第一篇：濮陽干部文化演講稿之簡單

化繁為簡

努力推進我市農村社保事業上水平

簡單，用來為人處事，能錘練一種干練簡潔的作風，而把它用作干部文化，能培養我們透過現象看本質，科學決策，化繁為簡的本領。我作為一名從事農村社保工作者，對這兩個字，進行了深思，覺得簡單，對于推進農村社保事業上水平，也有著深刻的內涵。

簡單，可以用來規范、簡化我們的農村社保程序。近年來，隨著我市農村社保試點工作的全面推開，農村社保程序進一步規范、簡化也日益提上了日程，去年，我們針對我縣農村社保工作廣泛征求了基層群眾意見，不少群眾提出，我們的農村社保有些政策難以了解，參保程序也有些復雜。群眾提出的問題，說白了，就是我們的農村社保政策宣傳不夠通俗易懂，農村社保參保程序不夠規范、簡化。這就要求我們，宣傳政策要更加簡單明了，要用更簡單通俗的語言讓廣大農民知曉、理解黨和國家的農村社保政策；再者，需要我們充分結合上級政策的基礎上創新工作思路，讓農村社保參保程序進一步規范、簡化，為廣大農民參保開通更方便快捷的綠色通道。

簡單，可以用來指導我們的農村社保決策。當今我農村社保事業也面臨著一些瓶頸問題，主要體現在“三難”，一是農民社保金發放網點覆蓋存在盲點，部分偏遠農村的農民領取社保資金難，二是部分失地農民由于失去賴以生存的土地，面對土地補償又不會理財，加上又沒有一技之長，陷入失業貧困狀態，參加社會保險繳費難。三是部分地方政府在征地審批過程中對被征地農民社會保障走過場、搞形式，對被征地農民社會保障資金投入難。這些困難可以說千頭萬緒，紛紜復雜，怎么破解難題去科學決策，或許我們會心中茫然，手足無措，其實，我們很多時候在處理問題時找不到一個好的辦法，并不在于問題本身的復雜，而是自己把簡單的問題復雜化了，或者是缺乏一種把復雜問題簡單化的能力。這就需要我們透過這些千頭萬緒，紛紜復雜的現象去看本質，透過本質抓住制約我們人才發展瓶頸的主要矛盾，進而破解整個人才工作面臨的難題，這就是一種簡單。像廣東省某市明確規定，凡征地前，一律先由人力資源和社會保障部門審核被征地農民社會保障資金落實情況，資金不到位者一律不準報批土地，絕不允許任何項目以任何名義繞過被征地農民社會保障費審批程序的搞特殊化。這一做法就是抓住了被征地農民社會保障資金投入難的主要矛盾，進而保障了被征地農民的合法權益，是一種化繁為簡的成功運用。

簡單，可以用來妥善處理我們面臨的問題。工作中存在問題，好多人避重就輕，不敢說，不敢提，怕追究，怕擔責任，結果小問題很有可能會積成大問題；同事之間存在問題，也有好多人，不敢坦誠相見，不去及時解決，往往導致彼此矛盾越積越多，識會越來越深，隔閡越來越厚。這些都是把簡單復雜化的表現，不僅不利于解決問題，而且還會使問題擴大化。為什么我們不簡單一下，對于工作中的問題，何不開門見山，直奔主題提出來，大家共同解決，對于同事之間存在的問題，何不坦誠相見，及時消除誤會，清理隔閡，把手言和。我國農村社保工作才起步，我們尚處于試點階段，面臨著諸多問題，看準問題所在，就要簡單明了提出來，大家共同解決，會使我縣農村社保工作更加完善、更規范。同事之間朝夕相處，難免有磨擦，大家坦誠相見，及時化解，會使我們的農村社保服務團隊更有凝聚力、戰斗力。簡簡單單處理問題，清清爽爽謀劃農村社保事業，何樂而不為呢？

簡單，還可以用作農村社保工作者的優良品格。在我們身邊，個別干部，不是專心干好工作，而是工于心計，有的是心胸狹隘，同事一句話不對，便記恨在心，伺機報復；有的是爭名奪權，怕同事受重用，便背后搞小動作，處心積慮詆毀別人；有的是利欲熏心，掌點權，便投機鉆營，該辦不辦，為利亂辦。這些干部，把更多的精力，放在同事之間的內耗上，放在個人權利得失上，不僅使機關同事關系變得錯綜復雜，也使我們的政策程序變得雜亂無章，不僅影響了機

關團結，還敗壞了黨和政府的形象。其實，我們的權力是人民賦予的，我們做各項事情的目的，也是很簡單一句話，為人民服務。作為農村社保工作者，也是簡單一句話，為農民順利參保服好務，如果大家都抱著這樣一個簡單的目的，把相互間的內耗、為私利投機鉆營的精力，轉移到工作上，轉移到為民造福上，使同事之間簡單而真誠，工作運作起來團結而互助，還有什么克服不了的障礙，解決不了的難題？同樣，作為農村社保工作者，擁有簡單的優良品格，大家團結一致，一心一意謀劃我市農村社保事業大發展、大跨越，對于破解我市農村社保工作面臨的“三難”瓶頸，又有何難！老子《道德經》說過，大道至簡，我市的農村社保事業是我們農村社保工作者的大道，簡單，是一個樸實無華而驗證古今的道理。無論我們的農村社保事業道路有多么曲折、多么錯綜復雜，都不要失去信心和斗志，我們要學會化繁為簡，以簡取繁，充分發揮聰明才智，努力推進我市農村社保事業上水平。

第二篇：干部文化演講稿

在努力中堅守從奉獻中收獲

（踐行干部文化建設勢在必行）

即使身為濮陽人，即使居住在濮陽這片土地，即使每天上下班來往于濮陽的大街小巷，也不得不感慨濮陽一年來的變化之大。曾幾何時，街上的行人車輛在十字路口紅綠燈的指揮下，秩序變得井然？曾幾何時，我們城市的街道變寬了，道路兩旁有秩序了，變美了？曾幾何時，我們的馬路四通八達，緊緊相連？。。。濮陽的發展竟如春夜細雨，無聲地滋潤著這土地，帶來一片清新!

這一切，都要歸功于段喜中書記的到來！

一年前，段書記在市委常委會上決定，打碎制約濮陽發展的瓶頸，打開制約濮陽發展的總開關，首先要開展好“一創雙優”。于是，沉默了許久的城市，開始雀躍起來，每個人都憋足了勁。段書記要帶領我們要瞄準‘二三五’奮斗目標，為建設富裕和諧美麗新濮陽而努力奮斗！365萬濮陽人民共同努力，做到了學習工作兩不誤。我們學習十破十立，八棄八揚。。。。濮陽建設的開拓者們，不斷為濮陽的堅實發展注入新鮮的血液。全市上下掀起了學習的熱潮！俗語說，火車跑得快，全憑車頭帶！有了這樣務實高效的領導團隊，相信濮陽的發展定會日新月異！

再高亢的宣言，最終的目的都是要落到實處。所以

最近一段時間，又開始學習倡導以“陽光、真誠、簡單、責任、激情”為主要內容的干部文化理念。。。。看似簡單的十個字，做起來并不簡單，因為這不僅僅是對我們行動上的指引，更是對我們的精

神境界的提升。為了把這十個字牢記心底，我把它們連成了一句話：讓自己的心里每天充滿陽光，真誠地面對工作和身邊的人，不怕付出，堅守責任，簡簡單單生活，快快樂樂做事，成就自己的激情人生！

我，作為一名濮陽的教育工作者，更是積極地投入學校組織的每一次“一創雙優”學習、工作會議中，每一次學習都離不開我所在的學校“昆吾小學”這塊土壤。相信大家都知道，昆吾小學是濮陽實施“逢進必考”的用人制度的先行單位，這里的每位老師都是歷經層層關卡，過五關斬六將的佼佼者。這是一座年輕的學校，但是她充滿著極強的生命力！我們的張自福校長，在學習“一創雙優”精神之初，就明確指出：“我們全校領導教職工，必須嚴格遵守學習制度，因為我們是教育工作者，不僅肩負著履行“一創雙優”精神的責任，還肩負著傳承這種精神的責任！“

張校長要求我們，把學習的各種會議精神揉進平時的工作中，嚴格要求自己，踏踏實實工作。他為我們設立昆吾講堂，請校外名家和校內做法比較成功的老師，為我們傳經送寶；他為我們開設了德育論壇，一次一次提升老師的德育覺悟和精神境界；還兩次舉辦“一創雙優“演講比賽。尤其值得提到的是，在市委要求我們學習“三李精神”的同時，張校長帶領我們開展了外學“三李”，內學“祖行林”的活動！全校學習熱情異常高漲！

淡泊名利的李文祥老人讓我們震撼，不怕吃虧一心為群眾的李連成讓我們佩服，人民滿意的公務員李群芳讓我們有了方向！他們的一

生是生動的，他們用自己的滿腔熱忱成就了自己豐盈的人生！他們都是人盡皆知的人物，我們的精神引領者。但是每一個偉大的人，其實都是自己平凡的一生中許多平凡的小事鑄就的。這正像我們學校的祖行林師傅！只要你到過我們的學校，你一定會見到祖行林師傅忙碌的身影。有人要領辦公用品了找他，有班級桌凳、窗簾壞了找他，有班級忘記鎖門了還找他。。。年近半百的他，每求必應，從沒有把一個請他幫忙的人落下，每天像一只高速運轉的陀螺，他每天說的最多的一句話就是：“好，馬上到！”。盡管這樣忙碌，祖師傅向來都是笑臉迎人，干活從不打折扣，總是幫完忙主動問：還有哪里有問題？“就連學生們都記住了忙碌的祖師傅，也時常和他聊天。一天的堅持和微笑容易，難得是天天如此！祖師傅雖然工作平凡，但是他的服務意識是不平凡的,他把原本平凡的工作做得不平凡！奉獻，是無私的，但是我們一定要堅定的相信，自己所付出的點點滴滴，終會匯流成河，收獲無盡的幸福！剛剛學習過的三李精神就是“堅守”這一詞語的最好的詮釋！也無一不體現出了干部文化中的陽光，真誠，簡單，責任，激情。

戰斗的號角再次吹響，在濮陽大發展的形式面前，再多的語言都無異于空談。濮陽，是一條巨龍，只要為他的騰飛積極創造條件，它就能騰空而起，就像市中心花園里那條龍的雕塑，正旭日待發。讓我們一起手挽手，肩并肩，為了濮陽美好的明天貢獻自己的力量！把濮陽的城市名片打造得更加亮麗，讓濮陽這顆“中原明珠”更加璀璨！

我相信，我們學校的教育會成為濮陽教育中最亮麗的色彩！我們昆吾教師也一定會在教育的路上不斷探索，不斷創新，走出一條不同尋常的教育之路！

我特別喜歡廣場中心那個龍的雕塑，那是一只蓄滿力量的紅色飛龍，濮陽，不正象這旭日待發的飛龍嗎？不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人！他將以不可阻擋之勢，穿透云霧，向著太陽疾飛！讓我們一起為這個騰飛的日子，增添自己的一份力量！讓我們期待著那歡呼雀躍的時刻的到來！讓我們手挽手，心連心，奔向更加美好、幸福的明天！

文化的概念是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，可特指精神財富，如宗教、藝術等。

第三篇：干部文化

編者按加快濮陽發展，實現“二三五”奮斗目標，迫切需要一支政治堅定、素質優良、作風扎實的干部隊伍。為此，市委書記段喜中貼近濮陽干部隊伍建設和趕超發展實際，提出了以“陽光、真誠、簡單、責任、激情”為主要內容的濮陽干部文化，為今后全市的干部隊伍建設指明了方向。本報今日特推出“濮興”的署名文章《加強干部文化建設推進濮陽趕超發展》，對為什么要建設濮陽干部文化，如何把握濮陽干部文化建設的基本要求，以及如何搞好濮陽干部文化建設，進行了全面深刻地闡述。希望全市廣大干部在2011“一創雙優”活動中認真學習領會，使濮陽干部文化理念“內化于心、外化于行”，切實轉化為推動全市經濟社會發展的具體行動，為建設富裕和諧美麗新濮陽爭做貢獻。

文化是軟實力，也是核心競爭力，關乎事業興衰成敗。中國共產黨濮陽市第六次代表大會準確把握濮陽經濟社會發展的現實要求，從提高各級干部素質、增強執政能力、實現趕超目標的戰略高度，提出了以“陽光、真誠、簡單、責任、激情”為主要內容的干部文化理念，切合濮陽干部隊伍建設現狀和趕超發展實際，具有鮮明的時代特征和濮陽特色，對于加強濮陽市干部文化建設、推進濮陽趕超發展，具有深遠的歷史意義和現實意義。

一、充分認識加強干部文化建設的重要性

中原經濟區建設的大幕開啟，濮陽科學發展、趕超發展的進軍號角已經吹響。以加強干部文化建設為契機，加快領導方式轉變，持續創新思想觀念、優化干部作風、優化發展環境，對于進一步鞏固和深化“一創雙優”活動成果，更好地肩負起實現“二三五”奮斗目標、建設富裕和諧美麗新濮陽的光榮使命，意義重大，影響深遠。

（一）加強干部文化建設是加強黨的執政能力建設和先進性建設的有益探索。黨的執政能力和先進性建設是黨的建設的主線，全面推進思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設，提高黨的建設科學化水平，都包含著文化建設尤其是干部文化建設的內容。加強黨的執政能力和先進性建設，干部隊伍建設是根本，干部文化建設是關鍵。黨的先進性保持得如何，人民群眾最關注的是各級干部的言行形象和文化內涵。加強干部文化建設是貫徹落實胡錦濤同志“七一”講話精神的內在要求，是落實省委以領導方式轉變加快發展方式轉變要求的具體行動，是規范干部言行、培育優良作風的有力舉措，是增強黨性修養、提升執政能力的生動實踐，是加強黨的執政能力建設和先進性建設的有益探索。

（二）加強干部文化建設是濮陽傳統文化的發展升華。古曰：一方水土養一方人。濮陽地處中原，三省交會，歷史悠久，文化厚重，多種文化在這里交融碰撞，形成了黃河文化、孝道文化、梁山文化等獨具特色的地域文化，以及濮陽人重農、仗義、誠信、尚禮和達觀的獨特品性，表現出淳樸厚道、崇孝重德、俠義豪放、和諧包容和耕讀傳世的文化內涵，孕育了濮陽戰爭年代的革命老區精神和新時期的“三李”精神。但是，濮陽地域文化的一些不良影響也在某些干部群體中日漸凸現，存在著因循守舊、互相攀比、重吃重喝、坐等靠要、重人情輕規則等現象，在一定程度上腐蝕了社會風氣，影響了干部作風，制約了經濟社會的持續發展。加強干部文化建設是對濮陽傳統文化的發展升華，汲取精華、剔除糟粕，在創新中傳承、在傳承中創新，不斷賦予濮陽傳統文化新的內涵、新的生命、新的力量，形成濮陽文化建設的高地。

（三）加強干部文化建設是提升干部整體素質的迫切需要。“一創雙優”活動是加快領導方式轉變在濮陽的生動實踐。一年來，全市廣大干部的思想觀念、精神面貌、工作作風發生了明顯變化。

但是與加快領導方式轉變、實現趕超發展的要求相比，與廣大群眾的殷切期望相比，還有不小的差距，不推不動的“懶”、小富即安的 “滿”、畏首畏尾的“怕”、碌碌無為的“庸”、實干不足的“虛”等思想作風的痼疾、精神文化的頑癥在一定范圍內還依然存在。加強干部文化建設，就是促使廣大干部在靈魂深處自我審視、自我剖析，在文化層面溯源治本、重塑升華，自覺提升綜合素質，努力打造一支適應發展需要、經得起實踐檢驗的優秀干部隊伍。

（四）加強干部文化建設是濮陽實現趕超發展的現實抉擇。“一創雙優”活動開展以來，全市上下統一了思想，振奮了精神，激發了動力，人心思變、人心思干、人心思發展，風清氣正勁足的好趨勢、好態勢、好氣勢正在形成，“二三五”奮斗目標深入人心。但是我們也要清醒地認識到，濮陽市經濟社會發展多項主要指標仍低于全省平均水平，趕超發展的任務仍十分艱巨。要實現既定目標，需要全市廣大干部思想觀念的再創新、能力素質的再提高、發展思路的再拓展、工作作風的再優化。為此，以加強干部文化建設為切入點，積極倡導以“陽光、真誠、簡單、責任、激情”為主要內容的干部文化理念，進一步提高干部素質、轉變干部作風、增強干部執政能力，動員廣大干部以新氣象、新風尚、新作為迎接新任務、新機遇、新挑戰，為實現濮陽趕超發展立新功、創佳績、譜新篇，顯得尤為緊迫。

二、準確把握濮陽干部文化建設的基本要求

“文”是精神、是思想，“化”是滲透、是改造。“文化”即以文化人，是精神力量的顯示、是思想作用的發揮。干部文化是以廣大干部為主體，涵蓋干部的思想觀念、道德修養、工作作風、精神狀態、外部形象等諸方面的群體性文化。加強干部文化建設，就是要用先進的理念影響和規范干部的價值觀念、行為規范、思維方式、工作方式，努力形成一種風清氣正勁足的人文精神。“陽光、真誠、簡單、責任、激情”的文化理念，是市六次黨代會緊密結合濮陽實際提出來的，是對濮陽干部文化建設的基本要求。

（一）陽光。“君子坦蕩蕩、小人常戚戚”。心底充滿陽光，陰影自然遠去。陽光就是指干部心態上平和豁達，行動上光明磊落，工作上公開透明。魯迅先生說過：“搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來未有。”陽光執政是發展社會主義民主政治的本質要求，是保證權力正確行使的方法和手段，是反腐倡廉的良藥。

當前，濮陽干部隊伍中存在著一些不“陽光”的現象，主要表現為：一是心態失衡，心理陰暗，心胸狹窄，凡事以自我為中心，自私自利，怨天尤人。二是人際交往齷齷齪齪、掖掖藏藏，人與人之間不平和、不豁達、冷漠隔閡，表面上一團和氣，背地里烏煙瘴氣。三是行使職權憑哥們義氣，拉“小圈子”，黨性原則讓位于人情關系；個別領域權力運行暗箱操作，不公平、不公開、不透明。

建設和弘揚“陽光”的干部文化，就是要求廣大干部要始終保持一種積極寬容、樂觀自信的心態。要講政治、識大體、顧大局，面對是與非、真與假、美與丑、善與惡、榮與辱態度鮮明、立場堅定。做人心無雜念、胸懷大度、坦坦蕩蕩，大事講原則、小事講風格，不偽善、不蒙騙、不欺詐。堅持依法行政，視陽光為最好的“防腐劑”，視公開為最好的“水準儀”，視職業道德為底線，視黨紀國法為高壓線，視規章制度為紅線，時刻保持一顆敬畏之心，自覺接受監督，始終做到自重、自盛自警、自勵，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。

（二）真誠。“君子以真誠為貴”、“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。真誠就是指真實誠懇、不虛偽，體現在做人上是為人坦誠，體現在做事上是誠心誠意。

真誠是干部取信于民的德行修養，是高尚的人格力量，是向群眾敞開心扉、誠心誠意為民做事的優良品行。精誠所至，金石為開。任何對立與沖突，都能在真誠的言行中化解；任何怨恨與不滿，都能在真誠的關懷中消融；任何猜忌與誤會，都能在真誠的交流中溝通。以真誠做事則無難不克，以真誠立業則無業不興。

當前，濮陽干部隊伍中存在著一些不“真誠”的現象，主要表現為：一是對上“欺”，陽奉陰違、沽名釣譽，匯報時慷慨激昂，落實時蜻蜓點水；二是對下“瞞”，虛情假意，高談闊論，打官腔，擺官架，官味十足；三是對外“假”，目光短淺、急功近利，開門請商迎商、關門欺商損商；四是對內“虛”，不說真話、不講真情，當面一套、背后一套，相互掣肘、彼此拆臺。

建設和弘揚“真誠”的干部文化，就是要求廣大干部要葆本色，始終保持與人民群眾的血肉聯系，對組織、對事業、對同事、對人民群眾始終懷著一顆忠誠之心,做到心底無私,襟懷坦白,實事求是；要講誠信，誠以待人，信以處事，言必行、行必果，講實話，辦實事，求實效；要能包容，淡泊名利，雅量容人，寬容處事，不利于團結的話堅決不說，不利于團結的事堅決不做；要善溝通，互相尊重、互相信任、互相幫助、互相關心，和諧相處，共謀發展。

（三）簡單。“大道至簡”、“治大國若烹小鮮”。簡單就是指干部處事要簡單。簡單不等于魯莽草率，不等于淺薄簡陋，更不等于不講原則、不講規矩、不講程序。簡單是透過現象看本質，是對復雜的超越，是不把簡單的事情復雜化，體現的是一種大道無痕、返璞歸真的智慧，展示的是坦率正直、不卑不亢的風格，展現的是舉重若輕、化繁為簡的能力，是一種科學把握規律、抓住關鍵環節、快速準確決斷的領導藝術和管理理念，是一種以簡馭繁、務實高效的執行文化和工作方法。“簡單”對“簡單”才有好的關系、好的工作效果，“簡單”對“復雜”難做人、難成事，“復雜”對“復雜”更是做不好人、做不成事。

當前，濮陽干部隊伍中存在著一些不“簡單”的現象，主要表現為：一是簡單問題人為復雜化，拘泥于繁文縟節，習慣于老規矩、老框框，看似程序規范，實則怕負責任，消極應付，推諉扯皮。

二是心有小九

九、專打小算盤，說話繞彎子、辦事兜圈子，不開門見山、不直奔主題，人為設置障礙，故意制造麻煩。三是復雜問題不會簡單處理，不善于抓主要矛盾，分不清輕重主次，眉毛胡子一把抓，工作沒重點，整天忙碌不見成效。

建設和弘揚“簡單”的干部文化，就是要求廣大干部要自覺提高政治素養，錘煉基本功，養成刪繁就簡、化繁為簡、以簡馭繁的做人處事風格。凡事要有洞察本質的睿智，追求一種深刻的平淡、一種深入后的淺出，對社會、生活和工作有深刻的洞察與領悟，說話辦事開門見山、直截了當、直抒胸臆。要堅持以群眾利益為重，以大局為重，以事業為重，不故弄玄虛，不節外生枝，一心一意干工作，心無旁騖抓落實。要有化繁為簡的方法，舉重若輕、簡單明了，面對頭緒繁多的工作、錯綜復雜的情況、紛至沓來的信息，分清主次，抓住重點，快速準確地拿主意、做決策、下指令，以簡單對復雜，庖丁解牛，游刃有余，想問題、辦事情直奔主題、直指要害。

（四）責任。“天下興亡、匹夫有責”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”習近平同志說：“看一個領導干部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。”責任就是指干部履職要盡責，做到責隨職走、心隨責走，工作認真負責，遇事敢于擔當。托爾斯泰坦言：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。責任心有多大，人生舞臺就有多大。”一個具有高度責任感的干部，會把事業

作為崇高追求而自覺奉獻，把名利看得輕如鴻毛，激情滿懷地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。大事難事看擔當，順境逆境看襟懷。責任是一種強大的導向力量，有了責任意識，就會有壓力、驅動力和戰斗力，就能有效推動工作落實。“位高者責重，名赫者責大。”敢于負責任是一個干部的寶貴品質，是一種態度、一種修養，更是一種能力。敢負責，方能放開手腳，奮發有為；有擔當，才能勇挑重擔，大有作為。

當前，濮陽干部隊伍中存在著一些不“負責”的現象，主要表現為：一是“懶”，事不關己、高高掛起，拈輕怕重、避重就輕、得過且過，拖拉懶散成習，缺乏時間觀念、效率意識。二是“推”，不履職盡責，工作不主動、不創新，怕擔風險、躲避矛盾、推卸責任，遇事患得患失，顧慮重重。三是“亂”，不按章辦事，置黨紀國法于不顧，故意刁難，不請不送不辦事，請了送了亂辦事。

建設和弘揚“責任”的干部文化，就是要求廣大干部要忠誠履責，對黨和人民賦予的職責忠誠履行，不含糊、不糊涂、不變形、不走樣。要盡心盡責，立黨為公、執政為民，求真務實、務求實效，以強烈的事業心和高度的責任感對待自己的工作，在其位，司其職，負其責。要勇于擔當，面對困難，敢于負責，百姓的需求及時地解決，工作中的風險主動地承擔，上級部署的任務積極地落實。要敢于問責，對工作緊盯不放，跟蹤問效，對出現的問題不講情面，不徇私情，敢于觸及矛盾，敢于動真碰硬。

（五）激情。“天行健，君子以自強不息”。人是要有點精神的，精神狀態至關重要。激情就是干工作要有激情，就是要有一股敢闖敢干、敢為人先的豪氣，一股不怕困難、不怕挫折的勇氣，一股不達目標、誓不罷休的銳氣，體現為昂揚向上的精神風貌，敢于博弈的“亮劍”精神。激情是一種迎難而上、一往無前的意志力量，是科學發展、趕超發展的內在動力，是對人民的深厚感情、對事業的飽滿熱情，是干事創業的力量源泉，是感召群眾的人格魅力，是人生的最高享受。沒有激情，做事平鋪直敘、按部就班，就很難開拓新局面、干出新成績、闖出新路子。

當前，濮陽干部隊伍中存在著一些不“激情”的現象，主要表現為：一是精神不振、意志衰退，暮氣沉沉、狀態低迷，甘當落后、自暴自棄，缺乏爭一流的勇氣。二是小進則滿、小勝則驕，盲目樂觀、自我陶醉，按部就班、看攤守業，缺乏內生動力。三是標準不高、要求不嚴，消極依賴、坐等靠要，怕字當頭、難字當先，不敢想、不敢干、不敢闖、不敢試，缺乏克難攻堅的進取精神。

建設和弘揚“激情”的干部文化，就是要求廣大干部要有股志氣，不甘人后，逢先必爭，自我加壓，拉高標桿，敢立大志，敢干大事，敢創大業。要有股朝氣，永葆與時俱進、敢為人先的創新意識，時不我待、只爭朝夕的進取精神，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯。要有股銳氣，始終保持披荊斬棘、一往無前的拼勁，不屈不撓、愈挫愈勇的韌勁，居安思危、續寫榮光的心勁，敢于創造出無愧于黨、無愧于人民、無愧于自己、無愧于歷史的業績。

三、加強干部文化建設的途徑和舉措

干部文化建設是一個系統工程，其孕育、形成和發展都是一個長期積累的過程，不可能一蹴而就，必須堅持以科學發展觀為指導，以“一創雙優”活動為動力，以“以文化人、修身律己、典型示范、實踐養成、領導帶頭”為基本途徑，充分發揮精神導向、思想凝聚、心理約束、情感激勵的重要作用，努力打造一支“陽光、真誠、簡單、責任、激情”的干部隊伍，為實現“二三五”奮斗目標，加快建設富裕和諧美麗新濮陽提供堅強保證。

（一）濮陽干部文化建設的五個基本途徑——以文化人。就是要著眼于優秀品德的培育、素質能力的提高，充分發揮文化的規范、教化、涵化等功能，通過廣泛宣傳、集中教育、學習借鑒等多種形式，使濮陽干部文化理念在廣大干部中“內化于心、外見于行”。

——修身律己。就是要從小事做起，從點滴做起，追求高尚，遠離低俗，把干部文化理念融入日常生活和工作中，通過嚴格的行為規范，對自身的思想、理念、精神進行再塑造，實現自我控制、自我管理、自我發展、自我完善、自我提高，做到思想務實、生活樸實、作風扎實。

——典型示范。就是要善于從各條戰線、不同領域總結和發掘一批躬身踐行濮陽干部文化理念的先進典型，深入宣傳他們的先進事跡，深刻展示他們的精神風貌，充分發揮示范帶動作用，引導廣大干部爭先創優、見賢思齊，使干部比有參照、學有標準、趕有目標。就是要選擇、設計一系列切實可行的主題活動載體，引導廣大干部普遍理解認同、自覺培養踐行，不斷吸收新的營養，豐富文化內涵，在實踐中發展，在創新中升華，切實把干部文化轉化為內心堅持的價值取向，轉化為服務全市經濟社會發展的具體行動。

——領導帶頭。就是要堅持市委常委、市級領導干部、各級各部門“一把手”“三個帶頭”，以身作則，率先垂范，既當踐行者，又當組織者，教化引導規范干部的行為，使干部文化滲透到每位干部的工作、學習和生活的方方面面。

（二）濮陽干部文化建設的四項基本舉措——加強宣傳，注重教育。要緊緊圍繞濮陽干部文化建設的重大意義、基本內涵、基本要求、基本途徑等內容，扎實搞好學習，認真開展宣講，不斷提高踐行干部文化理念的自覺性和主動性，為干部文化建設營造濃厚氛圍。

——搞好結合，用活載體。要堅持與開展“一創雙優”活動相結合，與大力弘揚“三李”精神相結合，與貫徹落實市六次黨代會精神相結合，創新載體，豐富內容，積極開展系列主題實踐活動，使干部文化理念在廣大干部思想中生根發芽、開花結果。

——健全機制，加強督察。要深入學習領會，全面貫徹落實市委、市政府關于加快濮陽發展的36個意見、政策、機制類文件和市委新出臺的8項工作機制，將干部文化建設納入年終綜合考評和干部考察內容，加強黨內外監督、群眾監督、輿論監督，確保干部文化建設有效推進。

——重在持續，務求實效。要緊緊圍繞謀劃、決策、落實、總結獎懲四個工作環節，堅持“三具兩基一抓手”的工作方法，認定目標，循序漸進，持之以恒，鍥而不舍，保持干部文化建設的連續性，以實實在在的工作成果檢驗干部文化建設的實效。

濮陽已經站在一個新的歷史起點上。只要全市廣大干部深入貫徹市六次黨代會精神，大力弘揚“陽光、真誠、簡單、責任、激情”的干部文化，進一步調動各級干部干事創業的積極性、自覺性和創造性，進一步激發各級干部趕超發展的活力、動力、合力，為建設富裕和諧美麗新濮陽筑起牢固的思想基礎，提供強大的精神支撐，“二三五”奮斗目標一定能夠實現，濮陽的明天一定會更美好！

加強干部文化建設推進濮陽趕超發展之一：加強干部文化建設的重要性

（一）加強干部文化建設是加強黨的執政能力建設和先進性建設的有益探索。加強黨的執政能力和先進性建設，干部隊伍建設是根本，干部文化建設是關鍵。加強干部文化建設是規范干部言行、培育優良作風的有力舉措，是增強黨性修養、提升執政能力的生動實踐。

（二）加強干部文化建設是濮陽傳統文化的發展升華。濮陽歷史悠久，文化厚重，孕育了戰爭年代的革命老區精神和新時期的“三李”精神。加強干部文化建設是對濮陽傳統文化的發展升華，在創新中傳承、在傳承中創新，不斷賦予濮陽傳統文化新的內涵、新的生命、新的力量，形成濮陽文化建設的高地。

（三）加強干部文化建設是提升干部整體素質的迫切需要。一年來，全市廣大干部的思想觀念、精神面貌、工作作風發生了明顯變化。但是與加快領導方式轉變、實現趕超發展的要求相比，與廣大群眾的殷切期望相比，還有不小的差距。加強干部文化建設，就是促使廣大干部在在文化層面溯源治本、重塑升華，自覺提升綜合素質，努力打造一支適應發展需要、經得起實踐檢驗的優秀干部隊伍。

（四）加強干部文化建設是濮陽實現趕超發展的現實抉擇。我市經濟社會發展多項主要指標仍低于全省平均水平，趕超發展的任務仍十分艱巨。為此，以加強干部文化建設為切入點，進一步提高干部素質、轉變干部作風、增強干部執政能力，為實現濮陽趕超發展立新功、創佳績、譜新篇，顯得尤為緊迫。

第四篇：文化簡單簡答題

1．2010年上半年，搜索引擎在網民中的使用率增長了3個百分點，達76．3％；搜索引擎用戶規模已達3．2億人，半年內增長3912萬人，增幅達13．9％。搜索引擎在創造巨大價值的同時，其負面作用也不斷顯現。據全國整治互聯網低俗之風專項行動辦公室透露，很多國內知名的搜索引擎單純追求經濟效益，忽視社會責任，肆意傳播一些包含低俗、暴力和淫穢色情信息的網頁、圖片、視頻，已經成為一大公害，不但嚴重破壞網絡環境，而且對青少年的健康成長極為不利。因此，作為互聯網單位，應以國家法律為準則，防范違法信息傳播，整治網絡低俗之風。

結合材料，運用文化生活的有關知識說明我們應如何加強網絡文化建設。（10分）2．“后世博”時代除了給世博園帶來變化外，還將給整個中國帶來更深層次的變化。某中學高三（2）班的同學以“后世博時代給我們帶來什么”為主題，開展綜合探究活動，獲得以下結果。

信息 ：“后世博時代”與文明

世博會如同一所“文明大學”，全國各地的游客在此不僅可以看到最新的城市生活方式以及接受科學技術洗禮，也將得到一次文明素質的大訓練。“學會排隊、學會尊重別人、學會珍惜他人勞動成果、學會不亂扔垃圾，這些已經超越了觀博本身的意義。城市精神的塑造、城市文明程度和市民綜合素質的提升在這場進程中的意義更為重要。”

結合信息，運用“文化與生活”知識，說明世博會是如何成為一所“文明大學”的。（8分）

3．材料一：2011年1月17日，在胡主席訪美前一天，由中國國務院新聞辦籌拍的《中國國家形象片 人物篇》在美國紐約時報廣場播出。此片長60秒，以紅色為主色調，楊利偉、姚明、鄧亞萍等入鏡。而之后要播出的《中國國家形象片角度篇》則將從不同角度介紹當代中國社會的方方面面，讓世界了解一個真實的中國。輿論認為中國啟動的國家形象宣傳片，標志著中國開始更加自信、主動地展示自己的“軟實力”，爭奪國際話語權，中國國家公關時代已經來臨。

運用《文化生活》知識，結合材料談談播放國家形象片、做好國家公關工作的重要意義。（8分）

4．為感受改革開放30多年來經濟社會發生的巨大變化，某中學高三(2)班同學開展了“滄海桑田三十載江淮巨變鑄輝煌”的綜合探究活動。

該班趙亮同學利用寒假開展了調查研究活動，獲取了許多相關信息。趙亮通過調查深深體會到：在黨的改革開放政策指引下，廣大農民勤勞致富，現在農村的馬路寬了，房子高了，農民的口袋鼓了，不僅解決了溫飽問題，而且過上了越來越富裕的生活。同時，趙亮也看到，現階段，落后、腐朽的文化依然存在。農村公民思想道德建設相對滯后，存在的問題較多，加強農村公民思想道德建設已勢在必行。

請你結合文化生活有關知識就“社會主義市場經濟條件下推進農村公民思想道德建設的意義”擬一份演講稿。(6分)

5．材料：當前“山寨董卿的山寨禮服”是個熱得發燙的詞匯。“山寨”一詞源于廣東話，代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。興盛于網絡。后來發生轉義，常指在簡陋條件下，以類似的材質模仿某些名牌或非名牌產品的行為。其特點主要表現

試卷第1頁，總14頁 為仿造性、快速化、平民化。目前山寨風暴愈演愈烈，已涉及文化等領域。隨著山寨明星、山寨影視、山寨晚會的加入，出現了被公眾稱為“草根文化”的山寨文化。有人認為山寨文化屬于大眾文化，應大力提倡。請結合《文化生活》知識進行評析。(6分)

6．材料一： 自秦漢以來，中國就是一個統一的多民族國家。在漫長的歷史進程中，中國各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。

在新時期，為實現我國經濟社會事業又好又快發展、促進我國的團結統一和繁榮富強、全面構建和諧社會，必須大力加強學校的民族團結教育工作。為此，教育部下發通知，從2010年起中小學增加民族團結教育教材，即小學的《中華大家庭》和《民族常識》、初中的《民族政策常識》和高中的《民族倫理常識》。請闡述中華民族團結統一的文化根基。（8分）

7．材料一：“十一五”以來，某省文化產業持續快速健康發展，增加值5年平均增長30%以上，占GDP的比重已達4%左右，成為全省經濟增長的“新引擎”。

材料二：堅持一手抓公益性文化事業，一手抓經營性文化產業，著力提升文化軟實力，構建全省人民團結奮進的精神家園。2011年該省《政府工作報告》的有關部署，引起了與會代表、委員們的熱議，大家認為，文化是發展的增長極，“十二五”期間，要緊緊抓住機遇，繁榮發展文化事業，將文化產業打造成為本省的支柱產業。

材料三：宣城是著名的“中國文房四寶之鄉”，也是當地承接產業轉移示范區的前沿陣地。近年來，宣城把加快文化產業發展，作為承接產業轉移示范區的重要內容之一，注重發展宣紙、宣筆、徽墨等傳統文化產業，培育和啟動了一批具有良好發展前景的文化產業項目。籌劃建設“徽派工藝產業園”，立足現代審美需求，對傳統技藝進行整合和創新，展示徽派工藝的深厚內涵和創新趨勢，擴大徽文化關聯產業在宣城的流通和集聚，以產生良好的產業效益。

運用文化生活的相關知識，談談對“文化是發展的增長極”的理解。（8分）8．作為青年學生，我們能夠為創造中華文化新的輝煌做些什么？（8分）9．每年日本太地町漁民要捕殺數千頭海豚。“蔚藍色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發出慘烈的哀號聲……”這是美國紀錄片《海豚灣》里的一幕，因為赤裸裸的真實影像，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為。《海豚灣》獲獎后，太地町政府發布聲明：“在日本國內和世界各地都存在著不同的飲食傳統，這些傳統有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要。”

分析說明材料中所蘊含的《文化生活》道理。(10分)10．校園文化建設是精神文明建設的重要組成部分。滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等各方面的校園文化在學校教育中有著廣泛而深刻的內涵，直接影響著學校教育的目的和效果，影響著學校精神文明建設的成敗。因此，我國必須大力發展先進的校園文化。結合《文化生活》有關知識回答：（1）談談你對先進的校園文化基本內涵的認識。（5分）

（2）應如何發展先進的校園文化？（5分）

（3）請你就改善我校校園文化建設提幾條合理化建議（至少三點）。（4分）11．材料一：第29屆北京奧運會開幕式的文藝表演運用了許多中國傳統文化元素：四大發明、《論語》、絲綢之路、鄭和下西洋、太極、京劇等，并通過開幕式向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化。

材料二：開幕式的文藝表演充滿著時代氣息，傳遞當代中國風范。如用發光的人搭建一個鳥巢、太極等。最后出現的宇航員，更是取材于神舟載人航天飛船成功發射的偉大實踐。

材料三：開幕式的文藝表演還大量運用聲光電等高科技的手段，將古老的傳統文化用現

試卷第2頁，總14頁 代的方法表現，顯得更時尚。

(1)上述材料體現傳統文化有什么特點？（2分）

(2)請運用文化創新的知識，說說這次開幕式的文藝表演是如何實現文化創新的。（8分）

12．背景材料:在北京奧運會開幕式首先播報的是法語，其次是英語和中文。有專家指出：現今，全球一體化正使英語語言文化趨于主導，推廣語言多樣性對于反對單一化具有前所未有的重要意義，在奧運會上使用多種語言播報對發揚奧林匹克精神有著重大意義，它推動了不同民族之間的開放與對話，并確保了語言和文化的多樣性。問題:依據上述材料，運用《文化生活》知識,談談你對尊重文化多樣性的理解。（9分）13．(10分)閱讀材料，回答下列問題。

材料：H企業高度重視企業文化建設，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業的認同感，增強了企業的凝聚力，有力地支持和保障了企業發展戰略的實施。

結合材料，從文化的作用和文化影響的特點，說明企業重視自身文化建設的意義。14．近年來，中國創意產業發展迅猛。這其中“現代設計”功不可沒。現在許多國家政府與經濟部門都已經意識到，推動經濟與文化的發展，實際需要兩種生產力：如果說“科學技術”是第一生產力，那么以藝術與文化為依托的“現代設計”就是第二生產力。但是中國現在是設計方面的“山寨大國”，一味的模仿意味著創意衰竭。創意經濟的競爭最終是文化的競爭，請你從文化創新的角度說明，中國創意如何走出困境？

15．（14分）某村是改革開放初期有名的“萬元戶”村，家家戶戶都過上了充裕的物質生活。不久，打牌賭博現象開始抬頭，并愈演愈烈。于是田地荒蕪，人們無心經營管理；一些家庭矛盾不斷升級，甚至妻離子散；打架斗毆成了家常便飯??沒過幾年，原本遠近聞名的“萬元戶”村變成了貧困村。我們從中能得到什么啟示？ 16．（7分）文化對人的影響如此之大，以至于我們可以這樣說：人創造了文化，文化也在塑造著人。你認為，文化是如何塑造人的？ 17．（10分）不同的色彩構成最美的圖畫，萬紫千紅才會有繁花滿園；不同的聲音產生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中國人自古崇尚的處世之道，在國際文化關系上我們堅持“和而不同”，在經濟全球化背景下要更重視文化的多樣性和差異性，提倡不同文化間的和諧共處，取長補短。

結合上述材料，運用文化多樣性的有關知識，說明我國應怎樣做到“和而不同”？ 18．（12分）2009年9月20日,第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮----《道德的力量》在北京舉行。頒獎典禮主題曲《像你一樣生活》歌詞說：“我要像你一樣生活，你不是遙遠星空最燦爛的星座，一點

一滴的愛心點亮萬家燈火??我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色??”。那些助人為樂、見義勇為、敬業奉獻、孝老愛親、誠實守信的道德模范,讓人們接受了一次精神的洗禮，體會到了一種品格的偉大。運用文化對人的影響有關知識，說明我國為什么要舉辦“全國道德模范評選表彰”活動？ 19．（14分）要進一步把文化體制改革引向深入，努力把邯鄲深厚的文化底蘊轉化為現實的文化產業，轉化為全市人民的文化素質和精神素養，為建設和諧邯鄲、魅力邯鄲、創新邯鄲做出文化的獨特貢獻,推動邯鄲文化大發展大繁榮。

運用《文化生活》的知識分析我市應如何推動文化的大發展、大繁榮？

20．據報載，沈陽教育局在一次對全市中小學生的道德心理狀況的摸底抽查中，得出一個讓人驚訝的結論：景仰黑勢力老大的學生幾乎是崇拜自己父母人數的兩倍。據一項關于青少年犯罪特點的調查顯示，“犯罪低齡化、手段暴力化、方式團體化”，已經成為當前未成年人犯罪的主要趨勢。而廣大青少年對黑勢力的認識，則大多來自于一些不良圖書和音像品。

試卷第3頁，總14頁 聯系所學知識，分別談一談政府、文化企業、青少年應當如何應對這種現象。（18分）21．閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。

掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現了清明節緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。

結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創新的途徑。(16分)22．2010年5月1日至10月31日，全球矚目的世博會在上海舉行。世博會是一次重大的文化盛會。一個半世紀以來，世博會一次又一次一起睿智與創新，推動人類社會登上一個又一個文明階梯。每一屆世博會都集中的全球的智慧，呈現出豐富的民族性和多元文化。假如你被選為世博會志愿者，請就如何促進中外文化交流提出幾點建議。23．2010年4月12日，西班牙“漢語年”活動形式多樣，內容豐富。文化因交流而豐富，因交融而多彩。中西互辦“語言年”進一步深化了兩國的人文交流，增進相互了解，促進政治關系發展和經貿往來‘推進教育、科技等領域的全面合作。從文化多樣性的角度談談中西兩國互辦“語言年”的理論依據

24．2010年8月7日夜22點左右，甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發生特大泥石流。面對災難，“舟曲挺住”的聲音時常聽見。全國人民眾志成城，風雨同舟，“挺起不屈的脊梁”，展開了一場氣壯山河的生死大救援。

從文化生活的角度我們該如何理解“挺起不屈的脊梁”，我們怎樣“挺起不屈的脊梁”。（15分）

25．2010年8月24日，是我國傳統民族節日“七月半”，又稱“中元節”，民間有燒紙錢祭祀祖先的風俗。九江市政府為此發布“禁燒令”。多數市民表示理解與支持，并通過用鮮花、網絡、家庭追悼會等方式代替“焚燒紙錢”的祭拜活動。也有部分市民不理解，認為這是中華民族的傳統文化，不應該禁止。

從文化生活的角度，談談你對中元節民間燒紙錢祭祖的風俗的認識。（10分）

26．溫家寶總理在廣東考察與企業家座談時說：“企業家不僅要懂經營、會管理，企業家的身上還應該流著道德的血液”。一句“道德的血液”，不僅是政府要求企業家對社會承擔責任，更是對全體公民的殷殷期許。

請從《文化生活》角度說明如何才能使全體公民都能流淌道德的血液？（16分）27．（12分）世博會園區作為上海市城市更新的一個角落，即將成為各國多彩文化實踐的舞臺。城市更新與文化傳承應該成為城市發展藍圖中并行不悖的目標。在城市更新中倡導多元文化的融合與衍生，在提升城市硬件的同時保持對傳統文化的傳承與創新，是各國尤其是發展中國家應當認真思考的問題。

請運用文化傳承與創新的知識,說明為什么說“城市更新與文化傳承應該成為城市發展藍圖中并行不悖的目標 ”？

28．材料一 2010年，美國的文化產業占國內生產總值的２１％，日本為１８．５％，而作為文化大國的中國這個比例偏低。截至去年，文化部門主管的文化產業單位創造增加值近507億元，但中國的文化產業增加值僅占國內生產總值的0.38%，還遠遠低于發達國家水平。

材料二：中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行。據中國之聲《新聞縱橫》報道，《中共第十七屆中央委員會第五次全體會議公報》中有關文化的內容單獨成段，文化產業也隨之上升為國民經濟支柱性產業的地位。

（1）材料一說明了什么問題？﹙2分﹚

（2）運用文化生活的有關知識，說說發展文化產業有何意義？﹙9分﹚

（3）運用文化生活的相關知識說說如何推動我國文化產業的發展？﹙10分﹚ 29．2010年9月7日上午，日本海上保安廳巡邏船在釣魚島附近海域與我國福建籍漁船“閩晉漁5179號”漁船發生碰撞。隨后，日方巡邏船對中方漁船實施攔截。8日，日本海上保安廳逮捕了漁船船長詹其雄，直到9月25日凌晨4時，被日方非法抓扣17

試卷第4頁，總14頁 天的中國漁船船長詹其雄才回國。面對日本的霸道行為，我國政府保持了最大克制，進行了合法的，有理有節的反制，既回擊了日本，又不讓局勢失控，維護了地區和平。面對日本非法扣押，所謂的非法審判，詹其雄堅持原則，始終堅持釣魚島是我們的領土，不向日方妥協，表現出很強的主權觀念和民族精神。在9.18當天，我國各地民眾和海外華人也紛紛自發到日本使領館示威，抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為。民間保釣協會甚至準備登島宣示主權。

上述材料是如何體現我們的民族精神的呢？﹙10分﹚

30．《人民日報》曾發表了一篇《牢牢把握社會主義先進文化前進方向，著力提升國家中心城市文化軟實力》的文章，文章中強調要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發展，加強思想道德建設，發展教育科學文化。

運用文化生活知識，回答下列問題：

(1)判斷一種文化是否先進的標準是什么？（3分）

（2）作為當代中國青年，我們該如何提高自身的思想道德修養來推動社會主義先進文化的發展？（12分）

31．2010年11月12日第十六屆亞運會在廣州海心沙島上演了一場精彩紛呈、美輪美奐的開幕式。首先，在海心沙島上舉辦開幕式而不局限于體育場內，這是世界運動史上的一次突破；其次，以靈動的水作為開幕式的主題是整場盛會的最大亮點，現場巨大的LED屏幕增添了魔幻的氣息，為觀眾展現了一幅關于廣州歷史和文化的圖景；最后，開幕式的點火方式采用中國人傳統的喜慶方式鞭炮來點燃，很有中國特色。整場開幕式緊扣了具有廣州象征的花和水的主題，既展現了廣州傳統文化中如花似玉，柔情似水的優美元素，又在演繹上實現了大膽突破、創新，整場演出以超級的光影，鮮明的意象和獨特的文化創意打造一場極具震撼的視聽盛宴。為了成功舉辦開幕式，亞運會組委會深入研究考察歷屆奧運會、亞運會等大型綜合性運動會開幕式，召開專家座談會，多方征求各界意見和建議，借鑒外部成功經驗。

運用文化生活的有關知識，結合材料說明，為什么亞運會開幕式能夠為人們提供一場極具震撼的視聽盛宴？（15分）

32．廣州市社科院產業經濟與企業管理研究所所長尹濤就“亞運經濟”話題接受媒體專訪時表示，亞運會將為廣州新增投資和消費領域的30多萬個就業崗位，額外增加消費支出19億元，為廣州帶來45.03億元的地區生產總值增長，旅游業的總收入增收大概為七八億元。亞運會還將大大促進廣州體育產業的發展，信息、節能環保、新材料等高新技術產業以及廣告業、現代農業、商業都將從亞運會中獲益。通過舉辦亞運會，有利于把廣東人的優秀傳統品質進一步發揚光大，塑造廣東人熱情好客、文明有禮、開放包容、積極進取、樂于奉獻的良好形象。

結合上述材料，運用文化作用的相關知識回答廣州舉辦亞運會的重要意義。（10分）33．2009年11月7日，國務院總理溫家寶在開羅訪問了阿拉伯國家聯盟總部并發表題為《尊重文明的多樣性》的重要演講，強調文明具有多樣性。不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明 奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發展進步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發展，是人類社會應有的文明觀。

結合上述材料，請用文化多樣性的角度回答下列問題：（1）“在多樣中求同一，在差異中求和諧”，請說明它的理論依據（12分）

（2）中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的有何啟示？（8分）34．2009年10月16日，第十一屆全運會在山東舉行，“與全運同行，與健康為伴”、“我運動，我快樂”、“全民全心全運會，新風新貌信齊魯”、“抓住承辦全運會機遇，促進我省經濟社會又好又快發展”，這些宣傳口號，抒發著九千萬齊魯兒女的熱情和心愿。請結合材料，運用文化生活的知識說明舉辦全運會給山東帶來哪些影響？（12分）

試卷第5頁，總14頁 35．請你簡要回答影響文化發展的重要因素是哪些？（9分）

36．2010年 5月21日是第八個“世界文化多樣性促進對話和發展日”。2001年11月，教科文組織通過《世界文化多樣性宣言》。此后，聯大在2002年12月20日宣布每年的5月21日為“世界文化多樣性促進對話和發展日”，以加深人們對于文化多樣性價值的理解，并推動人們了解如何更好地相處。

（1）分析為什么要維護、尊重文化的多樣性？(12分)（2）應該怎樣正確地對待文化交流與合作？（13分）

37． 一個民族在災難中失去的，必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結奮戰的光榮傳統。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不饒，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國人民”。

運用《文化生活》中的相關知識，指出上述材料體現了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰勝災難的過程中所起的作用。（10分）

38．（12分）“文化發展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通、水質清新，就必須清理它的源與流。”結合所學知識，談談你對這句話的理解。39．2009年11月14日，國家主席胡錦濤在新加坡會見俄羅斯總統梅德韋杰夫。雙方就繼續推進中俄關系及共同關心的國際和地區問題深入交換意見。胡錦濤提出：中俄雙方要緊密配合，使俄羅斯“漢語年”辦出水平、辦出特色，全面促進人文合作。

運用文化生活知識，回答下列問題：

(1)簡要說明開展對外文化交流活動對推動民族文化發展的意義。(8分)(2)在對外文化交流中如何正確處理好民族文化與外來文化的關系？(8分)

40．世博會自誕生以來，一直講述并預言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是助推器：1933年熒加哥世博會使美國汽車業大放異彩;1933年大田世博會推動了韓國從出口加工型經濟向自言創新型經濟的轉變;2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環境關系的思考和探索，成為人類文明發展的新驛站。

結合材料，運用文化生活知識，分析為什么說上海世博會“成為人類文明發展的新驛站”。（12分）

41．2009年10月1日，我國在北京舉行了國慶60周年盛大群眾游行慶典，游行隊伍按照高舉旗幟、展示成就和面向未來展開設計，分為“思想篇”“成就篇”“未來篇”三大篇章共七個部分。其中“成就篇”包括游行集中展示了我國政治穩定、經濟發展、文化繁榮、社會進步、民族團結、綜合國力顯著增強的大好形勢。60年的歷程再一次證明：沒有強大民族文化的國家，不可能有真正的根基、深厚的民族自豪感和自信心，也不可能充分、持久地贏得別國尊重。沒有強大的文化，絕不是真正的強國。為什么說“沒有強大的文化，絕不是真正的強國”？（14分）

42．2010年11月，廣州將迎來屬于自己的盛會——第十六屆亞運會。“有朋自遠方來”，廣州，要讓四方來客在宏大的國際機場里感受到廣州人的熱情，在比賽場館里感受到廣州人的真摯喝彩，在繁華的社區街道和公共場所感受到廣州人的文明風范。媒體稱贊，廣州亞運將向世界展示中國形象、廣州印象，將給我們留下豐厚遺產。請運用《文化生活》的知識說明亞運會將給我們帶來哪些影響?(20分)43．在平板電視市場快速發展下，LED背光源液晶電視作為劃時代的產品被世界普遍看好，而LED背淘汰占到液晶屏成本的40%左右，如果中國企業率先克服了這一技術難關，試卷第6頁，總14頁 將會獲得在競爭中更多的話語權。2008年9月中旬，海信首條大屏幕LED液晶模組二期工程順利竣工，標示著中國第一條大屏幕LED液晶模組生產線在海信實現量產，拉開了中國液晶電視全面升級的序幕，使我國電視品牌競爭力得到提升，從而在未來幾年內，使我國企業成為彩電市場上的絕對核心主力。

上述材料是如何體現社會實踐和文化創新的關系的？

44．眾所周知，電影、電視分別是19世紀末和20世紀上半葉科學技術的產物，是通過媒介設備記錄光波和聲波的運動技術媒介。科學技術的進步為影視藝術的發展提供了種種的契機，且歷史性的拓展了表現空間；影視藝術中的科技含量的提升從另一個角度來說獨特的描述出影視藝術自身的發展歷程，影視技術不僅是藝術復制的技術，同時也是藝術創造的技術，科技進步催生電影藝術，并為電影藝術不斷注入新的生命活力；科技進步促使單純的影視藝術混入了經濟的細胞，給像奧斯卡這樣的藝術組織帶來豐厚的回報；科技進步催生影視藝術，步入影視時代，研制了拍攝電影、電視的成套設備，改進了傳統拍攝方法，收集了豐富的影視素材，創作了大量新作品；建立了豐富的影視庫，積累并保存了大量珍貴而又有意義的影視素材；通過電視，網絡傳遞著文化信息，著力打造影視文化品牌。

結合材料，運用文化生活知識說明現代科技對于發展影視文化藝術的作用。（12分）45．閱讀材料，回答問題。

材料 學習貫徹落實科學發展觀究竟應該從哪些方面去提高人的環境意識呢？途徑應該是很多的。如教育部門的配合。學校作為一個教育場所，在做好科學文化教育的同時，可以適當增加一些生態環境方面的課程。再比如，在鋪天蓋地的廣告中，公益廣告應該算是獨樹一幟的，但為數太少。如果能更多一些，力度再大一些，時間長了，環境的概念自然也會深入到每個人的心中。

結合材料，運用文化傳播的知識分析應從哪些方面去提高人的環境意識。（8分）46．2011年2月14日，“感動中國”2010人物揭曉。經過三個月的評選，《感動中國》活動組委會參考觀眾投票意見，綜合評定出2010“感動中國”的人物是：視國家利益重于一切的科學泰斗錢偉長，“信義兄弟”孫水林和孫東林，“玉樹鐵漢”才哇，家中幾乎一貧如洗卻資助180多名特困生的好人郭明義，沖入泥石流救出23條生命的軍人王偉，扎根草原42年的上海醫生王萬青，沖入火海救出5名孩子的平民王茂華和譚良才，三棲尖兵何祥美，資助了37名貧困學生的“洗腳妹”劉麗，患絕癥后仍拼命工作的警察孫炎明。特別獎授予了八位維和英烈、K165次列車乘務組和中國志愿者群體。

簡要說明2010“感動中國”人物的事跡對我們追求更高的思想道德目標有何啟示？（6分）47．“十二五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期。黨和政府的多次會議中，文化建設都被高度重視。新時期，我們必須大力發展中國特色社會主義文化即當代中國的先進文化。

結合所學文化生活知識，談談當代中國應如何發展先進文化，建設社會主義精神文明？（8分）

48．根據材料回答：

某市曾以貧窮落后而遠近聞名，近年來，該市政府貫徹和落實科學發展觀，強化基礎設施建設，重視挖掘經濟發展潛力；開展職業道德教育和微笑服務活動，優化全方位的服務環境；充分利用當地資源優勢，大力發展旅游業。這些做法使該市的經濟得以又好又快發展。

結合材料，說明科學發展觀的提出體現了文化創新的哪些道理？

49．到2020年，基本實現教育現代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列----2010年7月29日公布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》描繪了一幅宏偉的教育發展藍圖。

運用《文化生活》有關知識，談談國家制定《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的試卷第7頁，總14頁 原因。(9分)

50．面對當今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。當前我國為什么要弘揚和培育民族精神?（10分）

51．近年來，在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下，圣誕節、情人節、愚人節、復活節、狂歡節等“洋節”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統節日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調查發現，中國的傳統節日之所以被現代人所淡忘，主要是由于它們習俗的主題都是吃：中秋吃月餅,端午吃粽子，以至物質生活豐裕后，吃顯得不再那么重要，節日因此變淡。這當然是誤解。為此．一些有識之士發出聯合署名倡議書，號召人們維護和振興我國的傳統文化．

運用《文化生活》的知識，談談我們應如何正確對待我國的傳統文化。(9分)

52．紅白喜事大肆操辦，炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、專重感官刺激、渲染色情暴力??近一段時間，低俗之風在一些報刊、圖書、電視、網絡中呈抬頭之勢，引起全社會廣泛關注。

（1）這些屬于什么文化？（4分）

（2）存在這些文化的原因是什么？（9分）

53．起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻猶如黃河、長江奔流不息。請問材料體現了中華文化的什么特征？（4分）

54．簡述優秀文化對個人成長的影響。（9分）

55．推動文化發展，關鍵在創新。請簡答：文化創新的作用是什么？（6分）

56．2011年初“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國文化”成為世界的話題。文化在中國國家形象的塑造和推廣中發揮著重要作用。如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發展使越來越多的外國人了解，中國“雜交水稻之父”袁隆平的科技創新成就贏得了世界贊譽??中國文化的發展和傳播加大了中國的影響力，增強了炎黃子孫民族自豪感。

運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。（9分）

57．中華民族精神的基本內涵是怎樣的？當前為什么要弘揚和培育中華民族精神？（10分）

58．繼承傳統文化，發揮傳統文化的積極作用我們的正確態度應是怎樣的？（8分）

59．近來，許多地方紛紛掀起傳統文化發覺、開發的新熱潮。一時間，補天女媧，“遍地開花”；諸葛孔明“四海為家”；甚至出現三地“熱爭”西門慶的場面。但凡與本地扯上一絲半縷的古人、仿古建筑都粉墨登場，平庸的創意和空洞的內容，將文化價值淹沒在喧囂奢華的商業氣息之中，文化挖掘缺乏品位。

傳統文化的主要形式有哪些？請你就各種主要形式，從中華傳統文化中各舉1~2個例證。（共12分）

60．文化對人的影響是我們每個人都可以體驗到的。文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。

（1）文化對人的影響表現在哪些方面？（6分）

試卷第8頁，總14頁

（2）文化對人的影響有什么特點？（4分）

61．H企業高度重視企業文化建設，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業的認同感，增強了企業的凝聚力，有力地支持和保障了企業發展戰略的實施，收到了很好的經濟效果。

從文化的作用和文化影響的特點，說明企業重視自身文化建設的意義。（8分）

62．遼寧鞍山鋼鐵集團的郭明義，用自己微薄的工資撐起了180家庭的天，用6萬毫升鮮血挽救了75條生命。30年堅持，140張匯款單，180名兒童復學，60次義務獻血，受他的影響，越來越多的人自發加入愛心行動，為需要幫助的人送去愛的溫暖。從郭名義身上我們得到什么啟示？（10分）

63．2011年，假輪胎、瘦肉精、毒牛奶等再次接連曝光，企業誠信降至冰點。運用文化生活的知識回答：要解決上述問題，從根本上說，你認為要采取哪些措施？（10分）64．近年來，網絡信息中充斥著大量淫穢、色情、迷信、頹廢、庸俗等不良文化，炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、注重感官刺激、渲染色情暴力·······在一些報刊、圖書、電視中呈抬頭之勢，對青少年的心靈和社會文化環境起著嚴重的毒化作用。網絡信息中的不良文化有哪兩種？青少年應怎樣正確對待網絡？（10分）65．2011年春節期間上映的動畫片《喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱》，僅10天票房成績即突破億元大關，開創了國產動畫電影“十日破億”的紀錄。朝氣蓬勃的創作團隊、精心設計的卡通造型、老少咸宜的創作風格、長期打造的品牌效應、貼近生活的故事情節、頗具創意的營銷策略、寓教于樂的豐富形式，使“喜羊羊”得到了觀眾的喜愛。當然，“喜羊羊”的一枝獨秀，也表現了國內動畫電影類型依舊匱乏。運用文化生活的相關知識，談談上述材料對動畫制造企業有哪些啟示。（9分）

66．材料一 探訪人類文明的發祥地，那些曾經與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰[來源:學#科#網Z#X#X#K]

落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的

黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。

材料二 在長期的歷史發展中，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，也有各自 的民族特性。不同區域、不同民族的文化長期相互交流、借鑒、吸收，共同熔鑄了內容豐富、燦爛的中華文化。

（1）運用《文化生活》知識，分析材料一、二反映了什么問題？

（2）根據第一問的回答，試分析其產生的重要原因是什么？

67．2010年10月15日至18日，中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調要推進文化創新。要立足當代中國實踐，傳承優秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現實生活，提高文化產品質量，創作生產更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創新文化生產和傳播方式，解放和發展文化生產力，增強文化發展活力。

（1）簡述文化創新的作用。（6分）

（2）根據材料運用所學文化生活知識闡述，我們應如何進行文化創新？（8分）68．（8分）濟寧作為儒家文化的發源地，素有“孔孟之鄉、運河之都”之稱，擁有孔孟文化，運河文化、水滸文化等世界級的文化旅游資源，具有深厚的文化底蘊，在中華文明發展進程中占有舉足輕重的地位。如何充分利用自身文化優勢，實現由文化資源大市向文化強市轉變，推動濟寧經濟社會實現跨越式發展著十分重要的意義。請你就濟寧市如何充分利用自身文化資源實現跨越式發展提出合理化建議。

69．“民本思想是中國傳統文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發展產生了廣泛而深刻的影響。中國共產黨“以人為本”是對傳統民本思想的揚棄，是立足中國發展實踐，試卷第9頁，總14頁 適應新的發展要求提出的，其內涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。

有人認為，“民本思想和‘以人為本’的產生都是與當時的社會條件相適應的，其政治運用的目的根本上是一致的。”

請你運用文化與經濟、政治關系的知識，對這一觀點加以評價。（12分）

70．傳統文化是一個民族的根，是一個民族的標志，也是一個民族的驕傲。現在越來越多的人已經認識到，在中國傳統文化中有許多寶貴遺產，值得加以挖掘整理，使之轉化為當代的資源。

材料一：由中共山東省委宣傳部，山東省文化廳主辦的“向祖國獻禮 為全運喝彩”第九屆山東文化藝術節，于8月30日至10月30日在濟南舉行，歷時60天，總演出約260場，集中展示我省近年來文化藝術工作的新成果、新人才、新風貌，并保證國慶、全運期間每天都有精彩的文藝演出奉獻觀眾。

藝術品種涉及話劇、兒童劇、舞劇、雜技、曲藝、歌舞、京劇、呂劇、山東梆子、柳子戲等17個門類；表現題材涉及古今中外，匯聚齊魯藝術精華，集中展示山東文化藝術發展所取得的最新成就。豐富的文藝活動、眾多的藝術院團將搭建起省內外以及國內外文化藝術交流展示的平臺，為省城觀眾帶來一場精彩紛呈、多姿多彩的藝術饗宴。結合材料一，運用文化創新的知識談談本屆藝術節給我們創新我國的傳統文化有什么樣的啟示？（8分）

71．黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）。按照黨的十七大提出的實現全面建設小康社會奮斗目標新要求，《決定》提出了到2020年我國文化改革發展奮斗目標。這是全會順應時代潮流、體現人民意愿，從黨和國家事業發展全局出發，對推進文化改革發展提出的新目標新要求。

請從文化生活的角度，談談中國共產黨之所以提出到2020年我國文化改革發展奮斗目標的原因。8分

72．新時期學習實踐雷鋒精神的優秀代表郭明義，穿行在一臺臺巨型機械之間，一米七五的郭明義顯得如此矮小；常年風吹日曬，他的面孔早已變成鐵礦石一樣的褐紅色，只有鼻梁上的近視眼鏡還透出幾分斯文。那是童年時期的一個夜晚，郭明義坐在燈下溫習已落下一周的課程。父親靜靜地走到身旁，說：“兒啊，爸爸這輩子苦就苦在沒有文化上。你要多掌握一些知識，為老爸爭一口氣。”自此，“為父親爭口氣”這句話伴隨著郭明義走過了40多年，成為工作、學習最原始的動力。當初和郭明義一起培訓的3名英語翻譯，如今都已遠走高飛，收入遠超郭明義。郭明義也曾有這樣的機會。組裝電動輪汽車期間，美國猶格里德公司技術服務部中國區總管，被郭明義的敬業精神打動，兩次勸說他到美國公司工作，并承諾給他的報酬至少比鞍鋼高六七倍。老郭卻一連說了三個“NO！”他說：“我上黨校、夜校、進修，都是企業掏的學費，鞍鋼培養了我，我要回報鞍鋼。” 郭明義的經歷和事跡是怎樣體現優秀文化對人的塑造作用的？（9分）73．“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設計上，山東館運用了中國傳統山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體，形象表達了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。整個山東館的設計，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想，突出了現代山東的生態理念，展示了未來的前進方向。

試卷第10頁，總14頁 結合材料分析山東館的設計體現了文化生活的哪些道理？（12分）

74．在每年的國慶、春節等“黃金周”，文化消費正逐漸成為廣東人長假消費的新熱點。廣州購書中心人頭攢動，日均人流量超過5萬人；定位合理的文藝演出大受觀眾追捧，中山紀念堂舉行“金獅獎”經典木偶劇演出場場爆滿，一票難求；肇慶七星巖、佛山祖廟、梅州客家民居、中山偉人故里，一個個文化含量高的旅游景點無不游人如織??這不僅讓眾多文化商家賺得盆滿缽滿，也讓消費者嘗到“花錢買品位”的甜頭。

從文化生活角度分析，提高該省居民文化消費水平對該省社會發展什么重要意義？（9分）

75．請用文化生活的有關知識回答(1)我國發展文化產業的重要性。（9）

(2)為我國發展文化產業的發展提出幾條合理化建議。（6）76．（16分）材料 當今世界各種文化都面臨新的挑戰。“文化自覺”是向中華文化發展提出的新課題。“和而不同”、“多元互補”是中華文化融合力的表現。世界各國不同文化也應當相互尊重、相互溝通、相互交融,各抒所長,共同發展。

結合材料，你認為中華文化如何能夠在交流中實現發展？ 77．十七大報告指出：“有中國特色社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點；它反映我國社會主義經濟和政治的基本特征，又對經濟和政治的發展起巨大的促進作用。” 結合材料，說明文化的力量。78．（11分）閱讀材料，回答問題。

文明城市，市民共建，全面提升城市文明程度將成為“十二五”時期推動天津市文化大發展大繁榮的一項重點工作。為此，要進一步加強對外文化藝術交流，繼續開展文藝家“大地行”采風活動。以滿足人民日益增長的物質文化需求為目的，以改革創新為動力，旗幟鮮明的抵制低俗之風，形成文化事業和文化產業“雙輪驅動”“兩翼齊飛”。結合材料，從文化生活角度談談在文化發展中應注意哪些問題？（11分）

79．材料 新疆自古以來就是多民族、多文化的匯聚地，在漫長的歷史長河中，生活在新疆的各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發建設新疆，形威了新疆多元一體、獨具魅力的少數民族傳統文化，結成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛了邊疆的穩定、國家的統一和民族的團結。

根據材料，談談中華文化與各民族文化的關系。（8分）

80．2010年黨中央做出對口支援新疆的重大決策以來，全國各地方各部門以各種方式給予新疆無私的支持與幫助，有力地促進了新疆經濟發展和社會穩定。文化援疆是對口支援的重要內容。文化部通過實施“春雨工程”，加強地市級公共圖書館、文化館、博物館“三館”建設。文化援疆也將重點放在了培養具備先進文化發展經驗的人才上。請運用《文化生活》的相關知識，分析為什么“文化援疆是對口支援的重要內容”。（10分）

81．2010年，ll月14日，NBA俱樂部宣布，姚明因為左腳踝骨裂，需要長期休養。“中國籃協希望中醫幫助姚明加速治療”，新聞一出，就引起了美國球迷的“反對“，認為“應該用科學的方法治療姚明”，對于西方人而言，拔火罐、針灸這些中醫手段，很容易被看作“虐待”。其實，這個爭論對姚明的治療方案不會產生什么影響，它能產生的意義在于：這是一次中美文化差異的碰撞，我們能否讓美國人對中國傳統文化產生更濃厚的興趣。結合材料，運用文化生活有關知識，談談如何正確對待“姚明受傷”所反映的中美文化差異與沖突?（7分）82．2010年11月12日晚，第十六屆亞洲運動會開幕式在廣州市海心沙廣場隆重舉行。這是奧運會、亞運會歷史上首次走出體育場舉行的開幕式。開幕式以“水”為主題，全力打進水文化。整場開幕式文藝表演從“一滴水”開始，在充滿童年記憶的廣東民謠《落雨大》優美的歌聲中，從一滴水到汪洋大海，從一葉扁舟到巨型帆船，從一汪清水到滔

試卷第11頁，總14頁 天巨浪。開幕式采用了聲光電等高科技手段，虛實結合的藝術效果，使得開幕式表演精彩紛呈。《大地之水》、《海洋之舟》、《白云之帆》、《花城之邀》四大部分或浪漫刺激、或氣勢磅礴、或如夢如幻，譜出了一曲和諧、友誼、歡樂的樂章，使人們感受到無處不在的水鄉特色，領略深入骨髓的嶺南文化。用“放鞭炮”這種中國人傳統節日常見的形式點燃火炬，非常中國風。

以上材料體現了文化生活的哪些道理。（8分）83．（8分）在2010年3月“兩會”新聞記者會上，溫家寶總理在回答記者提問時提到一幅《富春山居圖》的古畫，這幅作于660年前的山水畫，一半在臺灣，一半在大陸：深深牽動了兩岸同胞、海外僑胞的思緒。，一幅傳世古畫引起海峽兩岸民眾對5000年中華文化的共鳴。

請從《文化生活》的角度談談，一幅畫為什么會引起兩岸民眾的共鳴。

84．低碳文化正逐漸變成影響我們發展的一種戰略。在低碳經濟發展模式的競爭之下，低碳文化的感染力和作用力使企業和個人的生存方式發生重大轉變。在低碳文化氛圍的營造中，通過各種活動，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業主動承接低碳戰略，低碳環保的特性促使低碳品牌實現品質和品味的統一，品牌展現出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠度高的用戶。作為世界上最大的發展中國家，讓我們抓住低碳帶來的戰略機遇，實現中國經濟的跨越式發展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問題：

指出“感受身邊低碳文化”所蘊涵的《文化生活》的道理。（12分）85．（14分）2009年10月1日是中華人民共和國60華誕！為慶祝新中國成立60周年，推動愛國主義教育活動廣泛深入開展，中央決定在全國范圍內開展由群眾評選“100位新中國成立作為突出貢獻的英雄模范人物和100們新中國成立以來感動中國人物”活動（簡稱“新 中國‘雙百’人物評選活動”）。

（1）從文化生活角度看，中央決定開展“新中國‘雙百’人物”評選活動有何意義？（8分）

（2）運用人生觀知識說明我們應怎樣以“新中國‘雙面’人物”為榜樣創造輝煌人生？（6分）

86．中國國家主席胡錦濤對參觀,埃及國家博物館后說:“今天對埃及博物館的訪問給我留下了深刻印象。博物館的館藏表明,埃及民族是偉大的民族,為世界文明作出了歷史性貢獻。”“從這里面我們也感受到一點,就是要維護世界文明的多樣性,促進不同文明之間的交流、對話、借鑒,這既是人類文明發展的需要,也是人類文明進步的動力。作為中華民族的一分子,我們既要弘揚中華優秀的傳統文化,也要學習世界各國優秀的文明成果。”

結合上述材料,從文化創新的角度說明為什么“我們既要弘揚中華優秀的傳統文化,也要學習世界各國優秀的文明成果。”？（10分）

87．中央電視臺的《百家講壇》欄目，邀請當代文化名人，深入淺出、通俗易懂地講解那些原本拗口的、難于理解的古書典故，深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛，這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播，有專家說：“中國老百姓不缺圣賢書，他們缺少心靈雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料，給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費，她也完全有理由：千年人參藏在抽屜里，就給幾個掉了牙的老先生聞聞，豈不可惜？”

從文化繼承和發展的角度，闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。（15分）88．（11分）世博會是展示全球多元文化的大舞臺。2010年上海世博會開幕以來，每天都有數十萬人來到這里，學習借鑒世界各國先進經驗；每天又有數十萬人離開這里，帶走人類智慧文明的火花。上海世博會，將189個國家和57個國際組織帶到了我們身邊，許多過去只在地圖上存在的地方原汁原味地還原到我們眼前，許多過去只在新聞報道中耳聞的案例生動地在展館中再現。在5.28平方公里的園區內，世界東西方各具特色的文明爭相綻放，讓我們深刻感受到世界文明的絢爛多彩。

試卷第12頁，總14頁 運用文化生活的有關知識，分析如何看待上海世博會所展現的各國不同特色的文化？ 89．（9分）2010年中山市為全面提高公民素質，大力開展文體活動。圍繞“廣州亞運”主題，開展萬民長跑等體育運動；開展演唱比賽等文藝活動；開展社會調查、志愿者活動、社區服務等社會實踐活動，促進公民健康而有個性地發展。這一系列措施使公民的精神面貌發生了巨大變化。

運用文化對人的影響的相關知識，簡要說明推進公民素質教育的積極意義。90．前不久，“格薩爾千幅唐卡展”在北京民族文化宮展出。“唐卡”專門指藏族地區流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術的經典，至今已有1300多年的歷史。“格薩爾千幅唐卡展”繪制采用了著名唐卡繪畫流派“嘎瑪嘎孜”畫派藝術手法，融合吸收了漢族工筆畫、山水畫技法精華，還借鑒了印度藝術，充分體現了人類優秀文化間的交流與融通，也是中國各民族文化之間水乳交融、血脈相通的真實寫照。“格薩爾千幅唐卡展”對推動中華文化走向世界起到了重要作用，彰顯出中華文化的神韻。分析說明上述材料體現了文化生活的哪些道理？（12分）91．溫州自古就重視教育。東晉時期就有民間辦學的傳統，鄉村也一直保持著耕讀文化。改革開放后，社會各界共同參與辦學和人文教育，通過政府引導形成經濟與人文互利互惠的良性循環；繼承永嘉學派的功利、重商思想和注重現實、崇尚實干的特點，并發揚光大，形成具有時代特點的溫州精神，推動溫州改革創新實踐和經濟社會不斷發展。請針對材料中蘊含的《文化生活》道理，簡述你的看法。（10分）

92．10月31日，歷時半年的上海世博會落下帷幕。溫家寶總理在以“城市創新與可持續發展”為主題的高峰論壇上表示，本屆世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，充分展示了豐富多彩的當代文明成就，匯集了人類探索城市發展的共同智慧，創造了多項世博會的新紀錄，譜寫了世界博覽史的輝煌篇章。他指出，上海世博會是一次精彩的盛會，近6平方公里的世博園仿佛是一個地球村，一座座風格迥異、造型別致的建筑物毗鄰而居，盡情揮灑著人類智慧的奇思妙想；世界各國的文化瑰寶紛紛閃亮登場，讓人目不暇接、美不勝收；平均每天100多場、總計2萬多場次的文化演藝活動，則薈萃了絢麗多姿的各國文化的精髓，給人心曠神怡的精神享受；而全球許多政治家、企業家、政府官員和專家學者蒞臨中國，在上海世博會系列論壇上發表真知灼見，探索未來世界，碰撞出無數睿智的思想火花。

根據材料，運用文化生活知識，說明舉辦上海世博會的重要意義。（9分）

93．有人認為，要推動我國新能源汽車產業的健康發展，不能僅僅關注技術研發和資金投入

這些經濟問題，還應該在汽車文明上做文章。并指出，隨著汽車時代的迅速到來，汽車與環 境、汽車與能源等矛盾日益顯露；汽車文明的缺乏更是縱容了醉酒駕駛、疲勞駕駛等“馬路 殺手”。

請從文化生活角度，談談構建汽車文明的重要性。（8分）

94．志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章，當今，中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟，為弘揚中華傳統美德和發展世界現代文明譜寫出嶄新詩篇。

有人認為，青年志愿者應該是“大公無私”的，也有人認為應該是“先公后私”的。你贊同哪種觀點?請說明理由。(8分)

95．自2008年浙江衛視進行改版以來，其收視率從之前排名全國衛視的第九名，迅速躋身全國省級衛視前三名，并一直保持著這個好成績，改版的浙江衛視，如何成功實現了自我變形的呢？我們不妨來看一下他們所做的：確立頻道品牌標志——“中國藍”。“中國藍”是一個響亮的品牌符號，體現著一種“藍無界，境自遠”的意境之美。它是

試卷第13頁，總14頁 江南文化品質的本色，散發著濃厚的藝術和人文氣息；以企業品牌理念進行經營，與江蘇洋河酒廠高端白酒品牌“藍色經典”達成戰略合作伙伴關系，推出“洋河大曲藍色經典系列” 在品牌推廣上共同演繹藍色的品牌文化，進一步擴大“中國藍”的影響力，為品牌發展奠定良好基礎；不墨守成規、僵硬固化，而是驍勇善戰，對收視市場有著敏銳嗅覺，針對不同的群體，積極推出新的節目，如：《尋找王》、《中國尋親大會》、《中國求職大會》、《我愛記歌詞》等；明星式主持人的培養，推出主持人經紀制，全面打造主持人新形象，同時通過實施主持人年薪制、成立藍星工作室、配備經紀人等措施力圖將其打造成“全明星”式高素養的主持陣容；視野開闊，積極引進國外的一些好的節目形式，較為典型的有《中國好聲音》。結合上述材料，請從《文化生活》的角度，談談浙江衛視取得成功對我們加強文化建設的啟示。（12分）96．（12分）2010年7月10日，在連云港文化藝術中心，亦夢亦真，融合聲、光、電等多種技術的大型新視聽魔幻劇《夢境西游》，帶著千名觀眾親身游歷“西游記”的夢幻世界。以《夢境西游》為標志，“神話之城”的連云港打出《西游記》這張叫響世界的“文化王牌”，吸附進包括商業演出、文化公園、創意園區等在內的諸多文化產業形態。文化，在連云港正逐漸發力，變成沉甸甸的真金白銀。到2012年，連云港的文化業總產值和增加值將分別達到200億元和65億元。運用文化作用的相關知識分析連云港的做法。

97．我國政府近幾年來重點抓的幾方面工作中，包括加強文化建設、著力保障和改善民生這兩項工作。

請運用相關經濟常識簡要回答：

（1）文化產業屬于社會生產中的什么產業？加快發展文化產業有什么重要意義？

（4分）

（2）著力保障和改善民生，政府應該做好哪些方面的工作？(注：只需答出兩個方面工作，并簡要說明這些工作與民生的關系。（4分）

98．上海市政府與國家開發銀行于2009年9月在滬簽訂了《推進上海市文化產業發展合作備忘錄》，國家開發銀行今后5年將融資300億元，推動上海文化創意經濟發展，努力建設文化大都市。請運用經濟知識簡要回答，上海市政府為什么要大力推進文化創意產業的發展？（6分）99．《國家中長期教育規劃綱要》指出：要全面提高中學生綜合素質。??積極開展社區服務和社會實踐。對此，同學們展開了激烈的討論：部分同學認為，積極參加社區服務和社會實踐，對提高學生的思想道德素質是必要的，但對于我們提高科學文化知識沒有意義。

運用《文化生活》有關知識，談談你對上述部分同學觀點的看法。（8分）

100．為弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德，促進文化交流，大陸贈送臺灣一尊高1.33米，價值過億元的翡翠媽祖雕塑；12月18日被譽為“海上女神”的新媽祖在臺中市大甲鎮瀾宮安座，臺灣人民祭祀媽祖更方便。傳說媽祖一生救急扶危，行善濟世???宋元以后，媽祖信仰越傳越廣，逐漸走向世界。據統計目前世界上有媽祖廟5000多座，遍布20多個國家和地區，信奉者達2億多人。媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產。

結合文化生活有關知識對如何更好發揮媽祖文化的作用提幾點建議。（9分）

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參考答案

1．【解析】略

2．文化對人的影響來自于特定的文化環境和文化活動，潛移默化地影響著人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式，并對人產生深遠持久地影響。觀世博會過程中，人們處于這一特定的文化氛圍，相互之間文明的言行舉止，無形之中影響著人們的社會公德意識，使人們得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高了人們的思想道德素養。

文化塑造人生，參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。觀世博的過程成為了城市精神的塑造過程，人們學會遵守社會秩序、尊重他人、培養了文明習慣，從而也提升了城市文明程度和市民綜合素質 【解析】略

3．①經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映，并反作用于經濟、政治。《中國國家形象宣傳片》宣傳活動屬于文化活動，有助于國際社會了解中國，為我國經濟、政治的發展創造良好的國際環境。

②文化屬于綜合國力中的軟實力，中國形象宣傳片的宣傳，有助于我國樹立良好的國際形象，提升我國的國際地位，增強我國的綜合國力。

③《中國國家形象宣傳片》的宣傳借助了現代大眾傳媒，必將促進現代傳媒技術的發展，推動文化自身的繁榮和文化交流 【解析】略

4．可以從以下幾方面擬訂演講稿：

(1)從思想道德建設與文化建設關系的角度，分析其重要地位和作用。(2)從思想道德建設目標的角度分析其意義。

(3)從思想道德修養與科學文化修養關系的角度分析它對提高農民素質的作用。(4)從思想道德建設與社會主義核心價值體系關系的角度分析它的意義。

(若能從以上任意三個方面擬訂演講稿，且表達科學準確即可，每一方面6分)

【解析】略

5．只有面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導的大眾文化。對山寨文化是否屬于大眾文化要作具體分析。

(2)山寨文化在一定程度上體現了民間的文化創造力，有人民群眾喜聞樂見的一面。山寨文化中那些能夠滿足人民大眾多樣化文化需求，先進的、健康有益的文化屬于大眾文化。對此應予以保護和倡導。

(3)山寨文化也存在抄襲炒作的現象、品味低下的產品、荒誕庸俗的內容。山寨文化中那些帶有迷信、庸俗等色彩和腐朽思想的內容屬于落后文化和腐朽文化。對此應予以改造和取締 【解析】略

6．中華文化具有求同存異和兼收并蓄的包容性，各民族文化相互交融、相互促進，共同鑄就中華文化，各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感和歸屬感。以愛國主義為核心的中華民族精神是中華民族賴以生存和發展的精神支柱。愛國主義是動員

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和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱；中華民族的團結統一精神，在各個歷史時期都迸發出強大的精神力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞 【解析】略

7．①文化與經濟相互影響、相互交融。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出，發展文化產業可以為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

②文化與政治相互影響、相互交融。發展文化產業有利于提高人們的文化素養，提高人們參與政治生活的能力，促進民主政治的發展。

③文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，成為綜合國力的重要因素。④發展文化產業和文化事業，有利于促進社會主義精神文明建設，有利于促進社會全面協調發展

【解析】略

8．（1）在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，堅持中國先進文化的前進方向。（2）積極投身于社會主義事業，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的聰明才智。（3）認真學習科學文化知識，正確對待傳統文化和外來文化，推陳出新、博采眾長。（4）培養創新精神，推進中華文化的傳承和創新等。【解析】

9．①《海豚灣》以其真實影像，使人深受震撼，反省自已的行為。說明優秀文化能夠增強人的精神力量，豐富人的精神世界。(3分)②《海豚灣》在世界播映，引起世人對日本捕殺海 豚的廣泛關注。體現了大眾傳媒在文化傳播中發揮著重要作用，已成為文化傳播的主要手段。(2分)③日本有自己獨特的飲食傳統，我們需要尊重和理解。說明文化具有多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(3分)④日本愛吃海豚的傳統文化，與當前追求人與自然和諧共存的科學理念不相符合，要自覺地加以剔除。體現對待傳統文化，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承。(2分)【解析】

10．（1）先進的校園文化是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。（5分）

（2）①要鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝師生，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。（2分）②必須大力開展群眾性的精神文明創建活動，必須大力發展教育、科學和文化事業，建設和諧文化。（2分）③必須緊緊抓住中心環節——思想道德建設。（1分）

（3）①在課堂教學中滲透思想道德教育。②創建文明班級，進行文明班級評選。③開展義賣活動，倡導助人為樂的精神。④評選“陽光少年”，倡導積極向上的精神狀態。⑤開展歌唱比賽、演講比賽、辯論賽等，引導豐富多彩的健康文化生活。（圍繞第2問的要求談具體措施，只要切實可行均可，答出3點即可給4分）

【解析】

11．（1）奧運會開幕式運用大量傳統文化元素，向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化，體現了傳統文化具有民族性特征。（2分）

（2）①立足社會實踐，是文化創新的根本途徑。開幕式出現的宇航員，取材于神舟載人航天飛船成功發射的偉大實踐，體現了社會實踐是文化創新的源泉。(2分)

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②文化創新要著眼于文化繼承，傳統文化是維系一個民族生存和發展的精神紐帶。對傳統文化的批判性繼承是民族文化創新的根基。開幕式的成功舉辦，在于它運用大量傳統文化元素，向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化。（2分)

③文化創新要體現時代精神、反映時代風貌，注入時代精神。開幕式文藝表演如太極、神舟載人航天飛船等后傳遞當代中國風范，反映當代中國人的精神風貌。(2分)

④文化創新要面向世界、博采眾長。通過文化交流、借鑒、融合,取長補短，為我所用。開幕式借鑒多哈亞運會開幕式，創造了主線“畫卷”，對開幕式的成功起了非常重要的作用。(2分)【解析】

12．①文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學、語言和文字等非意識形態的部分。文化的多樣性可以從語言的多樣性體現出來(1分)

②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。在奧運會上使用多種語言播報既能較好地弘揚本民族文化，同時也會加深對世界各民族文化的理解和推動民族間對話，豐富和繁榮世界文化。(4分)

③在經濟全球化的浪潮中，要尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化；要尊重其他民族文化,維護、促進文化的多樣性；還必須遵循各國文化一律平等的原則。材料中北京奧運會的做法既尊重了和弘揚了中華文化，也是對世界其他民族和地區的文化的尊重，共同促進了世界文化的繁榮。(4分)【解析】略

13．文化可以豐富人們的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。企業通過自覺建設有自身特點的企業文化，可以使員工增長知識才干，煥發積極的精神狀態，在企業發展的同時實現人生的目標。（5分）文化對人的發展有潛移默化和深遠持久的影響。良好健康的企業文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業發展的持久動力，促進企業的進一步發展。（5分）【解析】略

14．（1）要立足于社會實踐，從實踐出發，這是中國創意走出困境的根本途徑。（5分）（2）要繼承傳統文化，推陳出新。要在實踐基礎上對傳統文化“取其精華、去其糟粕”，又要體現時代精神，“推陳出新、革故鼎新”。（5分）

（3）要面向世界，博采眾長。在社會實踐基礎上，學習和吸收不同民族文化優秀成果，博采眾長。（5分）【解析】略 15．（1）這個材料給我們的啟示是：中國特色社會主義的發展必須加強社會主義精神文明建設。（2分）

（2）社會主義社會是物質文明、政治文明和精神文明有機統一、全面發展的社會。只有經濟、政治、文化協調發展，只有三個文明都搞好，才是中國特色社會主義。該村在物質文明大發展的情況下，不注重精神文明建設，最終也影響了經濟的發展，由“萬元戶”村變成了貧困村。（4分）

（3）健康向上的精神文化生活有利于增長知識，陶冶情操，凝聚人心，振奮精神。而落后的文化生活只會消磨人們的斗志，腐蝕人們的心靈，使人精神頹廢。（4分）（4）無論一家、一村，還是一個社區、一個團體、一個國家，如果物質富有而精神貧困，是不可能發展起來的。只有物質富有、精神也富有，才能持續發展。（4分）【解析】略 16．（1）豐富人的精神世界。（2分）（2）增強人的精神力量。（2分）

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（3）促進人的全面發展。（3分）

【解析】略 17．①對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。（5分）②承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（5分）【解析】略

18．①文化對人的影響，來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。開展這一活動，對青少年樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，作出正確的判斷和行為選擇具有重要意義。（5分）②文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式；文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。開展這一活動，有利于弘揚中華民族傳統美德，為造就一代合格人才創造良好的育人環境，促使青少年接受熏陶。（7分）【解析】略

19．（1）堅持先進文化的前進方向（1分），堅持為人民服務，為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針（1分），貼近實際、貼近生活、貼近群眾，使人民基本文化權益得到更好保障。（1分）（2）必須堅持以馬克思主義為指導（1分），用社會主義核心價值體系引領社會思潮（1分），既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。（1分）

（3）堅持中國特色社會主義理論體系，弘揚主旋律（1分），發展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的民族的科學的大眾的文化。（1分）（4）建設社會主義精神文明，大力發展教育、科學和文化事業。（2分）扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新，營造出有利于出精品、出人才、出效益的環境。（2分）（5）立足于社會實踐，充分發揮人民群眾的積極性、主動性、創造性，（1分）發揚民族文化的優秀傳統，汲取外來文化的長處，不斷創新，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。（1分）

（6）建設和諧文化，開展群眾性精神文明創建活動，培育文明風尚。（3分）

（7）加強思想道德建設，樹立社會主義榮辱觀，提高人們的思想道德修養和科學文化修養。（3分)

（回答出上述4個答案就可給此題的滿分，言之有理可酌情給分，但不能超過本題的總分。）【解析】略

20．政府：應該依法加強對文化市場的管理，正確引導。大力弘揚主旋律，提倡多樣化。中國特色社會主義文化，始終以科學理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，在人民大眾的文化生活中占據主導地位；加強社會主義文化建設，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

文化企業：遵守國家法律法規，遵守職業道德，承擔社會責任，不應當盲目追求經濟效益，應當在追求經濟效益的同時追求文化產品的社會效益，生產出優秀文化產品滿足人民群眾文化生活需要。

青少年：應當追求健康有益文化，認識不良文化對個人成長的危害性，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御其影響的能力

【解析】略

21．①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創新的根本途徑。

②繼承傳統，推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容，去除封建落后的成分；采用

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節約環保的綠色過節方式，注入體現時代要求的新內容。

③博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。④堅持正確方向。克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向 【解析】略

22．（1）在文化交流中，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

（2）遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

（3）我們既要熱情地歡迎俄國優秀文化在我國傳播，又要更加主動地推動中華文化走出去，增強中華文化影響力。

（4）積極吸收外國優秀文化為營養，同時在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。反對封閉主義和民族虛無主義兩種傾向 【解析】略

23．（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力，不同文化之間需要相互交流，增強相互了解。

（2）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（3）中西兩國互辦“語言年”，不僅有利于促進雙方文化不斷交流，也有利于促進世界文化的繁榮。【解析】略

24．（1）“不屈的脊梁“體現的是中華民族團結統一、自強不息的偉大民族精神。”“挺起不屈的脊梁”就是要我們繼承和弘揚偉大的民族精神，戰勝困難，去爭取勝利。（5分）

（2）中華民族精神是中華民族生存發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。（5分）（3）在實現中華民族偉大復興的歷程中，我們要大力弘揚和培育民族精神，弘揚時代精神，在面對各種困難時，要有堅強的意志、堅定的信念和必勝的勇氣。（5分）【解析】略

25．①民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中表現，也是民族情感的集中表達，民間保留錢祭祀祖先的風俗無可厚非。（2分）②一個民族、一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。（3分）③面對傳統文化，要分辨其中的精華和糟粕。（1分）對于其中符合社會發展要求、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚，因為它對社會與人的發展起積極作用；（2分）落后、腐朽的內容應自覺加以改造或剔除，因為它會阻礙社會進步、妨害人的發展。（2分）【解析】略

26．必須大力建設社會主義的核心價值體系；必須加強社會主義精神文明建設，大力發展教育、科學和文化事業；必須建設和諧文化，樹立良好的社會風尚；必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節，大力發展中國特色社會主義文化；必須樹立社會主義榮辱觀 【解析】略

27．①世界文化具有多樣性，文化遺產是一個國家和民族文化成就的重要標志。因此在城市發展中我們既要相互交流、相互借鑒，促進城市更新，又要繼承和保護文化遺產，保持文化的多樣性。（4分）②繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。文化傳承是繼承基礎上的發展，發展過程中的繼承。因此，城市發展既要傳承文化，又要更新城市。（4分）③文化發展的實質是文化創新。城市發展只有在實踐的基礎上繼承傳統，推陳出新，面向世

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界、博采眾長，才能促進城市的繁榮。（4分）

【解析】略 28．（1）材料一說明了與美、日、等國家相比，我國文化產業在國內生產總值中所占比例偏低，文化產業發展速度緩慢。﹙2分﹚

（2）①文化由經濟政治決定，又對經濟政治產生重大影響，發展文化產業有利于推動我國經濟政治的發展﹙3分﹚

②文化與經濟相互交融，隨著文化產業的崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟中的作用越來越突出﹙3分﹚

③文化在綜合國力中的地位越來越突出，文化競爭力成為綜合國力競爭的重要因素。文化產業的發展，有利于我國綜合國力的提高和文化競爭力的提升﹙3分﹚

（3）①一定的經濟、政治決定一定的文化，我們要大力發展經濟，為文化的發展奠定物質基礎，同時搞好我國的民主與法制建設，為文化的發展提供良好的政治保障，從而最終推動我國文化產業的發展

②提高我國文化競爭力，注意培養創新性文化人才，只有如此，才能提高我國文化產品和文化服務的國際國內市場競爭力，從而是文化產業得到發展。﹙文化與政治經濟關系﹚

③在繼承中發展傳統文化，同時加大文化創新，﹙文化繼承和發展﹚大力發展教育，推動文化思想運動等﹙影響文化發展的因素﹚，以推動我國文化的繁榮，從而能生產出更多高質量的文化產品更好的文化服務，促進文化產業的發展 ⑤要大力發展我國的科學技術，為文化產業發展提供技術支持。很多文化產品和文化服務都離不開高技術手段，給觀眾以視覺的沖擊和全新的感受，從而更好搶占文化市場。﹙科技﹚ ⑥要擴大中華文化的傳播，同時面向世界，博采眾長，這樣才能把我國的文化產業做大做強。﹙文化交流和傳播﹚

⑦大力倡導發展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化，以提高文化產品和文化服務的市場占有率，注重社會效益和經濟效益相結合。﹙推動社會主義文化大繁榮﹚

﹙以上隨便說出5點，即可得10分，但如果單純從如何發展文化的角度來展開，最多不超過8分，文化不同于文化產業，文化產業是指從事文化產品的生產和提供文化服務的經營性行業，答案的出發點是從文化角度，但落腳點一定是文化產業﹚

附：十七屆五中全會節選：全會提出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。要推動文化大發展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進文化前進方向，提高全民族文明素質，推進文化創新，深化文化體制改革，增強文化發展活力，繁榮發展文化事業和文化產業，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務體系，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，充分發揮文化引導社會、教育人民、推動發展的功能，建設中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創造力。【解析】略

29．⑴ ①、民族精神的基本內涵是：在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，其基本內容包括：團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。﹙2分﹚

②、愛國主義是民族精神的核心。﹙1分﹚在釣魚島撞船事件中，面對日本的非法的、無理的的行為，國民紛紛自發到日本使領館示威，抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為，體現了空前的愛國主義熱情，這正是民族精神的核心所在。﹙1分﹚

③、團結統一是我國民族精神基本內容。﹙1分﹚日本撞我漁船，抓我漁民，不僅我國政府反映強烈，而且激起我國民眾和海外華人的集體憤慨，這充分體現了我國民族的整體意識即團結統一的精神，這也正是中華民族精神所在。﹙1分﹚

④、愛好和平是民族精神的又一基本內容﹙1分﹚，在釣魚島撞船事件中，面對日本的霸道

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行為，我國政府保持了最大克制，進行了合法的，有理有節的反制，既回擊了日本，又不讓局勢失控，維護了地區和平，這也體現了我國愛好和平的民族精神。﹙1分﹚

⑤、勤勞勇敢，其基本內涵包括不畏強暴、英勇頑強的優良品格，﹙1分﹚材料中詹其雄面對日本非法扣押，所謂的非法審判，他始終堅持原則，堅持釣魚島是我們的領土，不向日方妥協，這就體現了他不畏強暴、英勇頑強的優良品格，這也正是中華民族的精神所在。﹙1分﹚

【解析】略

30．（1）要看這種文化是否站在時代的前列；是否符合歷史發展的潮流；符合最廣大人民的根本利益，促進社會政治、經濟的發展，促進生產力的發展。（3分）（2）①提高自身的思想道德修養，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念。（4分）

②要提高自身的思想道德修養，首先要不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能真正提高自身的道德修養。為此，要努力學習馬克思主義的科學理論，在遵守公民自身思想道德規范的基礎上，追求更高的思想道德目標。（4分）③良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養。我們要提高自身思想道德修養，還必須努力掌握科學知識和文史知識，崇尚科學，提高知識和理論水平。（4分）【解析】略

31．①文化創新是文化富有生機與活力的重要保證，能夠促進民族文化的繁榮。亞運會開幕式在內容和形式上積極創新，是其能夠取得成功的重要原因。

②亞運會開幕式批判的繼承了傳統文化，取其精華，去其糟粕。體現在利用中國傳統習俗創意點火和一系列展現廣州傳統文化中如花似玉、柔情似水的優美元素。

③亞運會開幕式為傳統文化注入了新的時代精神，推陳出新，革故鼎新。超級的光影，鮮明的意象和獨特的文化創意都促進了傳統文化的創新發展。

④亞運會開幕式面向世界，博采眾長。亞運會組委會深入研究考察歷屆奧運會、亞運會等大型綜合性運動會開幕式，學習和借鑒了其他民族優秀文化成果。⑤人民群眾是文化創造的主體。亞運會組委會研究考察了歷屆大型綜合性運動會開幕，并且汲取了群眾的智慧和經驗。（每點3分）【解析】略

32．①一定的文化給予一定的經濟重大影響，對經濟具有反作用。（2分）亞運會作為文化盛會能夠擴大就業崗位、增加消費，拉動地區生產總值和旅游業收入的增長。（1分）②文化與經濟相互交融，文化產業迅速崛起，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來突出。（2分）亞運會能夠促進廣州體育產業的發展，推動信息、節能環保、新材料等高新技術產業以及廣告業、現代農業、商業發展。（1分）

③文化塑造人生，優秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。（3分）通過舉辦亞運會，能夠豐富廣東人精神品質，增強積極進取、樂于奉獻的力量，推動廣州人良好形象的形成與素養的提升。（1分）

【解析】略 33．（1）① 文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。（4分）②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求（4分）③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（4分）

（2）① 對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化；相互借鑒求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步（4分）②承認世界文化的多

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樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重文化差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（4分）【解析】略 34．（1）文化與經濟相互交融。（2分）全運會將促進山東體育經濟和相關產業的發展（2分）（2）文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。（2分）先進文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，參加人的全面發展（4分）全運會將促進人的文明素質的提高，促進人的全面發展。（2分）【解析】略

35．影響文化發展的因素有（1）生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向（3分）。（2）科學技術的進步，是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素（3分）。（3）思想運動往往催生社會變革，促進文化發展。（3分）

【解析】略 36．（1）在借鑒全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。人們對待文化多樣性的正確態度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該喜歡尊重，在發展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。（4分）首先，尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是民族生存和發展的精神根基。（4分）

其次，尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發展的基礎。（4分）

（2）① 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各國文化一律平等的原則。（3分）②在對外交流中，要吸收借鑒世界文明的一些成果。（3分）③ 學習和借鑒其他民族優秀文化成果，要以我為主，為我所用。（3分）④反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（4分）【解析】略

37．中華民族精神。（3分）中華民族精神是團結中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰勝災難和困難的精神支撐和精神動力；（3分）能夠轉化為激勵中國人民戰勝災難和困難的強大力量；(2分)在戰勝災難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。（2分）【解析】略

38．（1）文化創新必須堅持正確的方向，克服錯誤的思想傾向，要把握好當代文化與傳統文化、民族文化和外來文化的關系。（3分）

（2）一味固守本民族的傳統文化，拒絕對文化創新，拒絕外來文化的“守舊主義”、“封閉主義”是錯誤的，會使民族文化失去生機和活力；一味推崇外來文化，根本否定民族文化的“歷史虛無主義”，會使民族文化失去根基，也是錯誤的。（4分）

（3）文化創新應立足于改革開放和社會主義現代化建設實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，做到“繼承傳統，推陳出新”，“面向世界、博采眾長”。（3分）

【解析】略

39．(1)①開展對外文化交流活動是推動民族文化發展的重要手段。開展對外文化交流，能夠增進世界對中國的了解，推動中華民族文化走向世界，提升我國文化的 影響力。②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創新必然要經歷的過程(或實現文化創新，需要面向世界，博采眾長)。開展對外文化交流活動，能夠學習和吸收世界其他民族優秀文化

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成果，促進中華民族的文化創新。(8分)

(2)①堅持包容性和科學分析的態度，以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果；不同民族文化之間，平等交流、相互借鑒，共享世界文化創新的成果。

②在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用，不斷實現中華民族的文化創新。(8分)

【解析】略

40．①尊重文化多樣性，有利于促進世界文化的交流和繁榮。② 有利于中華文化在世界的傳播，擴大中華文明的影響力。③有利于文化成果轉化為物質力量，對經濟社會發展產生積極的影響。④有利于激發人們的創新意識，進一步促進人類文明發展。（12分）【解析】略

41．(1)文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。“真正的強國”不但具有高度發達的物質文明、政治文明，應同時具有高度發達的精神文明。(6分)

(2)文化建設對推動經濟建設、發展教育事業、提高勞動者的素質越來越重要，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。(4分)(3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標志。(4分)【解析】略 42．①文化作為一種精神力量，在人們認識世界、改造世界的過程中會轉化成物質力量，對社會的發展產生深刻影響。亞運盛會的舉辦，弘揚文明、競爭、拼搏等精神，能夠激勵國人在現代化建設的過程中奮發圖強，促進社會主義現代化建設。

②文化與經濟、政治相互影響，相互交融。文化能反作用于經濟、政治，給予經濟、政治重大影響。特別是先進、健康的文化會促進社會的發展。舉辦亞運會，將大大促進我國體育事業的發展，并能帶動相關產業發展，拉動消費;同時亞運也是一個提高國民文明素養的契機，能促進和諧社會氛圍的營造。

③文化是綜合國力競爭的重要因素。舉辦亞運會，向世界展示中國形象、廣州印象，能夠大大激發民族文化凝聚力和創造力，提高國家文化軟實力。

④文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。先進文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。籌備亞運會，在全社會培育文明風尚，有助于公民個人文明素養的提升，有助于塑造健全人格，激勵人們創造美好生活，并促進個人全面發展。(從文化交流與傳播的角度回答酌情給分)【解析】

43．（1）社會實踐是文化創新的源泉和動 力。文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。海信基于提高市場 競爭力的需要，立足實踐、調查研究研制出中國自己的電視芯片，說明這一點

（2）文化創新可以推動社會實踐的發展。海信研制出中國自己的電視機芯片，大大推動了中國電視機產業的發 展，說明了這一點。【解析】略

44．①科學技術是推動文化發展的重要因素。現代科技有利于影視文化發展，創造新作品，促進影視文化創新。（3分）②科學技術也是促進經濟發展的重要因素，現代科技有利于促使影視產業化，促進經濟發展。（3分）③有利于建立豐富的影視庫，更好地傳承影視文化。（3分）④網絡等現代信息技術的廣泛應用促使影視文化的收集、選擇、傳遞、儲存發生了根本性的變革，有利于促進影視文化的傳播，擴大影視文化的影響，形成影視文化品牌。（3答案第9頁，總21頁 本卷由【在線組卷網www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

分）

【解析】

試題分析：科學技術屬于文化的范疇，現代科技對于發展影視文化藝術的作用，可以圍繞文化與經濟的相互影響、相互交融來闡述，科學技術是促進經濟發展的重要因素，現代科技有利于促使影視產業化，促進經濟發展。科學技術對發展影視文化的作用，還可以圍繞科技對新的傳媒的作用來闡述。考點：文化與經濟

點評：本題難度中等，屬于意義類主觀題。做此類題目，要學會審題，明確回答的是某一種意義，還是全部意義。解答意義類要遵循由小到大，由直接到間接，由微觀到宏觀，做到思路清晰。意義類題目要緊扣材料，同時最后一點要聯系實際，結合黨和國家的方針政策，體現時代性。意義要多答，力求準確全面，體現一定的綜合性。

45．①教育是文化傳播的重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。學校作為一個教育場所，適當增加一些生態環境的課程，有助于提高青少年的環境保護意識。②現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒，通過大眾傳媒向人們宣傳環境保護的知識，也有助于提高人的環境意識。【解析】

試題分析：本題是收斂性試題。這種試題的主要特點是設問中的知識范圍要求很具體。本題就具體到文化傳播的知識。關于文化傳播的知識，我們可思考文化傳播的方式、途徑、意義的等知識，再審讀設問是怎樣去提高人的環境意識。可知是運用文化傳播的方式、途徑作答。即通過教育和大眾傳媒等途徑來提高人的環境意識。考點：本題考查文化傳播的方式途徑知識點。

點評：解題思路：讀取設問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據，到材料中尋找相關信息，并有理有據地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。

46．①加強自身知識文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。②不斷改造主觀世界的長期過程，必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想；③要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。

【解析】本題以“感動中國”2010人物為背景。考查學生對思想道德目標知識的理解。可以從自身知識文化修養和思想道德修養、學習馬克思主義的科學理論、重在行動，要從我做起等方面回答。

【答案】 1.堅持先進文化的前進方向，關鍵是堅持馬克思主義的指導地位。倡導主旋律。（3分）

2.大力建設社會主義核心價值體系，宣傳社會主義榮辱觀。加強公民思想道德建設（3分）3.大力發展教育科學文化事業，建設和諧文化，培育文明風尚。(2分)（這里主要強調發展先進文化，若從發展中國特色社會主義文化的措施回答也可給分）【解析】 本題以“十二五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期為背景。考查學生對先進文化知識的理解。可以從堅持馬克思主義的指導地位、建設社會主義核心價值體系、發展教育科學文化事業等方面加以回答。

48．①社會實踐是文化創新的源泉，也是文化創新的動力。科學發展觀是在全面建設小康社會的偉大實踐中產生的，隨著社會的發展，也將不斷豐富其內涵。（4分）

②繼承傳統、推陳出新是文化創新的必然過程，文化創新既離不開對傳統文化的繼承，又要體現時代精神。科學發展觀是鄧小平理論、“三個代表”重要思想的豐富和發展。（4分）

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③文化創新可以推動社會實踐的發展，在科學發展觀的指導下，使該市的經濟得以又好又快發展，說明了這一點。（2分）

【解析】本題考查文化創新的知識。文化創新主要包括文化創新的途徑（根本途徑是社會實踐，基本途徑是繼承傳統、推陳出新），材料也反映了文化創新的意義，因此這也是一個要點。

49．①文化與經濟、政治相互影響，相互交融。教育的改革和發展能夠為為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持，提升我國的綜合國力。(2分)

②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上扮演重要角色。有利于傳承中華文化和發展社會主義先進文化。(3分)③教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性和全局性的作用。(2分)

④教育能提高人們的科學文化修養和思想道德修養，促進人的全面發展。(2分)

【解析】本題考查文化生活中有關文化的作用及教育的作用相關知識。答題的關鍵在于閱讀材料，從中獲取有效信息。從題目的直接設問中，可以看出對教育的地位、功能及作用的考查，從材料中可以分析出教育對于我國進入人力資源強國行列的作用，即對經濟發展的重要性，可以考查的知識點還有，文化與經濟的關系，重要考查文化對經濟的反作用。因此回答本題的重點有二，一是文化與經濟相互交融，二是教育的作用與功能。

50．①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。(3分)②弘揚和培育中華民族精神是文化建設極為重要的任務，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力要求，是堅持社會主義道路發展中國特色社會主義的需要。(7分)

【解析】本題考查文化生活中有著弘揚和培育民族精神的必要性及原因。屬于對教材知識的簡單再現，對教材掌握的較為熟悉就可以回答出來，即弘揚和培育民族精神的原因，同時，要注意的是回答本題的時候，不對忽視民族精神的重要性，即所謂有“三精一魂”，也是重要的采分點。

51．傳統節日是中國傳統文化的重要組成部分。(1分)對待傳統文化的正確態度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。選擇過傳統節日的方式時，不應該“全盤照搬”或“斷章取義”。(5分)

②對待傳統節日應該推陳出新、革故鼎新，在繼承的基礎上發展、創新，賦予時代精神。(3分)

【解析】本題難度低，考查必修3《文化生活》第二單元的知識，理論限制是文化生活，題型限制是屬于怎么辦，內容限制：如何正確對待我國的傳統文化，在課本又完完整整的呈現，屬于送分題，考查學生識記能力。52．（1）（4分）落后文化、腐朽文化

（2）（9分）（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。（2）經濟全球化和信息網絡技術的發展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想領域的沖擊。（3）社會主義市場經濟在帶來活力的同時，還導致不同社會群體的價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟的弱點，誘發不良思想,滋生不良現象。【解析】略

53．（4分）源遠流長

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【解析】略

54．（9分

（1）優秀文化能豐富人的精神世界（3分）（2）優秀文化能增強人的精神力量（3 分）（3）優秀文化能促進人的全面發展（3分）【解析】略

55．①文化創新可以推動社會實踐的發展。(3分)②文化創新能夠促進民族文化的繁榮。(3分)【解析】略

56．(1)文化作為一種精神力量,對社會發展產生深刻影響。

(2)文化反作用于經濟。中華文化的發展和傳播為我國經濟發展帶來機遇,也給世界帶來商機。(3)文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發展和傳播提高了我國文化軟實力,提升了中國國家形象。

(4)優秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量。給更多的人通過中華文化了解了中國,中國國家形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心。【解析】略

57．（1）以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。（2）①是應對復雜的國際局勢的需要

②是提高全民綜合素質的必然要求

③是增強我國國際競爭力的需要 ④是堅持社會主義道路的需要

【解析】略 58．“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證的認識它在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺的加以改造或剔除。【解析】略

59．（1）傳統習俗，元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子等（2）傳統建筑，北京的菊兒胡同。黃土高原的窯洞等（3）傳統文藝，中國的書法、繪畫、戲曲等

（4）傳統思想，“大同世界”和“天下為公”的社會理想 【解析】略

60．（1）①文化影響人的交往行為和交往方式 ②文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式（2）潛移默化、深遠持久 【解析】略

61．①文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。企業通過自覺建設有自身特點的企業文化，可以使員工增長知識和才干，煥發積極的精神狀態，在企業發展的同時實現人生的目標。

②文化對人的發展有著潛移默化和深遠持久的影響。良好健康的企業文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業發展的持久動力，促進企業的進一步發展。（每點4分，共8分）【解析】略 62．（1）在加強科學文化修養的同時，必須重視加強思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。

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（2）在遵守公民基本道德規范的基礎上，不斷改造主觀世界，樹立社會主義榮辱觀。

（3）加強自身的道德修養，以道德模范為榜樣，腳踏實地，不尚空談，重在行動，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起。【解析】略 63．(1）要加強公民的思想道德建設，緊緊抓住思想道德建設這個中心環節和重要內容不放松。（2）樹立社會主義榮辱觀，建立社會主義思想道德體系，使之與社會主義市場經濟相適應；與社會主義法律規范相協調；與中華傳統美德相承接。（3）大力倡導公民基本道德規范，追求更高的思想道德目標。（4）在全社會加強誠信教育，建立社會信用體系，堅持依法治國與以德治國相結合。

（5）大力發展教育、科技、文化事業，開展全民廣泛參與的社會主義精神文明創建活動，提高全民思想道德素質。【解析】略

64．網絡信息中的不良文化有落后文化和腐朽文化兩種。（1）對待網絡青少年首先應遵守有關規定樹立文明上網的觀念，不沉溺網絡。

（2）要善于駕馭網絡，增強網上安全防范意識，提高辨別能力，抵制網絡不良信息的誘惑。

（3）提高自身素質，增強抵抗能力。

【解析】略

65．①材料啟示動畫制造企業要重視文化創新，要繼承傳統，推陳出新，不斷提高自主創新能力。（3分）②要正確處理本民族文化和外來文化的關系，既要面向世界博采眾長，又要堅持以我為主，為我所用，克服單純的模仿、抄襲的傾向，實現不同文化的交流、借鑒、融合。（3分）③要堅持發展人民大眾喜聞樂見的文化，貼近生活，面向群眾，得到人民的認可，才能取得成功。（3分）【解析】略

66．1）材料一反映了中華文化的源遠流長；（2分）材料二反映了中華文化的博大精深。（2分）

（2）中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要的原因在于它特有的包容性，(4分)即求同存異和兼收并蓄。（2分）求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（2分）【解析】略

67．（1）①文化創新可以推動社會實踐的發展。②文化創新可以促進民族文化的繁榮。

（2）①立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體，我們要自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中。②繼承傳統，推陳出新。在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個 “取其精華，去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新”“革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程。進行文化創新，既要批判地繼承傳統文化，又要為傳統文化注入時代精神。

③面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果；在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

④要堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。進行文化創新，要克服不利于文化創新的各種錯誤傾向，既要反對“守舊主義”和“封閉主義，”又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

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【解析】略 68．

【解析】略

69．① 經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映。民本思想和中國共產黨“以人為本”都是一定社會經濟、政治制度的產物。傳統的民本思想是剝削制度的產物，中國共產黨“以人為本”建立在社會主義經濟、政治制度的基礎上。（2+2+2分）② 文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。傳統的民本思想有利于緩和當時社會的階級矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級的統治。中國共產黨“以人為本”的實踐促進了我國政治、經濟的發展，根本上是為人民服務。（2+2+2分）【解析】略

70．(1)①文化發展的實質是文化創新，社會實踐是文化刨新的源泉和動力，也是文化創新的根本途徑。本屆文化節的作品反映了山東人民的生活實踐，并在實踐中才得以創新②著眼于傳統文化的繼承，做到繼承傳統，推陳出新。對待傳統文化要靠“取其精華，去其糟粕”、“推陳出新”、“革故鼎新”。藝術節成功的吸引了山東傳統文化的精華，并在創新中注入時代精神，使其幻發新的活力。

③做到面向世界，博采眾長，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創新必然要經歷的過程。藝術節期間，中外文化彼此交流借鑒，取長補短促進共同的發展。④人民群眾是實踐的主體也是文化創造的主體。創造者只有關注人民群眾的需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐中汲取營養，才能創作出人民群眾喜愛的作品，相聲才能長期流傳，歷久彌新。(每點2分，共8分)（2）①所謂分析的態度，就是要分清傳統文化中的精華和糟柏，吸取其精華，剔除其糟粕。②所謂開放的態度，就是要處理好傳統文化與外來文他的關系，不能把自自己封閉起來。即要吸取世上各民族優秀的文化成果，也要讓自己民族靜優秀文化走向世界。

③所謂前瞻的態度，就是要正確認識傳統文化與時代精神的關系，立足優秀傳統文化，面向未來。(每點2分共6分)【解析】略

71．（1）文化既是推動社會發展的重要力量，又是社會文明進步的重要目標。繁榮發展社會主義文化，有利于為改革開放和社會主義現代化建設提供強大精神動力和智力支持。2分

（2）優秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量，促進人的全面發展，提出到2020年我國文化改革發展奮斗目標，有利于滿足人民群眾的精神文化生活需求，提高國民的文化素養，進一步激發全民族文化創造活力，凝聚全社會文化建設力量，投身現代化建設。3分

（3）當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，實現這些奮斗目標，對于興起社會主義文化建設新高潮、推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國，具有十分重要的意義。3分（考生若從其它方面作答，只要言之有理，可酌情給分，但不超過滿分8分）

【解析】略

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72．

③ 優秀文化能夠促進人的全面發展。通過上黨校、夜校和進修不僅具有較高的勞動技能，而且具有要回報鞍鋼的優秀思想品質體現了這點。（每點3分）【解析】略

73．① 山東館的設計“運用了中國傳統山水畫的視覺元素”、“ 借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想”體現了中華文化的源遠流長、博大精深。② 山東館的設計是對優秀傳統文化繼承基礎上的發展，有利于推進中華文化的不斷創新。③ 文化對人具有潛移默化、深遠持久的影響，山東館的設計“展示了未來的前進方向”體現對文化作用的重視。④ 山東館的設計有利于促進文化的交流與傳播，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。（每點3分）【解析】略 74．

【解析】略 75．

【解析】略 76．

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【解析】略

77．（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的活動中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響，這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。（4分）（2）積極的、健康的、向上的先進文化、高尚精神，對于培養高尚的個人情操，對于推動社會、國家的進步和發展起著重要的作用。（4分）（3）中國特色的社會主義文化，是新時期我國倡導的先進文化，它必將為我國的社會主義建設提供強大的精神動力和智力支持，從而推動社會主義事業的發展。（4分）【解析】略

78．①發揮人民群眾主體作用，大力發展人民大眾所喜聞樂見的大眾文化（2分）②面向世界、博采眾長，加強對外文化藝術交流（2分）

③立足社會實踐，開展“大地行”采風活動，進行文化創新（3分）④始終把社會效益放在首位，（經濟效益與社會效益相統一）文化事業和文化產業“雙輪驅動”。（2分）

⑤國家加強管理、正確引導，努力改造落后文化，抵制腐朽文化。（2分）【解析】略 79．

【解析】略 80．

【解析】略 81．

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【解析】略

82．（1）一方水土，一方文化（或中華文化具有區域性）。開幕式以“水”為主題；全力打造水文化。廣東民謠、四大部分等使人領略嶺南文化給觀眾留下了鮮明而深刻的廣東印象。（2分）

（2）中華文化源遠流長、博大精深。開幕式用“放鞭炮”這種中國人傳統節日常見的形式點燃火炬，非常中國風。（2分）

（3）科學技術是影響文化發展的重要因素。開幕式采用了聲光電等高科技手段，虛實結合的藝術效果，使得開幕式表演精彩紛呈。（2分）（4）文化創新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創新可以推動社會實踐的發展，能夠促進民族文化的繁榮。第十六屆亞洲運動會開幕式歷史上首次走出體育場舉行，四大部分都具有創新性，給人耳目一新的感覺。（2分）【解析】略 83．（1）傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性，是維系生存和發展的精神紐帶，兩岸民眾對中華文化有強烈的認同感和歸屬感。（3分）

（2）我國各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈認同感和歸屬感。（3分）

（3）民族文化是民族身份的重要標志，在一個民族的歷史和現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存和發展的根基。（2分）【解析】略

84．（1）（12分）①低碳文化的感染力和作用力使企業和個人的生存方式發生重大轉變。蘊涵了文化作為一種精神力量，影響作人們的實踐活動、認識活動和思維方式。②通過各種宣傳活動蘊涵著文化的影響要通過特定的文化環境和文化活動。③企業發展低碳戰略，使低碳品牌實現品質和品味的統一，吸引更多忠誠度高的用戶蘊涵了文化對經濟的反作用。④低碳文化對一個民族的振興和國家發展起著巨大的影響作用蘊涵了文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 【解析】略

85．（1）①培育“四有”公民，是我國發展先進文化的根本目標，是社會主義精神文明建設的根本任務。

②思想道德建設，是中國特色社會主義發展的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。

③加強思想道德修養，能夠促進科學文化修養。提高思想道德修養有助于增強學習的自學性，掌握更多的科學文化知識，提高科學文化修養水平。④通過評選“新中國‘雙百’人物”，以英雄模范人物的感召力引導公民自覺遵守公民道德基本規范，繼承和弘揚中華民族的傳統美德，追求更高的道德目標。（每個要點2分，共8分）

（2）①不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用。這要求我們要樹立正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用，自覺站在最廣大人民利益的立場上。

②在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路。

答案第17頁，總21頁 本卷由【在線組卷網www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

③實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要全面提高個人素質和堅定思想信念。（每個要點2分，共6分）【解析】略 86．（1）在社會實踐的基礎上,傳統文化與時代精神相結合,各民族文化相互交流、借鑒和融合,是實現文化創新的基本途徑。（4分）（2）任何時代的文化,都離不開對傳統文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統而從頭開始。因此,我們進行文化創新,必須深深植根于自己民族文化的土壤,弘揚中華優秀的傳統文化。（3分）（3）不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,也是文化創新必然要經歷的過程。在文化的交流、借鑒和融合的過程中,只有學習和吸收各民族優秀文化成果,才能共享世界文化創新的成果,鑄造中華文化的新輝煌。（3分）

【解析】略

87．①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。（5分）

② 在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。（5分）

③ 于丹教授正是準確地抓住了新時代的思想特點，借助媒體的力量，用通俗的現代語言將晦澀難懂的中國古典平民化、大眾化，在繼承中發展和弘揚了中國傳統文化。（5分）【解析】略

88．(1)在經濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種情況下,人們對待文化的多樣性 正確的態度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間, 相互借鑒，求同存異，在發展本民族文化的同時,共同維護,促進文化的多樣性。（3分）

(2)尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求；尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發展的基礎。（3分）(3)文化的交流,借鑒和融合,是學習和吸收各民族優秀文化成果以發展本民族文化的過程,是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程,是在文化借鑒和文化交流的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創新的重要基礎。（3分）

（4）在文化交往過程中應遵循各國文化一律平等的原則。（2分）【解析】略 89．（1）文化對人的影響是方方面面的，不僅影響人的交往行為和交往方式，而且影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。健康的、形式多樣的文化活動對公民的綜合素質的提升具有積極的影響。（3分）（2）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。通過開展文體活動和社會實踐活動，創造良好的文體活動環境，有助于公民形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對公民的終身發展產生深遠的影響。（3分）

（3）文化塑造人生，健康有益的文化活動能夠豐富公民的精神世界，增強公民的精神力量，促進公民素質的全面發展，為公民的終身幸福奠定基礎。中山市的一系列舉措使公民的精神面貌發生了變化，充分體現了優秀文化的感染力。（3分）【解析】略

90．源遠流長是中華文化的基本特征之一。“唐卡” 作為藏族形象藝術的經典至今已有1300多年的歷史正是這一特征的體現。（3分）②中華文化具有包容性，即求同存異，兼收并蓄。“格薩爾千幅唐卡展” 繪制既融合吸收了漢族繪畫技法精華，還借鑒了印度藝術，答案第18頁，總21頁 本卷由【在線組卷網www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

充分體現了中華文化的包容性。（3分）③文化在交流傳播中得到發展。“格薩爾千幅唐卡展”作為中外文化的交流形式對于推動中華文化走向世界，促進中華文化的的發展和進步發揮了重要作用。（3分）④文化既是民族的，又是世界的。“格薩爾千幅唐卡展”的繪制既具有中華民族尤其是藏族鮮明的民族個性，又為世界文化寶庫增添了新的色彩。（3分）【解析】略

91．①文化與經濟相互影響，溫州在一定的經濟基礎上促進文化發展，而文化的發展又推動了經濟的增長，從而形成了經濟與人文互利互惠的良性循環。（4分）②文化的繼承與發展是辯證統一的。溫州精神是在繼承傳統文化的基礎上，結合了時代特點，體現了文化創新。（3分）③文化是一種社會精神力量，溫州的教育和溫州精神對溫州社會發展產生深刻的影響。（3分）【解析】略

92．①文化與經濟相互交融，文化反作用于經濟，上海世博會交流世界各國經濟和科技成果，有利于推動各國自主創新，加強資源節約和生態環境保護，發展低碳經濟，增強可持續發展能力。（3分）

②文化與政治相互交融，文化影響政治。上海世博會不僅展示中國實力，更將有利于增進世界各國的交流合作與了解，推動世界和平與共同發展，建設和諧世界。（3分）

③世界文化具有多樣性，文化既是民族的，又是世界的。上海世博會的舉辦將促進不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，不僅有利于我國本民族文化的發展，也有利于世界文化的繁榮。（3分）【解析】略

93．①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。（2分）先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發展。（2分）

②文化與經濟相互影響、相互交融。構建汽車文明，有利于促進汽車產業的發展，提高我國文化軟實力。（2分）

③構建汽車文明，有利于加強精神文明建設，建設和諧文化，培育文明風尚。（2分）④構建汽車文明，有利于加強思想道德建設，提高公民自身的道德修養。（2分）（從其它角度回答，言之有理，可酌情給分）【解析】略

94．參考答案一：贊同第一種觀點。大公無私是一種崇高的思想道德目標。（4分）應該作為當代青年的不懈追求，這樣才能全身心投入到志愿者活動中去。（4分）

參考答案二：贊同第二種觀點。先公后私是一種和社會主義市場經濟相適應的道德觀念。（4分）這有利于青年志愿者活動的持續發展，有助于更多青年加入志愿者行列。（4分）【解析】略

95．①只有使文化產業植根于地域特色文化中，才能展示文化產品的魅力和影響力，因此要加強文化建設，必須充分發掘地域特色文化資源。（2分）

②文化與經濟相交融，文化生產力在現在經濟的總體格局中的作用越來越突出，要重視發展文化生產力，文化產業。（2分）③要不斷進行文化創新，滿足群眾不斷增長的文化需求，推動文化內容形式和體制創新。（2分）

④隨著文化的發展，文化建設需要提高人的文化素養，培養高素質人才。（2分）

⑤要面向世界、博采眾長。積極吸收借鑒國外優秀文化成果，加強文化的交流和合作。（2分）

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【解析】

試題分析：文化產業植根于地域特色文化中，展示文化產品的魅力和影響力，體現了必須充分發掘地域特色文化資源；文化與經濟相交融，說明要重視發展文化生產力；要滿足群眾不斷增長的文化需求，必須推動文化內容形式和體制創新；要面向世界、博采眾長，說明要加強文化的交流和合作。

考點：文化創新

點評：本題有一定的難度，屬于啟示類主觀題，啟示類試題通常要求考生分析材料中的現象給我們的啟示。我們可采取如下步驟作答。第一步，讀設問和背景材料，明確設問的指向和規定性，即設問要求回答哪方面的啟示。第二步，從材料和設問的關鍵信息中分析我們為什么要這樣做。第三步，緊承第二步，分析我們應怎樣做。96．

（1）文化與經濟相互影響。一定的文化由一定的經濟所決定并反作用于經濟，給予經濟以重大影響。文化在連云港變成沉甸甸的真金白銀，表明文化對經濟有巨大的反作用。

（2）文化與經濟相互交融。文化產業迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。連云港打出《西游記》這張“文化王牌”，吸附進包括商業演出、文化公園、創意園區等在內的諸多文化產業形態，帶來巨大的經濟效益，體現出文化與經濟的相互交融。

（3）大力發展文化產業，有利于增強地方經濟實力。到2012年，連云港的文化業總產值和增加值將分別達到200億元和65億元，是大力發展文化產業的結果。

【解析】本題實質考查文化對社會的作用。文化對社會的作用可從文化與政治經濟的關系、文化在綜合國力中的作用等角度分析。結合本題連云港的做法可分析文化與經濟相互影響相互交融。文化對連云港經濟實力的作用組織答案。97．（1）文化產業屬于第三產業。（1分）

加快發展文化產業，可以擴大就業領域和就業人數，保證社會安定；可以顯著提高人民生活水平，改善生活質量，可以推動社會主義精神文明建設。（3分。答到“有助于人們提高文化、道德修養和技術水平，增強體魄，陶冶情操”，可適當給分。）

（2）如：著力保障和改善民生，應該千方百計擴大就業，因為就業是民生之本；著力保障和改善民生，應該加快完善覆蓋城鄉居民的社會保障體系，因為社會保障涉及每個勞動者的切身利益；著力保障和改善民生，應該加快收入分配制度的改革，把維護社會公平放到更加突出的位置，因為這種改革可以使全體人民共享改革發展成果，有利于實現共同富裕的要求。（言之有理，即可酌情給分。答出兩個方面，并說明與民生的關系，4分）【解析】略

98．（1）直接創造精神財富，增加經濟收入，提高上海人民的生活水平，可以推動社會主義精神文明建設；（2分）（2）大力發展第三產業，創造新的就業領域和機會，有利于上海社會的穩定；（2分）（3）促進經濟增長方式的轉變和產業結構的優化升級，促進上海經濟的發展。（2分）【解析】略

99．（8分）（1）部分同學認為參加社區服務和社會實踐，能夠提高學生的思想道德素質，是正確的。因為參加社區服務和社會實踐有利于樹立社會主義榮辱觀，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。（4分）

（2）但認為參加社區服務和社會實踐對提高學生的科學文化知識沒有意義則是錯誤的。因為參加健康有益的社區服務和社會實踐，提高了思想道德修養，也提高了學習的自覺性，有助于提高科學文化修養。（4分）【解析】略

答案第20頁，總21頁 本卷由【在線組卷網www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

100．①挖掘媽祖文化蘊涵的傳統美德，促進思想道德建設；

②發揮媽祖文化的凝聚作用，促進兩岸文化和經濟交流。③以媽祖文化為載體，擴大中華文化在全球的影響。

④賦予媽祖文化新的時代內容，更好地發揮其精神紐帶作用。（每點3分，任答3點即可）【解析】略

答案第21頁，總21頁

第五篇：濮陽經濟技術開發區文化旅游產業工作情況匯報

濮陽經濟技術開發區文化旅游產業

工作推進情況匯報

一、經開區基本情況

經開區現轄一鄉、兩鎮、三個街道辦事處及濮水辦事處籌備組，132個行政村、8個社區居委會。全區總人口20.4萬人，轄區面積230.4平方公里。

近年來，經開區重視發展文化旅游產業，通過深度包裝、突出重點、注重創新，工作上取得了一些成績，現匯報有關情況如下：

一是紅色旅游成為經開區文化旅游主題。投資打造了一批具有歷史價值及愛國主義教育為一體的旅游點。投資40萬元對新習鎮謝臺陳故居進行改造提升，綠化院內環境、更新制作展板、重建展廳；投資35萬元在西王什冀魯豫邊區黨委成立紀念地建立紀念碑廣場；包裝、提升丁寨寺地下交通站，并免費向社會開放；搜集補充安莊烈士陵園革命先烈事跡，充分發揮其愛國主義教育基地作用。

二是農業休閑旅游打造了新亮點。投資建設國家級農業科技園示范園開發區農業科技園，展示農業前沿技術，實現現代農業與城市市民生活有機融合；發展近郊農產品采摘項目，皇甫辦馬辛莊鮮桃、蘋果采摘，王助鎮丁寨村草莓采摘等已成為假日市民休閑的好去處。特別是馬辛莊每年春天的 桃花節，更是吸引了大批游客觀光旅游。胡村鄉源龍鄉花卉投資2000多萬元，建設攝影基地，打造智能化溫室種植紅掌、蝴蝶蘭、切花玫瑰，不但是市民休閑購買花草的首選，也是濮陽郊區婚紗攝影、浪漫旅游的一道風景。

三是大力發展鄉村旅游。投資1200萬元，打造馮寨村香瓜小鎮，在全面對馮寨村村容村貌整改提升基礎上，圍繞香瓜及農產品種植文化進行發掘，使游客在游玩中體會農業發展及民俗文化。皇甫辦馬辛莊村投資2億元，按照陜西袁家村的模式打造特色民俗小鎮，建設“濮陽版袁家村”。目前馬辛莊民俗小鎮的小吃街建設已近尾聲，力爭年內開門迎客。

二、工作措施

（一）領導重視、合力推進。經開區主要領導親自研究、親自過問、親自指導文化旅游產業工作。堅持周例會、領導分包項目、臺賬式管理等方式推進重點項目。區相關部門按照工作職責，理清責任任務，主動作為，形成合力，推進文化旅游產業發展。各鄉（鎮、辦）按照屬地管理原則，每個項目一個工作推進班子，全力以赴，做好項目的落地、建設、協調工作。

（二）分類實施、高標準規劃。按照紅色旅游、休閑旅游、鄉村旅游三個板塊，邀請相關專家論證、設計，力爭從大旅游、大發展的定位謀劃經開區文化旅游項目，做到一個 旅游線路一個主題、一個旅游點一個風格、一個鄉村旅游項目一個故事的，不斷提高項目的建設規劃水平和承載力。

（三）臺賬管理，確保工作成效。在推進文化旅游產業發展方面，經開區嚴格按照項目名稱、建設規模、建設內容、時間節點、責任人等要素建立工作推進臺賬，并實行周例會解決問題、月匯報調度進度模式，推進文化旅游項目謀劃一個、落地一個、見效一個。

（四）加強宣傳推介，促進文化旅游項目發展。一是對外招商引資工作中，做好經開區文化旅游資源宣傳推介工作，最大限度吸引外來投資助力文化旅游產業；二是積極對外宣傳經開區文化旅游產品，使濮陽市甚至外地游客將經開區作為重要旅游目的地。特別要抓住金秋旅游時機，一方面組織旅游愛好者開展自駕游，體驗區內經典紅色旅游線路；另一方面加大優惠力度，吸引市民加入鄉村游、休閑游，努力擴大全區文化旅游產業承載力。

三、存在的問題

（一）項目資金投資困難，尤其是在紅色旅游方面，財政自身投資壓力大，招商難度大，短時間很難徹底改善旅游項目基礎設施。

（二）品牌不突出，建設內容同質化嚴重，尚沒有打造出文化旅游精品，在吸引外來投資方面缺乏競爭力。在下步工作中，我們要認真貫徹落實這次會議精神，按照全市文化旅游產業發展規劃，結合經開區實際，實現發展新突破：一是繼續加大投入，加快建設步伐，在紅色旅游、休閑旅游、鄉村旅游等方面打造新亮點。二是加大招商工作力度，以建設黃河非遺小鎮為契機，打造文化旅游精品項目。三是根據開發區的實際，合理安排“龍都金秋文化旅游季”。開展形式多樣的金秋旅游活動，讓游客充分體驗開發區發展取得的新成效。

2017年9月11日