第一篇:《過的去》讀后感
《過得去》讀后感
我是在想,人生中最大苦難往往只來自自身,自己跟自己過不去的話,無論置身于何種情境下,都依然會是個焦慮而不幸福的人。而回憶過去是個很好的檢視方法。有關歷史和傳統映射于你的內外、有關你生活的村莊或城市、你身邊的人和你出沒的地方,你來自那些長者或幼友的所見所聞,這些都不是外在的。那是你的人生一部分。那是你的一部分。當我們越來越習慣當下的快速、碎片式生活方式,當我們都在努力爭取最大的體面與繁花似錦、烈火烹油的光彩,沉靜與平穩顯得有些無趣與不合時宜。但要是一個寫字人四下逢源八面玲瓏帶著渾身世俗煙火氣,那簡直比屠夫一身腌臜油腥味更加討厭。如不能心平氣和,那智慧和人生閱歷也不過是世故和圓滑而已。沒有風骨的讀書人,正如沒有脊梁的鼻涕蟲一樣面目可憎。
所以,“不帶煙火氣”簡直是做人為文的最高評價。楊葵正是這樣一個平淡的文人。若你以為他并不團結緊張嚴肅活潑,那就錯了。他同樣也是男人的知己、女人的閨蜜、飯桌上的主持、出版界的伯樂。他只不過深悟性空緣起之理,明了萬事皆有禪意,所以總歸能穿透時空、人世、身心。就好像他的新書《過得去》一樣,娓娓道來,不動聲色,卻有散淡的趣味和莫大的慈悲在其中。
“回憶”是《過得去》的主題與基調?!痘⒎宦芳资逄枴穼懙氖亲鲄f干部宿,《農展館南里十號》寫的是文聯大樓,《我和我的作者們》記錄下其中印象深刻的幾段過往,《消夜的繁華舊夢》、《老城門邊的私家地理》,分別以北京的消夜場所及老城門為記述對象。私人記憶與社會變遷相結合,折射出近一二十年北京城的氣氛流轉,但更準確的表述我覺得是,折射了我們這些年的心路歷程,無法描述的時代變遷,毫無先例的改變與破立,我們的迷茫與焦灼,我們的姿態——你最終要選擇何種優雅或不堪來拿捏。但,更為唏噓感慨的是,大慈悲心下,無論你持何種妄念,若能求仁得仁,便已是人生最大幸事。
在楊葵眼里,過去的日子都是回得去的。只要閉上眼睛,或打開心眼。過去的舊時光就倏的出現在面前。在我們的眼中,逝者如斯,不可再次踏入。但,只要回想起來,那些日子還過得去就好。這簡直就是知足惜福的最佳寫照。而楊葵的書面文字之下的意義,恐怕也是如此。無論是喜是悲,還是悲欣交集。若能靜下來暗暗回想,還過得去,就已經是莫大因緣。而此刻,奧斯特洛夫斯基的鏗鏘名言,也不過幻化為蘇軾婉轉的“不應有恨”了。
我們都是一樣,終將在回憶中學會與自己的未來相處。
高二(8)邵 悅
2010.8.20
第二篇:《過去的教師》讀后感
《過去的教師》讀后感
認真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧??赡苣悻F在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《過去的教師》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《過去的教師》讀后感1讀了這本書之后,我深深的感受到了以前教師的偉大,那是多么令人敬佩的一種精神,過去的教師比我們現在的教師更苦他們的待遇不如我們好,還要面臨著戰亂,災荒,顛沛流離。但是他們在教學的時候依然是那么的富有責任感,使命感。
讀過這本書之后也不免讓我們教師聯想到我們這群教師在孩子的眼中又是什么樣的姿態存在著,會不會當他們成年之后忘記還是記住有這么一個老師的存在。這本書都是學生回憶老師的,有的老師盡心盡責,一絲不茍。有的老師性格開朗,風趣幽默。我覺得這本書更多的是在對我們教師進行定位,我們教師存在的價值,我們教師存在的意義。
從書中我體會到了教學先要修身。要想當好老師,你自己必須有良好的素質,學生的很多行為方式是模仿老師的,很多時候你的一個小動作雖然你沒有在意,可是學生已經看到并且記到了心里。所以當教師的必須時刻注意自己的言行,不僅要注意自己平常的行為舉止,更要做到說到做到,做到言行統一,言出必行。
我還必須不斷的提高自己的教學能力水平。在何兆武先生的《上學記》中我發現了,在新中國成立后就效仿蘇聯搞“五節教學制”,每一步用幾分鐘分的清清楚楚?,F在回想自己,平日上課時,這種情況又是也會出現在自己身上,在上課時我有時也會按照一定的模式去上某一課,我覺得在日后的教學中,我要認真總結,不斷學習,不斷創新。讓教學方法更加多樣,教學形式更加多樣,尋求些更容易讓學生接受的`學習方法和方式。
我們當老師的每天由于工作性質決定,時間緊,工作量大,身心疲憊,心累,腦累,社會地位,勞動報酬確實很難輕言幸福。其實幸福是一種感受。做一名老師,和可愛的學生在一起磨礪,我覺得幸福;和摯愛的教育在一起成長,我覺得幸福。不同的人有不同的幸福觀,能追求幸福的人一定是幸福的,做一名教師,我很幸福。
《過去的教師》讀后感2商友敬先生主編的《過去的教師》,說的是朱自清、豐子愷、朱光潛…這些名師的故事。我對這本書產生興趣,不僅是因為書中有著這些閃光的名字,更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。下面說說讀了這本書后的其中一點感受——啟迪學生的智慧,照亮一條知識路。
在這本書中,啟功先生回憶了他的恩師——史學大師陳垣先生。
有一件事讓我印象深刻:陳先生常常指著某件字畫問學生是否知道作者。如果學生知道,陳先生必大為高興,會講到很多關于這人的事情;如果學生不知道,陳先生只是稍提一下,例如只說“他是一個史學家”,之后就不再說什么了。學生們往往自覺羞愧,回去后查遍關于此人的資料,準備下次見到先生時再討教。以陳垣先生的學問,他完全可以在學生不知道時把自己了解的知識告訴學生,但他沒有這么做,而是點到為止,只給學生提供了一條線索,其他的就要學生自己去尋求了。
不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話:“老師的智慧不是堵塞道路,而是開拓道路,照亮一條知識路。”如果教師利用自己的智慧過多地強調學生的無知,以顯示自己作為教師的某種優勢,這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學生以知識的啟迪,引發他對知識的興趣,并照亮他尋求知識的道路。我想,陳垣先生正是啟迪了學生的智慧,給學生照亮了一條知識路。
該書編者商友敬先生也是一位被世人尊敬的學者,商先生已經去世,從這個意義上說,他也是一個“過去的教師”了。在閱讀這本書的過程中,透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導讀文字,聯想到他的生平、著作,我們就會堅信:商先生正是用自己的一生詮釋了“過去的教師”某些特有的精神。
生命會消逝,但那些閃亮的思想永存。塑造教師讀后感做不抱怨的教師讀后感修優美師德做陽光教師讀后感
第三篇:《過去的教師》讀后感
《過去的教師》讀后感
滄源縣國門小學田紅英
在本學期內,我主要閱讀的是《過去的教師》這本書,從中我領悟到了很多的東西。現我將自己在從書中學習到的作以下幾點體會:
一、過去教師與現在的教師
在過去的教學中,教師們由于生活和各方面因素的影響,教學設備當然沒有現在的好,教師們憑著自己堅強的毅力克服了教學上所遇到的種種困難。也培養出了社會主義優秀的接班人,從教學環境上來看,過去的教學環境是何等的艱苦惡劣,無論是學生或是教師都以樂觀、自信的心態來面對所有的困難,迎接自己所面臨的挑戰,這點我們現代的教師不能不否認,我們應該像過去的教師學習,隨著時代的進步,我們就應該更要有新的挑戰,以積極的心態來面臨即將發生的事情,為社會主義的發展培養合格兼備的接班人。
二、過去的教學方法和現在的教學方法
在過去中,由于生活水平落后,教師們的教學方法往
往是比較單純和枯燥的,教師上課無精打采,學生學而無獲,其主要原因就是教學方法不得當,學者也就跟著每興趣,這也就是以前中國為什么落后的主要原因之一。在對學生的教學上,也就是一貫輸入,并沒有達到發展學生思維的效果,也就導致了學生學到的知識也就局限于書本上的內容??扇缃竦慕虒W方法比起以前來說,可以說是發生了驚天動地的變化,學生是學習的主人,課堂上學生為所欲為,發揮自己的長項,有足夠的空間來展示自己,挖掘自己,教師也想辦法來讓自己的教學方法新疑多變,花招各異,利用這一教學方法來提高學生的學習興趣。如今,由于各種信息設備的不斷增多、社會發展、生活水平等各種因素的影響,導致了現在的學生與過去的學生真的是天差地別。
三、過去的學生與現在的學生
讀了這本書以后,我對以前的學生可以說是佩服的五體投地。首先、從毅力上來說,過去學生的毅力和堅強不屈的精神是我們現在學生無所具備的,他們求知的欲望和堅強的毅力是現在的學生無與倫比的。而現在的學生就像
是溫室里的花草一樣,衣來伸手、食來張口,經不住半點風風雨雨,是如此的嬌嫩。從思維上來說,過去的學生有是遠遠不如現在的學生,隨著生活的不斷提高,現在的學生見識面的相當廣,所以認識的也很多,這又是過去的學生無與倫比的。
總之,讀了這本書以后,認識到的事情真的很多,一句話,我們不是說過去的教學方法是何等的不好,每個時代都有不同的教師,不同的學生,不同的時代背景,這就應驗了我們常說的一句話,“后浪推前浪”“青出于藍而勝于藍”,如果沒有過去教師的努力和艱辛,如果沒有他們為我們鋪下這堅實的基石,如果從過去的種種事情中我們不受到啟示,就不會有我們今天這新的教師和學生,就更不會有如今新的教學方法??偠灾?,萬物是緊密相連的,有因必有果,這就是時代發展的規律,是推動社會發展的前提。所以,我們應該尊重每一時代的教師、學生與教學方法,順應時代的發展規律。
2013年13月
第四篇:過去的教師讀后感
《過去的教師》讀后感
以前讀過孔夫子的一句話,叫“圣矣則吾不能,我學不厭,而教不倦也,過去的教師讀后感。”我們做教師的,當然也是不可能做到圣人的境界,唯有學不厭,教不倦而已。最近看了一部書,叫《過去的老師》,這是一部多人回憶百年以來中國教育領域中大師的文字,這些大師們同樣也是不能稱之為圣人的,但是他們都有一個品質,學不厭,教不倦,在自我人格、學識上千錘百煉,而對學生,又能那么孜孜不倦地教誨,實現了民族文化與時代精神的傳承,深深值得我們去學習。
讀罷此書,我掩卷思考:先輩們之所以能在那么清貧與平凡甚至是戰火頻頻的歲月培育出那么多祖國的棟梁之材,不僅是因為他們博學多才,更重要的是他們善于在學生的心靈里播種理想。這些“過去的教師”,執著于自己的理想。那個時代可謂內憂外患,而教育者卻能堅守理想,創造出教育奇跡,培養出一批又一批的杰出人才。在這本書中,我們可以看到,一些很平凡的教師,并沒有絕倫逸群之處,但卻對無數學生的一生產生了不可磨滅的作用。
教師應當有自己的生命追求,而處在一個偉大的時代,更應當有不同于一般的職業精神。在讀《過去的教師》這本書時,我更多地想到的是自己的責任,讀后感《過去的教師讀后感》。我也算得到過前輩教師的教誨,那些在清貧與平凡的生活中教過我的老師們,在我的心靈種下了理想。教育是理想的職業。教育為民族的未來培養人,教育要培養人的尊嚴,所以教師不能沒有理想;教育的最終目的是為了讓社會保持文明與進步,教育者當然要有理想!教育本身就是美好的,她呼喚人的理性追求,她要鑄就美麗的人格,因而教師必須是理想主義者??墒?,究竟從何時起,“理想主義者”竟然成了一句挖苦人的話了呢?凝望過去的教師們的背影,反思我們今天的教育,我的心是沉重的。
一個時代過去了,杏壇上留下無數平凡的身影,我仿佛仍然看到他們彈撥生命的歌弦,為一代代學子斫出生路。他們的姓名永遠活在一批人的生命里,也鐫在教育的史冊上。作為教師,我們將以什么樣的姿態站立在講臺,我將給自己的學生留下什么樣的記憶?!蚁?,如果我能這樣去思考,去工作,至少,我將站得比現在高。
當然,最好能如孔子所說的:“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之?!薄4嬉活w向往之心,人也就活的充實自在了。真的,不管時代怎樣變化,富有愛心、陽光親和、育人有方、智慧聰穎、博學有愛的老師更受歡迎。
就讓我們盡力做這樣的老師吧!
第五篇:過去的教師讀后感
過去的教師讀后感
商友敬先生主編的《過去的教師》,說的是朱自清、豐子愷、朱光潛…這些名師的故事。我對這本書產生興趣,不僅是因為書中有著這些閃光的名字,更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。下面說說讀了這本書后的其中一點感受——啟迪學生的智慧,照亮一條知識路。
在這本書中,啟功先生回憶了他的恩師——史學大師陳垣先生。
有一件事讓我印象深刻:陳先生常常指著某件字畫問學生是否知道作者。如果學生知道,陳先生必大為高興,會講到很多關于這人的事情;如果學生不知道,陳先生只是稍提一下,例如只說“他是一個史學家”,之后就不再說什么了。學生們往往自覺羞愧,回去后查遍關于此人的資料,準備下次見到先生時再討教。以陳垣先生的學問,他完全可以在學生不知道時把自己了解的知識告訴學生,但他沒有這么做,而是點到為止,只給學生提供了一條線索,其他的就要學生自己去尋求了。
不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話:“老師的智慧不是堵塞道路,而是開拓道路,照亮一條知識路。”如果教師利用自己的智慧過多地強調學生的無知,以顯示自己作為教師的某種優勢,這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學生以知識的啟迪,引發他對知識的興趣,并照亮他尋求知識的道路。我想,陳垣先生正是啟迪了學生的智慧,給學生照亮了一條知識路。
該書編者商友敬先生也是一位被世人尊敬的學者,商先生已經去世,從這個意義上說,他也是一個“過去的教師”了。在閱讀這本書的過程中,透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導讀文字,聯想到他的生平、著作,我們就會堅信:商先生正是用自己的一生詮釋了“過去的教師”某些特有的精神。
生命會消逝,但那些閃亮的思想永存。