第一篇:中國公務員的十大怪像
中國公務員的十大怪像:
1、工資不高存款不少;
2、外語不懂出國不少;
3、老婆不碰房事不少;
4、上班不多應酬不少;
5、講話不精掌聲不少;
6、牌枝不好贏錢不少;
7、辦事不公撈錢不少;
8、工作不多功勞不少;
9、本事不多頭銜不少;
10、見事不好拔腿就跑.我們的國家是:
村鎮干部喝黃酒、說黃話、看黃碟; 縣級干部是喝白酒、摸白腿、打白條; 地市級干部是喝紅酒、親紅唇、收紅包; 省級干部是喝洋酒、開洋車、泡洋妞; 部級干部是喝名酒、說名言、干名星; 老百姓是喝啤酒,聽屁話,當貧民.這就是中國特色???
第二篇:房產怪像詩歌
房產開發為誰家?
貧地轉瞬變天價。
人間天上筑皇巢,瓊臺樓閣仙中畫。
幾多閑地栽桂花,落地開花景自夸。
涼亭招來野昏鴉,小橋流水鏡中畫。
此景古時天上有,地商竟把此景扎。
遮民舍地奔天涯,幾度辛酸黑發花。
暮年攜子歸故土,難得一室半片瓦。
仰嘆權貴住皇室,寄居他人屋檐下。
第三篇:中國企業文化“怪局”
本期主持人:《財智》記者 陳西銘特邀嘉賓:魏玉祺:品牌營銷傳播職業經理人
石章強:上海聯縱智達咨詢公司高級咨詢顧問。
羅建法:《經理人》雜志高級編輯
中國的企業有文化嗎?
20世紀70年代,企業文化一詞伴隨著西方先進的管理理念闖入中國市場。在中國,它逐漸被團結、奮發、創新等詞代替。有些企業搞了幾個員工生日慶祝晚會后,就認為已建成了自己的企業文化,寫了一些標語、口號之類的東西之后,就認為企業理念已在員工心中扎下了根。大大小小的企業都捧著企業文化,將其當作發展的法寶,可他們真的理解了企業文化的精神內涵嗎?
以下我們請到的三位嘉賓分別來自不同的行業,也許他們無法為企業文化熱這種現象做一個精確的結論,但是他們的冷靜的頭腦將幫助我們分析到一些更深層次的東西。
文化是柄雙刃劍
主持人:國內的企業紛紛祭起文化的大旗,仿佛有了企業文化,企業的經營業績就能飛速提高,企業就能迅速壯大,為什么會出現這種現象呢?
魏玉祺:企業文化被當作“寶”的直接原因就是企業發展到一定程度,本身就需要一個精神,這是屬于上層建筑的事。好的企業文化也的確能為企業帶來好的收益,比如方太集團提出“產品、廠品、人品”的文化精髓,貫徹得非常好,在企業內部樹立了很好的情感形象。但是,企業文化不是點金石,文化的根本在于效應而不在于框架,拿健力寶的“三位一體(名稱、商標、產品)”企業文化理論來說,它曾是20世紀80年代后期中國企業文化建設的典范,但由于過度注重外部框架,忽視了企業內部的管理,這種所謂的文化并未給健力寶帶來多少實際的好處。
羅建法:企業文化是存在于企業之中的精神層面的東西,良好的企業文化,可以促進企業的發展,我們可以看到,像松下,惠普,IBM,可口可樂等世界知名企業,無不有很好的企業文化。但是,這個幫助,是自助而不是他助,因為企業文化本身是企業存在的一種體現。它不是來自外部的。現實中,很多企業看起來很美的“企業文化”似乎都沒用,那不是因為真正的企業文化沒有用,而是它這個企業的“企業文化”不是企業存在的真實反應,企業的所有活動共同構成了企業文化的形成過程,但是很多企業的所謂“企業文化”是通過搞一些文體活動“建設”出來的,或者是 “總結”出來的,這些寫出來的“企業文化”遠遠不能涵蓋真正的企業文化。
石章強:我認為企業文化之于企業,不客氣地說就像“吃狗肉”一樣,助強不助弱。如果說它能夠助推企業飛速成長的話,那也是指那些適合企業的企業文化,其前提也只是針對那些有一定基礎的企業而言。而不適合企業的企業文化,只會加速企業的死亡步伐。三株的快速死亡和紅桃K的穩步增長,無不是企業文化的積極推動和消極妨礙產生的作用。
企業文化就像是一柄雙刃劍,究竟是寶還是利刃,都取決于企業自身。當企業是一種朝向良性的存在時,它就是寶,可以促進企業的發展,反之,就是利刃,會傷級企業自身。比如,小霸王的老板文化,就使段永平受不了,后來段離開小霸王自創步步高,使小霸王元氣大傷。安然的“壓力鍋”文化,對內部員工采取殘酷的優勝劣汰制度,迫使員工使不手段,最后弄得企業出大問題。
主持人:有人說企業文化就是老板文化,那么老板如果不在或者換人了,企業的文化將隨之改變嗎?
魏玉祺:這正是我要提出的觀點,我認為企業文化其實就是“黑螞蟻效應”。有人對黑螞蟻做過一個實驗,把一列行走的黑螞蟻最后面的一個拿起,前面的隊伍會繼續整齊行走;如果把中間一個拿起,前面的依然整齊,而后面的卻四處亂跑;如果把最前面的一個拿起,整個隊就像炸了鍋一樣亂成一團。在企業中,老板就是隊伍的領隊,文化也是老板的文化。世界上的各大企業莫不是如此,松下是松下幸之助的文化,肯德基是那個老頭子的文化。當企業把固化的企業文化當作一個精神符號時,換人不換人就沒什么大礙了,肯德基就是很好的佐證。
石章強:我不這么認為,由于中國企業的發展的局限性,制度管理和法治管理還不可能成為企業的主流,因此,絕大部分中國企業的文化都帶上老板文化的烙印,整個企業的“顯規則”和“潛規則”都會帶上老板的個人好惡。往往老板一旦發生變化,企業文化隨之也會發生變化。國內的長虹,倪潤峰與趙強上臺前后的文化表現就是截然不同,倪潤峰重掌長虹大權后,長虹又回歸到了“工人階級”的文化;伊萊克斯在中國的文化外化表現,更是帶上劉小明的本土中國味道,劉小明離職后,伊萊克斯馬上就改頭換面成為英國人唐佳敦的個人文化下的品味。
在一個成熟的企業,企業老板的變更會帶來文化的更新,以及核心理念的豐富,同時可以保持企業文化的基石,這種變化是必然的,也是企業進步和發展所需的。但是,在一個不成熟的企業,老板的變更,帶來的是突變,往往造成“一朝天子一朝臣”的現象,導致企業激烈動蕩。
羅建法:無論是中國還是國外,老板在企業內部生態系統的頂級地位,決定了老板的思想、理念、行為方式、管理風格等,都會在在企業打下烙印,在國內,很多企業的企業文化,更是與老板文化相關甚大,比如萬和集團總裁盧楚其關于多贏與協調的“和”的理念,最后就衍變成萬和的“和”文化。
老板文化與企業文化的重疊度,最主要與企業治理水平和成熟度相關,企業越成熟,治理制度越合理,老板文化的影響力越小,反之越大,國內很多企業的企業文化體現為老板文化,說明我們的企業治理水平還很低,這不是企業的光榮,而是悲哀。變化是文化的常態,老板換人,肯定會使導致企業文化的變化,問題是,這個變化是突變還是漸變,是否涉及到核心的文化。
有多少能成為文化?
主持人:誠信、以人為本、團隊合作、創新……這些美妙的詞匯我們經常聽到,很多企業就是用這些詞在印制的宣傳品上或者公司網站上描述自己的企業文化,特別是在中國的企業,尤其重視自己公司的修飾詞。然而在華麗的外表下,企業的本質卻是空虛的。很多人說中國企業無文化,而國內企業最津津樂道的就是海爾文化,三位怎么看待海爾文化呢?
魏玉祺:文化不存在有無,也不存在好壞,只是看是否適合。現在國內的好多企業對企業文化究竟是什么東西還不清楚,以為搞幾次活動就是企業文化建設,我就遇到過這樣的現象。其實海爾文化是什么,海爾高層人怕是也說不出個子丑寅卯來,我看過不少關于解讀海爾文化的專著,可都是眾說紛紜,莫衷一是。
石章強:中國企業無文化,那是無稽之談。只要有兩個以上的人的地方,就有文化。文化不存在有無之分,也不存在好壞之別,有的只是相對的適合與不適合的說法。適合企業發展才會有效促進企業的進一步發展,不適合企業發展才會成為企業發展的障礙;而且這種適合也是相對的、階段性的。如適合方正創業初期的方正文化現在反而成為阻礙方正進一步做大做強。我個人認為海爾文化就是一種典型的軍隊文化,執行才是一切。
羅建法:文化的內涵非常廣泛,美國有美國文化,非洲一些落后的部落也有其獨特的文化,文化更多的是一種存在載體的表現。只要有企業的存在,就會有企業文化。只不過是發展程度不同而已。文化表現在很多層面,同時,它是一種“道”化的東西,是存在而無形的。像我們都熟知的海爾的斜坡理論,休克魚理論等,不過是海爾的管理文化,是一種次一級的亞文化,而海爾的價值觀,企業理念等,才是其企業文化的核心。作為最高層面的海爾文化,是一種“道”,而“道”卻常常是無法言明的,這似乎是一種悖論。
主持人:正如我們上面所說,企業文化是20世紀70年代從美國與日本進入中國,有些人說中國的企業文化大都是泊來品,援引過來的東西,沒有同化的本領是否會水土不服,或只是一個高帽子呢?
魏玉祺:這也正是我奇怪的,中國有著五千年的文化歷史,最能倡導民族文化的東西為什么要援引外來的呢?可事實的確給我們不得不承認的理由,在現今這樣的市場體制下,民族品牌的旗幟都扛不住,民族的企業文化就難保不夭折啊!這或許與產業的發達程度有關。
石章強:企業文化是建立在民族文化、區域文化和老板文化的基礎上的。帽子不在于高低,關鍵在于是否戴著舒服、有用。
羅建法:文化與“存在”同時存在。企業存在了,企業文化就存在。同時,企業作為社會組織的一種,企業文化的外延是非常廣泛的。比如,企業人士的理念,很多就來源于他所處的廣泛的社會領域,在這種意義上說,國內企業的企業文化中,很多因素是從更廣泛的社會領域移植和演化而來的。所以,企業包容于社會之中,企業文化就先天存在。
企業文化之中的“泊來品”,更多的表現于國外先進的現代管理模式、管理理念、乃至更廣泛的社會思潮。中國企業這些年的發展,文化的融合居功至偉。前幾年麥肯錫兵敗中國,不是說明國外的文化不行,而是我們沒有合適的,成熟的土壤。麥肯錫的失敗,是中國企業的悲哀,說明我們還沒有建立一種與國際先進文化對接的機制。
是靈魂,不是符號
主持人:現在文學好像寂寞了很多,市場經濟下的各種文化卻多的讓人數不清,企業文化、品牌文化、產業文化、人本文化等等,那么什么才是真正的文化呢?企業文化的發展有哪些趨勢?會不會演變成一種特定的符號?
魏玉祺:文化的種類雖多,但大都是市場炒作,提出的一些關鍵詞的屬性區分。這里我認為必須要明確的一點是,企業文化是企業內部管理的內在表現,而品牌文化則是企業展示給消費者或外界的企業屬性,這兩者在我們國內的品牌傳播上有著很大的誤區,好多人都把兩者等同起來。至于什么才是真正的文化,那要看企業是否能夠把一種行為意識化。企業文化本身就是單一區域或行業文化的集中體現和融合,中國企業的企業文化必將隨著市場經濟發展的不斷成熟而日益個性化,不再是搬、抄、習的強加式,而應該建設真正的民族的、行業的、企業的真正文化,所以我們的任務就是不斷整合企業文化,而不再是硬上硬的創造所謂的“企業文化”。
石章強:真正的文化就是在組織里能夠以最小的溝通交易成本實現最好的溝通交易效果。為什么閩粵能產生大企業,而江浙就很難產生大企業,原因就在于企業文化的產生土壤,一個最根本的不同點就是閩粵的企業的內部溝通交易成本遠遠低于江浙企業的內部溝通交易成本。符號是一種外化的載體,文化是一種內蘊的意識,兩者無法取代。
羅建法:文化是物質、習慣、觀念、制度、思維模式和行為模式的總和。品牌文化也好,人本文化也好,產品文化也好,各種因素共同構成了企業文化,它是存在而無形的,同時,它像一雙看不見的巨手,扼住企業命運的咽喉。市場在不停改變,企業文化本身也是在不停變化的。必須不斷地揚棄過去,超越自我,才能達致企業的卓越。在國內,企業文化的發展趨勢,更多的表現為管理文化的提升。近年來國內企業加大了國際化的進程,前不久,TCL收購施耐德,再遠一點,海爾在海外投資設廠。入世后,國內企業已經走到了一個世界競爭的平臺,而在此過程中,國內企業在企業治理方面的缺陷日益凸現。比如說,在國內,作為頂級企業的長虹,海爾等企業的產權關系都沒有解決。而國際化則提供了一個加速改變的契機,國內企業在管理上的變革將會日益劇烈,這是一個大的趨勢。
“變”是企業文化惟一的不變,企業文化的‘道“化的特質,使其變無恒態,也就不會形成一種固化的東西,而是時時有創新和豐富,與企業同步發展。
主持人:最近市場上流傳一種說法,企業文化是基于各種文化系統之上的,它的存在不能夠游離在大的文化系統之外,因此企業文化塑造一定要充分考慮到企業文化的基礎格調及基本思想根源,也就是“企業文化基石”,企業文化基石模型包括五大層次:世界文化、民族文化、行業文化、區域文化、職業文化。三位如何理解這個基石模型理論?
魏玉祺:這個金字塔模型或許只能說明的是企業文化是在融合以職業、區域、行業、民族乃至世界文化的屬性。但我認為,事實上這個解釋只是大范疇的,至少國內的企業都很難做到這一點,或者說還遠沒有到這一點。
石章強:這個模型就像點、線、面、體等的相互支撐和組合關系一樣,企業是一個社會的的主要單元,企業文化也就構成了企業內內部共同的行為和語言的內在的支撐,是產生這些行為和語言的內在機制。
羅建法:這種模型其實間接表明,在一個企業之中,哪些是最根本的東西,他們之間有什么本質的關聯。這將有助于我們堅守根本。中國企業中有個很不好的習慣,就是總將簡單的事情搞復雜了,這個模型,可以幫助企業更清楚地看到自己。
當創造知識產品的腦力勞動將逐漸成為社會勞動的主要形式,并創造著更多、占比重更大的財富時,企業的管理也將逐漸從完全的科學管理(理性管理)向以人為中心的文化管理過渡。
企業文化是一種存在。它基于企業的宗旨、管理思想、管理制度以及管理者的構成而產生,正是企業在一定時期內各方面所具備的特征,才構成了當期的文化。企業文化由企業行為和員工行為所創造,又作為一個熔爐,不斷將員工的意識磨煉趨同。
管理學家托馬斯·彼得曾講過:“一個偉大的組織能夠長久生存下來,最主要的條件并非結構形式或管理技能,而是我們稱之為信念的那種精神力量,以及這種信念對于組織的全體成員所具有的感召力。”
或許我們還沒有形成真正的文化,但起碼,已經意識到了文化的力量。
作者魏玉祺,筆名白秋,職業營銷傳播經理人,主要負責品牌策劃、新聞公關和企業文化建設與宣傳。在企業管理、企業文化建設、品牌策劃與公關等方面均有一定獨特的見解。聯系郵件:baiqiu1215@hotmail.com
石章強:聯縱智達高級咨詢師,職業經理人,曾在多家著名企業任職高中階主管,六年企業和咨詢經歷。專長戰略規劃、體系營銷、人力資源管理與企業文化建設,多家全國性著名期刊和網絡特約撰稿人。電郵:shizhangqiang@sohu.com
作者羅建法,畢業于武漢大學,曾從業于于美的,萬和等知名家電企業,涉足市場銷售,推廣策劃,戰略研究等領域,現為國內著名財經雜志《經理人》高級編輯,長于產業分析,企業戰略研究及商業評論。歡迎與作者探討您的觀點和看法,電子郵件:ljf96da@21cn.com
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第四篇:盤點獨具特色的“十大怪”現象
盤點獨具特色的“十大怪”現象
怪,一詞在漢語字典中的首解釋為“奇異,不平常”。在生活中,人們使用“怪”一詞也多采用它的這個解釋。既然說到“怪”,我們就談談中國的“怪”文化,“怪”現象。想必很多人都聽過“陜西十大怪”、“上海十大怪”等等非常有特色的地方趣聞,那么我們就通過它們來揭開中國“怪”文化的魅力。
一、陜西“十大怪”
陜西“十大怪”聲明遠揚,但準確的說,這一表述并不準確,因為陜西唯獨跨越較大,而“怪”現象多發生在黃土高原為主的關中地區,應顧其名曰:“漢中十大怪”。不論怎么說,我們知道是陜西的特色就是了。
第一怪:面條像褲帶。陜西關中歌謠記錄:三秦面條真不賴,搟厚切寬像褲帶。面香筋道細又白,爽口耐饑燎的太。
第二怪:鍋盔像鍋蓋。歌謠有曰:餅大直徑二尺外,又圓又厚像鍋蓋。陜西關中地區把餅叫鍋盔,里酥外脆好捎帶。
第三怪:辣子一道菜。歌謠有曰:刨(不)說川湘能吃辣,老陜吃辣讓人怕。辣面拌鹽熱油潑,調面夾饃把飯下。
第四怪:碗盆不分家。歌謠有曰:老陜楞娃碗真大,面條一盛箍到尖。一碗下肚撐的歡,老碗會上諞閑傳(漢川說閑話的意思)。
第五怪:手帕頭上帶。歌謠有曰:陜西農村老太太,花格帕帕頭上帶。防曬防塵又防雨,檫手抹汗更實在。
第六怪:房子半邊蓋。歌謠有曰:鄉間房子半邊蓋,省工省料省木材。遮風擋雨又耐寒,冬暖夏涼時運來。
第七怪:姑娘不對外。歌謠有曰:長安建都十幾代,人杰地靈春長在。風調雨順生活好,陜西姑娘不對外。
第八怪:不坐椅子蹲起來。歌謠有曰:老陜脾氣真古怪,有櫈不坐蹲起來。問他為啥不坐著,他說這樣很自在。
第九怪:睡覺枕石塊。歌謠有曰:三秦楞娃莊稼漢,不愛軟枕愛石塊。冰涼堅實燎的太,醒腦提神金不換。
第十怪:秦腔不唱吼起來。歌謠有曰:民風淳樸性彪悍,秦腔花臉吼起來。臺下觀眾心歡暢,不怕戲臺棚要翻。
二、生態園中“十大怪”
低碳、綠色、生態,是近兩年來常被人們掛在嘴邊的環保詞兒。現在無論是新房開盤,還是旅游風景區的宣傳,都打著“生態園林小區,原生態景區”等話術開展,足見生態在人們心目中的地位。探討到生態,我們結合中國“怪”文化,來一起欣賞下中國第一工業生態園——“沱牌舍得生態釀酒工業園”的“十大怪”現象。
說起來,按照“奇異,不平常”解釋的“怪”,往往是一種特色、優勢的展現,無論陜西“十大怪”,還是下面講到的沱牌舍得生態釀酒工業園“十大怪”。好了廢話不扯,言歸正傳吧。
第一怪:詩酒同鄉,天公多情。沱牌舍得座落于四川遂寧射洪縣沱牌鎮。遂寧是著名的觀音故里,中國最富盛名的道教、佛教圣地。射洪縣是唐初寫下“念天地之悠悠,獨滄然而泣下”的著名詩人陳子昂的故鄉。
第二怪:十里酒城,鳥語花香。園區內種植銀杏、楠木等珍貴樹木160余種,林木蔥郁,環境清幽,四季如春,人來鳥不驚,年平均氣溫17.3℃,相對濕度78.5%,綠化覆蓋率達52%以上,氣候溫和濕潤,富集了3000余種有益微生物群落。
第三怪:泰安作坊,生生不息。始建于唐代,建筑面積為929m2,現存古窖池兩處,古井一口,作坊內設施齊全、歷史傳承真實完整,保存完好,至今仍在正常生產。
第四怪:精湛釀藝,傳承創新。采用“七因制宜”(因時、因地、因料、因窖、因糟、因味??????)釀酒,原糧不粉碎清洗、浸泡,酒體更爽凈、自然,濃頭醬尾加之清香醇甜柔和,恰到好處。
第五怪:綠色原糧,精挑細選。釀造糧食來源于無污染的綠色原糧基地。為保持糧食的原味品質,杜絕傳統貯糧過程中殺蟲劑造成的二次污染,引進行業唯一的10萬噸自動化金屬糧倉,恒溫保糧食品質。
第六怪:陳香神曲,自然天成。“曲為酒之骨”,沱牌舍得采用陳香微生物及紅曲霉強化培養、改中溫曲為中高溫曲,形成獨特的陳香曲生產工藝,再經長期馴化的“天然菌種庫,全國最大的首座生態制曲工業園自然天成”。
第七怪:地下礦泉,清冽甘爽。水為酒之脈,好酒必有佳泉。沱泉水源于龍鳳峽硅化木山脈地下100米深的優質礦泉水,沱泉水與國家航天員專用水,均屬小分子團水。
第八怪:陶壇儲存,酒比花香。酒是陳的香,老熟是美酒必不可少的過程,而用陶壇能夠加速酒老熟的過程,讓酒真正的“活”起來,特別是宜興出產的百年老陶壇,更是白酒老熟的最佳溫床。
第九怪:低碳循環,生態健康。沱牌舍得是行業“低碳循環、生態健康”理念的開創者、實踐者和領導者,公司首創生態釀酒循環產業鏈,在產前、產中、產后做到全程生態保障,確保出廠酒的質量。
第十怪:冠軍團隊,良心品質。好酒出自大師之手,沱牌舍得擁有一支技術力量雄厚的酒體研發團隊,其中,國家級品酒師25人,國家、省級評委共34人。
三、北上廣“十大怪”
北京、上海、廣州,三地被稱為中國的“一線城市”,這些地方經濟發達,城市中充斥著大量的西方文化元素,不過即便在這些地方,也逃脫不了中國“怪”文化的影響,接下來我們就探尋“北上廣”各自的“十大怪”文化。
1、北京“十大怪”
在北京流行著老北京“十大怪”和新北京“十大怪”之說。
老北京“十大怪”是指:
一、天橋千姿百態,設計疑為變態;
二、公交公司太神奇,1人獨占7萬個崗位;
三、北京書亭成規模,書攤喇叭刺耳膜;
四、感情深呀感情淺,滿城穢物隨處見;
五、車身廣告漫天飛,醫療廣告全兩性;
六、打的同價不同車,司機個個政治家;
七、胡同隨意亂拆之,建筑胡穿洋褂子;
八、中央就在家門旁,大旗要用隨手傍;
九、北京污染實在重,騎車就像鉆煙囪;
十、要求服務多降格,店大店小都欺客。
新北京“十大怪”是,一大怪:打車需自己認路;二大怪:一塊紙幣滿天飛;三大怪:出租車司機臟話多;四大怪:少有24小時便利店;五大怪:ATM機不好找;六大怪:氣候干燥盡上火;七大怪:夫妻店滿街開;八大怪:開車需要分車號;九大怪:文明城市欠文雅;十大怪:安逸生活賽成都。
2、上海“十大怪”
上海與北京一樣,同為直轄市,“十大怪”現象也有新舊之說。
老上海“十大怪”是,一大怪:男人拖筐去買菜;二大怪:拖把馬桶放門外;三大怪:男人經常尿街外;四大怪:美眉喜歡釣老外;五大怪:萬國國旗飄在外;六大怪:阿姨高盤頭出外;七大怪:子女相親父母代;八大怪:身穿睡衣秀街外;八大怪:身穿睡衣秀街外;九大怪:店鋪改頭換面快;十大怪:五毛渡江很暢快。
新上海“十大怪”是,一大怪:絲襪短裙滿街跑;二大怪:文胸內褲樓外掛;三大怪:租房比找老婆難;四大怪:三室十人滿屋轉;五大怪:打車要說兩條路;六大怪:一街四個便利店;七大怪:找錢愛找零硬幣;八大怪:人多車多情薄薄;九大怪:一個樓洞四個燈;十大怪:公用電話不好找。
3、廣州“十大怪”
廣州雖然沒有北京、上海直轄市的地位,但是作為改革開放最早的踐行者,廣州充滿了自由、活躍的文化氛圍,使得羊城成為中國的一座坐標城。廣州的市井文化中,同樣流傳著“十大怪”文化。
廣州“十大怪”是指:
1、昔日名列羊城8景 海珠橋成跳橋申冤圣地;
2、市長年年游珠江 污企不買賬黑水照偷排;
3、河涌整治年年喊 CBD中臭溝橫流;4.迎亞運全城整容 歷史建筑說拆便拆;5.“地王”頻頻曬太陽 正廳級官員買不起房;6.廣州新電視塔5年無靚名,網名戲稱羊顛峰;
7、天下丐幫總部遷花城,廣州成流浪者天堂;
8、臭氣熏天的野廁所 廣州木棉別樣紅;
9、攤販占領天橋街巷 走鬼城管屢屢上演貓和老鼠;
10、廣州公交月票真是怪 市民媒體埋頭算不清。
通過盤點我們可以看到,無論是陜西“十大怪”,還是生態園“十大怪”,北上廣“十大怪”,其實它們象征的都是一個區域的風俗景致、文化特色。以上三種類型的“十大怪”現象,恰恰覆蓋了中國農村人文風情,工業生產特色,都市現代化生活三個層面,幾乎可以涵蓋人們日常生活中的“怪”文化。
細細品味,中國的“怪”文化獨具特色,別有風情。如果大家有興趣,不妨也發掘下自己生活所在地的“怪”文化現象??????
盤點10大明星智慧新娘
能遇到一個值得愛的男人并不容易,有幸遇到了對的人就絕對不要放手。過去的一段日子,中國明星夫妻們經歷了愛情長跑,終于步入愛的殿堂并在過后的日子里精心經營著自己愛的小巢。作為愛的典范,明星新娘們對待婚姻和愛情也各有各的智慧亮點,那面就讓我們一起回顧一下10位聰明新娘的可愛之處吧!
10位聰明新娘的可愛之處
美籍華人女作家陳屹就在她的新書中,總結了這些披上潔白婚紗的新娘聰明所在:以充滿感激的心態去珍惜每一份溫馨與愛意。”現在,我們就一起回顧10位聰明新娘吧!
聰明新娘:陳堅紅
新婚夫妻:王志文&陳堅紅
結婚日期:2008年4月1日
結婚地點:上海浦東錦江湯臣洲際大酒店
聰明新娘秘籍:寬容大度
在王志文歷任的緋聞女友名單里,我們都沒有看到陳堅紅的名字。難道是她不夠張揚,不愿意將他們的事情公布于天下?其實,這才正是陳堅紅最聰明之處。男人,特別是娛樂圈的男人總會有女人圍繞在身邊,但他也絕對不會喜歡一個只有外貌而無思想的女人。記得王志文曾在一起訪談節目中說起他身邊的女人(當時,陳堅紅的名字還沒有浮出水面。):“我愛的女人能夠忍受我所有的壞習慣,更重要的是,當我有創作靈感時,即便是半夜時分,她都會興致勃勃地和我討論,我們之間能夠達到精神上的共鳴。”
當他說這番話時,就有很多人揣測王志文的女友應該是相當知性的女子。果真,當我們見到陳堅紅時,一切便都了然了。
愛情箴言
平靜的幸福特別容易讓人疏忽,而攜手進退的默契與堅忍,卻極容易讓我們之間建立起對未來生活更牢固的信心與勇氣。就像在神前神圣的婚誓那樣:無論貧窮、疾病,我都愿意與他共同擔當,不離不棄。
--陳堅紅
聰明新娘:關悅
新婚夫妻:佟大為&關悅
結婚日期:2008年4月17日
結婚地點:北京萬達索菲特酒店
聰明新娘秘籍:等待真愛
佟大為是青春偶像,而關悅卻是名不見經傳的小女子,可兩人卻是經歷了愛火的考驗,才走到了紅毯的那一段。而對于關悅的等待,卻很少有人提及,多數人都會談論他們那些不靠邊的緋聞。其實,關悅和佟大為早前就已經相識,并且深深相愛,只是沒有找到合適的時間和地點。于是,等待就成為真愛最好的理由。無數次在媒體前談論兩人婚事的佟大為,只說了一句話,便讓人再也不愿將他們的婚姻看得如此不靠譜。佟大為說:“愛就像跳一支悠揚的圓舞,舞伴一個一個地換下去,等到曲終人散,你心里最放不下的,可能就是你的最想要的。這也許說得有些殘忍,但是,正是在這樣的嘗試中,才會發現最終肯等待你的人,就是最愛你的人。”
聰明新娘:馬伊俐
新婚夫妻:馬伊俐&文章
結婚日期:2008年4月
結婚地點:不詳
聰明新娘秘籍:有子萬福
還有什么比共同持有“有子萬福”人生理念的夫妻更幸福呢?剛剛確定眼前的他就是你今生最想要一起共渡的男人,立刻便有機緣有勇氣誕下愛的結晶,這便是我們通常意義上最好理解的模范婚姻:幸福三口組合。馬伊俐和文章,典型的姐弟戀,但愛情并沒有因為兩人相差的9歲而發生傾斜,反而正是因為馬伊俐的聰明和文章勇敢,讓他們歷經3年的地下情大白天下。而隨著女兒降生,這個聰明勇敢的新娘更是柔情地在自己的BLOG里寫下了為孩子的心情日記,以及那些感人的語句。文章則用他的微笑和眼中的柔情闡釋了自己的所有情感,還有什么比這更動人的畫面呢?
愛情箴言
在這樣繽紛繁雜的世界里,我不敢期望自己能夠和文章攜手走一輩子,因此也不敢說那些虛妄的誓言。但是,我知道我愛他,愛他的全部,我深深為我們的愛情感到驕傲,為我們的女兒感到快樂,我會用我所有的力量保護我愛的人,讓他們都能夠享受到生命賦予我們的喜悅。
聰明新娘:劉嘉玲
新婚夫妻:劉嘉玲&梁朝偉
結婚日期:2008年7月21日
結婚地點:不丹Uma Paro飯店
聰明新娘秘籍:細水長流
能像他們這樣走過十幾年仍然雷打不動的娛樂圈愛侶,實在算是奇跡了。他們總是保持戀愛的狀態,卻又分別有緋聞,而關鍵時刻又總會十指相扣出現在金像獎現場,出現在劉父的葬禮上,出現在任何一方出現困境的時候……已經沒有人會懷疑,他們的幸福一定能到白首,對他們而言,愛情已如醇酒,年份越久越是香醇芬芳。而在佛國的婚禮,幾乎成為一場娛樂圈的奢華盛宴,太多羨慕的目光,太多令人稱道的故事,但都抵不過劉嘉玲和梁朝偉相視一笑的甜蜜,那是經歷了怎樣的風雨和歷練才走到今天,細水長流的情感其實最值得品味。
愛情箴言
很多人喜歡用雋永、溫情、細水長流來形容婚姻的美好,的確,婚姻的幸福靠的是淺酌慢飲般的細品,而不是山火般的燃燒。前者才能真正長久,才能在漫長的婚姻生活中,同步成長成熟,當默契越來越多,幸福也就越來越深厚。
——劉嘉玲
聰明新娘:劉濤
新婚夫妻:劉濤&王珂
結婚日期:2008年1月6日
結婚地點:北京王府飯店
聰明新娘秘籍:感恩的心
演員劉濤是2008這個奧運年里第一個傳出婚訊的大陸女星。而他們相識相知相愛,僅僅用了二十天,就在北京某婚姻登記處登記結婚。為了討得妻子歡心,王珂不惜大費功夫,不但化身酒店大廚,為老婆送上貼心小點,甚至還將兩人第一次牽手的街邊長椅也運來婚禮現場,送給劉濤作為愛的紀念。
和豪華婚禮相比,劉濤高調宣布自己將退出娛樂圈,專心相夫教子的決心更讓人感嘆。哪個女明星不希望自己的藝術生涯再長一些,而她卻在事業蒸蒸日上的時候如此義無返顧地抽身離開。其實,作為一個女人,作為一個女明星,她是幸福的。因為并不是哪個女星都有退出娛樂圈,回歸家庭的勇氣和資本的。想來,劉濤能夠做出這樣的決定她應該是找到了一個極好的歸宿,讓她能夠堅定地拋棄娛樂圈的浮華,專心與一個人廝守。
愛情箴言
感謝命運讓我在三十歲這一年收獲這么多。我那無可挑剔的丈夫,用最純最真的愛呵護我,盡一切的能力和責任創造我們的生活,在這樣一個充滿愛的家庭,我們迎來了健康可愛的寶貝……現在的我實在是幸福而滿足的。
——劉濤
聰明新娘:胡靜
新婚夫妻:胡靜&朱兆祥
結婚日期:2008年9月27日
結婚地點:馬來西亞吉隆坡金馬皇宮酒店
聰明新娘秘籍:給予空間
胡靜的奢華婚禮的確給娛樂圈不小的震撼,而她對愛情的坦率也為自己贏得了不少人氣,最有力的證明就是婚后在上海某活動中,胡靜受到的媒體待遇不亞于國際影星章子怡,就足以見得這場婚禮給胡靜帶來的不僅是聲望還有意想不到的宣傳效應。
不過,胡靜最令人稱道的是她對愛情的態度。別人對她嫁入豪門一事總是大力渲染,而她自己只是平淡地說:“我嫁的是這個男人而不是豪門。我只知道他會是和我攜手走下半輩子的人。”對于如今的婚姻生活,胡靜描述道:“我們在一起3年了,一直都是我在中國,他在馬來西亞,有時我去看他,有時他來看我,這樣也能彼此都有自己的空間,挺好。”至于兩人分居兩地是否擔心老公會“出軌”,胡靜則表示兩人談戀愛3年都是這樣度過的,今后對老公更是非常的信任。
愛情箴言
所有人只看到他的財富,而我覺得,只要他給我快樂的感覺就好。是的,有錢最好,但這不是重要的。錢能解決的問題就不是問題,我自己需要的東西,憑自己的力量,也會掙到。兩個人相處,最重要的就是開心,是彼此之間的信任和空間。
——胡靜
聰明新娘:董潔
新婚夫妻:董潔& 潘粵明
結婚日期:2008年9月26日
結婚地點:北京國際俱樂部
聰明新娘秘籍:步調一致
董潔和潘粵明的戀情很低調,除了捕風捉影的娛樂記者偶爾能拍到兩人看電影的新聞外,直到有關二人喜結連理的消息傳出后,這段才子佳人的戀情才正式浮出水面。據董潔講述,潘粵明之所以能夠打動她,正是因為他的細心和體貼,特別是那“一根油條”的故事被廣泛傳播。而潘粵明卻安靜地說:“她是唯一能夠和我同步的女子。”
男人的確會迷戀女人的外貌和身價背景,但男人最在乎的更是女人是否和他能夠保持同步,能否和他共同前進,相互扶持。無怪乎董潔父親董洪斌說:“這兩個孩子性格相近,作風相投,很有夫妻緣分。”事實也是如此,潘粵明比董潔大幾歲,從各方面對董潔都特別照顧,董潔對潘粵明依賴感很強。兩人在生活上也會給對方很多建議:潘粵明經常穿格子襯衫就是因為董潔認為他穿這樣的衣服很有味道;董潔新家裝修也是潘粵明一手操持,充當“監工”。
愛情箴言
我相信現代人因為生活和環境,對愛情觀有一個很大的改變,但是我覺得其實生活里我們不需要太多物質的東西,大家會想得到比較精神層面的共鳴,真的希望有情人可以成眷屬,我想我會愛他一萬年,真的會非常珍惜,因為他值得我為他付出一切。同樣,我更希望我們的愛情可以天長地久!
--董潔
聰明新娘:陳慧琳
新婚夫妻:陳慧琳&劉建浩
結婚日期:2008年10月2日
結婚地點:香港洲際酒店
聰明新娘秘籍:愛情至上
能夠像陳慧琳那樣對外公開婚訊,在香港演藝圈并不多見。不過,陳慧琳就是這樣愛情至上的女子,結婚之后就考慮生孩子的,工作應該會越來越少,慢慢退居幕后,傾向于在家相夫教子。
回顧陳慧琳與劉建浩16年的愛情歷程,堪稱“愛情馬拉松”,不過多年來感情也曾經歷過風浪。從1992年開始,兩人就展開了一段愛情長跑。雖然在學生時代就已經在戀愛,但在1999年4月,陳慧琳公開承認由于自己太在乎對方,以致發生爭吵,和拍拖7年的初戀男友劉建浩分手。甚少談及感情的陳慧琳,在商業電臺903頒獎禮時,忍不住在臺上哭起來。
不過,有緣終究會再度聚首,2000年4月,劉建浩就與“替補”分手,隨后又對陳慧琳展開瘋狂追求,在兩家人的強力撮合下,陳慧琳最終重新接納了對方。2003年,再傳因陳慧琳性格太大女人而鬧情變,后來女方因主動復合才雨過天晴。及后,陳慧琳多次公開表示視男友為結婚對象。
愛情箴言
或許有些時候我太在乎我們的愛情,因而總希望得到某些滿足,有時,甚至是愛他勝過愛自己,卻給對方造成了很多傷害。經過這些年的分分合合,不僅我成熟了,也更能理智地對待我們的愛情。
——陳慧琳
聰明新娘:程莉莎
新婚夫妻:程莉莎&郭曉冬
結婚日期:2008年1月7日
結婚地點:武漢東方大酒店
聰明新娘秘籍:本色人生
程莉莎曾在《太祖秘史》中飾演“滿清第一美人”阿巴亥,《換子成龍》中扮演柔情女子陸文月,但大部分觀眾對程莉莎還是很陌生,不過她背后卻有個熟悉的名字,那就是她新婚丈夫郭曉冬。兩人相戀5年,期間也有分分合合,但最終幸福地走到了一起。“郭曉冬真的就像外面說的那樣,是新好男人,我很慶幸自己找了這么好的老公。”
其實,現在的娛樂圈里能夠安心談五年戀愛的明星并不多,程莉莎與郭曉冬無疑是恩愛夫妻的典范。而說起她如何套牢郭曉冬的“芳心”,程莉莎的秘訣就是“本色出演”。很多時候,女人總認為在男人面前應該掩飾自己某些缺點,但實際上,隨著時間的推移,沒有人能掩藏一輩子。所以,在相識之初就應該坦誠相待。例如由于拍戲生活不規律,程莉莎有晚起的習慣。郭曉冬則非常體貼她,為她做早餐,且天天如此。而程莉莎也從不隱瞞自己的情緒,不高興的時候就是坐在那里生氣,高興時就拉郭曉冬一起出去“發瘋”。
愛情箴言
就在婚禮舉行的前一刻,我還不知道他為婚禮想了這么多,做了這么多。真的好感謝曉冬,我可以在他面前毫無保留地表現自己所有的喜怒哀樂,活得如此自在和快樂,他讓我覺得自己是全世界最幸福的女人。
--程莉莎
盤點10大最不守婦道女星
趙雅芝
據說,趙雅芝拍戲時和男星傳出太多風流緋聞,她那時已經是孩子的媽了。
趙雅芝和黃錦燊談感情時還和前夫黃漢偉住在一起,當時就是因為這件事鬧太大了,嚴重破壞趙雅芝賢妻良母的形象,她在TVB待不下了才去的臺灣。后來鹽幫幫主陳淮秀才又讓她紅回香港。...趙雅芝
據說,趙雅芝拍戲時和男星傳出太多風流緋聞,她那時已經是孩子的媽了。
趙雅芝和黃錦燊談感情時還和前夫黃漢偉住在一起,當時就是因為這件事鬧太大了,嚴重破壞趙雅芝賢妻良母的形象,她在TVB待不下了才去的臺灣。后來鹽幫幫主陳淮秀才又讓她紅回香港。她在還有婚姻的情況下紅杏出墻了。
葉倩文
為了葉倩文,61歲的林子祥當年不惜棄糟糠,受盡千夫所指都要再娶,目的只為給葉倩文一個名份。可惜近年兩人屢傳婚變,有指女方跟比自己年輕13歲的羽毛球教練楊尚仁(Mike)打得火熱,11年婚姻結冰,47歲的葉倩文又以生活不協調為由,要求與林子祥分房睡,二人各有各生活。
林子祥更被拍一個人坐電車、吃盒飯,儼如孤獨老人般苦悶;相反,愛熱鬧、愛享受人生的葉倩文繼續拖男帶女吃喝玩樂。
伊能靜
伊能靜與哈林的婚姻關系,因為幾張與黃維德在北京手牽手的照片而陷入空前的危機,更引起廣大網友的討論,據說伊能靜表示對于哈林“沒離婚、沒分居”的說法大感冤枉,更說早在兩人婚姻出現問題的初期,哈林就曾提出“協議”,但她因為放不下家人而沒有做出任何決定,沒想到最后卻讓自己成為大家攻擊的對象。
劉曉慶
陳國軍當年為了跟劉曉慶偷情,也是左躲右閃,好不容易娶了佳人回家,卻也戴了綠帽子。劉曉慶與某演員在拍《芙蓉鎮》時日久生情,后來又一起合拍《春桃》,關系更加異常,陳國軍知道后異常憤怒,決定捉奸,當時場景,他都寫到了《我和劉曉慶——不得不說的故事》中,相當精彩。
陳伶俐
香港《壹周刊》報道,著名作詞人林敏聰因經常在內地公干,妻子陳伶俐寂寞難耐外出尋新歡。報道指林敏聰近年在北京成立制作公司,經常離開香港,其31 歲妻子陳伶俐不甘寂寞,與兩名男子來往甚密,曾半夜帶男伴回家短聚。今年陳伶俐生日,也是跟其中一名男伴度過,其夫并無與其慶祝。該報道更指林敏聰曾經抓奸在場,目睹一切心灰意冷,已與太太分居。
阿曼達-侯頓
阿曼達-侯頓(AmandaHolden)厭倦了與丈夫萊斯-丹尼斯(LesDennis)的婚姻才與移情別戀,與內爾-莫里塞(NeilMorrissey)搞在一起。
凱瑟琳
自從貌美如花的凱瑟琳與年長25年的邁克結婚后,一直被認為不會長久,后來有報道指女方與年長2年、當時 39歲的金發男星Aaron Eckhart拍拖!據知二人因拍攝愛情喜劇《No Reservations》,飾演一對廚師情侶而相戀!
山口百惠
日本著名女星山口百惠退出演藝界已經20年了,但她的名字卻從未在影迷的心中消失過,她的個人生活一向是傳媒關注的熱點,她和其丈夫婚姻生活的種種變化為人們津津樂道,在是非最多的娛樂圈中大紅大紫的她,二十多年來留給公眾的依然是清純的形象。但后來有段時間,卻有日本媒體報道指出,山口百惠與三浦友和的婚姻正走向終結,而山口百惠被懷疑與一位醫生發展婚外情。
章小蕙
章小蕙說:“與鍾鎮濤婚姻出現問題時,正值小女兒出世,當時不想離婚,是大家協議在女兒5歲前都有父母陪,所以大家都心知肚明……就各自Happy 羅……而我才敢偷偷地去做這些事(指與白頭佬拍拖)……” 章被問及白頭佬一方面追她,另一方面又照顧患病的前妻,似乎不妥?章聲稱:“人是為自己而活,當時我好想人疼愛,他就出現。”
小甜甜—布蘭妮
據說小甜甜布蘭妮(Britney Spears)更是個一夜情泛濫者,經常請她的朋友介紹小伙子。
第五篇:中國十大革命圣地
中國十大革命圣地
(上海-嘉興-南昌-井岡山-長汀-瑞金-遵義-延安-西柏坡-北京)上海、嘉興南湖、南昌、井岡山、長汀、瑞金、遵義、延安、西柏坡、北京等10處中國革命圣地,在中國革命、共和國創建各個關鍵時刻發揮了巨大作用,為中國共產黨成立,中國軍隊建立,主要革命根據地的創建,中國革命的勝利,建立新中國,成立中華人民共和國作出了不可磨滅的最大貢獻,當之無愧應列為中國十大著名革命圣地。
中國十大著名革命圣地按發生事件時間先后順次排序如下:
一、中國共產黨臨時中央早期所在地-上海
1921年7月23日,中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業路76號)秘密召開。會議進行至中途遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會。之后“一大”會議轉移到浙江嘉興南湖的一條游船上繼續舉行。
上海擁有豐富的紅色旅游資源,據不完全統計,上海全市有近60處紅色旅游景點,其中“一大”會址紀念館、陳云故居暨青浦革命歷史紀念館、龍華烈士陵園、宋慶齡陵園等景點都屬于全國愛國主義教育基地。
《2005-2010年上海市紅色旅游發展規劃綱要》對上海的紅色旅游資源進行重新和統籌規劃,劃定五個紅色旅游經典景區,推出四大系列紅色旅游景點、三大系列紅色旅游精品線路,明確提出上海將建 設成為全國重要的紅色旅游目的地。
上海五大紅色旅游經典景區-(1)“開天辟地”旅游區:以“一大”會址紀念館和新天地為中心;(2)“英烈豐碑”旅游區:以龍華烈士陵園、龍華旅游城為中心;(3)“文化先驅”旅游區:以中國左翼作家聯盟成立大會會址紀念館和多倫路一條街為中心;(4)“偉人風范”旅游區:以陳云故居暨青浦革命歷史紀念館、東方綠舟、朱家角為中心;(5)“走向未來”旅游區:以宋慶齡陵園和虹橋開發區、古北新區為中心。
上海四大系列紅色旅游景點-(1)紅色紀念館系列10個:“一大”會址紀念館、“二大”會址紀念館、“四大”會址紀念館、團中央機關舊址紀念館、代表團駐滬辦事處紀念館(周公館)、中國勞動組合書記部舊址紀念館、長寧革命文物陳列館、中國左翼作家聯盟成立大會會址紀念館、“紅色的閘北”革命陳列室、上海地下組織斗爭史陳列館(劉長勝故居);(2)名人故居系列7個:毛澤東舊居、陳云故居暨青浦革命歷史紀念館、張聞天故居、宋慶齡故居、魯迅紀念館、韜奮紀念館、李白烈士故居;(3)烈士陵園系列14個:龍華烈士陵園、宋慶齡陵園、高橋烈士陵園、川沙烈士陵園、閔行烈士陵園、寶山烈士陵園、嘉定區革命烈士陵園、松江區烈士陵園、青浦東鄉革命烈士陵園、青浦西鄉革命烈士陵園、南匯區烈士陵園、奉賢烈士陵園、崇明縣烈士陵園、漕涇烈士陵園;(4)革命遺址遺跡系列9個:五卅慘案烈士流血處、三山會館、地下少先隊群雕、迎接上海解放紀念群雕、江蘇省委機關舊址、上海戰役月浦攻堅戰紀念碑、奉賢縣委舊址、崇明縣解放登陸紀念碑、《中國青年》編輯部。
上海三大系列紅色旅游精品線路-(1)紅色追憶系列 ;(2)紅色成果系列 ;(3)紅色連線系列。
上海把紅色景點串聯,按主題設計線路紅色旅游和都市旅游相結合設計線路與相關省市共同開發的紅色旅游線路。
二、中國共產黨的搖籃-嘉興南湖
1921年7月23日,中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業路76號)秘密召開。參加會議的代表一共13人,分別代表全國7個共產主義小組,50多名黨員。會議進行至中途,遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會。根據上海代表李達的夫人王會悟的建議,“一大”會議轉移到嘉興南湖的一條游船上繼續舉行。
1921年8月初的一天上午,“一大”南湖會議正式開始,會議首先審議并通過了中國共產黨第一個綱領和中國共產黨第一個決議,莊嚴宣告中國共產黨成立!“一大”閉幕,使嘉興成為中國共產黨的誕生地,南湖由此成為革命圣地。
嘉興南湖和杭州西湖、紹興愛湖合稱為浙江三大名湖。建成以革命搖籃為根本,以黨的紅色文化為紐帶,以湖光綠色為基調,以旅游為向導的風景旅游區。茅盾的故鄉-烏鎮的老街和青石板路洋溢著水鄉風情。
三、中國革命“軍旗升起的地方”-南昌
南昌地處長江中下游,鄱陽湖西南岸,是唯一一個與長江三角洲、珠江三角洲和閩東南三角洲相毗鄰的省會城市,承東啟西,縱貫南北, 京
九、浙贛、皖贛三條鐵路交匯于此,是京九線上唯一的省會城市。
歷史沿革-六千多年前,南昌就建有若干個原始居民點。至三千年前,南起青云譜北至艾溪湖,形成了古代南昌居民的聚集區。
公元前202年,漢高祖劉邦命穎陰侯灌嬰駐守南昌一帶。次年,灌嬰率部在今南昌火車站東南約四公里的皇城(黃安)寺附近修建了一個方圓十里八十四步、辟有六門的土城,時人稱之為灌城,系南昌建城的開始。
南昌之名始于西漢,寓“昌大南疆”之意。南昌城池多次變遷興廢,城名數易,別名諸多,其中漢稱“豫章”、隋唐稱“洪洲”、宋稱“隆興”,明代定名為“南昌”。1926年北伐軍攻克南昌后開始設市。
英雄城市-南昌成為富有革命傳統的英雄城市,是從1927年8月1日開始的,當時周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等在這里領導和指揮了具有劃時代意義的“八一南昌起義”,從此掀開了中國革命的新紀元,這一歷史時刻被載入中國革命史,也成為解放軍的建軍節的由來;南昌市則是成為中國“軍旗升起的地方”,并且榮列我國“英雄城市”之列。
在這里,完好地保留了一批形成于上世紀20年代的革命舊址:八一南昌起義總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、軍官教育團舊址、朱德舊址,新四軍軍部舊址等。遍及南昌市區的這些革命舊址見證并記錄著一段光輝的歷史。南昌文化-千年的悠久歷史,賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”紅色故土、綠色家園、古色風情、特色魅力、金色田野,成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。
春秋戰國時期,孔圣人的弟子澹臺滅明“南游至江”,中原文化開始傳入。西漢至清代,這里孕育了西漢高士徐稚徐孺子,晉代治水專家許遜,五代南唐的丹青家董源,宋代詞宗晏殊,元代散曲作家劉時中,航海家汪大淵,明代天文學家歐陽斌元,明末清初“四大畫僧”之一的八大山人朱耷和“三大醫家”之一的喻嘉言,清代《四庫全書》編輯彭元瑞、裘曰修和曹秀先等杰出人物。歷代許多名士文人,如澹臺滅明、梅福、王勃、張九齡、孟浩然、白居易、杜牧、韓愈、歐陽修、蘇轍、朱熹、辛棄疾、陸游、楊萬里、文天祥、唐寅、湯顯祖、宋應星等,都在南昌留下了傳誦千古的佳話軼事和不朽詩文。
四、“星星之火,可以燎原”-井岡山
井岡山,位于江西省西南部,地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,古有“郴衡湘贛之交,千里羅霄之腹”之稱。是毛澤東同志1927年秋創建的中國第一個農村革命根據地。開辟了“以農村包圍城市,最后奪取全國政權”的井岡山道路,這里群峰巍列,地勢峻峭,四季景色迷人,具有雄、險、秀、奇、幽的風光特色。具有雄、險、秀、奇、幽的風光特色。
陸定一同志說:“井岡山,兩件寶;歷史紅,山林好。”這是對井岡山的高度概括和真實寫照。井岡山既具有輝煌的歷史,又有絢麗的 自然風光,革命的人文景觀與優美的自然景觀交相輝映,融為一體,是一個集觀光旅游、傳統教育于一體的理想旅游避暑勝地.井岡山有迄今地球上同緯度保存最好的7000多公頃次原始森林,有被聯合國環境保護組織譽為全世界僅有的亞熱帶常綠闊葉林,森林的覆蓋率達到86%,空氣質量遠遠超過國家一類標準,可以說井岡山就是一座“天然的大氧吧”。
茨坪,是革命人文景觀最集中的地方,是當年井岡山革命根據地的中心區域。1927年10月27日,毛澤東率領秋收起義的隊伍首先到達,隨后朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠也率部到達。在這里,毛澤東等人一起領導井岡山軍民建立了建立第一個農村革命根據地。茨坪就是井岡山軍事根據地的中心,也是整個革命根據地黨、政、軍領導機關和后方單位的所在地。湘贛邊界黨的前敵委員會、特委湘贛邊界工農兵政府、防務委員會、中國工農革命軍第四軍軍部、軍官教導隊、軍械處、新遂邊陲特區工農兵政府、公賣處都先后遷來這里,毛澤東同志就是在這里寫下《井岡山的斗爭》這篇著作。這里的革命遺址都列為全國重點文物保護單位,并對外開放。
茨坪是井岡山風景名勝區的中心景區,主要參觀景點有:井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命斗爭舊址群、挹翠湖公園、南山公園、五馬朝天、蘭花坪、天街小商品市場以及市區美麗的風貌等。
五、中央蘇區源頭“紅色小上海”-長汀
長汀(又名汀州),位于福建西部,武夷山脈南麓,南與廣東近鄰,西與江西接壤,為閩粵贛三省的古道樞紐和邊陲要沖,號稱福建西大門。
長汀是國家歷史文化名城、共和國搖籃、中央蘇區源頭、中央紅軍長征第一個出發地,是中國著名革命圣地,是名揚中外的世界客家圣地、客家首府、客家大本營,是海峽西岸經濟區西部名城。
長汀是中國21個革命圣地之一,是共和國最不應該忘記的中國革命圣地。長汀是全國著名的革命老區,是紅軍故鄉、紅色土地、紅旗不倒的地方,對早期中國革命作出了巨大貢獻和犧牲,有著光榮的革命歷史。
第二次國內革命戰爭時期,長汀是中央蘇區的發祥地,是早期毛澤東思想的發祥地,是中國革命第二個轉折點,中央蘇區的重要組成部分和核心區,是中央蘇區的經濟文化中心,被譽為“紅色小上海”。
1927年9月6-8日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領“八一”南昌起義軍進駐汀州,第一次在長汀決定和實行“打土豪,籌軍餉”的財政政策,揭開閩西土地革命和武裝斗爭的新篇章,并幫助建立中共長汀支部。
1929年3月,毛澤東、朱德率領紅四軍首次入閩,在長汀長嶺寨首戰告捷,攻占汀州,毛澤東在長汀創建閩西贛南第一個縣級紅色政權-長汀縣革命委員會,成立閩西贛南第一支地方武裝-長汀赤衛隊,在長汀汀州辛耕別墅繪制中央蘇區藍圖,紅軍在長汀起家和發家,紅軍自創建以來在長汀第一次發放軍餉,紅軍在長汀第一次統一軍裝。1929年5月,毛澤東、朱德率領紅四軍第二次入閩,在長汀水口“紅旗躍過汀江,直下龍巖上杭”開辟閩西革命根據地。
1929年11月28日,毛澤東在汀州主持紅四軍前委會,正式決定召開紅四軍黨的第九次代表大會,即著名的“古田會議”會前工作是從長汀開始準備的。
1931年9月長汀城被批準設立汀州市,這是我黨自建黨以來首次創建的第一個設市城市,是中央蘇區唯一的設市城市,是福建第一個設市城市。我黨早期城市工作管理、工商業管理等方面的經驗最先在汀州市實踐和積累的。
長汀城根據上級指示選擇當時設立汀州市絕非偶然,最先是為建立“紅色國都”作準備的,1931年9月28日毛澤東、朱德率領蘇區中央局和紅軍總部進駐瑞金前原定計劃中華蘇維埃第一次全國代表大會在汀州召開,10月3日蘇區中央局電告上海臨時中央才正式確定在瑞金召開,11月7日中華蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金葉坪召開,并成立臨時中央政府,同日汀州城西“一蘇大”假會場吸引敵機前來轟炸。
1932年2-3月,第一個福建省軍區、福建省委、福建省蘇維埃政府等機構先后在長汀成立,長汀成為福建革命運動的政治、軍事、經濟、文化中心,是福建蘇區首府,被譽為“紅色閩都”。
毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平、胡耀邦、陳毅、任弼時、陳云、葉劍英、劉伯承、聶榮臻、楊尚昆、羅榮恒、林彪、賀龍、葉挺、郭沫若、董必武、項英、陸定
一、蕭克、鄧穎超、康克清等大 批老一輩革命家和開國將帥在長汀從事過偉大的革命實踐、領導過偉大的革命斗爭。
中央紅一軍團在長汀南寨廣場“汀州整編”誕生。黨的早期領導人瞿秋白在長汀英勇就義,黨的“一大”代表何叔衡在長汀壯烈犧牲,2萬多紅軍將士為革命犧牲于長汀。長汀鐘屋村(今中復村)是中央紅軍長征第一個出發地,今日長汀中復村被譽為“紅軍長征第一村”,1934年9月30日共產國際正式復電同意中央紅軍實施戰略大轉移之日,中央紅九軍團奉命從長汀鐘屋村觀壽公祠起步實施戰略轉移,邁出紅軍萬里長征第一步。
在革命戰爭年代,長汀有2萬多名優秀兒女參加了紅軍,有6700名長汀籍烈士為中國革命的勝利獻出了寶貴的生命,涌現出了共和國開國將軍13名。長汀這塊紅色的土地鍛造出了近40位將軍級、省部級領導,楊成武、傅連暲、黃亞光、何延
一、梁國斌、童小鵬等就是其中的杰出代表。
長汀是全國著名的愛國主義教育基地和革命傳統教育基地,波瀾壯闊的革命歷史賜予了長汀許多彪炳史冊的第一筆,如火如荼的革命斗爭在長汀留下了眾多的革命遺址遺跡。長汀現有革命文物級別之高、數量之多、保存之好,居福建全省之冠。
中辦、國辦《2004-2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》將長汀列入全國重點打造的12大紅色旅游區之
一、30條紅色旅游精品線路之一和全國重點打造的100個紅色旅游經典景區之一。胡錦濤、賈慶林、習近平、賀國強、王兆國等現任黨和國家領導人都到訪視察過革 命圣地長汀。
六、白色恐怖下的紅色之都-瑞金
瑞金,位于江西省東南邊陲,因地產黃金,金為瑞,故名。1931年11月,第一次全國蘇維埃(工農兵)代表大會在瑞金召開,中國歷史上第一個全國性工農民主政權-中華蘇維埃共和國臨時中央政府在這里宣告成立。
1934年10月,中央機關及紅軍中央縱隊從瑞金出發,開始舉世聞名的長征。在瑞金北面叫做葉坪的這個小村子里,蘇區政府于1931年11月召開了中華蘇維埃第一次全國代表大會。
瑞金地處武夷山脈中段,境內群山環抱,峰巒相望,河流縱橫,構成了眾多秀麗迷人的自然景觀,其中以省級“八大自然風景名勝區”之一的羅漢巖為代表,這里以“奇山、邃谷、怪石、幽泉”為最,景色清幽,氣候涼爽。
七、中國革命的轉折點-遵義
遵義會議會址位于遵義老城子尹路96號,原系國民黨二十五軍第二師師長柏輝章的私邸。這幢磚木結構,中西合璧的兩層樓房,建于本世紀30年代初,是當時遵義城里首屈一指的宏偉建筑,高墻垂門,巍巍峨峨。1935年1月初,紅軍長征到達遵義后,這里是紅軍總司令部駐地。
1935年1月15日至17日,著名的遵義會議(即中央政治局擴大會議),就在主樓樓上原房主的小客廳舉行。會議室呈長方形,面積27平方米,室內陳設,基本上是當年開會時的原貌。會址大門臨 街,大門正中高懸巨匾,毛澤東1964年手書“遵義會議會址”六個大字,蒼勁有力,金碧輝煌。
遵義會議否定了從第四次反圍剿以來,以博古為首的三人團的軍事路線,成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的三人軍事指揮小組,負責長征中的軍事指揮工作。確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導和毛澤東在紅軍和黨中央的領導地位。
遵義市位于貴州省北部,是首批公布的全國24個歷史文化名城之一,有被稱為“生物活化石”的國家級桫欏自然保護區,有被譽為“神州又一奇觀”的赤水十丈洞瀑布等。
遵義是聞名遐邇的國酒之鄉。以國酒茅臺酒,董酒為代表,一大批名優酒飲譽海內外,使遵義贏得了“中國酒文化名城”的美稱。
八、中國革命的圣地-延安
延安位于陜西省北部黃土高原中部,延安東臨黃河,與山西相臨,西面與甘肅接壤,是首批公布的24個歷史文化名城之一。
延安在中國現代史上占有極為重要的特殊位置,現存革命舊居140多處,如:中央軍委和八路軍總部所在地-王稼坪;中共中央舊址鳳凰山;以及寶塔山、棗園、楊家嶺等地。寶塔山又稱“嘉嶺山”,位于延安城東南,寶塔建于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。
延安有非常豐富的旅游資源,有全國重點保護單位——軒轅黃帝陵、有國家級重點文物保護單位-子長鐘山石窟等;在自然景觀方面 有延安黃河壺口瀑布、全國最大的野生牡丹群和花木蘭故里萬花山等。
九、新中國從這里走來-西柏坡
西柏坡,這個光耀中國革命史冊的名字,在太行山東麓,滹沱河北岸,河北省平山縣境內的柏坡嶺下。1947年5月,中央工委選定這個地方,1948年5月,毛澤東同志率領中央、中國人民解放軍總部移駐這里,使這個普通的山村成為“解放全中國的最后一個農村指揮所”,成為中國共產黨領導全國人民和人民解放軍與國民黨進行戰略大決戰,創建新中國的指揮中心。從此,西柏坡以其獨特的貢獻,彪炳于中國革命史冊,豎起一座不朽的歷史豐碑。
“新中國從這里走來”,這是作家閻濤同志在其創作西柏坡紀實文學《東行漫記》時概括出的一句名言,并作為這部紀實文學的副題。
今日的西柏坡,前臨碧波蕩漾、山水瀲滟的西柏坡湖,后靠滿坡翠柏、松濤陣陣的西柏坡嶺,湖光山色相得益彰,形成了獨居魅力的秀麗風光。
十、中華人民共和國成立地與首都-北京
北京是中華人民共和國成立地與首都,是1949年開國大典所在地,中華人民共和國的“心臟”,主要有北京天安門、天安門廣場建筑群-人民大會堂、人民英雄紀念碑,北京香山雙清別墅及中南海等紅色景點。
1949年3月25日,中共中央來到北平,進駐北平香山雙清別墅。此時,國民黨南京政府正在施展和談花招,夢想達到“就地停戰”、“劃江而治”。為了早日結束戰爭,實現真正和平,中國共產黨仍然決定同國民黨政府進行談判,4月1日至20日和談期間,代表提出在戰犯處理、聯合政府組成等問題上可以考慮國民黨各方的意見,但是不能阻止解放軍渡江。4月20日夜,南京政府拒絕在《國內和平協定》上簽字,中國人民解放軍當即于20日夜和21日發起渡江戰役。4月23日晚,南京解放。南京的解放,標志著國民黨22年統治的滅亡。住在雙清別墅的毛澤東,寫下《七律-人民解放軍占領南京》的豪邁詩篇:
“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”
1949年5月25日,蔣介石帶著凄慘的神情離開老家溪口,逃離大陸,前往臺灣,蔣家王朝一去不復返了。
由于人民解放軍迅速取得全國性的勝利,召集政治協商會議和成立民主聯合政府的一切條件成熟。中國共產黨為召開新的政治協商會議積極進行組織和籌備工作。
早在1948年10月,中共中央就已將城市部改組成中央統戰部,由李維漢任部長,在中共中央領導下,進行籌備召開人民政協會議的具體工作。北平和平解放后,各民主黨派民主人士先后從哈爾濱等地到達北平,參加新政協的籌備工作。1949年6月15日至19日,新政協籌備會議在北平中南海勤政殿舉行第一次全體會議。參加這次會 議的有23個單位、134人。會議選出21人組成的籌委會常務委員會,毛澤東任主任。
為了回答新中國的國體和政體以及內外政綱,毛澤東于1949年6月30日,發表《論人民民主專政》一文。毛澤東在文中指出:“總結我們的經驗,集中到一點,就是工人階級(經過共產黨)領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政。這個專政必須和國際革命力量團結一致。這就是我們的公式,這就是我們的主要經驗,這就是我們的主要綱領。”
毛澤東對人民民主專政這一科學概念做出了明確闡釋。他提出在中國的現階段,人民包括工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。工人階級是領導力量,工農聯盟是基礎力量。由于中國經濟落后,民族資產階級還有很大的重要性,但是,它不應該在國家政權中占主要地位。“這些階級在工人階級和共產黨的領導之下,團結起來,組成自己的國家,選舉自己的政府,對帝國主義的走狗即地主階級和官僚資產階級以及代表這些階級的國民黨反動派及其幫兇們實行專政。”“對人民內部的民主方面和反動派的專政方面,相互結合起來,就是人民民主專政”。
毛澤東指出,人民民主專政的國家建立以后,要強化國家機器,借以鞏固國防和保護人民利益,有步驟地解決國家工業化的問題,使中國“穩步地由農業國進到工業國,由新民主主義社會進到社會主義社會和共產主義社會,消滅階級和實現大同”。這是中國革命前進的方向。毛澤東還指出,人民民主專政的國家必須站在反帝國主義的戰線一邊,必須聯合世界之上平等待我之民族和各國人民,在平等、互利和相互尊重領土主權的基礎上和一切國家建立外交關系。《論人民民主專政》奠定了新中國成立的理論和政策基礎,發展了馬克思主義的國家學說。
1949年9月17日,新政協籌備召開第二次全體會議。會議由周恩來主持,審議通過將“新政治協商會議”改為“中國人民政治協商會議”,確定參加一屆政協的單位54個,代表510人,候補代表77人,特邀代表75人,共計662人,包括了各革命階級、民主黨派、人民團體及國內各少數民族、海外華僑、宗教界的代表人物,而且含有從國民黨營壘里分化出來的愛國民主人士。
1949年9月21日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議在中南海懷仁堂隆重舉行。毛澤東在開幕詞中莊嚴宣告:“占人類總數四分之一的中國人民從此站起來了”!
毛澤東指出,“現在的中國人民政治協商會議是在完全新的基礎上召開的,它具有代表全國人民的性質,它獲得全國人民的信任和擁護。因此,中國人民政治協商會議宣布自己執行全國人民代表大會職權。”
會議通過了《中國人民政治協商會議共同綱領》,代行“全國人民的大憲章”。會議決定改北平為北京作為中華人民共和國首都;采用公元紀年,是年為1949年;國旗為五星紅旗;以《義勇軍進行曲》為國歌。全國政協開幕的當天,中共中央從香山搬到中南海。
9月30日,根據《中華人民共和國中央人民政府組織法》,會議選舉毛澤東為中央人民政府主席,朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗為副主席,周恩來、陳毅等56人為委員,組成中央人民政府委員會,同時,選出由180人組成的第一屆中國人民政治協商會議全國委員會。
下午6時,出席政治協商會議的全體代表、首都各界群眾代表3000余人,在天安門廣場舉行人民英雄紀念碑典禮儀式。毛澤東宣讀了碑文:“三年以來,在人民解放戰爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”
1949年10月1日下午2時,中央人民政府委員會在中南海勤政殿舉行第一次會議,宣布中華人民共和國中央人民政府成立,接受《中國人民政治協商會議共同綱領》為中央人民政府施政方針。會議推選林伯渠為中央人民政府委員會秘書長,任命周恩來為中央人民政府政務院總理兼外交部長,毛澤東為中央人民政府人民革命軍事委員會主席,朱德為中國人民解放軍總司令,沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長,羅榮桓為中央人民政府人民檢察署檢察長,責令他們組成政府機關,開始執行各項政府工作職能。
下午3時,首都30萬軍民齊集天安門廣場,隆重舉行慶祝中華 人民共和國中央政府成立慶典。毛澤東在開國大典上莊嚴宣布“中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了!”
代表全國政協參會單位數的54門大炮,鳴禮炮28響,表達了中國共產黨自1921年成立至此,經過28年的艱苦奮斗,終于領導人民推翻三座大山,建立了人民的新中國。
人民的新中國從此屹立于世界的東方!
中國“革命圣地”通常指在1921年中國共產黨成立之后,1949年中華人民共和國建國以前的28年中,在中國共產黨的疊展中的關鍵時刻發揮了作用的地區,如中共中央或蘇維埃政府的所在地,中國共產黨領導的武裝起義的地點,決定政策轉向的會議地方,以及其他據說有重要意義的地點。
中國“革命圣地”的提法出現于1949年之后,在1970年代達到高潮,當時大串聯的目的地通常是大城市或各個革命圣地。1974年中國發行了革命圣地郵票。
今天“革命圣地”通常別使用于旅游業的推廣活動,如“革命圣地游”、“紅色旅游”,或在某位領導人前往某處前的“革命圣地”時見諸報端。
比如2002年12月7日新華社消息:胡錦濤和曾慶紅等中央書記處的同志來到革命圣地河北省平山縣西柏坡。在前一種情況下,革命圣地又稱“革命景區”、“革命景點”。
中國“革命圣地”列表:中國共產黨“革命圣地”的具體范圍隨著中國共產黨政局的變化而時有增減。大部分中國“革命圣地”列表包括:
(1)湘潭:韶山毛澤東故居、滴水洞、湖南農民運動舊址;(2)長沙:橘子洲頭、愛晚亭、湖南第一師范、清水塘;(3)上海:中國共產黨第一次全國代表大會會址;(4)嘉興:中國共產黨第一次全國代表大會會址;(5)廣州:廣州農民運動講習所、廣州起義;
(6)南昌:南昌起義(誕生中國共產黨的第一支軍隊);(7)左權:麻田太行山八路軍軍部;(8)古田:上杭古田會議(改組軍隊)會址;(9)瑞金:中華蘇維埃共和國臨時政府的首都;(10)遵義:遵義會議會址(毛澤東在此獲得領導權);(11)延安:1937年之后中共中央所在地;
(12)西柏坡:中國共產黨七屆二中全會會址,中共中央最后的一個農村所在地;
(13)北京:中華人民共和國成立地與首都。另外,有些地點和建筑有時也被列為“革命圣地”:(14)瀏陽:文家市毛澤東秋收起義會師地點;
(15)安源:1922年劉少奇、李立
三、毛澤東安源路礦工人大罷工;
(16)武漢:1927年第五次全國代表大會、八七會議會址;(17)百色:1929年鄧小平百色起義;
(18)長汀:1929年毛澤東創建中央蘇區的源頭,是中央革命 根據地和中華蘇維埃共和國的搖籃、中央蘇區經濟文化中心-“紅色小上海”、1932年福建省蘇維埃政府所在地-“紅色閩都”、1934年中央紅軍長征第一個出發地、1931年9月-1934年10月創建“紅色中華第一市、福建第一市”-汀州市;
(19)贛州:1934年于都是中央紅軍長征集結出發地;(20)臨沂:沂蒙山八路軍山東根據地;(21)井岡山:1929年井岡山根據地;
(22)北京天安門以及天安門廣場建筑群(人民大會堂、人民英雄紀念碑等):1949年開國大典所在地,中華人民共和國的“心臟”;
(23)廬山:仙人洞是1974年發行的“革命圣地”系列郵票的一個主題,與毛澤東在廬山會議期間為江青在此的一幅攝影作品題詩有關。這枚郵票后被禁止流通。