第一篇：品讀《愛蓮說》

品讀《愛蓮說》

周敦頤在《愛蓮說》中，以菊花喻隱士，以牡丹喻富貴，以蓮花喻君子。并說：水陸草木之花可愛者很多，而陶淵明獨喜愛菊花，世人大多喜愛牡丹，我則獨獨喜愛蓮花—因蓮花不受環境的影響，始終不枝不蔓，亭亭凈植，清香益遠。還說：喜歡菊花的人，自陶淵明以后就很少聽說了。就是說，陶淵明是中國歷史上最后一位稱得上隱士的人；喜歡蓮花的人，像我一樣的還有誰呢？就是說，想我這樣真正的君子，現在世上也不多了；而喜歡牡丹的人，應該有很多了！就是說，世人絕大多數喜歡富貴。通篇寫法，以花喻人，以人來評說社會風氣。

第二篇：《愛蓮說》

《愛蓮說》

原文：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

翻譯：水中和陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的很多。東晉的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花（因為它）從淤泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，它的莖中空外直，不纏生藤蔓，不旁出冗枝，香氣傳得很遠，（使人覺得）越發清幽，筆挺而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，卻不能親近而不莊重地玩它。我認為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，同我一樣的還有誰呢？對于牡丹的喜愛，當然是有很多人了！

宋代大哲學家周敦頤寫的《愛蓮說》

主要從內容：

通過寫蓮的出淤泥而不染,濯清漣而不妖,與牡丹的富貴,菊花的婉約相比，蓮花可謂花中君子者也，作者高度贊譽蓮花的氣節和品格。

讀后感：

作者雖寫的是蓮花，但他卻是借蓮花來說做人的道理。“蓮，花之君子者也”。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中說：“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了楚懷王時，屈原被懷王理解，被自私的士大夫們排擠，他是孤獨的，但屈原愛國愛民的志向矢志不渝，他像蓮花------花中之君子者也，將永垂不朽矣！

第三篇：愛蓮說（范文模版）

東 博 教 育

愛 蓮 說 周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃（多）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛．牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染（沾染），濯(洗滌)清漣（清水）而不妖（美麗．．．．．而不端莊），中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭（聳立的樣子）凈植（立），．．．可遠觀而不可褻玩（輕慢而隨便地玩弄。褻，親近而不莊重）焉。．．予謂菊，花之隱逸者（隱居的人）也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子．．．者也。噫！菊之愛，陶后鮮（少）有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜（應．．當）乎眾矣！

一、文學常識

1.周敦頤：字茂叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，謚號元公。北宋時期哲學家，著作有《太極圖說》、《通書》

2.說：是一種議論性的古代文體，大多是就一事一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，跟現代的雜文相似。

二、文言解詞

蕃： 染： 濯： 清漣： 妖： 益： 亭亭： 植： 褻玩： 隱逸： 鮮： 宜：

三、文章分析

1.作者從哪幾個方面描寫蓮花？分別象征君子的哪些特點？

生長環境：“出……”高潔，質樸，莊重，不同流合污，不孤高自詡 體態香氣：“中……”通達事理，剛正不阿，行為方正，美名遠揚 氣質風度：“亭亭……”志潔行廉，儀態端莊，令人敬重，不敢欺侮 2.“陶淵明獨愛菊”、“予獨愛蓮”中的兩個“獨”字分別表現了什么態度？

兩個“獨”字，都表現出遺世獨立，絕不隨波逐流；兩個“獨”字又相對的表明

東 博 教 育

自己不同于陶淵明的生活態度。

3.“獨愛蓮”抒發了作者對蓮花的情有獨鐘，請結合文章說說這其中的原因。

作者愛蓮，不單獨因其外形，更因把它作為一種人性的化身---君子之化身。作者借蓮花的形象來言君子之志，這是一種借物言志的表現手法。借蓮的形象寄寓了作者既不愿意隱逸，也不貪慕名利富貴、潔身自好的操守和感情。4.本文標題為“愛蓮說”，請談談寫菊花和牡丹有什么作用。

菊花起到正稱作用，用菊花象征的隱逸者襯托了作者不消極避世，要在污濁的世間潔身自好；牡丹起到了反襯作用，用牡丹象征追名逐利趨炎附勢的富貴者，襯托自己不慕名利的君子之德。

5.文中三種花象征哪三種人？各自代表了怎樣的生活態度？

菊花---隱逸者，不與世俗同流合污，隱居避世 蓮花---君子，潔身自好，不慕名利 牡丹---富貴者，趨炎附勢，追名逐利 6.舉例說明第2段所用的修辭方法。

反問：同予者何人？

排比：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。比喻：蓮，花之君子者也

對比：菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。7.文章結尾使用了幾種句式？表達了作者怎樣的思想感情？

陳述句，反問句，感嘆句。

表達作者慨嘆真隱者甚少，有德者鮮，而趨富貴者獨多，知音甚少。在對現實揭露批判的同時，深感自己政治上的孤獨和苦悶，孤掌難鳴。結尾句隱寓趨炎附勢，追求富貴的不正之風極盛，意味深長。

8.文中“蓮花”的象征意義是什么？作者以蓮自況，表明了他怎樣的生活態度？

東 博 教 育

不求富貴名利，在污濁的環境中潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品德的君子，作者對蓮進行人格化的描寫，是把它作為一種高貴品質的象征。

表現了他潔身自好的生活態度，婉轉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。9.“蓮之愛，同予者何人”一句表達了作者怎樣的思想感情？

對知音甚少的無限感慨

對貪圖富貴的世風的鄙棄，慨嘆知己者甚少，品德高尚的君子甚少。10.從文中“世人盛愛牡丹”和“牡丹之愛，宜乎眾矣”兩句話可以看出當時一種怎樣的社會現象？

趨炎附勢，追求功名富貴的世風很盛

11.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是文中千古流傳的名句，請從其象征意義入手談談你的認識。

象征身處污濁環境而不同流合污，莊重、質樸、不嘩眾取寵的品質。在當今社會，學習這一品質尤其重要。

12.《愛蓮說》有“三美”：精粹活潑的語言，超凡脫俗的形象，含蓄深刻的意蘊。請選擇“精粹活潑的語言”“含蓄深刻的意蘊”其中之一，結合文章加以分析。

作者寫菊和牡丹，一是對蓮的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得蓮的形象在草木之花的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊美”。13.文章是從哪幾個角度來描寫蓮花的形象的？

從生長環境、體態香氣、清高風度等方面直接描寫蓮的形象。用菊花正面襯托，牡丹反面襯托，突出蓮的形象。以議論的方式直接贊美蓮花 14.《愛蓮說》《陋室銘》閱讀比較。

? 主題：兩文表述的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度。

東 博 教 育

《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸的生活態度，而是在污濁的塵世間保持自己清白的節操；

《陋室銘》中流露的則是作者消極避世、安貧樂道的隱逸情趣。? 立意：兩文都是托物言志

《愛蓮說》是通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操；

《陋室銘》則以反向立意的方式，只字不寫“陋室”之“陋”，只寫“陋室”不“陋”的一面，而不“陋”是因為“德馨”，從而自然地達到了抒懷的目的。? 表達方式：都集描寫，抒情，議論于一體

《愛蓮說》中對蓮進行的是人格化的描寫：“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸，“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的美名遠播，“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高，使蓮成為一種高貴品質的象征，在愛蓮的議論中，表露了作者的高尚情操。

《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和室主人高雅的風度來表達自己高潔隱逸的情懷。

第四篇：品讀經典

“品讀經典”初二語文閱讀活動實施方案

為了培養學生的閱讀興趣，提高學生的閱讀能力，文學鑒賞能力，開拓學生的精神世界和心靈空間，幫助學生樹立正確的價值觀、道德觀、審美觀，讓讀書成為學生的習慣，熏陶學生美好的心靈，營造書香氛圍。我們組特制定本學課外閱讀活動實施方案。

一、閱讀目標：

1、通過課外閱讀，激發學生的學習興趣，豐富課外知識。

2、通過課外閱讀，開拓學生的視野，陶冶思想與情操。

3、通過課外閱讀，激發學生的寫作熱情，提升寫作水平。

4、通過課外閱讀，營造濃郁的閱讀氛圍，讓校園充滿芬芳，讓家庭書香四溢。

二、閱讀內容：

根據《語文課程標準》“關于課外讀物的建議”擬定下列必讀、選讀書目。

（一）必讀書目

小說：

1、《鋼鐵是怎樣煉成的》（教材推薦閱讀）

推薦理由：

蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，小說通過保爾.柯察金的成長道路，告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。革命者在斗爭中百煉成鋼，是小說的一個重要主題。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部小說，小說中的許多故事都來自于作者的親身經歷，因此讀起來更加真實可信，親切感人。但作者又不拘泥于生活事實，對人物和情節做了大量典型化處理。《鋼鐵是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳體三部曲”一樣，對自傳體小說的革新做出了重要的貢獻。

小說寫人以敘事為主，同時穿插內心獨白，書信與日記，格言警句等。環境描寫語言簡潔優美，富有表現力。

2、《水滸傳》（教材推薦閱讀）

推薦理由：

《水滸傳》是一部是一部有審美價值和社會意義的中國優秀長篇小說。自問世以來倍受文人的稱贊，也為廣大人民群眾所喜愛。有文人評點說;"別一部書，看過一遍既休。獨有《水滸傳》只是看不厭，無非為他把一百八人性格都寫出來。《水滸傳》所敘，“敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其其形狀，人有其聲口。”

《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。

3、《莫泊桑短篇小說選》 推薦理由：

他的小說構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。雖然他的小說所傳達的思想不是那么豐富，但他在短篇小說中所表現出來的愛國主義思想與帶有民主主義色彩的和平主義思想，可以算是他作品中最嚴肅、最認真的思想，是他創作中所發散出來的一束最熾熱的精神火花。散文：

1、《中學生魅力閱讀》

主編：方圓 石油工業出版社

推薦理由:

本書集讀、寫于一體，通過讀、品、悟，引導你們找到了一條從“會讀”到“能寫”的成功之路。“快樂賞析”對每篇美文進行品評的同時，指導你的閱讀方法，提高你的閱讀能力，豐富你的審美情趣，提升你的人文品位，培養你的綜合能力。“開心練筆”為每篇例文精心設計了自由靈活、豐富多彩的寫作訓練點，既進行了作文訓練，又進行了閱讀的延伸和深化。

2、《精美散文讀本》

主編：王景科 山東友誼出版社 推薦理由:

精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，當你以一種特有的心情去品嘗時，你會發現 越品越香。精美的散文有時不是讀它，而是靠讀者去細細品味。在圖書的海洋中，散文以其獨特的藝術魅力閃耀著五光十色，這些光與色是任何人也遮擋不住的。尤其是那些精美的篇章，更如天上的燦爛群星，將文壇裝扮得分外妖嬈，令人目不暇接。這不，擺在你面前的《精美散文讀本》正期待著你將她切開，讓你領略其中的光與色、情與景、人與事的描摹、訴說，或許你讀某些篇章的時候會產生心靈與心靈的碰撞，也可能是你正困惑時遇到了一位智者在對你進行勸說、開導，更可能像一杯泡好的清茶，正等待你的品味，等待你對她的評說。

（二）選讀書目 小說

1、《好兵帥克》

推薦理由：

《好兵帥克》也是一部歷史小說，它從內部描寫了歐洲近歷史上一個古老的王朝——奧匈帝國崩潰的過程，作品幾乎是嚴格按照第一次世界大戰編年順序寫的。作者以卓越的漫畫式手法，準確、深刻地剖析了奧匈帝國的政府、軍隊、法院、警察機關以及醫院、教會的反動而又虛弱的本質，我們可以看到奧匈帝國是怎樣一座黑暗、殘暴的監獄。這個帝國的一切殘酷、骯臟、荒謬與丑惡，都沒能逃脫作者那支鋒利、辛辣的筆，他無情地揭露了這個龐大的帝國所施加于捷克人民的種種災難，并塑造出帥克這個平凡又極富于機智的不朽形象。

《好兵帥克》這部小說的力量就在于此，它以生動有力，令人笑破肚皮的情節，富有說服力地告訴我們，一個不義的軍隊，無論它的數量上如何龐大，到頭來只能失敗、滅亡。

2、《熱愛生命》

推薦理由：

《熱愛生命》是杰克.倫敦一篇著名的短篇小說，作品描寫了一位淘金者，在美國北部一段生活遭遇和頑強拼搏的歷程。他憑著求生的本能和頑強的毅力，還有朦朧的希望，在北部荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

3、《駱駝祥子》

推薦理由：

是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

4、《激流三部曲》

推薦理由：

由《家》、《春》、《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》，是成就最高、影響最大的一部巨制。其中，第一部《家》不僅是巴金文學道路上樹起的第一塊豐碑，也堪稱中國現代文學史上最優秀的現實主義杰作之一。

《激流三部曲》不僅展現了封建家庭內部的罪惡和腐配、傾軋和迫害，還著力表現了青年一代在“五四”新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協斗爭，滿懷激情地歌頌了他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動。

凝聚著巴金的經歷和感情的《激流三部曲》，是巴金在堅實的生活基礎上進行藝術創造的結果。題材的熟悉，感受的深切，愛憎的鮮明，為巴金得心應手地發揮自己卓越的藝術才能，提供了廣闊的天地。在三部曲中，真摯濃烈的愛憎感情，隨著流暢而充滿抒情氣質的文字跳蕩，以生活中熟悉的人物作根據塑造的那些藝術典型，鮮明生動，對客觀現實的細致描繪，構成一幅幅真實感人的生活畫面。這部巨著的成就，標志著巴金現實主義創作的新高度。

5、《邊城》 推薦理由：

整部小說散發著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部田園詩的杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學家朱光潛評價道：“它表現受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數民族的心聲”。

6、《八十天環游地球》 推薦理由：

內容充實，也不乏幽默的內容。人物刻畫十分生動形象。書中又人文和地理知識等，讀起來也不難理解。總之讀得然人欲罷不能。作者用了巧妙的構思塑造了福克先生和路路通的故事懸念迭起，有種特別享受，也讓我們知道要以堅定的意志來克服種種困難

7、《中國民間故事精選》 推薦理由：

中國民間故事是中國民間文化中很重要的一部分，也是中華民族文化寶庫中閃閃發光的明珠。由于民間故事是人民群眾以他們的智慧、才能創作的具有認識歷史、社會，培養優良道德品質、提高藝術修養、激勵斗志以及娛樂等各方面的價值和作用。另外，從科學角度來說，民間故事還給研究文化、藝術、倫理、歷史、民族、民俗等人文科學提供了豐富而重要的資料。

8、《愛的教育》

推薦理由：

這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.9、《變形記》

推薦理由：

《變形記》通篇圍繞著格里高利奇異而悲慘的經歷展開。線索極其簡單，卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發力將之豐滿成了一個浸透異色的故事。輕輕一擠就能看見它的流淌。

《變形記》的最大魅力當然不是情節。也有人說它的成功在于其中人物的完滿鮮活，與其這么說，不如稍稍改變提法。真正帶給文章生命的，是一個以前的文學作品中罕有的概念——異化。

10、《撒哈拉的故事》

推薦理由：

三毛的用非常細膩筆法，她抓住生活中的細節，去感受生活的真諦。三毛的文章并沒有太多華麗的詞藻，也沒有什么虛構的輝煌，有的只是自己真正生活中的點點滴滴，為我們展現的就是真實的自己。她保持著一種樂觀的積極地生活狀態。她教會了我熱愛生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你認真地去體驗生活，生活也會贈予我們很多意想不到的禮物。散文

1、《文化苦旅》

推薦理由：

本書是余秋雨先生早期作品中的精品和代表，非常值得我們去學習和細細品味。書中的秋雨先生踏著艱辛的腳步，懷著學子的心情走過中國960萬平方公里的神奇土地。他的旅途，是為了去尋找那些失落的文明里所蘊藏的無窮無盡的文化寶藏，從書中，我們可以更深刻、更真切地感受到中國五千年的悠久歷史，并不是死了五千年的文明標本，而是活了五千年依舊跳躍著藝術旋律的生命！細細品味全書，你一定會沉醉于豐滿、深刻的字里行間，震撼于深邃、動人的思想情感。

2、《千年一嘆》 推薦理由：

這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港“鳳凰衛視”之“千喜之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。

他們一行人是去尋找古代人類文明的路基，卻發現竟然有那麼多路段荒草迷離、戰壕密布、盜匪出沒，完全不知道下一公里會遇到什麼，所知道的只是一串串真實的恐怖故事。

在“千年之旅”即將結束之時，作者寫下這樣一段話：“四個月冒險奔波，天天都思念著終點，今天我們到了，回頭一看，卻對數萬公里的尺尺寸寸產生了眷戀，那是人類文明的經絡系統，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間”。而現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數古代文明的興亡宿命？

整部日記，都貫穿著這種疑問。

3、《名家經典隨筆選》 推薦理由：

翻開這本書，你會發現它的書頁已略微泛黃了，從出版至今已有九個年頭。它是我不久前故去的一位長輩留給我的一本書。在生病休養的這段時日里，再一次拿起這本塵封已久的書讓我唏噓不已，靜心品讀是我對他最好的懷念。

隨筆是所有文學品類中最自由的一種，它不講究刻意修飾，她把修飾讓給詩，讓給富于意境的散文，讓給擅長刻畫的小說，更多沉浸在自己的遐思或書本世界的生活中。這本書集中了經典作家的不朽之作，有的沉篤精辟，有的涉筆成題，有的娓娓忘倦，有的禪意高遠，有的妙語如珠，它們曾給我帶來多少驚喜快樂和晶瑩滋潤啊！讀后讓人更加正直、聰明、親切、敏銳而不脫俗。它們讓我一往情深，學會在自由與隨意中俯仰人生。

4、《二十世紀中國散文精選》 推薦理由：

本書是中國現當代文學名篇佳作的精選，收入了魯迅、周作人、胡適等數十位名家的代表作。這些作品有的深遂，有的輕松；有的嚴肅，有的詼諧；有的凝重，有的灑脫；有的峻急，有的飄逸。青少年朋友可以通過閱讀這些名篇佳作，提高文學鑒賞水平，并隨著作家的眼光走進歷史、走進人生、走進作家的心靈深處，從中收獲許許多多值得珍藏的精神財富。

三、具體措施：

1、保證課外閱讀時間（每天課外閱讀時間保證30分鐘以上）

2、加強班級圖書角建設

3、加強閱讀指導

4、教給學生良好的閱讀習慣

5、加強閱讀交流

6、強化課外閱讀的評價

7、營造良好的閱讀氛圍

以《鋼鐵》《水滸》等長篇小說為例談談“名著導讀”具體實施辦法：

（一）導讀階段（安排1-2課時）

本階段，指導學生閱讀教材中“名著引讀”的相關內容，并向學生補充導讀材料，如作者生平，寫作背景，思想內容及藝術特點簡析等，讓學生對作品先有大體的了解，然后布置閱讀任務、明確閱讀要求、統一閱讀進度。另外，教師指導學生掌握一些閱讀長篇小說的基本方法。

（二）積累性閱讀階段（安排3周左右）

本階段要求學生以泛讀為主，每周閱讀十至十五個章節。設計作業如下：

1、摘抄語段：摘抄本周閱讀到的精彩語段，并做簡單點評；

2、內容概括：概括本周閱讀的內容，不少于500字；

3、寫讀后感：每篇圍繞一個中心來寫，力求有自己的見解，不少于500字。（考慮到學生差異，不同程度的學生可以從以上作業中任選其二來完成。）

本階段，教師以培養學生閱讀興趣，形成良好閱讀習慣為中心目標，每周抽查學生作業并做有針對性的指導。在逐回閱讀完全書后，安排1課時，由學生發言、討論，教師歸納、總結，最終理清整本書線索，把握故事情節。

（三）探究性閱讀階段（安排2周左右）

1、分析人物形象。本階段安排學生精讀有關情節，指導學生重點分析主要人物形象，并以“我眼中的×××”為題寫一篇作文，然后按學生作文所分析的人物形象進行分組交流，最后推薦出優秀作品展評。

2、了解小說的思想內容和藝術特色。教師開設一次“名著欣賞專題講座”，幫助學生更好地了解名著的思想內容和藝術特色；然后，組織學生根據講座指導，查找資料，完成一篇讀書筆記，嘗試分析小說的思想內容、藝術特色。

（四）總結階段（安排1周左右）

本階段準備開展《鋼鐵》《水滸》影視欣賞、讀書筆記展評、讀書經驗交流會、課外閱讀知識競賽等活動，一方面繼續調動學生課外閱讀的積極性，另一方面檢測學生的閱讀成果。

四、活動評價

包含參照學生讀書筆記等材料進行的過程性評價，和通過設計名著閱讀試卷對學生進行的總結性評價。

1．定期檢查學生讀書筆記的質與量。為每個學生建立讀書檔案，記錄規定書目閱讀的進展情況，定期在班級公布。

2．以班級為單位定期開展讀書交流活動，評選班級“讀書之星”。

3．開展年級課外閱讀知識競賽活動。

初二語文組 顧亞琴

2013年9月17日

一點請求：請學校支持我們的課外閱讀教學，每本必讀書目圖書館能否幫我們購置100本，以便組織學生集中閱讀，進行交流？

第五篇：品讀

品讀《詩經》中的經典名句賞析

關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·周南·關雎》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·衛風·碩人》

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·王風·黍離》

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》 投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·衛風·木瓜》

昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》 風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·鄭風·風雨》 如切如磋，如琢如磨。（《詩經·衛風·湛奧》）言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》）它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》 1．如切如磋①，如琢如磨②。

出自《詩經·衛風·淇奧》。《詩經》是中國最早的詩歌總集。原本只稱做《詩》，儒家把它尊為經典，故稱作《詩經》。編成于春秋時代，共305篇。分為“風”“雅”“頌”三大類：《風》有十五國風，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學問上的商討研究。②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。2．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。

出自《詩經·衛風·木瓜》。①[投]這里指贈送。②[木桃]就是桃子。③[報]回贈。④[瓊瑤]美玉。3．風雨如晦①，雞鳴不已②。

出自《詩經·鄭風·風雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。4．呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩經·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu)]鹿嗚聲。5．兄弟鬩①于墻，外御其侮。

出自《詩經·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭吵。6．高山①仰止，景行②行止。

出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行為正大光明。7．它山之石，可以攻玉。出自《詩經·小雅·鶴嗚》。

8．戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。

出自《詩經·小雅·小旻》。①[臨]來到。②[履]踩，走。9．出自幽谷①，遷于喬木。

出自《詩經．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。10．靡①不有初，鮮②克③有終。

出自《詩經·大雅·蕩》。①[靡]沒有誰。②[鮮(xiǎn)]少。③[克]能。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。