第一篇:讀書札記
“執子之手,與子偕老”是人世間最蒼涼的諾言。誠然,最開始的相愛,每個人都希望和自己最愛的人風雨同舟,不離不棄。可是,到最后的最后,又有幾個人信守了當初的諾言。別人都說,做人家老婆,要經得起謊言,受得起敷衍,忍得住淚水,放得下諾言。一時強弱在于力,千秋勝負在于理。
喜歡和愛有什么分別?喜歡一個人,不至于渴望跟他共度余生。需要和愛有什么分別?需要一個人,還不至于希望下輩子再跟他一起—張小嫻不是每個人,都適合和你白頭到老。有的人,是拿來成長的;有的人,是拿來一起生活的;有的人,是拿來一輩子懷念的。
一個懂你的人,能帶來一段彼此舒服的愛。一個不懂你的人,最終會讓你懂得一個道理:人生中,懂,比愛,更重要……
我多想有個人能對我說:你不用改變自己,我來習慣你就可以了
At least even for a little while, I was the reason behind your smile.至少曾經有那么短短的一段時間,我是你微笑的原因。
逆風的方向,更適合飛翔。不怕萬人阻擋,只怕自己投降
拍拖就應該經歷一下異地戀。體會一下欣喜憂愁無從分享,歡笑落淚不能擁抱。隔著屏幕隔著電話隔著書信聯系直到你幾乎瘋狂。學會拒絕誘惑,學會處理一個人的時間,學會照顧自己。也只有這樣,在下一個擁抱,乃至白頭偕老,你才會感恩,異地戀不僅是考驗著對方的耐心,更是考驗了自己的認真。
你是不是也會這樣:想哭的時候,閉上眼睛不讓它流淚;傷心的時候,找個地方靜靜的發呆,告訴自己、要堅強;孤獨寂寞的時候,靜靜的想著某人;難過的時候,學會了偽裝自己 對別人笑;失落的時候,笑著對自己說沒事的;失敗的時候,盡管已無力也要爬起來,告訴別人我很堅強
不要去騙人,因為你能騙到的,都是相信你的人
人生有兩種境界,一種是痛而不言,另一種是笑而不語。
我們執著什么,往往就會被什么所騙;我們執著誰,常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下,凡事看淡一些,不牽掛,不計較,是是非非無所謂。無論失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,讓心境清凈,潔白,安靜。——放下不等于放棄,執著不等于堅持。
我想每個人都會碰到這樣一個人 他完全不是你的菜不符合你的擇偶條件可是不知道為什么你就是喜歡他 哪怕最后無疾而終 他帶給你的傷害大過于甜蜜 縱使有他在的時光你總是患得患失 自己都不像自己 但很久后和別人提起他 你只記得他的好 在我懵懂不成熟時 曾有一個你點綴我百無聊奈的生命 我由衷的感激
傻逼樣的去堅持,自會看見牛逼的結果。
兩個人吵架,先說對不起的人 并不是認輸了,并不是原諒了。他只是比對方 更珍惜這份感情。
第二篇:讀書札記
我 的 讀 書 札 記
學校:小欖鎮中心小學班級:姓名:推薦書名《》
作者:譯者:出版社:
分享理由(20字內):
啟示或感悟(300字左右):
精彩話語:出自頁碼:
第三篇:讀書札記
“走進書香世界,盡享閱讀樂趣”征文
作者:陳鳳娟護理學院09級5班電話:***
讀書札記
書是一個好東西,我無法描述它本身的魅力,但我可以通過描述我讀書的感受,來抒發我對它的熱愛。
讀書是一種福氣。讀一本好書,就像交了一位知心朋友,讓你有種解脫的輕松。有時候,你有一種心情難以名狀、莫名其妙,你找不到一個發泄或傾訴的出口,這時,恰巧你看了一本表達了你心情的書。于是,你變得豁然開朗起來,原來這個世界上有一個人也曾有過你現在奇怪的心情,你們心有靈犀。于是,你欣喜若狂,你似乎遇到了知音。讀書真的是一種身心放松的方式。有時候,寂寞孤獨就像蟲子那樣吞噬著你的靈魂,你不知所措,那就讀書吧,與書籍做朋友。你不用在乎情緒污染,也不用難為情,更不用害怕它會把你的內心世界泄露出去。它是最好的朋友,在緩解你郁悶的同時還不求回報,你們可以自由自在地交流傾訴。
讀書是一種成長的方式。在別人的故事里長大,不也是一種幸福嗎?有時候,有些事真的不必要親身經歷,因為有些事經歷了會令你痛不欲生或抱悔終身,甚至連回頭的機會也沒有了。而在書籍的浩瀚海洋中,有著我們從來不曾經歷的故事或神奇的夢幻世界,我們可以毫無顧忌地遨游其中,體驗著無奇不有的經歷,感受著錯綜復雜的情節,享受著豐富細膩的情感??我們在眼淚抑或狂喜中慢慢學著長
大,這種自然的過程比長輩們的苦口婆心來得更易讓人接受。
讀書是一種考驗。開卷未必有益,在這亂花漸欲迷人眼的世界里,并不是所有的東西都是純潔的,富有內涵的。我們需要一種篩選和揚棄。選擇好書,然后去閱讀,體味其內在的價值,這才利于我們的身心健康。都說近朱者赤,近墨者黑,而文化也不例外,它是一種潛移默化的東西,容易影響我們于無形中,要想避免其中隱形的不利因素,我們需要提高辨別意識。而另一方面我們應學會揚棄,即是對書籍中某些思想或者語言的揚棄。如果只會將自己裹在言辭之網中,那么只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。于是,讀悲情的東西會讓我們變得為賦新詞強說愁,而過于血氣方剛的文字又會讓我們容易沖動桀驁。我們應以一種平和的心態去閱讀,帶著我們自己的思想去品味,去汲取我們需要的養分,也許這本身就是一種考驗,但當我們做到了的時候,我們將會收獲很多好東西,而這將使我們靈魂與智慧得到充實。
雖說讀書是一種福氣、一種成長的方式、一種考驗,但它又并非僅僅如此。書籍是浩瀚的海洋,思想是無垠的星空,當把思想的星空輝映到書籍的海洋時,我們將會看到多種多樣的景致,我們收獲的也將會更多!而這,也許只有親近書籍的人才能親切體會吧!
第四篇:讀書札記
古代希臘形成數以百計的城邦,是當時希臘社會經濟發展和文化進步的結果,也是希臘地理環境影響與制約的結果。
公元前8——公元前6世紀,希臘生產力進步,鐵制工具廣泛應用,手工業中鐵器、銅器、陶器、紡織業和造船業都有了長足發展。在對外貿易中,金屬貨幣出現。希臘字母創制。生產力的發展,導致階級分化加劇,人口流動增加,血緣關系的紐帶漸趨松弛,氏族社會組織日趨解體,在希臘本土和海外殖民地,以地域為基礎的國家應運而生。
由于希臘的地理環境山地多,島嶼多等特點,希臘形成了200余個以某一建立于高阜附近的城市為中心,連帶周邊部分鄉村地區的“城邦”。
補充:希臘城邦的形成:
1)希臘的地理環境特點:
a.自然地理環境特點:古代希臘除希臘半島、愛琴海諸島和愛奧尼亞群島之外,還包括小亞細亞半島西部沿海地帶。境內多山,多島嶼,土壤貧瘠,淡水缺乏,海岸線長而曲折,﹡屬亞熱帶地中海式氣候。
b.人文地理環境特點:古代希臘與埃及、巴比倫、波斯等亞非文明古國相毗鄰
2)城邦的含義:一般是以一座城市連帶周邊鄉村地區而形成的獨立國家。
3)原因:社會經濟發展和文化的進步。
4)時間:公元前8世紀—公元前6世紀。
5)發展:公元前5世紀至公元前4世紀上半葉進入全盛期,也稱“古典時代”。
6)特征:以小國寡民為基本特征。
7)典型:雅典城邦
8)影響:促進了社會經濟和文化的進一步繁榮。
第五篇:讀書札記
讀 書 札 記
賀中偉
【書名】《影響教師一生的100個好習慣》。(以下簡稱《影響》)
【最大的感悟】教育就是習慣的培養。
【最雜的感悟】1——8。
【1】
《影響》由五個篇目構成,分別是:教育習慣篇,教學習慣篇,學習習慣篇,生活習慣篇,行為習慣篇。看起來,這五個方面全面而系統的論述了教師的習慣。但我認為,全面應該是在一個大的思想下的全面,即“道而術之”。貫穿《影響》始終的應該是“教師習慣的重要”。一個教師真正的感悟到了習慣的重要性的話,真正的由《影響》而致力于習慣的養成的話,此書功莫大焉!
【2】
竊以為,教師當先做人,再做事。
所以,我讀《影響》,先讀“學習習慣篇”、“生活習慣篇”、“行為習慣篇”,學習“做一個完善的人”,在生活中“做一個充滿情趣的人”,在行為上“做一個有品位的人”。慢慢的做好了人,再教育教學,“做智慧的教育者”,“成為有魅力的教師”。并且,我以為,非德者無以為教。大德益于宇宙,小德利于家庭,無德禍害人類。
【3】
學習習慣中的“成為名師的理想”、“讓自己現代起來”、“筆耕”、“博客”、“品書品課”等,我很認同。但“嫉妒”的習慣,不得茍同。第61個習慣篇目下,所選“經典案例”中胡社生的進步與成就,不能證明是“嫉妒”的功德。進取心不等同于“嫉妒”。
【4】
練好三字一話——
二十年前在常德聽魏書生的《反對自由主義》的課,看他的板書,課題是美觀的隸書,提要是漂亮的行書,語言是標準的普通話,師生間交流,其樂融融,那情景讓人如沐春風。我想,做老師就要把字寫好,把話說好。1
【5】
要有良好的心態——說得容易,做到很難。
中國人的民族性太排斥“積極的心態”。美國人說“第一次面對陌生人要盡力展現自己優秀的一面”“要推銷自我”,而中國人說“逢人只說三分話,不可全拋一片心”。中國文學有太多的傷感的婉約,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。西方文學中即使海邊孤獨的老人也有積極的精神。油畫明麗,國畫淡雅。
所以,我們要有良好的心態,就要脫離舊的藩籬,從骨子里現代起來,積極起來。否則,已經多元了的世界,會讓我們格格不入。我們豈不成了“遺老”?!
【6】
學會真誠地贊美——
真誠地贊美別人,是送給別人一個好心情。別人有機會也會送給你一個好心情。好的心情,利于健康,利于工作,利于生活。
【7】
教育需要嚴格。
嚴格指向做人,則使人厚德載物,堅毅堅強。嚴格指向學問,則使人嚴謹精細,全面深刻。所以,古人云,嚴師出高徒。
【8】
養成“問課”的習慣。
“問課”是教師專業成長的方式。
有心者時時處處問,課前問教材中字詞句段篇意義,課時問全體學生眼神表情,課后問師生知識情感技能。問之所到,思之所至,長此以往,思如泉涌。
【最遠的感想】讀書走路當老師。
老師應該是飽學之士。
飽學不可不讀書。所以,做老師之前和做老師時,要讀小學中學大學碩士博士,還要拿英語證電腦證普通話證繼續教育證,可謂讀得多矣。
但讀是讀得多了,卻無以成飽學之士,何哉?
陸游答曰:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。毛主席說:實踐出真知,斗爭長才干。
——那就是要走路,在自然中走而生成“念天地之悠悠”之感,在社會中走而聽到“國家興亡匹夫有責”之聲。可是,我們的老師,見到過山之巍巍海之湯湯么?體驗過農民工人科學家解放軍的生活么?沒有。所以,我們的老師是紙上速成的老師。
老師也當然就有了紙上思維——沒有實感沒有質地沒有自我沒有創新。因此,既要讀萬卷書,也要行萬里路,才能當好老師!2012年2月