第一篇：2010高中生古體詩散文

冬語悲涼自蹁躚 雨亭夢里抒情篇

閑茶逸書自飄香，靜心怡情夏雨亭，點點心情，絲絲感動。醉夜靜賞菊花臺，清風醉問故唐香，樂韻悠揚逸抒情。天外梵音，寂寫心靈之幽，淡意的優柔，定格在往日所有的畫卷。一曲相思，幾多閑愁，風塵阡陌，醉在寂寥的夜里，借文學凈土，用心把往昔題目薈萃成一紙素箋！

冬風入月夜，倚亭思文魂，夢煙香飄去，只待神歸來。流星墜，文曲顯，百般濃墨何為故？只因心緒催文懷。碎碎念，墨染揮香思吟處，琴韻隨風意有魂。愛恨幾許？情歸何處？落塵輕煙墨似畫，高山流水追夢人，回眸千年未了情。問清愁，念流云，心輾轉，輕斂眉，漫卷冬雨幾多情？愛之惑，蝶戀花，忘憂草，夢繞花澗，誓盟染指，盡殤傷城。回首殘夢，雨亭人生，緣起緣滅，誰是我今生文里的緣。思想決定人生，浮華春秋，問一聲，能有幾度風花雪夜？

半夜子時斷層處，滄桑冬雪落花忙，一壺靜心，花間把酒催文魂，潑墨雨亭筆生花，樂韻書香憶癡狂。冷夢嘆，落霜愁，煙花涼，心寰念，夢魂念，眼眸淚，心海血。愛浸墨池，情緣何處？相思幾許，意碎心灰斷腸處，瀟湘情，落英流水。相思弦，情緣韻，未了情，蒼殘月，思悠悠，念幽幽。繁華落盡，葉落心沉，楓情夢語，霧里探花醉。念吾生，思悠悠，笑嘆紅塵路。幾多離愁，幾多蕭瑟，幾多落寞，幾度夕陽紅，蒼涼浮華，恨得一曲鈴鐺咽。

指尖情思繾綣水，容顏未老心滄桑，寒月如雪，夏雨亭里，一卷西廂，一抹清歡，一夢傷城，幾許暗殤，心事堆積，傷懷靜思皆為你。一懷揪心事，定位了夜的深沉。一曲笙簫，凝住了夜的憂傷。一簾殘夢，悵惘了夜的蒼茫，任風雨飄搖，任落紅舒卷，彈指花間染心扉。落雪花飛，空余相思一縷愁，舉杯邀月夢何尋，提筆凝思醉墨中，若問雨亭愁幾許，無聊寂寞隨夢去。。

菩提千年紅塵笑，冬夜清影醉心音，墨箋花香染塵緣。日月煙雨，寂靜花開，斷橋冬語，落凡清音，緣墜塵隱，滴潤塵埃。雨亭里觀花，納蘭若竹，沁香一瓣，心淡如蘭，一縷幽思，花落塵泥，心碎無痕。緣來緣去緣難圓，情深清淺情難晴。畫壁畫心畫花魂，緣起緣滅緣源生，醉文沁心默吟書，淡墨抱文總含情。煙雨江南醉紅塵，笑對桃花蝶詠春，古夢拂耳傾傾來，丹楓亭前冬自知。佛說：前世五百年輪回的等待，才換得今生擦肩而過。夢斷魂香，眷守千年是輪回。水硯間，執筆傾訴，江南美文求醉月，夢繞繁花未了情。思愁傷懷，夢斷清秋，如詩筆墨，醉我半世癡狂。

夢戀江南水，丁香若似煙雨朦。落葉欲解紅塵淚，多情總被無情傷。一縷芳魂，情雕葬花吟。佛曰：一葉一菩提，一花一世界，相由心生，物隨心轉，境由心造。煩憂始于因果。人如舊，夜未央，子夜無眠，繾綣纏綿。西窗下，夢離愁，思緒糾纏，心葬紅塵，始知相憶深，無端惹緒，莫名傷思掛念。微風拂面，秋刀斷水，傷透心涼。月滿西樓，蒼涼竹屋，若亭獨語，畫壁畫心，寄夢情濃，緣如囚鳥，泣音震撼，催人神傷。杜康雖香，卻是苦釀，借酒消愁，愁中更愁。悲憶往事，情海滄桑，獨醉心痕。故嘗，忘情水，斷腸草，砒霜淚，鶴頂紅，清愁何苦？為情殤，煙飛夢滅。今夜殘雪，花落瀟湘，百年風絮，四季江寒。情落今生，奈何，風綣云涌，淚殞百年，殘雪斷橋，風雨路，情殤淚，月影闌，子夜錯，紅塵舊夢，空成余恨。花間醉，落霜雨，相思淚，花香殘，余度此生，笙歌淚盡。曉窗殘酒，靡靡爐煙，繞梁結塵，繾綣情緣，畫地為牢，盡在來生。一酌濁酒，孤歡離愁，殘情酷，解鴛鴦，花落人亡，無情吹淚、傷斷人腸。

彼岸江南，蓮花座前，永伴香緣，枉凝眉曲，念珠哀哉，痛徹心扉，淚隨風干，日思夜想，葬花寄語，灑酒悲吟，獨醉天涯，胸腔郁郁，長嘆當空，孤雁悲鳴，天昏地暗，淚燭搖曳，風鈴作響，悱惻涌過，凝神諦聽，如故人歸，夢回長亭，佳人芳蹤，倩女幽魂，夜眷郎心。念念今昔，落影成傷，陰陽兩隔，絕戀紅塵，孤寂阡陌，銀河隔斷，勞燕分飛，情雕緣侶，前世今生，魂牽畫箋，千古輪回。三生河畔，終成眷屬，比翼雙飛，黃花樹旁，菩提花開，回眸前生，獨守今生，緣定來生雨點在夜闌人靜時輕敲，陪伴失眠

無法入睡的人，燈光照耀窗上流瀉的水痕，一條條憂傷的印記。柔黃的光線，鋪開一張雪白的箋紙，花瓶里的野菊已半殘，帶著花葉荼靡的氣息。咖啡很苦，卻帶著一股誘人的清香。看思緒隨筆尖流瀉成行。勾勒一副沒有線條的圖畫，有些人的眉眼已在時間里腐蝕，模糊不清。卻可以在文字里撲捉一瞬間的光影。

聽雨點漸漸暴烈，大點大點密集地發出聲響。天地悄然靜寂，籠罩在這樣的聲音里。一任思緒游走，猶如一片翻滾的潮汐，層層浪潮席卷，窒息在一些回憶里。在浮出水面的那一刻，所有畫面混亂交織，卻終于可以呼吸。

雨點墜落總是帶著一些令人遐想的空間和探索。如煙似霧的絲絲小雨，像走進江南水鄉的水墨畫卷，古老石板路，丁香花帶著清愁。一把油紙傘吟誦了幾代人的愛情，一條雨巷走過了多少前世今生。淡煙微雨中，看美麗女子手握橫笛，掬香滿衣。如果那小雨濕透了想念一個人的心。那么，落下的雨點，單數是想你，雙數也是想你。

走在雨中的街巷，絲絲涼涼，浸透滿身。思念如火如荼，這些冰涼的雨水一如知曉心意。安靜默然于周遭，輕無聲息。飄落，沒入體溫，溶化。濕透人心，默默陪伴，混入臉上淚跡，彼此交付和糾纏。在臉上流淌。如果此刻，在你衣衫微濕，眼角冰涼之時，一把傘悄無聲息的出現，給你一片晴朗天空。隨著雨聲，萬籟俱寂，一點，兩點，三點……

不記得哪句詩里說，留得殘荷聽雨聲，那是一幅怎樣的景象。臨窗而立，風吹雨斜，紅藕香殘，雨點落于枯萎荷葉上，發出清脆的的聲音。那一刻，人是安靜獨立的，心是澄凈透明的。因著這份灑落的晶瑩剔透，這份濕潤清涼。萬物在點滴中歸于潔凈和安然。

幸福的人兒聽一幅詩情畫意，思念的人兒聽一幅孤燈殘雨。加諸于不同的色調，交織于不同的心情。聽一場雨寂然灑落。無知無覺中滑一顆淚，陪伴這一簾清雨。人在雨外，心在雨里。聽雨聲，織幽夢，字一行，葉一聲，點點滴滴，盡入心底。聽……

若大紅塵，夢在江南

l情在左，緣在右，情緣卻在水中央。一顆似水流年的心，一卷蒼涼殘舊的夢，無語黯傷的調笑，魂歸何處？——題記

夢里水鄉。

一把素花小傘，一套印花裙裝，桃葉，杏花，楊柳，山茶，青蔓攀爬的籬笆……，看花了眼，迷亂了心。這——就是我千呼萬喚的江南嗎？

一座座幽靜的小院，一扇扇古老的門板，一個個精美的窗楣，一間間滄桑的作坊，一條條鋪著青石的小橋……，江南，古鎮，和著小家碧玉的回眸，化作一川煙雨，一抹閑愁，讓我把那些遺落在墻角的孤寂再次雕琢，清清淺淺，打濕了那場繁華盛演。

軟語輕憐風不住，欲寄嫣然影迷離。江南，徒步。想起了白娘子與許仙的斷橋之戀，梁山伯與祝英臺的西湖之緣，李易安在梧桐樹下的凄凄慘慘。江南的煙雨呀，唱響了一地的綴紅，也上演了無數的凄情，江南的雨，分明就是晶瑩的淚滴。撫一曲千年的瑤琴，灼痛了誰的心？一瞥，一望，一回首，便是緣訂三生的癡怨和情憂。

水畔，酒肆，臨窗。

江南幽夢晚來望，芳草萋萋照眼青，守得二分春月夜，姑蘇城外自娉婷。一支支古曲，一段段清麗，如風似霧，讓人舒適，讓人安祥，讓人回憶和遐想，當然，不可避免的，也有一些如勾的感傷。

飲一杯水鄉的黃酒，雨如煙色眉半展，纖指絆柔腸。畫舫煙柳斜陽去，沉醉又何妨？紅塵紫陌上，誰在嘆息，誰在蒼老？誰的三千青絲千纏萬繞？江南啊，你三分書卷、三分水粉、三分古韻，一分瀟灑，讓我的落字在瞬間陰霾成殤——但愿風情萬種，可抵似水流年。

江南里，緣深緣淺，且歌且嘆，一切的一切只因：你有時如花季女子未了的心愿，等著讀懂的人來執子之手；有時又似俊朗的男兒迷醉心事，守著前世的纏綿欲罷不能。情深處，斷腸幾許？塵封的往事，如同經典的黑白老片，無論如何努力也只有兩種顏色。江南啊，你本是我夢中一段寂寞的留白。

流年斑駁，花開花落了千回，江南，你是否還肯為我吟唱？為我翩舞？陪我看人間百態，陪我品世事風情？江南啊，我不喜分辨虛幻，更不想遺忘真實，我只需一路青苔，一彎小橋，一只烏篷，閑了，吟詩，倦了，聽風，累了，泛舟，因為無論是否過客，轉身后，都會在一呼一吸間走完人生！

江南，既然我逃不出你一汪思念的水，一片潮濕的天，飛不出你溫柔的眼眸，婉約的情懷，離不開你悱惻的心弦，深切的凝望，更舍不得你濃濃的古意，淡淡的哀愁，清清的雨香！那就讓我下輩子做一如水的女子，托生在雨巷，做一回江南的女孩兒，茶煙自暖度風雨，檻外斜陽共水流。漫凝眸，暗凝眸，猶自江南解千愁。

夢里江南，唯有煙雨如故。一詠三嘆，你依舊在燈火闌珊處。

靜夜思

淫雨霏霏，擾人心志，實不宜作業。于是回家,取出古琴,調好音,端正姿態。當泡一杯香茗。既無香茗，清水亦可。

不揀《鳳求凰》，不看《秋風詞》，且奏一曲《靜夜思》。于是撫琴弄弦，樂音驟起。

少時，樂溢香閨。

且住，余音猶在，余韻猶在。

啜一口，甘冽清雅，不輸茶意。豈知，茶以靜心，心既靜，清水何妨？

這《靜夜思》，千古佳作，不愧詩仙所著。寥寥數十字，卻唱不完這思鄉情愁，相思情愁。婉轉低吟，琴藝雖不佳，奈何詞曲深邃，彈來宛如詩人輕聲吟唱。

琴曲實短，然一曲終了，卻不忍罷手。于是復又抹挑勾剔，吟揉撥鎖。

琴聲既起，復又心無雜念，頓感空明澄澈，一入忘我之境。方才世外的種種嘈雜煩惱，倏忽已不聞。原來，此或許所謂清凈。

原來，桃源亦是虛空，內心明凈便達方外。

原來，凈土猶在琴音，猶在我心。

緩緩，人已入癡狂，渾然似醉。

琴聲戛止，追索源頭。撩疊帳，挪錦被，尋到玉枕之畔前日買的香囊。描金繡花的紫色錦囊，盛放著紫羅蘭的香薰石。心中自疑，莫不是這熏香有迷惑之術，不然何以心神俱醉。

于是有些明白，古來女子閨房何謂溫柔鄉，亦明白了“春宵苦短日高長”君王是迷戀怎樣的溫香軟玉，如此消磨心志

話又扯遠，思緒漸離其衷。

琴聲既靜，而香又未止，這醉與清醒交替恍惚。

實則，香不醉人，琴醉人；

琴不醉人，人自醉.....花落，秋飲剩的愁

梧桐更兼細雨，到黃昏后點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？

——題記

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”是啊！愁，不就是秋天的心嗎？不知道什么時候，初二年級的我也變得多愁善感，好似秋天的絲雨，深沉憂郁。

<一>

一滴冷淚打亂了滿江清雅，我輕輕合上書，思緒的婉轉弦音余音繚繞。

倚在窗框邊，緘默不語，讓自己回到那個愁情纏綿的故事中去，回到那個青瓦，飛花，冷月的情愫中去。

“一杯凈土掩風流”，流沙從她的指尖緩緩逝去，埋葬了凋零的怨花。曾幾何時，花兒自認有亙古不變的璀璨，然而如今卻是凄慘的殉葬；曾幾何時，她清香纏繞，仍是閬苑仙葩，然而此時卻也徘徊在香消玉殞的邊緣。

那時，我已領悟花的無奈，她的落寞，不語，只是低下頭，肆意的淚滑過臉頰，滴落??

“花謝花飛灑滿天，紅消香斷奈誰憐？”心間彌留的是低沉的悼念，卻不知是為了凋花的完結，還是衰落的紅顏。最初只不過是荷著花鋤，伴著冷月葬花魂，而今花祭竟讓她自怨自艾。或許她本身就是不同于其他人水的情懷，抑或是感到自己命運的多舛同飄零的花竟是驚人的相似，殊途同歸，最終仍是紅顏逝去香魂散。但她卻不知，花有選擇綻放的方式，卻沒有靜待死亡的權利，而她也是如此這般。

那時，我已明白花的終了，她的哀怨，無言，只是揚起臉，風拂過臉頰，風干了晶瑩的淚珠??

安撫紛亂的心，想著她的雙眸，似寒星，似銀珠；念著她的笑顏，如花蕾，如清潭。就這樣想著念著，只因那時她的冷月葬花魂，我就早已淚流滿面了。

花自飄零水自流，素花又開，朱顏未衰，正忘懷，她卻不在。

花已調。

淚已凝。

人卻不在。

凝眉處，從今又添一段新愁。

<二>

夜色未央，兜轉于翩躚之中的我，被濃濃秋意包裹著，尋不到方向。

升入初中，成績大不如從前，黑夜中，我總是小心地舔舐著內心的傷口，一次又一次地安慰自己，這只是意外。意外多了，便漸漸沖破了我的內心底線，我便知道，這只不過是我自己在自欺欺人罷了。于是我開始懷疑，開始躲避，讓自己隱藏在夢里，躲進硬硬的痂里。

在我的前方是一扇沉重的青春之門，它像一張大幕將我籠罩在無盡的夜色之中。那，我的光明在何處？我苦苦尋覓，為何沒有它的蹤跡？黑暗太濃太濃，它何時會褪去？

少年怎么會不識愁滋味，只因太愁了。眼睛茫然地看秋日凌亂飄落的葉，耳旁是秋風颯颯，我心中的愁云何時吹散？

花謝了，獨留秋的影子在時間的隧道中徘徊??留下了淡淡的愁?

澗水緩流，雁絕北國，霜天寒意。秋聲藏匿，秋韻已淡，秋怨漸濃。我卻欣賞家鄉這晚秋初冬凄艷的美。

凝思初冬，深戀晚秋。那深深的情愛依舊盤恒在我心頭。藏匿秋聲，存儲能量，下個輪回，秋聲嘹亮；

已淡秋韻，蘊育新彩，來年此時，秋韻更艷；漸濃秋怨，凝聚深情，詮釋思戀，秋怨也倩。

小興安嶺的晚秋，在我的眼里，雖然有些凄涼，可那凄美的山巒，依舊還是有著她獨有的韻味。湛藍的溪水，冷艷的松林，依舊是那么孤傲地鑲嵌在我生活小鎮四周。溪水記錄四季輪回，松香散發宇宙空間。播映著我心中的愛戀，飄浮著小興安嶺的芬芳。滿地枯葉襯黃裳，零星落雪綴銀白。霜天浸染銀蛇舞，初冬猶思晚秋緣。賞不夠的晚秋，戀不盡的初冬，小興安嶺依舊是我心中的最愛。

秋就這樣緩緩而來，遲遲而行。載著春的芬芳，帶著夏的夢幻，走進小興安嶺，來到我的身邊。芬芳與夢幻倩扮山色，浸染草木繪就五花山。雖沒有平原田野稻浪飛金的美，卻有山巒林間紅葉飄逸的韻。小興安嶺的秋，雖比不上西山紅葉，卻獨有小家碧玉，稠李葉紫透著紅意，山丁子枝滿果飛紅，山葡萄葉蔓穿天紅，色樹葉紅似楓葉。數不盡色澤，繪不完美景，置身林海，宛如一葉，葉箋心事，葉滿相思，葉飄寄情，葉戀晚秋，葉透激情，葉色似火，葉幻如夢。遲遲而行的秋，恰似我這暮年，遲戀晚秋，癡戀黃昏，總是一腳門里一腳門外，總是不肯邁過秋的那道門楣。卻又總是看著鍋里的又望著盆里的，總是不舍晚秋的美又戀著初冬情，心也徘徊在這晚秋初冬間。

十月小陽春，已是下旬的日子，暖風、細雨、落葉，盡展春、夏、秋三季之美，雨落纏綿，葉落飄情，風暖雨戲，連續幾天細雨，竟然滋生了那片葉下的綠意，晚秋奪春意，妝點初冬情，小興安嶺就是這么旖旎，就是這么有著讓人意想不到的美。

上天眷顧小興安嶺，今秋又是豐收年。秋霜晚自老秋，千樹美百草香，沒有不結果的樹，只有嘗不到的人；惜時間采山忙，地上菇樹懸果，沒有不富裕的戶，只有閑不住的人。小興安嶺飛金飄香，漫山藏寶。雖然比不得京、津、滬的霓虹燈，卻有著無可比擬的田園風光，生活在這里我不后悔，也從來沒后悔過，甘愿陪著她，度過一生歲月。

秋畢竟是秋，終究要季節輪回。雁過留聲，歲月永恒，秋還是漸漸離我而去。今年這秋載著我美好的愿望飄逝，帶著她喜色的韻味待嫁，在我心里來年的秋，一定蘊育更豐碩的果實，小興安嶺也會再添豐韻的艷麗。

第二篇：原創古體詩

思釣臺之一

無言臥立兩難安，白襟如雪水如芒。兩岸彩歌濁酒故，江東明月照愁長。陶郎亂棄金方玉，安可青桑換酒嘗？ 三吳甲卸沉浮日，放翁也敢嘆篇章！

思釣臺之二

亭臺出浴百云羞，碧煙如洗訴離愁。此中歸羽如相問，啼歌泣血望九州。浮生六記清白歷，順風相送吾流求！平生固有中華姓，賊倭安可計長謀？

神玉賦

東海有神玉，撼潮動三津。龍銜玉樹至，明月照煙云。朝霞及日履，暮覽魚人啼。本是玲瓏木，何求鳳凰棲？

山晨

青山乍秀醒時分，竹層海海與人聞。不曉林中笛何處？ 鄰家小童牧牛深。

憶夏琛

提壺嘆敘夏花間，不聞蔓密踏歌前。我笑素荷不競艷，低聲切切把魚憐。碧煙千里晴方好，窈窕倒映波光倩。待到重陽人再會，定端好酒等君閑！

霸王

放眼江山豪情滿，江東自古多才郎。若考成敗多枚舉，霸王焉可嘆烏江？

思友

經年言志與西追，白馬長嘯展凌眉。天涯海角離別處，今植楊柳盼君歸。

嘆虛生

輕羅雨淚憐紅豆，采擷難顧此情垂。但寄相思于何處，半山秋水半山霏。杜鵑無悔南歸意，斷腸離歌泣為誰。甘為君研三生墨，君可畫我半世眉？

鄉愁

但聞北風蕭蕭過，不見長江滾滾流。登高白頭獨望遠，自端濁酒嘆低愁。

夏之晨

望舒婉轉洗辰夢，羲和俏浴彩云灣，漁人輕與萍兒點，愿早提魚把家還。伴有佳歌晴美卷，晨風笑岸羨小郎，若堪此生安如許，管那夏暑與冬寒！

夏之戀

池城七月無限好，下渡白橋換柳裳。妙目平天談曙雀，秋浦踏墨畫蓮忙。朝茶坐看夕行雨，慢寫詩歌笑紫棠。更有卿顏如暮槿，倚聲伴我到夢鄉。

夏之楓

菱芽嫩俏百荷間，紅榴喚倦鮒魚肥。望卻青山如浸墨，笑羨蒼林伴柳回。燕雀不聞晴初好，自顧平凡指畫眉。暗把碧芽蔭滿路，不教潯汩做紛飛。

詠荷

北院蓮池新雨后，沉魚無意彩云羞。無窮碧葉爭余艷，緣來只道敝蔭綢。

風聲小雨

遠山本無意，無意知我心。夢里入春風，春風吹碧蘿。古木根已死，已死可重活？ 朝霞無限好，好后又黃昏。

匯景橋送陳辰

萬家濁酒對黃昏，滿亭清絮淺離人。舉杯明月皆愁韻，莫道梨花又消魂。春風幾度斜陽路，秋蟬何至夢中云。人生處處是知己，遍聞廬州盡識君。

洲頭望長江

春分滿城絮，夏至遍塘荷。漁長驚飛羽，笛舒羨太虛。

雜詩三首

其 一

提壺斟南繡，執筆嘆白頭。晨帆升遠際，夕陽落晚舟。

其 二

佳期何望止，風雨又相知。山川浮沉日，落花肥瘦時。

其 三

竹廬皆云鬢，幽院滿棠心。莫問君何往，把酒洗愁琴。

七 夕 七 首

其 一

又上穿針夜，蘭月盡相思。年年悲寒曉，歲歲惹紅絲。

其 二

恩緣盼七巧，慧鵲繡錦橋。舉杯斟淚水，醉月對思謠。

其 三

真心諳四世，柔情定三生。不怨天河老，何須羨紅塵。

其 四

彩脂添倩影，花衣喚素琴。云深歸忙鵲，彩橋話良音。

其 五

寒風瑟瑟寄秋雁，茫水遙遙盼紫絹。良宵匆匆難盡意，歲月迢迢又一年。

其 六

佳期不度人間冷，夕陽無處下黃昏。欲付真心與云漢，彩橋飛夢會良人。

其 七

望盡銀河爭華發，三生白頭嘆晚秋。但停杯影空入月，不知天上幾多愁？

秋 記 八 首

思親有感

大風傾山下，秋雨上寒峽。胡簫催落雁，冷月醉流沙。

雨后上白楊河

寒衣歸竹榻，何處海棠花？ 遂如秋水愿，城北望煙霞。

觀豐收景色有感

鄉野金風遍，喜雨汗滿天。相逢忙無緒，豐收大舊年。

詠老驥

美人歸蘭芷，夕陽未可知。白琴音正好，何嘆歲月遲？

北國憶江南

風雪梨花恨，煙雨歲月聞。可奏南鄉曲，江上正黃昏。

觀落花有感

秋荷歡晨曉，楊柳睡絲絳。可憐花正好，風雨又蕭條。

蘆洲望江

無言江舟立，蘆花遍千里。何事臨秋風，此夢成追憶。

不眠風雨夜

廬寒茶先冷，秋雨伴鐘聲。不眠驚風起，蕭瑟滿池城。

第三篇：古體詩的韻

古體詩的韻

古體詩既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻；一般地說，不同聲調是不可以押韻的。現在把上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻開列在下面：

上聲29韻：

一董、二腫、三講、四紙、五尾、六語、七麌、八薺、九蟹、十賄、十一軫、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六銑、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一馬、二十二養、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寢、二十七感、二十八儉、二十九豏

去聲30韻：

一送、二宋、三絳、四寘、五未、六御、七遇、八霽、九泰、十卦、十一隊、十二震、十三問、十四愿、十五翰、十六諫、十七霰、十八嘯、十九效、二十號、二十一個、二十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五徑、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艷、三十陷

入聲17韻：

一屋、二沃、三覺、四質、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十藥、十一陌、十二錫、十三職、十四緝、十五合、十六葉、十七洽

古體詩用韻，比律詩稍寬；一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。但是，所謂通用也不是隨便亂來的；必須是鄰韻才能通用。依一般情況看來，平上去三聲各可分為十五類，如下表：

第一類：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。

第二類：平聲江陽；上聲講養；去聲絳漾。

第三類：平聲支微齊，上聲紙尾薺，去聲寘未霽。

第四類：平聲魚虞，上聲語麌；去聲御遇。

第五類：平聲佳灰，上聲蟹賄，去聲泰卦隊。

第六類：平聲真文及元半，上聲軫吻及阮半，去聲震問及愿半]。

第七類：平聲寒刪先及元半，上聲旱潸銑及阮半，去聲翰諫霰及愿半。

第八類：平聲蕭肴豪，上聲筱巧皓，去聲嘯效號。

第九類：平聲歌，上聲哿，去聲個。

第十類：平聲麻，上聲馬，去聲禡。

第十一類：平聲庚青，上聲梗迥，去聲敬徑。

第十二類：平聲蒸。

第十三類：平聲尤，上聲有，去聲宥。

第十四類：平聲侵，上聲寢，去聲沁。

第十五類：平聲覃鹽咸，上聲咸儉豏，去聲勘艷陷。

入聲可分為八類：

第一類：屋沃。

第二類：覺藥。

第三類：質物及月半。

第四類：曷黠屑及月半。

第五類：陌錫。

第六類：職。

第七類：緝。

第八類：合葉洽。

注意：在歸并為若干大類以后，仍舊有七個韻是獨用的。這七個韻是：

歌 麻蒸 尤 侵 職 緝

例如：

傷宅 白居易

誰家起甲第，朱門大道邊？豐屋中櫛比，高墻外回環。累累六七堂，棟宇相連延。一堂費百萬，郁郁起青煙。洞房溫且清，寒暑不能干。高堂虛且迥，坐臥見南山。繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。主人此中坐，十載為大官。廚有腐敗肉，庫有朽貫錢。誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者？忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠園？

（“邊”、“延”、“煙”、“錢”、“年”，先韻；“園”元韻；“干”、“欄”、“丹”、“官”、“寒”，寒韻；“環”、“山”、“間”，刪韻。）

醉歌 陸游

讀書三萬卷，仕宦皆束閣；學劍四十年，虜血未染鍔。不得為長虹，萬丈掃寥廓；又不為疾風，六月送飛雹。戰馬死槽櫪，公卿守和約。窮邊指淮淝，異域視京雒。于乎此何心？有酒吾忍酌？平生為衣食，斂版靴兩腳。心雖瞭是非，口不給唯諾。如今老且病，鬢禿牙齒落。仰天少吐氣，餓死實差樂！壯心埋不朽，千載猶可作！

（“雹”，覺韻；其余的韻腳都是藥韻。）

從上面這些例子可以看出，古體詩雖然可以通韻，但是詩人們不一定每次都用通韻。例如李白古風第十四首就以麌韻獨用，不雜語韻字。特別注意的是：上聲和去聲有時可以通韻，但是平仄不能通韻，入聲字更不能與其它各聲通韻。試看陸游《醉歌》除了一個“雹”字，一律都用藥韻字。就拿“雹”字來說，它也是入聲，并且是覺韻字。覺藥是鄰韻，本來可以跟藥韻相通的。

第四篇：古體詩

古體詩

篇一：古體詩的種類與特點

古體詩的種類與特點

見《唐詩三百首.》封二總結

關于古體詩的概念，在《近體詩的格律》一文開篇已經提到。在此再作簡要說明。我國古典詩歌分為古體詩、近體詩兩大類。古體詩又稱古風，近體詩又稱格律詩。這種分類方法是隨著格律詩的問世，發端于南北朝的齊梁時期，盛行于唐代，一直沿用至今。故唐代以前不合近體格律的詩，均被稱為古體詩；唐代以后仿古而作的不合近體格律的詩，也被稱為古體詩或“古風體”。

由于古體詩不講究格律，因此有些同志誤認為古體詩好學、好寫，其實問題并非如此簡單。近代知名文人王國維說：“散文易學而難工，韻文難學而易工；近體詩易學而難工，古體詩難學而易工；小令易學而難工，長調難學而易工。” 所以，我們對于古體詩的種類與特點應該有所了解。

古體詩的種類頗多，有五言古詩（簡稱“五古”）、七言古詩（簡稱“七古”）、雜言詩（通常歸入七古）、古絕、樂府詩、柏梁體、歌行體、入律古風等。下面分類舉例說明。

1、五古

五言古詩，每句五字，句數不等，平仄不拘，押仄聲韻、平聲韻均可，不講究對仗。后來人寫五古，為區別于格律詩，有意避開四句、八句，有意用仄聲韻和拗句的較為多見。五言古詩在章法結構上十分注重“起承轉合”，尤其是“起”；在表現手法上習慣通過對景致與人物表情地描寫以抒情。《歷代詩話詞話》中說：“五言古詩，或興起，或比起，或賦起。須要寓意深遠，托詞溫厚，反復優游，雍容不迫。或感古懷今，或懷人傷己，或瀟灑閑適。寫景要雅淡，推人心之至情，寫感慨之微意，悲歡含蓄而不傷，美刺婉曲而不露，要有《三百篇》之遺意方是。”

例如：〔唐〕杜甫《羌村三首》（其一）

崢嶸赤云西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂。

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。

2、七古

七古，除了都是七字句外，在寫作技巧上也有自己的特點。《歷代詩話詞話》中說：“七言古詩，要鋪敘，要有開合，有風度，要迢遞險怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗軟腐。須是波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波復起。又如兵家之陣，方以為正，又復為奇，方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極。”

例如：〔宋〕蘇軾《百步洪》(二首其一)

長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭；

水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。

有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡；

斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。

四山眩轉風掠耳，但見流沫生千渦。

舠中得樂雖一快，何異水泊夸秋河。

我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅。

紛紛爭奪醉夢里，豈信荊棘埋銅駝。

覺來俯仰失千劫，回視此水殊委蛇。

君看岸邊蒼石上，古來篙眼如蜂窩，但應此心無所住，造物雖駛如吾何！

回船上馬各歸去，多言舝舝師所呵。

3、雜言詩

雜言詩是將長短句摻雜在一起，詩句字數少者僅一字，長者達九、十字以上，但三、四、五、七字相間者較為多見。不過篇中多數句子還是七言，所以通常將雜言詩歸入七古。雜言詩由于句子的長短不受拘束，首先就給人一種奔放排奡的感覺。古代最擅長雜言詩的詩人是李白，他在詩中兼用散文的語法，更加令人感到這是與一般五七言古詩完全不同的一種詩體。

例如：〔唐〕李白《蜀道難》

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此雕朱顏。連峯去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流相喧豗，砅崖轉石萬壑雷。其崄也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側身西望長咨嗟。

絕句有古絕、律絕之分。古絕即不入律的絕句。不講平仄，不粘不對，平仄韻均可用。《詩詞格律》（王力編著）中說：“凡合于下面的兩種情況之一的，應該認為是古絕：（1）用仄韻；（2）不用律句的平仄，有時還不粘、不對。當然，有些古絕是兩種情況都具備的。” 古絕也有五言、七言兩種，但五言古絕比較常見，七言古絕比較少見。《歷代詩話詞話》中說：“絕句之法，要婉曲回環，刪蕪就簡，句絕而意不絕，多以第三句為主，而第四句發之。有實接，有虛接，承接之間，開與合相關，反與正相依，順與逆相應，一呼一吸，宮商自諧。大抵起承二句固難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉變化工夫，全在第三句，若于此轉變得好，則第四句如順流之舟矣。”

例1：〔唐〕李白《床前明月光》

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

注：“疑是”句用“平仄仄仄平”，不合律句。“舉頭”句之平仄與上句不粘，“低頭”句之平仄與上句不對，所以是古絕。

例2：〔唐〕李紳《憫農（二首）》

（一）春種一粒粟，秋成萬顆籽。

四海無閑田，農夫猶餓死。

（二）鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！注：“春種”句一連用了三個仄聲，“誰知”句一連用了五個平聲。

例3：〔宋〕范仲淹《江上漁者》

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒**里！

注：此詩用了四個律句，但是首聯兩句平仄不對仗，尾聯出句與上聯尾句平仄不粘，所以不合律絕規則。

例4：七言古絕〔唐〕杜甫《三絕句》（現選二首）

（一）二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。

自說二女嚙臂時，回頭卻向秦云哭。

（二）殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。

聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。

注：第一首“惟殘”句用“平平仄平仄仄仄”，“自說”句用“仄仄仄仄仄仄平”，均不合律句；尾聯上句與首聯下句平仄不粘，而且尾句用了仄聲韻。第二首“縱暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“婦女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句；“殿前”句也不盡合。

5、樂府詩

“樂府”一詞始于西漢，漢惠帝始設“樂府令”（掌管音樂的官名），漢武帝時設樂府（管理音樂的官署），具體掌管朝會宴饗、道路游行時所用的音樂，兼采民間詩歌和樂曲。隨之，人們漸把樂府官署所采集、創作的樂歌稱為“樂府”；后來樂府成為一種詩體，稱“樂府詩”，用指魏晉至唐代可以入樂的詩歌和后人仿效樂府古題的作品。唐代以后文人摹擬樂府體寫成的古體詩雖也叫樂府，但已不再配樂。由于隋唐時代逐漸形成了新音樂，后來又產生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。在樂府衰微之后，詞產生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》，都是近體詩的形式。樂府詩形式靈活自由，可以歌唱，多“感于哀樂，緣事而作”。

例1：〔魏〕曹操《短歌行》

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

注：曹操的詩今存20多首，全是樂府詩。

例2：〔唐〕李白《將進酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

注：《將進酒》，又名《惜樽空》、《惜空樽酒》，系漢樂府《鼓吹饒歌》舊曲。李白此作是利用舊題。柏梁體為七言詩，句句用韻，一韻到底。據說漢武帝建柏梁臺，與羣臣聯句賦詩，句句用韻，因此而得名。

例1：〔魏〕曹丕《燕歌行》

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女搖踵望，爾獨何辜限河梁？

例2：〔唐〕杜甫《飲中八仙歌》

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麯車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青 篇二：古體詩與格律詩的區別

第十講 古體詩與格律詩的區別

一、什么是古體詩

古體詩是與“近體”（格律詩）相對而言的詩體。近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風（但絕不是古風，真正的古風只有“歌”、“行”、“吟”三種載體）。

（但要注意，古體詩和古詩的概念不全相同，古詩是指古代的詩，古體詩是相對于近體詩而言的一種詩體，后代人按照這種詩體寫的詩，也稱為古體詩。）

古體詩形式比較自由，不受格律的束縛。不拘對仗、平仄。

押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。

篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。

古體詩主要分為8種：

1、五古；

2、七古；

3、雜言.包括三.四.六言等；

4、柏梁體.七言，句句用韻。

5、入律古風，多七言、可換韻。

6、樂府詩，南北朝民歌形式。

7、歌行體，多七言、可歌唱。

8、古絕，不粘不對。

在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庚信，都算是古，因此，古體詩又被稱為古詩，所謂仿照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。我們可以說，凡不受近體詩格律的束縛的，依照古代的詩體來寫的，都可以稱為古體詩。（不包括現代自由詩）

近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有許多講究。由于格律很嚴，所以稱為律詩。

二、古體詩與近體詩的區別

粗略的說，即近體詩是講究格律的，特別是講究平仄和對仗；古體詩是不大講究格律的，它不要求平仄和對仗。

其區別主要在于：

（一）句法上

1、近體詩：

字數、句數固定。近體詩包括律詩和絕句，律詩每首八句，絕句每首四句，句數都是限定的。也有“三韻律詩”，但很少見。也有所謂“排律”，句數可超過八句，但是句數都是偶數的。近體詩每句一般是五言或七言，六言的很少見。所以，字數固定是近體詩的一個共同特點。

2、古體詩：

字數、句數不限，可以是四、五、七言，也可以是雜言；最少可以是兩句，如傅玄《雜言》“雷隱隱感妾心。傾耳清聽非車音。” 最多可以達三百多句，如《古詩為焦仲卿妻作》共357句。

例如：

李白《將進酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停

與君歌一曲，請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

大家看，這首古體詩以七言為主，間雜有三言、五言、十言等。共二十八句

（二）用韻上：

1、近體詩：

用韻嚴格。這指的是：一首詩必須一韻到底，中間不能換韻；唯獨首句押韻時可以借用鄰韻（因為首句本來可押可不押）。一般只用平聲韻。只在偶數句押韻，除了第一句可押可不押，其余的奇數句都不能押韻。并且句尾都是仄聲。

2、古體詩：

用韻不嚴格。每首可用一個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻；古體可以在偶數句押韻，也可以奇數句、偶數句都押韻；古體可用平聲韻，也可用仄聲韻；古體詩的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱為通韻。例如：

岑參《白雪歌送武判官歸京》：

北風卷地白草折，（九屑）胡天八月即飛雪。（九屑）

忽如一夜春風來，（十灰）干樹萬樹梨花開。（十灰）

散入珠簾濕羅幕，（十藥）

狐裘不暖錦衾薄。（十藥）

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。（十藥）

瀚海闌干百丈冰，（十蒸）

愁云慘淡萬里凝。（十蒸）

中軍置酒飲歸客，（十一陌）胡琴琵琶與羌笛。（十二錫）

紛紛暮雪下轅門，（十三元）風掣紅旗凍不翻。（十三元）

輪臺東門送君去，（六御）去時雪滿天山路。（七遇）

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（六御）

大家可以看看這首古體詩，幾乎句句押韻，中間多次換韻。

（三）平仄上

1、近體詩：嚴格講究句內平仄相間交錯，聯內相對，聯間相粘的平仄粘對規則。

2、古體詩：

不講平仄粘對規則。可以用三平調、三仄尾；也可用拗句。這是古體詩與近體詩的最大區別。例如：

《古體中秋賞月有感》

陰晴圓缺本自然，聚散離合亦難免。

目送嫦娥西飄去，旦日朝霞映滿天。大家可以看看這首詩的平仄，幾乎無規律可循。

（四）對仗上：

1、近體詩：

講究對仗，對仗的位置也有規定。一般要求頷聯頸聯要對仗，且對仗有很多講究。

2、古體詩：

一般不講究對仗；如果有些地方用了對仗，也只是修辭上的需要，而不是格律上的要求。對仗是極端自由的，追求隨意而古拙。

例如：

杜甫《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒！婦啼一何苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰死。

存者且偷生，死者長已矣！

室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

天明登前途，獨與老翁別。

大家看，這首古體詩的對仗就很不工整，而是非常的古樸隨意，“老翁逾墻走，老婦出門看。” “吏呼一何怒！婦啼一何苦！”“存者且偷生，死者長已矣！”句中出現很多相同的詞語。

三、律絕和古絕的區別

絕句比律詩的字數少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。

絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。

古絕可以用仄韻。即使是押平韻的，也不受近體詩平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩一類。律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規則。在形式上它們就等于半首律詩。這可以歸入近體詩。

（一）律絕和古絕的共同之處：

1、都是字數固定，五言四句二十個字，或者七言四句二十八個字。

2、都是第二、第四句押韻，首句可以押韻，也可以不押韻。

（二）律絕和古絕的主要區別

1、“古絕”可以押平聲韻，也可以押仄聲韻。古絕的第二句和第四句的尾字，必須押韻。如押平聲韻，則第三句的尾字應為仄聲；如押仄聲韻，則第三句的尾字應為平聲。第一句尾字可平可仄，第一句的尾字的平仄如果和韻的平仄相同，多入韻。

例如：

孟浩然《春曉》

春眠不覺曉，平平仄仄仄* 處處聞啼鳥。仄仄平平仄* 夜來風雨聲，仄平平仄平

花落知多少? 平仄平平仄* 大家可以看看，這首“古絕”的押韻，一、二、四句押仄聲韻，第三句是平聲。

“律絕”一般押平聲韻，仄韻非常罕見，“仄韻律絕”往往也可以認為是入律的古風。“律絕”第二第四句押韻，第一句可押韻也可不押韻，第三句的尾字必須是仄聲。

例如：

李端《聽箏》

鳴箏金粟桂，平平平仄仄

素手玉房前。仄仄仄平平* 欲得周郎顧，仄仄平平仄

時時誤拂弦。平平仄仄平* 這首“律絕”的第二、四句押平聲韻，第三句是仄聲。

2、“古絕”除每句末一字外，句內是不講究平仄粘對的；

李白《靜夜思》

床前明月光，平平平仄平

疑是地上霜。平仄仄仄平

舉頭望明月，仄平仄平仄

低頭思故鄉。平平平仄平

大家可以看看這首古絕的平仄。其句子的平仄是不符合律句的要求的。

“律絕”對于平仄粘對有嚴格的要求。

例如：王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，仄仄平平仄

黃河入海流。平平仄仄平

欲窮千里目，仄平平仄仄

更上一層樓。仄仄仄平平

大家看看這首“律絕”的平仄，是完全符合格律詩的平仄粘對規則的。

總之，古體詩是相對于近體詩而言的。作為一種體裁，古體詩的特點是不大講究格律。凡是詩歌，多多少少總是要講究一些格律的，比如押韻，這就是一種格律；字句比較整齊（四言、五言或七言），這也是一種格律。這些因素，古體詩都是具備的，所以不能說古體詩完全不講格律。但古體詩格律的要求不像近體詩那么嚴，即前面所說的近體詩在字數、押韻、平仄、對仗四方面的要求，古體詩都沒有。因此我們在習作古體詩的時候，可以不考慮平仄對仗，但還是要盡量注意字數、句數和押韻，以追求一種整齊和諧之美。篇三：古體詩與近體詩的區別

古體詩與近體詩有什么區別和聯系？

1、區別：

近體詩就是格律詩，包括絕句和律詩。也稱為今體詩。在唐以前的詩稱為古體詩（不包括所謂的“齊梁體”），還有唐以后不合近體的詩也稱為古體詩。那么古體詩與近體詩有什么區別呢？總的來說可以從句法、用韻、平仄上來區別。

在句法上，古體詩每句的字數不一，每首詩的句數也可以不一樣。而近體詩只有五言和七言兩種（絕句為四句，律詩為八句。超過八句的為排律或稱為長律。）

在用韻上；古體詩每首可用一個韻，也可以用二個或二個以上的韻，也就是說可以在一首中換韻。而近體詩每首只可以用一個韻，再長的排律也不可以換韻。古體詩可以在偶數句押韻，也可以在奇數句偶數句都押韻。近體詩只在偶數句上押韻（除第一句可押可不押。）古體詩可用平聲韻也可用仄聲韻。而近體詩一般只可用平聲韻。

在平仄方面，古體詩不講究。而近體詩是十分講究的。

在律詩中，第一、二句為首聯、三、四句為頷聯，五、六句為頸聯，七、八句是尾聯。頷聯和頸聯必須句形一樣，詞性相對，平仄相反。十分工整。實際上三、四、五、六就是二副絕好的對聯。古體詩是與“近體”相對而言的詩體。

近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風。古體詩格律比較自由，不拘對仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。

五言和七言古體詩作較多，簡稱“五古”、“七古”。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩原是配合音樂的，有歌、行、曲、辭等。唐人摹仿前代樂府而作，有沿用樂府古題的如李白《蜀道難》，有即事名篇另立新題的如杜甫“三吏”、“三別”、白居易《新樂府》,都已不合樂，實屬古體詩范圍。另外,唐以前即有以四句為單位的絕句，或稱“古絕句”，唐時也有作者，與講究平仄的近體絕句

不同，也屬古體詩一種。

2、聯系：

古體詩在發展過程中與近體詩有交互關系。

南北朝后期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律,是古體到近體間的過渡形式,或稱“新體詩”。唐代一部分古詩有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩,但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩格律定型之后，詩人們的古體作品中更常溶入近體句式。如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯。歌行體如白居易《長恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩作者則有意識與近體相區別，多用拗句,間或散文化,李白、杜甫、韓愈等均有所創造。后來明、清學者自覺注意到古詩溶入律句和用拗句避律的現象。清代王士□更認為古詩有平仄，于是趙執信、翁方綱等人專門研究古詩聲調。他們的研究，對于詩歌創作時自覺區別古體、近體聲律不無貢獻，但由于忽視古詩實以自然音節為主，因此頗有牽強，以至被譏為“不見以為秘訣，見之則無用”（崔旭《念堂詩話》）

“互見法”是司馬遷在《史記》中開創的一種寫作方法。即是將一個人的事跡分散在不同的地方，而以其本傳為主；或將同一件事分散在不同的地方，而以一個地方的敘述為主。互見法分為人物互見法和事件互見法兩種。《史記》特別注意人物形象和事件的統一性，為了既不傷害這種統一性，又能忠于史實，常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中。通過人物和事件的互見法，司馬遷使《史記》既有了史學的可信性，又有了文學的可讀性。

這就是蘇洵所說的“本傳晦之，而他傳發之”的方法------互見法

第五篇：適合朗誦的散文、古體詩、現代詩

散文

為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美 的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生 命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。

每次對著長空的一輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？ 圓月猶如一面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？

看，那街角上坐著一個老人，傴僂著腰，半閉著眼睛。行人如流水在他身邊淌過，閃爍 的燈光在他身前掠過。沒有人看他一眼，他也不看任何人，他在聽什么？他在想什么？他對周圍是漠然的，行人對他更漠然。

他就一個人，他總有一 個家，一間房子。他坐在那間小的空空的房子里，也像夜晚坐在這繁華的街頭一樣，在這里他比不上一盞街燈，比不上櫥窗里的一個仿古花瓶，比不上掛在壁上 的一幅亂涂的油畫，比不上掠身而過的一身紫色的衣裙，比不上眼上的藍圈，血似的紅唇，更比不上牽在女士們手中的那條小狗。

老人，你就坐在那里吧，半閉著眼睛，傴僂著腰，一副木然的樣子，點綴紐約的曼哈頓的繁華的夜景吧。別了，曼哈頓，我實在無心在這里久留。

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

古體詩

《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

《如夢令》

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

沁園春·雪（毛澤東）

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

長歌行 漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

現代詩

（一）年復一年的春夏秋冬 我們有不同的喜怒哀樂 青春的年輪一圈圈生長 我們的臉龐染上滄桑 青春是樹影搖晃 斑駁之中總有陽光 青春的歌還在唱年輕的心永遠不老 



（二）站在寂靜的村莊 天邊一輪哭泣的月亮 我往四處張望 大家都是惆悵的模樣 一張張稚嫩的臉龐 掛著迷離閃爍的目光 懷著希冀和夢想 我們虔誠地啟航 沿著幸福的方向 一路劈荊斬棘顛沛流浪 

是誰在迎風吟唱 喚醒我們心底夢的暢想 青春的歡笑與張揚 吹散了原野的荒涼 晨曦中明媚的太陽 給世界以溫暖光芒 邁入輝煌的幸福廣場 凱歌在空中久久回蕩 經歷過苦難與悲傷 年輕的我們開始懂得欣賞 

（三）白色的風扇在孤零零的轉著 風干的故事還晾在憂傷的陽臺上 那段流淚的歡笑的難忘的青春 失神地不知去向

年輕的人年輕的心 瘋瘋癲癲的度過了一春又一春 古老的寓言美麗的童話以及斑讕的樂章刻在生命某個隱秘的地方 讓人再也找不到

莫名的幻想天真的癡狂 曾經在我們心頭縈繞 那些苦惱的喜悅的悠長的歲月 記憶的國王 悄然的將它埋葬

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