第一篇：淺析漢語漢字的特點及文化功能

淺析漢語漢字的特點及文化功能

摘要：漢語是漢民族所使用的語言，也是中國的通用語言；漢字是用于記錄漢語的一種書面符號系統。可以說“漢語”和“漢字”是兩個不同范疇的概念，前者來源于漢字記錄的詞，后者來源于漢字本身的形態。本文通過淺析漢語和漢字的各自特點及文化功能，來了解和學習一下中國博大精深的語言藝術。

關鍵詞：漢語的特點；漢字的特點；漢語漢字的文化功能

一，漢語的特點

漢語作為現代漢民族的共同語，有著十分悠久的歷史。現代漢語又叫“普通話”，是“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的漢民族共同語”。漢語在語音、詞匯和語法上都有一些自己的特點。

1.1語音特點

第一，漢語有聲調變化。漢語音節的音高變化都有區別意義的作用。例如普通話中“媽、麻、馬、罵”，聲母和韻母相同，聲母都是“m”，韻母都是“a”，但聲調不同，表示的意義就不一樣，表現出來的也是四個不同的漢字。由于普通話中的聲調只有四個，所以它負載的區別意義的任務就比聲母、韻母重得多。第二，漢語音節性強。漢語的音節是基本的表意單位，一般說來，每個音節都有意義，最小的聲音和意義的結合體基本上都是單音節的，音節之間界限分明。漢語的音節構造簡單而有規律，每個音節都可以分析成“聲母、韻母、聲調”三個部分。

1.2詞匯特點

第一，雙音節詞占優勢。根據對使用頻率最高的現代漢語8000個常用詞的統計，其中雙音節詞占71％，單音節詞僅占26％，三、四、五等多音節的詞（基本上都是外來音譯詞）只占3％，由此可見，在現代漢語里雙音節詞占優勢。第二，合成詞占絕對優勢。現代漢語在構造形式上基本都是合成詞。從世界上已知的語言來說，主要有重疊構詞、派生構詞和符合構詞這三種構詞方式。這三種構詞方式在漢語中都存在。一種是重疊構詞，即重復相同的詞根構成詞。如“媽媽、輕輕、偏偏”等。一種是派生構詞，即由一個有實際意義的詞根加一個意義比較虛的詞綴構成詞。比如“老鼠、第一、刀子、蓋兒”等。還有一種是復合構詞，即由兩個或多個有實在意義的詞根構成詞，如“打造、深造、美麗、縮小、車輛”等。

1.3語法特點

第一，語序固定。漢語的基本語序是：主語在謂語之前，賓語在動詞之后，修飾語在中心語之前，補語在動詞或形容詞之后。語序變動，結構關系和意義也隨之改變。典型的例子有：a、眼睛大大的（主謂關系）≠大大的眼睛（偏正關系），b、吃飯了（動賓關系）≠飯吃了（主謂關系），c、客人來了（主謂關系）≠來客人了（動賓關系），d、來早了（動補關系）≠早來了（狀語-中心語偏正關系）。

第二，運用量詞和語氣詞。漢語在說明事物數量時，不能直接用“數詞＋名詞”來表示，中間一定要加量詞。例如不能說“五書、六筆、三狗”，而得說“五本書、六支筆、三只狗”。此外，漢語里還有系統的語氣詞，如“啊、嗎、吧、呢、唄”等，通常放在句末表示一定得語氣。用不同的語氣詞，句子的意思就不一樣。例如：a、他不在啊！b、他不在嗎？a表示肯定這個人不在這里，b則表示疑問這個人在不在這里。

第三，缺少形態標志和形態變化。漢語不是通過謂詞的詞形變化來表示“時、體、態”的語法意義，也沒有像印歐語言那樣的定式動詞和不定式動詞的區別。例如漢語里的動詞可以作謂語、帶賓語、帶補語、作主語、作賓語、作定語，也可以受定語修飾，而在形式上則完全一樣。例如：a、他研究（作謂語），b、打算研究（做賓語），c、研究語法（帶賓語）d、研究清楚（帶補語）,e、研究課題（做定語），f、語法研究（受定語修飾）。漢語謂語動詞的語法意義是靠一套表示時態的助詞（如“著、了、過”等）和表示語氣的助詞（如“了、呢、嗎”等）來表現的。

第四，句法成分可以省略。英語的主語、謂語、賓語都是不可以隨便省略的。可是在漢語里，只要語境允許或不引起誤解，很多成分都可以省略。例如回答“你吃蘋果嗎？”，可以說“我吃蘋果”，也可以說“我吃”或者“吃”。漢語里還常常可以見到、聽到只有一連串的名詞而沒有一個動詞的句子，例如“明天上午全廠職工大會。”

二，漢字的特點

2.1字形特點

第一，具有較強的示義功能。字形具有較強的示義功能是表意文字的本質特征。漢字是表意體系的文字，漢字中的象形字是描摹實物的形象而創造的，可以直接以形表義；指事字構字主體是象形體，會意字基本上是由象形體組合而成，這些象形體都具有較強的示義功能；漢字的主體是形聲字，形聲字的形符雖然表義并不準確，但大都能夠揭示類屬義，具有一定的示意義功能，形聲字的部分聲符也具有示義功能。現代漢字的形體的象形性已經很弱了，但是按照漢字的造字

方法去分析，卻仍然看得出絕大部分漢字具有以形示義的功能。從漢字整體構形系統總的發展趨勢來看，漢字在發展中始終堅持保存自己的意義信息，并從個體表意，發展到系統表意。

第二，結構復雜。漢字是表意體系的文字，不同的語素要用不同的字形來表示，漢字以形別義要求數萬個漢字形體各不相同，這就不能不在筆畫、部件的變化上，在筆畫與筆畫、部件與部件的組構方式上表現出各種差異。據調查，漢字的筆畫有數十種，漢字的基礎部件560個，漢字部件的組構方式十余種。其結果，必然導致漢字字形結構非常復雜。

2.2漢字的字量龐大

3000多年來，積累到今天，漢字總字量接近10萬個(《中華字海》收字85000個)。現代漢字的總字量大約有10000多個，現代漢語的通用字字量也不小，1988年公布的現代漢語‘通用字表)共收字7000個。

2.3漢字的字音難讀

漢字中的象形字、指事字和會意字沒有標示語音的成分，因此字音難讀。漢字絕大部分是形聲字，由于語音的古今變化比較大，形聲字的聲旁三分之二不能準確示音，7000通用字中共有5631個形聲字，形聲字的準確表音率只有37％。聲符準確示音率比較低，容易誘人誤讀。而且通用字的表音偏旁多達1300多個，要記住它們的讀音也不是一節容易的事。另外，漢字的字音難讀還表現在一字多音上，漢字大約有10％的多音字，這些字因用法不同而有不同的讀音，辨識起來也相當困難。

三，漢語與漢字的關系

3.1單音節的漢字適應漢語以單音節詞或單音節語素占主導地位的特點

古今漢語的詞匯在音節構成上有一定的差異，古漢語的詞匯以單音節為主，與之相適應，漢字是一個字一個音節，—個字記錄一詞。現代漢語的詞匯以復音節詞為主，但現代漢語復音詞絕大多數是合成詞，這些復合詞都是通過單音節語素復合而成的。這就說明，無論古今，基本上都是單音節的漢字記錄單音節的漢語語素。一個漢字既表一個音節，又表示一個語素。非常適應漢語以單音詞或單音語索占主導地位的特點。

3.2漢字適應漢語同音詞眾多的特點

漢語音節有限，普通話共有1200多個帶調音節，所以同音詞特別多是漢語的一大特點。據李公宜等統計，<漢字信息字典>(科學出版社1988年出版)所收7785字中，yi音節有131字，ji音節有12l字，yIl音節有115字。在書面語中，漢字用

字形把同音詞區別開來，充分發揮了字形別詞法的作用，即通過字形變化，顯示同音詞的區別。

3.3漢字適應漢語歷史悠久、方言眾多的特點，具有超時空性

漢語有悠久的歷史，漢語語音古今變化很大。由于漢字不直接記音，所以漢語古今語音的變化沒有反映到漢字字形上，漢字字形古今變化不是很大。因此，我們現在還能讀懂兩、三千年前我們先輩留下的典籍，這就是漢字具有的超時代性。

漢語的方言眾多，漢字能用統一的字形記錄各方言的同一名稱，而各方言可以賦予同一詞形以不同語音，因此維持了詞義的同一性，維護了各方言書面交際的統一性。這就是漢字所具有的超方言性。漢字的超方言性是—個顯著的特點。同樣一篇文章，廣東、湖南、上海、北京人讀起來，各有自己的語音，彼此很難聽懂。然而，在書面上他們卻都能明白。在某種層次上可以說，漢字的超方言性維護了漢民族語言的同一性。

四，漢語漢字的文化功能

4.1漢語漢字具有傳播功能

任何語言都是為了滿足交流之需而創造出來的，漢語既是文化的載體，又具有反映人的思維認識、生產力水平的作用。此外，它又是文化傳播的媒介, 在社會文化大系統中扮演十分重要的角色，因此可以說漢語文化具有傳播功能。法國漢學家萊恩· 汪德爾麥什曾提出“ 漢文化圈” 的概念, 以此和印度教文化圈、伊斯蘭教文化圈、基督教文化圈相區別。他指出, 其他文化圈均是因宗教原因凝結而成的, 漢文化圈形成則主要是在共同的語言基礎上形成的, 漢語是“漢文化圈”發展的內在動力。

漢字是一種獨特的語言符號系統, 同樣具有傳播功能。它作為一種文化載體, 它對人們的思維方式、價值觀念發生深遠影響, 具有巨大的凝聚力和滲透力。從表面上看,當它為別的民族借用時,便傳播了漢文化的觀念。就其深層來說,它還輸入了華夏民族特有的文化心理內容。在歷史上,漢字先后輸入越南、朝鮮、日本等,并被直接或間接地改造成這些國家的官方書面語言,從而對他們的民族思維性格發生不同程度的影響。在我國各少數民族中,漢字在促進各民族之間的文化整合中發揮了難以估量的作用,許多民族文字的創立受到了漢字的啟發,如契丹文、女真字、西夏文、壯族方塊字、彝文等。

4.2漢語漢字具有表現功能

所謂漢語的表現功能,是指漢語通過聽、說、讀、寫可以形象生動得描述某物或表達人的情感；所謂漢字的表現功能，是指漢字的形體具有激越人們情感和

表現情感的功能。說到漢語的表現功能，在我們的日常生活中這樣的例子很多，比如旅行回來兩人彼此分享各自的旅游收獲，通過活潑的語言來生動還原景點風貌、表達自己愉悅的心情。而漢字是一些原始的符號,原始得猶如化石一般,但千古以來無數人卻在它古樸稚拙的形式中流連、吟玩,喚起了美妙的情感,啟發了創造熱情。據說大導演愛森斯坦創立“蒙太奇”手法受到了漢字的啟發,他將漢字的兩個或兩個以上“意象”并置構成一個整體來顯示意念的方法移入到電影表現中。此外，中國的傳統書法藝術、繪畫藝術和篆刻藝術也是從漢字的形體加以創造而來，具有很強的表現張力，這是漢字對人類藝術的絕大貢獻。

參考文獻：

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[5] 蘇培成.現代漢字學參考資料[Z].北京：北京大學出版社，2001

[6] 許壽椿.文字比較研究散論[M].北京：中央民族出版社，1993

第二篇：漢語功能語法研究

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漢語語法化的歷程

上古語法語法

漢語功能語法研究-張伯江方梅

漢語語義語法范疇問題-馬慶株

語言與文化的現代思考--申小龍

語言論[美]布龍菲

語法的認知語義基礎--石毓智

現代漢語語法分析--范開泰張亞軍

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現代漢語語法探索

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現代漢語配價語法研究-文集

三個平面的語法觀-范曉

確定籌委會委員名單（等待確定）

會議議程（基本不變）

會議須知（基本不變）

開幕詞（其他組員）

第二屆研究生會籌備工作報告（自己寫 大頭）第一屆研究生會工作報告（其他組員）

選舉辦法（基本不變）

監計票人名單（我們去找不是候選人的計票）監計票人工作職能（不變）

（一定程度上改寫）倡議書

閉幕詞（其他組員）

候選人簡介（其他組員）

代表名單（等待確定）

就這些 最麻煩的就是阿哥籌備報告了 其他都好做 李璐琳***

第三篇：短信平臺的應用及功能特點

騰信短信平臺的應用及功能特點

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第四篇：網絡攝像機應用及功能特點介紹

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網絡攝像機應用及功能特點介紹

網絡攝像機內置一個嵌入式芯片，采用嵌入式實時操作系統。網絡攝像機是傳統攝像機與網絡視頻技術相結合的新一代產品。攝像機傳送來的視頻信號數字化后由高效壓縮芯片壓縮，通過網絡總線傳送到Web服務器。網絡上用戶可以直接用瀏覽器觀看Web服務器上的攝像機圖像，授權用戶還可以控制攝像機云臺鏡頭的動作或對系統配置進行操作。一，認識網絡攝像機：

我們有必要先來了解下網絡攝像機。網絡攝像機又叫IP CAMERA（簡稱IPC）由網絡編碼模塊和模擬攝像機組合而成。網絡編碼模塊將模擬攝像機采集到的模擬視頻信號編碼壓縮成數字信號，從而可以直接接入網絡交換及路由設備（交換機、路由器這兩個產品對于有網絡的用戶都不陌生吧），再接入互聯網。IPC自帶IP地址，有些品牌的IPC還自帶了域名，如天視達。局域網內的用戶可以通過登錄IPC的IP地址來觀看監控視頻并進行控制管理和錄像。遠程用戶則可以通過登錄IPC的域名對IPC進行觀看、控制、管理和錄像。無任是局域網用戶還是遠程用戶登錄IPC都可通過網頁瀏覽器（IE）和相應的視頻集中管理軟件來實現，具體這里就不多說了，相對于模擬攝像機，IPC能更簡單的實現監控特別是遠程監控、更簡單的施工和維護、更好的支持音頻、更好的支持報警聯動、更靈活的錄像存儲、更豐富的產品選擇、更高清的視頻效果和更完美的監控管理。另外，IPC支持WIFI無線接入、3G接入、POE供電（網絡供電）和光纖接入。總之IPC的出現對于網絡和安防行業來說具有里程碑的歷史意義。

大多數IPC的外形和模擬的攝像機差不多，由于IPC常被用于家庭和辦公室，考慮到美觀，IPC有更豐富更精美的造型。如天視達的“天使之光”。

IPC的價值極大。把它安裝在家里，您就可以隨時隨地的看到家里的實時情況：了解孩子的學習情況、關愛老人、看看寵物；把它安裝在店鋪里，您就可以足不出戶的巡視店鋪了：了解員工工作情況、客流分析、貨品擺放情形等；把它安裝在產品展覽室，你就可以隨時讓遠方的客戶看樣品了；把它安裝在醫院、病人就可以得到遠方醫生們的會診。。。。毫不夸張的說，IPC可以安裝在任何一個地方，IPC終將走進千家萬戶、走進各個行業各個領域從而為社會的和諧發展作出重大的貢獻。

簡單地了解了IPC后，您一定蠢蠢欲動了吧！那么，買IPC要注意些什么呢？怎樣才能買到適合自己的好產品呢？這就得了解IPC有哪些關健參數了。

二，網絡攝像機的幾個關健參數

1)鏡頭

鏡頭是視頻采集的第一道關，鏡頭的質量自然會影響視頻的效果，盡管鏡頭有很多種，對視頻效果影響很大，鏡頭的價格從幾十元到幾萬元不等。但在監控領域還不至于買個幾萬元的鏡頭，故而基本上市面上的鏡頭都差不多。不過鏡頭的焦距對視頻效果的影響倒值得注意，這意味著您選擇產品時應該考慮是否選擇可更換鏡頭的型號，或考慮是否選擇變焦的鏡頭。說到這里不得不提一下，變焦指的是鏡頭的焦距可以改變。有些IPC帶有數碼變倍的功能，數碼變倍的意思是可以將視頻圖像放大來看，絲毫不會改變圖像的清晰度，對IPC的應用價值不大。特別要當心有些不專業的銷售人員或JS偷換概念。

2)圖像傳感器

這是影響視頻效果的關健因素。目前市面上有CMOS和CCD兩種，成像方面，在相同像素下CCD的成像通透性、明銳度都很好，色彩還原、曝光可以保證基本準確。而普通CMOS的產品往往通透性一般，對實物的色彩還原能力偏弱（被監控物的本身色調與監視器上看到的相差較大，甚至完全變色），曝光也都不太好，由于自身物理特性的原因，普通CMOS的成像質量和CCD還是有一定差距。CMOS的視頻圖像藝術化效果比較好，就像人們照藝術照一樣，大家都知道藝術照很漂亮但很不逼真，人們通常會被其藝術化的效果迷惑而忽略清晰度和逼真度的重要性，事實上監控行業時這兩點是非常重要的。

3)視頻壓縮算法（也叫視頻壓縮格式）。

這是IPC里最重要的關健因素，因為其直接決定了視頻清晰度、視頻流暢度和視頻存儲空間。而經我多年了解，這條最重要的因素卻總是被賣家有意無意的避而不談，原因有可能是其本身也說不出其中道道，或有以次充好的動機。但作為精明買家的您就一定要了解清楚了。目前市面上的IPC主要有H.264與MPEG4兩種視頻壓縮算法。前者壓縮能力更強，視頻損耗更少，因此更清晰并更流暢。前者可以支持25幀/秒的幀率，后者一般不超過10幀/秒。這意味著后者的視頻不連貫、不實時；因為MPEG4壓縮率不夠在，如果做全實時的，碼流太大，遠程就很難看得到了。

4)圖像格式

圖像格式是決定了視頻圖像的實際像素，分DVD格式和VGA（640*480）格式和CIF（352*288）格式兩種，DVD圖像格式家族里包含D1（720*576隔行掃描）、D2（1048*720）、D3（1920*1080隔行掃描）、D4（1280*720逐行掃描）和D5（1920*1080逐行掃描）五種圖像格式，目前市面上主流的的為D1.支持D3和D4的百萬像素也上市了，只是由于其占用帶寬較多，應用還不廣泛。

不同的同像格式像素不同，錄像文件大小也不一樣。如果不是相同的圖像格式，我們不能光憑錄像所需的硬盤大小來確定IPC的優劣。一個IPC的圖像格式往往可以調節，這意味著如果您的硬盤空間不夠大，但又需要錄制較長的時間，就可以通過降低圖像格式來實現。

5)幀率

眾所周知，任何視頻文件都是由連續的圖片組成的，一張圖片我們就叫它為一幀，如一秒鐘的視頻由25張連續的圖片組成，這時的幀率就是25幀/秒。在PAL制式下，25幀/秒的視頻能非常逼真的表現動作。如果低于25幀，視頻中的動作會不夠連貫，越低越不連貫甚至會出現跳躍的動作假像。因此幀率在視頻監控中非常重要。這個參數在視頻監看的界面上會表現出來。這個參數，同樣被很多不夠專業的銷售員避而不談。大家在選購產品一定要注意這個，因為是否能支持25幀/秒的IPC成本相差也較大。

6)雙碼流

有些IPC被設計成支持兩條視頻信號，即所謂的雙碼流。雙碼流的好處是用一路碼流觀看、一路碼流存儲比觀看和存儲都用一路碼流能更有效的防止網絡阻塞，從而能更好的保障視頻在有效的網絡帶寬上的流暢性。

7)前端存儲

有些IPC上帶有SD卡插槽或USB移動存儲接口，我們管其叫前端存儲。前端存儲常被應用于帶寬不是很足的監控環境中。有些環境不便裝寬帶，利用前端存儲的功能，保存監控的錄像從而起到一定的監控效果，不能不說也是一種辦法。

8)產品線

大多數較大的監控系統中，往往要運用到多種型號的產品，由于目前各廠商的視頻管理軟件與其它品牌的IPC很難兼容。因此在為監控系統選擇品牌時，必須要考慮該品牌是否有豐富的產品線以能應付各種環境的需求，以及系統解決能力。如支持紅外、支持WIFI無線、支持POE、支持光纖接入、支持云臺、支持變焦、是否有視頻服務器以便可與某些特殊的模擬攝像機結合以及是否有視頻解碼器可以接入電視墻等。

9)軟件功能

大多數的監控系統都需要集中管理，因此視頻管理軟件的功能是否強大，界面是否友好也是在產品選型時必須考慮的問題。管理軟件的功能模塊比較多，因此視頻管理軟件優劣的鑒定需要綜合全面的考慮，不能夸大某一功能，也不能忽略某一功能，要以實際需求出發。

除以上9條以外，紅外夜視能力、超低照度、寬動態、強光抑制等功能也是IPC的一些重要參數。綜上所述，IPC的選型需要掌握一定的專業知識并更有耐心。不選貴的只選對的，希望大家能選擇到自己合適的IPC。

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第五篇：弘揚漢字文化

弘揚傳統文化，傳承漢字文明

----五四愛心學校赴蕪湖市海南渡社區實踐團隊“中國漢字趣味演變”開講 走進漢字演變歷史，感悟傳統文化魅力。7月2日，五四愛心學校海南渡社區“愛心講堂”繼續開講，本期講堂由隊員季禾子主講，主題是“中國漢字趣味演變”。

本期主要內容分為漢字起源傳說、漢字造字方法、漢字演變過程以及成語書寫比賽四個部分。從講述漢字起源傳說開始，揭開了漢字古老的神秘面紗，緊接著介紹了倉頡的造字法，引出了古人造字的六種方法，從而進一步闡釋了漢字的演變過程，并通過詩畫結合的方式向在座的師生們展示了漢字演變的奇妙過程。本期講堂內容充實、形式新穎，趣味性十足，現場氣氛積極活躍。該活動結合了自身專業特色，展現了安徽師范大學中文系學生的魅力風采。

中國漢字博大精深，承載了五千年優秀的中國傳統文化。課后，學生耿寶林也寫下了自己的感悟：“我懂得了古人的聰明才智，如果沒有古人的想象力，就沒有我國今天漢字的輝煌文化。”通過本次活動，學生對漢字有了更客觀、更理性的了解，進一步感悟中國傳統文化的魅力。（文/陳嘉欣圖/許志恒）