第一篇：中原工學院馬克思基本原理作業

如果把小、中、大學作為一個過程，結合自己的時間和體會，從思想、生活、學習等方面，分析主要矛盾、次要矛盾，以及這一過程中各個階段矛盾的特殊性。

大多數人到了一定年齡就必須面對學業，從童年開始我們就要背起書包去上學，是的，我們最起碼要完成義務教育。然后我們要考高中、大學，沒有人問過我們想不想去，所有人都認為這是應該的，我們就應該上學，在中國的教育大背景下，我們一路過關斬將站到了大學的校園里，可是反思過去不是一條坦途，也未必是一條正確的路。

小學是一個朦朧的過程，不知道學習為什么，不知道如何學習，上學僅僅是為了上學，反正父母讓去也就必須去了。而我們那顆貪玩的童心往往會被抹殺。我的小學生活并不是太好，比班里邊同學年級都小，成績也不好，個子也不高，老師不喜歡、同學們也欺負、腦子還笨，因此我并不想上學，我討厭那種團體生活，向往田野、藍天、白云，可是它們離我太遠了，另一方面我又是父母的好孩子，那時想為了他們我一定還是要上學的，這就是一種矛盾，而且這種矛盾我在小學從未解決過，我無法平衡因幼稚而產生的內心想法與現實之間的矛盾，也不知道當時為什么而生活，更不知道將來如何，學習優秀在我眼中只是別人的代名詞。當然我也曾幻想過年終的發獎大會上，校長會突然念到我的名字然后我昂首挺胸上主席臺去，接過校長頒給的獎狀，然后回家向父母炫耀一下，然而想象歸想象，領獎從來沒在我身上發生過，我的渴望從未被滿足，我卻沒有發憤圖強，因了這種小矛盾我更加不愿意去努力，我放逐自己，更不愿意學習。分析一下不喜歡學習與必須上學之間的主要矛盾，帶來了一系列的小的次要矛盾，次要矛盾處理不好又加劇了主要矛盾。

糊里糊涂的上了初中，可能隨著年齡的增長，心理漸有成熟傾向，按照當時的想法應該是為了將來而讀書，家里邊說是為了自己將來過好日子而讀書，聽老師說是為了中華民族的偉大復興而讀書，總之是開始發奮讀書了。但是畢竟以前成績差的太多了，奮斗是有過程的，也走過許多彎路，為了提高學習成績試過不少方法，可是經過一年多后成績也沒有起色。經過老師的分析我漸漸明白學習不是一件盲目的事，任性學習只會事倍功半，后來在老師的指導下我找到了適合自己的學習方法，最終心滿意足的站到了領獎臺上，而且以校第一的身份考上了高中。那個時間段最痛苦的事莫過于拼命學習卻收不到好效果，這因該就是主要矛盾了，一心執意于提高學習成績與苦于無好的學習方法之間的矛盾成了困頓我一時的煩惱，但是只要抓住主要矛盾，一切問題都能很快解決，少年的煩惱很快過去了。

一切都該過去了吧，可是偏偏上了高中之后我的成績一落千丈，老師們惋惜，同學們也很同情我，自己也恨自己不爭氣，可我就是沒辦法阻止成績下滑的趨勢。現在想來我明白了一些道理，當時我也是與同學們一樣十分努力的去學的，可是同樣的時間里別人可以背會一單元的單詞而我卻連兩個公式都記不下來，我總是心氣高傲的去學習，卻從未注意我的學習效率是那么的低下。現在已經無從驗證側重學習效率是否會對當時的成績有益，但是現在分析確實是那樣的。學習效率低下與保持較高成績之間的矛盾應該就是當時的主要矛盾了，可是我沒能把握好那珍貴的幾年時間，沒有認識清楚現實，讓一些失望的種子在心中瘋長，等到現在了，失望已經充滿心中。

最后還是來到了中原工學院，一切都是緣分，一切又都是自己的選擇，不管滿意與否，大學生活都在進行。失望也好如意也好，大學生涯還是充滿了未知的，時至今日我仍不明白為什么而學習，是為了自己的將來嗎，那將來果真就需要現在學的大多數的東西么，我并未看出來這點。那還是為了能夠真正的做一些有利于國家和社會的事呢，然而現實又讓我看不到希望。一切都還是那么的迷茫，我不知道為了什么去奮斗、如何奮斗，對自己認知的不清和對未來缺乏敏銳的預見與對未來的渴望之間的矛盾造成了我現在極大的困擾。再把前邊梳理一遍，認知不清與強烈的渴望之間的矛盾可以解釋很多問題，幾乎涵蓋了上學的全部過程，我也希望有一天能夠解決現在的困惑，那么我就必須從當下進一步提高認識了……

第二篇：中原工學院馬克思老師重點

馬克思考來考取其實還是那些知識，辯證法，唯物論，經濟學，而且還就三個或者四個答題，每個大題還得500字，所以寫滿就行，所以無論卷子怎么出，只要見到 辯證法，唯物論，經濟學，就先把這些試著寫下來，絕對不會錯

唯物辯證法，事物都是普遍聯系的，聯系具有普遍行，客觀性，多樣性。事物都是運動變化發展的，發展就是新事物的產生和舊事物的滅亡。事物發展的總趨勢是前進的、上升的，而道路卻是迂回曲折的。事物都具有矛盾性，矛盾即統一又對立。，矛盾無處不在，無時不有。一切從實際出發，理論聯系實際，事實求是，具體問題具體分析。

唯物主義，物質決定意識，即物質第一性，意識第二性。.意識對物質具有主觀能動性。堅持一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀。規律是普遍的，一切事物在其運動變化和發展過程中都遵循其固有的規律；規律是客觀的，不以人的意志為轉移，既不能被創造，也不能被消滅。但人可以發揮主觀能動性，在認識和把握規律的基礎上，改造客觀世界。實踐是檢驗真理的唯一標準。

歷史唯物主義； 社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在；生產力決定生產關系，生產關系對生產力有反作用，生產關系一定要適應生產力的發展。

馬克思主義經濟學。價值規律，商品的價值量決定于生產商品的社會必要勞動時間，商品必須按照價值量相等的原則進行交換。價值規律作用，調節生產資料和勞動力在各生產部門的分配。刺激商品生產者改進生產工具，提高勞動生產率，加強經營管理，降低消耗，以降低個別勞動時間。使商品生產者在競爭中優勝劣汰，有利于實現產業結構的調整，可以促進整個社會生產力的發展，有利于社會主義經濟的發展。

量變質變。

陳鍇老師:馬原理期末三大題型：兩個簡答從一、二章出題；材料分析涉及第三章；論述考察第四章。第五章不考.請各班班長負責通知到各班學生。

馬克思原理考試重點

最重要是兩點：

辯證論（事物都具有兩面性）

唯物主義

（每道題要用到這2點論述）。

兩個必然和兩個決不會（百度有）

什么是馬克思主義（緒論）

勞動價值

剩余價值（絕對剩余價值，相對剩余價值）

商品二重性：價值、使用價值

共產主義為什么沒實現 回答勞動關系

資本主義為什么會被共產主義替代

前4章每章的前2節

材料為社會熱點包含：中國夢，十八大

做題注意：共4道大題，均為材料，內容較多，每道題25分鐘其中讀題5分鐘，注意把握時間；從宏觀上把握，不會涉及到太過細致的問題

【別班老師看過試卷后透露的】

第三篇：中原工學院dsp作業

概述

1、簡述DSP2812的特點。

2、簡述DSP2812應用領域。

時鐘

1、簡述DSP2812時鐘系統的組成及工作過程。

2、請編寫EVA事件管理器25MHz的時鐘初始化程序。

3、請編寫SCI-A串行通信口37.5MHz的時鐘初始化程序。

4、請編寫用CPU定時器2產生1秒時鐘脈沖的程序。

5、請編寫用CPU定時器0產生10秒時鐘脈沖的程序。

中斷

1、請用文字描述DSP中斷響應過程。

2、在編寫DSP中斷初始化程序及服務子程序過程中應該注意哪些問題？

3、請編寫DSP定時器1下溢中斷初始化程序，主程序及其服務子程序（子程序內容不做要求）。

AD及EV1、簡述DSP2812AD系統的組成及特點。

2、利用中斷方式編寫采集50Hz正弦波40次的均方根AD程序。(畫出流程圖)

3、利用查詢方式編寫采集400Hz正弦波20次的均方根AD程序。

4、簡述簡述DSP2812EV模塊的組成及各部分的功能

5、編寫產生占空比50%，周期78.125us的PWM波程序。

6、編寫產生50Hz的SPWM波程序。

7、利用2812DSP板產生的SPWM波，經過RC濾波后進入DSP的AD，輸出電壓穩定在0.8V，頻率為50Hz的正選波，用Graph觀察AD采集波形并編寫閉環程序。(畫出流程圖)

8、編寫利用事件管理器EVA捕獲單元測出PWM波脈寬的程序。

通信

1、簡述DSP2812SCI系統的組成及特點。

2、編寫DSP2812SCI系統初始化程序，參數自定。

3、簡述DSP2812SPI系統的組成及特點。

4、編寫DSP2812SPI系統初始化程序，參數自定。

第四篇：馬克思基本原理

馬克思主義基本原理

一、簡答題：

1、哲學的基本問題及主要內容是什么？

答：哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題。

主要內容：（1）思維和存在誰是第一性的，是思維產生存在還是存在產生思維。

（2）思維與存在是否具有同一性，即思維能否正確反映存在。

根據第一方面的不同回答，哲學被分為唯物主義和唯心主義兩大陣營；根據第二方面的不同回答，認識論可劃分為可知論與不可知論兩種基本觀點。

2、量變和質變及其辯證關系是什么？

答：量變是事物的數量及其空間結構形式的變化，是在度的范圍內的變化。

質變是事物根本性的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是超越度的范圍內的變化。

量變和質變的辯證關系主要表現在三個方面：（1）量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果（2）量變和質變相互滲透（3）量變和質變相互轉化。

3、簡述感性認識和理性認識的辯證關系。

答：(1)理性認識依賴感性認識。這和認識來源于實踐的原理是一致的，是有認識的秩序決定的。

（2）感性認識有待于發展到理性認識。這是由感性認識的局限性和認識的真正任務決定的。

（3）感性認識和理性認識是相互包含和相互滲透的。感性認識中包含有理性認識的因素，理性認識中滲透著感性認識的成分，感性認識和經驗豐富與否對事物的4、唯心史觀的缺陷是什么？

答：唯心史觀的主要缺陷在于只是考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質動因和經濟根源，因而從社會意識決定社會存在的前提出發，把社

會歷史看成是精神發展史，根本否認社會歷史的客觀規律，根本否認人民群眾在社

會歷史發展中的決定作用。

5、無產階級的群眾觀點和群眾路線的內容是什么？

答：群眾觀點內容是：人民群眾自己解放自己的觀點、全心全意為人民服務的觀點、向

人民群眾負責的觀點、想人民群眾學習的觀點。

群眾路線的內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

6、簡述不變資本和可變資本的劃分及其意義。

答：不變資本（C）是資本家用于購買生產資料的那部分資本。

可變資本（V）是資本家用于購買勞動力的那部分資本。

區分不變資和可變資本的意義是：（1）進一步揭露了剩余價值的來源和資本主義剝

削的實質。（2）為準確計算資本家對工人的剝削程度（剩余價值率）提供了科學依

據。（3）為理解資本的有機構成、平均利潤等理論奠定了基礎。理解的深度也大不相同。

7、簡述資本主義基本矛盾。

答：生產資料資本主義私人占有制和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下，隨著科學的進步和生產力的不斷發展，資本主義生產不斷社會

化。但是資本、生產資料、勞動產品卻越來越集中在少數資本家手里，使資本主義

基本矛盾越來越尖銳。

8、國家壟斷資本主義為什么能在一定程度上促進社會生產力的發展？

答：國家壟斷資本主義在一定程度上促進社會生產力的發展，其原因是：

（1）克服了社會化在生產和私人壟斷資本之間的矛盾。

（2）國家調節經濟活動，在一定范圍內突破了私人壟斷資本單純追求眼前利益的狹隘

界限。

（3）國家對經濟的干預，在一定程度上社會化再生產的要求。

（4）國家的干預和調節，在一定程度上緩和了勞資矛盾及壟斷資本同中小資本的矛盾。

（5）通過國家出面進行國際經濟調節，使資本主義各國間的矛盾得到協調和發展

9、簡述經濟全球化的表現和動因。

答：全球化的表現是多樣的：生產的全球化、貿易的全球化、金融的全球化、企業經營的全球化。

經濟全球化的動因有：（1）科學技術的進步和生產力的發展。（2）跨國公司的發展。

（3）各國經濟體制的變革。

10、簡述列寧在新經濟政策期間的對社會主義的思考。

答：（1）把建設社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程。

（2）把大力發展生產力、提高勞動生產率放在首要地位。

（3）在多種經濟成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發展經濟。

（4）利用資本主義，建設社會主義。

11、共產主義的基本特征有哪些？

答：（1）物質財富極大豐富，消費資料按需分配。

（2）社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高。

（3）每個人自由而全面的發展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。

12、簡述蘇聯模式的功過。

答：社會主義蘇聯模式，其基本特征是：在經濟制度方面，形成了高度集中的指令性計

劃經濟模式，完全排斥市場機制。在政治制度方面，形成了過度集權的黨和國家領。

導機制。蘇聯模式是在特定的歷史條件下產生的，曾促進了社會主義制度的鞏固

和發展，推動過社會生產力的高速發展，確保了國防等重工業的發展，為蘇聯社會

主義建設奠定了物質基礎，并在二次世界大戰中，為蘇聯反法西斯戰爭的勝利提供

了強有力的物質和人力保障。但是，隨著時代的進步，這一模式的弊端逐漸顯露，嚴重阻礙蘇聯經濟社會的進一步發展，最終導致了蘇聯社會主義的解體。歷史證明：

蘇聯模式是特定歷史條件下的產物，它并不是社會主義的唯一模式。

二、辨析題：

1、全部社會生活在本質上是實踐的。

答：這種觀點是正確的。

首先，構成社會的人是從事實踐活動的人，推動社會運動的力量是千百萬人的社會

實踐活動；其次，社會生活的全部內容就是不斷進行的社會實踐；再次，實踐既是

人的自覺能動性的表現，也是人的自覺能動性的根源，是人的生命表現和本質特征。

2、凡是親眼所見，親耳所聽的都是直接經驗，是對客觀事物本質的反映。

答：這種觀點是錯誤的。

親眼所見、親耳所聽有些事對客觀事實的真實反映，有些是不符合客觀事實的虛假

反映或者騙局。視覺和聽覺是感性認識，它們具有直接性、豐富性，但是它們的缺點是直觀性和表面性，不能深入、全面的反應事物，有待于在感性經驗的基礎

上，用科學態度加以分析，上升為理性認識，才能把握事物的本質。該命題夸大

了感覺在認識中的作用，將感覺與事實相混淆，在理論上容易導致主觀唯心主義。

3、“宿命論”不是英雄史觀。

答：這種觀點是錯誤的。

原因：“宿命論”是一種客觀唯心主義，它與唯意志論構成了英雄史觀的兩種典型形態。只不過，“宿命論”把決定歷史發展的杰出人物的意志看作是一種神秘的精

神力量的體現而已。

4、剩余價值的產生，既不在流通領域又離不開流通領域。

答：這種觀點是正確的。

剩余價值是在生產過程中產生，它是由雇傭工人創造的被資本家無償占有的，超過

勞動力價值以上的那部分價值。剩余價值不能在流通領域內產生，因為在商品流通

過程中，等價交換只是價值形式的交換，不等價交換只是對既定的總價值量的重新

分配，都不能產生剩余價值。剩余價值的產生又離不開流通領域，只有在流通領域

中商品生產者之間才能發生關系，貨幣才能轉化為資本。資本家不把貨幣投入流通，購買勞動力商品，剩余價值就無法產生，凝結了勞動者剩余勞動的商品不在市場上

銷售出去，剩余價值也不可能實現。

5、有人認為，發達資本主義國家資本進一步社會化，股份公司普遍建立、股權極大分

散，私人資本轉化為社會資本，這就意味著資本主義私有制會發生本質變化。

答：這種觀點是錯誤的。

資本主義私人資本轉化為社會資本是財產組織形式的變化。生產高度社會化要求資

本進一步社會化。股份公司的巨額壟斷資本仍由掌握，即股票控制額的少數金寡

頭所控制。因此，資本主義私有制的性質不會發生質的變化。

6、空想社會主義的思想是科學社會主義的直接思想來源，應為他們的社會歷史觀是唯

物主義的。

答：這種觀點是錯誤的。

空想社會主義的思想是科學社會主義的直接思想來源，被馬克思恩格斯所借鑒和

吸收，而不是由于他們的歷史觀。實際上，歷史唯物主義直到馬克思恩格斯時才

被創立，三大空想社會主義者的歷史觀基本上都是唯心住，并且，正是由于馬克思恩格斯創立了唯物史觀和剩余價值學說，才真正超越了空想社會主義，創立了

科學社會主義。

三、論述題：

1、試論述辯證否定觀的及其意義。

答：辯證否定觀的內容：

（1）辯證的否定是事物的自我否定。

（2）辯證的否定有兩個特點，一是否定式發展的環節，二是否定又是聯系的環節。

（3）辯證的否定是發展環節和聯系環節的統一，即“揚棄”；揚棄就是既克服又保

留。

辯證否定觀的意義：

（1）堅持辯證否定觀，就要對一切事物采取分析的態度，從實際出發，進行具體分析，不加分析的肯定一切或否定一切都是錯誤的。

（2）全盤否定傳統文化的歷史虛無主義，有要反對全盤肯定傳統文化的復古主義。

（3）對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判的借鑒和吸收的態度。既要吸收世界文明的優秀成果，又要批判和抵制外國資產階級腐朽、沒落的東西；既要反。對閉關自守、盲目排外的狹隘民族主義，又要反對崇洋媚外、全盤西化的錯誤傾向。

2、怎樣理解相對真理和絕對真理的辯證關系？運用這一原理，說明為什么對馬列主義毛澤東思想既要堅持又要發展。

答：（1）相對真理和絕對真理又稱為真理的相對性和絕對性，真理的相對性是指真理的有

條件性、有限性，真理的絕對性是指真理的無條件性、絕對性。任何真理都包含

著相對性和絕對性。

（2）真理相對性和絕對性是辯證統一的：

一、絕對真理和相對真理是相互滲透、相互

包含的。

二、相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。

（3）馬克思主義是科學真理，它也是絕對性和相對性的統一。它正確反映了在自然、社會和思維發展的普遍規律，是經過了160多年的實踐證實的真理，因而它具有

絕對性的一面。但是，馬克思主義并沒有窮盡一切事物及其規律，仍然需要隨著

社會實踐的發展而發展，它又具有相對性的一面。正因為馬克思主義真理具有絕

對性，所以堅持馬克思主義作為我們的指導思想；又因為它具有相對性，所以我們又必須在實踐中豐富它、發展它。

（4）馬克思主義是行動指南而不是教條。馬克思主義基本的立場、方法和觀點必須堅

持，否則就會背離馬克思主義的宗旨，但馬恩、列寧、毛澤東等人在具體歷史環

境下形成的看法（尤其是各種戰略和策略）不能被當做神圣的教條，隨著時代條

件、實踐水平和認識水平的變換，馬克思主義需要實踐創新和理論創新。在如何

對待馬克思主義的問題上，我們必須反對把真理的相對性和絕對性割裂開來的傾

向，絕對主義和相對主義都是錯誤的。

3、試用生產力與生產關系矛盾運動規律說明我國以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度的正確性。

答：（1）生產力決定生產關系，生產力的性質和狀況決定生產關系的性質和狀況；生產力的發展決定生產關系的變革和方向；生產關系一定要適合生產力。

（2）生產關系的反作用。適合生產力的生產關系促進生產力的發展；不適合生產力的生產關系阻礙生產力的發展；生產關系反作用的性質取決于它是否適合生產力。

（3）生產力和生產關系的相互作用構成了兩者的矛盾運動。矛盾運動的過程是：“基本

適合----不適合----基本適合”，體現出生產關系一定要適合生產力狀況的規律和趨

勢。

（4）生產關系適合生產力狀況的規律是人類社會發展的最基本的規律。它是我國經濟

體制改革的重要哲學基礎。我國的經濟體制改革是在堅持社會主義基本經濟制度的前提下，對生產關系的某些方面、環節和具體制度的改革，是社會主義經濟制

度的自我完善。這一規律指出了我國經濟體制改革的必要性和根本目的。我國的生產力是相對落后的、多層次的，我國的生產關系應適合生產力的這種狀況；建

立以公有制為主體、公有制實現形式多樣化、多種經濟成分共同發展；以按勞分

配為主體、多種分配方式并存的多層次經濟結構。社會主義市場經濟是適應我國

生產力發展要求的必經階段，要進一步完善它，充分發揮其作用。經濟體制改革的根本目的是解放生產力和發展生產力。

4、為什么說單純的利用價值規律的作用，并不能自動的實現資源的最優配置。

答： 價值規律的積極作用表現在：

（1）自發的調節生產資料和勞動力在 社會各個部門之間的分配比例。從而調節生

產和流通，使生產和銷售、供給和需求保持大體平衡

（2）自發的刺激社會生產力的發展。促進商品生產者展開競爭，改進技術，改善經營管理提高勞動的生產率‘

（3）自發的調節社會收入的分配。

但價值規律在調節過程中必然會產生一些消極后果：

（1）可能導致壟斷的發生，阻礙技術的進步。

（2）可能引起商品生產者的兩極分化。

（3）價值規律在自發調節社會資源在社會各生產部門的配置，可能出現比例失調的狀況，造成社會資源的浪費。

5、如何理解當代資本主義新變化及其原因和實質。

答：當代資本主義主要指第二次世界大戰結束以來西方發達國家的國家壟斷資本主義。與

二戰以前相比，主要有以下新變化：

（1）生產資料所有制的變化。二戰后，資本主義所欲值得變化是：一是國家資本所有

制形成并發揮作用；二是法人資本所有制崛起并成為占主導地位的資本所有制形

式。

（2）勞資關系和分配關系的變化。二戰后，隨經濟的恢復和發展，國家為了緩和階級

矛盾，避免社會沖突和**，先后建立并實施了普及化、全民化的社會福利制度，工人階級的生活狀況得到一定改變。

（3）社會階層、階級結構的變化。一是資本家的地位和作用發生了新的變化；二是高

級職業經理成為大公司經營活動的實際控制者；三是知識型和服務型勞動者數量

增加，勞動方式發生變化。

（4）經濟調節機制和經濟危機的變化。

（5）政治制度的變化。一是國家行政機構的權限不斷加強；二是政治制度出現多元化

趨勢；三是重視并加強法制建設；四是改良主義政黨影響日益擴大。

原因：（1）科學技術革命和生產力的發展是資本主義發展的根本力量。

（2）爭取自身權利和利益斗爭作用是退資本主義變化的重要力量。

（3）社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定影響。

（4）主張改良主義的政黨對資本主義的改革，也發揮了重要作用。

實質：（1）當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展的一般規律和資本主

義經濟規律作用的結果。

（2）當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味

著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。

6、試結合我國社會主義建設的實踐經驗，論述社會主義的基本特征。

答：結合我國社會主義建設的實踐經驗，社會主義的基本特征如下：

（1）解放和發展生產力，創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產

率。改革開放以來，我國堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅

持改革開放，不斷解放和發展生產力，生產力一平均每年增長10的速度

高速發展，充分體現了社會主義制度的優越性。

（2）建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富

裕。我國經過改革開放的長期探索，建立了“以公有制為主體，多種非公

有制經濟共同發展”的基本經濟制度。

（3）實行按勞分配的分配制度。我國經過改革開放的實踐，建立了“以按勞分

配為主題、多種分配方式并存”的分配制度。

（4）在馬克思主義政黨的領導下，建立了工人階級和勞動人民政權，即民民主

專政或無產階級專政，發展社會主義民主政治，建立社會主義政治文明。

（5）以馬克思主義為指導，大力發展社會主義文化，建立社會主義精神文明，同時堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。

（6）以人為本，構建和諧社會。即建立民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿

活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

第五篇：中原工學院黨課簡答題

簡答

1入黨條件。

2入黨誓詞。

3.三個代表

4黨員的權力和義務

5共產黨員的思想路線

6群眾路線

7社會主義初級階段的思想路線

8四項基本原則

9.紅皮書213頁第七條

10黨的紀律處分有五種。（222頁39條背會）

11.黨員和預備黨員的權利是一樣的。（辨析題）

重點

第一條，第二條，第五條，第七條，第九條最后一段，第十條，38,39第十一章必考黨徽黨旗