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紅樓夢 讀書札記

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第一篇:紅樓夢 讀書札記

《紅樓夢》讀書札記

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》對于紅樓,總是有一種不一樣的情緒在里面。相比于水滸、西游還有三國,紅樓中那些細膩如流水的感情,還有那些錯綜離奇的故事,總是讓我深深為之震撼無法自拔。才初識些許字開始,到后來慢慢品讀,已經記不清到底讀過幾遍紅樓了。只記得每次重讀,體會心境都會不同。作為一個普通的大學生,對于紅樓的見解我自知沒有那些紅學者深刻確鑿。但每字每句,卻也是真真切切的感受,借以與各位志同道合的讀者分享。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后,強勁攀升,接著平穩走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。

《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經在做這種反向運動。

現代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美,同時我們不得不承認,這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵,至于癲狂情癡的怡紅公子,失去他顯赫的門第,他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。現代人的眼淚肯定越來越少,比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變,也更加蒙昧狡猾。他們經常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態,胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲,但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調,但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。

然而,現代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現,時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長,但有時結解決一個難題,卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠,人們仍在迷茫,情感的艱難狀態仍然是一個懸念。

而在紅樓那么多曼妙女子中,最讓我魂牽夢縈的還是那個孤傲的女子—林黛玉。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉??”然后她永遠的離開了這個世界??滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責??

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切.。雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。紅樓的故事,不曾完結,就像那永遠停止不住飛翔的蝴蝶,不到生命完結的那一刻,這個故事,永遠,未完待續??

理學院 信息與計算科學102裘曉霞109101066***(565180)

第二篇:【讀書札記】紅樓夢

【讀書札記】紅樓夢

這個人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭纓絡圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

那鳳姐家常帶著紫昭君套,圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀,鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”。

不一時,只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟,簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個身量未足,形容尚小。其釵環裙襖,三人皆是一樣的妝飾

初一:幸運四葉草love

第三篇:【讀書札記】 摘抄《紅樓夢》簡介

【讀書札記】 摘抄《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾,表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現出追求個性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時,也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

山西太原清徐縣清徐縣縣城第二中學初二:侯翔

第四篇:讀書札記

讀《弟子規》札記

撰寫人:夢一莎李豪 李夢婭 林 曄

08級20班

《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀作,后經清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規》。清中以后,此書最為流行,一度成為私塾必讀課本,現在,它依舊是人修身養性,忠厚家風的最佳讀物,因為它有它的特色和內涵。

入則孝——為人子之道是“孝”。古人云:“百善孝為先”。孝敬父母是幾千年來一直為人們所自覺遵守的一條道德準則。“入則孝”就是教育孩子從幼童時期就開始用感恩的心對父母。所謂由小見大,積少成多,在家懂得孝的人,出外才知“人不獨親其親”,尊敬老師長輩及一切人,對于孩子應該有“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”的“孝”之態度,聽父母的教誨,虛心接受父母的訓誡,不讓父母擔心,做事之前要向父母咨詢,要謹慎,不因失德而讓父母感到羞愧,齊備父母所好,不讓父母蒙受恥辱,不讓父母的不慈成為自己不孝的借口,這些都應該是身為人子所必須的,只有這樣,親情之花才會在家庭的每個角落開放,也只有這樣,父母與孩子之間因年齡而產生的代溝才會被溫暖填平,一切不快就都會像過眼云煙一樣,生活會淡雅,幸福會長久??

出則弟——兄弟相處之道。俗話說:“在家靠父母,在外靠朋友。”其實這句話中的朋友更確切的對象應該是指兄弟之間吧。懂得尊重,無論是長輩朋友,都會是你生命中不可多得的貴人,所以“受人滴水

恩,就當涌泉報”就用來形容對于生命中貴人的尊重,但也有人認為現代社會獨生子女無兄弟姐妹,故不需要悌道,這種看法是狹隘的、短淺的。“兄弟”一— 也叫“長幼”。孩子終會長大步入社會,視年長于已的為長輩,視有才德知之人為兄,就是“弟道”,所以有古人云“四海之內皆兄弟”。懂得“出則弟”的人,明白友誼的長河在生命中的重要地位,親情有多么不可或缺,所以他們更能夠在天下爭雄的天地里站穩腳跟,成就自我。

謹——教你一種生活態度,對于一個人的生活方式,態度是至關重要的,它決定了一個人生活的質量高低,水平好壞,所以學好“謹”,對于日后孩子成大事,擔大任具有指導意義。它教導人三方面的能力:一為自制力,二為獨立生活的能力,三為做事的能力,所以就不難得到《論語》中“灑掃,應對,進退”這六個字的教導作用了。俗話說“責任的承擔是成長的開始”,“習勞知感恩”,”這就更要求我們親身體驗生活,從而提高自己“謹”的能力。敬愛的周總理12歲那年就立下了“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠偉志,“慎獨”以及孔子“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動”的言傳身教,都啟迪我們力行“謹”而為大事。

信——承諾的力量,“人無信無立”,只有誠信的人才能在社會中立足,才能在親情,友情中暢游。同樣的,企業無信,同樣不能使企業成功運轉,所以企業家們一定不能因眼前利益而破壞信譽。“信”的另一層延伸含義是信念,一個人,一個團體,一個國家沒有信念,就如一盤散沙,抵不住狂風暴雨,而信念對于我們而言,就是水和凝

結劑,所以建成的大廈高樓在風雨交加的夜晚站得更直,更令人肅立。人與獸的區別在于人有道德,懂得立志,立志干什么呢?當然做圣賢,這是正確的信念,所以幸福和成功才會源源不斷。無論你是誰,身在何方,身處什么樣的境遇,“信”都會是一種力量,對于你,是前進的號角,是奮斗的動力,所以立信,志在必行。

泛而眾——愛對天下。從微塵到大愛無彊,從汶川地震到玉樹地震,從學生到邊防戰士,“小我”已不再成為社會主流,人們心中滿滿的愛,早已比過了長江,黃河。溢出海平面的愛在困難的洗禮中成就了中國大地上的炎黃子孫。真心愛家人,愛別人,愛社會,愛國家,踐行大愛。所謂“性情中人多至愛”,無論你是貧窮還是富有,是青年還是老年,有“重天下之樂而樂”的奉獻精神,就應該被眾人稱頌,被世人傳唱。

親仁——親近仁德,擇師要親仁,交朋友要親仁,學習別人要親仁??“學如逆水行舟,不進則退”,所以對于我們,親仁就是進步的階梯,是我們選擇正確的人生道路的至關重要的價值導向。“入鮑魚之肆,而不聞則臭”,假如每天身邊都是低俗之人,那么自己的言行,舉止也會變得粗俗而可笑,所以“能親仁,無限好,德日進,過日少”才是真正而真實的生命價值實現的過程,也唯有“親仁”才能“入芝蘭之室,久而不聞其香。”

余力學文——提高自己修養道德的階梯。學文很重要,文不可不學。“文化”就是用文來化我們,學文的目的就是在化自己,變化自己的氣質,把文化融進自己的一舉手一投足,化到點滴生活之中,所

以文與力行是相輔相成的。圣賢教育指導我們去相處,去待人接物,真正力行了才理解“力行是行門,學文是解門,小解行要并重”。“能者為師”,所以對于學文的一個要點就是請教而“求確義”,不能囫圇吞棗,望文生義,所以用力行去學文吧,那是人們德行顯圣的必由之路。

《弟子規》是照妖鏡也是顯圣鏡,只要用弟子規去衡量,去踐行,德行就會穩固,實踐能力就會提高,學會做人,才能成事。《弟子規》告訴了我們做人的準則,而我們呢,需要的只是一顆虔誠的信心去領會和一顆力行的心去實踐,那么孔子中彬彬有禮的君子就不會只有“圣賢七十二”了,也許會有君子之城,君子之國了吧!

我相信,在《弟子規》哺育下,作為幼苗的我們會成為國家的棟梁之材,在《弟子規》的澆灌下,我們這些幼嫩的禾苗也會成為未來的根基。在《弟子規》的陪伴下,作為未來主宰的我們,身邊必定不會缺少朋友,親人和其他愛我們的,我們愛的人??所以,努力學習并踐行《弟子規》吧。

古之圣賢,今之榜樣;古之圣言,今之訓誡。站在時代的潮頭,中華兒女站起來,攜著《弟子規》等一批中華經典文化,民族復興不再是夢!

第五篇:讀書札記

“執子之手,與子偕老”是人世間最蒼涼的諾言。誠然,最開始的相愛,每個人都希望和自己最愛的人風雨同舟,不離不棄。可是,到最后的最后,又有幾個人信守了當初的諾言。別人都說,做人家老婆,要經得起謊言,受得起敷衍,忍得住淚水,放得下諾言。一時強弱在于力,千秋勝負在于理。

喜歡和愛有什么分別?喜歡一個人,不至于渴望跟他共度余生。需要和愛有什么分別?需要一個人,還不至于希望下輩子再跟他一起—張小嫻不是每個人,都適合和你白頭到老。有的人,是拿來成長的;有的人,是拿來一起生活的;有的人,是拿來一輩子懷念的。

一個懂你的人,能帶來一段彼此舒服的愛。一個不懂你的人,最終會讓你懂得一個道理:人生中,懂,比愛,更重要……

我多想有個人能對我說:你不用改變自己,我來習慣你就可以了

At least even for a little while, I was the reason behind your smile.至少曾經有那么短短的一段時間,我是你微笑的原因。

逆風的方向,更適合飛翔。不怕萬人阻擋,只怕自己投降

拍拖就應該經歷一下異地戀。體會一下欣喜憂愁無從分享,歡笑落淚不能擁抱。隔著屏幕隔著電話隔著書信聯系直到你幾乎瘋狂。學會拒絕誘惑,學會處理一個人的時間,學會照顧自己。也只有這樣,在下一個擁抱,乃至白頭偕老,你才會感恩,異地戀不僅是考驗著對方的耐心,更是考驗了自己的認真。

你是不是也會這樣:想哭的時候,閉上眼睛不讓它流淚;傷心的時候,找個地方靜靜的發呆,告訴自己、要堅強;孤獨寂寞的時候,靜靜的想著某人;難過的時候,學會了偽裝自己 對別人笑;失落的時候,笑著對自己說沒事的;失敗的時候,盡管已無力也要爬起來,告訴別人我很堅強

不要去騙人,因為你能騙到的,都是相信你的人

人生有兩種境界,一種是痛而不言,另一種是笑而不語。

我們執著什么,往往就會被什么所騙;我們執著誰,常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下,凡事看淡一些,不牽掛,不計較,是是非非無所謂。無論失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,讓心境清凈,潔白,安靜。——放下不等于放棄,執著不等于堅持。

我想每個人都會碰到這樣一個人 他完全不是你的菜不符合你的擇偶條件可是不知道為什么你就是喜歡他 哪怕最后無疾而終 他帶給你的傷害大過于甜蜜 縱使有他在的時光你總是患得患失 自己都不像自己 但很久后和別人提起他 你只記得他的好 在我懵懂不成熟時 曾有一個你點綴我百無聊奈的生命 我由衷的感激

傻逼樣的去堅持,自會看見牛逼的結果。

兩個人吵架,先說對不起的人 并不是認輸了,并不是原諒了。他只是比對方 更珍惜這份感情。

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