第一篇：其它工作 5

其它工作

二、遼化6.6萬伏線路遷移工作（供電公司）負責人：郭廣興

3月25日，在市政府組織協調下，遼陽縣政府、遼化公司及遼陽供電公司召開了線路遷移協調會。目前，線路遷移工程設計已經完成，待遼陽縣政府與遼化公司簽署線路遷移協議及撥付工程款后，遼陽供電公司即可安排施工。

三、加強水資源整治（水務局）

負責人：謝忠威

一、執法工作推進情況

從去年12月起，水資源與水政監察大隊聯合執法，對全縣各鄉鎮的自備水源用戶進行執法檢查。對：未經許可擅自取水的；破壞計量設施的；拒不繳納、拖欠水資源費的進行執法。

近期，我們在對劉二堡、興隆鎮、穆家、唐馬這四個鄉鎮的執法過程中查出21家工業企業、11家浴池未經許可擅自取水，這些企業已由水政監察大隊進行處理。其中2家已經處理完畢，并在近期安裝計量設施。此項工作計劃將在5月份結束。

二、加強檔案管理推進情況

2014年，在水資源管理上已啟動“一戶一檔”制。井

數、取水用途相關的信息采集已完成。水量及其它變化情況我們隨時跟進記錄。保證做到“四個清”，以此來促進我們水資源管理工作。

三、建立遠程監測系統工作推進情況

為保證我縣取水計量遠程監測系統工作的順利推進，確保政府投入資金落到實處，發揮應有的作用。我們和縣移動公司達成協議，在5月份對其地溫空調取水井安裝遠程監測系統，建立一個遠程監測系統的試驗點。運行成功后，我們將向政府申請資金購買遠程監測相關設備。下半年對我縣各取水大戶進行遠程監測系統的安裝。

四、加大宣傳力度，建立用水公開制度推進情況

在宣傳工作上我們今年主要做兩個方面工作：一是利用新聞，媒體進行常態化宣傳，政策、法規、節水知識，都是我們要宣傳的內容。1月14日我們已經通過電視臺向全縣發布了一期有關辦理取水許可的通告。二是通過“世界水日”、“中國水周”向社會進行集中宣傳。今年3月22日“世界水日”這一天，我們共向社會群眾發放我縣新制定實施的《遼陽縣水資源管理辦法》宣傳冊300余冊。為了更好的讓企業、個人了解《遼陽縣水資源管理辦法》的相關內容，我們將在以后的工作中無償的向社會各界發放與宣傳。

用水公開制度是我們今后管理工作中的一個重要課題。我們借鑒遼陽市用水公開制的經驗，將以水資源公報的形式

建立用水公開制度，通過《水資源公報》可以向政府、社會各界通報遼陽縣地區水資源量及開發、利用情況。并且能為政府宏觀調控提供依據，為各行業、各部門開發利用水資源提供指導。此項工作將在財政資金支持的情況下，于2014年年底展開。

五、遼陽縣水資源評價及水平衡測試工作推進情況

按照2014年工作計劃，全縣水資源評價、企業水平衡測試，是我們今年主要的兩項工作。

水資源評價的項目建議書已起草完畢，近期可以上報政府，經政府批準后，評價工作可以立刻實施。企業水平衡測試資金申請報告已上報市水資源局。由于市財政對市水資源局2014年申請的水平衡測試資金沒有撥付到位，此項工作暫時不能進行。

六、關于把建設項目水資源納入政府“一票制”的建議

2011年以來，我縣農村新市鎮建設進入了飛速發展的階段。農村新市鎮建設項目面積逐年增加，建筑工地的臨時性用水也在逐步加大。水資源在建設項目水資源費征收上一直存在短板：一是征收主體不清；二是臨時性取水無法計量。上述原因導致我們這塊征收工作始終無法開展。

通過我們對臨近縣區的調查，燈塔市2010年就把建設項目水資源費這項收費納入了《燈塔市城鄉建設項目“一票制”收費管理辦法》（燈政發[2010]23號）之中，并相應取

得較好的效果。而我縣在2011年制定的遼縣政發[2011]52號文件中，只把城區建設項目水資源費（基建水費）納入了征收范圍，其它鄉鎮的項目水資源費沒有納入統一征收的范圍。為了體現水資源費應征收盡收的原則，建議縣政府把對縣城城區外的建設項目水資源費征收工作納入我縣“一票制”收費范圍內，并由我縣非稅收入管理局統一征收。

第二篇：其它禮儀

其它禮儀.txt39人生旅程并不是一帆風順的，逆境 失意會經常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力。40奉獻是愛心，勇于付出，你一定會收到意外之外的饋贈。第二十八卷 其它禮儀 職業人際藝術

現代管理工作，已逐漸重視“管理藝術”。因為環境變遷之下，對人的了解及尊重,需要極大的細心、信心、愛心及耐心，才能使管理工作在潛移默化中發揮作用。而另一方面，現代人由于強調個性化發展，導致個人主義下的自由會損害到他人的自由，甚至傷害到別人的自尊而不自知。直到有一天當我們自己受到傷害時，才會想到我們也曾這樣傷害他人。

上班族身為組織一分子，面對這種“藝術化”管理時代的來臨，更應該講求人際藝術。這種藝術不但適用于員工個人在職業生涯上的不同階段，更適用于未來你擔任管理角色時的各種情況。

你是否想在未來的職業生涯中一帆風順，如魚得水？下面這些要訣，不應該忽視。組織團體里，人個色彩過度濃厚，或個人過度放任，使人有“格格不入”的感覺，認為你渾身長刺，難以接近。因此，人際藝術的第一法則是“融”字。你要與組織團體的成員融為一體，融洽相處，和樂融融。更具體地說，你要成為團體中的一份子，也視他人為團體中的重要成員。

根據心理學家安德魯·都布林的說法，成為團體中的一分子，有很多益處，其中重要的幾項是：

1、有助于解決問題

我們常聽到兩個廣泛而有意義的名詞，其實就是指與團體成員融而為一的最高境界。其一，是綜效，主要是指用團體的群策群力解決問題的能力及效果而言。其二是相乘效果，當然最適用于“一加一等于三”或是“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”的說法。個人的能力終究有限，因此切勿自以為是，惟我獨尊。

2、安全感

生涯初期屬于探索階段，在探索中學習經驗、知識與技能，當你感到資源不足時，團體能提供學習機會、犯錯的包容、以及發展空間。直到生涯中期以后，你認為有足夠經驗、能力、與資源時，才可能自立門戶或自行創業，即使如此，在團體中的安全感仍大于“單打獨斗”。

3、滿足心理需求

在團體中可以得到歸屬感、親和力、自尊心以及自我實現等心理需求。歸屬感及親和性，是由于工作場所已形成了一個小型的社交、聯誼中心，你受到挫折時，會有人安慰你，甚至為你打抱不平；你得到獎賞時，很多人恭賀你、祝福你。這些心理上的需求滿足，在團體中的喝采會更多且具有激勵性。

看來，“融”于團體是絕對需要的。怎樣“融”呢？要看你在下列三件事上的處理方法及能力了！

“融”與“合”可以合而為一，但它卻是兩回事。合是指與同事的合作與合群方面的技巧，是實際上的行為或做法。

1、對同事的工作表示興趣

看看周圍，“自掃門前前雪”的現象最為普遍，對同事的工作、問題、挫折等，毫不關心；下班鈴聲一響，立刻沖出辦公室。其實，下列話題會受到同事的贊許：

你的工作進行得還好吧？

你在工作上好像很順利，是否有得意的地方讓我們分享一下？

工作上有沒有頭疼的問題？是否需要協助？

雖然這只是偶而的關心，但你所得到的回饋卻是相當可觀的。目前很多人都喜歡推、拖、拉，惟恐做得太多而吃虧，希望你與別人不同，將來你的發展自然也會跟別人不同了。

2、做個好的聽眾

我們常看到不少人隨時都在高談闊論，滔滔不絕，當別人提出話題時，便轉頭就走。工作中仔細聽，代表我們專心、認真、細心、想把事做好；工作以外或休閑中多聽，能吸收很多不同的資訊。我們最大的缺點，就是只選擇我們愛聽的、想聽的，但卻排斥或忽略了他人的寶貴經驗。無論是同事或主管，他們表達意見或提出指示時，應該專心而誠懇地傾聽，必要時點頭示意。當然，除了收集資訊之外，好聽眾也是對他人的尊重。

3、承認別人的價值成就

他有什么了不起？（是否自己了不起呢？）

那種小事，誰都可以做。（你為什么不做呢？）

他是他，我不是他！（難道他的優點你不以為然嗎？）

這些想法，會妨礙自己進步，更會制造隔閡。相反地，我們應該隨時讓別人知道在你眼中他很有份量。

第二十八卷 其它禮儀 給小費的禮儀

世界上許多國家都有給小費的作法。小費也稱服務費。是客人感謝招待人員的一種報酬，它對服務人員是一項重要收入，對顧客可換來滿意的服務。

由于世界各國各地付小費的作法不一，因而收小費的比例差距也較大。初到一個地方，有一件必做的事情，那就是要通過詢問或參閱有關資料了解當地付小費的作法和比例，這樣以后在生活中付起小費來才能得心應手。

給小費的方式，除交付帳單上公開列明的外，給小費多在私下進行。一般小費放在茶盤酒杯底下，或直接塞在服務員手里，或在付款時找的零錢不收權當小費。在官方接待中，因不收小費可酌情贈送些小紀念品以示感謝，如送包香煙、一小瓶酒等小禮物，對服務人員來說那還是滿實惠的。

第二十八卷 其它禮儀 常用禮儀客套話

初次見面說[久仰]分別重逢說[久違]

征求意見說[指教]求人原諒說[包涵]

求人幫忙說[勞駕]求人方便說[借光]

麻煩別人說[打擾]向人祝賀說[恭喜]

求人解答用[請問]請人指點用[賜教]

托人辦事用[拜托]贊人見解用[高見]

看望別人用[拜訪]賓客來臨用[光臨]

送客出門說[慢走]與客道別說[再來]

陪伴朋友說[奉陪]中途離開說[失陪]

等候客人用[恭候]請人勿送叫[留步]

歡迎購買叫[光顧]歸還對象叫[奉還]

第二十八卷 其它禮儀 談話內容之禮儀

談話的內容何者為不宜?

初次見面或不是十分熟識的朋友經介紹而認識時少不得在寒喧過后繼續進行一些話題，在這種場合談話的內容就必須加以注意，盡量避免一些只有少數人士有興趣的主題，以免其它的人只有無奈的聽下去，索然無味的等待聚會的結束，以下是一些值得注意的事項。避談政治、宗教等可能人人立場不同的話題，有些人雖基于禮貌并不會當場與你爭論，但在心中一定十分不舒服，可能你無意中得罪了人而不自知，這自然也失去了社交的意義了。注意不要一直是One-manShow，風趣幽默的談吐一向為眾人所歡迎,但是請讓其它人也有發言與參與的機會，說笑話時也盡量避免宗教、政治性的笑話，若有女士在場也應避免太露骨的黃色笑話，否則亦讓人覺得你太輕浮。

避免詢問他人穿著、飾物等之價格，此點與國內女性頗為不同，此話一出，眾人都會感到坐立難安。可以對他人的打扮加以贊美，但應適可而止不可太夸張，免得對方以為你在暗諷他。請記住：贊美也是一種學問。

不可談及他人之年齡尤其是女士,這點大概大家都已知道了，但是請注意，女人也不可以問其它女人的年齡。

切勿形成小圈圈，社交的目的就是讓大家彼此認識、彼此熟悉，若是你只和自己熟識的人交談，不但無法達到交友的目的，也會令人討厭，若有這種情形發生，不妨可以借去倒酒、上洗手間的方式脫離小團體，再伺機和其它人士交談。

不可竊竊私語，此種行為以女性居多，是一種不禮貌的舉動，會讓人有別人當著你的面說你壞話的相同感覺，若真的有私事要交談時，可以找一個人較少之處或角落私下交談即可。有不同國際人士在場應一律使用英語，因為在場所有人都有聽與說的權力，不可將之排除在外。

主人或賓客在發言時請立即安靜下來以示尊重，待發言完畢后可再繼續未完的話題，千萬不要如國內喜晏一般，臺上的人大聲嚷嚷，臺下的人是各說各話，似乎各不相干，這種情形在國外是看不見的。

談話內容一般以天氣、各地的風俗民情以及有趣的事情為佳，例如說，在飲酒時，你可以談談我國的酒類以及飲酒文化與西洋有何異同，或是各國的節日等，讓眾人皆有表達的機會，同時也可增長彼此的見聞。

第二十八卷 其它禮儀 日常工作中的禮儀

1.公司的物品不能野蠻對待，更不得挪為私用。

2.及時清理、整理賬簿和文件，對墨水瓶、印章盒等蓋子使用后及時閉合。

3.借用他人或公司的東西，使用后應及時送還或物歸原處。

4.未經同意不得隨意翻看同事的文件、資料辦公桌抽屜等

正確、迅速、謹慎地打、接電話：

1.電話來時，聽到鈴響，至少在第二聲鈴響前取下話簡。通話時先問候，并自報公司、部門。對方講述時要留心聽，并記下要點。未聽清時，及時告訴對方，結束時禮貌道別，待對方切斷電話，自己再放話簡。

2.通話簡明扼要，不得在電話中聊天。

3.對不指名的電話，判斷自己不能處理時，可坦白告訴對方，并馬上將電話交給能夠處理的人。在轉交前，應先把對方所談內容簡明扼要告訴接收人。

4.工作時間內，不得打私人電話。

第二十八卷 其它禮儀 掌握電話交談的藝術

在社交活動中，電話使用頻率相當高，掌握電話交談的藝術十分重要，它包括兩方面的內容：一是打電話，二是接電話。

（一）打電話

誰打電話，誰就是這次電話交談的主動行為者，所以要打電話肯定是有目的和原因的，或是告知對方某事，或是有求于對方，或是節日問候等等。

拿起聽筒前，首先應明確通話后該說什么，如果內容多，就打先個腹稿，尤其給陌生者或名人、要人、上司，給對方以沉著，思路清晰的感覺，接通電話確證自己接通的電話號準確無誤時，應立即簡要報明自己的身份、姓名及要通話的人名，當對方答應你“稍侯”應握著話筒靜候，假如對方告訴你，要找的人不在，切不可魯莽地將話筒“喀啦”一下掛斷，應道“謝謝”。

向對方發出邀請或通知對方時，應把話說得簡單明確又符合禮儀規范。假如電話交談的內容比較多，問明對方，應以商量的口吻再另約時間，或約對方過會兒再打來。

由于話筒傳聲與面談有差異，因此，將話筒貼得太近或離得太遠都不是好習慣，一般地說，音量以聽清對方聲音為標準，語速相對平時說話慢些，必要時，可用升調向對方投去友好的“微笑”，讓對方感到親切，但不可裝腔作勢，拿腔拿調。

在公共汽車上或其他公共場合打移動電話，要注意長話短說，不要喋喋不休，語調過響。

（二）接電話

電話鈴響，拿起話筒，首先以禮貌用語，通報自己的單位名稱，明確所找的人后，可立即回答，如遇要找的人不在，可婉轉回答對方或告訴對方過會兒再打來，對方有重要事可轉告或被要求記錄下來，應認真予以記錄，其中的重點內容再復述一遍，以證實是否有誤。當電話交談結束時，可詢問對方，說些客套話，這既是尊重對方也是提醒對方，最后可說“再見”，一般是在對方放下話筒后再放下自己的話筒。交談中（包括電話交談）要使朋友做到“投機”、“合拍”收到良好的效果，除了遵循的規范禮儀，還要注意交談中的“忌諱”，一般注意以下四點：

1．內容應以雙方共同感興趣、需要商量的事為主，對別人不愿談及的事或容易引起悲痛傷心的事，應盡量回避，如遇不得已而提及，語言應婉轉含蓄。

2．交談中避免提及對方的生理缺陷。

3．不應隨便議論長者和名人，特別不應把他們的私生活當作談資，否則給人留下淺薄無聊的印象。

4．交談中，如果無意涉及某些話題，刺傷了對方，應立即道歉，請求原諒，這是交談中應有的風度。

第二十八卷 其它禮儀 要樂于歸還你的借款

借錢和還錢是人們之間常常會發生的事情。一般來說數量越大，這種聯系越大，數量如果很小，借者就容易忘記。

借用者，一個男士或女士不應該向自己的好朋友或親戚之外的任何人借錢。即使是最不起眼的借款也應該認真對待。借郵票、代價券或零錢的人，及從小店主那里賒一盒香煙或一瓶墨水的顧客，應該用手寫的方式來提醒自己，并把它放在醒目的地方。

借用者應該盡快償還。首先，只有這樣做才是禮貌的，其次，這件事延遲的時間越長，借用者就越容易忘記。

習慣性的借用是沒有理由的。這種不經意的習慣會使好意的出借者感到厭煩，并且給借用者帶來壞名聲。

比較可行的是向一些商業代理借用適當數量的一筆錢，而不是向個人借。和代理行打交道要比和個人方便地多。如果一個朋友或親戚愿意借出一筆相當數量的款項，明智的借用者就應該就此交易簽訂書面證明，并且寫明確歸還時間。

出借者在說行或不行之前應衡量后果，他應該知道這樣做是否會有所犧牲或引起自己的不滿，以及借用者是否可靠。他應該明白，借用者能夠及時歸還，否則常常會傷害雙方的友誼。

對任何借款的請求，最簡單的回答是立即默許，不要過分推讓，然后忘記它。如果借用者忘記了還錢，那么這種好意就得不到回報了。通常，人們還是樂于歸還的。如果借的是很小數量的一筆錢25美分、1美元或2美元之間的，例如付個小費或出租費，就不太好意思要求歸還了，最簡單的方法是什么也別說，下次讓對方付錢就是了。如果借款的數量比較大5美元或更多最好是適當的在一個星期或兩星期之后提醒一下借用者。人們可以自己創造這樣的機會，并且假定他是樂于歸還的，只不過忘記罷了。

第二十八卷 其它禮儀 人際交往中的招呼禮儀

招呼用語言表示的是打招呼人與被打招呼人之間的一種交往關系。如果遇到熟人打招呼或別人給你打招呼，你裝作沒看見，都是不禮貌的行為。

1．“你吃了嗎？”

這是中國歷史上沿用比較普遍的招呼語。“民以食為天”，在中國漫長的封建社會中，大多數勞動都求的就是能夠吃飽肚子。因此，問對方有沒有吃飯便是對方的一種關心。

隨著我國人民的生活水平的提高，吃飯問題已經得以解決，然而，“你吃了嗎”這句問候語卻流傳了下來。但是，現在的這句招呼語基本上沒有了原來的意思。它只是一種形式，不再包含原來的內容，問聲“你吃了嗎”也單單是一種招呼，表示“我看見你了，跟你打招呼呢。”至于對方真得過且過吃飯沒吃飯，都是無關緊要。所以，在經濟比較發達的地區，“你吃了嗎”的問話逐漸被新的招呼語所代替。

使用這保存招呼語時要特別注意場合，在衛生間打招呼，顯得語言極其貧乏，彼此也顯得尷尬。

2．“你干什么去？”

這也是一種比較原始的招呼語，與對方擦身而過，為了表示看見了對方，以此語代替一切語言。至于對方干什么卻都無緊要，只是表示一種問候。在西方發達國家，基本上沒有這種招呼語，因為“自己干什么”是屬于個人的隱私，他們不希望別人過多地干涉自己的私事。這句問候語出現在中國，也反映了國人的一種心態，隨著經濟的發展，這句話也將逐漸被新的招呼語代替。

3．“你在哪兒發財？”

這是中國近幾年才時興起來的問話。在中國漫長歷史中“君子重義不重利”的觀念在人們的頭腦中已根深蒂固，但隨著中國改革開放的進行和深入，“利”越來越被人們看重，“允許一部分人先富起來”的政策促使全國人民奔富裕，并以“發財”相互祝福。所以，這句招呼語如實反映了近幾年來從上到下以經濟為中心奔富裕的文化心理，折射出初得溫飽后人民的更高追求，是一種歷史的進步。

4．“你這段時間忙嗎？”

由于改革開放以后，我們的生活節奏不斷加快，都在為事業，金錢，生活而忙碌，奔波。很長時間以來，人們喜歡用“你這些時間忙嗎”問候校友，同事，特別是年齡相當者。覺得這一問候語，既體現了朋友之間的相互關心，又顯得很文雅，不俗。問話人對對方工作忙不忙并非實質性的了解，重在招呼。若對方回答“很忙”，問話人如果不再問一句“忙什么”顯得又不禮貌了。

5．“你好”

這句招呼語簡潔明了，通用性強，同時又是對他人的一種祝福，因此，這句話解放以后經常使用，如今也常出現在經濟發展，不同社會群體交往頻繁而人際關系又比較松散的開放型社會中，特別是在一些城市，隨著生活節奏的加快，每個人都來去匆匆，以前那種交談型的招呼語已經不適用了，彼此見面時一聲節奏明快的“你好”，同時伴以微笑，點頭等致意方式便是禮貌之極。所以，這是隨時代發展應運而生的新型招呼語。

第二十八卷 其它禮儀 與別人合住公寓的女孩子

一個女孩既使有能力負擔一個人單住的費用，她們往往也喜歡和別人合住。因為兩個人一起住會比較有照應，她們可以一起聊天，一起分享彼此工作中的苦與樂，認識各自的朋友，從而拓寬了自己的社交面，豐富了自己的社會生活。當然兩個人合住也會遇到一些許多沖突和不開心的事，大家要學會忍讓和合理分工，那就會沒事。還有合住公寓應注意以下幾個方面：選擇室友住在一起既可以使兩人成為真正的知心朋友，也可以使本來的朋友反目成仇。其實，要做好也并不是件難事。與一個好室友一起住是一件很容易和輕松的事。

1.日常費用的開支和責任的承擔它最容易在室友中引起摩擦，而防患于未然則是解決這類問題最有效的途徑。如共用物品及合用的家具應列出清單，以防日后的產權不清。

2.共有的賬單共有的賬單（如水電費、房租、電話費等）應盡快付清，并且要保證每一

筆款項都清晰可循，這一點在合住中是最需要注意。

3.日常家務日常家務應公平分配，做好自己物品的清潔工作，并把弄亂的東西收拾妥帖。

4.電話電話的使用應給予特別的考慮。長時間的電話有時是必須的，但也許面對面的討論會更好一些。而將電話放在可以單獨交談的地方則是一種真正聰明的做法。

5.服裝服裝問題也是一個棘手的事。一個女孩子必須要從她有限的工資里省出錢來購買漂亮的衣服，而這些錢是遠遠不夠的。互借服裝就成了一個好的解決途徑。但是經驗表明，這樣做最好要有限制，能不借就不借。另外，還有一條不成文的規定一定要遵守，那就是，不要沒有得到對方許可而擅自去穿她的衣服。

第三篇：自薦信其它

自薦信

尊敬的貴單位領導：

您好！感謝您在百忙之中抽出時間看這封自薦信。

我叫張慶，來自三峽大學科技學院，英語專業。除主修課程以外，自己對西方文化有著極大地興趣與熱忱，課余時間，主動學習深入了解，廣泛閱讀。自2009年9月開設第二外語——日語以來，能夠基本的日常日語會話，而且一直保持學習和鞏固。2011年3月份通過湖北省高中組教師資格證，這更增強了我成為一名優秀的英語教師的信心。今年6月份開始，在湖北蘄春城關高級中學和南門畈小學實習，并獲得師生的一致好評。

我的性格雖雖說偏內向，但是我的骨子里卻有一股沖勁兒，希望我將來從事的工作能有些挑戰性，就像平靜的大海有時會起海浪般，始終處在一種多姿多彩的狀態中。不僅僅是簡單的常規性工作，更重要的是要能享受整個工作的過程，相信這一點也是企業期望自己的員工所能達到的工作狀態。

我的大學生活不算很精彩，但是我會通過我的后續努力，讓我的工作生涯豐富多彩。如果我能得到貴公司的垂青，我相信我也會為貴公司創造財富和價值。

再次感謝您的時間！

自薦人：張慶

2011年12月6日

第四篇：其它問答

海濤法師《其它問答》

護眼色:綠 橙 棕 黑 字體:粗體 大 中 小 作者:海濤法師 發布時間:2010-9-21 22:25:49 繁體版1.我是一名大三學生，學習還算努力，但是成績不太理想很痛苦，記憶力很差，我做早課但是運氣似乎不好，每一次考試都差一點點，請問要怎么辦？

答：每個人都有自己的業報，盡力就好，如果希望成績進步一點，可以念什么呢？像我們修行人，一大早醒來就念文殊菩薩，文殊菩薩加強智慧，你眼睛一睜開馬上念：唵 阿喇巴札那諦，文殊菩薩的咒語，或是直接念南無大智文殊師利菩薩；或是念虛空藏菩薩，他也有一個增強記憶力的咒語。但是腦筋不好，最好是學禪定跟分析，我們叫定慧等持。定就是先專心數呼吸，這個方法可以加強專心，又不會打瞌睡；然后再去分析，慢慢你的腦筋就會開一點點。

你因為成績不好，所以天天很努力，這是對的。很多人說我念佛都會起妄念，就是會起妄念所以要認真念佛，如果你念佛都不會起妄念，那往生到極樂世界了；就是因為起妄念，所以我們才要念佛。就像你住一個房子，里面有鬼，有鬼你才會念佛，不然你還安逸的睡大頭覺呢。像我每天晚上睡覺都感覺有鬼，所以都念得很認真，我都一個人睡，而且拜托他們欠吃欠穿的都來找我，既然我有發這個心，就要接受這個責任，所以我每天都會很準時的去做施食，這對我也有很大的幫助，隨時保持在戒慎恐懼的狀態修悲心，有時候就反觀自己怎么會怕鬼呢？我一定對他們沒悲心，原來是這樣。雖然我一輩子沒見過鬼，但是我知道他是存在的，所以如何藉境反觀，任何方法只要不離開修行就好了。

2.一個人本來是正常人，但死去之前是精神異常，因為不吃不喝慢慢死去，這樣死去的人，他的神識到什么時候才會恢復正常？是不是他死去就能夠恢復正常呢？

答：這個問題就像植物人，你現在跟他說什么他都聽不見，那到底他有沒有意識呢？有哦！只是他無法表達，所以因為精神異常而死，這是一個業報。不過，虔誠的幫他誦經、懺悔、回向，這樣就可以了。我們不要去問他現在到底在哪一道？現在聽不聽得見？我們不想要去了解這個，盡自己的力量做就好了。

3.做生意本來就是要賺錢，創造利益、增加就業機會也算是功德，以這種心態做生意想要賺錢是貪嗎？

答：《大般涅槃經》說：「在家之人有四樂法：一者、不負他財，無慚愧色；二者、極大巨富，自惜不用，父母妻子親戚眷屬皆不給與，又不供養沙門、婆羅門；三者、極大巨富，身著麗服，口恣上味，供養父母、親戚眷屬皆悉給與，奉事沙門及婆羅門；四者、身口意業并不為惡，聰明智慧樂欲多聞。汝等當知，在家之人雖復有此四種之樂，而不負他債及以慳貪，此法名為最下之樂；好行布施，名為中樂；身口意業不造于惡，聰明智慧樂于多聞，此法名為上勝之樂。」在家人有四種快樂的方式：

一、沒有欠別人錢財，所以心里沒有愧疚、沒有負擔；

二、家里很有錢，自己舍不得用，不給予父母妻子，也不供養出家修行人；

三、家里很有錢，自己穿華麗衣服口吃美食，也供養父母家人、及出家修行人；

四、三業清凈不犯罪業，喜歡多聞正法，聰明有智慧。

在家之人雖有這四種快樂，但是前兩種不負債和慳貪，是最下層的樂；喜歡布施是中層的快樂；不犯罪業樂聞正法，才是最殊勝的快樂。我們應該學習中、上層的快樂，所以做生意賺錢不能說是貪，只要是合法的營利所得都是正當的，賺錢維持自己的基本生活，又能夠利益更多眾生，將這錢財用來增加員工的薪水、孝順父母、幫助社會，這樣是可以的。貪的意思是你欲望不滿足，想要得到更多，用來滿足自己的欲望，或是滿足不好的壞習慣，這才算是貪。

4.師父說排椅子之前，要觀想每張椅子上有一朵蓮花，坐上去就成佛，所以弟子昨天幫忙排椅墊，也做如是觀想，結果全身起雞皮疙瘩，不知道是什么原因？

答：可能我們要有一個正確的心，這起雞皮疙瘩也不是壞事，可能你觀想每一張椅子都是蓮花之前，你先拜佛、灑甘露水、點煙供粉，先跟這些眾生打招呼一下，然后施食，之后你再觀想蓮花，愿他們坐到、碰到的人都成佛。反正有個雞皮疙瘩，你就做做看，施食后說不定就好了，這也是一個前行，要做什么之前，都要去除障礙。

5.如何跟小動物、小狗皈依？

答：當然你自己也可以，你幫它念三皈依，聽聞到三皈依，至少幫它種下三皈依的種子，如果有機會抱它到法師前，請法師幫小狗皈依，「皈依僧永不墮旁生」，它不只得到皈依，而且永遠不會再墮落做小狗了。

6.冒昧問師父，你知道自己是誰嗎？

答：我是海濤，俗名叫黃榮享。站在道教來看我前世是誰我不知道，但是希望我前世有做過師父、有過出家，今世繼續努力這樣比較實在。但是我常常在想，我前世一定笨得要命不會念佛，就算我前世是出家人，看很多經書、很會打坐，今世還是這樣愚愚癡癡生死輪回，在這個世間三十三年造盡一切惡業，然后才聽到佛法，前世沒有一心念佛求生凈土，所以今世一定要努力，下次再來人間，一定要證得空性，參訪十方諸佛，這樣再來就不會退轉了。前世是什么人不重要，但是如果想了解自己的過去世，按照《地藏經》、《大寶積經》去修持，你就有宿命通，這種宿命通不是你自己看到，而是夢中有很多善知識告訴你，有因緣讓你知道你的過去世，當然能正確的了解過去世，對自己修行也稍微有幫助。所以我不知道我是誰，你如果知道告訴我，讓我比較好修行。

7.您小時候是否有任何瑞象顯現，讓您知道自己是轉世的靈童？

答：這個大概大家都很好奇，我小時候只是比較喜歡看藍天，喜歡在田野和小動物在一起，看到別人傷害小動物，心里會非常難受甚至哭泣。學生時有一次到田野去勞動，有一條蛇跑出來，大家發現蛇便追著打，我跑過去攔在大家的面前，保護這一條蛇，很多同學、老師說：「那是毒蛇，你保護有毒的東西。」除了愛護小動物，我也會思考人生的問題，也會感嘆人生為何是如此？但是我并不知道自己是轉世靈童，那是別人認定的；我的想法是：做一個平凡的出家人就可以了。至于憐憫物命的心，應該很多人都有，譬如現在為什么提倡養寵物？養寵物可以讓孩子充滿愛心，學習如何愛護其它的生命，養寵物有很多好處的。

8.法師到內地來都用聊天的方法講經，請問你在臺灣也是這樣聊天嗎？ 答：我是在聊天嗎？我在講佛法，我以前剛出來講課，講得很嚴肅：如是我聞……。后來我發覺聽眾越來越少，所以就改變方法，尤其我都到監獄講笑話、講故事，他們就很喜歡我去，心情不好就找海濤來。現在還加入唱歌方式，用各種方法先讓對方快樂，然后再談佛法，這樣知道嗎？佛法沒有深淺，能夠觸動你的心，讓你一針見血，得到一點點的幫助才是重點。

但是各位要清楚，我講來講去還是我的法，跟你沒關系，但是你拿去用了就有關系。你聽后不生氣了，開始吃素了，那才是真正的得到好處。這一輩子已經開始吃素的請舉手，放下，鼓掌鼓掌，四分之一，其它的好好再聊一下，為什么要吃素？為什么不能吃肉？那你就要上課，經典怎么說你要怎么做，終于了解了就不吃了。

9.凈空法師跟法師的修行方法，有什么不同？

答：可以用一句法語來形容：「歸元性無二，方便有多門」，目標都是一樣的，都是為了成佛，為了利益眾生。不過我是跑菜市場比較亂，老法師是專精研究一門深入，但是各位都可以拿來參考，法是用在自己，只有自己才知道合不合用，所以每一位善知識的法，都可以拿來研究研究。但是一定要在你身心，產生了一些真實的變化，而且這些真實的變化，要從你旁邊的人告訴你。你不要說我已經修得很好，搞不好你是躁郁癥精神有問題，常常在那邊指揮交通，誤以為自己是交通警察。因為不了解自己，所以要透過別人來告訴你。

10.師父什么時候會再來，還是你會定期來這邊？

答：我希望住在這邊就好了，不過佛教講因緣，希望中國的社會非常的安定，經濟非常的發達，那個時候宗教就會非常的開放，但是現在剛開始，我們中國人實在很多，所以制度、法令、秩序安全第一，如果現在過度的開放恐怕還不妥，而且一個法師要表法，最好要取得寺廟宗教局的認定，這個法師行為、思想標準正確，不然思想上如果有一些偏差的問題，可能這個要檢討，所以在這一點我也非常的注意。愛教之前先要愛國，國家安定宗教就會發達，不過以目前中國的社會，勢必非常的發達跟安定，所以佛教勢必會非常的興盛，那將來缺什么？就缺法師跟菩薩，所以各位趕快準備好，以后可忙得不得了，我們小小的臺灣兩千三百萬人，就忙得人仰馬翻，大陸有十三億那還得了，光助念就念到嘴麻，跑醫院都跑到腳酸，所以這一點沒問題，但是各位你準備好沒有？

自己趕快趁這個時間先內修，培養弘揚佛法，弘揚佛法要到處講，講不是對人講沒關系，對花講也可以，有人就講，三個兩個大家互相講一講。像我以前剛出家，我們老和尚規定，每個人每天輪流講，那時候五個出家人住在一起，今天禮拜一輪到我，禮拜

二、禮拜三每個人都要對其他四個講，為了要講就要準備、要寫筆記，而且講的時候還一邊檢討，你講的對不對，大家進步得很快，平常要這樣子。然后幫人家助念也講，到處幫忙，而且我們這邊的大和尚非常的開放，對整體佛教的發展非常的關心注意，在這一點非常的慈悲。來這邊我常常跑書局，佛教有眉批的很好的書很多，大都是集結一、二十個學者，編定好一本書，像《法苑珠林》重新眉批，非常的好。佛教的圖書、故事選都非常好，各位應該多看一點書，看書以后把讀書的心得告訴其它人，大家一起進步。

11.師父說男眾比女眾有福報，但是學佛的人為什么女眾比較多？

答：因為女眾對苦的感受比男眾強，還沒結婚之前要聽父母的，結婚后要聽先生的，孩子長大要聽孩子的，所以女眾對痛苦的感受比較敏感，想要離苦的期望也比較多，所以女眾來學佛的人比較多。但是女眾的缺點是什么？感情比較執著，比較放不下，很愛念佛、拜佛，但是不容易完全放下。

男眾呢？男眾因為條件比較好、福報好，賺錢的賺錢，忙的忙，對苦的感受沒有女眾那么強，對這世間比較有分辨能力，男眾連跟誰出家都很挑，所以比較無法完全信仰。有些法師很會度男眾，像我就沒辦法，可能太年輕，但是我比較會度小孩子，所以只能說各有各的因緣。

12.六道輪回里面有阿修羅道，什么是阿修羅道？是人嗎？住在什么地方？ 答：阿修羅，譯為非天，有天的福報，沒有天的德行。阿修羅道有兩種說法：一種是，指阿修羅遍于五道中，有人道阿修羅，天道阿修羅、畜生道阿修羅；另一種說法，指阿修羅道是單獨存在的，住在須彌山下的海中。阿修羅的男眾，外相難看，手拿武器；女人外相妖嬌美麗，懷疑心、嫉妒心強。天界不同，天人有福報，心地善良、自在、沒有嫉妒心。阿修羅道有福報，但是怕人家欺負他，有嫉妒心、有占有欲。

13.佛教常常說劫數，地球有成、住、壞、空的變化，時間分為一大劫、一中劫、一小劫，請問大劫、小劫、中劫到底是多久？

答：按照印度人的說法，一劫代表一梵天，就是上帝的一天，一梵天印度人說四十二億三千萬年，叫做一劫；二十小劫才成一中劫；四中劫才成一大劫。這個劫有好幾種說法，《維摩經疏》的說法是：「劫有三種，始從八萬歲下至十歲，從十歲漸增還至八萬歲，此一上一下名為小劫；四十小劫名中劫；八十中劫名為大劫。」劫有大、中、小三種，人壽從八萬歲開始，每一百年減一歲，減到只剩十歲，再從十歲開始，每一百年增加一歲，一直增到八萬歲，這樣一增一減稱為一小劫。四十個小劫稱為一中劫；八十個中劫稱為一大劫。如果以這種算法，一小劫就是一千六百萬年，一中劫是六億四千萬年，一大劫是五百一十二億萬年。

又分作成住壞空四劫，如果想了解這個問題，可以參見《長阿含經·三災品》，里面寫得很清楚。

14.法師有介紹過德蕾莎修女，能不能介紹她的書給我們？

答：德蕾莎修女的書很多，國內應該會有吧！她的書大部分都是講愛，慈悲比較少提及，屬于宗教的層次，我認為這個是非常好的，太多的宗教層次會變成，你的基督教，我的天主教，我的佛教。她講的是一個核心，如何用愛心對待其它受苦的生命？這是非常好的。不過佛教更圓滿，為什么？除了對人的愛，包括對其他眾生的愛，都這么圓滿，這是佛教最了義究竟的，我們更要多接近，但是佛教講因緣，如果你發心正確，很多因緣就會讓你看到、遇到。

15.目前臺灣的情況，是不是臺灣人民的共業？

答：這是全世界的共業不只是臺灣，臺灣是一個非常有福報的地方，臺灣不會有大問題，因為臺灣的大乘佛法、莊嚴的法會都沒有問題。但是臺灣現在面對的問題是什么？人心不安定，沒有用佛法。這就好比我天天放生，回向我爸爸媽媽身體健康，他煩惱多，我做福報回向給他們可以，但是心靈問題要靠他自己。所以社會亂的現象，會讓你體會到佛法存在的必要，我們現在能夠做的，大家多念觀世音菩薩，多做修行、多持咒，回向給這世間的共業。這個現象也是共業為什么？萬法唯心造，這個地方的人心不安定，這個地方就不安定；這個地方的人心都很安定，這個地方就安定；安定心創造世界，所創造的世界就安定。

16.如果有意成立地區的分會，就是生命教育協會、或佛陀教育中心，需要什么資格或條件？

答：基本上，各位愿意成立一個新的佛教中心，我都給予肯定，這等于多一個佛陀的身體在那個地方度眾生，所以我們在臺北市有六、七個，高雄市有好多個，越多越好，至于條件或資格呢？只要有正確的發心，為了要推廣佛法、助念、放生、推廣法寶都可以。

17.有信眾打電話來，希望今天法會的功德，能夠回向給禽流感？

答：這次有很多雞、鴨被撲殺，我們每次做什么功德，都要回向給當日被宰殺、意外、禽流感所宰殺的眾生。不但如此，我們也要回向對我們好的人、施主、護持道場的信徒，每天都要回向。

第五篇：其它構詞法

英語構詞法之其他構詞法

在英語構詞法中除了三種基本構詞法(即派生法，復合法和轉化法)之外還有三種其他構詞法，即縮略法，逆生法和擬聲法。這三種構詞法雖然沒有基本構詞法正式但它們在造就英語新詞和社會生活中廣泛應用。

一 縮略法

把詞的音節加以省略或簡化而產生的詞統稱縮略詞，這種構詞方法稱為縮略法(abbreviation 或 shortening)。英語中的縮略詞形式繁多，主要有四種類型:1 截短詞(clipped word)2 首字母縮略詞(initialism)3 首字母拼音詞(acronym)4 拼綴詞(blend)。

(一)截短詞

截短原詞的某一或某些音節所得的縮略詞，叫做截短詞。截短詞尾(apocope)

例如:

ad(advertisement)廣告dorm(dormitory)宿舍fax(facsimile)傳真 kilo(kilogram)公斤Jap(Japanese)日本人memo(memorandum)備忘錄截除詞首(aphaeresis)

例如:

burger(hamburger)漢堡cycle(bicycle)自行車 copter(helicopter)直升飛機

phone(telephone)電話quake(earthquake)地震 bus(omnibus)公共汽車

3截除詞尾(front and back clipping)

有個別詞截去首尾，保留不在首尾的重讀音節詞。例如:

Flu(influenza)流行性感冒 fridge(refrigerator)冰箱 script(prescription)處方

4截除詞腰(syncope)

例如:

gov't man(government man)公務員 symbology(symbollogy)象征學

pacifist(pacificist)和平主義者fossilation(fossilization)化石作用

5截短詞組

以上四種是單詞的截短，詞組也可以截短。例如:

zoo(zoological garden)動物園finals(final examinations)期末考試pub(public house)小酒館weekly(weekly paper)周報

(二)首字母縮略詞

利用詞的第一個字母代表一個詞組的縮略詞，就叫做首字母縮略詞。1 從結構來看，首字母縮略詞可以用字母代表整個詞，如:

IOC(International Olympics Committee)國際奧委會

OPEC(Organization of Petroleum Exporting Countries)石油輸出國組織 2 字母也可以代表詞的一部分，如:

TV(television)電視CD(compact disk)激光唱片

IT(information technology)現代信息技術有些名人的姓名也經常以首字母縮略詞的形式出現，如:

G.B.S.(George Bernard Shaw)蕭伯納(英國戲劇家)

L.B.J.(Lyndon Baines Johnson)約翰遜(美國第三十六任總統)

最后，關于首字母縮略詞后面加不加圓點，一般來說是約定俗成，用法各異。英國人經常不加圓點，美國人經常加圓點，可是總的傾向是不加圓點。

(三)首字母拼音詞

把用首字母組成的縮略詞拼讀成一個詞，就是首字母拼音詞。這使一種新的構詞方法。例如機構的名稱:NATO(the North Atlantic Treaty Organization)北大西洋公約組織，UNESCO(the United Nations Education，Science and Culture Organization)聯合國教科文組織。

(四)拼綴詞

一、拼綴詞的概念

英語拼綴詞，亦稱合成詞(blend)，是現代英語中一種常見的構詞方法。它主要對原有的兩個或兩個以上的單詞中的個別單詞或全部單詞進行拆移，然后按照一定規律拼綴成一個新的單詞，是復合構詞法中的一種。這種構詞法源于17 世紀初期，在當今信息萬變的時代顯得越來越活躍，其詞匯量雖然不大，但是一種生命力很強的構詞方法。許多拼綴詞是時代的產物，例如在2003 年產生了一個新詞taikonaut，該詞的前半部分“taiko”類似于中文“太空”的漢語拼音，而它的后半部分則來自于英語“astronaut”，這個詞產生于“神州”五號載人飛船成功發射時期，中國宇航員楊利偉的名字一夜之間傳遍了全球，英語中就用“taikonaut”這個中西合璧拼綴而成的新詞將專指“中國宇航員”。具有時代特色的拼綴詞大部分會隨著歷史的演變而消隱，例如：Reaganomics（Reagan +economics）里根的經濟政策，但仍然會有一些詞沉淀下來成為英語中的普通詞匯。

二、拼綴詞的分類

首先，從構成方式上分析，英語的拼綴詞主要分以下四類：

1.詞首+ 詞首（head + head）。例如:sitcom(situation +comedy)情景喜劇，psywar(psychological + warfare)心理戰，Amerind(American + Indian)美洲印第安人，biopic(biographical + picture)傳記片，comsat(communications +satellite)通訊衛星。

2.詞首+ 詞尾（head + tail）。例如:camcorder(camera +recorder)攝像機，autome(automobile + home)流動住宅車，airtel(airport + hotel)機場飯店，fruice(fruit + juice)〈美〉水果汁，Japlish(Japanese + English)(在日本使用的)日本式英語，Chinglish(Chinese + Engish)中國式英語。

3.詞首+ 全部（head + word）。例如:autoworker

(automobile + worker)汽車廠工人，biorhythm(biological +rhythm)生物節律(生物活動的節律性或同期性變化)，hijack(high + jack)攔路搶劫，劫持，搶劫，hirise(high + rise)高聳的，多層樓房的，高層的，Medicaid(medical +aid)(美)醫療補貼計劃，Medicare(medical + care)(美、加)國家醫療照顧制。

4.全部+ 詞尾(word + tail)。例如:blacketeer(black +marketeer)黑市商人，從事黑市交易者，faction(fact + fiction)紀實小說，lunarnaut(lunar + astronaut)登月宇航員，musicassette(music + cassette)卡(盒)式音樂錄音帶，seaquarium(sea +aquarium)(海)水族館sexploitation(sex +

exploitation)性泛濫，sportscast(sports + broadcast)(電臺或電視臺的)播送體育節目，videophone(video + telephone)電(可)視電話。

其次，從詞性上分析，英語的拼綴詞主要有以下兩種：

1.拼綴詞以名詞居多。例如：newscast(news + broadcast)新聞廣播，speakerphone(speaker + microphone)揚聲器電話，brunch(breakfast + lunch)晚早餐;早午餐等等。

2.拼綴動詞數量有限，主要有: guestimate(guess +estimate)(憑猜測得出的)約略估計，meld(melt + weld)vt.使合并，使結合，使混合，使融合;vi.合并，結合，混合，融合;breathalyse(breath + analyse)vi.作呼吸醉試驗;vt.對??作呼吸測醉試驗等等。再次，從文體色彩來看，拼綴詞在俚語或暫用詞、科技用語和報刊英語等方面不斷得以出現。俚語一般用于口語中，帶有粗俗或親昵的色彩。由拼綴法構成的俚語帶有詼諧和幽默感。暫用詞只限于在一定的語言環境中使用。如上文提到的blaxploitation 由black exploitation 拼綴而成，(美)指的是剝削黑人。有些拼綴詞原屬俚語或臨時語，經過一段時間的考驗后被詞典收錄，成為一般性的詞匯，如：smog(煙霧)，brunch(早午餐)，motel(汽車旅館)等等。

三、拼綴詞的時代特色拼綴詞廣泛應用于社會的各行各業，它涉及到政治、經濟、教育，文化、科技等各個領域。隨著時代的變化和社會的發展，英語詞匯在新陳代謝過程中也與時俱進，隨之演變進化。一批新的由詞與詞組拼而成的新詞也應運而生。例如：netizen（net +citizen）網民，internet（international +net）國際互聯網，modem（modulator +demodulator）調制解調器(俗稱“貓”)，teleputer（television +computer）（能與因特網連通的）聯網電視機，lidar（light +radar）激光雷達，e-tail（electronic +retailing）電子零售業，biotech（biology +technology）生物技術

teleportation（telephone +combination）遠距傳物等等。英語這門語言具有強大的包容性和創新能力，由于時代的迅速發展也越來越顯示出它旺盛的生命力和鮮明的時代特色。

二 逆生法

逆構法(back-fo rmat ion), 也稱為逆生法或逆成法, 是構詞法中一種不規則的類型, 即把一個語言中已經存在的較長的單詞刪去想象中的詞綴, 由此造出一個較短的單詞。另外, 之所以又稱之為逆生法是因為這種構詞過程與派生法(或詞綴法)構詞過程恰好相反。這種方法只改變詞的種類, 不改變詞的基本含義。而逆構法去掉被假設的后綴構成新詞, 因此逆構法也可以看作是縮短法(shortening)的一種。

形成逆構詞的原型詞與逆構詞

因為逆構法源于過分類推, 且在英語中以動詞為詞根派生出來的名詞種類多數量大, 所以人們最容易把一些名詞錯當成為有動詞詞根的派生詞。故以逆構法形成的詞(即逆構詞)以動詞為主, 而形成逆構詞的原型詞則大部分是名詞, 極少數屬于其它詞類。

因為逆構法源于過分類推, 且在英語中以動詞為詞根派生出來的名詞種類多數量大, 所以人們最容易把一些名詞錯當成為有動詞詞根的派生詞。故以逆構法形成的詞(即逆構詞)以動詞為主, 而形成逆構詞的原型詞則大部分是名詞, 極少數屬于其它詞類。以-er,o r,manship(勝人一籌)→one-up(勝過??一籌)除了名詞可以逆構為動詞, 還有其它的詞類, 如形容詞, 以副詞后綴-Ling 結尾的詞等作為形成逆構詞的原型詞。

2.1 下面為形容詞逆構成為動詞的實例:

peevish(易怒的;暴躁的)→peeve(氣惱;使氣惱;變郁悶;使郁悶)

frivolous(輕浮的)→frivoll(行動輕浮)cosy(舒適的)→cose 或coze(使感到舒適愜意)lazy(懶惰的)→laze(偷懶)gruesome(可怕的)→grue(因害怕發抖)custom-made(定制的;訂做的)→customha;laugh heartily;roarwith laughter(哈哈大笑)be convulsed with laughter(捧腹大笑)giggle(v.& n.);gurgle?(v.&n.)(咯咯地笑;傻笑)cry(v.& n.)(大哭)sob(v.& n.)(啜泣:抽噎)moan(v.& n.)(嗚咽;悲嘆;呻吟)sigh(v.& n.)(嘆氣;嘆息;唉聲嘆氣)shriek(v.&n.)(尖聲喊叫)groan(呻吟)snort(v.&n.)[哼的一聲(表輕蔑、憤怒、驚訝)]smack(v.&n.)(咂嘴聲;出聲的接吻)chatter(v.&n.)(喋喋不休地說話)? 2走獸的聲音

lion(獅);tiger(虎)→roar;howl(叫;吼;嘯)jackal(豺);wolf(狼)→

howl(叫;嚎叫;嗥)horse(馬)→neigh;whinny;nicker(叫;嘶)dog(狗)→bark;yap(叫;吠)cattle(牛)→bleat(叫;哞)sheep;goat(羊)→bleat;baa(叫;咩咩叫)mouse(鼠)→squeak(叫;吱吱叫)?

3、禽類的聲音

cock(公雞)→crow(叫;啼)hen(母雞)→crackle;cluck(叫)chicken(小雞)→cheep(叫)duck(鴨)→quack(呱呱叫)goose(鵝)→cackle;hiss;creak;gaggle(叫)dove;pigeon(鴿)→coo(叫;咕咕)swallow(燕)→chirp;twitter(叫;呢喃)?

4、昆蟲爬行類的聲音

frog(蛙)→croak(哇哇叫)sneak;serpent(蛇)→hiss(嘶嘶聲)wasp(黃蜂)→hum(哼哼聲;嗡嗡聲)cricket(蟋蟀)→chirp(唧唧聲)grasshopper(蚱蜢)→chirp(唧唧mosquito(蚊)→hum;buzz;drone(嗡嗡聲)?

5、模仿事物和動作的聲音

the knock of metallic things(金屬器物磕碰聲)→clank;clang(當啷)the sound of metallic hings(形容金屬器物的響聲)→rattle(當當)

the sound of drum and knocking door(形容鼓聲、敲門聲)→rubdub;rattat;rat-at(口邦口邦)the flow sound of brook and sp ring(溪水、泉水等的流動聲)→murmur;babble;purl(潺潺)the sound of trumpet(喇叭聲)→toot;hoot(嗚嗚)。

英語擬聲詞的翻譯方法

1、直譯

直譯是指直接將英語中的擬聲詞翻譯成中文中對應擬聲詞的方法。如果對直譯進行更加詳細的劃分,有三種情況。

(1)英語擬聲詞在句中獨立使用,不作為所在句中的任何語法成分。此種情況下,只需把英語原文中作獨立成分使用的擬聲詞相應地譯成漢語作獨立成分使用的擬聲詞即可。

(2)將英語擬聲動詞、名詞或動詞派生詞翻譯成漢語動詞或者名詞附加語。此時往往可把原文中的英語擬聲動詞、擬聲名詞或擬聲動詞派生詞轉譯成漢語擬聲動詞附加語或擬聲名詞附加語(即漢語中的形容詞或副詞)。

(3)將不同的英語擬聲詞翻譯成相同的漢語擬聲詞或者將同一個英語擬聲詞翻譯成不同的漢語擬聲詞。有時候,不管是在英語還是漢語中,同一個擬聲詞都可以指 代不同物體發出的不同聲音。當我們在翻譯的時候,英語中的同一個詞指代不同種類的聲音是很平常的,然而在漢語中,我們通常有各種不同的特殊詞語來指代它們。反之亦然。

2、意譯

即在翻譯的過程中,有時候我們需要將英語擬聲詞翻譯成漢語中其它種類的詞(如描述動作或者形象的詞),或者將英語中其它種類的詞翻譯成漢語中的擬聲詞。以下是擬聲詞意譯的兩種情形。

(1)將英語擬聲詞翻譯成漢語其它種類的詞(即:在英語原文中有擬聲詞,但是在相應的漢語翻譯中沒有擬聲詞)。主要有三種策略:一是用非擬聲詞表達英語擬聲詞,如將“The copcarrieda stick, ready to thwack anybody who offended his ear or eye”翻譯為“警察提了根棍棒,遇到他不順耳、不順眼的,動手就打”;二是將英語的非生物聲音翻譯成漢語“～聲”,“～響”,如將“We heard the

machine whirr”翻譯為“我們聽到了機器聲”;三是將描述動物聲音的術語統一翻譯成“～叫”,“～鳴”,如“The frogs in the fields outside the town were croaking cheerfully”,可翻譯為“青蛙在城郊田野里起勁地叫著”。

(2)在翻譯中加入擬聲詞。有時候,在英語原文中并不存在擬聲詞,但是作為文學作品,其表現力是非常重要的。為了有助于提高其表現力,我們可以在符合語言習慣的前提下在翻譯中加入擬聲詞。如: There were no sounds but that of the tread of the men and the footstep s of the two(shaggy)ponies which drew the van。可翻譯為:那時候,除了人們沙沙的腳步聲和那兩匹(毛發蓬松的)拉車的小馬得得的馬蹄聲外,什么別的聲音都沒有。在該例子中,“tread”“footstep ”都是指腳步聲。但是“tread”指人發出的聲音;而“footstep”指馬發出的聲音。因此我們在翻譯中加入了兩個不同的擬聲詞(“沙沙的”和“得得的”)以示區別,并且也使得翻譯更加地生動。

參考文獻

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