第一篇：精誠文化學?！獨v史沿革

精誠文化學?！獨v史沿革

《莊子·漁父》曰：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！?/p>

1992年，一所冠名“精誠”并踐行“精誠”的民辦學校在北京正式成立。

20年來，北京精誠文化學校倡導并踐行了“教學精益求精、育人至誠至信”的獨特教育理念。20年中，精誠贏得了數不清的榮譽：被第29屆奧組委、教育部和北京市政府授予“北京2008奧林匹克教育示范學?！薄氨本?008奧林匹克教育同心結學?！?，被北京市委教工委、北京市教委授予“北京市民辦教育先進單位”并頒發30萬獎金??

20年后，北京精誠文化學校已經發展成為集業余教育、全日制教育、學前教育、教育服務產業為一體的現代綜合教育集團——精誠教育集團，并一舉成為中國少兒業余教育潮流的領航者。今天，許多教育專家這樣褒揚精誠：精誠是中國少兒業余教育的一棵常青樹。

把握市場命脈，以少兒業余素質教育為特色打造品牌

中國民辦教育的產生和發展是改革開放的產物，市場是民辦學校發展壯大的命脈。精誠順應市場需求，從提高民族素質的高度，探尋人才培養的新途徑、新模式，得到了教育市場的滋養。

精誠創辦于社會力量辦學剛剛起步的1992年。面對當時蜂擁而至的辦班熱潮，精誠沒有趕時髦，而是明確提出了踏踏實實辦學，堅持素質教育的辦學方向，走以質量求信譽、以質量求發展的全新民辦業余教育之路，并以此得到了生存與發展。

上個世紀90年代初，隨著中國改革開放的深入，英語越來越成為人們經濟工作中最炙手可熱的工具語言之一，中國少兒英語教育蘊藏著一個巨大的市場，精誠以獨特的視野抓住了這一潛在的大市場，首創了少兒英語“業余培訓、正規教育”模式，掀起了京城少兒英語的學習熱潮。其后，隨著少兒英語培訓的發展，精誠順應市場需求，擴大了少兒素質教育的領域，引進了如少兒思維能力訓練、少兒表達能力訓練等非英學科。如今，少兒英語與少兒非英學科已經成為了精誠騰飛的雙翼。

精誠教育思想的核心是素質教育思想，即根據少兒身心發展的特點，通過創設寓教于樂、富有啟發性的課堂教學氛圍，開展生動活潑、靈活多樣的課外實踐活動，力爭讓所有接受精誠教育的孩子都能體驗到學習之樂、創造之樂、成功之樂，并最終使孩子從“被動學習”轉變為“主動學習”、從“學會知識”轉

變為“學會學習”，從注重課業水平轉變為提高個人素質。精誠確立的教育思想，為少兒業余素質教育事業的持續發展奠定了良好的基礎。

實施人才興業戰略，一支享譽京城的名師隊伍脫穎而出

“學外語到精誠，找名師到精誠”的百姓口碑，幾乎在20年前精誠之苗剛剛破土而出之時就已形成，并隨著精誠之樹的茁壯成長而不斷遠播。精誠基業之所以能夠如此常青就在于它有一支強大的名師隊伍。精誠從創業之初就提出了“海納百川，才德并舉”的人才戰略。精誠人認為，精誠以前的發展得益于名師，得益于人才，精誠今后的騰飛更離不開名師、人才?；谶@一認識，在1999年成立名師俱樂部之后，精誠又招賢納士，于2004年9月4日成立“精誠名校長俱樂部”和中國科協教育專家委員會“精誠名教育工作者聯誼會”。從此，大批的中小學知名校長和知名教育工作者匯聚到精誠，為精誠的發展出謀劃策，為精誠這艘兒業余教育的巨輪始終行使在正確的航道上提供了理論和實踐上的支持。

為留住人才，并充分發揮他們的個人潛能，精誠在嚴格選拔、嚴格管理的基礎上提出了事業留人、感情留人和待遇留人的“三留人”原則。事業留人，就是讓全體教職員工都有充分發揮自己特長的空間和自由，使“精誠”成為他們展示自我的舞臺;感情留人，就是讓教職員工在精誠工作可以感受到家庭般的溫暖和真誠的關懷;待遇留人，即讓凡是來精誠工作的教職員工，都能通過自己出色的工作表現，得到良好的生活待遇。

如今，精誠已經成為“人才的蓄水池”，成為眾多競爭對手羨慕的對象。在600多位教師中，大學教授、特級教師及博士、碩士占35.7%，中學高級教師等骨干教師占59.4%，已經形成“名師執教”的局面。科研引路，突出改革和創新

創新是品牌發展的靈魂。精誠積極開展教育科研活動，突出改革和創新，以科研帶動教育的發展。精誠根據少兒業余教育的特點，在課程設置、教材選編、教學等方面，突出特色，不斷創新，形成了與正規學校學科互補的教學體系。

精誠非常注重課程創新，每年都投入大量的人力、財力、物力，開發出一批符合其教育思想，又適應社會需求的新課程。精誠幾乎所有課程的設置都沒有先例可循，而是嚴格按照少兒身心發展的特點、少兒業余學習的需要設開發計的。它以核心課程為主體，活動課程和潛在課程為兩翼，形成了一體兩翼的完善體系。少兒英語課程是精誠的龍頭學科。此外，精誠還開發了十余門特色鮮明、頗受學生和家長歡迎的新課程，如少兒哲學、少兒表達能力訓練、少兒思維能力訓練、少兒頭腦奧林匹克訓練等。

2005年，精誠在全國第一個開設《新概念英語》第四冊培訓課程，并一舉成為全國最大的《新概念英語》課程培訓基地。2006年，精誠又率先在全國叫響了少兒第二外語品牌。

精誠不僅在課程設置上創新求優，在教法創新上也是別出心裁。每年，精誠都要組織所有老師參加數十次教學研討會和培訓會，交流教學心得，不斷創新教學手段和教學方法，確保精誠的課堂教學成為“快樂教育”“和諧教育”的典型范例。如今在精誠，無論你走進哪個課堂，都會被那里別開生面的教學情景和妙趣橫生的教師講解所感染，而學生別出心裁、出其不意的思維方式更是令人震撼。

北京教育科學研究院的專家稱：判斷一所民辦培訓機構是否正規、有品質，就看它有沒有正規的教育科研活動。20年來，精誠始終堅持教育科研引路，推動教學和學校的發展。學校積極開展了以練內功為主的撰寫案例及其評獎活動，申報了多項國家或省市級重點課題。王國欣校長主持的“我國民辦少兒業余教育的研究——宗旨和目標、市場需求和應遵循的規律、課程和教材、教師和教學、領導管理和前瞻” 被批準為國家“十五”重點科研課題“民辦教育發展研究”的子課題。2006年，學校承擔了“北京市特色民辦學校建設”項目課題，并獲得北京市教育科學院民辦教育研究所經費支持。

20年來，精誠始終堅持多元化的發展方向，為精誠基業常青奠定了堅實的基礎。2002年，精誠實驗小學成立。如今，經過5年的長足發展，依托精誠文化學校的名師資源，小學已經由當初在校生不足30人的“mini”校發展成為在校生達300多人、畢業生優秀率高達92%名牌小學，并且絡繹求學者還在猛增。2007年秋天，具有國際化視野的精誠實驗小學國際部正式招生，這又將為精誠之樹注入新的養分。2005年，精誠學前中心正式成立，精誠第一次“觸電”早教領域，這也意味著精誠的發展又多了一塊新的基石。如今，精誠學前中心活力四射，已經成為精誠新一輪發展的強勁增長點。

精誠的20年發展之路，并不是一條康莊大道。在這條布滿荊棘的前進道路上，精誠在不斷發展壯大，但精誠人那種熱衷少兒業余教育事業的至真情懷始終沒有改變。正是有了這種至真情懷，精誠的事業才會如此動人，才能把握市場命脈，打造了少兒業余素質教育的特色品牌;才能高瞻遠矚實施人才興業戰略，建成了一支高素質的師資隊伍;才能堅持科研引路、多元化發展方向，為精誠的發展注入源源不斷的活力。這或許就是精誠少兒業余教育事業永葆青春的根本原因!

專家點評(國家副總督學郭振有)

“精誠”是一所非常有特色的學校，是一所有高品位，值得研究、探討、思索、品味的大學校。作為中國少兒業余教育潮流的領航者，如何保持又好又快的發展，如何使教育事業更具有生命力是王國欣校長一直關注的話題。

精誠教育突出了一個“人”字。精誠的辦學理念，體現了以人為本，以人的發展為本，以學生一生的發展為本，并且以精誠所有的人，所有的教職員工的發展為本。用人的發展帶動集團的發展。實行人性的而不是非人性的教育。實行全人教育，按照人的成長規律，按照教育規律促進人的全面的健康的發展。精誠教育凸顯了一個“大”字。精誠不僅是一所規模特別大的學校，更重要的是，“精誠”人具有大理想、大胸懷。無論是辦學思想、隊伍建設，學校管理、課程設置以及與社區的聯系等等，都顯示出大思路，大手筆，辦的是大氣的而不是小氣教育?！吧賰赫軐W”一門課程的開設，就是這個大理想、大思路，大手筆的一個例證。

精誠教育實現了一個“精”字。精誠人說，我們是辦事業，不是做生意;是辦學，不是辦班。為此，在創品牌上下了精心、精致的功夫。精心構思、精心設計、精心管理、精心創造，精益求精。

精誠教育貫徹了一個“誠”字。誠信乃立人之本，立教之本?？追蜃由踔琳J為在“食”“兵”“信”三者中，如果必須舍棄一二，寧可不要“食”、不要“兵”，也不能不要誠信。在當今中國誠信文化嚴重缺乏，虛假之風也刮入教育殿堂的情況下，精誠教育集團堅持一切以誠信為本，并首倡發表《誠信宣言》，為我國民辦教育，也是整個教育園地吹進了一股醒人頭腦、沁人心脾的清風。

精誠文化學校校長王國欣闡釋了辦好教育的深刻內涵：

教育是哲學，要站得高看得遠。

教育是歷史，是傳統，有繼承才有發展。

教育是文化，有道而無形。

教育是生活，實在而豐富。

教育是科學，求真務實是第一。

教育是藝術，真摯、感人而多彩。

??

正因為精誠人體現并堅持了辦學者的創業思想，才贏得了學生，贏得了家長，贏得了老師和社會的普遍支持，精誠的事業才得以蒸蒸日上，精誠才能夠得以成長為少兒業余教育這片競爭激烈的大森林里面的一棵挺拔的參天大樹。這就是我們追尋的最終答案!

第二篇：精誠文化學校課后托管

課后托管班招生簡章

精誠文化學?？鞓烦砷L托管項目始終堅持“有興趣才知努力 有自由才能成長”的教育理念，以培養少兒“行為—習慣—人格”為宗旨，在總結歷屆寒暑假托管班成功經驗的基礎上，精誠托管項目中心特開設專業化、高品質的課后托管班，幫助家長解決事業工作和照顧孩子兩難的問題，同時讓孩子能夠體驗學習快樂，培養良好習慣！

托管特色： ＊正規式學校，安全有保障——精誠實驗小學國際部校園，標準教室，正規食堂，校醫營養配餐，讓家長放心，孩子開心！

＊小班額模式，成績有保障——每班配有專職班主任，負責孩子的學習輔導和心理疏導。每天孩子到校后，老師安排孩子完成學校作業，并及時檢查，發現問題，耐心講解。另外，班主任老師會根據孩子的實際情況制定適合孩子的學習方案。

＊家校聯系多，服務有保障——學校定期召開家長會，并為家長提供免費的專家講座，和家長一起分享家庭教育知識、親子溝通技巧等，使您更有效的讀懂孩子，理解孩子，讓您真正成為孩子的良師益友！

＊專人校車接，人身安全有保障——學校派校車并配有專職老師每天根據孩子的放學時間，到學校門口接孩子，讓您真正放心無憂！

＊游戲活動多，課外生活有保障——每天都會安排20分鐘的游戲活動（國學經典誦讀、講故事比賽、知識競賽、手工制作??），讓孩子在輕松快樂的環境中學習；一學期當中我們會定期組織各類校外活動，開闊孩子的視野、豐富孩子的課余生活！

＊精品課程多，周末生活有保障——學校根據孩子的興趣愛好在周一至周五晚上安排有豐富的精品課程供家長選擇，既為您免去孩子上課外班的接送之苦又充分利用了周一至周五的時間，把雙休日還給了孩子，讓孩子的周末生活變得輕松愉快！

第三篇：歷史沿革

歷史沿革 起源

關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜

中秋節

粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。[2-5] 發展

中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉?！眳亲阅痢秹袅轰洝氛f：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕?！备幸馑嫉氖牵缎戮幾砦陶勪洝酚浭霭菰轮祝骸皟A城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。??女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?/p>

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形?！薄懊繉弥星?，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜?！蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。[2] 假期

2008年開始中國大陸將中秋節列為法定假期，如當天與周 節日別稱

根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。[2]

風俗習慣 傳統活動 祭月、賞月、拜月 吃月餅

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗

月餅

話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。[7]

? 賞桂花、飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。[7] ? 玩花燈

中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

花燈

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。[10]

? 燒塔 南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。中秋宴俗

古時中國的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾

人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。神話傳說 嫦娥奔月

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，嫦娥奔月

服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。[17] 吳剛折桂 相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。[17] 玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。月餅起義

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。[17] 詩詞 民謠

關于中秋節的民謠、童謠眾多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月餅》；臺灣民謠《中秋旅思》、《月夜思鄉》、《煎熬》等。諺語

中秋月餅

八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月餅——節日的美食 八月十五辦喜事——人月共團圓

古朗月行(李白)小時不識月，呼作白玉盤⑴。又疑瑤臺鏡⑵，飛在青云端。仙人垂兩足⑶，桂樹何團團⑷。白兔搗藥成，問言與誰餐⑸？ 蟾蜍蝕圓影⑹，大明夜已殘。羿昔落九烏⑺，天人清且安⑻。陰精此淪惑⑼，去去不足觀⑽。憂來其如何？凄愴摧心肝

白話譯文

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝?。∽髌疯b賞 整體賞析

這是一首樂府詩。“古朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱“古朗月行”，但沒有因襲舊的內容。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤埽追Q癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦?，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀?！痹铝良热灰呀洔S沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝?！痹娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑刃拿苤刂?，憂心如焚。

這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情

第四篇：廣州歷史沿革

傳說廣州最早的地名為“楚庭”(或“楚亭”)?，F在越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著“古之楚亭”四字。不少史籍將“楚庭”視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。“楚庭”又與一個古遠的傳說相連，傳說有五位仙人，身穿五彩衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻谷種子，降臨“楚庭”，將稻穗贈給當地人民，并祝福這里永無饑荒。說完后，五位仙人便騰空而去，五只羊則變成了石頭。當地人民為紀念傳播優良谷種的五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為“楚庭”所在。由此，廣州又有“羊城”、“穗城”的別名。

春秋戰國時期，嶺南泛指今兩廣和越南北部地區，當時居住在這里的民族稱為南越(又稱南粵)。秦始皇二十五年(前222)，秦在主帥屠睢率領下首次進軍嶺南，但秦兵最終被當地越人擊敗，屠睢被殺，趙佗等收拾殘部北逃。稍后，秦朝派遣任囂、趙佗等率兵再次分兵數路挺進嶺南，經過多年征戰，終于在秦始皇三十三年(前214)統一嶺南。旋即建立政權，設置南海、象郡、桂林三郡，同時建立番禺(今廣州)等縣。南海郡含今廣東大部，郡治番禺，首任郡尉任囂，這是嶺南歷史上第一次劃分的行政區，亦是廣州歷史上最早的行政建置。從此，廣州進入其歷史發展的新階段。

秦代的廣州城。因秦將任囂主持修筑，故名任囂城。正式名稱為番禺城。秦始皇三十三年(前214)任囂平定嶺南后，出任南?？の静⒃谀虾？しh內建城作為郡治。城址在今廣州市區倉邊路一帶。

秦末，中原**，封建割據代替了統一，劃地為王代替了中央集權。公元前204年，南?？の沮w佗乘中原楚漢相爭之機，派兵兼并了桂林郡和象郡，在嶺南地區建立了南越國，定都番禺，自稱南越武王。南越國疆土“東西萬余里”，包括今廣東、廣西大部分、今越南北部。是為今嶺南地區第一次建立古都政權。

漢元鼎四年(前113)南越國丞相呂嘉叛亂，殺國王趙興、太后以及漢使，立趙建德為南越王，并聯絡東越(今福建境內)發兵反漢。次年，漢武帝調集大軍10萬分兵數路進軍南越國。元鼎六年(前111)冬，兩支主力部隊抵達番禺外圍，攻破設置在石門一帶的防線后，兩軍匯合一起從東南、西北兩個方向攻城，捕殺呂嘉和趙建德，南越各地守將紛紛降漢。歷經五世93年的南越國最終滅亡。漢武帝進一步健全行政建置，把南越國土地劃分為9郡。從此，嶺南地區直接歸中央政府統一管轄。

東漢時嶺南隸屬交州管轄，州治設在廣信。漢獻帝建安十五年(210)，孫權任步騭為交州刺史，略定嶺南。步氏來到南?？ぶ畏娋藓：剖帲耙蟾?，大為贊賞，認為其自然、經濟和政治條件均適合設立州治。于是報請孫權批準，修筑城廓，于建安二十二年(217)把交州州治由廣信東遷于番禺。

后梁貞明三年(917)，清海、靖海兩軍節度使劉巖立國，國都廣州。國號初名大越，年號乾亨，次年改國號為漢，史稱南漢。南漢立國后，承襲唐朝典章制度，并大體沿用唐代官制。升廣州為興王府，在粵東和粵北增置一府四州。啟用幕府士人分領諸州，刺史不用武官，從而擺脫唐后期藩鎮割據之弊。仿唐制開科取士，擴大地方士人的仕途。大規模鑄銅、鉛兩種“乾亨重寶”。這是嶺南首次大規模造幣，促進了嶺南地區商品流通。積極開展對外商務活動;又與鄰國創造良好外交關系。南漢歷四主55年。南漢國的建立，促進了嶺南地區經濟文化的發展。

清順治三年(1646)，朱元璋后代在廣州稱帝，年號“紹武”，史稱“南明”政權，僅存在40天。1921年2月15日，廣州市市政廳成立，下設公安、公用、財政、衛生、教育、工務等6個局。孫科為第一任市長。是為廣州建市之始。此前于1918年10月成立廣州市政公所，開始進行現代的市政設施建設。

1938年10月21日，日本侵略軍占領廣州，開始了長達7年的淪陷時期。

1945年9月16日，侵粵日軍在中山紀念堂舉行投降簽字儀式。日本第21軍司令官田中久一和中國第二方面軍司令張發奎分別簽字。廣州宣告光復。這是近百年來廣東人民第一次取得反侵略戰爭的徹底勝利。

1949年10月14日18時，解放軍占領廣州各重要機關，殲滅國民黨殘敵2000多人，解放廣州的戰斗勝利結束。解放軍在府前路市政府大樓前臺舉行了隆重的進城閱兵式。

廣州是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。早在六七千年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上生息繁衍，創造了燦爛的史前文明，揭開了廣州人文史的初頁。廣州又稱為羊城、穗城。傳說古代有5位仙人，騎五色羊，羊銜谷穗，降臨廣州，把谷穗贈與百姓，祝愿這里“永無饑荒”。如今，越秀公園的五羊雕像已成為廣州的象征。

廣州自秦漢至明清2000多年間，一直是中國對外貿易的重要港口城市。漢武帝時期，中國船隊從廣州出發，遠航至東南亞和南亞諸國通商貿易，東漢時期航線更遠達波斯灣。唐代，廣州已發展成為世界著名的東方大港，也是當時世界最長的海路航線“廣州通海夷道”的起點，中央王朝首先委派專門管理對外貿易的官員市舶使到廣州。宋代，在廣州首設全國第一個管理外貿機構市舶司。明清時期，廣州更是特殊開放的口岸，一段較長時間曾是全國唯一的對外貿易港口城市。

廣州是具有光榮革命傳統的英雄城市。在近代史上有三元里人民反抗帝國主義侵略的抗英斗爭、孫中山領導的反對封建統治的“三·二九”起義(又稱黃花崗起義)、中國共產黨領導的廣州起義。所以，廣州既是中國資產階級民主革命的策源地，又是無產階級政黨領導人民群眾進行革命斗爭的英雄城市。

廣州歷代名人輩出，代代相傳。秦朝任囂，漢朝趙佗，清朝學者屈大均，農民起義領袖洪秀全，思想政治家康有為、梁啟超，領導中國民主革命、推翻幾千年封建統治的孫中山等，為廣州名城的形成和發展作出了卓越的貢獻。

廣州的文物古跡眾多。截至2010年，已公布的國家、省、市三級文物保護單位共322處。其中，國家級文物保護單位24處，省級文物保護單位45處，市級文物保護單位253處。南越王墓、光孝寺、六榕寺、懷圣寺等都有1000多年的歷史。此外，還有始建于隋朝的南海神廟，明朝的五仙觀、鎮海樓、蓮花塔，清朝的陳家祠、余蔭山房等。近代革命歷史紀念地有毛澤東同志主辦的農民運動講習所舊址、廣州起義烈士陵園、黃花崗七十二烈士墓、黃埔軍校舊址、中山紀念堂、洪秀全故居等。廣州還有眾多的風景名勝，自古以來享有很高的聲譽。宋、元、明、清歷代都有評選“羊城八景”活動。中華人民共和國成立后，廣州城市建設與發展日新月異。1963年、1986年，廣州兩次重新評選“羊城八景”。2001年8月，廣州又舉辦“新世紀羊城八景”評選活動。2002年7月26日，評選揭曉，新八景為云山疊翠、越秀新暉、珠水夜韻、古祠留芳、黃花皓月、天河飄絹、蓮峰觀海、五環晨曦。2010年11月，羊城晚報報業集團組織“羊城新八景”評選活動，至2011年5月18日，評選結果揭曉，新入選的“羊城新八景”為：塔耀新城、珠水流光、云山疊翠、越秀風華、古祠流芳、荔灣勝境、科城錦繡、濕地唱晚。

第五篇：中華全國總工會歷史沿革

【歷史沿革】

中華全國總工會的前身是中國勞動組合書記部。1921年8月11日，中共中央在上海建立了公開領導工人運動的總機關——中國勞動組合書記部，張特立任總部主任。1922年7月遷到北京后，鄧中夏任總部主任。

1922年5月1日至6日，在廣州召開第一次全國勞動大會，到會代表173余人，代表有組織工人30余萬人。會議決定以中國勞動組合書記部為全國工人團體的總通訊機關，并由它負責籌備召開第二次全國勞動大會；通過了10項決議案，其中的《全國總工會組織原則案》規定了籌備成立中華全國總工會的方法和步驟。

1925年5月1日至7日，在廣州召開第二次全國勞動大會，到會代表281人，代表有組織工人54萬余人。中國共產黨中央執行委員會致信祝賀。大會通過了《中華全國總工會總章》，選舉產生了全總領導機關，中華全國總工會宣告正式成立。選出全總第二屆執委會委員25名，林偉民當選委員長，劉少奇、鄧培、鄭繹民當選副委員長，鄧中夏任中共全總黨團書記。

1926年5月1日至12日，在廣州召開第三次全國勞動大會。到會代表502人，代表有組織工人124萬余人。中國共產黨中央執行委員會致祝詞。選出全總第三屆執委會委員35名，候補執委17名，蘇兆征當選委員長，項英當選副委員長，劉少奇當選秘書長。1926年9月，全總在漢口設辦事處。1927年2月，全總機關由廣州遷到漢口，在廣州設辦事處。

1927年6月19日至28日，在漢口召開第四次全國勞動大會。到會代表420人，代表有組織工人300余萬人。陳獨秀代表中共中央致詞。選出全總第四屆執委會委員35名，候補執委20名，蘇兆征當選委員長，李立三當選秘書長。大革命失敗后，各地工會開始轉入地下活動。1927年9月，全總機關秘密遷到上海。

1929年11月7日至11日，在上海秘密召開第五次全國勞動大會。選出全總第五屆執委會委員27名，候補執委18名，項英當選委員長，林育南當選秘書長，羅登賢、羅章龍先后擔任中共全總黨團書記。

1933年初，全總領導機關被迫遷往中央蘇區瑞金。成立中華全國總工會蘇區中央執行局，劉少奇任委員長，陳云任黨團書記。1934年10月，全總領導機關被迫撤離中央蘇區隨紅軍長征。1935年10月，紅軍長征到達陜北后成立全總西北執行局，劉少奇、劉長勝先后任委員長。

抗日戰爭時期，工會一部分人在敵后領導抗日運動，參加游擊戰爭，一部分人在敵占區堅持地下斗爭，另一部分人則到國民黨統治區與朱學范領導的中國勞動協會聯合，進行合法運動。1937年底，中共中央成立中央職工運動委員會，康生任主任，張浩任副主任。1939年，劉少奇任書記，張浩任副書記。1940年，鄧發任書記，張浩、崔田夫任副書記。

解放戰爭時期，各解放區都建立了工會組織，1945年5月成立了中國解放區職工聯合會籌備委員會。鄧發任主任，崔田夫任副主任，李頡伯任秘書長。1946年劉寧一任主任。

中華全國總工會歷史沿革

1948年8月1日至22日，在哈爾濱召開第六次全國勞動大會，到會代表518人，代表全國有組織工人283萬余人，中共中央委員會致祝詞，李立三致開幕詞，陳云作中國職工運動當前任務報告，朱學范致閉幕詞。大會決定恢復中華全國總工會，并通過了新的《中華全國總工會章程》。選舉產生全總第六屆執委會委員53人、候補執委20人；常委15人、候補常委6人；陳云當選主席，李立

三、朱學范、劉寧一當選副主席。李頡伯、許之禎、賴若愚先后擔任秘書長。在第六次全國勞動大會期間，朱學范代表中國勞動協會聲明作為團體會員加入全總。1949年11月，中國勞動協會在北京召開代表會議，決定結束其組織，實現了全國工會運動在組織上的完全統一。

全總機關1948年12月遷到沈陽，1949年3月遷到北平。

1949年5月30日，全總常委會擴大會議推選劉少奇為全總名譽主席。全總六屆三次執委會議決定，從第七次全國勞動大會起，將全國勞動大會改稱為中國工會全國代表大會。

1953年5月2日至11日，中國工會第七次全國代表大會在北京召開。到會代表830人，代表全國1020萬名工會會員。劉寧一致開幕詞，劉少奇代表中共中央致詞，賴若愚作工作報告，劉長勝致閉幕詞。選舉產生全總第七屆執委會委員99人、候補執委42人、主席團成員24人。賴若愚當選主席，劉寧

一、劉長勝、朱學范當選副主席，劉少奇繼續擔任全總名譽主席。推選賴若愚、劉寧

一、許之禎、陳少敏（女）、李頡伯、劉子久、栗再溫、董昕為書記處書記。1955年8月，張維楨任書記處書記。

1957年12月2日至12日，中國工會第八次全國代表大會在北京召開。到會正式代表989人、候補代表100人，代表全國1630萬名工會會員。黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平出席了開幕式。劉長勝致開幕詞，劉少奇代表中共中央致祝詞。國務院副總理李富春作關于國家經濟建設的報告。賴若愚作工作報告。朱學范致閉幕詞。選舉產生全總第八屆執委會委員136人、候補執委69人、主席團成員31人。賴若愚當選主席，劉長勝、朱學范、許之楨、陳少敏（女）當選副主席。推選賴若愚、劉長勝、許之禎、栗再溫、董昕、張維楨、張修竹、顧大椿、康永和、郗占元為書記處書記。

1958年5月賴若愚逝世。1958年8月，全總八屆二次執委會議選舉劉寧一為主席，李頡伯為副主席。1962年11月，全總八屆四次執委會議選舉馬純古為副主席。推選張天民、狄子才為書記處書記。1963年12月，全總八屆五次執委會議推選黃民偉為書記處書記。1966年3月，全總八屆六次執委會議選舉顧大椿、康永和為副主席，推選趙國強、王志杰、王家揚、栗樹彬、陳宇為書記處書記，邵井蛙、李春明為候補書記。

1966年5月，“文化大革命”開始后，全總及其所屬各級工會組織遭到了嚴重的沖擊、破壞。

1967年1月，中共中央政治局決定，封存全總金庫，停止全總作為全國工會領導機關的活動。隨之，各地工會也被造反派組織的工代會代替。1973年起，根據中共中央關于整頓健全工會的通知，先后恢復了各省、自治區、直轄市及其以下各級工會組織和活動。1977年11月，在全總機關建立了領導小組，逐步恢復了全總與各產業和地方工會的聯系，并為召開中國工會第九次全國代表大會作準備。

1978年10月11日至21日，中國工會第九次全國代表大會在北京召開。到會代表1967人，代表全國5000多萬名工會會員。馬純古致開幕詞，鄧小平代表黨中央、國務院致詞。倪志福作工作報告，朱學范致閉幕詞。選舉產生全總第九屆執委會委員193人、候補執委85人、常務委員29人。倪志福當選主席，朱學范、馬純古、康永和、黃民偉、陳宇、宋侃夫、王崇倫、韓榮華、劉玉娥（女）、章瑞英（女）當選副主席。推選馬純古、黃民偉、陳宇、宋侃夫、王崇倫、韓榮華、章瑞英（女）為書記處書記，邢方群、齊平、韓西雅、王家寵為候補書記。從此，工會工作全面恢復，中國工會工作進入了新的階段。

1979年9月，全總九屆執委會第二次常委擴大會議推選李望淮為書記處書記，張維楨為全總顧問。1979年10月，全總九屆執委會第三次常委擴大會議推選顧大椿、金直夫、蔣毅、邢方群、齊平為書記處書記，穆其彬為候補書記。1979年11月，全總九屆二次執委擴大會議選舉顧大椿、金直夫為副主席。1980年4月，全總九屆四次常委擴大會議推選張祺、烏蘭（女）為書記處書記。1981年10月，全總九屆三次執委擴大會議選舉張祺為副主席，推選王家寵、穆其彬、陳用文、劉實為書記處書記，王永成、蔣永清、王申詳、王繤為候補書記。王崇倫主持書記處日常工作，齊平、蔣毅、王家寵為常務書記。

1983年10月19日至29日，中國工會第十次全國代表大會在北京召開。到會代表1998人、特邀代表328人，代表全國7693萬名工會會員。李先念代表黨中央、國務院致詞。倪志福作工作報告，顧大椿致閉幕詞。通過了《中國工會章程》。選舉產生全總第十屆執委會委員241人、候補執委83人、主席團成員34人。倪志福當選主席，顧大椿、尉健行、羅干、王崇倫、章瑞英（女）、王家寵、蔣毅當選副主席。推選倪志福為書記處第一書記，尉健行、羅干、王崇倫、章瑞英（女）、陳秉權、劉實、王申詳、王繤、張富有、李雪瑩（女）為書記處書記。

1984年12月23日至27日，全總十屆二次執委會議選舉陳俊生為副主席。1984年12月，全總十屆執委會第五次主席團會議推選陳俊生為書記處書記。1985年7月，全總十屆執委會第六次主席團擴大會議推選方嘉德為書記處書記。1985年11月，全總十屆三次執委會議選舉陳秉權為副主席，全總十屆執委會第八次主席團擴大會議推選李容光、于慶和為書記處書記。1988年10月，全總十屆六次執委會議選舉萬紹芬（女）、鄭萬通為副主席。

1988年10月22日至28日，中國工會第十一次全國代表大會在北京召開。到會代表1515人、特邀代表282人，代表全國9336萬名工會會員。趙紫陽代表黨中央、國務院致詞，倪志福作工作報告，朱厚澤致閉幕詞。大會通過了中國工會章程部分條文修正案。選舉產生全總第十一屆執委會委員229人、主席團成員27人。倪志福當選主席，朱厚澤、王厚德、陳秉權、章瑞英（女）、鄭萬通、李容光、李沛瑤當選副主席。推選朱厚澤為書記處第一書記（1988.10-1989.12），王厚德、陳秉權、章瑞英（女）、鄭萬通、李容光、李沛瑤、方嘉德、張富有、于慶和為書記處書記。

1989年12月，全總十一屆二次執委會議選舉于洪恩、楊興富為副主席，全總十一屆執委會主席團第五次會議推選于洪恩為書記處第一書記（1989.12-1991.12），楊興富、薛昭軻（女）、張國祥為書記處書記。1991年12月，全總十一屆四次執委會議選舉張丁華為副主席，全總十一屆執委會主席團第十二次會議推選張丁華為書記處第一書記。

1993年10月24日至30日，中國工會第十二次全國代表大會在北京召開。到會代表1600人、特邀代表296人，代表全國10176萬名工會會員。江澤民、李鵬、喬石、李瑞環、劉華清、胡錦濤、尉健行等黨和國家領導人出席大會，會前接見了大會主席團常務主席，江澤民作了重要講話。胡錦濤代表黨中央、國務院致詞，倪志福主持大會，張丁華作工作報告。朱镕基作經濟形勢報告。尉健行致閉幕詞。選舉產生全總第十二屆執委會委員241人、主席團成員34人。尉健行當選主席，張丁華、楊興富、李奇生、劉珩、江家福、張國祥、方嘉德、薛昭軻（女）、滕一龍當選副主席。推選張丁華為書記處第一書記，楊興富、李奇生、張國祥、方嘉德、薛昭軻（女）、滕一龍、肖振邦、李永安、單亦和為書記處書記。

1995年12月，全總十二屆三次執委會議選舉倪豪梅（女）為副主席，全總十二屆執委會主席團第九次會議推選倪豪梅（女）為書記處書記。1996年12月，全總十二屆執委會主席團第十四次會議推選李永海為書記處書記。1997年12月，工會總十二屆五次執委會議選舉徐錫澄為副主席。1997年12月，全總十二屆執委會主席團第十七次會議推選徐錫澄、紀明波為書記處書記。

1998年10月19日至24日，中國工會第十三次全國代表大會在北京召開。到會代表1652名、特邀代表207名，代表全國8913萬余名工會會員。江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環、胡錦濤、尉健行、李嵐清等黨和國家領導人出席了開幕式。胡錦濤代表中共中央致祝詞，張丁華作工作報告。朱镕基作經濟形勢報告。尉健行致閉幕詞。選舉產生全總第十三屆執委會委員258人、主席團成員37人。尉健行當選主席，張俊

九、盧展工、李奇生、劉珩、張國祥、方嘉德、倪豪梅（女）、尤仁、王東進、徐錫澄當選副主席。推選張俊九為書記處第一書記，盧展工、李奇生、張國祥、方嘉德、倪豪梅（女）、徐錫澄、紀明波、周玉清、蘇立清、董力為書記處書記。10月26日，江澤民等中央領導人接見了全總新一屆領導班子成員和部分工會十三大代表并進行座談。

2001年6月，全總十三屆執委會主席團第七次會議推選孫寶樹為書記處書記。2002年1月，全總十三屆四次執委會議選舉孫寶樹、周玉清、蘇立清為副主席。2002年12月，全總十三屆五次執委會議通過了尉健行不再擔任主席職務的決定，選舉王兆國為主席。

2003年9月22日至26日，中國工會第十四次全國代表大會在北京召開。出席大會代表1698名、特邀代表252名、列席人員23名，代表全國1.34億名工會會員。胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、黃菊、吳官正、李長春、羅干等黨和國家領導人出席開幕式。曾慶紅代表中共中央致祝詞，王兆國作工作報告。溫家寶作經濟形勢報告。王兆國致閉幕詞。大會通過了《中國工會章程（修正案）》。選舉產生全總第十四屆執委會委員167人、主席團成員39人。王兆國當選主席。副主席為孫春蘭（2005年12月當選）、張俊

九、孫寶樹、周玉清、王東進、蘇立清、張榕明（女）、王瑞祥、徐振寰、陳秀榕（女）、徐德明（滿族）、黃彥蓉（女）；主席團委員為王玉峰、尤仁（蒙古族）、白錄堂、劉文、劉玉明、湯維英、陽安江、買買提江·艾買提（維吾爾族）、楊衍銀（女）、宋大涵、張立軍、張宏遵、張鳴起、張春生、張秋儉（女）、陳豪、陳希明、陳榮書、趙永金、祝晏君、賈艷敏（女）、郭永平、黃四川、黃燕明、閻啟俊、散襄軍、董力；書記處第一書記為孫春蘭（2005年12月當選），書記處書記為孫寶樹、周玉清、蘇立清、徐振寰、徐德明（滿族）、黃彥蓉（女）、張鳴起、張秋儉（女）、陳榮書。

2008年10月20日，中華全國總工會第十五屆執行委員會召開第一次全體會議，選舉全總十五屆執委會主席、副主席和主席團委員。王兆國當選為中華全國總工會主席。根據《中國工會章程》規定，中華全國總工會主席團由主席、副主席和主席團委員組成。孫春蘭、喬傳秀、徐振寰、馬培華、孫寶樹、陳秀榕、黃丹華、張鳴起、倪健民、王炯、陳榮書、爾肯江·吐拉洪等12位同志當選為中華全國總工會副主席；馬蘭翠等54位同志當選為執委會主席團委員。主席團成員產生后，接著舉行的主席團第一次會議推選了書記處書記：孫春蘭為第一書記，喬傳秀、徐振寰、張鳴起、倪健民、王炯、陳榮書、王瑞生、李世明、喻紅秋為書記處書記。

全總機關內設15個部門和機關黨委。15個部門為：辦公廳、組織部、宣傳教育部、研究室、基層組織建設部、集體合同部、民主管理部、保障工作部、勞動保護部、經濟技術部（加掛中國職工技術協會辦公室牌子）、法律工作部、女職工部（加掛全國總工會女職工委員會辦公室牌子）、財務部、國際聯絡部、全總經費審查委員會辦公室。還有離退休干部局、事業發展部。

有10個全國產業工會，其中中國教科文衛體工會全國委員會、中國海員建設工會全國委員會、中國能源化學工會全國委員會、中國機冶建材工會全國委員會、中國國防郵電工會全國委員會、中國財貿輕紡煙草工會全國委員會、中國農林水利工會全國委員會為駐會全國產業工會；中華全國鐵路總工會、中國民航工會全國委員會、中國金融工會全國委員會為不駐會全國產業工會。還有中共中央直屬機關工會聯合會、中央國家機關工會聯合會。

全總直屬單位有中國勞動關系學院、工人日報社、中國工人出版社、全總文工團、中國職工對外交流中心/中國職工交流中心、中國職工國際旅行社總社、中國職工之家、全總機關服務中心、中國職工電化教育中心/中國職工音像出版社。

中國工會已同全世界130多個國家和地區的400多個全國性工會組織以及國際和區域性工會組織建立了友好關系。