第一篇：話題作文精練5走進真善美

話題作文精練5——走進真善美

一、綜述

以色列一位著名的智者、演說家在一次規模空前的演說中，開首第一句話就說：“世界就像一條魚。”坐在前排的政界、商界和演藝界的名流立刻熱烈鼓掌，場面壯觀。這時，一位坐在最后一排的男青年站了起來，怯生生地說：“智者，請您說說‘世界就像一條魚’的理由是什么？”整個會場一下子寂靜了，幾乎所有的人都屏住了呼吸。智者溫和地笑了笑說：“好吧，世界不像一條魚！”

年輕人的求真精神和挑戰膽識，值得人們為之喝彩。真理，常常掌握在勇于求真的人手中。

真理，是對客觀事物的如實的反映，是經過人們的反復實踐證明了的正確認識。叔本華說：“真理幾乎經常是從后門溜進來的，因為它是由于偶然從某一附帶情況中產生的。” 真理，看似“妙手偶得”的，實則追求真理的道路上充滿了艱辛和坎坷，只有勇于獻身、堅持不懈的人，才能采擷到真理的靈芝。

真理需要不斷地錘煉。馬克思說：“最好是把真理當作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。”

真理，能放射出神奇的光華，能為人們增添無比的動力，誰掌握了真理，誰就找到了通往成功的捷徑。

二、例文

1．盧梭在《愛彌兒》中說：“我只知道真理是存在于事物中而不存在于我對事物進行判斷的思想中，我只知道在我對事物所做的判斷中，‘我’的成分愈少，則我愈是接近真理。” 在我們追尋真理的過程中，不少人往往被一個“情”字所困，使得追尋真理的過程中出現了偏離。如何處理好“情”與“理”的關系，盡可能減少主觀因素對客觀事實的影響，是真理追求者不可回避的一個問題。請以“情與理”為話題，寫一篇作文。要求：要求：立意自定、題目自擬、文體自選、不少于800字。

親親與明理

湖北佚名

何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經典里，君子的修養正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

說的是宋國一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他覺得是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想：倘若是兩個毫不相識的人提醒他，結果又會不一樣吧。由此可知：感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大啊！人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動了無數后世讀者。何以至此？不正是因為一個情字嗎？“文為心聲”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學如此，藝術亦如此。藝術大師倘若沒有激情——沒有足以讓觀眾共鳴的激情，而大

師則淪為工匠、藝術亦只剩技巧了。所以，人無時無刻不為感情而“呼吸”。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。

當感情與真理并行不悖的時候，感情則成為激勵人去奮斗的“催化劑”；可當感情與真理發生沖突的時候，卻又如何呢？林覺民在《與妻書》里說：即是愛汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困擾消失了。“愛汝之心”與“助天下人愛其所愛”合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風云因而變色。可以說：林覺民的《與妻書》就是在面臨情感與真理的沖突時最驚心動魄的答卷啊！

然而古儒的經典里，卻不是這樣看的。即使是孔子也會在《春秋》里違心曲筆。至于孔子以下，自不待言。等級森嚴的封建制度下，倫理也成了束縛人的工具了。魯迅怒斥封建禮教“吃人”，真可謂入木三分。在那樣的倫理下，哪還有真理可言？

柏拉圖“背叛”先師，說：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”布魯塔斯在刺入凱撒最后一劍時說：“不是我愛凱撒少，而是我愛羅馬多。”當感情的親疏與事物真理沖突時，他們是多可敬的言傳身教！

[評語]：文章的論述能夠緊扣標題，將“親親”、“明理”關系說得透徹；再則，文中引用材料相當豐富，習作者極其有限的時間內從記憶庫中調出如此有說服性的材料，足以證實其深厚的基本功。

習作者的思路非常清晰。說理是從個例到一般，從特殊到普通，話題拓展得開、說得透。語言平實，說理動人，是一篇有思想深度的議論文。

2．數學家華羅庚講過一個故事：如果我們去一個袋子里摸東西，第一次我們從中摸出一個紅玻璃球，第二次，第三次，第四次，第五次，我們還是摸出了紅玻璃球，于是，我們就會想這個袋子里裝的全是紅玻璃球。可是，當我們繼續摸到第六次時，摸出了一個白玻璃球，那么我們會認為，這個袋子里只是一些玻璃球罷了。可是我們繼續摸，我們又摸出一個小木球，我們又會想，這里面裝的是一些球吧，可是，如果我們繼續摸下去??

我們在一個有限的范圍內，往往會形成一種思維定勢，并且在一定范圍內似乎它也沒錯的，可是如果跳出這個范圍會怎樣？我們面對的是如此浩瀚的世界，你又如何探盡這個世界？請以“思維不可定勢”為話題，寫一篇作文，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法，也可編故事、寓言等等。所寫內容，必須“思維不可定勢”有關。要求：立意自定、題目自擬、文體自選、不少于800字。

[評語]：這一篇極具生活情趣的文章：父親和兒子玩桌子截角的游戲，自以為老成的父親屢遭敗跡，而天真的兒子頻頻得勝。父親輸在思維定勢上，而兒子勝在勇于實踐上。其實，真理就在我們的旁邊，如果我們“沉溺于常規思維的窠臼”，真理就會與我們擦肩而過；反之，如果我們勇于實踐、勤于求真，真理就在眼前。作者善于從生活小事中體悟生活的哲理，富有理趣，兼具情趣。

三、作業

1．根據下面三段材料，以“獻身科學、追求真理”為話題，寫一篇作文，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。

材料一：

阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何

圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：

瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗后，終于成功地發明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：

居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

[寫作提示]：三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業、對所追求的科學真理，都具有無限熱愛、無比執著的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進行“求同概括”，然而跳出材料的束縛，從更廣、更深的角落度來思考，以“獻身科學、追求真理”為話題，理清思路，列出提綱，就可以寫出情理生動的文章來。

2．閱讀下面一段文字，根據要求作文。

一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”

報自欺欺人告廳內鴉雀無聲，霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：

我的手指還能活動，我的大腦還在思維；

我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；

對了，我還有一顆感恩的心……

霍金的故事給了你哪些啟示？你認為決定生命品質、塑造人生境界的關鍵是什么？請以“霍金給我們的啟示”為話題，寫一篇文章。要求：立意自定、題目自擬、文體自選、不少于800字。

[寫作提示]：霍金的“回答”強烈地震撼了我們每一個人。之所以能坦然地面對生活，勇敢地挑戰命運，是因為他的一顆“感恩的心”，他有“終身追求的理想”——科學真理。只有對科學真理有著無比熱愛之情、癡心不改之志的人，才能在輪椅上托起科學的金杯。霍金的成功，在于他有一腔火熱的真情，有一個不變的信念，有一種執著的精神。深入挖掘材料引起自己共鳴的那一種，聯系古今中外的真理追隨者的動人故事，結合自己的體驗，談出自己的感悟。

閱讀下面一段文字，根據要求作文。

小澤征爾有一次去歐洲參加指揮家大賽，在進行前三名決賽時，評委交給他一張樂譜。演奏中，小澤征爾突然發現樂曲中出現了不和諧的地方，以為是演奏家演

奏錯了，就指揮樂隊停下來重奏一次，結果仍覺得不自然。這時，在場的權威人士都鄭重聲明樂譜沒有問題，而是他的錯覺。面對幾百名國際音樂權威，他不免對自己的判斷產生了動搖。但是，他考慮再三，堅信自己的判斷沒錯，于是大吼一聲：“不，一定是樂譜錯了！”他的喊聲一落，評委們立即向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。原來，這是評委們精心設計的“圈套”，以試探指揮家們在發現錯誤而權威人士又不承認的情況下是否能堅信自己的判斷。

小澤征爾的故事引發你怎樣的思考？請以“不”為話題寫一篇文章。

要求：題目自擬、文體自選、不少于800字。

[寫作提示]：敢對某某說“不”，似乎是近年來流行的話題。那么，一個人怎樣才敢說不呢？一是應該有非凡的自信和勇氣。二是還必須有足夠的實力與底氣，有足以說服對方、震懾對方的法寶。

小澤征爾要求樂隊再次演奏樂曲，借助自己的才識，得出自己的結論，面對眾多權威，他毫不動搖，堅決捍衛了自己的判斷，這樣的精神是可貴的。也只有具有面對謬誤敢于說“不”的人，才能掌握真理，笑到最后。

從某種意義上講，一個“不”字，正是通往真理大殿的鑰匙。作文要緊扣“不”字來展開。

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第二篇：話題作文精練5——走進真善美

一、綜述

以色列一位著名的智者、演說家在一次規模空前的演說中，開首第一句話就說：“世界就像一條魚。”坐在前排的政界、商界和演藝界的名流立刻熱烈鼓掌，場面壯觀。這時，一位坐在最后一排的男青年站了起來，怯生生地說：“智者，請您說說‘世界就像一條魚’的理由是什么？”整個會場一下子寂靜了，幾乎所有的人都屏住了呼吸。智者溫和地笑了笑說：“好吧，世界不像一條魚！”

年輕人的求真精神和挑戰膽識，值得人們為之喝彩。真理，常常掌握在勇于求真的人手中。真理，是對客觀事物的如實的反映，是經過人們的反復實踐證明了的正確認識。叔本華說：“真理幾乎經常是從后門溜進來的，因為它是由于偶然從某一附帶情況中產生的。”真理，看似“妙手偶得”的，實則追求真理的道路上充滿了艱辛和坎坷，只有勇于獻身、堅持不懈的人，才能采擷到真理的靈芝。真理需要不斷地錘煉。馬克思說：“最好是把真理當作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。”

真理，能放射出神奇的光華，能為人們增添無比的動力，誰掌握了真理，誰就找到了通往成功的捷徑。

二、例文

1．盧梭在《愛彌兒》中說：“我只知道真理是存在于事物中而不存在于我對事物進行判斷的思想中，我只知道在我對事物所做的判斷中，‘我’的成分愈少，則我愈是接近真理。” 在我們追尋真理的過程中，不少人往往被一個“情”字所困，使得追尋真理的過程中出現了偏離。如何處理好“情”與“理”的關系，盡可能減少主觀因素對客觀事實的影響，是真理追求者不可回避的一個問題。請以“情與理”為話題，寫一篇作文。要求：要求：立意自定、題目自擬、文體自選、不少于800字。親親與明理 湖北佚名

何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經典里，君子的修養正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

說的是宋國一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他覺得是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想：倘若是兩個毫不相識的人提醒他，結果又會不一樣吧。由此可知：感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大啊！

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動了無數后世讀者。何以至此？不正是因為一個情字嗎？“文為心聲”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學如此，藝術亦如此。藝術大師倘若沒有激情——沒有足以讓觀眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術亦只剩技巧了。所以，人無時無刻不為感情而“呼吸”。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。

當感情與真理并行不悖的時候，感情則成為激勵人去奮斗的“催化劑”；可當感情與真理發生沖突的時候，卻又如何呢？林覺民在《與妻書》里說：即是愛汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困擾消失了。“愛汝之心”與“助天下人愛其所愛”合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風云因而變色。

第三篇：走進經典話題作文

“走進經典”話題作文評析

江蘇省新沂市第一中學朱勝利

閱讀下面的材料,請根據要求作文:

朱自清先生說：在中等及中等以上的教育里,經典閱讀應該是一個必要的項目.其價值不在實用,而在文化.做一個有相當教養的國民,至少應對本國的經典有直接接觸的義務。

葉圣陶先生說：若干經典,培育過咱們的祖先,培育過社會的精英,培育著咱們的國民,年輕人更應享受到經典的滋養。

<<高中語文課程標準>>列出的文化 文學等各類經典著作或作品,都應在高中生的閱讀視野之內。該不該閱讀經典?怎樣閱讀經典?關于經典閱讀,你有怎樣的見聞 想法 感受抑或展望?請以”走進經典”為話題,寫一篇不少于800字的作文.[注意]自定立意自擬標題 自選文體

立意分析指導：

材料中朱自清先生和葉圣陶先生的話，都是談經典的重要作用，其實是回答了該不該走進經典這個問題。走進經典可以使人有文化，國民有教養，經典曾經培育祖先，培育社會精英等等，為什么應該走進經典，這是一個很大的立意角度。

還可以談怎樣走進經典，談走進經典應該注意的問題，或者談走進經典的方法，或者談閱讀的技巧，或者談閱讀經典的體會，或者結合“百家講壇”談閱讀經典應該古為今用，經典中映照出的現實。這也是一個大的立意角度。

陌上花開緩緩行高二(27)班 王頻海德格爾說,人應當詩意的棲居。

大千世界,陌陌紅塵,人們棲居在這個匆匆忙忙的世，.忙碌地來,急匆匆地走,卻忘記了那一番詩意的天空。人生苦短,若白駒過隙,為何不放慢迅疾的步伐,在開滿鮮花的陌上緩行,去尋找那一份早已遺失的充滿詩意的經典?

讀屈原的那一句<<天問>>,感受那為國家九死未悔的信念；讀李煜的一江春水,感受那亡國之君的惆悵；讀稼軒的那一場驚夢,感受那家仇未解國恨未雪的憤慨----泱泱大國,滔滔五千年,在歲月的長河中沒有被人遺忘,曾經的悲歡離合,曾經的城春草木,早已被記載在那一卷悠悠的紙帛上。閱讀它們,可以領略逝去的歲月,感受時間的痕跡,品味生活的無常,從而汲取營養,陶冶情操,感受閱讀帶來的樂趣。

帕斯卡爾說,人是一根會思考的蘆葦.蒼茫的宇宙,浩瀚的星空,與它們相比人類又算得了什么?恰恰就是因為思考,讓人類由肉體的渺小變為精神的強大.。我思故我在。思考為人類帶來了發展與進步,帶來了精神與文化.閱讀經典時,不能僅僅以看為目的,以懂為樂趣,還要融入自己的思考,揣摩人物的喜怒哀樂,推測故事的情節發展,將自己融入經典,一起去體驗思考的快樂。入夜,一輪月亮緩緩升起,將清輝灑向大地.在這樣靜寂的夜里,川端康成醒來卻發現海棠花未眠,他感到一種前所未有的驚喜.是的,海棠花未眠,那是一種怎樣的詩意與感悟.世界變得如此蒼白無力,只有黑白兩色跳躍在人的眼中,就是缺了這一份近乎童心的感悟.一滴水可以感悟大海,一片云可以感悟天空,一步經典更是可以感悟整個世界.經典之所以是經典,就是因為它凝結了智慧,是人類的精神瑰寶.只要用心品味,用靈魂感悟,便可以從經典中悟出酸甜苦辣,悟出人間百味,悟出世間的一切美好與詩意。

閑聽花開花落,坐看云卷云舒.在清閑的午后,捧起一本經典,讓忙碌的心靈徜徉在精神的世界中,去閱讀,去思考,去感悟。陌上花開緩緩行,不要讓心靈錯過了那一份遺失的詩意。

第四篇：走進初三 話題作文

以“走進初三”為話題寫一篇文章。

要求：1可以寫對初三的認識，初三的印象，對初三的思考和感想。

題目自擬，600字以上。

3不出現真實的人名、校名和地名。4書寫工整，內容生動。初三來了

平凡的日子。朝陽穿過窗子射進平凡的教室灑在平凡的我們身上，不遠處黑板上幾個大字赫然映入眼簾——初三！

初三了？心里陡然一驚，有點措手不及。老師在講臺上慷慨激昂的演說：

“我們都是初三的學生了，別讓父母為我們擔心??

父母？是啊，夜里燈下，爸媽拖著下班后疲憊的身體，在我們身邊，陪我們度過分分秒秒的學習時間。口干舌燥時，他們遞上盞盞氤氳著幽馨的清茶；困意連連時，他們送過杯杯醒目而提神的咖啡。舉手投足之間，蘊涵著太多太多濃濃的關愛啊！我不敢面對父母目光中的期待，生怕會被失望取代?? “老師對你們有信心??

猛然抬頭，望見老師和藹的臉上滿是溫柔，唇畔有好看的弧度，讓人依戀。她陪我們走過漫長的學習征程，炯炯有神的眼睛閃動著一種叫做希望叫做期待的東西。兩年來，老師的烏絲間悄然滋生了銀絲，眼角旁被歲月刻上了皺紋。除了父母，最關心我們的就數他們了吧。

“同學們，大家要一起努力??

環顧四周，同舟共濟的我們一臉凝重。大家風風雨雨一塊走過，如今三年級了，會不會有血腥的競爭？還有沒有超脫一切的友誼？大伙的臉上寫滿了同樣的憂郁遲疑，誰知明天會如何？

“現在，距中考還有八個月的時間，希望大家能夠努力學習，珍惜時間??”

朦朧澹月云來去，桃李依舊春黯度。

初一迷迷糊糊，初二渾渾噩噩，初三呢？會不會辜負好時光，最終于國于家無望呢？呵呵，有點杞人憂天啊。快節奏的初三，光陰是金，我們必須抓緊啦！

“只要同學們再刻苦一點，肯定沒問題的！” 我們面臨著抉擇，必須放棄點什么。不必說悅耳的音樂，優美的散文，更不用提誘人的小說了，再也不能抱著《紅樓夢》如癡如醉不眠不休了。學習必定是枯燥乏味的，但我們有理想做伴，梅花香自苦寒來，終有一日，我可以達成人生的夙愿。我不再猶豫，不再悵然，我要過好這僅有的八個月，我相信我的未來不是夢。剎那間，我仿佛看見自己佇立在初三的殿堂中，而人生的大門正在向我開啟??

嶄新的一頁

時光總在不知不覺間流逝，當我們還沉浸在初二的嬉鬧時，歲月已為我們掀開了嶄新的一頁。這一頁，記錄的是興奮。迎來了新的學期，見到了離別已久的同學朋友，邁入了初中的頂層——初三，怎能不讓我們興奮？新學期新氣象，新同學新老師新學科，似乎一切都充滿了新意。帶著隱隱的興奮進入教室，從此便是將臨中考的學生了。這一頁，記錄的是歡樂。進入初三，新增了一門化學，第一堂課便是各種各樣的實驗。一根玻璃棒不知蘸了什么液體，再放在酒精燈上，忽然燃起的火焰把做實驗的同學嚇了一跳。因質量差而炸裂的試管，惹得大家哄堂大笑。很簡單的一些小事，足以讓我們歡樂。

這一頁，記錄的是煎熬。即便還未真正緊張起來，空氣中已彌漫著“硝煙”的味道。源源不斷的卷子像洶涌的浪濤撲面而來，奮力拼搏，誰會成為最后的勝利者？誰會笑到最后？初三，倍受煎熬的一年，挺過去，就贏得了這場比賽。

這一頁，記錄的是收獲。一張張的試卷發下，一張張的試卷收走，反反復復，為的就是成績單上那鮮紅的數字。多天的努力，多天的奮斗，便是為了今天的收獲。同樣，三年的苦，尤其是初三的一切付出，為的只是那份碩果，一年后的成績。這一頁，由我們親自去記錄，去描繪??

那歡聲仍在風的余韻中回響著，我感到那本夾著許多回憶的書已被放在雕花書架上了。當一切都過去，當中考之后，便可取出細細翻閱、回味?

初三，我來了

越過時間的鴻溝，邁著青春的腳步，我終于到了這一站――初三。于是凝神靜思，想象著它的模樣，突然出現了一扇大門，上面寫著“初三”二字。

“要想跨進初三的門檻，必須經過我的調查方可通過，怎么樣?”不知道從哪里傳來的聲音，不過這樣問我，我便爽快地叫了聲：“好!” 聲音：那么現在開始。請問，你想進入初三嗎，為什么?這個嘛，我蹭了蹭嘴唇答道：“想啊。因為一方面我必須國家的九年義務教育，另一方面我也想學到更多知識，為上高中打好最后的鋪墊，來進一步培養自己。”

聲音：好，你也一定聽說過初三是個非常可怕的階段，許多學生都已退學，那么你如何看待它呢?“這個問題，切，我都已經聽煩了。該怎么看就怎么看唄，跟剛升入初

一、初二一樣，以平常心去看待。”“什么樣的平常心呢?”那聲音追問。“不要把它看的多么可怕，其實它跟別的年級沒什么二樣，只不過是時間上的差異，節奏上的快慢，不要總處于消極狀態就行嘍!” 聲音：具體點，如果在初三生活中遇到了很棘手的問題，總解決不了怎么辦呢?“很簡單，跟老師、同學、家長們一起解決。相信一句話：努力可能會失敗，但不努力就意味著根本不會成功!” 聲音：你在初

一、初二的學習生活狀況怎么樣?“問這個干嘛?跟初三有關嗎?不管我以前的狀況再怎么樣，過去的都已過去。從現在開始，我要在我的“人生歷程”中重新翻過一頁，從零開始，一步一個腳印地往前走，做得數一數二!”

那聲音笑了笑：好了，請你最后談談你走進初三后的目標吧!我握緊了雙拳答道：“在學習上把自己搞得名列前茅，在交際上使自己弄的倍受歡迎，在生活中讓自己變得堅強自信。品德要好，學會做人處事，最重要的是無論在何時都要快樂些，不要整天唉聲嘆氣、無所事事，好好把握每一次機會來鍛煉自己，最后考上重點高中為家長剩錢!怎么樣，雖然我答得都很簡單直白，但事實就是如此嘛。

那聲音又大聲笑了三下，隨后那扇大門也慢慢地自動打開了，從門里射出一道道五光十色的光線??“同學，你的答復很令我滿意，現在初三的大門已打開，你可以進去，但要注意的是，那里面的生活是任何人都無法預言的，只有相信你自己。去吧，去開辟出一塊屬于你自己的土地!”聲音漸漸消失了。

我抬頭仰望著初三的大門，挺起胸，深深地用力吸里口氣，邁著堅定的腳步，帶著不滅的希望走進了初三，相信那是一個多姿多彩的世界。

第五篇：作文話題：走進陽光

作文話題：走進陽光

生命如光

生命如光，好一個亙古的比喻。你也許會感嘆它的光芒萬丈不著邊際無處追尋，我卻跋山涉水，在時空中淘盡沙礫，找到這個最美的比喻。

正如杜運燮《光和影》中所說的“喜愛并走進陽光的人/陰影會更引人注目/但他朝陽的一面/總在反射光”，而我看來，生命的光暈就如同落日映在湖面，而我們撿起閃光的珍藏在心間。是那個赤著腳、衣衫襤褸的站在雅典郊外曠野上迎接日出的蘇格拉底么？一生都在反復認真的思考著生命，他那深邃的思想的光芒照亮了一整個世紀。他面向朝陽，用最真摯的餓心去迎接生命的本質，他在人類精神世界樹下了無人能及的里程碑。那耀眼的光芒讓人肅然起敬！那么試問，誰又在乎他赤著腳衣冠不整的陰影？沒人在乎，因為他總反射著光。

是那個神志不清口出狂言的瘋子尼采么？他說他是太陽，要燃燒自己照亮世界。他成功了，他成了哲學界權威。那么誰又在乎他是個瘋子？他創造出的奇跡無可置疑，人們心甘情愿膜拜一個瘋子。

是那個神情時而恍惚不定時而熾熱奔放的梵高么？當他庸懶的躺在大片向日葵地里、仰望藍天時，他的畫卷上出現了濃墨重彩的艷麗。向日葵浪潮中翻涌的絢麗的如同一道強烈的光束，直擊每個人的心靈，讓人心生感動。那么試問，誰在乎感動自己的個不折不扣的精神病患者？

在杜運燮的《光和影》中又有這樣辨證的說法，“害怕并躲避陽光的人/陰影會躲過人的眼睛/但他本人的整個存在/也裹在一片灰黑之中。”這讓我想到泰戈爾的一句話“生若夏花般燦爛，死若秋葉般靜美”，也許那些看似平靜的人的背后有不為人知的陰暗，也許他們到死也不會感受到泰戈爾話中的精神境界。

那些在歌舞升平中平息了斗志的人感受不到第一縷陽光的清新。那些在燈紅酒綠中享盡浮華的人，無力承受午后陽光的包圍。他們挾帶著自己的陰影躲在一片灰黑之中，別人看不見他們的黑影交織，也看不清他們的臉他們的心，更多的，陰暗的人的存在是一份遺憾是一份遺忘，也是一種生命的遺失。

生命如光，一點光一點亮就照射出一片希望，這些光照亮了我們前方那條落英繽紛的未來，而未來的一切奇跡都會在情理之中。請時刻銘記，生命如光。

擁抱陽光

光與影仿佛一雙孿生兄弟，形影不離，但卻如此不同，光代表著光明與希望，擁有溫暖盛大的力量；而影卻如此丑陋黑暗，象征著充滿邪惡的黑暗界。照例，道不同不相為謀，造物主卻給人類開了個莫大的玩笑，人格的雙重性，人性的光亮與陰暗面總是如影隨形，任你是才華橫溢的大師，抑或是見微知著的思想者總逃不開人性的悖論，一旦走進陽光，便美丑畢現，高下立現。

面對身后蜂擁而至的明槍暗箭，不絕于耳的誹謗攻擊，大師們選擇用不斷推陳出新的作品，驚世駭俗的著作擁抱陽光。文藝復興三巨頭之一的米開朗基羅面對無端指責他作品有路德教殘余的思想的評論家，頭也不回地走著自己藝術創作的道路，拋出了西斯廷斯教堂氣勢恢宏的穹頂——創世紀；展現了充滿綜合人性美學元素的《大衛》等多項杰作，著實讓那些大放厥詞的教皇捍衛者嗔目結舌，嘆為觀止??此時此刻誰還會刻意地捕風捉影，探討那微不足道的神學課題呢？

陽光是什么？是植滿科學奇花的山巔，是寫滿藝術創想的畫卷，是永遠引領我們前赴后繼的求知探索的啟明星！既然充滿陽光的彼岸是如此芬芳四溢，生機勃勃，我們又何必在乎身后的陰影呢？我是真的為普朗克遺憾，遺憾一個已經鼓起勇氣即將敲開量子力學大門的先行者迫

于輿論的壓力，迫于對牛頓經典力學的盲目崇拜，而與科學真理失之交臂的智者。帕斯卡爾說：“人是會思考的蘆葦，宇宙以其廣袤無垠包容了人類，而人類卻因思想囊括了宇宙，贏得無上的高貴”。不錯的，回首人類文明的歷程：王充一部《論衡》醒世悟人，打破了封建千年泛神論對愚民的禁錮；達爾文四年游歷五大洲四大洋，大膽發表《物種起源》語驚四座，掀起人類追根溯源的思想狂潮??只有擁抱陽光，義無反顧的人才有奕奕生輝的生命價值和精彩紛呈人人生軌跡！

凌厲的蒙太奇剪輯營造一個光影婆娑、曼妙的影象像世界，在這里，光與影完美融合，相得益彰。然而光影之于人生卻是纏繞千年的矛盾命題，取舍之間關乎成敗，片刻的猶豫也許謬之千里，我想人生就是一場與自我的角力，只有擁有心靈勇敢的人才能拋卻陰影的負累，執著虔誠地擁抱陽光。

所以親愛的朋友，不要再對身后拖著長長的陰影而自怨自艾，顧盼自怪；亦不要因他人的蠱惑而忘卻了前行之路，我們應重塑獨立自主的個性，義無反顧地投向光明的懷抱，因為那里才是天堂！

走進陽光，直面人生

當落日的余暉還未收回它最后的一道光芒的時候，我看見帕特農神廟在眾神的山頂優雅地矗立。白色的大理石柱已投下了最濃重的陰影，而在另一邊，屋脊的每一道紋飾都反照著夕陽的律動，恍如鍍金，恍如神話莊嚴的序曲。

這是所有偉大的建筑所共享的美妙時刻，陽光與陰影奏出和諧的旋律，告訴我們光榮背后的陰影和不朽的亮光。而我堅信，只有走進陽光的人，才能接受人生的洗禮，而陽光將鑄成他能夠投下陰影的不朽高度。

現實的世界里，大多數的人安然坐守在黑壓壓的觀眾席上，遠遠觀望舞臺上的悲歡離合。演員在聚光燈下投入生死的激情，而觀眾只漠然。他們以別人的生活為生活，用別人的生命裝點自己的人生，他們安全、安然而且安心，他們不必經受一切暴風雨的考驗，只偶爾發出一聲嘆惋，終又沒于黑暗，但我更愿把掌聲送給舞臺上的演出者，他們以自己的生活為柴薪，以心靈的體驗為引子，照亮了自己平凡而短促的一生。雖然人性之惡在陽光的灼烤之下暴露無遺，雖然他們退無可退，在人生的舞臺上念著沒有劇本的對白，但生命的價值不在于那些美妙的幻象與陰影中的殘缺，生命是整個舞臺，在真真切切的體驗之中幕起又幕落。

我想到梵高筆下永不褪色的向日葵，每一道深深淺淺的橙黃，就是那金燦燦的陽光，亦是它落下的陰影。梵高的生命仿佛穿行在光明與黑暗的兩極，粗礪的人世使他刺痛、狂亂、抑郁成魔，而在另一面，他又是最溫馴脆弱的孩子，赤腳走過金色的麥田，又在紫色的星空下入夢。他是認真活過的，用一顆敏感赤誠的心迎接每一縷滑過指尖的陽光，留在他的油畫里，那么真切。所以陽光即生命，即使刺目、狂熱，即使讓我們終其一生都必須拖著長長的影子，然而除了走進它；我們別無選擇，因為人生在此，我們都在此。

收回目光，我看見許多低頭走路的人，陽光在他們身后緊緊相隨，但他們太卑微、太怯懦了，不敢抬頭望一望那高懸頭上的生命之源。我愿把它稱作真理與智慧。偉大的作家即使遺世獨立、幽居孤處，在其陰暗的書房中必有滿瀉的陽光——那是追求真理的信念與勇氣，在陰影中愈發燦然奪目。我想到了但丁在《神曲》中的警句：“進入此門必須拋開一切疑懼。”銘刻在地獄永劫之門上的箴言卻仿佛是追求真理的誓言，擲地有聲。是的，行走在陽光里，必投下陰影；但在迷惘與黑暗中掙扎的靈魂啊，更需要在人生的旅途中追尋陽光與真理的腳步。

走在陽光中的人，我贊美你面龐上反射的光芒，也贊美你身后堅實的陰影。它們告訴我，人生在我們腳下，也在我們每一種直面它的勇氣中。