第一篇：管理研究方法論讀書報(bào)告

管理研究方法論讀書報(bào)告

姓名：成婷

學(xué)號(hào)：20090704022

5班級(jí)：200907040

2專業(yè)：工商管理

指導(dǎo)老師：王宇

日期：2011年12月5日

《管理研究方法論》讀書報(bào)告

根據(jù)本書來(lái)定論，方法論就是處理問(wèn)題的一般途徑和程序，而“方法”指的是具體做法。管理研究方法論闡述管理學(xué)科研究工作的基本原則、途徑和程序，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出有效的研究工作規(guī)范，包括問(wèn)題闡述、文獻(xiàn)綜述、提出假設(shè)、數(shù)據(jù)收集、統(tǒng)計(jì)分析、信度和效度判斷以及研究報(bào)告或論文的撰寫等各個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)范。實(shí)際上，人們對(duì)學(xué)習(xí)“研究方法論”往往無(wú)緊迫的要求，因此難以體會(huì)它的用途。而正確的研究方法論可以有效的提高工作效率，辨析出來(lái)一項(xiàng)研究工作的要點(diǎn)和一篇論文的重心，更重要的是，它可以將研究工作提高到專業(yè)水平，因此我們?cè)谖覀兊娜粘９芾碇校瑢W(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法論成為了不可或缺的一部分。

管理研究方法論一共分了五部分，分別為：管理研究的基本要素、管理研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)觀測(cè)和收集、數(shù)據(jù)分析以及研究論文撰寫。第一部分主要是一些基礎(chǔ)性的概念，讓我們對(duì)基本用詞有一個(gè)思想上的理解和認(rèn)識(shí)，后面的幾部分主要是講解在進(jìn)行管理研究方法論之前應(yīng)該做出的準(zhǔn)備工作以及一些方法步驟。讀完此書，我認(rèn)為，在首先做研究之前，找到一個(gè)有價(jià)值的命題是關(guān)鍵，而這里的價(jià)值指的是不存在疑問(wèn)句、命令句或者說(shuō)是感嘆句的形式，并且要保證我們所找到的命題是沒(méi)有被選擇過(guò)或者被選擇過(guò)卻沒(méi)有去證實(shí)的，因?yàn)槿绻蛔C實(shí)過(guò)我們的命題就沒(méi)有意義了。在研究設(shè)計(jì)方面，我們主要有兩個(gè)方面。其一是要辨析，而另一方面我們要做的就是假設(shè)論證，即檢驗(yàn)部分。而這兩個(gè)的部分的前提則是找準(zhǔn)合理的問(wèn)題來(lái)辨析，一旦找準(zhǔn)問(wèn)題，研究工作就向前跨出了一大步。一個(gè)值得研究的問(wèn)題，往往是一些容易被忽視的小問(wèn)題，研究者應(yīng)該做到的就是不斷的“聚焦”，縮小研究范圍。研究假設(shè)下一步要做的則是實(shí)際操作，操作包括了操作變量設(shè)計(jì)、變量的屬性設(shè)計(jì)、尺度選責(zé)三個(gè)部分。管理研究論文是可以提出許多名詞的，但是要求所提出的概念具有清晰的內(nèi)涵，研究開(kāi)始時(shí)便界定清楚并且貫穿整個(gè)研究過(guò)程，不能前后矛盾。而從外延看來(lái)，變量是屬性的邏輯集合，變量設(shè)計(jì)包括確定變量所包含的屬性的過(guò)程。變量測(cè)量所選擇尺度是不同的，有離散和連續(xù)變量的區(qū)別。管理研究方法論的基礎(chǔ)就是研究，因此研究必須要有一定的證明，因此一般我們都采用抽樣調(diào)查的方法來(lái)進(jìn)行我們研究的理論依據(jù)和

來(lái)源。

在確定主題和假設(shè)樹(shù)并且完成變量設(shè)計(jì)和抽樣方案以后，就要著手論證所提出的主題，途徑可以分為：理論研究和實(shí)證研究。而兩種研究則分別反映了歸納法和演繹法的思維方式。而對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，實(shí)證研究是主要的工作內(nèi)容，主要是以觀察事物和歸納邏輯為基礎(chǔ)，透過(guò)現(xiàn)象的描述和解釋概括出理論命題的。我們通常包括了日常觀測(cè)和科學(xué)觀測(cè)，實(shí)質(zhì)上就是觀測(cè)和收集數(shù)據(jù)的方法。日常觀測(cè)顧名思義，通過(guò)日常的生活來(lái)了解主題，而科學(xué)觀測(cè)則是可以通過(guò)查文獻(xiàn)來(lái)對(duì)主題進(jìn)行深層次的剖析。管理研究的另一重要問(wèn)題是實(shí)驗(yàn)研究，有兩個(gè)方式：實(shí)驗(yàn)室研究和現(xiàn)場(chǎng)研究，前者需要在認(rèn)為建造的特定環(huán)境下進(jìn)行，而后者則是在日常的工作環(huán)境下進(jìn)行的。下來(lái)則需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是需要滿足兩項(xiàng)功能要求的：第一就是表明自變量對(duì)因變量的效應(yīng)，得以驗(yàn)證所提出的假設(shè)；另一項(xiàng)則是排除實(shí)驗(yàn)結(jié)果的其他可能解釋。設(shè)計(jì)完后我們需要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究，常見(jiàn)的收集信息的方法有問(wèn)卷法和訪談法，但是僅僅統(tǒng)計(jì)研究是不足的，必須進(jìn)行一下實(shí)地研究，手機(jī)一段時(shí)間內(nèi)若干變量的數(shù)據(jù)，在收集數(shù)據(jù)是，應(yīng)該注意抽樣以及做好觀察記錄，以便于后續(xù)的分析整理工作。我們通過(guò)以上的工作之后，要做的就是對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析，包括對(duì)數(shù)據(jù)的描述統(tǒng)計(jì)，推論統(tǒng)計(jì)，結(jié)構(gòu)方程建模以及評(píng)估研究。本書介紹了多種統(tǒng)計(jì)的方式，主要包括了描述統(tǒng)計(jì)時(shí)的單變量、雙變量、多變量描述統(tǒng)計(jì)，推論描述中的抽樣分析、參數(shù)統(tǒng)計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、t檢驗(yàn)、F檢驗(yàn)以及各種評(píng)估效度和適用范圍。

最后，本書做出了對(duì)論文撰寫的要求，從中我了解到了論文要?jiǎng)?chuàng)新但不要盲目，要新鮮但不要新詞，要有亮點(diǎn)但不要全篇范圍都很廣。首先，論文的摘要部分必須要開(kāi)門見(jiàn)山地清晰告訴評(píng)閱者論文的創(chuàng)新點(diǎn)和價(jià)值所在，吸引評(píng)閱人，產(chǎn)生良好的第一印象。其次，論文要切忌“大題目、小文章”，一篇好的論文主題只有一個(gè)，貫穿于論文始終，不能貪大求全，目標(biāo)多樣。

讀完此書，我認(rèn)識(shí)到了在論文的內(nèi)容方面，關(guān)于知識(shí)性的越少越好，要學(xué)會(huì)換位思考，站在讀者和評(píng)閱者的角度來(lái)看，為了最有說(shuō)服力地進(jìn)行假設(shè)論證，應(yīng)該選擇哪些題材。最后，論文的模型越簡(jiǎn)單越有利，一個(gè)簡(jiǎn)單的模型可以闡述一個(gè)復(fù)雜的觀點(diǎn)，這才是一篇高質(zhì)量的論文。一篇論文的文獻(xiàn)，也是論文的重點(diǎn)，因?yàn)橥鶑奈墨I(xiàn)中可以了解論文的準(zhǔn)確定，但絕對(duì)切忌胡編亂造，好的文獻(xiàn)往往

是一些學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)議論文。最后，在完成論文，先不要著急給別人看，要自己查找問(wèn)題，試著問(wèn)自己一些問(wèn)題，如果連自己都模棱兩可，那這個(gè)論文無(wú)非是失敗的。

這本書的最終實(shí)質(zhì)是告訴我們，有關(guān)學(xué)術(shù)方面研究或者在自己寫學(xué)術(shù)文章時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題，這將成為我們今后的學(xué)習(xí)中引領(lǐng)步伐的啟明燈。

第二篇：管理研究方法論讀書報(bào)告

管理研究方法論讀書報(bào)告

姓名：

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

專業(yè)：工商管理

指導(dǎo)老師：

日期：2011年X月X日

《管理研究方法論》讀書報(bào)告

根據(jù)本書來(lái)定論，方法論就是處理問(wèn)題的一般途徑和程序，而“方法”指的是具體做法。管理研究方法論闡述管理學(xué)科研究工作的基本原則、途徑和程序，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出有效的研究工作規(guī)范，包括問(wèn)題闡述、文獻(xiàn)綜述、提出假設(shè)、數(shù)據(jù)收集、統(tǒng)計(jì)分析、信度和效度判斷以及研究報(bào)告或論文的撰寫等各個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)范。實(shí)際上，人們對(duì)學(xué)習(xí)“研究方法論”往往無(wú)緊迫的要求，因此難以體會(huì)它的用途。而正確的研究方法論可以有效的提高工作效率，辨析出來(lái)一項(xiàng)研究工作的要點(diǎn)和一篇論文的重心，更重要的是，它可以將研究工作提高到專業(yè)水平，因此我們?cè)谖覀兊娜粘９芾碇校瑢W(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法論成為了不可或缺的一部分。

管理研究方法論一共分了五部分，分別為：管理研究的基本要素、管理研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)觀測(cè)和收集、數(shù)據(jù)分析以及研究論文撰寫。第一部分主要是一些基礎(chǔ)性的概念，讓我們對(duì)基本用詞有一個(gè)思想上的理解和認(rèn)識(shí)，后面的幾部分主要是講解在進(jìn)行管理研究方法論之前應(yīng)該做出的準(zhǔn)備工作以及一些方法步驟。

讀完此書，我認(rèn)為，在首先做研究之前，找到一個(gè)有價(jià)值的命題是關(guān)鍵，而這里的價(jià)值指的是不存在疑問(wèn)句、命令句或者說(shuō)是感嘆句的形式，并且要保證我們所找到的命題是沒(méi)有被選擇過(guò)或者被選擇過(guò)卻沒(méi)有去證實(shí)的，因?yàn)槿绻蛔C實(shí)過(guò)我們的命題就沒(méi)有意義了。在研究設(shè)計(jì)方面，我們主要有兩個(gè)方面。其一是要辨析，而另一方面我們要做的就是假設(shè)論證，即檢驗(yàn)部分。而這兩個(gè)的部分的前提則是找準(zhǔn)合理的問(wèn)題來(lái)辨析，一旦找準(zhǔn)問(wèn)題，研究工作就向前跨出了一大步。一個(gè)值得研究的問(wèn)題，往往是一些容易被忽視的小問(wèn)題，研究者應(yīng)該做到的就是不斷的“聚焦”，縮小研究范圍。研究假設(shè)下一步要做的則是實(shí)際操作，操作包括了操作變量設(shè)計(jì)、變量的屬性設(shè)計(jì)、尺度選責(zé)三個(gè)部分。管理研究論文是可以提出許多名詞的，但是要求所提出的概念具有清晰的內(nèi)涵，研究開(kāi)始時(shí)便界定清楚并且貫穿整個(gè)研究過(guò)程，不能前后矛盾。而從外延看來(lái)，變量是屬性的邏輯集合，變量設(shè)計(jì)包括確定變量所包含的屬性的過(guò)程。變量測(cè)量所選擇尺度是不同的，有離散和連續(xù)變量的區(qū)別。管理研究方法論的基礎(chǔ)就是研究，因此研究必須要有一定的證明，因此一般我們都采用抽樣調(diào)查的方法來(lái)進(jìn)行我們研究的理論依據(jù)和來(lái)源。

在確定主題和假設(shè)樹(shù)并且完成變量設(shè)計(jì)和抽樣方案以后，就要著手論證所提出的主題，途徑可以分為：理論研究和實(shí)證研究。而兩種研究則分別反映了歸納法和演繹法的思維方式。而對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，實(shí)證研究是主要的工作內(nèi)容，主要是以觀察事物和歸納邏輯為基礎(chǔ)，透過(guò)現(xiàn)象的描述和解釋概括出理論命題的。我們通常包括了日常觀測(cè)和科學(xué)觀測(cè)，實(shí)質(zhì)上就是觀測(cè)和收集數(shù)據(jù)的方法。日常觀測(cè)顧名思義，通過(guò)日常的生活來(lái)了解主題，而科學(xué)觀測(cè)則是可以通過(guò)查文獻(xiàn)來(lái)對(duì)主題進(jìn)行深層次的剖析。管理研究的另一重要問(wèn)題是實(shí)驗(yàn)研究，有兩個(gè)方式：實(shí)驗(yàn)室研究和現(xiàn)場(chǎng)研究，前者需要在認(rèn)為建造的特定環(huán)境下進(jìn)行，而后者則是在日常的工作環(huán)境下進(jìn)行的。下來(lái)則需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是需要滿足兩項(xiàng)功能要求的：第一就是表明自變量對(duì)因變量的效應(yīng)，得以驗(yàn)證所提出的假設(shè)；另一項(xiàng)則是排除實(shí)驗(yàn)結(jié)果的其他可能解釋。設(shè)計(jì)完后我們需要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究，常見(jiàn)的收集信息的方法有問(wèn)卷法和訪談法，但是僅僅統(tǒng)計(jì)研究是不足的，必須進(jìn)行一下實(shí)地研究，手機(jī)一段時(shí)間內(nèi)若干變量的數(shù)據(jù)，在收集數(shù)據(jù)是，應(yīng)該注意抽樣以及做好觀察記錄，以便于后續(xù)的分析整理工作。我們通過(guò)以上的工作之后，要做的就是對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析，包括對(duì)數(shù)據(jù)的描述統(tǒng)計(jì)，推論統(tǒng)計(jì)，結(jié)構(gòu)方程建模以及評(píng)估研究。本書介紹了多種統(tǒng)計(jì)的方式，主要包括了描述統(tǒng)計(jì)時(shí)的單變量、雙變量、多變量描述統(tǒng)計(jì)，推論描述中的抽樣分析、參數(shù)統(tǒng)計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、t檢驗(yàn)、F檢驗(yàn)以及各種評(píng)估效度和適用范圍。

最后，本書做出了對(duì)論文撰寫的要求，從中我了解到了論文要?jiǎng)?chuàng)新但不要盲目，要新鮮但不要新詞，要有亮點(diǎn)但不要全篇范圍都很廣。首先，論文的摘要部分必須要開(kāi)門見(jiàn)山地清晰告訴評(píng)閱者論文的創(chuàng)新點(diǎn)和價(jià)值所在，吸引評(píng)閱人，產(chǎn)生良好的第一印象。其次，論文要切忌“大題目、小文章”，一篇好的論文主題只有一個(gè)，貫穿于論文始終，不能貪大求全，目標(biāo)多樣。

讀完此書，我認(rèn)識(shí)到了在論文的內(nèi)容方面，關(guān)于知識(shí)性的越少越好，要學(xué)會(huì)換位思考，站在讀者和評(píng)閱者的角度來(lái)看，為了最有說(shuō)服力地進(jìn)行假設(shè)論證，應(yīng)該選擇哪些題材。最后，論文的模型越簡(jiǎn)單越有利，一個(gè)簡(jiǎn)單的模型可以闡述一個(gè)復(fù)雜的觀點(diǎn)，這才是一篇高質(zhì)量的論文。一篇論文的文獻(xiàn)，也是論文的重點(diǎn)，因?yàn)橥鶑奈墨I(xiàn)中可以了解論文的準(zhǔn)確定，但絕對(duì)切忌胡編亂造，好的文獻(xiàn)往往是一些學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)議論文。最后，在完成論文，先不要著急給別人看，要自己查找問(wèn)題，試著問(wèn)自己一些問(wèn)題，如果連自己都模棱兩可，那這個(gè)論文無(wú)非是失敗的。

這本書的最終實(shí)質(zhì)是告訴我們，有關(guān)學(xué)術(shù)方面研究或者在自己寫學(xué)術(shù)文章時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題，這將成為我們今后的學(xué)習(xí)中引領(lǐng)步伐的啟明燈。

第三篇：管理研究方法論讀書心得

管理研究方法論---讀書心得

以往很少見(jiàn)到有關(guān)管理方法論方面的專著，一些涉及到點(diǎn)的書籍相關(guān)的知識(shí)也不是很系統(tǒng)，很全面，《管理研究方法論》卻填補(bǔ)了這方面的空缺，這本書從整體上探討了管理研究工作過(guò)程的規(guī)范和結(jié)構(gòu)，即研究邏輯問(wèn)題，旨在提高研究和論文撰寫工作的效率和質(zhì)量。

全書一共分為六章：第一章討論了管理學(xué)科研究與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科研究之間的關(guān)系及其特點(diǎn)；第二章論述了管理研究的基本要素；第三章是管理研究設(shè)計(jì)，描述了規(guī)范地進(jìn)行研究工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，闡明了“主題先行”和“假設(shè)樹(shù)”的重要性及其內(nèi)容；第四章介紹為了論證研究假設(shè)而可能采用的各種數(shù)據(jù)觀測(cè)方法；第五章是數(shù)據(jù)分析，從應(yīng)用角度介紹管理研究中的描述統(tǒng)計(jì)和推理統(tǒng)計(jì)方法；第六章總結(jié)了以創(chuàng)新點(diǎn)模式撰寫管理專業(yè)研究生論文的要點(diǎn)。書中針對(duì)管理方面的系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行了闡述，介紹了一些常用的研究方法，并對(duì)研究論文的撰寫提出了指導(dǎo)意見(jiàn)，讀完之后受益頗多，以下是我對(duì)相關(guān)知識(shí)的一些理解。

一、方法論指的處理問(wèn)題的一般途徑和路線。

方法指的是處理問(wèn)題的具體的做法。很容易從字面的意思發(fā)現(xiàn)，在對(duì)問(wèn)題的處理過(guò)程中所形成的習(xí)慣性處理方法就是方法論。對(duì)管理方面來(lái)說(shuō)，管理學(xué)科研究的方法多種多樣，要形成完善的一整套的研究路徑對(duì)任何的研究者來(lái)說(shuō)都是夢(mèng)寐以求的，但也不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槲覀冎溃芾韺W(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，同屬于社會(huì)學(xué)科的范疇，在理論的形成上主要是前人的思辨的探索，不同于工程科學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域來(lái)自嚴(yán)密的邏輯和精確的試驗(yàn)。這在一方面決定管理學(xué)科很難有完整的一系列如同試驗(yàn)步驟一樣的研究方法，但在另一方面卻顯示了社會(huì)科學(xué)的魅力。社會(huì)科學(xué)強(qiáng)化對(duì)問(wèn)題的思索，同樣可以建立在前人成就的基礎(chǔ)上，但卻容易超越前人。回溯既往，我們可以評(píng)價(jià)過(guò)去事件的意義，并追溯它們相繼導(dǎo)致的后果。但當(dāng)歷史正在進(jìn)行時(shí)，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)就不是歷史。它帶領(lǐng)我們進(jìn)入未知的境域，而我們又難能瞥見(jiàn)前途是什么樣子。假如我們能夠運(yùn)用來(lái)自先前見(jiàn)聞的全部知識(shí)，把同樣的事件重新經(jīng)歷一番，情況就會(huì)不相同了。社會(huì)科學(xué)的發(fā)展就是這樣，建立在一代又一代人對(duì)社會(huì)發(fā)展軌跡簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的再認(rèn)識(shí)，沒(méi)有人能了解整個(gè)歷史發(fā)展的規(guī)律，正如沒(méi)有人能夠預(yù)知未來(lái)一樣。對(duì)于管理學(xué)來(lái)說(shuō)，譽(yù)為科學(xué)管理之父的泰羅，譽(yù)為管理理論之父的法約爾對(duì)管理理論的貢獻(xiàn)也是來(lái)自于管理過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的積累。對(duì)以往積累知識(shí)的吸收和發(fā)展，對(duì)未知事物的了解過(guò)程，進(jìn)而形成處理一般問(wèn)題的基本方法，構(gòu)成社會(huì)科學(xué)研究中的方法論。單純對(duì)管理學(xué)來(lái)說(shuō)，管理研究方法論闡述了管理科學(xué)研究過(guò)程中的基本原則、途徑和過(guò)程。進(jìn)而對(duì)社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，方法論是對(duì)社會(huì)科學(xué)研究過(guò)程所出現(xiàn)的問(wèn)題所形成的一般處理方法中所形成的基本方法。

二、人類知識(shí)的傳承，歸根結(jié)底是靠作為思維主體的個(gè)人求知過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。求知是個(gè)人對(duì)未知事物之間關(guān)聯(lián)作出的主觀判斷。個(gè)人如何求知？總的說(shuō)來(lái)有兩種途徑：一種是認(rèn)同別人的知識(shí)，另外一種是自己觀察試驗(yàn)以增進(jìn)知識(shí)。細(xì)分起來(lái)分為：因襲方法、權(quán)威法、常識(shí)法、思辨法和科學(xué)方法四中。科學(xué)方法是研究中最值得借鑒和吸收的，它是通過(guò)系統(tǒng)觀測(cè)而獲取客觀知識(shí)的方法。單就科學(xué)方法來(lái)講，科學(xué)方法的客觀性、實(shí)證性、規(guī)范性和概括性在自然科學(xué)的研究過(guò)程中起著舉足輕重的作用，是科學(xué)試驗(yàn)的基石。管理研究過(guò)程延續(xù)了科學(xué)領(lǐng)域的研究方法，也存在著區(qū)別于自然科學(xué)的地方，只要在于研究對(duì)象，管理研究的只要對(duì)象的人，同樣的作為研究對(duì)象的人，自然科學(xué)研究人的生理方面，而管理科學(xué)研究的對(duì)象是管理者和被管理者，即在整個(gè)管理系統(tǒng)中作為運(yùn)行單位的人。因?yàn)橛辛巳说囊蛩兀芾磉^(guò)程中出現(xiàn)了更多的不確定的因素，一般說(shuō)來(lái)是兩個(gè)難點(diǎn)，即高層管理者形象思維和管理意境。形象思維反映管理者對(duì)信息的敏感程度，對(duì)細(xì)微的的反饋能夠迅速在頭腦里面形成反應(yīng)。管理意境是指復(fù)雜管理系統(tǒng)本體所電池主客觀背景。這兩個(gè)難點(diǎn)是形成管理者千變?nèi)f化的管理風(fēng)格的原因，不同的管理者對(duì)管理環(huán)境的認(rèn)識(shí)不同，通過(guò)形象思維對(duì)個(gè)人頭腦的再加工，產(chǎn)生不同的管理意境。從方法論的角度來(lái)說(shuō)，管理研究須兼用科學(xué)方法和思辨方法，即使管理研究方法論卻垂青于科學(xué)方法，思辨研究仍然有其存在的領(lǐng)域，畢竟管理中存在許多只有思維才能達(dá)到的領(lǐng)域。在管理研究中要分清楚那些適合科學(xué)方法，那些適合思辨方法。經(jīng)濟(jì)科學(xué)不同于管理研究，也不同于自然科學(xué)研究。經(jīng)濟(jì)研究講究在確定條件下對(duì)宏觀的現(xiàn)象或者微觀的經(jīng)濟(jì)行為的確定性的分析，主要的經(jīng)濟(jì)理論都是建立在幾個(gè)經(jīng)典性的假設(shè)之上，有了這些假設(shè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)才能首先建立一些公理性質(zhì)的條件，而后通過(guò)邏輯推理得出一系列定理、引理。然后逐漸放寬條件，一步一步向現(xiàn)實(shí)情況靠近，這就產(chǎn)生了于管理研究方法論的一個(gè)本質(zhì)性的區(qū)別：經(jīng)濟(jì)學(xué)是由假設(shè)出發(fā)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的研究過(guò)程；管理學(xué)是首先給定一個(gè)研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)研究對(duì)象概念、變量、定義、命題和假設(shè)的分析，通過(guò)形象思維和邏輯思維的結(jié)合，最后形成推理、理論。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來(lái)說(shuō)，方法論是直到如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)研究的一般處理方法，是對(duì)以往經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生中的探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。具體說(shuō)來(lái)的，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)研究中的對(duì)象的概念描述，變量定義，實(shí)證方法的選擇都是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的范疇。

三、管理研究的一般過(guò)程

概念、名詞、定義、變量、假設(shè)和分類概念是對(duì)所觀察事物本質(zhì)的抽象表達(dá)，目的是簡(jiǎn)化思考，在一個(gè)名詞下對(duì)事物的各種形態(tài)作一描述。概念本身并非存在之物，而的認(rèn)為附加上去的相關(guān)事物的集合，清晰概念的參照點(diǎn)必須依托可直接觀測(cè)的事實(shí)或確定無(wú)疑的事實(shí)。名詞是一個(gè)概念正名，一個(gè)概念必然有個(gè)名詞加以表達(dá)，以便于書面和口頭交流。一旦形成概念并有名詞以后，人們便可以拋開(kāi)概念化的過(guò)程而直接用名詞術(shù)語(yǔ)進(jìn)行交流。定義是提示概念和名詞所表達(dá)的共同屬性即內(nèi)涵的邏輯方法。一篇研究論文能否經(jīng)的起推敲，從定義界定清晰與否去考察最能說(shuō)明問(wèn)題。定義清晰便能消除歧意。科學(xué)研究中最常用的是語(yǔ)義定義，即邏輯學(xué)中所謂的屬加種差的定義。變量指具有可度量性的概念，其屬性在幅度和強(qiáng)度上可以度量。變量屬于概念類，便須設(shè)定定義，定義必包含可識(shí)別的種差，要求辨明變量屬性的構(gòu)成，以便進(jìn)行度量和分析。命題是兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間關(guān)系的陳述。命題的形式是一個(gè)非真即偽的陳述句。按其作用可分為：公理、定理、設(shè)定、假設(shè)。假設(shè)是對(duì)某種行為、現(xiàn)象或事件做出的一種合理的、嘗試性的并有待檢驗(yàn)的解釋。假設(shè)形成之前必然要查閱相關(guān)文獻(xiàn)，任何假設(shè)的提出都毫無(wú)例外的以前人研究工作作為基礎(chǔ)。假設(shè)是建立在可靠理論的基礎(chǔ)之上，盡可能清晰和具體地表述變量之間的關(guān)系，是可以驗(yàn)證的。理論是一組結(jié)構(gòu)化的概念、定義和命題，用來(lái)解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象。理論須由三個(gè)要素構(gòu)成：概念框架、說(shuō)明各種特性或變量間關(guān)系的一組命題、供驗(yàn)證的背景。理論探索無(wú)疑是研究者思考的過(guò)程，遇到疑難而后謀求解決途徑，產(chǎn)生判斷，形成假設(shè)而后驗(yàn)證的過(guò)程。概念有內(nèi)涵和外延兩方面。內(nèi)涵指概念所反映事物的特有屬性，定義就是界定概念的內(nèi)涵。外延指具有概念所指特有屬性的事物，分類從是辨明概念外延的邏輯方法。分類是科學(xué)研究的主要內(nèi)容、也是深化研究的一種途徑。分類和定義之間有密切聯(lián)系，當(dāng)把研究對(duì)象加以分類，也必須知道屬的定義，否則無(wú)法區(qū)分共同屬性和個(gè)性，無(wú)法找出種差。與分類相反的便是歸類，依照事物的屬性或其他共同點(diǎn)而把他們集成一類。歸類也是有層次的，不過(guò)程序和分類相反。歸類程序從最小開(kāi)頭，一層一層的歸結(jié)到最大類，每歸一類則類加大一級(jí)。

四、管理研究設(shè)計(jì)

研究設(shè)計(jì)的兩個(gè)目的：辨識(shí)和提煉主題；論證和驗(yàn)證主題。好的研究設(shè)計(jì)絕非無(wú)所不包追求全面完整，而是規(guī)范地探索有限主題的策略。研究設(shè)計(jì)的過(guò)程分為兩個(gè)部分。第一部分屬于問(wèn)題辯析。辨識(shí)問(wèn)題的第一步是選擇一個(gè)范圍較廣泛的領(lǐng)域。提出研究領(lǐng)域雖然不等于已經(jīng)找到所要研究的問(wèn)題，但按照趣向選擇研究領(lǐng)域仍有必要，可促使研究者集中閱讀該問(wèn)題的相關(guān)文獻(xiàn)，問(wèn)題導(dǎo)向和方法導(dǎo)向是研究和學(xué)習(xí)區(qū)別所在。第二步則是將問(wèn)題領(lǐng)域細(xì)化為研究問(wèn)題，研究問(wèn)題提出過(guò)程就是研究領(lǐng)域問(wèn)題分類，問(wèn)題定位和變量篩選的過(guò)程，先是確定對(duì)問(wèn)題的研究視角和切入層面，然后再尋找研究主題。選擇主題可以說(shuō)是尋求創(chuàng)新點(diǎn)和提出假設(shè)的過(guò)程。管理研究只能是明出題，把自己研究工作的主題也就是自己的主要研究貢獻(xiàn)或者創(chuàng)新點(diǎn)凸顯出來(lái)，并貫穿在文章的始終。主題的提煉一般可以歸結(jié)為歸納和演繹兩種方式。歸納指的是從現(xiàn)實(shí)世界的事實(shí)和現(xiàn)象中歸納出主題；演繹則從公理演繹出假設(shè)。對(duì)管理研究來(lái)說(shuō)，“主題先行”即先對(duì)研究的主要貢獻(xiàn)即研究結(jié)果是什么，心中要有個(gè)設(shè)想，基本有數(shù)，研究或者寫作過(guò)程則是深入和論證的過(guò)程。文獻(xiàn)綜述的目的在于弄清楚和本研究主題有關(guān)的前人已經(jīng)做過(guò)的研究工作，找準(zhǔn)有價(jià)值的主題。當(dāng)然文獻(xiàn)綜述在論文工作過(guò)程中不只是為了找出主題。對(duì)于本研究的論證架構(gòu)、方法和步驟的選定都起到類似的作用。第二部分屬于假設(shè)論證。變量設(shè)計(jì)。研究開(kāi)始時(shí)界定清楚并貫穿整個(gè)研究過(guò)程，不能前后矛盾。概念清晰界定后仍然存在可操作性的問(wèn)題，便需要給操作定義，即操作過(guò)程的概念化。操作變量設(shè)計(jì)以后便要處理變量屬性的度量問(wèn)題。實(shí)證研究是根據(jù)假設(shè)去追求論據(jù)，從現(xiàn)實(shí)資料和數(shù)據(jù)來(lái)證實(shí)或證偽所提出的假設(shè)。理論研究則相反，從更高抽象層次的公理、定律、法則和學(xué)說(shuō)出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理得出支持或否定假設(shè)的結(jié)果。從推理思維來(lái)講，實(shí)證研究屬于歸納發(fā)而理論研究屬于演繹法。從研究方法論角度來(lái)看，評(píng)估研究則是判斷研究結(jié)果的效度和信度。評(píng)估者考察某項(xiàng)研究也總是要關(guān)心所得出結(jié)果是否有足夠的效度和信度以符合研究者預(yù)期的結(jié)果。內(nèi)部效度用來(lái)考察經(jīng)驗(yàn)證過(guò)的研究假設(shè)，判斷其表述的變量間關(guān)系的可信程度。一項(xiàng)研究的內(nèi)部效度高說(shuō)明研究者對(duì)變量間關(guān)聯(lián)的命題在該項(xiàng)研究設(shè)定的條件和環(huán)境下是成立的。然而在其他環(huán)境下所做命題是否成立，內(nèi)部效度不能評(píng)價(jià)，研究者關(guān)于變量之間關(guān)聯(lián)的判斷是否具有普遍性，能夠超越研究條件下成立，就要考察外部效度。外部效度描述研究者證實(shí)過(guò)的假設(shè)的適用范圍。由于時(shí)間比較緊，還沒(méi)來(lái)得及通篇認(rèn)真的閱讀，只是瀏覽了一些內(nèi)容，對(duì)書中的知識(shí)大致有一些了解，可能體會(huì)并不深刻，這還有待今后慢慢對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化，吸收，運(yùn)用，進(jìn)而得到升華，從而對(duì)研究生的學(xué)習(xí)與科研產(chǎn)生一些啟發(fā)。

第四篇：方法論讀書報(bào)告

《矛盾論》讀書報(bào)告

毛澤東同志于一九三七年八月發(fā)表了《矛盾論》，全文兩萬(wàn)多字，表述了他對(duì)于矛盾論的見(jiàn)解。而之所以提出矛盾論的說(shuō)法，正是為了對(duì)抗當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的教條主義。《矛盾論》作為毛澤東在延安時(shí)期兩篇重的哲學(xué)論文之一，主要是在抗戰(zhàn)的大歷史背景下，為了清算黨內(nèi)的“左”的冒險(xiǎn)主義和右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤思想，從而統(tǒng)一全黨思想，有利于革命形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利而作。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)黨在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命實(shí)踐，已積累了豐富的成敗經(jīng)驗(yàn)，加上抗戰(zhàn)時(shí)的延安相對(duì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，使得毛澤東有條件和可以完成這樣的哲學(xué)總結(jié)。《矛盾論》的發(fā)表，使全黨從哲學(xué)的高度認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，即抗日壓倒一切，成為主要任務(wù)。也為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)作了理論上的準(zhǔn)備，為抗戰(zhàn)的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。

文章中也提及“德波林的唯心論在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)發(fā)生了極壞的影響，我們黨內(nèi)的教條主義思想不能說(shuō)和這個(gè)學(xué)派的作風(fēng)沒(méi)有關(guān)系。因此，我們認(rèn)為現(xiàn)在的哲學(xué)研究工作，應(yīng)當(dāng)以掃除教條主義思想為主要的目標(biāo)。”

花了一些時(shí)間閱讀完了全文，文章充滿了哲學(xué)思辨，圍繞唯物辯證法中的矛盾觀點(diǎn)展開(kāi)。文章最開(kāi)始是這樣一段話：“ 事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說(shuō)：“就本來(lái)的意義講，辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾。”列寧常稱這個(gè)法則為辯證法的本質(zhì)，又稱之為辯證法的核心。因此，我們?cè)谘芯窟@個(gè)法則時(shí)，不得不涉及廣泛的方面，不得不涉及許多的哲學(xué)問(wèn)題。如果我們將這些問(wèn)題都弄清楚了，我們就在根本上懂得了唯物辯證法。這些問(wèn)題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性；對(duì)抗在矛盾中的地位。”

“兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性；對(duì)抗在矛盾中的地位”這六個(gè)問(wèn)題正是這篇文章在主要論述的內(nèi)容。文章接下去以這里個(gè)問(wèn)題分為了六部分，分部論述。

第一部分：兩種宇宙觀

文章寫道宇宙發(fā)展法則的兩種見(jiàn)解，一種是形而上學(xué)的見(jiàn)解，一種是辨證法的見(jiàn)解，形成了互相對(duì)立的兩種宇宙觀。形而上學(xué)的世界觀就是用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)去看世界。和形而上學(xué)的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部、從一事物對(duì)他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展，即把事物的發(fā)展看做是事物內(nèi)部的必然的自己的運(yùn)動(dòng)，而每一事物的運(yùn)動(dòng)都和它的周圍其他事物互相聯(lián)系著和互相影響著。事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。唯物辯證法的世界觀就是用聯(lián)系，發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)去看世界，最為重要的是矛盾（即對(duì)立統(tǒng)一）的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。

第二部分：矛盾的普遍性

矛盾的普遍性或絕對(duì)性這個(gè)問(wèn)題有兩方面的意義。其一是說(shuō)，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中；其二是說(shuō)，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭(zhēng)，決定一切事物的生命，推動(dòng)一切事物的發(fā)展。沒(méi)有什么事物是不包含矛盾的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾是簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)形式(例如機(jī)械性的運(yùn)動(dòng))的基礎(chǔ)，更是復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)形式的基礎(chǔ)。矛盾是普遍的、絕對(duì)的，存在于事物發(fā)展的一切過(guò)程中，又貫串于一切過(guò)程的始終。

第三部分：矛盾的特殊性

矛盾具有特殊性和相對(duì)性。就人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序說(shuō)來(lái)，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物。人們總是首先認(rèn)識(shí)了許多不同事物的特殊的本質(zhì)，然后才有可能更進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作，認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)。不論研究何種矛盾的特殊性----各個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的矛盾，各個(gè)運(yùn)動(dòng)形式在各個(gè)發(fā)展過(guò)程中的矛盾，各個(gè)發(fā)展過(guò)程的矛盾的各個(gè)方面，各個(gè)發(fā)展過(guò)程在其各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾以及各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的各方面，研究所有這些矛盾的特性，都不能帶主觀隨意性，都必須對(duì)它們實(shí)行具體的分析。離開(kāi)具體的分析，就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特性。我們必須時(shí)刻記住列寧的話：對(duì)于具體的事物作具體的分析。

第四部分：主要的矛盾和主要的矛盾方面

在矛盾特殊性的問(wèn)題中，還有兩種情形必須特別地提出來(lái)加以分析，這就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在復(fù)雜的事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。

第五部分：矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的問(wèn)題之后，我們必須進(jìn)而研究矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性的問(wèn)題。在同一性中存在著斗爭(zhēng)性，在特殊性中存在著普遍性，在個(gè)性中存在著共性。拿列寧的話來(lái)說(shuō)，叫做“在相對(duì)的東西里有著絕對(duì)的東西”。

第六部分：對(duì)抗在矛盾中的地位

在矛盾的斗爭(zhēng)性的問(wèn)題中，包含著對(duì)抗是什么的問(wèn)題。我們回答說(shuō)：對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的一種形式，而不是矛盾斗爭(zhēng)的一切形式。

第七部分：結(jié)論

事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。對(duì)矛盾觀進(jìn)行了總結(jié)。

這七個(gè)部分層次關(guān)系清楚，邏輯結(jié)構(gòu)明晰；部分與部分之間、論點(diǎn)與論點(diǎn)之間銜接過(guò)渡自然。

就我總結(jié)而言，唯物辯證法的矛盾觀的主要內(nèi)容為：世界上的一切事物都包含者既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。矛盾具有普遍性和特殊性，同時(shí)矛盾的普遍性和特殊性互相連結(jié)，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有特殊型就沒(méi)有普遍性，另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性。矛盾還分為主要矛盾和次要矛盾，以及同一矛盾有主要方面和次要方面。

毛澤東同志在論述矛盾觀的哲學(xué)概念之余，也舉了很多例子，他熟練地引用馬克思，恩格斯，列寧等馬克思主義者的著作言論，指出了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部存在的矛盾，以及和國(guó)民黨當(dāng)時(shí)的矛盾。他認(rèn)為“我們的教條主義者在這個(gè)問(wèn)題上的錯(cuò)誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認(rèn)識(shí)各別事物的特殊的本質(zhì)，才有可能充分地認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，充分地認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)；另一方面，不懂得在我們認(rèn)識(shí)了事物的共同的本質(zhì)以后，還必須繼續(xù)研究那些尚未深入地研究過(guò)的或者新冒出來(lái)的具體的事物。我們的教條主義者是懶漢，他們拒絕對(duì)于具體事物做任何艱苦事物發(fā)展過(guò)程中的自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，列寧指出馬克思在《資本論》中模范地作了這樣的分析。這是研究任何事物發(fā)展過(guò)程所必須應(yīng)用的方法。列寧自己也正確地應(yīng)用了它，貫徹于他的全部著作中。”

根據(jù)矛盾觀的世界觀，我們也可以運(yùn)用其的方法論。我們要用矛盾即對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待事物，對(duì)待問(wèn)題。即要一分為二。我們要承認(rèn)矛盾，從而分析，揭露，解決矛盾，并堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則。還要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

1937年發(fā)表的《矛盾論》放到今天也仍有不少的借鑒之處，我們要堅(jiān)持矛盾論的世界觀和方法論。

第五篇：管理研究方法論讀書筆記

《管理研究方法論》

讀書筆記

《管理研究方法論》講的是研究邏輯和研究規(guī)范，實(shí)際上就是研究工作的思維方式。本書旨在探索管理研究的內(nèi)在規(guī)律和規(guī)則，闡明如何規(guī)范地去做研究、寫論文、以及如何評(píng)價(jià)一項(xiàng)研究成果和論文。這樣，有三個(gè)方面的效果：第一，有基本規(guī)范可循，少走彎路，提高研究工作效率和質(zhì)量；第二，有規(guī)范邊有共同語(yǔ)言，可以相互促進(jìn)，在評(píng)價(jià)中取得共識(shí)，便于溝通；第三，有利于參與國(guó)際學(xué)術(shù)討論。說(shuō)實(shí)話，這本書對(duì)研究生來(lái)講也許挺簡(jiǎn)單易懂，但是對(duì)于普通本科生而言，可能需要同學(xué)們接觸更多的相關(guān)書籍和研究報(bào)告予以學(xué)習(xí)之后才能明白該書中所講的理論知識(shí)。

方法論指的處理問(wèn)題的一般途徑和路線,而方法指的是處理問(wèn)題的具體的做法。研究論文的撰寫是一個(gè)很花心思的事情。關(guān)于研究工作的成果用學(xué)術(shù)期刊論文和研究生論文表達(dá)出來(lái)是最常見(jiàn)的。但是有關(guān)于研究論文，最重要的，也是屬于論文的靈魂的是創(chuàng)新性，創(chuàng)新點(diǎn)。能稱得上科學(xué)研究成果的論文，又是具有創(chuàng)新性的，所謂有創(chuàng)新性則是索命要有新的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)過(guò)論證的研究假設(shè)。當(dāng)然在有創(chuàng)新性前，研究者需要做的應(yīng)該是閱讀更多的相關(guān)書籍，了解更多的知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能更有能力去寫作從而告訴讀者一些理論，從而完成自己的研究。百度上對(duì)方法論的解釋如下：“方法論，就是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法，是人們用什么樣的方式、方法來(lái)觀察事物和處理問(wèn)題。概括地說(shuō)，世界觀主要解決世界“是什么”的問(wèn)題，方法論主要解決“怎么辦”的問(wèn)題。”在學(xué)習(xí)了整本書過(guò)后，我覺(jué)得方法論是一種理論，一種結(jié)合解決問(wèn)題，處理問(wèn)題的具體過(guò)程的理論。也就是說(shuō)是結(jié)合了實(shí)際而形成的一種實(shí)踐理論。而研究者需要用這種實(shí)踐理論在閱讀，調(diào)研，分析，寫作上。那么創(chuàng)新成為了方法論最有用的主題。研究者要以長(zhǎng)辛店為主線來(lái)篩選內(nèi)容，安排主次，而讓與創(chuàng)新點(diǎn)無(wú)關(guān)或聯(lián)系不密切的知識(shí)性內(nèi)容愈少愈好。讓讀者能夠更加明白相關(guān)概念和理論知識(shí)。創(chuàng)新著重強(qiáng)調(diào)研究假設(shè)論證，但并非不重視理論的體系。一篇好的論文，所有的論點(diǎn)都是需要經(jīng)過(guò)論證的，沒(méi)有論證，所有的創(chuàng)新點(diǎn)都只能是一紙空話。而對(duì)于每一創(chuàng)新點(diǎn)而言，理論體系則給它們都提供了有價(jià)值的地位。

關(guān)于論文的寫作格式，雖然摘要和結(jié)論并不是論文的主體部分，也沒(méi)有提供縱多有用的創(chuàng)新點(diǎn)，但是關(guān)系到首尾的它們?cè)谡撐氖遣豢扇鄙俚摹Ｕ谡撐闹衅鸬搅撕艽蟮淖饔茫黄撐氖欠衲芤鹱x者的重視，摘要成為了墊腳石。就像我們?cè)谟⒄Z(yǔ)四六級(jí)考試時(shí)做閱讀題，我們往往會(huì)著重地閱讀首尾部分，往往希望從這兩部分看出端倪，即使看不出任何與答案有關(guān)的信息，下一題，下一次考試，我們?nèi)匀粫?huì)選擇先看首尾。摘要作為一篇論文的微型版本，能讓讀者粗略判斷整篇文章的價(jià)值，但是字?jǐn)?shù)卻不能太多。在寫摘要的同時(shí)，研究者就需要

對(duì)創(chuàng)新點(diǎn)定位。而創(chuàng)新定位需要作者深入思考，辨析主次輕重，提煉出創(chuàng)新點(diǎn)。論文中的理論創(chuàng)新是核心，是代表論文水平的標(biāo)志，也是最困難的。可以這樣說(shuō)，只要把這個(gè)問(wèn)題解決了，論文也就解決了一大半了。所以，應(yīng)該先重點(diǎn)突破這一點(diǎn)。同時(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)論文基本上是圍繞這個(gè)問(wèn)題的突破或創(chuàng)新而展開(kāi)的，所以，這個(gè)核心問(wèn)題沒(méi)有解決，也就無(wú)從談起論文的寫作了。那么，就一定先要進(jìn)行研究，有了成果，才會(huì)有東西可以寫。因此，學(xué)校對(duì)于研究生要求發(fā)表論文，特別是要求在一級(jí)學(xué)報(bào)和核心雜志上發(fā)表論文。因?yàn)椋绻麤](méi)有創(chuàng)新性的研究成果，發(fā)表論文還是不容易的。因?yàn)檫@過(guò)程在論文寫作過(guò)程中往往是最困難的，所以不要急，要慢慢來(lái)。要有一個(gè)蘊(yùn)踉的階段，要多嘗試。對(duì)摘要也是有要求的，有關(guān)引導(dǎo)性和支持性的解釋詞語(yǔ)應(yīng)該盡量少，同時(shí)要采用陳述方式來(lái)描述。

關(guān)于論文主體，第一章往往會(huì)是緒論。緒論則是需要研究者闡明問(wèn)題，論文首先需要的是點(diǎn)題。問(wèn)題不能過(guò)廣，也不能過(guò)寬，要適當(dāng)提出，要明確有使用價(jià)值的，有研究?jī)r(jià)值的。作為管理研究，作者需要把問(wèn)題現(xiàn)實(shí)化的闡明清楚，把實(shí)際聯(lián)系應(yīng)用進(jìn)去。界定好一個(gè)主題，圍繞主題對(duì)問(wèn)題進(jìn)行闡明。文獻(xiàn)綜述則是對(duì)研究論題的背景理論和價(jià)值做闡明。在提出問(wèn)題之前對(duì)整個(gè)論文的文化，生活，歷史等各個(gè)方面做背景的分析。在論文的寫作中，知識(shí)性的東西越少越好，更多的是需要實(shí)際運(yùn)用的東西，所謂用事實(shí)說(shuō)話，在論文中也是這個(gè)道理。對(duì)于創(chuàng)新點(diǎn)的論證是整篇論文的中心，只有論證的精彩，論證的恰當(dāng)，才能使研究結(jié)果更具吸引力。論證的過(guò)程是需要圍繞著以問(wèn)題提出的假設(shè)向深處、細(xì)處展開(kāi)的。通過(guò)假設(shè)的提出，數(shù)據(jù)的收集，資料的分析，對(duì)問(wèn)題提供解決方案進(jìn)行論證。整個(gè)過(guò)程中需要不同的研究工具，這里就不一一舉例了。對(duì)于結(jié)果和結(jié)論，研究者對(duì)數(shù)據(jù)信息的分析和假設(shè)進(jìn)行比較，最終做出一個(gè)討論性的結(jié)論，對(duì)整篇論文進(jìn)行一個(gè)圓滿的句號(hào)。涉及到參考文獻(xiàn)的部分則是區(qū)別學(xué)術(shù)期刊文章與雜志文章的標(biāo)志。學(xué)術(shù)論文是要作為未來(lái)別人研究的根據(jù)，那么里面的每一句話，每一個(gè)詞都代表著一種知識(shí)的斷定。如果某一個(gè)觀點(diǎn)，某一句話不是來(lái)自于研究者本人的，而是利用以前的研究作為依據(jù)的，那么就需要把這些依據(jù)記錄在參考文獻(xiàn)中，以便后人的研究人再次了解和查閱，同時(shí)也為了防止抄襲他人成果。當(dāng)然大部分的學(xué)術(shù)論文還是需要有附錄的，這些附錄代表了研究者在研究工作中所作的努力和依據(jù)，能夠證明這些努力使研究者本人或其團(tuán)體不懈努力的成果，而非盜取他人的思想和勞動(dòng)成果。

科學(xué)是一種求知方式，一種通過(guò)研究分析過(guò)程過(guò)后而提出的方法。作為大學(xué)生，我們要嚴(yán)格相信科學(xué)，為我們的科學(xué)研究，管理研究奠定下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。