第一篇：以人為本、廉潔自律、扎實推進社區廉政文化建設

以人為本、廉潔自律、扎實推進社區廉政文化建設

一、社區概況：

仙潭社區位于新市鎮西南角，東至西河口，西至三里灣大橋，南至高林步云路，北至仙潭路；轄區面積1.2平方公里，住宅樓86幢，現有住戶2037戶，下設居民小組43個，居民總人口4656人，其中在冊人口4217人，外來人口439人；社區黨組織下設三個黨支部，目前共有正式黨員139名，黨小組9個；共有在冊黨員140人，其中預備黨員1人，女性黨員42人，60周歲及以上黨員34人，35周歲及以下黨員18人，大專及以上黨員17人，初中及以下黨員71人，報到在職黨員66人；社區辦公地點位于交通路60號，辦公場所面積450平方米；轄區內有行政事業單位9個；社區共建單位為新市工商所、新市中心小學、新市供電所、新市三院等。

二、主要工作和做法

仙潭社區在鎮黨委、政府、以及街道黨委的正確領導下，以鄧小平理論“三個代表”重要思想為指引，落實科學發展觀，認真貫徹中央紀委《關于加強廉政文化建設的意見》和省紀委《關于創建廉政文化“六進”示范點的通知》精神，進一步廣泛深入推進廉政示范創建活動，以陽光服務驛站為平臺，扎實開展社區廉政文化活動。發展社會主義先進文化，全面加強黨正廉政建設，全力構建社會主義和諧社區。

（一）加強領導，健全社區廉政文化工作機構

為切實推動廉政文化進社區，真正使廉政文化工作深入社區，根據要求社區上下統一思想，切實提高認識，成立了以社區共建領導，社區書記，有關人士組成的廉政文化進社區工作領導小組，制定廉政文化進社區的工作方案，負責廉政文化進社區工作的開展，掌握基層動態，以及居民群眾提出的意見和建議，政府對意見和建議加以建議和反饋。

（二）強化宣傳教育，積極做好宣傳領導工作

建立健全教育制度，監督并進的懲治和預防腐敗體系，聘請一些退休老干部、老教師、熱心居民群眾，組成了一支監督員隊伍和黨風廉政宣傳員，不定期地向社區居民宣傳反腐，倡廉形勢、任務、措施和成果，對社區內的黨員干部“八小時”以外的行為進行監督，并組織黨員每年進行不少于二次的評議，對社區干部的行為進行班子回頭看，通過述職述廉，自我評定，群眾測評，社區充分利用墻報，板報，宣傳欄等宣傳教育陣地，定期宣傳反腐倡廉內容，深入進行社會公德和家庭美德宣傳教育，社區還專門設立廉正閱覽室，配合廉政圖書、報刊，邀請鎮紀委領導對社區黨員干部和居民群眾進行廉政建設講座，還推出了以中南西路為主的廉政之路，廣泛做到精神文明建設與廉政文化建設的有機結合，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮，以貪為恥的良好社會風氣尚。

（三）狠抓制度建設，務實廉政文化建設的基礎

建立和完善相關制度是推進廉政文化建設的關鍵。完善社區干部培訓制度，把反腐倡廉有關規定作為居委會干部的培訓內容，進一步完善民主管理制度，把反腐倡廉有關規定充實完善到居委會工作制度，學習制度和會議制度中，養成依法辦事，節儉辦事的良好作風，在群眾中樹立良好的基層組織、形象和基層工作的形象，使廉政文化進社區工作，真正落實到基層。

三、主要成效

（一）高度重視，分工明確，職責到位

廉政文化進社區創建活動，我們作為社區工作以重要工作來抓，社區主要負責人作為責任人，詳細研究創建方案，以組織、人員分工明確，細化，落實責任制。

堅持以“創清風家園”為主題，把廉政文化進社區有機融入到創建文明社區之中，發揮社區黨組織和社區居民黨員的作用，提高社區居民關心支持和參與反腐倡廉建設的積極性，倡導文明風尚，打造清

風家園。

（二）廣泛宣傳，積極參與，營造氛圍

廉政文化進社區創建活動，通過一系列宣傳，發動，烘托廉政文化建議氛圍，形成“廉潔為親，腐敗為恥”的濃烈氛圍，以廣大干部對群眾了解、認識、親近廉政文化，又以廉政文化進社區工作，發揮居民群眾的積極作用，營造良好的廉政文化氛圍。

結合社區文化宣傳，在社區公園、長廊、樓道等區域，設立以廉潔為主題的文化景觀。利用樓道宣傳櫥窗、小黑板、信箱等，定期發送廉政文化宣傳資料。在社區網站設立“廉政文化專欄”，社區圖書閱覽室設立“廉政書架”等。

充分利用社區文化廣場、活動室等設施，開展廉政文化主題活動。通過廉政圖片展覽、廉政形式講座、廉政知識競賽、廉政影視作品播放以及反腐倡廉書畫、攝影、征文、演講比賽等活動，提高廉政文化開放度和居民群眾的參與度；充分發揮各類群眾性藝術組織，創作、編排和表演反腐倡廉文藝節目，舉辦廉政文化演出。

（三）創建特色，提高服務，倡導風尚

通過廉政文化進社區創建活動，以社區陽光服務驛站為平臺，開有專門的法律咨詢熱線，廣泛接受居民群眾的意見和建議，提高社區為民辦實事，辦好事的服務水平和質量，進一步倡導廉潔自律的良好風尚。

充分整合社區駐地機關、學校和企事業等單位的文化藝術資源，借助和發揮文化、教育、共青團、婦聯等部門的優勢，將社區離退休干部、青年志愿者和有關專長的同志組織起來，采取多種形式積極投入社區廉政文化活動之中。在社區建立廉政宣傳網絡，聘請一定數量的離退休黨員擔任社區廉政宣傳員。

仙潭社區

二0一0年八月

第二篇：以人為本,推進企業文化建設

以人為本，推進企業文化建設

企業文化是以企業在長期生產經營過程中逐步形成與發展的、帶有本企業特征的企業經營哲學，即價值觀念和思維方式為核心所生成外化的企業行為規范、道德準則、風俗習慣和傳統的有機統一。它可以分為企業精神文化、企業制度行為文化和企業形象物質文化三大層次。企業文化的核心是企業精神文化，即它的價值觀念、思維方式。

企業文化，是支撐企業發展的最本質的東西之一。沒有文化的軍隊，是一支愚蠢的軍隊，而沒有文化的企業，則是一臺失控的機器。給予員工認同感和歸屬感的企業文化，比死板的規章制度更能實現對員工的成功管理。一個成功的企業，必須有一個強有力的企業文化作為支撐。

鑒于此，企業文化日益受到管理者們的關注。大部分企業設立了專門負責企業文化的部門，許多企業還創辦了內部刊物，如海爾的《海爾人》，華為的《華為報》等。一方面，這些內部刊物起到了對內宣傳企業文化，促進內部員工對公司政策、宗旨、公司使命的認同；另一方面，通過向外傳播，也起到了向外宣傳企業文化、推廣公司形象的作用。但是，如何真正建立企業文化，尤其是形成一個良好的企業文化，在企業的經營管理過程中起到導向作用，還是一個難解之題。

企業文化是企業員工共有的價值體系，但是，企業要真正做到本企業的文化能集中體現員工的價值觀，并能使其深入人心，也不是件容易的事情。要使企業文化深入人心，發揮指導精神的作用，筆者認為，企業文化應該與企業的人力資源管理密切結合，使企業文化的滲

透過程貫穿人力資源管理的始終。因此，企業文化不能是空中樓閣，要有可操作的東西，要與人力資源管理結合，使人力資源管理成為企業文化推廣的重要手段之一，強勢推動，起到引導企業向前發展的作用。

具體的企業文化建設與人力資源管理相結合的做法可以從以下幾方面出發：

一、從招聘階段就開始企業文化的考慮，尤其是企業價值觀念的導向。企業相關管理者要通過有目的的公關活動和宣傳，讓潛在的員工了解企業的企業文化，特別是企業的基本價值觀念，基本原則和宗旨。接下來要用合理的測試手段分析判定應聘者的價值傾向與企業的價值觀體系是否一致。

二、對招聘來的新職工進行企業文化培訓，即定向（上崗）培訓。通常的做法有，一是進行規章制度獎懲紀律方面的教育；二是進行企業發展史的教育，接受本企業的好的傳統；三是進行師傅帶徒弟式的實際試用實踐考察。這種上崗前的培訓、定向教育對于新員工的價值觀念的導向是十分重要的。這不僅會使新的員工加快對企業已有文化價值觀念的認同，而且也會給企業文化注入新的活力因素，保持企業組織具有不斷變革的動力。

三、在人力資源使用過程中培養企業員工的企業精神。企業精神是企業文化的核心，即企業的價值觀念和思想信念的體現。它要求有奉獻、團結協作，以人為本、創新、追求卓越等精神。比如它要求尊重企業員工權利，公平對待每一個員工，包括犯錯誤的員工，鼓勵員工參與企業的管理與決策，保障職工的勞動安全和合法權益，加強管

理者與被管理者之間的溝通，形成和諧的人際關系，保證員工的工資福利等等。

總之，在企業人力資源調配、考核等方面，應著力于培養員工的企業精神，形成一個和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標與員工價值自我實現相一致的利益、文化、精神共同體。

四、善于利用企業文化作用的媒介形式。

任何文化發揮作用都必須通過感官媒介，企業文化也是這樣。它在人力資源管理中的媒介形式主要有：一是良好的企業環境和優質的產品與服務對企業員工潛移默化的作用，這要求企業管理者外樹良好的企業形象，內創優美的生產工作環境等；二是企業開展象征性的歡慶儀式、禮儀、紀念等活動；三是宣傳企業特有的語言、口號、標語。特有的標語口號簡明冼煉，好懂易記，易于傳播；四是企業要樹立本企業的英雄人物。因為榜樣的力量是直觀的感性的，他明確地告訴人們企業在提倡什么，鼓勵什么，員工也就知道自已應該怎么做。這也就是樹典型的方法，實事求是的人物典型就會發揮鮮明生動的感召力。

隨著我國的改革開放和世界經濟一體化，企業面臨著日益激烈的竟爭。應該認識到，追求卓越的企業就是追求卓越的文化，而成功的企業也必然得力于成功的文化。怎樣建立更符合時代發展要求的企業文化，值得每一位管理者乃至職工去思索、去探求。

第三篇：堅持科學發展大力推進社區廉政文化建設

堅持科學發展 大力推進社區廉政文化建設

加強廉政文化建設，是深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要途徑，是一個需要認真研究、不斷探索的嶄新課題。一直以來，按照上級領導的總體部署，安樂村社區黨委認真研究社區特點，不斷創新載體，大力推進廉政文化建設，豐富了社區黨風廉政建設工作內容，取得了一定成效。

一、健全機制，激發潛在合力。

長期系統的文化工程需要全社會的共同參與，廉政文化是個公共品，其建設不是個別人或少數人的事情，而是一個覆蓋全社會的大工程，必須調動起社會方方面面的力量。社區的廉政文化建設從意識模糊到思路明確、從零打碎敲到系統設計、從單向出擊到全面推進，有了一些進步，取得了一定成效。領導高度重視，人員職責到位，通過三項措施推進社區廉政文化建設。一是抓陣地，夯實廉政文化建設基礎。安樂村社區推出廉政文化長廊、宣傳長廊，道德警示牌、宣傳圖板和特色板報，打造良好的廉政文化外部環境。二是抓隊伍，搭建廉政文化宣傳平臺。社區積極將小區的文藝骨干、文藝愛好者組織發動起來，組建了腰鼓隊、戲曲隊、舞蹈隊、合唱團等各種文藝團隊，通過自編自演的形式向群眾展開零距離的廉政文化宣傳。充分利用轄區鐵路運輸學校離退休老師的資源優勢，組建社區廉政文化宣講團，加強對廣大黨員群眾的理想信念、社會公德、家庭美德的教育，形成良好的社會風尚。三是抓載體，豐富廉政文化活動形式。以形式多樣的文藝活動構筑多方位的教育載體，如以開展“鄰里文化節”為契機，評選美德廉潔家庭，把廉政文化融入到文明家庭創建中；通過深入開展“賢內助”、“廉內助”教育活動，廣泛宣傳“廉內助”先進事跡，深刻剖析“貪內助”典型案例，增強黨員干部家屬們的法紀意識和廉潔意識，鼓勵他們把好家門、管好身邊人。

二、創新理念，重塑全新目標。

廉政文化是一種以廉政為內涵，以文化為表現形式的特殊文化，它是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，具有引導人、教育人、塑造人、鼓舞人的重要作用。社區廉政文化由“構筑黨員拒腐防變的思想道德防線”的單一目標調整為建立以構筑黨員拒腐防變的思想道德防線為基礎，以培育全社會人崇廉倡儉、“八榮八恥”精神為補充，以形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚，以營造有利于全社會人反腐倡廉的道德環境和氛圍為追求的綜合目標體系。

三、拓展空間，營造廣闊環境。

首先充分發揮基層社區以及廉政文化教育基地的作用，免費培訓轄區下崗失業人員，以書畫創作為主要形式，創作勤廉作品；利用暑期活動，倡議學生做好家庭廉政監督員；評選“廉潔樓”、“公德樓”、“清風樓”等，把廉政文化傳播到社會和家庭，營造“崇廉”、“尚廉”的良好風尚，使反腐倡廉教育工作聲勢浩大。其次是拓展客體，由黨員延伸至全體社區居民，在社區中開展一些關于黨風廉政以及社會風氣方面問題的論壇，象共話榮辱觀等各種論壇，激發社區居民對對此項工作的興趣。再次是拓展課堂，從室內往室外延伸。廉潔教育的課堂已從黨員的日常教育管理走向室外，走向居民的生活空間,小區的居民隨處可見教育意義比較豐富的漫畫和標語等。

四、充實內容，形成完備體系。

廉政文化建設是一個長期的、潛移默化的過程，既要堅持常抓不懈，又需要扎扎實實的推進，切實防止空對空。為此街道就廉政文化進社區形成了一個完整的體系。這個體系包含四個層次的內容：第一層是針對轄區內孩子的教育。加強對孩子的廉潔教育，學校義不容辭，家庭更是責無旁貸，社區也是責任重大。安樂村社區有未成年人思想道德建設基地，有堅持多年的暑期系列活動，把孩子的啟蒙教育做為關鍵，作為家長，尤其是具有領導干部身份的家長，要樹立正確的親情觀。并選擇幾個比較特殊的孩子作為跟蹤對象，以觀后效。第二層是針對社區居民的輿論教育，一方面使之增強對黨和政府反腐倡廉的信心和決心的認識，另一方面動員和號召其行使監督權利，依法依紀檢舉揭發各種腐敗現象和不正之風。第三層是針對轄區內黨員以及轄區內在職黨員干部的綜合教育，主要是因地制宜開展主題教育、條規教育、正面典型教育、警示教育等，同時將廉政文化建設與地區黨建工作結合起來，作為在職黨員在社區反饋的主要內容。第四層是針對轄區內領導干部的形勢教育，以理論教育、反腐敗斗爭形勢教育和警示教育為重點內容。在此充分發揮街道及各社區黨建聯系會的作用，將各項教育、社區廉政文化做為會議的一項內容，將廉政文化與企業文化相結合，促進雙方的共同發展。另外聘請的廉政文化宣傳員針對重點對象進行重點宣傳。

廉政文化建設是一項嶄新的工作，我們在這方面進行了一些有益的探索和實踐，也取得了一定成效，但我們也清醒地認識到，廉政文化建設不是一時一事的應景之策，其教化效果也不是一天一年就能凸現在人們眼前，它需要我們基層紀檢工作者以高度的責任感踏踏實實履行工作職責，堅持不懈地逐步推進，經年累月才能漸見佳景。在今后的工作中，我們將通過自身努力，不斷提升工作水平，爭取在廣度上拓展，在深度上滲透，在形式上創新，在內容上充實，切實增強廉政文化建設的生機和活力，促進社區廉政文化建設再上新臺階。

安樂村社區 2010年1月

第四篇：以人為本推進安全文化建設

以人為本，推進安全文化建設

激情六月，全國“安全生產月” 正如火如荼地深入開展，渲染著濃厚的 “綜合治理，保障平安”的活動主題。對我們電力基建企業來說，安全就是生命，安全就是效益，安全就是企業發展的生命線，安全文化建設是實現長治久安的安全生產局面的基石所在！唯有安全生產這個環節不出差錯，我們的企業才能去爭取更好的成績！我們的企業，也會如同這火熱的季節一樣，蒸蒸日上、興旺發達！

人是生產過程中最活躍的要素，是安全生產的實踐者，安全文化的核心是“人”。企業要搞好安全生產工作一是理念的先導作用。不斷提高公司全員安全憂患意識，形成“我要安全”的行為準則，自覺規范管理和施工作業行為，確保公司安全生產的長治久安。心態安全文化是安全文化建設的基礎和前提，最能體現人本思想。無論是管理者還是操作者，只有心態安全，才會行為安全；只有行為安全，才能保證安全制度落到實處。安全價值觀是安全文化的核心內容，是人們價值觀中有關安全行為選擇、判斷、決策的觀念總和。這種觀念制約著職工在生產實踐中的行為和目標。凡是違反安全操作規程的冒險蠻干行為，都是由不正確的安全價值觀導致的錯誤行為。當前，存在于施工中的“三違”現象，表現了職工在安全價值觀取向上的混亂。追求健康是人皆有之的基本需求，可是為什么“三違”現象屢禁不止？最根本的問題就是觀念問題，就是沒有樹立正確的安全理念，要更好地進行安全文化建設，首先就要排除人為的不安全因素，遵規守章，做到文明有序，如果錯誤觀念不破除，正確的安全理念不樹立，那么，安全文化建設就永遠是一座空中樓閣。

二是親情的感染作用。從理論上講，促使全員樹立正確的安全意識，最基本、最有效的手段就是宣傳教育。安全生產的宣傳教育適應了職工群眾對安全生產知識的內在需求，從主觀上講職工是愿意接受的。但是以往的安全教育大多是“我說你聽”，不是大道理滿堂灌，就是家長式的訓斥。要解決安全教育入心入腦的問題，一定要注重情感投入，可采用親情教育法，把每個家庭對自己親人的安全企盼寫進班組園地里，時時提醒職工牢記親人的囑托；再就是借鑒家庭安全包保活動，基層單位定期向職工家屬發出安全承諾書，號召家屬發揮好安全第二道防線作用，真誠邀請家屬參加到安全共保活動中來。

三是提高企業各級管理層的安全文化素質。電力建設企業必須從營造濃厚的安全文化氛圍出發，全面貫徹“以人為本、依法治企”管

理思想，不斷創新安全管理與教育形式，不僅注重職工的安全知識、安全技能、安全意識的教育，更要注重職工的敬業精神、法制觀念、職業道德、品德修養的培養；不僅要注重法律、法規、紀律、制度的制約保證和獎懲激勵的應用，更要注重培育員工正確的安全思想作風、安全行為準則、安全價值觀，為員工生命健康安全提供一個良好的人文環境，使員工在潛移默化中增強安全意識，形成“安全第一，熱愛生命”的安全價值觀。

四是加強職業規范培訓工作。電力建設的技術性、系統性和風險性特征要求我們必須有一個統一的職業規范。職業規范的形成，很大程度上依賴于安全生產技術培訓。通過組織編制公司一、二級安全教育和專業工種培訓教案，強化安全教育的系統性、針對性和實效性，引導全員不斷學習安全理論知識，提高崗位安全技能水平，改正作業過程中的不規范、不正確的操作方法，杜絕習慣性違章，切實提高安全意識和行為能力，嚴格的培訓，可以幫助員工形成一種統一的行為準則，使員工各就其位，各負其責，提高工作效率和安全監管水平。

“平安是福值千金”！對我們職工來說，安全就是生命、就是幸福，是一切工作、生活之根本，是一名職工對企業責任的體現；愛企業、愛工作、愛生活！這是我們每一個職工的心聲！企業的興旺發達，離不開我們每位職工謹小慎微、保證安全生產！居安思危、防患于未然！是為了我們的明天更美好！讓我們為了這共同的目標，都行動起來、安全工作時時抓、事事抓、永不放松！為了我們的明天更美好！讓我們為了這共同的目標，都行動起來、安全工作時時抓、事事抓、長期抓，永不放松！，必須堅持以人為本，樹立“違章就是事故”的風險意識，努力構建以“以人為本”為核心理念的和諧的安全文化氛圍，充分發揮安全文化的導向、約束、激勵、凝聚和輻射功能，為公司安全生產提供強有力的文化支撐。在企業安全文化建設中，如何堅持以人為本呢？

第五篇：烏審旗扎實推進農牧區文化建設

烏審旗扎實推進農牧區文化站建設 著力建筑基層公共文化服務體系

近年來，烏審旗堅持以科學發展觀為統領，全面實施文化強旗戰略，以推進農牧區文化站建設為抓手，以進一步弘揚地方特色、民俗文化為重點，不斷創新思路，采取有力措施，加大農牧區文化建設力度，著力完善以文化站為核心的基層公共文化服務體系建設。

一是加快文化站建設步伐。全旗累計投資5000多萬元，建成蘇木鎮綜合文化站6個，全部達到市一級站水平；建成嘎查村、社區文化室64個，其中市級示范文化室22個，基層文化活動陣地面積超過7800平方米，農村牧區藏書總量達到28750多冊，擁有機動文化車6輛。

二是打造特色文博館。我旗以蘇木鎮文博館作為文化站的補充，加快文博館建設。根據地方文化，按照特色和資源稟賦，全旗共建成文博館11處，涵蓋了民族民俗文化、地方文獻、人文歷史、生態保護、天然氣開發等內容；并著手規劃建設嘎魯圖鎮馬頭琴文博苑和“獨貴龍”運動紀念館。

三是全面實施“文化獨貴龍”。“文化獨貴龍”作為公共文化服務體系的延伸，上接文化站、文化室，下銜文化戶，彌補了文化站服務距離不足，文化戶實力單薄、能力有限等問題，與文化站、文化室、文化戶協調配合開展群眾文化活動，近距離服務廣大農牧民。截至到目前，已成功組建了54個“文化獨貴龍”，通

過舉辦“文化獨貴龍展演比賽”等方式，年舉辦各類文化活動60多場。“文化獨貴龍”已成為我旗民族文化建設的一大亮點。

四是搭建文化信息資源網絡。我旗通過整合文化信息資源共享工程、廣播電視“村村通”工程、和“農牧民（黨員）現代遠程教育”工程各類資源，集中實施了農牧民“信息百事通”工程，建成了文化信息資源共享工程旗級支中心，在6個蘇木鎮及嘎查村建成14個基層服務點，文化信息資源共享工程已覆蓋全旗100%的蘇木鎮和13%以上的嘎查村。

到目前，全旗上下初步形成了以蘇木鎮文化站為核心，文化“獨貴龍”為支撐，文化戶為基點，文博館為補充的的覆蓋完備的基層文化服務體系，推動城鄉文化均衡發展，農牧民精神文化需求得到保障。