第一篇:中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重
中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重
根據(jù)教育部網(wǎng)站1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。
指導(dǎo)綱要明確了開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向,即開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育,開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會關(guān)愛教育,開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育,并分別針對小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。
教育部社會科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出,當(dāng)前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡如人意,仍存在一些突出問題:一是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,偏重對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的灌輸,單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識,相對缺少對傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當(dāng)前最為核心的問題之一。二是教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無法銜接,導(dǎo)致課程門類孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學(xué)效果。三是教育教學(xué)中的技術(shù)性問題突出。主要表現(xiàn)為師資力量不足,教學(xué)方法和手段相對滯后。課程體系和教材編寫相對缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。四是全社會關(guān)心支持的合力有待形成。
根據(jù)指導(dǎo)綱要要求,相關(guān)部門的聯(lián)合工作機(jī)制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評價和督導(dǎo)機(jī)制也要相應(yīng)建立。
據(jù)悉,這份指導(dǎo)綱要自去年6月開始起草,經(jīng)過了調(diào)研、討論、向有關(guān)部門征求意見等多個環(huán)節(jié)。
第二篇:我國中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重
我國中高考將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重
新華網(wǎng)北京4月1日電(記者吳晶)根據(jù)教育部網(wǎng)站1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。
指導(dǎo)綱要明確了開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向,即開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育,開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會關(guān)愛教育,開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育,并分別針對小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。
教育部社會科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出,當(dāng)前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡如人意,仍存在一些突出問題:一是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,偏重對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的灌輸,單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識,相對缺少對傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當(dāng)前最為核心的問題之一。二是教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無法銜接,導(dǎo)致課程門類孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學(xué)效果。三是教育教學(xué)中的技術(shù)性問題突出。主要表現(xiàn)為師資力量不足,教學(xué)方法和手段相對滯后。課程體系和教材編寫相對缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。四是全社會關(guān)心支持的合力有待形成。
根據(jù)指導(dǎo)綱要要求,相關(guān)部門的聯(lián)合工作機(jī)制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評價和督導(dǎo)機(jī)制也要相應(yīng)建立。
(新華網(wǎng))
第三篇:2014最新時政熱點(diǎn):中高考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重將增加
2014最新時政熱點(diǎn):中高考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重將增加 廣東公務(wù)員 法制網(wǎng)北京4月1日訊 記者 張維 今后的中考、高考中將有更多的內(nèi)容涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是記者從教育部今日在其官方網(wǎng)站上公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱綱要)中獲悉的。
綱要要求完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價和督導(dǎo)機(jī)制。研究制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價標(biāo)準(zhǔn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為教育現(xiàn)代化監(jiān)測評價指標(biāo)體系的重要內(nèi)容?!霸黾又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程實(shí)施和教材使用的督導(dǎo)范圍,定期開展評估和督導(dǎo)工作?!?/p>
在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,也將強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教育部社會科學(xué)司負(fù)責(zé)人表示,將圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要任務(wù),逐步落實(shí)課標(biāo)修訂和課程開發(fā)工作。目前,正在啟動的高中階段課標(biāo)修訂將把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容,小學(xué)至初中階段的課標(biāo)修訂工作,也會按照時間進(jìn)度安排適時啟動。
此外,教育部還將在全國高校推廣馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國文化概論》。在職業(yè)院校教育中,將建立民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn),制定傳統(tǒng)手工技藝、民間美術(shù)工藝、民族表演藝術(shù)等民族文化相關(guān)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)方案,編寫相關(guān)專業(yè)校本特色教材。
據(jù)悉,在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,也將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。鼓勵各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開設(shè)專題的地方課程和校本課程。開展職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)建設(shè)。
教育部社會科學(xué)司負(fù)責(zé)人指出,在各學(xué)段的教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)中,力求做到三個“全覆蓋”:一是學(xué)科課程全覆蓋,將教育內(nèi)容體現(xiàn)到德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去。二是教學(xué)環(huán)節(jié)全覆蓋,包括課堂教學(xué)、課堂外教學(xué)、家庭教育和社會教育。三是教育人群全覆蓋,從小學(xué)一直到大學(xué),整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
第四篇:中高考將增加中華傳統(tǒng)文化
新華網(wǎng)北京4月1日電(記者 吳晶)根據(jù)教育部網(wǎng)站1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,今后中國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。
指導(dǎo)綱要明確了開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向,即開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育,開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會關(guān)愛教育,開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育,并分別針對小學(xué)階段、初中階段、高中階段和大學(xué)階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。要求“在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。
第五篇:作文傳統(tǒng)文化在中高考中的比重增加
中華文化精髓數(shù)之不盡:橋文化建筑文化亭子文化書法文化藝術(shù)文化 國粹京劇國粹越劇醫(yī)藥文化道家文化 墨家文化 佛家文化法家文化儒家文化《易經(jīng)》文化(陰陽平衡、天圓地方等)傳統(tǒng)節(jié)日文化登臨文化中華酒文化飲食文化??
傳統(tǒng)文化在中高考中的比重增加
教育部網(wǎng)站2014年4月1日公布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》?!毒V要》要求,在中小學(xué)課程修訂中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比重,并增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。
中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容。
小學(xué)低年級
以培育學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn),了解一些愛國志士的故事,知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日,了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗,明白自己是中華民族的一員;初步了解傳統(tǒng)禮儀,學(xué)會待人接物的基本禮節(jié);初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù)。
小學(xué)高年級
了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。熟練書寫正楷字,理解漢字的文化含義,體會漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù);誦讀古代詩文經(jīng)典篇目,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)體育活動的興趣愛好。
初中階段
臨摹名家書法,體會書法的美感與意境;誦讀古代詩詞,欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品,參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動。
高中階段
閱讀篇幅較長的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,了解傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華民族最深沉的精神追求,更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國,看待外部世界,認(rèn)識國家前途命運(yùn)與個人價值實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一關(guān)系,自覺維護(hù)國家的尊嚴(yán)、安全和利益。
根據(jù)這個背景,特出了以下一個作文題。
[作文題]
從上世紀(jì)中葉到現(xiàn)在,50多年過去了。同50多年前相比,我國的建筑文化出現(xiàn)了顯著的變化。1959年,在慶祝中華人民共和國成立10周年的日子里,北京建成了10座大型公共建筑物。50多年后的今天,我國一些重要的頂級公共建筑物相繼落成。最多也最顯赫的集中在首都北京,它們是國家大劇院、國家體育場(“鳥巢”)、國家游泳中心(“水立方”)、中央電視臺新樓、奧運(yùn)數(shù)字大樓等。上世紀(jì)北京10大建筑的風(fēng)格可用“莊重”二字來概括,眼下出現(xiàn)的新標(biāo)志性建筑的共同特點(diǎn)是“新奇”——新穎和奇特。與50年前的10大建筑相比,新建筑仿佛來了個“變臉”,呈現(xiàn)出十足另類的面貌。
有專家喜愛舊建筑舊風(fēng)貌,對新建筑看不入眼,面對建筑文化的變遷是如此,面對其他方面的變遷又是怎么樣的呢?結(jié)合自己的感受和認(rèn)識,寫一篇800字以上的記敘文或議論文。
2.大邱莊:“討飯村”變成“首富村”。車子一進(jìn)大邱莊,一股城市氣息撲面而來,映入我們眼簾的是一排排的別墅與樓房,寬闊的街道,商店林立,汽車如梭,人來人往。而改革開放前,這里卻是另一番景象,由于土地含鹽堿,昔日的大邱莊以窮著稱,鄉(xiāng)里流行著這樣的說法:“寧吃三年糠,有女不嫁大邱莊?!贝迕羞€有
這樣的順口溜“大邱莊,老東鄉(xiāng),喝苦水,咽菜幫,糠菜代替半年糧”。這種狀況從1978年開始發(fā)生了變化,大邱莊人在這片貧瘠的鹽堿地上創(chuàng)造出了令世人矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡。大邱莊的第一桶金來源于創(chuàng)辦軋鋼廠。爾后,工業(yè)辦得風(fēng)生水起,除了工業(yè),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,大邱莊還將農(nóng)民掌握的土地一律集中耕種,鼓勵有能力者統(tǒng)一承包。改革讓大邱莊變成了全國“首富村”。
【佳作示例】
變遷 陳垠
顧城說:“生命是不斷的輪回,只有經(jīng)歷過才懂那些滄桑的故事?!?/p>
行走在成長的路上,身旁的風(fēng)景瞬息萬千,我們感受著時光的變遷。生命在光陰的流淌中漸行漸遠(yuǎn),在這場變遷中,一切都在慢慢改變。來不及合上的扉頁已落滿塵埃,親抿一口的清茶只剩回味,一切已物是人非。
我曾經(jīng)歷過變遷,那樣刻骨銘心的回憶被鐫刻在我時過境遷的夢里,想來,還生著巨大的傷痛,像極了觸及靈魂的傷口。
幼時的我,生活在農(nóng)村,與外婆同住。外婆的家是在村口的第一戶人家,小小的兩間平房前有一口大大的水塘,夏天時,外公帶著我釣魚,外婆就在一旁捶打著衣服,幼小的我臉上洋溢著笑容,外公外婆那時身體很好,外公會在早飯時喝上幾兩小酒——這是他的習(xí)慣,現(xiàn)在也不曾改變。外婆總是很勤快,把屋子里里外外收拾得干干凈凈,小小的兩間平房顯得溫暖而舒適。村口
每天下鄉(xiāng)的摩托車經(jīng)過,他們發(fā)出隆隆的響聲,像一陣毫無前兆呼嘯而來的颶風(fēng),灰塵彌漫之中,我就會大聲朝著那陣陣轟鳴呼喊:“呼——呼——,帶著我上街買牛肉串!”但是摩托車很快駛過,聲音漸漸平息,只留兩道清晰的齒痕印在青荇上,蜿蜒至遠(yuǎn)方。
我終于在轟鳴聲中離開了老屋,媽媽騎著車帶我去那個心儀的地方,至此,我的童年時光被擱淺,生活卻滑上了一條嶄新的軌道,我的生活不再是只有玩耍,我開始忙碌于每天的朝五晚十,三點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活。日子的平淡之中我懂得成長的責(zé)任和傷痛。老屋的印象似乎是模糊了,城里的牛肉串也不再令我著迷。我在乎的東西從曾經(jīng)的具體到后來的模糊再到如今的日漸清晰,成長越發(fā)拙劣了,卻也更現(xiàn)實(shí)了。
時光改變的不僅是面容,內(nèi)心的期待也盡將變遷。老屋如今已拆了,有一條平整的柏油大道傾覆在老屋的殘骸上。外公外婆扔健在,只是蒼老得厲害,前年外公因肝病住了醫(yī)院,身子越發(fā)消瘦,外婆的眼睛里時常生些異物,難受得厲害。兩位老人在村上發(fā)放的安置房里住得不愉快,卻只能對著墻壁念叨,徒生寂寞。有時我放假回家看望他們,他們竟欣喜得像個孩子,起早趕集去買新鮮的排骨為我燉湯喝,那湯里有我童年的味道,是滿滿的幸福。
“一層是一層蛻變,在成長的傷痛里,亭亭出現(xiàn)的是我的年華?!?/p>
如今的老屋鮮少有人記得,已成遺跡的它在一次次的呼嘯聲中茍延殘喘于地底,順著午夜夢回的間隙,腦中還殘留著它點(diǎn)點(diǎn)舊時的模樣,時代的變遷,它已是明日黃花。我不愿將它割舍。
清明時節(jié),我想再去老屋看看。
【簡評】
這篇文章的構(gòu)思十分精巧,題為“變遷”,一石三鳥,既敘寫了屋子的變遷,又?jǐn)懥擞H人的變遷,還寫了自己感情的變遷。寫屋子的變遷,體現(xiàn)出小作者悠悠的懷舊情懷,寫親人的變遷,不經(jīng)意的敘述中表達(dá)出作者對親人的敬愛和憐愛之情,作者還寫了自己童年時對村外的渴望,以及現(xiàn)在再去老屋看看的想法,兩相對照,突出了作者面對時代變遷時的糾結(jié)情懷。此外,這篇文章的語言十分形象,如“來不及合上的扉頁已落滿塵?!鄙鷦有蜗蟮谋憩F(xiàn)變遷之快,“已成遺跡的它在一次次的呼嘯聲中茍延殘喘于地底”又具體地描摹老屋敗落的命運(yùn)以及作者深深的懷舊意緒。