第一篇:《激流三部曲》讀后感
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化,時(shí)爾倍受折磨,時(shí)兒又滿懷信心,不過(guò)腐敗的事物總歸是要消失的??倳?huì)有更好的來(lái)代替。在困境中一定要堅(jiān)信美好的事物會(huì)到來(lái),一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤,那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去,然而沒(méi)有人加以阻止,反抗,只知道愚昧的順從,只信命,認(rèn)為人的命是上天安排好的,真讓人氣憤,梅表姐、瑞玉等人相機(jī)死后,屬于新主義的覺慧終于氣憤的離家出走,開始追尋社會(huì)主義,這也是整篇小說(shuō)光明的開始。
《家》中好多人已經(jīng)意識(shí)到舊禮教的腐敗,開始明顯的反抗。和覺民一起的那些學(xué)生們可是反抗的主力軍,他們發(fā)表稿子,各類文章喚醒那些愚昧的人,總之還是有一定效果的,在她們的幫助下,淑英逃離了那條黑暗的道路,沒(méi)有走舊禮教為他準(zhǔn)備的路,三爸對(duì)她們也是毫無(wú)辦法,說(shuō)明他們是正確的,這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的覺新也在慢慢的改變,也有了走反抗意識(shí)的那條路,舊禮教中的大家庭是他非常失望,這些現(xiàn)象也是他不能改變的,那些人是非常自私的,他沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面,是?。≈贫仍摳淖兞恕?/p>
這三本書的情節(jié)緊緊相扣,表達(dá)的思想也越來(lái)越高昂,從順從到反抗,也讓我們走了這么長(zhǎng)的心理歷程,讓我們更加了解那時(shí)的生活現(xiàn)象,也告訴我們社會(huì)總是在不斷變化的,如果一種制度越來(lái)越落后,那么一定會(huì)有新的更完善的制度來(lái)替代,不要愚昧的擁護(hù)已經(jīng)跟不上時(shí)代的事物,要不斷改變自己是自己永遠(yuǎn)都適應(yīng)新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會(huì)被別人認(rèn)同的。
第二篇:激流三部曲優(yōu)秀讀后感
暑期中,我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳?,我感受到了其中描寫的美,其中描寫的丑?p>《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》,雖然題名非常溫馨,但是它卻是諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一把利刃,在字里行間,你將會(huì)讀出一份哀嘆,一份義憤,一份希望。
在書中,作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險(xiǎn)、口是心非、斤斤計(jì)較的丑惡嘴臉,與年輕一輩陽(yáng)光、熱愛祖國(guó)、批評(píng)抨擊舊制度……形成鮮明的對(duì)比。我最欣賞的人物是高覺民,他正直,善良,不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”,也不像他弟弟那樣沖動(dòng),而是平時(shí)做得規(guī)規(guī)矩矩,不給人留下話柄,但在忍無(wú)可忍的情況下會(huì)義正詞嚴(yán)的站出來(lái),痛斥他所不能容忍的行為,哪怕是強(qiáng)橫的陳姨太也會(huì)灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會(huì),與好友一起辦出《利群日?qǐng)?bào)》,呼吁廣大的學(xué)生支持新革命,打擊舊社會(huì)……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中,我也感受到了封建社會(huì)的殘忍,什么父母之命,什么媒灼之言,根本不考慮當(dāng)事人真正的想法;什么當(dāng)代大儒,根本不看看他們所做的可恥行徑;什么長(zhǎng)輩就是對(duì)的,看看許多所謂的長(zhǎng)輩給他們的孩子樹立的榜樣。一切的一切,都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)(部分),所以,十月革命覆滅了沙皇,辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸,自己生活在一個(gè)嶄新的社會(huì)中,不受壓迫、不受束縛,雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美,但我堅(jiān)信,在不久的將來(lái),一定會(huì)更加健全,更加完善,使我們的生活更上一層樓。
第三篇:激流三部曲讀后感
今天下午看完了巴金的《激流三部曲》,這是一部能讓我的情緒跟著起伏的作品,很喜歡這部書,激流三部曲讀后感。
這部書揭露了封建制度的弊害,撕開了封建家族制度虛偽的面紗,顯露它吃人的本質(zhì),是呼吁民主、自由、人性解放的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
萬(wàn)惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對(duì)于一個(gè)個(gè)善良靈魂的逝去,我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路,她們沒(méi)有社會(huì)地位,她們是男人的附屬品,她們沒(méi)有自由,這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是十分不公平的。處于這個(gè)時(shí)代的她們,處于封建制度的她們是不幸的。
封建家族的家長(zhǎng)們是如此的愚昧,相信所謂的“血光之災(zāi)”,相信西醫(yī)不會(huì)治療內(nèi)科,人已經(jīng)病入膏肓了還不愿意請(qǐng)西醫(yī)就診,我徹底憤怒了。
當(dāng)我看到蕙表姐已經(jīng)病得不輕了,鄭家堅(jiān)持不請(qǐng)西醫(yī),就連蕙表姐的父親也不同意,說(shuō)一大堆冠冕堂皇的話,虛偽的面具下是一個(gè)個(gè)骯臟的靈魂,這群見死不救的混蛋,讀后感《激流三部曲讀后感》。蕙表姐去世后連買塊地安葬,鄭家人都不愿意,任由蕙孤零零地在破廟里,而鄭家卻是忙著續(xù)弦,多么可悲。
淑貞,這個(gè)我同情的孩子。她寂寞地生,寂寞地死,在這十五歲的年紀(jì),她像一朵未到開花時(shí)候就被打落的花苞。這個(gè)孤寂的孩子需要愛,然而沒(méi)有人可以給她適當(dāng)?shù)膼郏荒芤粋€(gè)人走向毀滅的道路。
什么封建禮教,這都是吃人的玩意。上代人的腐敗,卻要下一代人去承受。沒(méi)有勇氣去推翻舊制度,不愿承認(rèn)舊制度的錯(cuò)誤,最終只能走向滅亡。這些封建家長(zhǎng)們,這些封建衛(wèi)道士們,他們是被自己害死的,沒(méi)有人可以拯救他們,他們的思想已經(jīng)被深深荼毒了。
《激流三部曲》有結(jié)局嗎?不,他們的故事還沒(méi)有結(jié)束,那些豐滿的生命形象還在繼續(xù)他們的人生道路。
第四篇:巴金激流三部曲讀后感
巴金激流三部曲讀后感
(一)一百多萬(wàn)字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了,很有寫些文字的沖動(dòng)。近來(lái)卻諸事纏身,一直未曾動(dòng)筆。
昨晚與一朋友通電話,她把自己比作《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的一個(gè)人物。巴金的這三本小說(shuō)源于他自己的生活,所以他也曾多次遇到親人對(duì)號(hào)入座的煩惱。其實(shí),我現(xiàn)在想來(lái),這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過(guò)程中,我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的哪個(gè)人物呢?覺新?肯定不是。我無(wú)法分清我更象故事中的覺慧還是覺民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃,或興奮,或揪心,或憤怒。我為他們向命運(yùn)的奮力抗?fàn)幎鴼g欣鼓舞,為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,為他們所受的不平憤慨。也許,在那樣黑暗的時(shí)代,更能激起熱血青年的抗?fàn)帯?/p>
溫水煮青蛙的故事為大家所熟知,在當(dāng)代的大背景下,在忙忙碌碌之中,有多少人能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心的理想?有多少人在現(xiàn)實(shí)中將斗志消磨殆盡?
八九十年前的中國(guó),婦女還沒(méi)有上學(xué)的權(quán)利。一百年中國(guó)的滄桑巨變,用日新月異來(lái)形容絲毫不為過(guò)。在這樣一個(gè)時(shí)代,我們所處的困境已比八九十年之前小的多了。如此想來(lái),我們是否該無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代?
在深夜中,沉浸在上世紀(jì)二十年代的風(fēng)風(fēng)雨雨之中,真的有種“心游萬(wàn)仞”的暢快感覺。
我不是一個(gè)豪氣沖天的人,或許我更象故事中的覺民,追求一步步扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。我相信,只要有向前的加速度,不論大小,總有一天會(huì)達(dá)到成功的頂峰。
巴金激流三部曲讀后感
(二)巴金的小說(shuō)非常重視對(duì)人物性格的刻畫,塑造了眾多鮮活生動(dòng)的人物形象系列,尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》,深深感受到覺新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時(shí),又完美地塑造了覺慧、覺民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象,卻又有不同的性格特征。
巴金在寫《家》時(shí)不斷指出“要控訴”,他說(shuō)他要為一個(gè)垂死的制度寫一首挽歌,甚至后來(lái)的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看,巴金并沒(méi)有僅僅停留在控訴層面上。因?yàn)闀r(shí)代畢竟不同了。20世紀(jì)20年代初中國(guó)社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩,新民主主義革命的猛烈沖擊,打開了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統(tǒng)治者的重壓,蔑視封建家長(zhǎng)在大家庭中淫威,勇敢地喊出了“應(yīng)當(dāng)給自己把幸福拿過(guò)來(lái)”的響亮呼聲,紛紛投入了反封建專制的斗爭(zhēng)。()作品便塑造了這樣一組封建家庭的叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰(zhàn),代表的是民主主義思想對(duì)整個(gè)封建制度的對(duì)抗。他們身上有著一個(gè)共同的特點(diǎn)——-叛逆性,具有反抗意識(shí)。
覺慧作為高家走出的第一個(gè)覺醒者,他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬,在黑沉沉的家里發(fā)射出耀眼的光亮,成為封建家庭內(nèi)部瓦解過(guò)程中一股最直接的沖擊力量。最后,他沖破封建家庭的束縛,與舊家庭決裂,離家出走,踏上了革命的道路,與社會(huì)上的民主革命斗爭(zhēng)合流。他的行動(dòng)反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內(nèi)部新力量的成長(zhǎng),并為當(dāng)時(shí)的年輕一代樹立了榜樣。
作者巴金出生于一個(gè)官僚封建地主家庭。五四的爆發(fā),使巴金接觸了更多的新思想,他開始憎恨那個(gè)封建大家庭對(duì)青春和生命的摧殘,開始把封建家庭的存在與罪惡的社會(huì)制度聯(lián)系起來(lái),從而形成了其性格的反叛傾向,為覺慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型,作為巴金人格結(jié)構(gòu)的投影,表現(xiàn)出了巴金性格的復(fù)雜性,使巴金理想人格與現(xiàn)實(shí)人格的融合,有著現(xiàn)實(shí)的生活基礎(chǔ),個(gè)個(gè)栩栩如生,我認(rèn)為《激流三部曲》具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
巴金激流三部曲讀后感
(三)終于看完了巴金的激流三部曲之《家》,《春》,《 秋》,我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了,在看的過(guò)程中,我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化,有感動(dòng),有悲憤,有喜悅,有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X民,覺慧他們?yōu)榱送品f制度,為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng),我為他們的勇氣而感動(dòng),因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭(zhēng)是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土?,我悲憤那腐朽的舊制度,我恨不得自己就是生活在那時(shí),然后我會(huì)毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭(zhēng),把它推翻。我有憂愁,是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳,梅,惠,倩兒還有淑?和枚少爺,他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X民他們一步一步的取得勝利,而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說(shuō)過(guò)的一句話:秋天不會(huì)永遠(yuǎn)存在,秋天來(lái)了,不久就是春天。是的,我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福,因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)主義制度下,我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
第五篇:激流三部曲資料
在巴金眾多的小說(shuō)中,由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部
曲》,是成就最高、影響最大的一部巨制。其中,第一部《家》不僅是巴金文學(xué)
道路上樹起的第一塊豐碑,也堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之
一。
《激流三部曲》的創(chuàng)作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)十年。第一部寫于1931年,以《激流》為
題,從當(dāng)年4月18日起,到第二年5月22日止,斷斷續(xù)續(xù)地在上?!稌r(shí)報(bào)》上
連載了一年多,1933年5月出版單行本時(shí),作為《激流》之一改題《家》。《春》的寫作從1936年開始,在《文季月刊》上連載了十章,后因刊物??兄?,直到1938年2月才寫完,單行本同年4月出版。《秋》是1939年7月至1940
年5月一氣寫成的,這段時(shí)間每晚寫五、六個(gè)小時(shí),邊寫邊送印刷廠付排,5月
初結(jié)稿,7月即出書。
他以自己生活過(guò)十九年的封建大家庭為素材,寫一部控訴舊家庭的罪惡,展現(xiàn)自
己的社會(huì)理想的系列小說(shuō),在巴金的心中醞釀了多年。
在現(xiàn)代文學(xué)史上,揭露封建制度的弊害,是許多作家所關(guān)注的一個(gè)重要主題。
但是,象巴金這樣曠日持久地堅(jiān)持表現(xiàn)這一主題的作家并不多,象《激流三部曲》
這樣從內(nèi)部對(duì)封建家庭作集中而又深刻的成功描寫的大型作品,更是罕見。撕開
封建家族制度虛偽的面紗,顯露它吃人的本質(zhì),并明確揭示它“木葉黃落”的窮
途末路,是巴金對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)特出貢獻(xiàn),也是《激流三部曲》最杰出的思想意義所在。
《激流三部曲》不僅展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡和腐敗、傾軋和迫害,還著
力表現(xiàn)了青年一代在“五四”青年運(yùn)動(dòng)影響下的覺醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng),滿懷激情地歌頌了他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動(dòng)。
《激流三部曲》是本世紀(jì)二十年代初中國(guó)社會(huì)變動(dòng)的一份珍貴的藝術(shù)記錄。
作為向封建勢(shì)力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運(yùn)的號(hào)角,它對(duì)于三、四
十年代許多知識(shí)青年沖出舊家庭的藩籬,走向革命,起到啟蒙的作用。直到今天,它仍激動(dòng)著許多中國(guó)的和外國(guó)的青年的心。
凝聚著巴金的經(jīng)歷和感情的《激流三部曲》,是巴金在堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)上進(jìn)
行藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果。題材的熟悉,感受的深切,愛憎的鮮明,為巴金得心應(yīng)手地
發(fā)揮自己卓越的藝術(shù)才能,提供了廣闊的天地。在三部曲中,真摯濃烈的愛憎感
情,隨著流暢而充滿抒情氣質(zhì)的文字跳蕩,以生活中熟悉的人物作根據(jù)塑造的那
些藝術(shù)形象,鮮明生動(dòng),再加上對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的細(xì)致描繪,就構(gòu)成了一幅幅真實(shí)感
人的生活畫面。這部巨著的成就,標(biāo)志著巴金現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的新高度。
巴金在談到寫作《激流三部曲》的意圖時(shí)說(shuō)道:“我要寫這種家庭怎樣必然
地走上崩潰的路,走到他自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗
爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命,怎樣在那里面受苦、掙扎而終于不免
死亡。我最后還要寫一個(gè)叛徒,一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣?!?/p>