第一篇：畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞

【車上講解】各位朋友，我們現(xiàn)在前往的是黃龍巖畬族風(fēng)情旅游區(qū)。在去游覽之前，我想大家還是先了解以下畬族的概況：畬族是我們中華民族大家庭的一員，在全國五十六個(gè)民族中排列第二十位。我們漳溪畬族鄉(xiāng)有“廣東畬族中心”之稱，是全省七個(gè)民族鄉(xiāng)之一，也是廣東唯一的一個(gè)畬族鄉(xiāng)。畬族人口近6000人，這里是畬族人是明朝洪武年間由平遠(yuǎn)縣熱拓鄉(xiāng)遷來的，距今已有近百年的歷史，開基始祖為藍(lán)氏江南二十八世（一百三十五世）宗德公，度名：千三郎。據(jù)說畬族的祖先狗頭人身，是龍犬的化身。為什么呢？這里有一個(gè)古老的傳說：自從盤瓠古開天地以來，黃帝有一個(gè)孫子叫高辛帝，高辛帝的老婆姓劉，因?yàn)樗亩浜艽螅藗兌冀兴蠖拧Ｓ幸荒辏蠖诺亩鋸埑鲆粋€(gè)腫瘤，太醫(yī)從她的耳朵里割出一條蟲子，有三寸長，放在盤子了，然后蓋上“瓠”，就是我們祖先以前用的“勺子”。三年后的一 天，突然間電閃雷鳴，金蟲變成了一條龍犬，龍犬降聲是吉祥的兆頭，全宮上下都很高興，高辛帝就命名它為盤瓠，盤瓠在軍營里一天天的長大，經(jīng)常跟士兵們出去巡營、打獵，學(xué)會(huì)了一身好本領(lǐng)，有一年邊疆的一個(gè)番王的頭來侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說有誰能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個(gè)女兒中任選一個(gè)做老婆。但皇榜貼出很多天了，都沒有人來揭榜，龍犬看見后，揭下皇榜去見高辛帝，高辛帝一時(shí)也沒有其它的辦法，只好派龍犬去試一下，龍犬就連夜飄洋過海去見番王，因龍犬的本領(lǐng)很大，自稱是來幫番王的，番王見到龍犬很高興，當(dāng)天晚上就設(shè)宴招待龍犬，結(jié)果給龍犬灌了個(gè)大醉，龍犬就借個(gè)機(jī)會(huì)咬斷番王的頭帶回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個(gè)女兒出來，任它選一個(gè)做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說你是狗我女兒是人，怎么能跟你結(jié)婚呢？龍犬說：你給我七天時(shí)間，我就變成人形，跟你女兒結(jié)婚，但這七天內(nèi)不能有任何一個(gè)人來偷看我。當(dāng)龍犬變到頭的時(shí)候就不能再變了，所以就成為了狗頭人身了。之后還是與三公主結(jié)了婚，結(jié)婚后生下三子一女，龍犬本來是沒有姓的，就去請高辛帝賜姓于他的子女，大兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用個(gè)盤子裝著去的，所以就賜他姓“盤”了；二兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用一個(gè)竹藍(lán)裝著去的，高辛帝便賜他姓“藍(lán)”了；三兒子去的時(shí)候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長大之后招了個(gè)駙馬姓鐘，就隨夫姓鐘，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的有一部分又跟母親姓成為了畬族。因此，畬族就有了盤、藍(lán)、雷、鐘四姓同源一說。龍犬的大兒子叫藍(lán)光輝，即是現(xiàn)在藍(lán)姓畬族人的直系祖先，又稱“藍(lán)大將軍”，他手下有五名英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)領(lǐng)，分統(tǒng)五路兵馬。至今，每年的四月初九，藍(lán)姓畬民，必抬藍(lán)大將軍牌位挨家挨戶去巡寨，五路兵馬必與同行。第一┆范文網(wǎng)www.tmdps.cn整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有...【黃龍巖】 朋友們，大家觀看了畬族祖騰圖和風(fēng)情歌舞表演后，相信大家對我們漳溪畬族風(fēng)俗民情有了一定的了解，也有了濃厚的興趣。下面，我將帶大家參觀游覽我們景區(qū)的重要的景點(diǎn)――黃龍巖。關(guān)于黃龍巖，還有許多美麗動(dòng)人的神話傳說。現(xiàn)在就讓我給大家講一個(gè)極富神奇色彩的傳說故事吧，請大家邊走邊聽。相傳很久以前，漳溪一帶方圓幾十里是非常富饒的魚米之鄉(xiāng)。百姓在這里男耕女織，安居樂業(yè)。可是，有一年，管轄漳溪的土地神不慎得罪了南海龍王。龍王便不到這里呼風(fēng)喚雨。三伏天，數(shù)月滴水未下、河井干枯、田地龜裂，百姓苦不堪言。土地神多次前往南海龍宮，懇求龍王降雨，龍王記恨不允。南海龍王的小兒子，是一條心地善良的小黃龍，他見父王為了報(bào)私仇而不顧百姓死活，甚為不滿，便悄悄溜出龍宮，騰云駕霧來到漳溪上空呼風(fēng)喚雨。頓時(shí)，天上電閃雷鳴，大雨傾盆而下，地下萬物復(fù)蘇，黎明百姓無不歡欣。但南海龍王聞?dòng)崊s龍顏大怒，派出蝦兵傳訊，斷絕父子之情，不準(zhǔn)小黃龍返回南海龍宮。土地嬸盛情挽留小黃龍?jiān)诖司恿簦↑S龍也有留下造福一方百姓之意，便滿口答應(yīng)。土地神非常高興，力邀降生在河源的百花仙子，一同在漳溪的一座風(fēng)水寶山上開鑿了一個(gè)龍洞，建成一個(gè)舒適別致的小龍宮，從此，小黃龍便安居在龍洞中，小黃龍?jiān)邶垖m中不時(shí)地噴霧吐水，從地底吐出的水匯成了一個(gè)大水塘，長年供這里的百姓飲用和灌溉，從此，漳溪一帶旱患徹底跟除，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，百姓安康。后人為紀(jì)念小黃龍的功德，便將這座鑿有龍洞的山頭叫作“黃龍巖”，那口大水塘叫作“汶水塘”。說到汶水塘，這也是我們漳溪一“怪”。因?yàn)檫@塘了出產(chǎn)的各種魚類，肉質(zhì)特別鮮嫩，味道尤其鮮美。無論煎炒蒸燜，還是熱吃冷品，都毫無魚腥之味，清甜脆滑。凡外地游客來漳溪必點(diǎn)此菜，吃后無不嘖嘖稱贊。人們戲說這是龍水喂養(yǎng)的結(jié)果。各位如若不信，可在參觀完黃龍洞后，再到我們餐廳品嘗一番。便知此言不假。朋友們，剛才我們聽了關(guān)于黃龍巖的神奇?zhèn)髡f，想必大家對黃龍巖早已心馳神往，急欲一睹為快了吧？現(xiàn)在，我們已來到了洞口，就要揭開它神秘的面紗了。首先，請大家看看，洞口的幾處屋跡。據(jù)藍(lán)氏宗族記載這明朝洪武年間，畬族藍(lán)氏135世，也就是漳溪畬族人開基祖先宗德公所建。也許朋友會(huì)問:這宗德公會(huì)為何要在這么險(xiǎn)峻的山洞邊建房呢？據(jù)說就是因?yàn)楫?dāng)年宗德公從平遠(yuǎn)打獵來到這里時(shí)，聽了小黃龍?jiān)旄０傩盏膫髡f，很受感動(dòng)，經(jīng)實(shí)地到黃龍巖考察后，認(rèn)為這里確是龍穴寶地，便決定在此造房落居。到今六百年來，靠著“幽、深、奇、險(xiǎn)”的天然溶洞庇護(hù)，畬族后裔躲過了一次又一次的兵災(zāi)匪禍，在此安居樂業(yè)，繁榮昌盛，人口已達(dá)上萬人。因此，黃龍巖是我們漳溪畬族名副其實(shí)的發(fā)祥地，是一塊真正的寶地。幾經(jīng)遷變，如今當(dāng)年的建筑已片瓦無存，眼前的屋跡也已深埋地下150余年，直到2002年黃龍巖開發(fā)才重見天日。現(xiàn)在大家往上看，這是龍口含珠，如果用銅錢擊中它，便會(huì)發(fā)出鐘聲，誰能擊中的話，求孩子的肯定會(huì)生男孩，求財(cái)求福也定有求必應(yīng)。大家不妨試一試自己的運(yùn)氣吧！好了，讓我們從這個(gè)龍的咽喉里進(jìn)入龍宮，來個(gè)龍宮探秘吧！進(jìn)洞之前呢，我想給大家講一講進(jìn)洞所要注意的安全問題，第一個(gè)就是按次序進(jìn)洞，由于洞內(nèi)比較窄，梯子也比較險(xiǎn)，在里面最好不要打鬧，以免發(fā)生事故，小朋友們要跟緊自己的爸爸媽媽或老師，千萬不要調(diào)皮，好不好。還有就是洞內(nèi)的景色非常漂亮，大家可千萬不要只顧得看上面的美景，忘了腳下的安全了，這樣吧，我建議大家“走路不看景，看景不走路”，捉緊扶手下梯子。最后一個(gè)就是，因?yàn)槎磧?nèi)空氣流通不比外面好，進(jìn)洞以后，為了你和他人的健康，請不要抽煙，好嗎？謝謝大家的合作。大家清楚了，我們就進(jìn)去參觀了。

【龍宮探秘】 洞內(nèi)面積約為3900平方米，共有久廳十八彎，可分為群獅堂、九龍廳、水簾洞、古井底、九重門、情侶閣、百仙宮、瑤池室和靈宵殿等，這個(gè)龍洞以“奇、深、險(xiǎn)、幽”著稱。奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作，使行得洞內(nèi)的各式石筍、石花、石屏、石柱、石鐘乳，有的像獅，像龍、像人，千恣百態(tài)，景色奇絕。險(xiǎn)就險(xiǎn)在，整個(gè)溶洞，深達(dá)60米，從上到下，洞套洞、巖連巖、廳連廳。未開發(fā)前，誰也不敢進(jìn)來，以前有地質(zhì)隊(duì)、探險(xiǎn)員下過，大家參觀時(shí)可要小心啊。由于洞大而深，與世隔絕，神秘莫測，特別幽靜，洞內(nèi)冬暖夏涼，是靜心養(yǎng)神的好地方。各位朋友，這里就是群獅堂，大家看，那不是活脫脫的一只雄獅嗎？“瑞獅迎賓”，這就是歡迎大家到龍宮來。朋友們，這是九龍廳，你看那是傳說中的小黃龍的龍身，那是龍頭，大家仔細(xì)地?cái)?shù)數(shù)，有九條之多，傳說龍生九種，種種不同。神龍見首不見尾，有緣人才能見到龍身。大家請看，這些石幔、石鐘乳群，多像花果山上的水簾洞，而水簾洞下面是一頭獅子，奇怪，獅子來水簾洞干嘛呢？這里是孫悟空的地盤瓠呀，原來孫悟空在花果山占山為王，而獅子也要占山為王，它不服孫悟空，所以來到水簾洞下挑戰(zhàn)來了，可是孫悟空和他的猴子猴孫們不見了，他們?nèi)チ四睦锪四兀蠹铱梢院煤孟胍幌耄龝?huì)兒我會(huì)告訴大家的。各位朋友，請隨我到這個(gè)小廳來，右邊的是只六牙白象，六牙白象是普賢菩薩的坐騎，代表著智慧，正上面一塊是朵靈芝，據(jù)考證，溶洞里的這些石鐘乳一年才生零點(diǎn)一毫米，像這么大一朵靈芝，非得要幾十億年不可，最上面的是只飛天神龜，它正要趕去天宮看王母娘娘的蟠桃大盛會(huì)，那部份黃色燈光的像彌勒佛，張開大嘴，挺著圓肚，真是“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人”。這是八音石，由石頭撞擊它可發(fā)出八種聲音。好了，朋友們，請大家跟著我往古井底走，60歲以上老人，12歲以下小孩以及有恐高癥的朋友們就別去了，請這部分的朋友在這里等10多分鐘，等我們從那邊上來后，一起過大廳往黃龍巖最精彩的部分出去。各位朋友，這里是傳說中的士井底，原來有很深的水，下面有地下河，這地下水就是水黃龍噴吐的龍水匯成的，可現(xiàn)在水去了哪里呢？傳說這是濟(jì)公的酒葫蘆，大家知道，濟(jì)公的酒葫蘆無論是裝酒還是裝水都永遠(yuǎn)裝不滿的，我們這里的水都給它裝去了，這只是傳說，而事實(shí)是這條地下水一直流到我們漳溪汶水塘里去了，一是以前曾有人用一籮谷糠倒在這里，第二天便在汶水塘里漂了出來；二是六七十年代時(shí)地質(zhì)隊(duì)來勘探的結(jié)論也是黃龍巖之水與汶水塘一脈相通。我們從這里要過了九重門上九重天，這是第一重門，你看上面象天空那樣空曠，有各式去彩在飄浮，這便是第一重天了。大家請聽，地下的流水聲就是暗河里的水在流動(dòng)。這一大叢乳白色的石角多象梅花鹿角，我們過了第二重門后來到第二重天，第二天雖小，但入第三重天的門較空曠，表示明天會(huì)更好，好了，我們進(jìn)入第三重天又是天外有天，右邊那是第四重天，正上邊是第五重天，這里上去有兩間廂房，又有石床等，但暫未開發(fā)，所以還未開放；左邊上去是第六重天，這個(gè)石鐘乳像一只大象，這個(gè)像八爪魚。請大家看，這像不像鯉魚躍龍門？那個(gè)相擁抱的是梁山伯與祝英臺(tái)在幽會(huì)，大家看，祝英臺(tái)依偎在梁山伯的懷里，可是不好意思給大家看見了，不過也沒關(guān)系，二十一世紀(jì)了嘛，他們也算是與時(shí)俱進(jìn)的了。這上邊是第七重天。這個(gè)叫駝鷹爭食，上面的是只駝鳥，而中間的是一只老鷹，而下面的是一支千年人參，誰會(huì)先爭得這支人參呢？我們可以猜猜。現(xiàn)在，我們到了第八重天，這是情侶閣。那兩個(gè)像我們畬族的男女青年在此相聚。大家請看，這成雙成對的小人兒就像是我們畬族對歌節(jié)時(shí)的對對情侶。再看看，這是神雕捕蛇，那是大鵬展翅，眼、嘴、鼻、翅俱全，還有送子觀音和耶穌。這個(gè)大冬瓜可能是世界之最。這些珍珠有上千只之多，他們是為王母娘娘的蟠桃盛會(huì)準(zhǔn)備的。我們來到石猴群，原來孫悟空的猴了猴孫們都來了這里了，它們正在這里等候?qū)O悟空偷來的蟠桃呢。這個(gè)廳最大，上邊像影劇院的天花板一樣的是第九重天，約有600多平方米，稱為靈宵殿。是整個(gè)洞里最精彩的部分。大家看，這個(gè)像將軍帽，傳說是我們藍(lán)氏畬族祖先----藍(lán)大將軍的頭盔，放在天宮門口，一是為了表彰他的卓越戰(zhàn)功，二是可以鎮(zhèn)邪。這一大群的石乳多像玉米串，又象一串串的珍珠。大家看邊這個(gè)像不像天鵝？這天鵝經(jīng)常進(jìn)來想在瑤池里洗澡，被王母娘娘定在這里不得動(dòng)彈，下邊是個(gè)懶蛤蟆，看到天鵝總想吃天鵝肉，看來再等幾十億年也不可能吃到了。現(xiàn)在，我們到達(dá)瑤池室。傳說龍宮建成后，王母娘娘來視察時(shí)曾在這里洗過澡，這水有仙氣。這是微型的萬里長城，我們知道深圳中華民俗文化村也有微型的萬里長城，但他們的是人工建的，而我們這里的是天然而成。這里是百仙宮，眾仙來參加王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，可是孫悟空來天宮偷吃蟠桃，又偷仙丹，還把煉丹爐蓋打翻了，蓋子壓在百仙上面，火光沖天，眾仙都不知所措了。我們在九龍廳看到了的飛天神龜怎么會(huì)倒臥在這里呢？原來它來到天宮后，看到百仙宮火光沖天，想來看看熱鬧，沒想剛碰上了從百仙宮沖出來的孫悟空，一不小心被孫大圣一腳踢翻了，只能在此四腳朝一，永遠(yuǎn)不得翻身。大家往上看，這里還可以爬上40米，上面別有洞天，有眾多廳堂，各種景觀等下一期開發(fā)出來大家才可以看到。大家在這個(gè)位置上可看到整個(gè)廳堂上面有上百個(gè)獨(dú)立的景觀，形態(tài)各異。像這樣大塊完整而雪白的天花板，同上面倒生出來的石花及眾多逼真的各式景觀在世界各地同類溶洞也屬罕見。朋友們，我們回首看整個(gè)天宮，燈火燦爛，金碧輝煌，一片繁華勝景，經(jīng)過孫悟空的一陣大鬧，世界已經(jīng)變了個(gè)樣，我們休息一下之后就出洞看看我們現(xiàn)在的新世界。

第二篇：大路畬族風(fēng)情文化旅游村介紹

大路畬族風(fēng)情文化旅游村情況介紹

大洲鎮(zhèn)外焦村大路自然村位于我區(qū)東南部，距市區(qū)28里，2個(gè)村民小組，全村現(xiàn)有48戶，201人，其中雷姓畬族19戶、71人,林地2000余畝，毛竹900余畝，去年人均收入3400元。

大路自然村雷姓畬族歷史悠久，文化獨(dú)具特色，有著深厚的畬文化底蘊(yùn)。是我區(qū)畬族的主要聚集地，至今仍保持著自己獨(dú)特的文化質(zhì)素，有自己的語言，有古遺的獨(dú)特的風(fēng)情。

大路畬族風(fēng)情文化旅游村是我市首家以群眾自發(fā)，公司模式運(yùn)行的文化旅游項(xiàng)目。按照“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、文化展示、市場運(yùn)作”的指導(dǎo)思想，目前有100％村民已入股參與開發(fā)“農(nóng)家樂”。原造紙廠拆除后的場地已建起“畬族風(fēng)情文化廣場”，大路畬族風(fēng)情文化旅游村主要開發(fā)項(xiàng)目有：

1、畬族風(fēng)情旅游文化娛樂區(qū)：新建畬族風(fēng)情文化博物館一座，內(nèi)設(shè)立畬族服飾展示區(qū)、圖騰文化文物展示區(qū)、詩詞書畫攝影根藝展示區(qū)。新建畬族風(fēng)情文化廣場、對歌臺(tái)，利用三月三，七月七等畬族傳統(tǒng)節(jié)日舉辦大型的歌舞節(jié)，進(jìn)行畬族文藝專場演出。

2、畬族飲食文化區(qū)：新建畬族土特產(chǎn)購物店、“畬家菜”餐飲服務(wù)攤檔、畬族飲食街、畬家茶藝館、畬家客棧等。

3、旅游觀光區(qū)：畬族古山寨、畬家古村落（桃花源）、江南小三峽、竹海園、九瀑十八潭、天然滑道——石澗坑、綠色長廊、江南綠春湖濕地等景點(diǎn)的開發(fā)

第三篇：黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞

黃河風(fēng)情線導(dǎo)游詞

各位游客，大家都知道黃河是中華民族的母親河。黃河全長5464公里，流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，但在全國大型城鎮(zhèn)中，惟有蘭州得天獨(dú)厚，黃河穿城而過，而黃河百里風(fēng)情線可謂是我們金城蘭州最出彩的名片和窗口。今天我們將要參觀游覽的便是集絲路文化、黃河文化、民俗文化于一體的中國最長的室外濱河公園——百里黃河風(fēng)情線。

風(fēng)情線上首屈一指的便是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋。中山橋橫跨黃河，橋長233.33米，寬7.5米，4墩5孔，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱“黃河鐵橋”。2010年6月，是黃河鐵橋的百歲誕辰。想知道黃河鐵橋的來歷？聽我慢慢道來。清同治年間，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了，他曾打算請外商幫忙修造一座跨河鐵橋無奈洋人索價(jià)過高，就沒能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年，蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議，這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工，德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開始了。三年四個(gè)月以后，也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢？30萬6891兩8錢9分4毫，精確吧。別說鋼材水泥了，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國或是德國進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”，后來為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年，蘭州市政府對鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固，現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢雄偉，現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑。

其次，便要提到水車博覽園了，今天的蘭州水車博覽園，承載了古代金城黃河沿岸最古老的提灌工具——蘭州古老水車的風(fēng)采。

蘭州水車，最早出現(xiàn)在明朝，相傳段家灘人段續(xù)，考中進(jìn)士到了云南做官，他游遍了南方，見到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車，便暗暗把構(gòu)造記在心中，后來退休回家便巧思構(gòu)造，終于仿制成功。蘭州的干旱大家說有目共睹的，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁Ｒ簟Ｈ藗兗娂姺轮疲?0世紀(jì)中期，蘭州的水車有252輪，是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了。后來隨著電力灌溉的普及，水車一個(gè)個(gè)被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景。為了弘揚(yáng)黃河文化，開發(fā)旅游資源，展示黃河兒女的聰明才智，經(jīng)市政府批準(zhǔn)，蘭州水車得以重建，再現(xiàn)水車雄姿。走進(jìn)水車園，一定要靜靜的聆聽一下，來自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國度的呼喚。

風(fēng)情線上的第三站，便是大家所聽聞的黃河母親，黃河母親像位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè)質(zhì)地為花崗巖，長6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達(dá)40余噸，是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的，黃河母親還在全國首屆城市雕塑方案評比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象，說到這里請大家猜一下，那個(gè)嬰兒是男是女呢？聽出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長時(shí)間，后來靈機(jī)一動(dòng)，就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無法分辨是男是女。不過一般都認(rèn)為是男孩。黃河母親，母親面含微笑，神態(tài)慈祥，嬰兒天真爛漫，頑皮可愛。整個(gè)雕塑和諧流暢，還寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長，生生不息，她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋，來自于甘肅彩陶的古老圖案，該雕塑構(gòu)圖簡潔，寓意深刻，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。

那么下一處美景又是什么呢？對了，就是白塔山。白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。在古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城；山上有層層峰巒。

白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王（喇嘛教之一派，俗稱黃教）。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間（公元1450-1456年）為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動(dòng)，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶”：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng)，現(xiàn)在這里僅有仿制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi)；枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。

介紹完上面的這些美景，想必大家都心中有數(shù)了，這蘭州百里黃河風(fēng)情線園中有園，景中有景，可以用一副對聯(lián)來說明：蘭州好！景物勝當(dāng)年，昔日無風(fēng)三尺土，而今萬里碧晴天，爽氣沁心田；蘭州好！好景在濱河，萬里籠陰遮天路，長天漣水剪鱗波，兩兩踏青歌！由于時(shí)間關(guān)系，就先給大家講到這，到達(dá)景點(diǎn)再給大家細(xì)講，大家也可自己親臨境地的細(xì)細(xì)品味蘭州獨(dú)有的風(fēng)韻！

第四篇：土家風(fēng)情園導(dǎo)游詞

土家風(fēng)情園導(dǎo)游詞

歡迎大家到國家4A級(jí)旅游景點(diǎn)——張家界土家風(fēng)情園來做客，我叫小周，我將陪同大家一起走進(jìn)土家風(fēng)情園，了解土家族的歷史，感知土家族的文化。

張家界土家風(fēng)情園竣工于1999年，由張家界市土生土長的土家人楊剛年興建，耗資人民幣7500萬元，占地面積60余畝，是國內(nèi)展示土家建筑藝術(shù)和文化內(nèi)涵的代表之作。園內(nèi)主要建筑有土司城堡、擺手堂、九重天閣、土王宮、土王宴會(huì)廳、土家山寨等，是一個(gè)濃縮了中國土家族農(nóng)耕文化、兵戰(zhàn)文化、土司歷史、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、民俗風(fēng)情、飲食起居的大型民族民俗文化景點(diǎn)。園內(nèi)收藏了各種木雕花窗308個(gè)、木雕花板432塊、雕花門318塊、石雕柱礎(chǔ)999個(gè)、紅砂石欄桿 5000余米，其中九重天世襲堂共用木柱1008根、木枋10088匹，同時(shí)收藏民族民間書籍及各種著作500余部(冊)，收藏其他文物逾萬件。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)主席安德魯·邁克爾先生參觀土家風(fēng)情園后說：“張家界土家風(fēng)情園是中國土家族的大博物館。”

進(jìn)入園內(nèi)之后，我們朝左邊看去，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)由五根大木柱構(gòu)成的亭子，這便是“祗柱亭”。“祗”又叫“社”，是土家人最崇拜的土地神。祗柱亭的五根大柱分別代表東西南北中五方土地神保佑土家人民風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，而且，每根柱子上還有—個(gè)人物雕像，特別清晰，他們是土家族歷史上最值得尊敬的祖先：巴廩君、彭公爵主、向大官人、田好漢、覃垕王。

請大家抬起頭來，一座石牌坊矗立眼前，上書“東南第一功”五個(gè)大字。這座石牌坊目前是江南最大的石牌坊，記載著土家族一段輝煌的歷史。明朝嘉靖年間，我國東南沿海一帶倭寇泛濫，于是朝廷在全國范圍內(nèi)征兵抗擊倭寇。茅崗?fù)了抉麍蛑拥杰娏钜院蟀l(fā)愁了，因?yàn)檐婈?duì)開拔的這一天剛好是過年的前一天。但為了保家衛(wèi)國、驅(qū)除倭寇，覃堯之號(hào)召土家族的父老鄉(xiāng)親提前一天過年，做甑子飯，吃砣子肉，喝大碗酒，為出征的土家男兒壯行。后來，土家族就將過年提前一天趕著過的風(fēng)俗沿襲了下來，這就是土家族“過趕年”的來歷。這些英勇的土家男兒到了東南沿海以后，通過四年的浴血奮戰(zhàn)，終于將倭寇全部殲滅，立下了赫赫戰(zhàn)功。嘉靖皇帝龍心大悅，親自授予“東南第一功”的榮譽(yù)給這些土家族兄弟。

我們腳下的這塊空坪就是土家族的露天擺手場，是土家人祭祀先祖跳擺手舞的地方。2002年9月22日，這里舉行過一場大型的千人茅古斯表演，被載入了吉尼斯世界紀(jì)錄。茅古斯舞是一種最原始最古老的舞蹈，被喻為“中國戲劇的活化石”。男人身穿稻草衣服，女人身穿樹葉和樹皮制成的服飾，用舞蹈來表現(xiàn)土家先祖生產(chǎn)、生活、婚姻嫁娶的情景。這是土家族的祭祀柱，也叫圖騰柱，直徑1.2米，高12米。石柱上有“匯集武陵精粹，傳承土寨風(fēng)情”十二個(gè)大字，是用魯班文寫的。大家看石柱的頂部，那是一只老虎的塑像，相傳土家族先祖巴廩君死后變成了白虎，于是老虎就成了土家族的崇拜物。

這既象廟宇又象戲臺(tái)一樣的建筑，就是土家族的擺手堂。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，土家族就創(chuàng)造了許多獨(dú)具特色的大型的民族舞蹈，其中最有代表性的就是擺手舞。擺手舞是土家族祭祀先祖跳的舞，分為大擺手和小擺手。跳擺手舞還要唱擺手歌，主要表現(xiàn)祖先的起源、遷徙、繁衍、戰(zhàn)爭、生產(chǎn)、生活等創(chuàng)世業(yè)績，所以擺手舞被稱為土家族古典文化中最偉大的民族史詩。這是按照土家祠堂式樣修建的土王宮，后面連著的兩棟封火墻是土王行宮，再后面一棟吊腳樓則是土王后花園。中國歷史上的土司制度，始于元代，由于高度自治，被視為土司小朝廷。土司王擁有至高無上的權(quán)力，他們在政治、經(jīng)濟(jì)上與土民有等級(jí)之別，連居住的房屋也有等級(jí)之別。土關(guān)衙署，可以綺柱雕梁，砌磚蓋瓦；土民只能叉木架屋，編竹為墻；社巴頭目雖允許豎梁柱裝板壁，但不能蓋瓦，違者治罪。故民間有“只許買馬，不許蓋瓦”的俗話。這座土王宮，現(xiàn)在是擁有100多間豪華客房的三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的賓館，閣下如有雅興，不妨在此下榻，感受一下多情好客的土家人的星級(jí)服務(wù)。

這蔸槐樹看起來不夠高大，可是縱紋密布，有一大把年紀(jì)了，有千年槐樹之稱，是土家風(fēng)情園的鎮(zhèn)園之寶。

“不上九重天，枉到風(fēng)情園。”九重天世襲堂是土家風(fēng)情園的精華和靈魂所在。該建筑由土家民間藝人李宏進(jìn)設(shè)計(jì)，依80度陡坡而建，高48米，共9重12層，整個(gè)樓房全部用木栓連接，沒有一顆鐵釘，堪稱土家族建筑史上的奇跡。2002年9月22日，九重天吊腳樓被載入世界吉尼斯世界紀(jì)錄，認(rèn)定其為目前中國最大、最高、最完美的木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓。2001年4月6日，朱镕基總理視察土家風(fēng)情園時(shí)，對九重天贊不絕口：“一批民間匠人能造出這樣輝煌的吊腳樓，而且還解決了力學(xué)的問題，真是不簡單。”清華大學(xué)著名建筑學(xué)家何重義先生說：“張家界土家風(fēng)情園完全可以和蘇州的園林相媲美。特別是九重天世襲堂，猶如玉宇瓊閣，令人神往!”古人說，天有九野，地有九州，土有九山，山有九寨。古人又把九重叫做天，說天有九重，最上一重是上帝和君主居住的地方，所以我們叫它“九重天”。這里是農(nóng)耕民間工藝作坊區(qū)，所展示的是土家人部分日常生活用具及裝飾物品手工制作的工藝流程。土家人的挑花、打花、蠟染、木雕、石雕、竹雕、木藝、鐵藝以及涉及生產(chǎn)、生活的種種民間工藝，都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。請看這些篾織小飯簍，是土家人上山勞動(dòng)帶午飯用的，它的特點(diǎn)是透風(fēng)衛(wèi)生、不入蚊蟲，夏天盛飯或其他食品，三五天不餿臭，真正稱得上是環(huán)保餐具了。

這里的土家婦女在紡紗織錦、打花帶。土家錦，又稱土錦，而土錦中，又以西蘭卡普最

為出名，西蘭卡普的俗名叫“土花鋪蓋”。從北宋年間起，土錦一直是土王酋長向朝廷進(jìn)貢的貢品。

請到這里看看土家人的草編工藝和雕刻工藝。土家族雕刻工藝美術(shù)門類眾多，主要有石雕、木雕、竹雕等，尤以木雕、石雕最為出名，木雕中又以浮雕見長，產(chǎn)品多為窗雕、門雕、桌雕、床雕、房屋柱枋塞角雕等等，可以說是無處不雕。主要題材有花果、蟲魚、鳥獸、歷史傳說、戲文故事等，原材料有柏楊、紫檀、香椿、樟樹、香楠等。

來到土家山寨，大家會(huì)想：土家人為什么會(huì)修建這種吊腳樓建筑呢?這是由于土家人多居住在深山峽谷，田無巴掌大，地?zé)o一尺平，加上山中多毒蛇猛獸，所以，只能隨地就勢把房子建在懸崖陡坡上或臨溪靠水。從形式上分，有雙手推車、鑰匙頭、曲尺形、一字排、單檐吊、雙檐吊，甚至重檐疊起，形成層次復(fù)雜的天宮帝閣一樣。大家進(jìn)園就看到的那座九重天世襲堂，就是吊腳樓的經(jīng)典之作。

土家人居住在深山峽谷，因而形成了獨(dú)具特色的山地飲食文化。比如土家人愛吃酸辣，“一日不吃酸和辣，走路腳軟眼也花，心里就象貓爪抓”。土家人多食五谷雜糧，做粑粑是家庭主婦的絕活兒。如冬吃打糍粑，春吃篙子粑，夏吃麥子粑，秋吃苦蕎粑。還有竹葉粑、桐葉粑、荷葉粑、發(fā)粑粑、粽子粑、葛粑、蕨粑等等，一聽名字就叫人流口水，要知其中個(gè)味，不妨親自嘗一嘗。

這是油榨坊，由牛碾、炒鍋、蒸鍋、木榨組成，是土家人專門榨菜油、茶油、桐油用的。這個(gè)牛碾又叫旱碾，大山界上缺水人家的吊腳樓下，大多是這種碾子。油榨的工藝流程是，先將原料在炒鍋內(nèi)炒個(gè)八成熟，用牛碾碾成粉末，再用甄子蒸熟，然后用鐵圈加稻草將粉末踩成枯餅，安置在油榨里，經(jīng)過高強(qiáng)度擠壓把油榨出來。

土家族是一個(gè)熱情好客的民族，同時(shí)也是一個(gè)能歌善舞的民族，您想對土家族作進(jìn)一步了解的話，請您晚上到土家風(fēng)情園圣火堂來，屆時(shí)將有大型的少數(shù)民族歌舞篝火晚會(huì)等著您，會(huì)為您難忘的張家界之旅增添一道光彩。

第五篇：內(nèi)蒙古風(fēng)情園導(dǎo)游詞

內(nèi)蒙古風(fēng)情園導(dǎo)游詞

（一）近日，我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜，是因?yàn)榕c景致而言，它不如氣候溫潤、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言，雖少了友人相伴，徒步于各種景致，倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐。日日守在暖屋中，竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì)，得緣來到蒙古風(fēng)情園，正契合了游玩的心境。

走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門，遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū)，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂，天似穹廬，碧空萬里，伴著周遭的涼意，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細(xì)尋來，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動(dòng)中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道，道路兩邊矗立著20組雕塑，有文字、有人物，邊走邊看，這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。

一路向西折北，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀(jì)念堂。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式，如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園，便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言，如“欲治身，先治心;欲責(zé)人，先責(zé)己”，“君臣才智，治國之本;妻子賢惠，安家之寶”，“臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè)，有兩塊橫形大石碑，上有刻文，一為《朵日納祭》，一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館，館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢、蒙古族的牧馬技術(shù))，鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國)，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì)、蒙古馬遍輸中原大地)，烈馬英風(fēng)(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情)，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格，再向南行有人工湖、篝火臺(tái)、草原神州航天臺(tái)、賽馬場、騰格里敖包等，走到近處，相形靜默，少了人聲的嘈雜，多了細(xì)看景物的耐心，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快。

再向西行便是七千畝的草原，名為甘迪爾草原，向西遠(yuǎn)望，枯草漫漫。雖已枯黃，卻不失勁力，再加上灑灑漫漫蔓延成野，倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野，冬日有動(dòng)人的蒼茫。站在一旁，你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響，如果此時(shí)無人與你交流，不妨靜靜不動(dòng)，聽聽草兒訴說的聲音。

識(shí)得景中致，靜得心中情。冬日里，如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不想人群太過吵雜，不想離城市太遠(yuǎn)，呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。

可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi)，蒙古大道北側(cè)，是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體，形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞，與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天、白云，以及近處的草地相形成景，許多游客來到這里，總會(huì)在酒店前留影，足見其別樣的風(fēng)格特征。

可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間、豪華套間等，游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車，在南茶坊站下車，換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機(jī)場站乘坐 97路公交車，在海亮廣場站下車，步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路)，在南茶坊站下車，乘坐6路，在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。

內(nèi)蒙古風(fēng)情園導(dǎo)游詞

（二）歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目--蒙古風(fēng)情園，于2003年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。

蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng)，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè)，距市區(qū)8公里，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。

蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè))，園區(qū)占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣。

蒙古風(fēng)情園是按國家4A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。()一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店(四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺(tái)、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺(tái)、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。

呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體。

我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動(dòng)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。

以“天人合一”為理念，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍(lán)天、白云、草原、水域渾然一體，氣勢博大。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大、壯美的獨(dú)特景觀。“藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾”，由布赫同志題名的“天下第一包”，加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動(dòng)感十足的畫面，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!