和改進和完善職工意見反饋體系,最大限度地發揮班組成員的積極性、主動性和創造性,使班組每一名成員都能暢所欲言.直抒胸臆。

信息化管理是加強班組蒼理的有力保障

班組的信息化管理特色如下:

班組管理過程的即時性。由于采用MIS, ERP等系統,完善了數據源頭采集,輔之于大量的數據分析、數據挖掘和數據圖像,并通過計算機的網上流轉和快速反應,使得信息化班組能夠準確及時地核算生產消耗,監控生產過程,在某種程度上實現了對車間生產經營管理的過程日清日結,達到了班組管理的即時性。

班組管理結構的虛擬性。通過在班組內部建立一個內聚性結構,進行計算機網絡緊密編織。在班組管理的某些層面實現一定程度的虛擬運作,增加了班組的靈活性和競爭力。

班組管理系統的共享性。通過計算機共享系統,班組有了一定的生產安排和控制主動權,普通班組成員也能夠獨立完成某些需要其它工種配合才能完成的任務,使班組管理工作更具連慣性,從而避免了工作失誤。

班組安全重在和諧

在企業安全管理中,班組是落實安全生產最基層的生產單位,它是實現企業安全目標的關鍵,發揮著舉足輕重的作用。因此,班組安全管理重在和諧。

首先,班組在安全管理中,班組長要與各組員之間關系和諧。企業安全管理活動的開展和落實最終在班組和個人。班組長是班組的核心,也擔綱一家之主的重要“角色”。班組長的自身建設必須不斷得到提高,在為全班做出好榜樣的同時,要盡可能地減少和防止班組長和組員之間的矛盾激化;要注意找準工作方法,以免產生逆反心理而影響安全。

其次,班組在安全管理中,班組成員之間必須和諧相處。班組長負責組織班組的全面工作,同時也是班組的安全第一責任人。然而,僅靠班組長一人之力,抓好安全工作是遠遠不夠的。班組成員在安全工作中的作用,絕不可小覷。特別是班組安員,他們雖然在班組中大多是兼職的,但發揮好安全員的工作熱情也是非常重要的。

在班組安全管理中,組員之間,特別是安全互保對子之間關系要和班諧。組員之間和諧,是“三不傷害” 的重要保證。結互保對子是班組安全工作中的一項重要措施,能否真正發揮作用將對安全工作產生直接影響。

班組管理要用心和用情

班組是構成企業的最小細胞,面對的是各項具體工作,也是各項工作的最終落實者。班組有大有小,人員素質有高有低,做好班組的各項工作,是每一位班組長擔負的艱巨任務。

班組長和班組成員每天工作在一起,各項事務接觸的也最多,看到的,聽到的也很具體,有好的方面,也有不好的方面。在日常工作中也時常能看到班組成員放松對自己的要求,不按章辦事的情形。

如何使班組制度落到實處?筆者認為應做到以下幾點。

用心 就是作為管理者要用心,要處處留心,這樣才能夠去發現問題,并能體會分析問題的前因后果,好對癥下藥;干工作要用心,就是要細心、耐心、專心,就是要認真、扎實、細致,而不能三心二意、心猿意馬,遇到困難問題就急躁、沖動。

用情 就是要講人情味,“以人為本”,待人要將心比心,“己所不欲,勿施于人”。

要落實“安全第一、預防為主” 的方針,用真情去關愛,做到曉之以理,動之以情,而不是吹胡子瞪眼睛,用高壓手段來強制執行。

班組長只有依靠嚴格的制度和熱情的管理,公平合理地面對現實,解決問題,才能抓好班組安全工作。

班組長是安全生產第一把關人

班組長處于兵頭將尾的位置。按現行的安全檢查模式,一般先由班組自查,而后由上一級復查,再由上一級的上級檢查或抽查。最后,再層層下發整改通知,由班組具體負責整改。

實事求是地說,最熟悉工藝操作流程,最了解要害部位,最能及時發現生產事故隱患的是班組長,而隱患最終排除也要靠班組長。因為他們是生產的直接

操作者和管理者,天天要與設備打交道,哪個地方容易出問題,他們心里最有數。因而,班組長是安全生產的第一把關人,職位低,但責任卻重大。因此,在選用班組長時,我們用人的觀念要更新。要將那些愿當“黑臉包公”、查改隱患“六親不認”的人選為班組長,而不能讓那些“老好人”擔當如此重任。同時要讓班組長們有職有權,真正成為企業安全生產的主角。這樣,自查才不是一句空話,自查才能充分調動職工的積極性,安全生產才能得到可靠的保證。

班組管理之淺見

一個企業或工廠,是由直接創造經濟效益的車間組成的。而一個車間是由眾多的工人組成的,工人又根據工作情況劃分為班組。因此班組作用的發揮與否,直接關系到企業建設的成敗,對企業管理和生產起著至關重要的作用。然而在實際執行中,不少企業往往忽視了班組的作用,沒有充分發揮班組的特殊效應。如何發揮班組的作用,我認為:

一、充分調動班組長的積極性,做好班組管理。

班組長是處于長頭將尾這樣一個不顯明的位置,然而他卻和工人的接觸最多、是完成具體生產和具體工作的組織者,只有采取有職、有權、有利等措施,才能充分調動班組長的工作熱情。

1.首先,經“三干”方可就職上任,以充分顯示這一職務的重要性。“三干”的內容是:(1)自己愿意干,這樣可以避免在工作中帶情緒;(2)群眾擁護干,群眾認為可信賴并愿跟著干;(3)組織批準干,經考察該同志是否德才兼備、并要求拿出自己的工作管理方法,然后在車間大會上以任命方式明確職務,使班組長真正認識到自己所負的責任。這樣,班組長認同自己的職業和工作,保持工作熱情,增強了組織認同感和歸屬感,通過工作實現自己的價值。

2.采取“獎要獎得眼紅,罰要罰得心痛”的班組競爭法。可以從生產、節能、技術、材料、安全等各方面考核評估各班組,并在成績上給予肯定、精神上給予贊揚、榮譽上給予定位、物質上給予獎勵,從而形成積極向上、個個爭學趕先的氛圍。

3.充分關心支持。車間領導應當是班組長的堅實后盾。在整個車間營造一個班組長說話算數的環境,為班組長樹立牢固的威信,關心他們的工作生活、消除顧慮、大膽放權、減少干預,如獎金分配權、獎罰權、考勤權、制度落實權、參與車間民主管理權、對工人的考核評議權等。這樣,班組長權力在手、重任在肩,指揮自如、調配從容,可以更好地促進生產。

4.讓班組長有利。在經濟上要明顯區別于班員,使其付有所報、勞有所得、功有所酬,并且把班組長作為企業選用干部的一條途徑,以充實干部隊伍。

二、重視職工情緒變化,揚長避短。

班組的管理是面對面的直接指揮。班組管理不僅是一個具體的責任分配問題,而且還是一個情感的轉移和傳遞過程。在崇尚人本管理的今天,若不考慮工人的情緒動態,只會使工作陷入被動狀態。所以,必須時刻注意職工的情緒,用

正確的方法、相應的對策,靈活處理管理過程中的潛在危機,保證生產任務的完成。

1.當一個工人的情緒極度低落、思想極度麻痹的時候,就不能讓他做精度高的產品或安排在運行不穩定的崗位上,否則可能會誤操作,產品質量和安全生產沒有保證。這種情況下,可將他安排做精度低的零件或把他安排在一個平時與他關系密切的工人的協作崗位上,使他的情緒向積極方向轉化。同樣道理,對一個充滿進取精神狀態的班組成員而言,可以安排他到責任較大的崗位,這既適應了班組工作的需要,又讓工人有一種成就感,從而調動了他的能動性。現在的班組管理,大部分是按技能來固定崗位,這主要是技術性的原因,但情緒因素沒有充分加以考慮。因此在技術性條件許可的情況下,應充分重視班員情緒動態,適當進行工作安排。

2.樹立管理原則的權威性,讓班組成員的情緒服從于集體利益。尊重班組職工的個人情緒是以不損害管理原則的權威和班組的集體利益為前提,并不是遷就組員、也不是放棄管理。對于那些嚴重情緒化及損害班組集團利益的行為,都必須按管理原則辦事。

3.針對組員情緒變化,采取適當的激勵機制。這是保持組員積極性和能動性的重要手段,組員的需求直接在他平時的情緒中流露、并在行動上表現。針對其性格及情緒波動采取相應原則性、藝術性相結合的激勵辦法,使班組保持活力。

4.加強班組文化建設,提高組員素質,使組員自覺排除情緒對工作的影響。班組平時應加強溝通,將思想意識統一到整體利益上來,形成班組的凝聚力,形成進取樂觀、榮辱與共的班組意識。在集體的關懷下、同事的感染下,就有一種集體認同感、就會自覺放棄個人情緒與班組管理活動的對立。

三、做好班組管理制度的監督落實和提高

1.班組管理的目的是出內容、出制度、出實效。這些硬件的扎實程度要有一個檢查督促制度和組織體系來保證,否則班組就可能處于“無政府”狀態。只有結合監督,加以落實,形成制度化、規范化,不斷相互推進、完善檢查,才能促進班組工作的良性循環。

2.舉行各項活動如經驗交流會、觀摩會、聯誼會,班組長培訓班及評優選先等各種內容與形式有機滲透、相互依托、做好班組管理、相互作用,促進班組管理工作的不斷提高,體現整體精神風貌。

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