第一篇：于丹感悟人生之經典名言22句范文

于丹感悟人生之經典名言22句

1、理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

2、信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。

3、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

4、寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

5、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

6、做一個勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。

7、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

8、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。

9、一個有德有仁的人才能做到真正的勇敢。

10、君子之驕，驕傲的是內心的風骨。

11、人生有限，把有限的感情留在最應該使用的地方。

12、最恰當的距離是：彼此互不傷害，又能保持溫暖。

13、距離和獨立是對人格的尊重，最親近的人之間也應該保持。

14、多思、多想、多看；少指責、少抱怨、少后悔。

15、過分的苛責，不如寬容的力量更恒久。

16、結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。

17、與其與他人斗，不如跟自己的能力斗。

18、三十而立，就是建立心靈的自信。

19、物質的東西越多，人就越容易迷惑。

20、知天命就是內心有一種定力，去對抗外界。

21、耳順就是悲天憫人，理解與包容。

22、只有建立內心的價值系統，才能把壓力變成生命的張力。

第二篇：于丹講座感悟

今天，我準時的坐在電腦旁收看于丹老師的講座。于丹老師主要講了三個主題:一是如何培養孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩:二是如何培養孩子的愛心，正確引導在人際交往中的一些技巧;三是如何培養孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。她在第一個主題中講到這樣一個故事:從前，有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說:“你看別的孩子都上學了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說:“你把我結的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對大樹說:“別人都有房子了，都有家了，可我沒有。”大樹說:“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過了多年，青年成了中年人，他對大樹說:“別人都漂洋過海了，可我沒有。”大樹說:“你可以把我的樹干砍了做獨木舟。”他把獨木舟推進海里走了。漸漸的孩子長出了一根根白發，他來到樹樁前，樹樁問他:“我已經是一個沒有用的樹樁了，你也不會理我了吧?”孩子說:“不，我會一直陪你曬太陽，這是我的心愿，一生的心愿。” 這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔愛與責任。要想成就別樣的人生，就要點亮自信的明燈，對自身的力量懷抱堅定的信念。看完講座，我對我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!

第三篇：于丹 讀書感悟

百善孝為先

讀于丹《<論語>感悟》--孝敬之道有感

于丹教授用詼諧幽默、樸實無華的語言和一個個震撼人心、耐人尋味的小故事對《論語》中孔子的一些為人處世之道透徹而又入木三分作了一個通俗易懂的解析和經典的詮釋。對于《論語》以前我只是片面、部分的了解罷了，覺得這些之乎者矣的文言文是那么地深奧難懂、枯燥乏味。可當我讀完于丹教授的《論語》感悟后，她的一番獨到的見解，使我真正體會到《論語》中所蘊含的“樸素和溫暖”。同時，對她的聰明和睿智由衷地發出贊嘆。

這是一本值得一看的好書！看完后發人深省，我對于書中的“孝敬之道”感觸頗深甚多。于丹教授咬文嚼字地把《論語》中的孝道分析地淋漓盡致，她用細膩的情感和樸實的語言道出了為人之基本—孝道,雖然從中沒有什么華麗的詞藻和吹捧的話語,但卻能給予人以心如暖爐、愛如茉莉的美好情感。中國民間有個說法，叫做“百善孝為先”。孝,是我們中華民族的傳統美德,可在當今這個現實的社會中,我們又能為父母盡多少的孝道呢?我不禁沉思著??

書中所例舉的“蘋果樹與小男孩的故事”詮釋了父母無私而又偉大的愛。看到這里，我的心頭一陣酸痛，這就是我真實的寫照啊！“不養兒不知父母恩”也許只有當自己身為人母的時候才知道自己的父母親是多么地不容易呀！論語中的“父母之命,不可不知也,一則以喜,一則以俱。”一句深深的打動了我,它教育我們,一定要將父母的生日銘記在心。喜的是,父母高壽,得享天年,做兒女的有機會就應該多孝敬他們;但懼的是父母年事又高了一歲,我們做兒女的還有多少時間與機會,能夠陪伴在他們身邊盡孝呢?是啊,父母親就是這樣無怨無悔地為子女奉獻著，無論什么時候始終都用寬容的心去理解孩子,用他們一生的愛去牽掛孩子。而我們做子女的能做的就是—不管再忙都得抽時間好好地多陪陪父母，以孝為行，以敬為心。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”,多么催人淚下的一句詩，多么令人回味的道理啊！讓我們每一個人都牢記這句話:“父母之命,不可不知也,一則以喜,一則以俱”，記住這句話,也許從今天開始，我們的父母就快樂了,我們自己的心也得到安慰了。讓我們祝福天底下所有的父母親都能幸福安康！

第四篇：于丹 論語感悟

于丹 論語感悟

通讀整本，很顯然于丹所想告知我們的，無非是把握人生“四度”。從孝敬、智慧、學習及誠信之道，來闡述如何增加長度，豐富厚度，完善寬度，修養深度。

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。將自己的情感和生命溶入自然狀態，品位人生，修生養性，其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。

一、增加長度

一個遺憾能被放大到多大呢？它可以成為你生命中一個陰影，影響到你生命的質量。于丹說，每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的事看待這些事情的態度。

第一個態度是：用平和的心態來對待生活中的缺憾和不如意。

第二個態度是：要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個缺憾。

舉例來說，我們的生命一次次地輪回，我們在前人的生命軌跡上一圈圈地走。

對此我們的看法不應是拒絕重復，認為這些都是無意義的。應該正面的看待生活，看成是享受平凡。

二、豐富厚度

這個也可從兩方面來理解。

一是指為人要敦厚老實，為人老實是相互信賴的前提，是交往的心靈之橋。一個人內心若仁厚、寬和，那么他就可以忽略很多細節不計較，可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人，才能真正做到內心安靜坦然。

二是指要注重知識的積累，閱歷的廣博，涉獵的寬厚，形成豐富多彩的人生。厚度的起點是勤奮，所謂水滴石穿，就是豐富的方法之一；厚度的累積靠勤奮，所謂行萬里路、讀萬卷書；從當下做起。

三、完善寬度

人生寬度，說的是人要有寬廣胸懷。有的人心寬似海，有的人小肚雞腸。度量是一種寬容、一種修養、一種境界、一種溫度。

《論語》告訴我們：做人要有容納的雅量，道德才會廣大；要能忍辱，事情才能辦好。

有人說，一個人的視力有兩種功能：一種是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一種是向內來，無限深刻地去發現內心。

該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

四、修養深度

人生深度，即認得能量，社會活動能量。內涵、內力，思維的敏銳、睿智、信念、夢想等。

達爾文小時候被人判定“既無才智，又無精力”；牛頓小學成績多次居全班倒數第一；愛迪生小學被校方以“愚鈍糊涂”為由開除。。由此可以看出，人生深度需要自生后天開發。

生命的厚度應如橋墩，是生活的基礎；生命的寬度應如路面，展現我們的價值；生命的深度應如橋下洶涌的洪流，積蓄著我們的能量。只要有那么一根叫樂觀的信念支柱，幾遍面對再大的險濤惡浪，只要我們的脊梁不彎曲，始終挺過風云，那么會在兇險的命運潛流里矗立成一種海拔。

因此，我們要認真地活在當下。

第五篇：人生感悟之勵志名言

人生感悟之勵志名言

有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。

真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么！

原諒別人。同時也放過自己。

生活就是是剝洋蔥一樣,總有一片會讓你淚流滿面

幸福就像是香水，如果你不打開你就不能把它噴灑在自己身上。

曾以為我是那崖畔的一枝花，后來才知道，不過是人海一粒渣。

有時候，最痛苦的不是失去，而是得到以后并不快樂。

在找到合適的人之前，唯一需要做的，就是讓自己足夠的優秀。

有價值的人不是你擺平多少人，而是看你能幫助多少人。

一個人能快樂地獨自做著有利于社會、他人的事，那是一位偉大的超人。

要想成為一條長壽魚，哪怕吃泥土，也要能抵制住魚餌的誘惑。

離開一個地方，風景就不再屬于你；錯過一個人，那人便與你無關。

生時何必久睡，死后自會長眠

不能做到的，就不要承諾。男人，膝下有黃金，嘴里也有黃金，不要輕易答應什么，因為你可能會食言。

富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。

別跟往事過不去，因為已經過去。別跟將來過不去，(范文網　www.tmdps.cn)因為還要現實的過下去。

這世上有兩樣東西是別人搶不走的：一是藏在心中的夢想，二是讀進大腦的書。

說忘記的人，往往還是記得的。

我們每天都像小白鼠一樣去驗證生活的真理。

一個人起碼要在感情上失戀一次，在事業上失敗一次，在選擇上失誤一次，才能真正的長大。所以，別怕輸不起，一切來得及！

偉人改變環境，能人利用環境，凡人適應環境，庸人不適應環境。

養狗的男人有活力，養貓的男人有定力，養女人的男人有財力，養老婆的男人有魅力。