第一篇：蘇霍姆林斯基《給女兒的信》原文

蘇霍姆林斯基:給女兒的信

親愛的女兒：

你提出的問題使我忐忑不安。

今天你已經十四歲了，已經邁進開始成為一個女人的年齡時期。你問我說：“父親，什么叫愛情？”

我的心經常為這種思想而跳動，就是今天我不再是和一個小孩子交談了。進入這樣一個年齡時期，你將是幸福的。然而只有你是一個明智的人，你才是幸福的。

是的，幾百萬年輕的十四歲的少女懷著一顆跳動的心思考著這樣的一個問題：什么叫愛情？每個人對它的理解都各不相同。希望成長為男子漢的年輕小伙子也在思考這一問題。親愛的小女兒，現在我給你寫的信不再是過去那樣的信了。我內心的愿望是：告訴你要學會明智地生活，也就是要善于生活。我希望作父親的每一句話都能像一顆小小的種子，促使自己的觀點和信念的幼芽萌發出來。

愛情這個問題也同樣使我不平靜。在童年和少年時代我最親近的人是瑪麗婭，她是一們了不起的人，滲透到我內心的一切美好、明智和真誠的品質都是受恩于她。她死于戰爭前夕。她在我面前打開了童話、本族語言和人性美的世界。有一天，在一個早秋的寂靜夜晚，我和她坐在一棵枝葉茂密的蘋果樹下，望著空中正飛往溫暖的邊遠地區的仙鶴，我問祖母：“奶奶，什么叫愛情呀？”

她能用童話講解最復雜的事情。此刻她的一雙眼晴呈現出沉思而驚異的神情。她以一種特別的、與往日不同的目光看了我一眼，說：“什么叫愛情？……當上帝創造人類時，她在地球上播下了一切有生命的種子，并教會我們待續自己的后代，生出和自己同樣的人。他把土地分給一個男人和女人。告訴他們怎樣搭窩棚，給男人一起過日子吧！延續后代，我要辦事了去了，一年之后，我再來，看看你們的情況怎么樣。?

整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利爾來了，他看見這一對男女坐在小棚子旁邊，地里的莊稼已經熟了，他們身旁放著一個搖籃，搖籃里睡著一個嬰兒，這一對男女時而望望天空，時而又彼此看看，就在這一瞬間，他倆的眼神相碰在一起，上帝在他們身上看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美遠遠超過藍天和太陽、土地和長滿小麥的田野。總之，比上帝所制作和創造的一切都美，這種美使上帝顫抖、驚異。以致驚呆了。

他向大天使加弗利爾問道：?這是什么？?

?這是愛情?。

?什么是愛情？?

大天使聳聳雙肩，上帝走向這對男女，問他們什么是愛情，但是，他們無法向他解釋，于是，上帝惱火了，他說：?那么，好吧！我要處罰你們，從即刻開始，你們要變老，你們生命的每一小時，都要消耗一點你們的青春和精力！五十年后我再來，看看你們的眼神里表現出什么，人……?”

“上帝為什么還能生氣呢？”我問奶奶。

“是的，要知道，一個人不能擅自創造連他自己本人也沒有見過的東西。但是，你住下所啊！五十年后他和大天使加弗利爾又來了。他看見了一座非常好的小木層代替了原來的小棚子，草原上修起了花園，地里的莊稼已經熟了，兒子們正在耕種，女兒們正在收麥，孫子們正在綠草地上玩耍。在小木屋門前坐著一個老頭和老太婆，他們時而看看紅色的朝霞，時而又彼此望望。上帝從他倆的眼神里看見了更加美麗和更加強大的力量，而且好像又增加了新的東西。

?這是什么？?上帝問大天使。

?忠誠！?大天使回答說，但是，他還是不能解釋。

這次上帝更加惱火了。他說：

?人！你們為什么沒有老多少？那好吧，你們的日子不長了，以后我再來，看看你們的愛情將變成什么?。

三年后他與大天使又來了。他看見男人坐在小山坡上，一雙眼晴呈現出非常憂慮的神色，但是，卻仍然表現出那種不可思議的美和力量，已經不僅僅是愛情和忠諶，而且蘊藏著一種新的東西。

?這又是什么？?他問大天使。

?心靈的追念?。

上帝手握著自己的胡須，離開了坐在小山坡上的老頭，面向著麥田和紅色的朝霞，他看見，在金色麥穗旁邊站著一些青年男女，他們時而看看布滿紅色的朝霞的天空，時而又彼此看看……上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了，從此以后，人就成了地球上的上帝了。

這就是愛情，我的小孫子！愛情比上帝權威大，這是人類永恒的美與力量，一代一代地相傳。我們每一個人最終都要變成一把骨灰，但是，愛情將成為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。”

我的小女兒，這就是愛情！世上各種有生命的東西生活、繁殖，成千上萬地待續自己的有生命的后代。但是，只有人懂得愛。而且說實在的，只有在他善于象人那樣去愛的時候，他才是一個真正的人。如果他不懂得愛，不能提到人性美的高度，那就是說他只有一個能夠成為人的人，但是還沒有成為真正的人。

第二篇：蘇霍姆林斯基給女兒的信讀后感

蘇霍姆林斯基給女兒的信讀后感

所謂代溝，并不是無法逾越或者說無法填平的，相對于剛步入青春期的男孩女孩來說，作為成人的家長和老師們，只要設身處地站在孩子的角度來想一下，這個問題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》，我愈發堅信這個觀點。

書中他們所表現出來的樂觀、堅強、對女兒的無微不至的關懷深深地打動著我。作為家長，都擔心花季的孩子，但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走，我偏往東，看你咋辦！這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當逆反心理與情感懵懂撞到一起，就給我們出了一個大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親，以行動告訴我們：怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫信的方式回答了女兒這樣一個問題：什么是愛情？很多中國父母很忌諱這個問題，有的家長可能覺得當面很難說清楚，臉面也抹不開，那趕快拿起筆呀！做父母的如果正確地告訴了孩子，孩子就不會誤會了。父母把期望寫下，孩子把困惑寫下，來往之間，可能問題就易解決。有時候，文字有著用語言說不出的魅力。

可能隨著科技的發展，電子郵件，手機短信，電腦聊天成為了人們交流的重要方式，使得人們逐漸遠離了書信，但我始終相信，書信的力量是無可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫的信更加有意義？當時間匆匆走過，我們翻找出一張張粗糙的信紙，一起回味多年前的那些點點滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛。——書信表達的愛，平實但絕不平凡！

家信，是親情的寄托，是最人性最深切的表達，是匆忙歲月中留下的珍品。

書中，作者用一個充滿詩意的故事，解釋了愛情的真諦。這對青少年來說，是非常好的清醒劑。因為，現在的年齡都開始對異性產生好奇，也有些男女生開始做夢：希望自己像青春偶像劇中一樣，來一場浪漫的愛情。但他們知道愛情嗎？難道，手牽手逛街就是愛情？難道，滿嘴老婆老公就是愛情？難道，整天膩在一起就是愛情？如果一定要說這是愛情的話，也只能是劣質的愛情，就像劣質巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛情──優質巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機會，使你更加地回味無窮。

愛情并不需要轟轟烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時，送上一杯咖啡，在他需要安慰時，送上一個擁抱，這就是實實在在的愛情。而現在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心和生理欲望，硬是把愛情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來，卻都是一場空。所以說，愛情是要一生來經營的。真愛不在一朝一夕的，而是永遠的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。

對愛情這個敏感話題，在教學中一直是個禁區，沒有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關的知識往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現在國家已經開始注重這方面，開設了青春期教育課和心理健康教育課，并在實踐過程中采取了易被學生接受的方式——男女生分開上。我覺得這是教育的進步，更是以人為本理念在校園生活中的體現。

其實，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，愛情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢？為什么不光明正大地把它說明白呢？你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險，為什么不能給予正確引領呢？

蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到：青少年時代是為人生打基礎的黃金時段，這一時期需要積蓄力量，去創造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心靈上的愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發揚它直到進入棺木之前，使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。但是，如果一個年輕人缺乏意志，隨波逐流，如果在他的感情中沒有人類的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他會遇到巨大的災難。如果一個人易性沖動和缺乏思考能力，又熱切地追求一時的快樂和追求強烈的快感——這就意味著，他正處在可怕的危險之中。一朵鮮花，一眼看上去，好像是美麗迷人的，但是它蘊藏著一種毒素。缺乏理智的性欲，這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中，有時你也會碰上——我們可以直言不諱地承認這一點。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望，好像他不是有意干壞事，他像是真的愛這個姑娘，這樣他的罪過就更加嚴重了。但糟糕的是在思想道德上，他對待愛情的理解還不成熟。按他的體質發育來講，他已經可以做一個父親了，但是其道德思想上的發展還僅是一個小孩子。這個小孩子并不是懷有惡意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身體雖已發育成熟，但還缺乏社會閱歷，可是就做“父親”了。我用引號把“父親”二字括起來并不是偶然的，我是想強調我使用這個詞是附有條件的，因為通常這個詞是含有另一種更崇高的思想的。

感謝蘇霍姆林斯基！他告訴我們：當孩子們在青春期遭遇愛情時，我們應該勇敢地拿起筆，和她們一起面對。

第三篇：蘇霍姆林斯基給女兒的信

蘇霍姆林斯基給女兒的信

親愛的女兒：

你的問題使我激動不已。

現在你14歲，正在跨越成為一個成年女子的門坎。你問道：“爸爸，愛情是什么？”

當我意識到，我現在已經不是在同一個小女孩談話時，我的心在激烈地跳動。在你跨越這個門坎時，我祝你幸福。但是，只有當你成為一個有頭腦的賢慧姑娘時，你才能得到幸福。

千百萬女性，特別是年紀尚幼的14歲的女性，心兒突突地跳著想：愛情是什么？每個人都有自己的理解。每個男青年，當他成長為一個成年男子的時候，也在考慮這個問題。現在，我親愛的女兒，我給你的信的寫法，和從前不一樣了。我內心深處的一個愿望是傳授給你一種生活智慧，它就叫生活技能。我希望從父親的每句肺腑之言中，就像從一粒小小的種子中一樣，萌發出你自己的觀點和信念的幼芽。

“愛情是什么”這個問題，也曾使我心中很不平靜。在童年時代和青年的早期，我最親近的人是祖母瑪利姬——一個令人贊嘆的人，我心靈上一切美好的、聰明的、誠實的東西都是她給予我的。她在戰爭前夕去世了。她為我打開了神話、祖國語言和人類之美的廣闊世界。有一次，在一個早秋寂靜的傍晚，坐在蘋果樹的濃蔭下，看著向溫暖國度飛去的仙鶴，我突然地問道：“奶奶，愛情是什么？”

最復雜的問題她也會用神話來解釋。她的一雙藍色的眼睛流露出沉思和不安的神色，她用一種極特殊的從來也未有的方式看了我一眼。接著，她就講開了：

愛情是什么？??當上帝創造世界時，他在地球上安排了各種生靈，并教給他們用自生同類的辦法延續自己的種族。他給男人和女人劃出了田地，并教給他們如何建造窩棚，給了男人一把鐵鍬，給了女人一小撮種子，他對他們說：“在這里生活和傳宗接代吧，我干自己的事去啦。一年以后我再來，看看你們過得怎么樣。”

剛好過了一年，上帝和天使長加福雷依爾來了。是在一個大清早，太陽剛剛升起的時候來的。上帝看到：男人和女人坐在窩棚旁邊，他們面前莊稼地里的谷物正在成熟，他們身旁有一個搖籃，搖籃里的嬰兒正在睡覺。這男人和女人有時仰望天空，有時互相對視。在他們相互對視的瞬間，上帝在他們眼里發現了一種莫名其妙的美和一股特別神秘的力量，這種美賽過藍天、紅日，超過寬廣的大地和金黃色的麥田，比上帝親手制做的一切東西更美好。這種美使上帝震顫、驚奇、發呆。

“這是什么呀？”上帝向天使長加福雷依爾問道。

“這是愛情。”

“愛情是什么？”

天使長聳了聳肩說不知道。上帝走到男人和女人跟前，并問他們，什么是愛情。可是他們不能向他解釋清楚。于是上帝生氣了。

“啊哈，是這樣！現在你們接受我的懲罰：從此時此刻起，你們將會死。你們每活一小時，就將消耗掉你們的一分青春和活力！五十年以后我再來，看看你們眼里還有什么，你們這些人啊??”

“上帝生哪一門子氣呢？”我向祖母問道。

因為人不經請示上帝就創造了一種連上帝也不認識的東西。你聽我往下說：五十年以后，上帝和天使長又來了。上帝看到：在窩棚旁邊建起了一座用圓木造的木屋，在空地上培植的鮮花開滿了花園，田地里的莊稼正在成熟，兒子們在耕地，女兒們在收割小麥，而孫子們在草地上玩耍。在木屋門前坐著一個老頭和一個老太婆，他們有時遙望鮮紅的朝霞，有時相互對視。上帝在他們的眼睛里看到的那種美比以前更巨大，那種力量比以前更強烈，并且還包括一種新的東西。

“這是什么？”上帝向天使長問道。

“忠誠。”天使長答道，依然沒人能夠做出解釋。

上帝更生氣了。

“人啊，光讓你們衰老還不夠嗎？你們活不了多久啦。那時我再來瞧瞧，看你們的愛情會變成什么東西。”

三年以后，上帝和天使長又來了。上帝看到，一個男人在一個小士丘旁坐著。他的眼睛里充滿了悲傷，可是里面依然存在著那種莫名其妙的美和那股特別神秘的力量，而且其中不只有愛情和忠誠，又增添了一種什么東西。

“而這又是什么？”上帝問天使長。

“心靈的懷念。”上帝捋了一下自己的胡須，就離開了坐在小土丘旁的那位老人，他扭過臉，向長滿小麥的田地和鮮紅的朝霞望去，于是他看見：在金黃色的麥田旁站著許多年輕的男女，他們有時仰望天邊的彩霞，有時相互對視??上帝站在那兒望了他們很久，然后，陷入了沉思，從那時起，人成了地球上的主人。

你瞧，我的乖孫孫，這就是愛情。愛情——它比上帝還崇高。愛情就是人類千古不朽的美和永恒的力量。人類一代一代地相互交替。我們每個人都要變成一堆灰燼，而愛情卻以充滿活力的、永不衰退的聯系保留下去！

我親愛的女兒，這就是愛情。千萬種生靈生活著、繁衍著、延續著自己的種族，可是，只有人才能夠愛。如果一個人不會愛，他就不能到達人類之美的這個頂峰，那就是說，他只不過是一個生物，雖是一個人，但卻不會愛。

親愛的女兒：

現在我和你談話就像兩個大人談話一樣了，這有多好啊！你已在深入思考人類智慧的最難理解的一頁，這又是多么叫我這個做父親的人高興呀。假如所有的年輕人——男子和女人——都毫不例外地能徹底理解這一頁，我們的社會就會和諧得多，幸福就會成為每個人相依為命的東西和終生財富。

一代一代的年輕人在多大程度上具備這一偉大的智慧——學會愛，不僅個人的幸福取決于這一點，我們整個社會的美、道德純潔和安定也取決于它。顯然，我在這里強調的僅僅是我們生活的一個方面，我并未忽視其它方面。一個人可以學會從事最偉大的建筑——建造水電站和宮殿，建造宇宙飛船和核潛艇，可是，如果他沒有學會真正地愛，他就依然是一個野人。而一個有教養的野人，要比一個無教養的野人危險一百倍。

我們的生活包括兩個方面：一方面是人的勞動，生產勞動，人的社會面貌和每個公民應有的創造性，對人民和社會應盡的義務；另一方面屬于精神心理和道德倫理關系領域，家庭、子女、父母對子女的和子女對父母的義務與責任。在這個領域，令人遺憾的是，人常常還是無知的、奴性十足的或是卑劣的。

一個在精神心理和道德倫理關系方面不完善的人，不可能成為一個真正的公民，真正的創造者，真正的愛國者。個性潛力是多方面的，就其發展的可能性和表現形式來說，是無限的，但它萬變不離其宗：某一方面的優點和缺點必然會在所有其他方面表現出來，內部的一切聯系，一切相互影響，是人所固有的。

我經常收到和你同齡的和比你稍大的姑娘們的許多來信，你回家以后讀一讀吧，足有幾千份。里面既有真正的人類呼聲，也有發人深省的提示：人的愛情應當去創造、去培養，它不會遺傳、也不可能繼承，它不會像人種延續的本能那樣，可以自然而然地得到。

一位17歲的姑娘（中等技術學校的學生）寫道：她同一個小伙子認識了，交上了朋友，很快活。可是她發現，小伙子愛喝酒，說話很粗暴。姑娘為此哭過，煩惱過，但是原諒了這小伙子的所有一切越軌行為，實際上，也原諒了他的一些低俗舉動。這位姑娘自我原諒說：“反正我是愛他的呀。”一件本來可以預料的事情終于發生了，她懷孕了。這姑娘委身于那青年，與其說是出自愛情，不如說是出于恐懼：她擔心，如果拒絕他的要求他會拋棄她，去找更順從，更好說話的姑娘??。當姑娘告訴那青年說，“我們將有孩子了”時，他吃驚地說：“怎么說‘我們’呢？是‘你’將有孩子。”于是他拋棄了她。這姑娘不得不中斷了學業，遷到了另一個城市生活。她的一生就這樣給毀了。我覺得，這些信的每一張每一頁就像燒紅的金屬片一樣熾熱、灼人，不時從中發出絕望和惶恐的呼喊：他愛我，可是不尊重我；為了使他不僅愛我，而且尊重我，該怎么辦？

你瞧，我的好閨女，我所講的我祖母的那個富有哲理的神話，我和你關于愛情是什么的談話，不是沒來由的吧。我想使你避免許多姑娘犯過的不得不付出昂貴代價的那種錯誤，有的姑娘因為犯這樣的錯誤而犧牲了自己的幸福、歡樂、健康、甚至生命。人的愛情不僅應當是美好的、忠誠的、可靠的，而應當是明智的、慎重的、機警的和是非分明的，只有這樣，它才能帶來快樂和幸福。記住這一點吧，我的女兒。記住：生活中不僅有美好和崇高的東西，令人痛心的是也有丑惡、奸詐和卑鄙行為。你不僅要有一顆坦率、善良的心，這顆心同時還必須是端正的、堅毅的和嚴格的。

蘇霍姆林斯基，蘇聯當代著名教育家。生于烏克蘭基洛沃格勒的貧民家庭。畢業于波爾塔瓦師范學院。歷任巴甫雷什中學教師、教導主任、校長、區教育局長、中學校長。是蘇聯教育科學院通訊院士。主要論著有《把心靈獻給兒童》、《學生的精神世界》、《給教師的一百條建議》等，并出版了教育文集。

蘇霍姆林斯基擅長做人的教育工作，對自己兒女也不例外。這兩封信，就是他對剛剛步入青春期的女兒所作的透徹而切實、嚴肅而又溫馨的告誡。

你收到的將是一封已故之人的來信，因為當你還來不及思量其中的告誡 時，作者已經安息在墓中了。你那慈愛的出類拔蘋的父親曾請求我給你寫一 些對你今后的生活產生有益影響的東西，而我作為一個同姓人，對你今后的 道路也是深為關切的。為著你的前程，我想說上幾句是必要的。要崇拜上帝、敬愛父母。對待鄰里要親如家人，熱愛祖國要甚于自己。要正直、忠誠。不 要抱怨天意的安排。那樣，你已經開始的生活就會充滿永恒無比的歡樂。

日常生活十誡：

1·今日能做的事決不要推至明日。

2·自己能做的事決不要麻煩別人。

3·決不要花費還不曾到手的錢。

4·決不要貪圖便宜而購買你并不需要的東西，這對你反而昂貴。

5·決不要驕傲。驕傲比饑餓、干渴和寒冷更有害。

6·不要貪食，吃得過少是不會使人懊悔的。

7·不要做勉強的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厭其煩。

8·不可能發生的事情決不要庸人自擾。

9·凡事要講究方式方法。

10·當你氣惱時，先數到十然后再說話；假如怒火中燒，那就數到一百。托馬斯·杰弗遜，美國啟蒙思想家、政治家。生于弗吉尼亞一個種校園主家庭。畢業于威廉一瑪利學院，后為律師，1773年組織弗吉尼亞的“通訊委員會”，宣傳殖民地獨立的思想。1775年，北美獨立戰爭爆發，參加起草《獨立宣言》。1789年被任命為美國第一任國務卿。1796 年當選為副總統。1801年至1809年曾連任兩屆美國總統。

這封信是杰弗遜受兒子委托寫給其孫兒蒙蒂西洛的，對他今后的人生道路滿腔熱情地于以告誡。

第四篇：給女兒的一封信---蘇霍姆林斯基

給女兒的一封信蘇聯：蘇霍姆林斯基

親愛的女兒：

你的問題使我心情非常激動。

今天你整整十四歲了。你正跨越一個界限，越過它你就是一名成年女性了。你問我：“爸爸，什么是愛情？”一想到我今天已不是跟一個幼稚的孩子在說話，我的心就跳得益發歡快。你在跨越這個界限，愿你幸福。但做一個幸福的人，只是在你成為有智慧的人的時候。

千萬女性，尤其是那些十四歲的少女，懷著一顆忐忑的心在思考著：什么是愛情？對此各有各的理解。每個男青年，當他們已萌發成年男人的氣質時，也都在思考著這個問題，現在，親愛的女兒，我給你的信再不是從前的那種信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中萌發出你自己的觀點和新的幼芽。

從前，這個問題也同樣使我不能平靜。在我進入少年和青年早期的時候，祖母瑪利亞是我最親近的人。她真了不起。我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠實的東西都應該歸功于她。她在戰前去世了。是她在我面前打開了童話、祖國語言和人類美德的世界。有一次，在初秋寧靜的晚上，我和她坐在一顆枝葉繁茂的蘋果樹下，望著向溫帶飛去的鶴群，我問道：“奶奶，什么是愛情？”

奶奶善于用童話解釋極其復雜的難題。她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情，不知為什么，她用一種特別的，從未有過的目光看了我一眼。

“什么是愛情？......在上帝創造世界時，他就把一切生物分散安置在地上并教會他們傳宗接代，繁衍自己的子孫。給男人和女人都分了土地，教給他們如何筑造窩棚，又給男人一把鏟子，女人一把谷粒。?生活下去，繁衍你們的后代吧。?上帝對他們說道，?我去忙自己的事了，一年以后我再來，看看你們這里的情形。?

“剛過一年，上帝帶著大天使加夫里拉就來了。那正是清晨，太陽升起的時候。他看到，窩棚旁坐著一個男人和女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物，而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個熟睡的嬰兒。那男人和女人一會兒望望天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情，在他們目光接觸的剎那間，上帝從那目光中發現了一種他所不理解的美和從未見過的力量。這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創造的一切。這種美使上帝迷惑不解，驚慌不已。

“?這是什么呀？?他向大天使加夫里拉問道。

“?這是愛情。?

“?愛情是什么意思？?

“大天使無可奈何地聳聳肩，上帝走到男人和女人面前追問他們，什么是愛情。可是他們也無法向他解釋。于是上帝勃然大怒。

“?好呀！看我不懲罰你們才怪！從現在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存些什么東西，該死的人.......?”

“上帝為什么要發怒呢？”我問了奶奶一句。

“是因為沒有經過請示就創造了一種他自己聞所未聞、見所未見的東西。你還是往下聽吧！五十年后，上帝同大天使加夫里拉又來了。這次他看到，原來有窩棚的地方，已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前，時而望望紅艷艷的朝霞，時而你看看我，我看看你，相互傳情。上帝在這對男女的眼睛中看到了無與倫比的美和更大的力量，其中還含有一種新的東西。

“?這是什么？?他問大天使。

“?忠誠。?大天使答道，但還是解釋不清楚。

上帝怒不可遏。

“?你老得還不夠快嗎？該死的人，你活不了多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！?

“三年以后，上帝帶著大天使加夫里拉又來到這里。一看，有個男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。這已不僅僅是愛情和忠誠了，還含有別的東西。

“?這又是什么？?他問大天使。

“?心靈的追念。?

“上帝手撫胡須，離開了小土丘上的老頭兒。舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會兒望望火紅的天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情.......上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。

“這就是愛情，小孫子。愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個人都不免變成一剖黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。”

這就是愛情，親愛的女兒。萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。同樣，從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人才能成為真正的人。如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。

第五篇：蘇霍姆林斯基《給女兒的信》教學設計

蘇霍姆林斯基《給女兒的信》教學設計

流渡中學 嚴莊坤

一、教材分析

愛情，是人類最美好的情感，歷來是文學家、藝術家贊詠的主題。可當今青少年往往泛愛成災，成了教育的一大難題。如何引導孩子們正確理智的看待愛情呢?請讓我們來學學前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基。

二、教學目標：

l．了解書信的寫法；繼續完成詞語、名言警句和文學常識的積累； 2．了解“愛情的真諦”，感受偉大愛情的美好；

3．進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。

三、教學設想：

這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞，撞擊著每個青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應盡的責任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下

四、教學重點和難點：

利用課文內容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。

五、教學方法：以學生自主學習為主，通過討論、研討、搜集資料和相關的閱讀促進理解與體悟。

六、教具教時：多媒體；教學時數：一課時。

七、教學內容與步驟：

（一）、課前活動

1．查找關于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關書信的寫法。2．搜集有關愛情的名言警句；閱讀郭敬明的《夢里花落知多少》、林覺民的《與妻書》；回顧我們所講過的李商隱、納蘭容若等的愛情故事等。3．收看古今中外的經典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《亂世佳人》等等。

（二）、導入新課

自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄。無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。金庸的《神雕俠侶》中李莫愁問“敢問情為何物，直教人生死相隨”？同學們，你真正懂得愛情的真諦嗎？

到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林.斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

（三）、感知、理解課文內容：

1．學生自讀課文，完成基礎知識的積累（媒體輔助教學）：

蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育家，出身在一個農民家庭，一生著作頗豐，主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》 等教育專著。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。1968年他再次當選為蘇聯教育科學院通訊院士，1969年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創精神的教育家被載人蘇聯史冊，成為世界著名教育家。2．課文內容研討：

（1）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（2）文中作者是如何描寫“一年后”，“五十年后”，“三年后”人物的眼神的，這美和力量分別指什么？

（3）你認為作者最終告訴女兒愛情是什么？

（學生分組討論合作，老師巡視并參與其中。）

3、拓展延伸，加深對課文理解，并培養正確愛情觀：

（1）播放有關的婚禮影象片段后討論: 在教堂教父會對結婚的雙方問類似這樣的話：“無論對方是健康或殘疾，無論對方年輕或蒼老，無論對方富裕或貧窮，你都愿意嫁給對方（娶對方）為妻（為夫）”這與課文闡述愛情的含義或要求有什么異同？

（沒固定答案，學生言之成理即可。）

（2）播放根據金庸的小說改編的《神雕俠侶》中的李莫愁的復仇片段后討論: 你認為金庸的《神雕俠侶》中李莫愁占有的方式是否是真正的愛情？(3)、播放林覺民的《與妻書》的誦讀片段后討論: 林覺民的《與妻書》中“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 可看出真正的愛對人的精神境界有什么樣的影響？

明確：用法國作家喬治.桑的話闡釋：“那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。”

（4）賞析郭敬明在《夢里花落知多少》中對我和陸敘愛情描寫與結局的描寫后討論:（讓學生明白愛情也要受客觀條件的制約的。）

（5）小結

同學們通過以上的學習與探討你認為愛情是怎樣的？現在你認為我們應該怎樣面對那過早產生的情愫呢？請談談你的看法。

（四）、積累，再次讓學生體味課文深意，希望有關愛情的名言警句能指導他們的行動。

（1）、讓學生有感情地朗讀文章最后一段，體會課文深意。

（2）學生展示課前搜集的有關愛情的名言警句，老師也要有所準備，展示如下：

真正的愛，應該是愛葉之綠，而不是僅僅愛花之紅；因為“紅”隨花的飄零迅速逝去而“綠”卻與生命同在。—— 中國民間名言

青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發揚它直到生命結束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。

——蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。

——德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。

——英國散文家、文學評論家艾迪生(五)、總結

“愛情是什么”：我們通過學習與討論知道愛情是人類文明的產物。愛只有理智、聰明、審慎、富有責任，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是耕耘愛情的季節，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔太多的意外與責任。

（六）、作業: 課后閱讀蘇霍姆林.斯基寫給女兒的關于愛情的另外兩封信。