第一篇：小升初擇校要注意

3~4月是“小升初”學生的家長向學校投簡歷階段，不少家長四處打探：該如何向學校校長、招辦老師發出個性化的升學“名片”？如何在茫茫簡歷中“一鳴驚人”，并在第一時間抓住對方的眼球？不同學校對哪種素質更為看重？

3~4月是“小升初”學生的家長向學校投簡歷階段，不少家長四處打探：該如何向學校校長、招辦老師發出個性化的升學“名片”？如何在茫茫簡歷中“一鳴驚人”，并在第一時間抓住對方的眼球？不同學校對哪種素質更為看重？記者專門采訪了部分民辦中小學招生人士，教家長制作出清晰醒目的“小升初”簡歷。

了解信息再“下手”

3月初，新學期剛開學不久，廣州大學附屬中學實驗學校就開始了新一季初一新生的報名和咨詢工作，這也拉開了廣州“小升初”報名咨詢的大幕。目前，中大附屬外國語實驗中學、南海執信中學、廣州市廣外附設外語學校、廣州華美英語實驗學校等都已開始接受報名。

據了解，多數初中在4月初開始收簡歷。但是廣州市各區的學校收簡歷的時間稍有差異，有些學校會在5月初開始收簡歷。但有些家長會“廣泛撒網”，分別向幾所學校投遞簡歷，因為難免會有不少心急的家長提前向心儀的初中投出簡歷。

簡歷要素需清晰明了

每個學校的招生政策都不同，所以家長必須首先了解希望報考學校的相關要求，盡量不要出現細節方面的失誤。例如，有些學校要求簡歷中的材料是復印件，而有些學校要求所有的材料必須是原件。這就需要家長事先了解好情況。家長可以事先撥打學校電話進行咨詢，或是前往學校詢問具體信息。而在填寫個人信息時，不少學校的老師提醒家長：要多注意細節。例如在交簡歷前務必確保信息的準確性，不妨多檢查幾遍家庭地址和電話，并保證電話的暢通。

據了解，一般簡歷中要包含的基本材料有：小學六年假成績、教師評語、自我介紹等。如有榮譽證書，也可復印一并制作到簡歷中。

鐵一中學的陳老師告訴記者，簡歷中除了所需包含的基本材料外，學校也同樣看重學生的綜合素質和特長，學生可以在這方面展現自我，讓老師先從簡歷中了解你。

通過“開放日”了解學校

從4月中旬開始，一直持續到5月底，廣州市內多間中學將向家長和學生們開放，同時有專人接受相關咨詢。大多數學校的“開放日”活動安排在周末，而且盡量提供多天的咨詢服務，但也有個別學校只安排一天，比如，中大附中只在5月1日舉辦“開放日”活動，廣州華美英語實驗學校的“開放日”也只設在4月21日一天，家長們可要提前做好計劃，以免錯過時間。

記者采訪發現，校園開放日不僅是家長、學生和學校交流的平臺，也成為很多考生家長之間交流的新途徑。家長趙先生在開放日當天參觀完學校之后感嘆：“以前，總以為孩子在學校一直排名前茅，民校聯考可以輕松考進名牌初中。和其他學校的優秀學生、家長交流后，才發現孩子距離名校還是有一段距離，需要重新定位，否則只會增加孩子的挫敗感。”

過來人支招

換位思考把握細節

不少家長認為，簡歷要越厚才越有吸引力，越詳細越好。對此，成功將兒子送入名校就讀的黃女士有不同的看法，她認為，好的簡歷一定要具備“關鍵信息清晰和醒目”這個要素，家長們不妨從以下三方面入手。

第一，制作簡歷要有的放矢。不同的學校要求不同，家長要針對這些特殊要求，有的放矢地“打通”簡歷這道關口。例如，有些家長想做一份像書本一樣的簡歷，但是要注意的是，這些簡歷是不可以拆裝的；有些家長做的是“日歷式”的簡歷，那就可以拆裝了。在具體制作簡歷時，一些細節問題要特別值得家長的注意：例如自我介紹不用很長，但要生動，突出孩子的特點。

第二，家長的聯系方式要清晰，不要“埋沒”在一堆信息中。建議家長可以在簡歷前部分的信息一欄中列出“聯系方式”，并在封底中也注明聯系電話，便于老師查找。

第三，獲獎證書要進行分類羅列。有些家長將獲獎證書按照年級進行歸類，但是對招生老師來說，看起來可能有些麻煩。因為一些民辦初中有各自的特色，如有些學生更青睞數學較好的學生，而有些則看重有英語專長的學生。而家長如果按照年級來排列的話，老師在尋找相關信息時可能會花上一定的時間。可以按照學科類別進行分類排列，比如將孩子在數學競賽中獲得的獎項歸成一類，按照時間順序，從后往前排列，其他學科可類似排列。這樣老師在查找信息時，就可以一目了然了。此外，她還建議家長用醒目的紅色字體羅列出主要獎項，再按照格式進行排列。

特別提醒

簡歷制作不宜過份精美

對于有些家長專門請廣告公司，花費數百甚至上千元為孩子“量身打造”簡歷的現象，不少老師均表示，簡歷制作精美，確實能第一時間吸引他人的眼球，但這并不是重點，學校是不會僅依靠簡歷的厚度來挑選面談的學生。

某知名外語學校的李老師表示，不贊成將簡歷做得過于精美。如今有些家長走極端，認為越是制作考究的簡歷，越會引起老師的注意。其實這些厚厚的簡歷對老師來說也是負擔。家長只需在簡歷中寫完整個人信息即可，最終的錄取還是要看考試成績和小學階段的總體情況，選擇適合該校的學生。

“其實學校根本沒那么多時間去看那些過于精美的簡歷，一般學校看簡歷直奔主題，看學生到底得過多少獎，獎項分量重不重，對于材料多精美、多厚，是無所謂的。”一位招生老師如是說，他還建議，與其讓孩子備受壓力考那么多證書，家長不如多培養孩子的綜合素質。

第二篇：小升初擇校申請書

小升初擇校申請書

小升初擇校申請書一：小升初擇校申請書

XX中學校領導： 我叫XXX,女(男)，今年12周歲，是xX區XX小學XX班的畢業生，學習成績優良。仰慕貴校的教育方法，深知貴校的知名度，為此申請去貴校求學。我是教師子女。(父或母系XX學校教師。叫XXX),望審核，滿足一個學生的請求。

此致敬禮

xX區XX小學XX班的畢業生XXX

>小升初擇校申請書二：小升初擇校申請書>>（101字）

XXX教育局領導：

我叫 xx，今年 x周歲，是xx 小學 x班畢業生，學習成績優良。由于家住xxxxx，父母接送方便，同時仰慕 xx教育方法，為此申請去xx 上學，望給予批準，為謝。

此致敬禮

小學班畢業生

2014年日

>小升初擇校申請書三：小升初擇校申請書>>（127字）

尊敬的楓楊中學校領導：

您好！

我叫***，12歲，來自汝河路小學，是一名即將邁出小學校門跨入中學旅途的女生。我對貴校神往已久，渴望成為貴校的一名學生，開始我的初中生活之旅。我懷著一顆赤誠的心和對貴校的憧憬，為此申請去xx上學，望給予批準，為謝。

申請人：xx

第三篇：解決小升初擇校（本站推薦）

解決小升初困境的辦法----斬斷后路和后門

現在國家實行九年義務制教育，小升初不讓考試。每年小升初之前，教育部門也要發出若干通知，規定不能舉行任何形式的小升初考試，包括知識競賽、軍訓、變相的面試、網班考試、委托培訓機構、中介機構考試，以及中介和培訓機構推薦等等，但小升初考試卻越演越烈，令家長們頭痛不已。不但要提前若干年為孩子們小升初作準備，而且在拿到小升初名額時，還要交一筆為數不少的所謂“捐資助學費”，大家有苦難言，每每抱怨，但卻收效甚微。

而教育主管部門呢，他們似乎也盡到了責任，至少在他們看來，該做的他們都做了，一是盡量使教育資源均衡化，也就是在分配教育資源時，盡量做到扶持薄弱學校。二是每次小升初前，都要發出通知，召開會議，對初中學校提出要求，讓家長們吃下定心丸。但家長們呢，總認為教育主管部門拿出的措施是雷聲大，雨點小，起不到什么作用，因為每年都是這么幾條，但每年沒有看見什么變化。小升初大戰也風生水起，風起云涌。久而久之，大家也不把教育主管部門的文件規定這些當回事了，如果你真按教育主管部門的規定去做的話，那只有聽天由命了，當然，你的孩子也可能到不了理想和心儀的學校。大家都知道，那些規定基本上是一紙空文，沒有誰把他當回事，也沒有聽說哪個學校因為選拔學

生和收取捐資助學費，被處理。因為教育主管部門對這種集體犯錯一般也是睜只眼閉只眼了，能處理誰呢？

其實解決小升初的辦法也很簡單，只是教育部門不那么做，也不敢那么做而已。分析一下各初中學校生源的來源，我們可以發現，主要有這么幾種：

一是搖號生，這是公開的，也是可以拿到臺面上說的。教育部門也是這么做的，每年都要舉行，還要請媒體、請家長監督，看似公正而無懈可擊。這部分搖到號的學生，不分高低貴賤，讀書是可以不交錢的，也是執行國家政策執行得最好的。

二是關系生。這就不那么光明正大了，關系可分很多種，或上面的頭頭腦腦的七大姑八大姨的親戚朋友的孩子，一個電話，一張紙條或者一頓飯局就解決問題。這是社會上公認的小升初的一種好辦法，費力小，解決快，只要關系過硬。或共建單位的，學校總是要在社會上生存，總會遇到這樣那樣的問題，總會有各種部門與之發生聯系，而這些部門呢，就會與學校談這樣那樣的條件，當然，最主要的條件就是讓本部門本單位的子女入學時有個方便，這種事情實質上是把權力部門化，但大家心知肚明，也沒有誰會去追究，可以找到一個看起來十分合理的理由，“一切為了孩子。”或教育主管部門和教育主管部門的主管部門打招呼的，他們每年要

根據群眾呼聲，制定各種文件，制定各種制度，但最后堅持不住，破壞規定的也可能是他們，因為他們也頂不住來自方方面面的壓力，或者是單位或者是教育主管部門的個人，于是他們就成了制定規則者而破壞規則者，之所以，每到招生季節時，一些重點學校的校長，采取狡兔三窟的辦法，或關機或用幾個手機號，也是迫不得已。這類招生是沒有上教育主管部門的文件的，但現實是這類招生卻大行其道，讓很多人得到實處好處，所以也就禁而不絕，代代相傳了。

三是特長生。這也是教育主管部門的游戲規則里面有的，每個學校每年都可以招生藝體方面的特長生，以豐富學校校園文化生活，一定時候也可以為學校爭爭光，掙點榮譽什么的，雖然學校并沒有為這類學生付出什么，這些特長生成績的取得都與學校無關，都是家長辛勤培養，付出精力和財力的結果，但學校總是可以坐享其成的。這類學生是可以公開進行面試和測試的，這也是文件規定的，雖然這里面也有一些問題，但總體上看是問題不大的，因為是公開進行的。當然，上了文件的學生也是不用交捐資助學費的。

四是考試生。在應試體制下，各個學校總想招一批能夠在考試中取得好成績的學生，因為對一個學校好壞的評價，最終看的都是中考成績，這也是家長、老師、校長、教育主管部門以及社會對一個學校最終的評價標準，只有考試好

了，你這個學校才能說辦得好，校長面子上也才有光，各種榮譽也才會接踵而來，學校也才會招到更多的好學生，這樣就形成了一個良性循環，雖然教育主管部門一直在推行素質教育，但這個素質教育說起來香，吃起來卻不那么有味道了，因為看不見、摸不著，誰也不知素質教育是個什么東西，它是一個仁者見仁，智者見智的東西。而學校為了招到所謂好學生，就會不遺余力采取各種辦法，規避文件上的不準條款，進行變相的小升初考試。也就是前面說的委托考試、看奧數、華數、希望杯等面的成績，看民辦學校考試成績，自己悄悄舉行考試等等，說是暗中，其實都是公開的，因為每次考試都是成千上萬的人參加，教育主管部門能不知道，但知道了又有什么辦法，他們其實是十分清楚的，但就是不說，管你家長反映不反映，有沒有意見，他們知道，過了這個村，就是下一個店了，只要過了招生季，也就沒有什么事情了，該干什么干什么。對于家長們來說，孩子要進入好學校，這個辦法還是比較行得通的。為了在各種考試中取得優異成績，催生了各種各樣的補習班。學校樂意，他們可以輕松招到犧牲休息犧牲身體換來優異成績的學生，在初中稍加調教，就又可以為學校爭光了，還可以收到一大筆“捐資助學費”，而且是家長們“自愿”的。而家長們呢，他們認為，參加考試獲得好學校的入門券，這是憑孩子們的實力獲得的，既不走關系，也不開后門，再正當不過了，何況孩子們還能學到

知識，沒有輸在起跑線上，還能在將來的學習中輕松一些，考得好，家長們也為孩子而驕傲自豪，至于出身社會是否還是那么優秀，那是很久很久以后的事情，關鍵是把眼前的事情抓好。于是，各種奧數班、英語班、語文班雨后春筍，家長和孩子們日夜奔走，就是為了能在小升初的時候能夠領先一步，占得頭籌，雖然要付出很大的精力財力物力，沒有辦法，誰叫自己處在這么一個社會和這么一個時代呢？

這四部分學生構成了一個初中學校的基本生源。搖號生是完全靠運氣，就象買彩票一樣，大家不寄什么希望，因為命運不掌握到自己手里，自己不能對自己的未來予以掌控，那時很悲哀的事情，而且搖號生只占一部分。特長生、關系生、考試生呢，都是為了給搖號加上保險。大家想到的是搖號如果不行呢？后面幾種都是升學的好辦法，也是最現實的選擇。如果要等到國家規定的所謂教育資源均衡化，可能孩子就被耽誤了，或者說，那是天上的月亮，看起來光鮮，夠不著的。不如腳踏實地，走好后面幾條路，把孩子弄進心儀的學校就行。于是我們看到了家長為了孩子能夠升入所謂好學校，不惜通霄達旦排隊報名，不惜日夜兼程把孩子送去補習學校，不能寄希望于教育部門，不能寄希望于國家政策，那就只好寄希望于孩子了，這才是自己管得著，也把握得住的，不管怎么樣，努力了，也就沒有后悔的。

如果要讓家長不再那么熱衷于小升初，不再那么為此焦心，解決小升初大戰越演越烈的現狀，仔細分析學校這四種生源構成，實際上可以斷了家長后三種想法就可以了，只是教育主管部門敢不敢，會不會采取這種措施。既然是公開搖號、劃片就讀、就近入學、免試入學，那就把初中學校的招生學位全部拿出來，公開招生人數，公開招生程序，公開招到學生的情況，讓大家監督。讓符合條件的學生全部參加，讓大家根據搖號情況就讀。讓學生和家長沒有其它辦法可想，沒有其它路子可走，不信就止不住擇校的風氣。這就要看教育部門有沒有這個決心了。

現在要實現教育均衡化，基本上是不可能的，在可以預見的將來也是比較困難的，因為達到絕對均衡是沒有的。現在的情況下，城市里的每個學校硬件和軟件實際上都差不多，并不是象家長們和社會上想象的那樣，存在多少不均衡。因為歷史的原因，大家一代傳一代，認為有些學校是好學校，實際上，已經時過境遷了，基本上各個學校差不多。但為什么一些學校升學率那么高，學生成績那么好呢，分析上面四種生源構成，我們不難知道，實際上是生源問題，如果家長們心目中所謂的學校的生源差一些，他們也教不出來考得很好的學生。現在各個家長心目中的所謂優質學校，因為搖號進來了部分所謂的差生，也沒有看到哪個學校把他們教育得如何如何好，成績提不上去的依舊提不上去，雖然大家都很

努力。有人說，這些優質學校校風好一些，實際上說的也是刻苦學習的娃娃多些，但如果把這些學生完全憑搖號分散到各個學校，各個學校也就差不多了。有人說，這些優質學校教師水平高一些，也不盡然，因為大家都是同樣備課，經常交流，沒有多少人會比另外一些人高明。同時，教育主管部門也可以采取教師輪崗政策，把教育主管部門和家長們認為優秀的老師分散到各個學校去，解決家長們擔心的問題。只要形成百花齊放的局面，各個學校升學率、優生率等都差不多了，擇校就不會那么熱了。

世界上的事就怕認真，只要認真，沒有解決不了的，小升初也是這樣，既然達不到教育均衡，采取一些其它辦法，也是可行，而不能象現在這樣，束手無策。只要下決心，斬斷后路和后門，大家也就能心平氣和接受現實了。

第四篇：小升初擇校20篇文言文

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小升初擇校20篇文言文

1、《《陳元方侯袁公》

陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”

注釋：①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。【方言證古】

老父：對父親的敬稱。老，表示敬稱的詞頭。〔泉〕老爸（父親）、老母（母親）。家君（對他人父親的尊稱）。君（對他的尊稱)【詩詞鑒賞】

袁公

比較自負，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。

元方

機智應變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」 如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。

【編者簡介】

本文選自《世說新語》，編者劉義慶（403~444年），南朝宋彭城（現江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學，《世說新語》是由他組織一批文人編寫。本是宋武帝劉裕之弟長沙王劉道憐的兒子，13歲時被封為南郡公后過繼給叔父臨川王劉道規，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學、聰敏過人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。

《世說新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如 杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

關漢卿的雜劇《玉鏡臺》、羅貫中的《三國演義》等也常常從中尋找素材。

當然，因為劉義慶當時人在揚州，聽說了不少當地的人物故事、民間傳說，所以在《世說新語》中，也記載了一些發生在當時揚州的故事。如我們熟悉的成語“咄咄怪事”，就是源自于曾擔任建武將軍、揚州刺史的中軍將軍殷浩被廢為平民后，從來不說一句抱怨的話，每天只是用手指在空中寫寫畫畫。揚州的吏民順著他的筆劃暗中觀察，看出他僅僅是在寫“咄咄怪事”四個字而已。大家這才知道，他是借這種方法來表示心中的不平。

可惜的是，《世說》一書剛剛撰成，劉義慶就因病離開揚州，回到京城不久便英年早逝，時年僅41歲，宋文帝哀痛不已，贈其謚號為“康王”。

2.《孟母三遷》

孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也。”遂遷居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復徙居學宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。

注釋：①舍: 家.② 嬉: 游戲.所以: 用來.③處子: 安頓兒子的地方.④墓間之事: 指埋葬, 祭掃私人一類的事.⑤賈人: 商販.⑥衒賣：沿街叫賣．⑦俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭祀儀式．

⑧揖讓進退：打拱作揖，進退廟堂等禮節．

3．《揠苗助長》

宋人有閔①其苗之不長②而揠③之者，芒芒然歸④，謂其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助苗長矣！”其子趨⑧而⑨往視之，苗則槁⑩矣。

天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之長者，揠苗者也；非徒⑿無（13）益，而又害之。（天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。）

[注釋]

①閔（mǐn）——同“憫”，擔心，憂慮。②長（zhǎng）——生長，成長。③揠（yà）——拔。

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④芒芒然——疲倦的樣子。⑤其人——他家里的人。⑥病——精疲力盡，是引申義

⑦予——我，第一人稱代詞.⑧趨——快走。⑨往——去，到..去。⑩槁（gǎo）——草木干枯。

⑾耘苗：給苗鋤草 ⑿非徒——非但。徒，只是。（13）益：好處。《畫蛇添足》

楚有祠者①，賜其舍人卮酒②。舍人相謂曰③：“數人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之④；乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足⑤，子安能為之足⑥？”遂飲其酒⑦。為蛇足者，終亡其酒⑧。——出處：西漢·劉向《戰國策·齊策二》

【解 釋】 畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，反而有害無益，徒勞無功。

【用 法】 連動式；作賓語；含貶義

【近義詞】 徒勞無功、多此一舉

【反義詞】 畫龍點睛、恰到好處、恰如其分

[注釋]

①祠（cí）——春祭。②舍人——古代王公貴族手下的辦事人員。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。

③相謂——互相商量。④引酒——拿過酒杯。引，取過來。且——將要。⑤固——本來。

⑥子——對人的尊稱。安——怎么。⑦遂——就。⑧亡——失去。翻譯：楚國有一家人，祭過了祖宗之後，便將一壺祭祀時用的酒，留給辦事人員喝。辦事人員很多，僅僅一壺酒，到底給誰喝呢？有人提議讓每人在地上畫一條蛇，誰畫得快畫得好，就把這壺酒給他。大家都認為這辦法很好。有一個人很快就把蛇畫好了。這壺酒就歸他所得。這時，他回頭看別人，都沒有畫好，就得意揚揚地說：“你們畫得好慢呀，等我再畫上幾只腳吧。”正在他畫蛇腳的時候，另一個人已經把蛇畫好了。那人把酒壺奪了過去說：“蛇是沒有腳的，你怎麼畫上了腳？”說罷，就喝起酒來。杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

英文： draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本來沒有腳有人卻給它加上腳,故事見《戰國策·齊策二》。比喻做事多此一舉,反而壞事。做任何事情都要實事求是，不賣弄聰明，不節外生技。否則，非但不能把事情做好，反而會把事情辦糟。

5．《北人食菱》

北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土產，此坐強不知以為知也.（選自《緣籮山人集》）

注釋 ：

1.并：連同。2.去：去除。3.欲：想要。4.坐：因為，由于。5.或：有的人。6.而：卻。7.曰：說。8.菱：俗稱菱角，水生植物，果實可以吃。性喜溫暖和充足陽光，盛產于我國中部和南部。果實有硬殼。9.北人：北方人。10.以：用來。11.強（qiǎng)：本文中指“勉強”。12.仕：（仕途）在??做官。13.啖：吃。14.并殼：連同皮殼一起吞下。15.食：食用。16.何：哪里。17.識：見過，見識

翻譯：

北方有個不認識菱角的人，在南方當官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里（吃）。有人說：“吃菱角必須去掉殼，再吃。”那人掩飾自己的缺點，說：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱解毒。”有人問道：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，什么地方沒有？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，是因為他硬把不知道的說成知道的。

寓意：

其寓意是諷刺那些不懂裝懂的人。告誡人們：人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。

省略成分：

我非不知。并殼者，（我）欲以（其）清熱也。

《愚人食鹽》

昔有愚人，至于他家，主人與食。嫌淡無味。主人聞之，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

注釋：①食：食物

②聞已：聽罷

③益：增加 ④更：改變 ⑤空：空口 ⑥口爽：口味敗壞

⑦返是通假字，同反，反而的意思。

翻譯：從前有個愚蠢的人到了別人家里，主人便請他吃飯。這人覺得主人的菜淡而無味，主人聽說后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道鮮美，這人便想：“菜的味道鮮美，是由于加了鹽，加少許一點便這樣好吃，多放些豈不更好吃嗎？”這人真是愚蠢到了極點，便不要菜，只吃鹽。空口吃鹽吃得口味敗壞，結果反為鹽所害。

這個故事告訴人們：干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。

7、《父善游》

有過于江上者，見人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游！”

其父雖善游，其子豈遽(ju)急善游哉？以此任物，亦必悖矣。

注釋: 過于江上：經過江邊。故：緣故 ；

善：擅長；

豈：難道 ；

這：的人 ；

方引：正帶著，牽著。；方，正在。

遽急：立即。

以此任物：用這種觀點來對待事物。任，對待。任物：對待事物。悖：違反常理，錯誤。

引：帶著，抱著。

翻譯: 有個人經過江邊，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問他原因，那人回答：“這孩子的父親擅長游泳。”孩子的父親即使擅長游泳，這個小孩難道也立即會游泳嗎？.用這種觀點對待事物,也一定是違反常理的。

含義 ：世上的一切事物都不是一成不變的，所以要用發展的眼光看待人和事，具體問題具體分析，否則，就做出令人啼笑皆非的事情。

8、《截竿入城》

魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

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注釋：初:起始；

執：握，持,拿；

亦：也；

俄：一會兒,不久；

矣：了，承接；

遂：就；

計：計謀，策略；

而：連詞，表承接，然后；

老父:年長的男人；

遂:就。

寓意：做事情不能記記根本目的是什么，否則再怎么做都只能是自作聰明，徒勞無益。

9、《世無良貓》

某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復蓄貓，以為天下無良貓也。是無貓邪，是不會蓄貓也。

注釋：惡：厭惡。

破家：拿出所有的家財。

饜：飽食。

以：用

腥膏：魚和肥肉。

氈蘮（ｊì）：氈子和毯子

且：既??又??

率：大都。

畜：養。

以為：認為。

天下無良貓也：世界上根本沒有什么好貓。

鼠以故益暴：老鼠因此更加猖狂。

翻譯：有個人十分討厭老鼠，傾家蕩產討得一只好貓，用大魚大肉去喂食那只貓，用棉墊毯子做貓窩。貓吃的又飽睡的又舒服，大都不去捕鼠了，有的時候貓甚至與老鼠一塊玩樂，老鼠因此更加猖狂！這個人十分的恐慌，把它趕走了，于是再也不在家里養貓了，認為這個世界上根本沒有什么好貓啊！是沒有好貓嗎？是那個人不會養貓。

故事告訴我們：溺愛是不可取的，溫室里是培養不出棟梁來的。貓也是如此，人亦如此：環境過于安分，人就會懶散，不思進取。主人公最后的結果全是他一手造成，給人以深思啟示。對人太過遷就會適得其反。

10、《人有亡斧者.》

有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，行動、顏色、動作態度，無似竊斧者。——出自《呂氏春秋·去宥》和《列子·說符》

注釋：

人有亡斧者：有個丟掉斧子的人。亡：丟失。

意：同“臆”，懷疑。

其：指代鄰人之子。

竊：偷。

顏色：臉上的表情。

無為而不：沒有不像。

俄而：一會兒，不久。

谷：水溝。抇：讀hu,挖掘。

他日：另一天。

復：再。

無似竊斧者：沒有一點像偷斧子 6 杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com 的樣子。

俄而掘其谷而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷（土地時）卻找到了自己的斧子。

譯文：

從前有個人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，覺得像是偷斧子的；看那人臉上的神色，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的；一舉一動,沒有一樣不像偷斧子的人。

不久，（他）挖掘那山谷（土地時）卻找到了自己的斧子。第二天又看見他鄰居的兒子，就覺得他行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。

]文章啟示：

這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。準確的判斷來源于對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。

11、《濫竽充數》

齊宣王使人吹竽①，必三百人。南郭處士②請為王吹竽。宣王悅之，廩③食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。

[ 注釋] ①宣王——齊國國君②竽（yú）——古代樂器名，象現在的笙（shēng）。③必——一定，必須④處士——古代稱有學問、品德而沒有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。請——請求。⑤說——同“悅”。⑥廩食（lǐnsì）以數百人等——待遇跟那幾百人一樣。廩食，官府供食。廩：糧倉。食，供養、給..吃。以，同“與”。等，相同。⑦立——繼承了王位。

千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。

12、《曾子殺彘》

曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“女還②,顧反為女殺彘③。”妻適市來④，曾子欲捕彘殺之⑤。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳⑥。”曾子曰：“嬰兒非與戲⑦也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑾。

----選自《韓非子》，中華書局《諸子集成》本１９５４年版)

【注釋】

曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以 7 杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

孝著稱。曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法。據傳以修身為主要內容的《大學》是他的作品。

①市：集市。②女還：你回去吧。女，同“汝”，人稱代詞，你。

③顧反為女殺彘：等我回來為你殺豬。顧反：我從街上回來。反，通“返”，返回。彘：讀“zhì”，意為豬。

④妻適市反：妻子剛從集市回來。適：恰巧。

⑤（曾子欲捕彘殺）之：代詞，指豬。

⑥特與嬰兒戲耳：只不過與小孩子開個玩笑罷了。特……耳：不過……罷了。特，不過，只是。耳，同“爾”，罷了。

⑦非與戲：不可同……開玩笑。

⑧今子欺之：現在你欺騙他。子：你，對對方的稱呼。

⑨而：則；就。

⑩成教：教育有效果。

⑾逐烹彘也：于是就殺豬煮肉吃。

翻譯：曾子殺豬曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：“你回家，等我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來，曾子就馬上要捉豬殺豬。他的妻子阻止他說：“不過是和孩子開玩笑罷了。”曾子說：“（妻子）,小孩是不能和他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母親的教導。今天你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。” 于是（曾子）就殺豬煮肉（給孩子吃）。

啟示：曾子參用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。曾子的這種行為說明，成人的言行對孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的孩子也教育成一個待人不真誠的人。

13、《掩耳盜鈴》

范氏之亡也①，百姓有得鐘者②。欲負而走③，則鐘大不可負；以椎毀之④，鐘況然有音⑤。恐人聞之而奪已也，遽掩其耳⑥。惡⑦人聞之，可也；惡己自聞之，悖⑧矣。——《呂氏春秋》

【注釋】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯合打敗后，逃在齊國。亡，逃亡。

②鐘——古代的打擊樂器。

③負——背著。

④椎（chuí）——槌子或棒子。

⑤況（huàng）然——形容鐘聲。

⑥遽（jǜ）——急速。

⑦惡——害怕。

⑧悖——荒謬。

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【譯文】智伯消滅范氏的時候，有個人趁機偷了一口鐘，準備背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。

誰知，剛砸了一下，那口鐘就”咣"地發出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續敲。

害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太糊涂了。

成語寓意：

門鈴的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。

14、《殺駱駝破甕》

昔有一人，先甕②中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂③。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之。”即用④其語，以刀斬頭。既殺駝，而復破甕，如此癡人，為世人所笑。

注釋 ① 選自《百喻經》。《百喻經》的全部名稱為《百句譬喻經》。天竺僧人伽司膃肭從修羅藏十二部經中抄錄出譬喻，集為一部，共一百個故事。②甕：一種口小腹大的陶器。③以為憂：以之為憂，為此事發愁。④用：采納。

翻譯：從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結果頭被卡在里面出不來了。因為駱駝的頭出不來，這個人就為此事發愁。有一個老人來到見了就說：“你不要發愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了。”這個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。已經殺死了駱駝，進而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被后人所恥笑。

他白白殺死了駱駝結果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結果白白損失了東西還未達到目的，所以會被人恥笑。

15、《人有負鹽負薪者》

人有負鹽負薪者，同釋①重擔息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背②之物。惠③遣爭者出，顧州紀綱④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸無答者。9 杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

惠令人置 羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實⑥矣。”使爭者視之，負薪者乃伏而就罪。

【注釋】① 釋：放下。② 藉:墊襯。背：藉是坐臥之用；背是披背之用。意思是經常使用之物。③ 惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時任雍州刺史。本篇選自 《北史·李惠傳》。④顧州紀綱：回頭看著州府的主簿。州紀綱，州府的主簿。⑤ 群下：部下，屬員。⑥ 實：事實，真相。

【譯文】：有負鹽的和負柴的，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。要走的時候，爭一張羊皮，都 說是自己坐臥和披背用的東西。李惠讓他們出去，對主簿說：“敲打這張羊皮能夠查出它的 主人嗎?”部下都沒有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就 說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進 來看，負柴的人才承認了罪過。

閱讀訓練：

1、解釋下列加黑的詞語。

?藉背（）

?顧州紀風（）?咸無答者（）

?得其實矣（）

2、翻譯下列的句子。?同釋重擔息樹陰。?以杖擊之，見少鹽屑。

3、評價一下李惠。

4、你還讀過像李惠這樣智者的故事嗎？試講述一例。參考答案：

1、?墊、襯 ?回頭看 ?都 ?結果、事實

2、?一同放下重重的擔子在樹陰下面休息。?用手杖（棍子）擊打羊皮，看見有少量的鹽屑。

3、聰明機智，生活常識豐富、經驗多。意思對即可。

4、如：曹沖稱象，司馬光砸缸，狄人杰審案等等。

和披背用的東西。李惠讓他們出去，對主簿說：“敲打這張羊皮能夠查出它的 主人嗎?”部下都沒有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就 說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進 來看，負柴的人才承認了罪過。

16、《嫦娥奔月》

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羿請不死之藥于西王母，羿妻嫦娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。舊言月中有桂,有蟾蜍.故異書言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,樹創隨和.人姓吳,名剛,西河人,學仙有過,摘令伐木。

注釋：斫：zhuo,大鋤；引申為用刀、斧等砍

翻譯：羿從西王母處請來不死之藥，后羿的妻子嫦娥偷吃了這顆靈藥，飛往月宮 嫦娥于是就住在月宮之中,變成了蟾蜍 就是傳說中的月精 故老的傳說中月亮上有顆桂樹，還有蟾蜍。因此有一本記錄異事的書上說：”月亮上有顆桂樹非常高，樹下有個人不停的砍砍，可是樹被砍開之后馬上就愈合了，砍樹的人叫做吳剛，是西河人，在學仙道的時候犯了過錯，就罰他砍伐桂樹。

17、《精衛填海》

北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

注釋：北二百里：北：名詞作動詞，向北走。其上多枯木：其，代發鳩山。其鳴自詨：她的聲音像在呼喚自己的名字。其，代鳥。詨：通假字，通“叫”呼喚；大叫，象聲詞。“有鳥焉”和“漳水出焉”：焉：語助詞，無義。（應該是的...）溺而不返：溺：淹死。以堙于東海：以：用來。東流注于河：河：黃河。翻譯：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩山，向東流去，注入黃河。

18、《吳起守信》

昔吳起出遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮①不來，起不食待之。明日早，令②人求故人，故人來，方③與之④食。起之不食以俟⑤者，恐⑥其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信⑦不可也。杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

注釋：1 暮：夜晚。

令：派、使、讓。方：才。之：代詞，之老友。俟（sì）：等待。恐：恐怕，擔心。信：信用。故：舊的，原來的。食：吃。10 信：誠信。止：停止。12.吳起：戰國時著名的軍事家。

譯文：從前吳起外出遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好啊。等我回來再吃飯”吳起說：“（我在家里）等待您一起進餐。”老友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）派人去找老友，老友來了，才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數啊。他堅守信用到如此程度，這是能使軍隊信服的緣由吧！要使軍隊信服，（作為將領）不守信用是不行的。

作業設計：

1.解釋下面加點詞的含義。（4分）|

①明日早，令人求故人（）②故人來，方與之食（）

③恐其自食其言也（）

④欲服三軍，非信不可也（）

2.下列“之”的用法與另三個不同的一項是（2分）（）

A.（吳）起不食待之。

B.故人來，方與之食。D C諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？ D.（吳）起之不食以俟者，恐其自食其言也。

3.翻譯下面的句子。（2分）

故人至暮不來，起不食待之。

4.這個小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學習的一點是什么？

19、鄭人買履 《韓非子》

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

注釋 ：鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。履——音呂，革履，就是鞋子。度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意 杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

思。后面的度字，音duo，作名詞用，就是尺子。之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。操——操持，帶上、拿著的意思。罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。

翻譯：鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說：“我忘了拿量好的尺碼來了。”于是，趕緊跑回去拿底樣。等他趕回來時，集市已經散了，鞋子也就沒有買成。有人問他說：“你為什么不用自己的腳去試鞋子呢？” 他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

20《狼》

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

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一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

二、字詞

1．詞性活用現象：

洞：名詞用為動詞，打洞。一狼洞其中。

隧：名詞用作狀語，從隧道。意將隧入以攻其后也。

犬：名詞用作狀語，像狗一樣。其一犬坐于前。

2．通假字

“止”同“只”，只有。止有剩骨。

3.一詞多義：

止 同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。

意 神情，意暇甚。想，意將隧人以攻其后也。

敵 攻擊，恐前后受其敵。敵方，蓋以誘敵。

前 前面，恐前后受其敵。向前，狼不敢前。

4.虛詞的用法：

（1）之

代詞，它，指狼又數刀斃之。助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。

助詞，調整音節，不譯，久之。助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅如故。

（2）以

介詞，把投以骨。介詞，用以刀劈狼首。

連詞，來意將遂人以攻其后也。連詞，用來蓋以誘敵。

（3）“其”的含義

①恐前后受其敵。（指狼）。②場主積薪其中。（指打麥場）。杭州奧數網 hz.aoshu.com 杭州E度論壇：hz.eduu.com

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶）。③屠自后斷其股。（指狼）。

5.常用字詞：

懼：恐懼。從：跟隨。故：原來（一樣）。驅；追趕。窘：困窘。恐：恐怕。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。股：大腿。寐：睡覺。黠：狡猾。

第五篇：小升初擇校考試主要考什么

小升初擇校考試主要考什么

初衷無疑對今后用人生，起著極其重要的作用。所以家長普遍認為，擇校就是擇人生。進入一所好的初中，是將來進入重點高校乃至重點大學的敲門磚。以下小編為大家整理了小升初擇校考試主要考什么的相關內容，希望對大家有所幫助！

1、首先比試的是知識面。

知識面是否開闊，這就是基本功，需要博聞強記，需要日積月累。

重點學校很重視培養學生素質的學校，所以對學生知識廣度和深度的考察，以及對學生發展性的考察是非常重視的。知識的涵蓋面寬，貼近生活，與時俱進，所以我們必須注重學生平日扎實的基本功和廣博的閱讀積累；更注重考察學生的人文素養，并借鑒了中考題型，運用中學評判標準，看學生能不能由小學輕松過渡到初中。

2、考外校比的是速度。

速度怎么快的？基本功扎實了，拿到題目能準確判斷，馬上下叉，不猶豫，不彷徨，速度就快；舉棋不定者肯定基本功不扎實，最終題沒有做完是小事，考后一看后面的`題目都會，就是沒有時間做，讓人遺憾！

3、考外校比的更是變通能力。

我最愛一個哲學觀點——“舍得”，只有會“舍”自己很難得到的，才會“得”到自己可以得到的。這就間接考察了學生的變通能力，這既是綜合能力的考察，也是基本功的考察。