第一篇：孔乙已形象分析

孔乙己形象分析

龍川縣車田中學(xué) 謝志偉

魯迅先生的小說無不與當(dāng)時(shí)殘酷黑暗的舊社會(huì)緊緊聯(lián)系著。通過分析《孔乙己》這篇短篇小說中的孔乙己形象，我們可以清晰地看到封建社會(huì)下層知識(shí)分子的命運(yùn)。

《孔乙己》這篇小說不到三千字篇幅，以“我”的見聞為線索，攝取孔乙己幾次在咸亨酒店出現(xiàn)的生活畫面來構(gòu)成情節(jié)，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)。它寫于1918年冬，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但封建復(fù)古逆流仍很猖獗。1916年初，教育部通令恢復(fù)辛亥革命后被明令取消的中小學(xué)“讀經(jīng)科目”。科舉制度雖已于1906年廢除，像孔乙己那樣的生活也漸漸為人們所忘記，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，學(xué)校教育“也還是?混沌初開，乾坤始奠?的老古董”注（1），這樣就在可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地再現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育。由此可見，《孔乙己》是從封建教育制度受害者的角度來批判封建制度和孔孟之道的。

孔乙己是清朝科舉制度下的犧牲者。那時(shí)的科舉制度如何？那時(shí)的讀書人讀些什么呢？科舉是分科舉人的意思，它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)，是由下而上的層層考試。科舉考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以《四書》、《五經(jīng)》中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容須闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步。那時(shí)的讀書人，“?四書?熟，秀才足”。他們就在上述那些書本上作功夫。因而孔乙己講話，滿口“之乎者也”，什么“君子固窮”，什么“多乎哉？不多也。”這些都是“四書”上面的話。在科舉制度下，考中了秀才，才好去考舉人，再考上去中了進(jìn)士，就可以做官，就會(huì)有錢有勢。但要考取秀才、舉人容易嗎？康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國每年有一百多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有1%入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬分之一。所以，科舉制度嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想，致使許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸。孔乙己考不上秀才，覺得自己沒有前途，自然養(yǎng)成一種壞脾氣，就是“好喝懶做”。幸而寫得一手好字，便替人家抄抄書換口飯吃。可是坐不了幾天，連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。在他看來，抄書哪有前途？哪能解決自己貧困的生活？連這唯一的生活來源也丟失之后，便免不了做些偷竊之事。他偷了何家的書，被吊著打；偷到丁舉人家之后，先寫“服辯”，又打了大半夜，打折了腿。

科舉制度就是那樣，一面造成一批爬在人民頭上的老爺，一面造成一大批對社會(huì)毫無價(jià)值的廢物，致使社會(huì)對這兩種讀書人的態(tài)度截然不同，世態(tài)炎涼，人心勢利。在那個(gè)社會(huì)里，可謂等級(jí)森嚴(yán)。小說提到的咸亨酒店里，在曲尺形的大柜臺(tái)上劃分得很清楚：靠柜外站著喝酒的是做工的短衣幫，穿長衫的踱進(jìn)店

面隔壁房子里要酒要菜慢慢坐喝。而“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，其思想意識(shí)和經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾，從根本上注定了他的悲劇命運(yùn)。試想像孔乙己那樣身份獨(dú)特的社會(huì)畸形人，如何能有生存之地？首先，他追求功名利祿，死讀經(jīng)書，深受封建文化糟粕毒害，使他成“才”則已，不成“才”則淪為不能謀生的可憐蟲；其次，封建統(tǒng)治階級(jí)（如丁舉人）橫行霸道，極端殘忍地摧殘他；再次，就連同一階層的短衣幫以致不諳世事的小伙計(jì)，也同樣深受封建等級(jí)制度影響而麻木不仁，分不清壓迫者與被壓迫者，來輕視他、嘲笑他，把他往死路上推。總之，他是社會(huì)上可有可無的人物。有他，只是增添人們的談資、笑料；沒有他，“別人也便這么過”。唯一能使人提起他的，只是掌柜說起的“孔乙己還欠十九個(gè)錢”。

當(dāng)然，孔乙己還有善良、令人同情的一面。文中提到他“品行卻比別人都好，就是從不拖欠”；教小伙計(jì)寫帳要用的“茴”字；給孩子們分茴香豆吃。這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)他心地善良的一面。但是，我們在同情、可憐他的同時(shí)卻又看不出絲毫希望，我們寄予的也只能是絕望的同情。他一而再，再而三地自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)，被打斷了腿也寧可說是“跌斷”，如何能指望他有所覺悟呢？

看來，小說是通過孔乙己這一形象，深刻地啟示人們，在封建科舉制度下，在相信讀經(jīng)、輕視勞動(dòng)的封建思想毒害下，知識(shí)分子是沒有出路的。魯迅先生寫《孔乙己》，是富有戰(zhàn)斗意義和現(xiàn)實(shí)意義的。

魯迅先生塑造孔乙己這一人物形象，主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法呢？首先，是“事實(shí)與詩”(周作人語)的結(jié)合。據(jù)考查，《吶喊》、《彷徨》中各篇小說，其題材和人物都各有所本，只是經(jīng)過藝術(shù)的加工，“雜取種種人，合成一個(gè)”，注（2）誠如他自己所說，“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的腳色”。注（3）他所寫的人物，大都有幾個(gè)原型，但又不受原型局限，以求對生活作出更高的概括。他“雜取”各種人物作為素材，加以綴合，拼湊，使之典型化，成為典型環(huán)境中的典型人物。孔乙己這一典型人物就是通過“孟夫子”、“亦然先生”和魯迅的本家周子京塑造加工而成的。“孟夫子”雖讀過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營生，以至窮得幾乎討飯；替人家抄書，可是喜歡喝酒，有時(shí)連書籍紙筆都賣掉了；窮極而偷，被抓住硬說“竊”書不能算偷……其行徑與孔乙己尤為相似。“亦然先生”是當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)一個(gè)為謀生而賣燒餅油條的人；他不肯脫下長衫，又不愿大聲叫賣，只好跟在別人后面叫“亦然”；他喝酒時(shí)給孩子們分茴香豆吃，口中念念有詞：“多乎哉，不多也……”。周子京又名“四七”，他喜歡喝酒和抽鴉片，但能寫一手好字，經(jīng)常穿著破舊骯臟的竹布長衫，四處游蕩，好罵人卻經(jīng)常被人打。這些人物綜合起來，就是一個(gè)活脫脫的孔乙己了。第二，魯迅巧妙地運(yùn)用了諷刺的藝術(shù)手法。諷刺在我國古典小說、筆記及小品文中有著深厚的淵源，它對魯迅的小說有著不少的影響。《孔乙己》中的孔乙己，分明是《儒林外史》中的范進(jìn)。他們的命運(yùn)際遇雖然不同，但都有是作者用含淚的諷刺之筆勾勒出來的形象。第三，是在于悲劇氣氛的渲染。《孔乙己》中哄笑之聲迭起，卻使人感到無限悲涼；孔乙己的悲哀是他在人們的笑聲里永遠(yuǎn)消逝了。總之，魯迅先生運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活，形象地再現(xiàn)歷史舞臺(tái)上知識(shí)分子這一類人物的思想言行，給人以啟迪，給人以教誨，召示人們趕緊起來謀改革、尋出路。

第二篇：《孔乙已》教學(xué)設(shè)計(jì)

《孔乙已》教學(xué)設(shè)計(jì)

定安實(shí)驗(yàn)中學(xué) 吳曉鈺

教學(xué)目的 知識(shí)目標(biāo)

1、理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑置辯”等詞語。

2、抓住孔乙已的人物特佂，感知人物形象。

3、理解文章的主題思想。能力目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用人物的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來展示人物思想性格的寫法。

2、學(xué)習(xí)欣賞小說的方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生對小說的欣賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。教學(xué)重、難點(diǎn) 重點(diǎn)

1、分析孔乙已這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)地刻畫人物的寫法。

2、理解文章的主題思想。難點(diǎn)

1、掌握對人物的描寫性語句進(jìn)行賞析的方法。

2、結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。教學(xué)方法

誦讀教學(xué)法、合作探究法、比較閱讀法。教學(xué)課時(shí) 三課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)（簡案）

一、檢查預(yù)習(xí)（疏通字詞、作者作品簡介）

二、朗讀課文（聽錄音朗讀、默讀）

三、整體感知

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

人物的描寫方法有哪些？

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、感知本文的人物形象。

2、賞析人物的描寫性語句

三、自讀探究

文中是如何描寫孔乙已這一人物的？請用圈點(diǎn)勾畫的方法在課文中做出標(biāo)注。

四、合作探討

文中運(yùn)用哪些方法來描寫孔乙已，這個(gè)是不難找的，但這些描寫中刻畫了一個(gè)怎樣的孔乙已呢？請同學(xué)們通過學(xué)習(xí)小組合作探究后全班交流。

五、講解點(diǎn)撥

1、賞析描寫人物語句的方法：

第一步：找出描寫的方法（賞析的角度）第二步：明確描寫的對象

第三步：結(jié)合語境判斷描寫對象的情狀（性格、心情、狀況）表述時(shí)可運(yùn)用的句式：運(yùn)用了

（賞析角度），（表達(dá)效果）地寫出了（對象）

（情狀）。

2、總結(jié)人物形象：孔乙已是一個(gè)熱衷功名、窮困潦倒、輕視勞動(dòng)、好喝懶做、迂腐可笑、死要面子、自欺欺人，自命清高，飽受凌辱而又心地善良的沒落的讀書人。

六、實(shí)戰(zhàn)演練

1、他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。賞析：運(yùn)用語言描寫，生動(dòng)形象地寫出了孔乙已以讀書人自居，賣弄學(xué)問，迂腐可笑的性格。

2、便排出九文大錢。賞析：運(yùn)用動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出了拮據(jù)而窮酸的孔乙已在眾人面前擺出一幅有錢的炫耀模樣。

七、課堂小結(jié)

八、布置作業(yè)

請從人物描寫的角度對以下句子進(jìn)行賞析。

1、孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色……

2、孔乙已低聲地說：“跌斷，跌，跌……”

第三課時(shí)（簡案）

一、主題探討

二、比較閱讀

教學(xué)小結(jié)

《孔乙己》是魯迅先生奉獻(xiàn)給后人的一部深邃而又精美作品，其魅力常令我掩卷長嘆、心情激蕩而又沉重；故而每次講到這篇課文時(shí)，我都會(huì)安排至少三個(gè)課時(shí)，盡我所知，滔滔不絕講內(nèi)容、講主題、講技巧、講形象，面面俱到，希望他們能夠像我領(lǐng)略小說的凄美和深邃。但是，讓我失望的是，到頭來學(xué)生卻哈欠連天，坐立不安了，常常是一臉茫然，現(xiàn)在想來，原先的做法，無異于將一道精美而豐盛的大餐一古腦兒塞進(jìn)他們有限的胃襄中，而不考慮是否能容納、是否能消化，這樣，即使是華美的盛筵，如果不經(jīng)過自己的慢慢品味嚼，也會(huì)索然寡味，也會(huì)消化不良。尊重學(xué)生個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，少強(qiáng)加些教師的個(gè)人觀點(diǎn)影響，讓課堂多留給學(xué)生暢談?dòng)懻摰臅r(shí)間，多創(chuàng)設(shè)能激發(fā)起學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間的思想火花碰撞的學(xué)習(xí)情景，多贊賞鼓勵(lì)我們的學(xué)生，讓我們的設(shè)計(jì)留有彈性，讓我們的教學(xué)不再“條分縷析”，讓我們的內(nèi)容不再“面面俱到”，讓自己留點(diǎn)“缺憾”，讓學(xué)生留有“余味”和“遐想”，這就是我這篇小說教學(xué)設(shè)計(jì)的一種嘗試。

相關(guān)研討材料（評(píng)課活動(dòng)內(nèi)容）：

馮乃纖老師：吳老師的這堂課中教學(xué)目標(biāo)明確，課堂的駕馭能力好，但我感覺與復(fù)習(xí)課沒有大的區(qū)別，是否初三的語文教學(xué)都應(yīng)該這么做？

王錦鳳老師：我覺得吳老師的課中學(xué)生的講與練落實(shí)得很好，學(xué)生都能積極地參與到課堂中。

吳清樸老師：吳老師的課基本按海南省中學(xué)語文教學(xué)基本常規(guī)中的課堂程序來安排，主要有學(xué)生自讀、合作探討、老師的講解、學(xué)生的演練。這樣的安排也是符合“先學(xué)后教”的教學(xué)模式的。但時(shí)間的安排上還是不夠理想，如能把“自讀”與“合作”兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，那會(huì)省點(diǎn)時(shí)間。還有學(xué)生們有一個(gè)字讀得不夠準(zhǔn)，“肖像”的“肖”應(yīng)讀xiào，老師應(yīng)及時(shí)的糾正。

王江老師：這堂課吳老師的安排注重學(xué)生的講與練，體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。有半節(jié)課的時(shí)間和內(nèi)容是學(xué)生活動(dòng)的，教師的講解比較簡練，注重方法的指導(dǎo)，學(xué)生參與課堂也較活躍，最后還有學(xué)生動(dòng)筆練習(xí)的環(huán)節(jié)，這都很好，但在時(shí)間上還是前松后緊了，我贊同吳清樸老師的建議，可把學(xué)生自讀與合作的兩個(gè)環(huán)節(jié)放在一起。

李愛民老師：吳老師的課一直以來都很不錯(cuò)，基本功扎實(shí)，今天更是看到她的進(jìn)步，有很多東西值得我學(xué)習(xí)，她的課堂教學(xué)基本符合海南省中學(xué)語文教學(xué)基本常規(guī)中的規(guī)定，如果能要時(shí)間的調(diào)配上安排得好些，那會(huì)是更好。

郭莉老師：這堂課的安排較符合海南省中學(xué)語文教學(xué)基本常規(guī)，學(xué)生說的也較多，老師的引導(dǎo)也很到位，但我有個(gè)疑問：普通班的學(xué)生不太愿意回答問題，怎么辦？想讓學(xué)生說，他們都不太愿意開口，很多時(shí)候只有老師在唱獨(dú)角戲了。

陳奕運(yùn)老師：吳老師的課堂程序基本上是按照海南省中學(xué)語文教學(xué)基本常規(guī)中的模式

進(jìn)行，老師講得少而精，學(xué)生說得多又有練，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位學(xué)生的主體地位。但在教學(xué)內(nèi)容的安排上，我覺得是有商榷的地方，《孔乙已》魯迅的一篇名文，人物形象突出，體現(xiàn)封建社會(huì)的黑暗，應(yīng)與主題放在一起放在讓學(xué)生探討，另外，賞析語言的表述句式是否會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性表達(dá)？

朱文環(huán)老師：對于本堂課，好的地方剛才的老師都說了，我就不再重復(fù)，我就從初一的語文教學(xué)角度來說一點(diǎn)，本堂課中讀的環(huán)節(jié)較少，是不是初三的學(xué)生就不需要讀了，其實(shí)可讀的地方很多，比如讓學(xué)生讀一讀對孔乙已描寫的重點(diǎn)語句，讀一讀賞析語言的結(jié)果等。

王春燕老師：課堂上注重教給學(xué)生賞析的方法，并且還就這一難點(diǎn)安排了作業(yè)，我認(rèn)為是一個(gè)很好的做法。值得學(xué)習(xí)。

曾慶旭教導(dǎo)：我們的評(píng)課首先要看本課的教學(xué)目的是什么，在教學(xué)中是否落實(shí)了、達(dá)到了，其次要看這堂課中采用了的方法是否有效。

莫法斯組長小結(jié)：今天我們在一起聽了吳曉鈺的一堂課，很多老師也談了自己聽課的感受，這很好。對于海南省中學(xué)語文教學(xué)課堂基本常規(guī)的內(nèi)容來說，吳曉鈺老師的課基本上是達(dá)到要求的，從備課中看，設(shè)計(jì)的很多內(nèi)容是供學(xué)生活動(dòng)，課堂上監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)行為也不少于3次，吳老師始終都在注視著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂的教學(xué)步驟基本是自讀、探討、講解、演練四步走，注重學(xué)生的探討過程，自主學(xué)習(xí)過程，老師精講少講，大多數(shù)還是讓學(xué)生講，學(xué)生的發(fā)言有18次，在演練中可見還注重學(xué)生在課堂上動(dòng)手能力。當(dāng)然各環(huán)節(jié)在時(shí)間的安排上能再注意些，那效果就更好了。總的來說，吳老師的課是一堂很成功的課，我們的教學(xué)就是要這樣，常常對照著省里的中學(xué)語文教學(xué)基本常規(guī)來進(jìn)行，落實(shí)常規(guī)中12 點(diǎn)內(nèi)容，優(yōu)化我們的語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)語文課堂教學(xué)效益的提高。

2012年12月18日

第三篇：讀《孔乙已》有感

～-7-9　字?jǐn)?shù)：711魯迅是中國近代史上的文學(xué)泰斗，由于生活在舊社會(huì)的年代，所以他的文章大多經(jīng)批評(píng)舊社會(huì)，反對封建社會(huì)為主題的，我讀的這本孔乙已也是這樣。孔乙已是一個(gè)讀書人，是封建社會(huì)的思想使他只會(huì)讀書考科舉，沒有一點(diǎn)生存技能，寫得一手好字，但是人很懶，寧可偷書賣錢也不愿用正當(dāng)?shù)氖侄螔赍X，最后被人打斷了腿，為什么他的生活破落到如此田地，我想與他的思想很有關(guān)系。魯迅把孔乙已的遭遇通過側(cè)面描定使我人產(chǎn)這樣的讀者看起來一目了然，在同情孔乙已怕不幸時(shí)，不得不為魯迅的才華感到敬佩，可以說魯迅就是用他的筆在鬧革命，在呼喊著封建社會(huì)對人民的破害的最終下場，人民將像孔乙已那樣，人們不應(yīng)該在抱有封建思想，我們應(yīng)該把這種社會(huì)形式改變。孔乙已是千千萬恨個(gè)封建社會(huì)中受到殘害的一個(gè)，他的不幸是誰造成的？為什么他只想做官呢，科舉制度存在著那么的弊端我們是否該推翻他呢？讀了孔乙已這篇文章，我對封建粹的一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)看的更清楚了，在孔乙已被打斷一條腿之后，人們還是以嘲笑他而取樂，沒有人對他有一絲同情，酒店老板在這時(shí)還催著讓他還錢。魯迅是一個(gè)有著高超刻畫人物本領(lǐng)的大師，人們意識(shí)到孔乙已的不幸遭遇是通過他筆下才完成的，所以讀了孔乙已這篇文章，我對這個(gè)文學(xué)泰斗又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，魯迅的文章確實(shí)非常好。魯迅的文章還有很多的刻畫人物，表達(dá)對封建社會(huì)不滿，對理想社會(huì)的渴望。我現(xiàn)在知道為什么周樹人他換了這么多個(gè)筆名，原來是因?yàn)樗?jīng)常挨露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，統(tǒng)活階段對他恨之入骨，他為了逃避追捕才老換筆名，小時(shí)候我還真以為他姓魯，不過從側(cè)面講也說明了魯迅文章的準(zhǔn)確性，寫到了最真實(shí)的社會(huì)，讓統(tǒng)治者們惱羞成怒，《孔乙已》這部作品的成功所在我相信也是這一點(diǎn)。

第四篇：5、《孔乙已》教案

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

《孔乙己》教案

魯

迅

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識(shí)與能力

1、積累、理解“闊綽、頹唐、間或、不屑置辯”等詞語；了解作者及文章的創(chuàng)作背景。

2、體會(huì)這篇小說藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)特性。

3、通過品讀對孔乙己的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的描寫，分析他的性格特征。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、抓住小說中環(huán)境描寫（社會(huì)）的語言，洞悉孔乙己悲劇的社會(huì)原因。

2、通過學(xué)習(xí)本文，明白應(yīng)善待弱者，同情弱者，有一顆善良的心。【教學(xué)重點(diǎn)】：體會(huì)這篇小說藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)特性。

【教學(xué)難點(diǎn)】：通過品讀對孔乙己的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的描寫，抓住描寫社會(huì)環(huán)境的語言，洞悉孔乙己悲劇的社會(huì)原因。【教學(xué)方法】：誦讀法、講解法、合作探究法、討論法等 【教學(xué)時(shí)間】：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

師：大凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有人不知道《孔乙己》的，大凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對《孔乙己》如此鐘愛，而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢？今天我們就一起走進(jìn)小說——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。

二、背景資料

1、作者簡介：指名一學(xué)生回答，或通過多媒體（小黑板）展示。

2、寫作背景：本文寫于1918年，當(dāng)時(shí)雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但封建復(fù)古的逆流仍很猖獗，文言、白話的論爭仍然激烈地進(jìn)行著。1916年初，北洋政府的一些規(guī)定，是封建復(fù)古主義的再現(xiàn)，魯迅很氣憤。孔乙己那樣的生活，人們

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

已忘記但培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)仍在，就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。為拯救青年一代，避免其重蹈覆轍，魯迅先生選擇社會(huì)一角——咸亨酒店，藝術(shù)地再現(xiàn)生活，通過孔乙己這一典型形象，啟發(fā)讀者思考當(dāng)時(shí)社會(huì)教育和學(xué)校教育，從而達(dá)到批判封建教育制度的目的。

三、初讀感知

1、學(xué)生默讀文本，初步感知文章，理解字詞

①讀準(zhǔn)字音：闊綽（chuò）

羼（chàn）

拭（shì）

綻（zhàn）出

②理解詞語

舀

蘸

葷菜

闊綽

筆硯

頹唐

附和

惋惜

間或

綻出

營生

不屑置辯

污人清白

2、自由誦讀，找出反映下列內(nèi)容的語句并揣摩其豐富含意。（1）孔乙己的特殊身份

明確：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”

“站著喝酒”表明孔乙己生活貧窮，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的臭架子；“唯一”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，表明他與上層人、下層人都有距離。（2）孔乙己的地位

明確：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”

孔乙己的存在只是為無聊的人們提供一個(gè)取笑的對象，是個(gè)可有可無的多余人。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

（3）孔乙己的結(jié)局

明確：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”

“大約”表示“我”的猜測，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔乙己肯定無法生存下去，所以用“的確”表示“我”猜測的結(jié)論。

四、快速瀏覽文本，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并概括孔乙己的六個(gè)生活片斷。

1、學(xué)生閱讀文本，首先自己概括，再交流討論

2、指名回答，然后教師作出歸納。

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

明確：（1）酒客取笑孔乙己偷東西。（2）酒客們奚落孔乙己沒有進(jìn)學(xué)。（3）孔乙己教小伙計(jì)識(shí)“茴”字。（4）孔乙己為偷書作辯解（5）孔乙己給孩子們茴香豆吃。（6）孔乙己被打折腿。

3、按著小說情節(jié)“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”指名理清本小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。

五、小結(jié)課堂(略)

第二課時(shí)

一、再讀文本，四人學(xué)習(xí)小組合作探究，分析孔乙己的形象。（這一環(huán)節(jié)應(yīng)讓學(xué)生多花點(diǎn)時(shí)間討論）

1、填寫下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。孔乙己是站著喝酒但又 穿長衫 的人。

孔乙己是以讀書人自居但又 把“半個(gè)秀才也沒撈到”當(dāng)做靈魂傷疤 的人。

孔乙己是窮得將要討飯但又 好喝懶做 的人。

孔乙己是竭力爭辯維護(hù)自己清白但又 偶爾偷竊 的人。

孔乙己是窮困潦倒，偶爾偷竊但又 從不拖欠酒錢 的人。

孔乙己是熱心教小伙計(jì)識(shí)字，給孩子們分茴香豆但又

屢遭冷遇 的人。

孔乙己是個(gè)屢被譏笑但又

想和人交流 的人。

孔乙己是個(gè)使人快活但又

無人關(guān)心，可有可無 的人。

2、師生共同歸納孔乙己的形象。

明確：孔乙己地位低下但又追求功名；窮困潦倒但又好喝懶做，迂腐不堪；死要面子而又自欺欺人；遭人嘲諷但又自命清高，孤芳自賞；命運(yùn)凄苦但又麻木不仁，至死不悟。當(dāng)然，他也有善良、質(zhì)樸的一面。

二、合作探究：造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因。（這一環(huán)節(jié)應(yīng)讓學(xué)生多花點(diǎn)時(shí)間討論）

1、學(xué)生討論交流，教師適當(dāng)引導(dǎo)，要求學(xué)生探討時(shí)要緊扣文本中的重點(diǎn)詞句并做到有理有據(jù)。

2、教師歸納明確：

（1）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后把孔乙己推上了死路。

（2）封建科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經(jīng)書，致使孔乙己成了連半 3

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

個(gè)秀才也撈不到的犧牲品，成了任人取笑踐踏的對象。

（3）封建文化的毒害，使孔乙己不僅不能成才，反而成了不會(huì)營生的可憐蟲。

（4）封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，分不清壓迫者和被壓迫者，意識(shí)不到自己的奴隸地位，反而嘲笑更不幸的孔乙己。

三、課堂小結(jié)

師：本文塑造了孔乙己這個(gè)被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐又可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生活寫照，又是中國封建傳統(tǒng)文化“吃人”本質(zhì)的具體體現(xiàn)。

第三課時(shí)

一、揣摩關(guān)鍵語句，理解小說刻畫人物的藝術(shù)方法

學(xué)生通讀全文，思考：小說是從哪些方面對孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫的？ 討論后明確：

1、概括介紹：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。（說明孔乙己的特殊身份和性格特征）

2、肖像描寫：（1）孔乙己第一次出場（要求學(xué)生朗讀并簡要分析）（2）孔乙己最后一次出場（要求學(xué)生朗讀并簡析）（3）斷腿前后兩次肖像的對照，更加顯出他的遭遇之悲慘。

3、語言描寫：

如：他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。（以讀書人自居、賣弄學(xué)問、迂腐可笑）

孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”（死要面子、怕人嘲笑）

“竊書不能算偷……竊書？讀書人的事，能算偷么？”（自命清高、自欺欺人）

“不多不多！多乎哉？不多也。”（迂腐不堪、深受科舉制度毒害）

4、神態(tài)描寫：

睜大眼睛（極力想為自己爭辯，維護(hù)做人的尊嚴(yán)）

額上的青筋條條綻出（酒客的譏笑戳痛他內(nèi)心的傷疤）

5、動(dòng)作描寫：

如：“便排出九文大錢”的“排”，表現(xiàn)出孔乙己拮據(jù)而窮酸的本相，向酒店賣弄 4

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

分文不少，表明自己是規(guī)矩人，并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示他掩飾自己虛榮的心理。

“摸出四文大錢”的“摸”，表明孔乙己窮酸潦倒到了極點(diǎn)，他的境地非常悲慘。從“排”到“摸”的動(dòng)作變化，說明孔乙己的經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下，窮酸潦倒至極。

“原來他便用這手走來的”的“走”，“走”字十分貼切，“走”本來只適用于腳，而孔乙己卻用“手”來“走”，說明了孔乙己只能用手支撐身體的全部，腿已經(jīng)完全被打斷，受傷慘重，突出了丁舉人的殘忍霸道，此時(shí)的孔乙己已全無人的尊嚴(yán)，更突出了孔乙己命運(yùn)的悲慘。

二、研讀探討

1、學(xué)生閱讀課文前三段，并思考：小說一開始沒有直接寫孔乙己，而是介紹咸亨酒店的科舉和顧客的情況，這樣寫的用意是什么？ 學(xué)生交流討論

教師指名回答，然后明確：

小說開頭對咸亨酒店的介紹，交代孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，渲染“短衣幫”和“長衫主顧”兩大不同的社會(huì)群體，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對立，人與人之間冷酷的關(guān)系，這樣一個(gè)勢利、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì)氣氛，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著人物悲劇的必然性。咸亨酒店也可以說是當(dāng)時(shí)中國黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。

2、學(xué)生通讀4—12段，討論：文中幾處寫到眾人的哄笑？他們?yōu)槭裁葱Γ孔髡哂眯β晛碡灤┛滓壹旱墓适拢惺裁从靡猓?討論后明確：

文中四處寫眾人的哄笑，這哄笑主要來自于“短衣幫”，他們也是受苦人，與孔乙己同處于社會(huì)底層，他們麻木不仁，自私冷酷，對孔乙己不但沒有同情和幫助，相反只知哄笑取樂，在勞累和苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。

用眾人的哄笑貫穿孔乙己的故事，烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果，使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的色彩，小說以“樂境”寫哀，更見其哀。也表明孔乙己的悲劇不是個(gè)人的別具，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義更加深刻。

3、小說沒有采用第三人稱的寫法，而是以“小伙計(jì)”的口吻來敘述，這樣安排角色的作用是什么？

白毛坪中學(xué)九年級(jí)語文組

討論后明確：

小說以“小伙計(jì)”的口吻來敘述，給讀者以真實(shí)感，“我”是故事的講述者，也是孔乙己悲劇命運(yùn)的見證者，小說以一個(gè)純真的少年的視角來寫這樣一個(gè)悲慘的故事，映照出社會(huì)的冷漠，更富有感染力。

三、合攏課本，歸納小說的主題思想

這篇小說，通過對孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子形象，控訴了封建文化和封建教育的罪惡，揭示了民眾的思想麻木、愚鈍的精神狀態(tài)。

四、拓展思維

假如孔乙己終于“進(jìn)學(xué)”而后中舉，他的生活狀況會(huì)如何？

五、課堂小結(jié)

師： 同學(xué)們，愛穿長衫的孔乙己確實(shí)給我們留下了深刻印象，他的悲劇也值得我們深思，面對變革的時(shí)代，作為當(dāng)代中學(xué)生，你是否有勇氣脫下那一身“長衫”呢？為師者愿孔乙己的悲劇不要在我們身上重演。

板書設(shè)計(jì)：

孔乙己

偷竊挨打

好喝懶做

封建社會(huì)制度（悲劇的制造者）

民

眾

麻木不仁

自私冷漠

第五篇：孔已己讀后感

《孔已己》讀后感

讀罷《孔已己》，對當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后，也就有感而發(fā)，試著談一談對科舉制度的看法。

魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章，而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中，必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中，首場考試便是八股文。因此，八股文被看作是成功的敲門磚，在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后，每個(gè)人的文體、格式都大同小異，減少了考官的工作量，所以就一直被后者沿用。但久而久之，也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人，即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是，他們試著創(chuàng)新，把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見解的新事新物帶到考場上。可是，這些新概念的文章，新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來”，或達(dá)觀貴人，或窮苦百姓，都由考官一人一錘定音。那么，這樣做公平嗎？八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平？一錘定音式的評(píng)判是否合理？考官不是全能的，他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類型。況且，有誰又能保證，考官是個(gè)清廉之士呢？朝政，不是靠一支毛筆理出來的；江山，也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試，三篇八股式的文章，就能薦出一個(gè)文武雙全的人才？！再來說說現(xiàn)在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考，高考，這場場考試，都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過，沒有真正的本領(lǐng)，抑或是沒有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平？至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下，一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章，原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”，那范例又從何而來？

科考制度沒有100%的公平公正，凡事都是沒有絕對的。但是，“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。

我們在期待！我們呼喚一個(gè)更為合理的空間！