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法制環保 伴我成長

時間:2019-05-14 13:03:26下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《法制環保 伴我成長》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《法制環保 伴我成長》。

第一篇:法制環保 伴我成長

法制環保 伴我成長

在這個繁忙的都市里,我們每天都過著緊張的生活。然而卻忘記了,如何去保護和愛護我們所有人的都應記得的一件大事---那就是保護環境。

-----題記 “環保”這一主題終于被我們所記起。“保護環境,就是保護我們人類自己。”然而即使在這樣強烈的呼吁下,我們國家的環保工作依然如舊的不咋地。也許除自然環境以外還和這個國家的人民的素質教養有著莫大的關系。

我在報紙上看到過這樣的一則報道:在美國的一個中國留學生,外出郊游時,出于新奇,在野外摘了一朵漂亮的花,可出人意料的是,她竟遭到了同性的美國朋友的嚴厲指責。后來她在美國住得久了,才發現差不多每個美國人的環保意識都那樣強。而在這本雜志上,印著一個中國人的例子:幾位大學生暑假到貧困地區義務執教,惡劣的環境粗劣的飲食他們都不在乎,他們想用知識提高自己和村民的認識。然而他們看到的是村民成群結對去偷木材,護林員稍加制止竟被綁在了電線桿上,幾十號人蜂擁而上,拳打腳踢。孩子們竟然也說:“林場那么多木材留著干什么?......”現在我們我們大家捫心自問一下自己:“我那里和他們不一樣?”我們大家都一樣,只是態度不同罷了。我們應該想一想,為什么我們身邊的土地在以一種不可思議的速度持續沙漠化,我們身邊的一個個沙丘“吃掉”我們身邊的一座座中等城市。讓我們曾經引以為豪的風景區艾比湖的“旅社迷宮”變成荒漠的原因也是因我們對環境保護不當的原因。

人是地球上一切生物的首長。我們不能只顧眼前的利益,我們應當為我們的子孫后代做著想,我們應該對我們的子孫的未來負責吧!?!

短視的是人們,我們應從眼前的利益、誘惑中掙脫出來,看看,看看這些驚人的數目,我們是否也應該為我們自己做點什么?我們先不說做那寫偉大的是----為他人做什么,我們現在的只靠考慮一下自己的處境。為自己做點什么?當務之急,我們應提高全民素質。

我期待著有一天,我們頭頂的天,可以恢復原本蔚藍的色彩......法制伴我成長,我們是十二世紀的少年,是祖國的未來,民族的希望,在法治的藍天下,我們將怎樣從一只沒有長滿羽毛的小鳥逐漸變成一群準備高翔的雄鷹呢?我們應從小要樹立正確的人生觀和法律意識,遵紀守法,要學法、懂法,做一位社會的好公民。

同學們:為了我們的健康成長,為了我們美好的明天,認真學法改掉不良習慣樹立正確的人生觀,不要被權益所驅動去嘗試本來不可以做的事情,讓我們學會珍惜自己的生命,學會用法律約束自己,我們要同法律做朋友,與罪犯作斗爭,讓我們在法治的藍天下健康成長,成為21世紀的棟梁之才吧!

第二篇:法制環保伴我成長

法制環保伴我成長

濱河路小學五年級一班蘇卓

你束起凌亂的長發,披上遮體裘衣;結繩以記事,刻骨以銘文,鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓,高低貴賤始有分別,贏得泱泱大國?禮儀之邦?的贊譽。然?對‘太陽’之咒罵,對酒池肉林的痛恨,烽火戲諸侯的兒戲中?,國之廈為之傾斜。?竊鉤者盜,竊國者諸侯?各地諸侯歷新法強國力,秦盛商鞅裂,吳興

李悝亡。

?勞力者食人,勞心者食于人?。始皇立而一統天下,君主制立于中國。?焚書籍,坑儒生?,一統錢幣經濟興,一統文字文化盛,皇權集于一身,開始了文明古國千年封建之旅,終難脫人治大于法治的繩縛。江山代改,人才輩出。在重兵壓城城欲摧之時,南唐后主不思勵精圖治,變法興國,以跪拜佛堂而抵兵戎,以吟詩作畫而自醉,一江春水不敵兵,終敗送大好河山。宋太祖贏得大宋一統,但沉疴難除,舊疾不去,法之立服務于高主,黎民廣大難逃重壓。君主悟而臣子勵,王安石受命危難,為振興國力,欲破而后立,不惜以身戰舊法。張居正?一條鞭法?為黎庶,為百姓,眾說紛紜。精美設想,英雄無數,只能改經濟不

能改政治,政體不變,經濟之變革如曇花一現,香存而花敗。法制之改革不動根本,難植新芽。在盲目與固執中,槍炮聲響徹耳畔,強盜闖進家園,掠走珍寶,竊賊分割了土地,痛苦的呻吟中,雄師覺醒。戊戌變法學西洋,改舊習,可剛一觸及舊統治者利益,法治便又為人治。?百日維新?成了?戊戌變法?的代名詞。民國初立,國權歸于民,但 為了新法之立,孫逸仙出生入死,出廣州,戰軍閥,以血肉之軀抵舊思潮的炮火,民國終于站立。?民族,民權,民生?,孫先生為立新法除舊制,鞠躬盡瘁,死而不已,隨著先生的故去,新法也被?蔣氏?政權遺棄,民不聊生,法雖立

而無用武之地。

作者:蘇卓

指導教師:朱素清

聯系電話:***

電子郵箱:278922929@qq.com

第三篇:法制環保 伴我成長

法制環保、伴我成長

建筑工程與力學學院13級土木工程五班蘭雪江

法制——伴我成長 “法制”一詞,我國古代早已經有了。然而,直到現代,人們對于法制概念的理解和使用還是各有不同。其一,狹義的法制,認為法制即法律制度,詳細來說,是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。其二,廣義的法制,是指一切社會關系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律,依法辦事的原則和制度。其三,法制是一個多層次的概念,它不僅包括法律制度,而且包括法律實施和法律監督等一系列活動和過程。(引自百度文庫)

在中國古代封建君主專制時期,皇帝是國家的最高統帥,用自己的想法去治理國家,約束人民,即使立法,皇帝也是可以任意制定和廢止,對皇帝的行為也沒有任何的限制作用。這樣的治國可以算作是“人治”,那時法律沒有穩定性,甚至是朝令夕改,也沒有專門的立法與司法機關,法是統治階級維護自己統治和壓榨人民的工具,人民當然無所適從。

而現在我國的法治社會,擁有專門的立法機關人大,人民立法取代了王法,獨立的法院代替了原來的附屬審判機構,確立了真正的法律面前人人平等,這樣防止了專權,充分的實現了人民的權利。因此,只有法治才能充分保障人民行使自己的合法權利,實現社會秩序的穩定。

在當代中國,下面的事情已經習以為常了:看到路邊有人受重傷須送醫院搶救,但過往的車輛不停車救人;有個別過路人好心把傷者送到醫院,反被傷者家屬訛詐;遇到歹徒行兇,許多人都抱著事不關己的態度袖手旁觀;公園里兒童落水呼救,很多人前去圍觀卻沒有人下水去救……

很明顯,這些事情都是違背道德,但為什么大家還是會違背道德做事,有些人甚至說“我只要不犯法,就無可指責。”這就反映出了道德和法律的區別:是否有強制力。法律通過強制的手段來制止違法行為;而道德對人的行為的規范,則主要是通過人們內心的義務感、責任感、榮譽感來實現。而人們的自我約束能力都不一樣,肯定會有人為了自己的利益而不顧他人的利益,違背道德去做事,所以僅僅依靠德治是

不可能實現社會秩序的穩定,必須有強制力的支持才行,而法律就是這種強制力的有力保障。法治是保障德治的強制力手段,是必不可少的。

同學們,我們擁有花樣年華和美好的未來,然而這一切的一切都是建立在“安全”這一基礎上的,都需要我們時刻警惕隱患,防范危險事故。操場上,那些互相追逐打鬧的同學,你的腳步是否可以慢一些,再慢一些;樓梯口,那些你擁我擠的同學,你的動作能否輕一點,再輕一點。因為你一個小小的過錯,有時會釀成無法挽回的損失,甚至令花季中的同學過早地凋謝了。所以無論你出于何種原因,請你優先考慮生命安全,想想自己的親人,想想自己的朋友,更想想自己的所作所為將帶來的后果,想象因為你的父母,朋友,老師,將要承受怎樣的打擊?

如果你認為“現在違反學校紀律無所謂的,只要下次不再犯就行”,那就請你趕快打消這種念頭吧!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,現在小小的放松很可能在將來會釀成一次大的失足,何苦要等到法律制裁的時候才悔恨呢?違法終是

違法,即使在學校里也要遵守,我們現在要做一名合格的學生,這樣將來便不會走上犯法的道路,能真正成為一名知法,懂法,守法的好公民。

法制伴我成長,我們不刀光劍影,仇恨交加了,我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾,化矛盾為友誼。法制伴我成長,我們能自主的生活,大家都深藏法律在心中,就會對自己的行為負責,那么每個人的行為都是端正的,沒有摩擦,就沒有戰爭,我們就有了自由,有了和諧。我們小孩就能健康快樂的成長,做我們自己想要做的事情。

環保——伴我成長 同法制建設一樣,環境保護也是有管理、有約束、有規范的。環保是指人類為解決現實或潛在的環境問題,協調人類與環境的關系,保障經濟社會的可持續發展而采取的各種行動的總稱。1972年聯合國人類環境會議以后,“環境保護”這一術語被廣泛的采用。如前蘇聯將“自然保護”這一傳統用語逐漸改為“環境保護”;中國在1956年提出了“綜合利用”工業廢物方

針,20世紀60年代末提出“三廢”處理和回收利用的概念,到20世紀70年代改用“環境保護”這一比較科學的概念。

根據《中華人民共和國環境保護法》的規定,環境保護的內容包括保護自然環境和防治污染和其他公害兩個方面。也就是說,要運用現代環境科學的理論和方法,在更好的利用資源的同時深入認識、掌握污染和破壞環境的根源和危害,有計劃的保護環境,恢復生態,預防環境質量的惡化,控制環境污染,促進人類與環境的協調發展。中國重視環保還比較晚,各級政府的重視程度還有差距,能夠稱得上環保政府的并不多見,所以談環保市民還為時太早。

作為公民來說,我們對于居住生活環境的保護,就是間接或直接地保護了自然環境;我們破壞了居住生活環境,就會間接或直接地破壞了自然環境。

在日常生活中我們要盡量做到節約,如使用布袋、盡量乘坐公共汽車、不要過分追求穿著時尚、提倡步行,騎自行車、不使用非降解塑料餐盒、不燃放煙花爆竹、節約紙張、節約糧食、拒絕使用一次性用品等。

法制環保,伴我成長。

作者:蘭雪江

聯系電話:*** 電子郵箱:指導教師:

1137098821@qq.com

第四篇:法制環保伴我成長

《法制環保伴我成長》

我們希望可以生活在一個干凈明亮的城市里,鳥語花香,綠草如茵……但是我們的環境卻不斷被破壞,現在,我們的愿望還能實現嗎?在環境問題如此嚴重的當下,我們還能擁有一個美好的家園嗎?

所謂環境問題,是指人類不合理地開發利用自然資源所造成的環境污染與破壞。具體表現為兩個方面:一是向自然環境任意排放廢棄物,污染環境;二是不適當地開發利用自然資源,破壞生態環境。環境問題不僅僅是個生活質量問題,更是一個直接影響人類生存與發展的重大問題。目前,環境問題已成為全球性的問題,環境問題在我國同樣嚴重存在。

我們不得不承認,環境保護已迫在眉睫。環保雖然如此重要,國家也頒布了一系列保護環境的法律和法規,可是在社會上仍有一些人,為了個人的利益去破壞環境,屢禁不止。這就要求我們采取措施進一步提高人們的環保意識,依法規范人們的行為。為此,我從一個中學生的角度提出如下建議:

應在全體中小學生中普及環保教育,開設環保科目,規定每個學生必須對環保作出貢獻。如在植樹節規定每個學生一年必須種一棵樹等,從而讓每個學生都明白:對于環保,自己也應該出一份力。對在環保方面作出突出貢獻的單位、個人,應在物質和精神上給予一定的獎勵。這樣能更有效地調動人們的積極性,這對于全民樹立環保意識,主動參與環保會有一定的促進作用。

宋可馨

第五篇:法制環保伴我成長

法治環保伴我成長

河北省遵化市娘娘莊鄉中學 八年級三班 戶貴源

環保成為世界共同關注的話題已有些時日了,就連環日的主題也逐漸深刻起來:“保護環境,就是保護我們人類自己。”綠茵草地的芬芳散發著國家的清潔;小區街道的安寧纏繞著國家的治安;人民百姓的繁榮詮釋著國家的富強。為了國家的偉大昌盛,法治環保的歌謠在我耳邊久久蕩漾。然而遺憾的是,還是有不保護環境、遵紀守法的現象發生。我國的環保工作切相當滯后,甚至真的出現了沙塵飄上北京城的“壯觀景象”。究其根源我看除了自然原因外,國民素質不能說是一個極其重要的因素。

當早晨去散步時,鳥語花香,晨露慢慢的滴在春天的新芽上,一切都顯得是那么優美、淡然。邁著緩慢的步伐,聆聽花草樹木的對話:

“又有人往我們身上扔垃圾,感覺臟死了,感覺不久又要被污染所枯萎了。”

放眼望去,確實有不少的礦泉水瓶子、塑料袋和食品袋在小草上扔著。便盡我所能為小草清理一下垃圾。但小草上的污漬卻不能被抹掉,殘留在上面。我們不得不承認,環境保護的任務已經迫在眉睫,地球母親不能再慢慢污染下去了。臭氧層的破洞在一天天增大,北極的冰山在一滴滴融化,這都是因為人們無休止的污染環境所造成的后果啊。

前幾天在雜志上看到一則新聞,在美國的一個中國留學生,外出郊游時,出于新奇,在野外摘了一朵漂亮的花,可出人意料的是,她竟遭到了同性的美國朋友的嚴厲指責。后來她在美國住得久了,才發現差不多每個美國人的環保意識都那樣強。她很感動,我也很感慨。不過我感慨的是我們中國國民的種種迥然不同的舉動。同一本雜志刊載了另一個故事,幾位大學生暑假到貧困地區義務執教,惡劣的環境粗劣的飲食他們都不在乎,他們想用知識提高自己和村民的認識。然而他們看到的是村民成群結對去偷木材,護林員稍加制止竟被綁在了電線桿上,幾十號人蜂擁而上,拳打腳踢。孩子們竟然也說:“林場那么多木材留著干什么?......”現在我們應該知道究竟是什么讓我們周圍的土地以驚人的速度荒漠化,讓我們周圍的沙丘每年吃掉一個中等縣,讓我們曾經引為自豪的風景區艾比湖“旅社迷宮”變成荒漠的原因了吧,人類是萬物之靈,對己對人對子孫負責的起碼的良知還是應該有了吧。短視是的人們,快從眼前的利益,誘惑中掙脫出來,看一看一個個讓人觸目驚心的數字,思考一下:我們是不是應該做點什么,為別人,也為自己。我們現在生活在一個高科技時代,日子一天比一天過的好,可環境污染也隨著我們生活的改善變的更加嚴重了。我們應該重視環保生活。要想做到環保生活首先我們要多騎

車,少開車,因為現在人們便得富有起來了,幾乎每家都有一輛汽車,而汽車的尾氣的排放造成了環境污染,嚴重影響了人們的健康。其次我們還要多植樹,原因是樹木可以理沙化耕地,控制水土流失,防風固沙,增加土壤蓄水能力,可以大大改善生態環境,減輕洪澇災害的損失。還要少開空調,因為使用空調,會使新鮮的空氣中臭氧減少,特別是夏天的時候,要盡量的少開空調,可以吹吹電風扇。最后,我們還應該以環保購物袋替代塑料袋;以節能燈代替白熾燈;用永久性筷子、飯盒,取代一次性餐具;使用傳統發條鬧鐘,取代電子鬧鐘。

想千方設萬計提高國民的素質,乃當務之急。我們期待著從宣講環保,人人實踐環保的那一天。

環保你該不會真的成為我們心中永遠的痛吧!讓法制走進我們的生活,讓環保走進我們的心中。

作者:戶貴源

指導教師:閆立軍

聯系電話:***

電子郵箱:859170729@qq.com

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