第一篇：聽金庸小說課有感

聽金庸小說課有感

說起金庸先生的小說，我想大概很少有人是不知道的吧！金庸先生是武俠小說作家中的老大，他的讀者風靡全球，縱使有人沒有看過小說書本，也看過許許多多由這些小說拍成的電視劇。從某些方面說，金庸先生的小說可是陪過了一代又一代的人呢。就我而言，雖然看過金庸先生的小說并不多，但也深深地折服于金庸先生的才華。所以，知道這個學期有開“金庸小說研究”的課，我也就選了。聽了十幾周金庸小說的課，我有了許許多多的收獲，也有不少的感想，下面就談談我的感想吧！

總的來說，看金庸的小說，不僅讓人能獲得一種心境上的休閑，還能讓人體會到正義永勝，好人有好報，世間總有真情在，寬容善良、俠肝義膽、笑對挫折??都可以讓不同的讀者去領略，去回味！至于他的作品為什么這樣受歡迎呢?原因有二：一是故事好看；二是文學價值。前者是一般用來消遣的人認為的，后者是愛好文學的人認為的。而我屬于后者。我認為看金庸作品不要只看里面的內容，還應細心地琢磨。所謂，要尋字中字，須得百年思。武俠小說雖是通俗小說，但金庸作品卻在通俗中見不平凡。他的文筆新，介乎于古文與白話之間，這不但使人容易明了，還可以使讀者由此而奠下古文的基礎。

從寫作角度來看，金庸的小說人物描寫得栩栩如生，也從中表現出了各種各樣的人物性格和精神。從金庸先生的小說中，我看到了愛國主義的精神，《射雕英雄傳》中俠客們反抗金國入侵者的戰斗，就是愛國的義舉。郭靖在襄陽城中，率領全城軍民，大戰蒙古侵略者，更是保衛祖國的壯舉。也看到了褒揚鋤強扶弱，見義勇為的精神，就說《神雕俠侶》中的楊過吧，在后來的十六年間，他也是鏟除了一個個危害江湖的人。對于郭靖，有時候我覺得他真的有點“傻”，但對于他還是蠻喜歡的。江湖義氣的郭大俠讓我心馳神往，冰雪聰明的黃蓉讓我怦然心動。如果只看《射雕英雄傳》，郭靖大概也只會是我比較喜歡的角色之一。不過到了《神雕俠侶》里對這個角色的感情卻開始由開始的喜歡達到了敬佩。《神雕俠侶》里我看見了一個已為人夫，已為人父的中年郭靖。他的品行如往的正直謙虛，卻比以前更加的成熟穩重。他被人們稱之為大俠，并非他已有高強的武功，高深的武學。更為重要的，是他能夠真正做到“俠之大者，為國為民”這八個字。以郭靖的性格，他絕對不是一個貪圖功名之人。如果是在太平盛世，他應該更有可能與蓉兒隱居桃花島，過著神仙般的生活吧。但面對著一個山河破碎，社稷累卵的時代，郭靖挺身而出，全家到襄陽守城，這一守就是幾十年。而這期間他的作為讓我從中隱隱約約看見了民族英雄岳飛的影子。一身正氣，大義凌然，還有那顆始終未曾改變的赤子之心，這也表現出了真正的忠義。

金庸的寫作手法多變，不拘于一格，或倒敘、或插敘、或補敘、或布懸念等等，使得奇峰迭起，引人入勝，復有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之感，這也是為什么金庸先生的小說會這么受歡迎的原因。以上就是我聽了“金庸小說研究”課后的小小感想了。

第二篇：讀金庸小說有感

讀金庸小說有感

還記得接觸的第一本金庸小說我記得是《血濺迷宮圖》當時不知是誰寫的，且只是短篇，沒想到讀下去一發不可收拾，毫無間隙的讀完了，隨后就沒讀過他的小說，直到后來高三時讀了《笑傲江湖》以后，漸漸迷上了他的小說。后來也就知道原來我讀的第一本叫作《白馬嘯西風》，且是“飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛”一個“白”字而已。隨后又讀了“倚”、“連”、“書”直到我現我讀完了金庸的十四部小說且加上一本《越女劍》，有的還讀了幾遍，我是個不喜歡重復的人，但回想起那個情節之時卻不免要回頭多看幾眼，深究其原因，甚至是心理變化，卻甚是精彩。

后來讀的次數多了，有時就會不知不覺中融入小說之中，當然這就不免有些許感觸，為的那小說中主人公的遭遇而扼腕嘆息，或為那百折回腸的情節而贊嘆，也為那書中所傳頌的精神產生共鳴，現例舉幾例希望可以共勉一二！

天龍八部這本書可謂集金庸小說之大成，其勢甚宏，主人公蕭峰可說是近乎完美的天神般人物，但對于其死每次讀來都不盡扼腕嘆息！英雄終究不是神，終有英雄的悲劇，蕭峰雖為大宋所容，但不卻不為本族所容更不為自己良心所容，那一刀終究還是下去了，何其豪邁，便是英雄，生，轟轟烈烈，死，亦當為鬼雄！是男兒也復有柔情，或許這一刀切去了兄弟，切去了眾位豪杰，確把阿朱拉的近了，只不免塞上牛羊空許約，看不到羊邊馬兒走，幽幽水邊流，美人英雄離去，空悵惘！

從這里我讀懂了何為兄弟之義，又何為舍己而救萬民于水火的菩薩心腸。連城訣雖為金庸的中篇小說，卻不失為精品。主人公狄云樸素憨厚的性格令人過目不忘，然拜金者那種為奪財寶而透露出陰險奸詐殘忍又使人觀之膽寒，有為了財寶把女兒活活憋死在棺材里凌退思，有為了財寶不惜犧牲女兒終生幸福的戚長發，更有為了偷生而食結義兄長尸體的，其行為何其卑劣，其用心何其恨毒，其手法又何其老辣，但最后還不是一個個弄得不得好死，得到的卻是有毒的金錢！細想來，卻不禁癡癡一笑，一生之中要那么多錢“干嘛，又何必提心吊膽費盡心機去賺那生不帶來，死不帶走的金錢！

從這里我讀懂了“君子愛財，取之有道”。

生性豁達，放蕩不羈，豪氣干云，嗜酒如命，此何者也，令狐沖也！令狐沖是天生的隱士，一生之中只覺得能娶到小師妹就很幸福，可事與愿違，他有很多常人的悲哀，林平之橫刀奪愛，師父師娘猜忌，內力盡失，卻不得以酒消愁，愁斷腸，用此種方法來作賤自己，此作法更接近于常人，所以令狐沖深得讀者喜愛。他或許有點像張無忌有時會順從自己的命運，但卻比他強的多，豁達的他不曾為小事縈懷，于一正一邪之間傲然獨立，此才是真性情男兒！

從這里我讀懂了“拿得起，放得下，才男兒真本色也”。

當一十六彈指一揮間輕輕走過，一個大俠帶著一顆幾許幽怨，幾許期盼的心和一只不知活了多少歲的巨雕在南海之畔苦苦等待，去等著那飄逸灑脫的仙子，而當等來的是一場空時，心口像錘擊一樣，去絕情谷嗎？只能空想倩影，去找吧，去追日落吧只盼這落日不要落下，不要把這僅有的希望帶走，然而終究還是落了，如同心的落幕無聲無息卻已經死去，惟有一跳以殉那純潔的仙子，就是這跳看到了愛的真誠，看到了重逢的希望，楊過這位孤傲的俠者，癡情一片，惟別而已，黯然銷魂，俠之風流唯君爾！

從這里我讀懂了什么叫從一而終的愛情。隨著讀書的深入，我開始讀他的一些評論本，以及各位大家對其中人物的剖析，原來發現這不僅是一種娛樂，或許還稱不上是玩物喪志吧。從我而言我對金庸小說不敢妄下斷言，不免貽笑大方。但其情節之精，構思之巧，語言之美，是其他小說家不可同日而語的。雖說有金（金庸）古（古龍）柳（柳殘生），卻說柳殘生吧名字都不大響亮又怎見其小說高明之處；讀古龍之書卻有一種緊促之感，因為古龍慣用短句有氣勢，究其文化底蘊，氣勢之大卻不免稍遜一籌；且說梁羽生吧，其小說可謂虎頭蛇尾，往往看了前章就會知道后章，他的小說在我看來只能是散文化的語言很優美，卻很空洞。

且金庸小說慣用歷史為載體，往往能達到以假亂真的程度，其文章總是處處彌漫著濃烈的傳統文化色彩，再者其小說人物形形色色，讀其書，似走進一個個精神世界，總有一個人物能在自己身上找到印證。從這里我們讀的不僅僅是小說的情節，感受的也不僅僅是其文化底蘊的深厚，更多的是我們能從主人公身上吸取的那種遇困難越挫越勇，正直，知足常樂的品質，小說人物可以死，但其精神卻是永存！

第三篇：金庸小說書名對聯

金庸小說書名對聯

飛（飛狐外傳）雪（雪山飛狐）連（連城訣）天（天龍八部）射（射雕英雄傳）白（白馬嘯西風）鹿（鹿鼎記），笑（笑傲江湖）書（書劍恩仇錄）神（神雕俠侶）俠（俠客行）

倚（倚天屠龍記）碧（碧血劍）鴛（鴛鴦刀）。

還有一個短篇 的 《越女劍》這就是金庸的15部小說

第四篇：金庸小說《天龍八部》讀后感

喬峰：念天地之悠悠，獨愴然而涕下

——《天龍八部》讀后感

小時候看過李若彤，古天樂版的電視劇《神雕俠侶》，當時想，我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了，甚至萌發了當俠女的念頭。長大后，知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的，在高二的語文讀本上我發現我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細細閱讀過天龍八部這部小說后，不禁為之贊嘆，要有多么寬廣的胸懷，多開闊的視界，才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史，多個性格迥異或相似卻又不同的人物的規模宏大的小說。

天龍八部，佛教術語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時候，也正是他對佛學研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學推崇的境地也相當之高。書中三個主角，喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子；段譽從一出場就是一個厭于學武，癡迷佛學的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國乃是佛教國家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽本人也對佛學頗有研究；虛竹本就是個和尚，一心只想安安穩穩地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運安排，1

不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領，但心卻始終是一個小沙彌的心。

小說就是講述人物故事的，自然離不開人物。金庸的小說革除了舊武俠小說的人物的概念化，類型化的毛病，力求人物形象血肉豐滿，各具特色。在《天龍八部》中，喬峰的剛烈俠義，虛竹的忠厚慈悲，阿朱的溫柔善良，阿紫的自私狠毒等等，數十個人物個性迥異，具有十分強烈的形象沖擊力。

《天龍八部》可謂是金庸的顛峰之作，主人公喬峰，雖然飽經人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過，是全書最有光彩、最使人感動與敬慕的人物。在“燕云十八飛騎 奔騰如虎風煙舉”這一回，他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我，也就是看了這一章才品味到小說與電視劇不同的魅力，小說留給人想象的空間，讓人心馳神往。

《天龍八部》中，我最中意的人物就是喬峰，可以說他是金庸作品中一個獨一無二的人物形象。他是一個粗中有細，寬容又堅持原則的人。隨著情節的發展，他的性格逐漸展開：為人處事的重于信義，報殺父之仇時的智勇雙全，對阿朱的俠骨柔腸，照顧阿紫時的心思細密，直至最后的鐵骨丹心。他與過境同為“為國為民，俠之大義”者，但卻少了積分木訥，多了幾分機制與靈便，他與楊過均為性情中人，但卻少了幾分濫情與不拘，多了幾分沉穩和莊重。他和張無忌同為絕頂高手，但較之少了幾分優柔寡斷，多了幾分干練與成熟。我認為他

2是金庸筆下最光輝的男性形象，與段譽相比，多了幾分擔當與顧全大局，與虛竹相比，多了幾分豪放與不拘。

然而喬峰是個悲劇人物。一個悲劇人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是卻無法改變他自己的悲劇命運。小說最后阿朱眼睛瞎了抱著喬峰跳崖那一幕真是悲壯。意外的遭遇，不是悲劇。明知會朝這條路去走，結果是悲劇，但仍然非朝這條路去走不可，這才是悲劇。

著名作家倪匡對《天龍八部》的點評：《天龍八部》是千百個掀天巨浪，而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個巨浪打過來，可以令讀者沉下數十百丈，再一個巨浪掀起，又可以將讀者抬高數十百丈在看《天龍八部》的時候，全然身不由主，隨著書中的人物、情節而起伏。金庸的作品，到了《天龍八部》，又是一個新的巔峰。

喬峰是這巨浪中的最大一個，有人認為他的出生就是一個錯誤。其實文中最無奈的是那當初追殺喬峰父母的大哥，因為對局勢的判斷失誤，導致喬峰風起于江湖，視為父母報仇而將江湖變成了復仇的天地。錯誤可以被原諒，但是有的錯誤時永遠不會被原諒，有的錯誤犯了一次就沒有再犯第二次的機會，因為人生會因第一次錯誤而改變。喬峰，是一個前無古人后無來者的英雄，也是一個錯誤的終結者。

第五篇：金庸小說讀后感

金庸小說讀后感

金庸先生是當今武俠小說的集大成者，其武俠小說在思想上融入“儒、道、佛、縱橫??”幾家，并將自己對國家、民族、歷史、政治、人性、愛情之深刻體會貫穿于作品之中，構思奇巧，雅俗共賞，深受讀者喜愛。正因為如此，其《天龍八部》入選了高中語文讀本。

金庸的每一部小說均透露出他深厚文化造詣與對中國歷史的熟知.《天龍八部》取名源與佛家八部眾,以宋遼戰爭后期為背景,反映出當時宋朝廷的腐敗,以及完顏部落的逐漸強大，預示金國的形成及遼的滅亡.“葡萄美酒夜光

杯...”“西湖歌舞幾時休...”“靖康恥,由未雪,臣子恨,何時滅...”甚至人名都有“黑白子”武功有“北冥神功”等等無一不是說明了金庸先生是以中華民族5000年的歷史與文化作為小說的背景。雖然寫的只是某一段歷史，但給人感覺的卻是整個中國歷史的濃縮。在他的書中某一時期的江湖就是某一時期的政治的翻版，武林中人最為渴望的東西是天下無敵的劍法，密笈，因為這象征著權力，除了小說中的主人公，所有的人在練成了絕世武功后，都有一個夢想，那就是千秋萬代一統江湖，在射雕，天龍，神雕，倚天這幾部小說中，江湖上的血腥仇殺和現實中殘酷的戰爭交織在一起，共同構筑了一副內憂外患并存的歷史畫卷。

金庸小說中武打情節想像豐富，引人入勝，發人深思。荒郊野嶺，深溝狹谷，幽洞墓窖，大漠風雪，海島仙山，無不活躍著俠士豪杰的身影。琴棋書畫，九宮八卦，醫道，用毒，皆化為絕世神功，并將中國傳統的儒、釋、道精神作為“武功”的最高境界。于是刀光劍影中閃耀著“俠之大者，為國為民”的向善之心，即使是寫邪派人物，也是為了反對疾仇嗜殺，迷信武力。因此，他往往在對人物的描寫中表現出自己的價值取向。他最喜歡寫的人物就是在艱苦的環境下仍不屈不撓，忍辱負重，排除萬難，繼續奮斗的人物。他們大抵生性仁厚，或傲骨多情。而最主要的是，他們都是在重重夾縫中做人，身處重重矛盾之中，但都保持著自己的信念和尊嚴。他們幾乎都籠罩在一種無處不在的歷史悲劇的陰影中，而且無法逃脫這種陰影下的宿命。從陳家洛，袁承志這樣的單純以反抗民族壓迫和暴政為己任的單一英雄形象，到郭靖，蕭峰這樣的大俠，再到張無忌，令狐沖似的走在道德的懸崖邊，徘徊于善惡之間的邊緣人，到非武非俠的政治怪胎韋小寶，都說明了這一點。，金庸善言情，尤以小兒女之情最為傳神，如郭靖與黃蓉。金庸寫情，受《紅樓夢》影響頗深。小說中存在著大量的“婚姻自生、戀愛自由”等現象，這是中國古人所難以完全做到的，而金庸在他的第一部小說《書劍恩仇錄》便顯示了他的非凡的言情功夫。小說的主線便是陳家洛與霍青桐、喀絲麗之間的愛情悲劇，顯示出愛情與個性、宿命、社(會、事業、心理等多方面的不同層次、不同程度的復雜的悲劇沖突。而一部《神雕俠女》更是楊過與小龍女抗爭世俗禮教的的斗爭史。

興酣落筆動五岳。作為武俠小說，金庸所寫的江湖是現實與歷史中均不存在的幻

境，是歷史深度下隱藏的某種狀態，是我們無處不在的無意識心理，同時也是一種對中國歷史與文化的模擬，盡管他是虛幻的，但人們或多或少能從中找到自己的影子。因而，金庸雖然寫的是武俠小說，卻又遠遠超越了武俠，從中我們能品味出更多有意蘊的東西。

當然，金庸的小說也有不少缺點，如有的作品結構松散、內容蕪雜、啰嗦重復、文筆隨意。特別是那一幅幅奇峰異谷，美人加斗士打斗的畫面，處處刀槍相見，處處血雨腥風。這在客觀上張揚了暴力，在閱讀時應引起我們的注意