第一篇：淺析如何提高民警綜合素質(zhì)

淺析如何提高民警綜合素質(zhì)

胡錦濤同志深刻指出：“在全部公安工作中，隊伍建設(shè)是根本，也是保證。”而隊伍建設(shè)的根本，在于提高全體民警的綜合素質(zhì)，民警的素質(zhì)代表和影響著整個公安工作的質(zhì)量。新時期，公安機關(guān)擔(dān)負著重大的政治和社會責(zé)任，為應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，人民警察具有良好的綜合素質(zhì)是完全必要的。不可否認，當前我們民警隊伍的綜合素質(zhì)遠不適應(yīng)新形勢的要求。因此，公安機關(guān)要切實擔(dān)負起維護國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)的重大政治、社會責(zé)任，必須全面實施素質(zhì)建警戰(zhàn)略，建設(shè)一支高素質(zhì)的、讓黨和人民放心的公安民警隊伍。

一、民警綜合素質(zhì)的組成部分。

人民警察作為一個特殊職業(yè)者，除應(yīng)具備一般職業(yè)者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)外，還應(yīng)當具備其他一些特定的素質(zhì)，由此構(gòu)成了民警的綜合素質(zhì)。

1、心理素質(zhì)。

作為新時期的交警，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，一些未知的因素時時使交警面臨新的考驗，如果沒有一個健康、良好的心理素質(zhì)，將很難適應(yīng)工作，不利于新形勢下交通管理工作的開展。心理素質(zhì)體現(xiàn)在哪里？一是應(yīng)付突發(fā)事件。現(xiàn)階段，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟體制尚未完善，社會救濟體制還未完全確立，貧富分化進一步加劇，社會矛盾

點較多，隨時有可能發(fā)生突發(fā)事件。交警是維護社會穩(wěn)定的一支有生力量，具有機動靈活的特點，應(yīng)該而且必須在處理突發(fā)事件中發(fā)揮應(yīng)有的作用。二是適應(yīng)不同人群的需要。在中國，公民生而平等，享有同樣的權(quán)利，但也必須履行自己的義務(wù)。但具體到個體的人，又是千差萬別的，有貧有富，有的文化層次高、有的文化層次低，有的脾氣大、有的脾氣小，各不相同。交警每天接觸到的是方方面面的群眾，必須具有一個良好的心理素質(zhì)，否則不能適應(yīng)不同人群的需要。

2、政治素質(zhì)。

政治素質(zhì)是理想信念層面的素質(zhì)，是指崇高的政治理想、堅定的政治立場，嚴明的政治紀律、敏銳的政治鑒別力和政治敏感性，等等。政治素質(zhì)在民警的綜合素質(zhì)中占據(jù)核心地位，是根本性的、管方向的。公安機關(guān)作為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的、執(zhí)行政治任務(wù)的武裝性質(zhì)的治安力量，是人民民主專政的堅強柱石。作為一名人民警察，必須具有過硬的政治素質(zhì)，這是至關(guān)重要的。一個民警如果缺乏過硬的政治素質(zhì)，就會迷失方向，就會在前進的道路上跌跟頭、犯錯誤。

3、提高民警的靈活機智能力。

由于交警工作性質(zhì)的特殊性，具有靈活機智、隨機應(yīng)變的能力是非常必要的。尤其路面執(zhí)勤民警，經(jīng)常遇到不可預(yù)知的突發(fā)性事件，新情況、新問題時時考驗著交警。機智靈活既有先天的稟賦，又在后天的培養(yǎng)，但關(guān)鍵還是后天的培

養(yǎng)。每一名交警要在政策性、各種事件中不斷地錘煉自己，豐富自己現(xiàn)場應(yīng)變能力，針對不同的事件、針對不同的人群，迅速地做出判斷，從而拿出正確的決策，果斷地對各種事件進行處理。機智靈活不是耍小聰明，不是和稀泥，不是無原則的機智靈活，一定要在國家法律、法規(guī)、政策的框架內(nèi)機智靈活，要把靈活運用國家的法律法規(guī)政策與現(xiàn)場實際相結(jié)合，合情、合理、合法地處理事件。

4、提高民警的語言表達能力。

交警在路面執(zhí)勤、掛牌辦證、事故處理等工作中直接面對群眾，要通過語言進行交流，要通過語言表情達意，要通過語言把國家的法律法規(guī)落到實處，沒有一個良好的語言表達能力，是不能勝任本職工作的。現(xiàn)階段，大部分交警在語言表達能力方面存在一定的欠缺，主要表現(xiàn)在：一是訥言訥語。有的民警干工作是好樣的，但不善于言談，不能與群眾順暢地溝通，影響了工作效果。二是辭不達意。就是說話說不到點子上，不能把自己的意思用正確的語言表達出來，費了好大的勁，說了一大堆話，群眾還不明白自己要說什么。

二、提高民警綜合素質(zhì)的途徑。

提高民警的綜合素質(zhì)，是一項任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程，不可能在短時期內(nèi)一蹴而就，需要多方面、多環(huán)節(jié)的努力。積極探索新的訓(xùn)練模式，科學(xué)組訓(xùn)施訓(xùn)。

1、緊密結(jié)合實際，提供有力保障。

在訓(xùn)練內(nèi)容上，要緊密結(jié)合交管工作的實際，因地制宜，因情施策，不搞“一刀切”。要本著“缺什么、補什么”的原則，在搞好共同科目訓(xùn)練、強化基礎(chǔ)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，按照“干什么、練什么”的要求，突出交警的個性化訓(xùn)練，強化心理素質(zhì)的鍛煉。同時，要大力加強在經(jīng)費、物資、器材、場地、設(shè)施等方面的投入，為民警的教育訓(xùn)練創(chuàng)造良好條件，提供有力保障。

2、以職業(yè)道德建設(shè)為核心，強化民警的政治素質(zhì)。要重視對廣大民警進行社會主義、共產(chǎn)主義政治觀教育，加強人民警察職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)，使之培養(yǎng)良好的政治素質(zhì)。要按照各級公安機關(guān)的總體要求，廣泛開展各項教育活動，加強人民警察禮儀規(guī)范教育，注重點滴養(yǎng)成，做到站有站相，坐有坐相，內(nèi)務(wù)規(guī)范有序，環(huán)境衛(wèi)生整潔，言語優(yōu)雅得體，儀表舉止端莊，服務(wù)態(tài)度熱情，努力增強親和力，全力打造“禮儀之師”，樹立新時期人民警察親民愛民的良好形象。順應(yīng)時代發(fā)展要求，注重提高民警的人文素質(zhì)。

3、規(guī)范服務(wù)用語，提高民警的語音表達能力。

律師講話講究嚴謹，講究法言法語，執(zhí)勤民警雖不能象律師那樣咬文嚼字，但也必須注意說話的規(guī)范性，不能隨意亂說，要有根有據(jù)。語言是一門藝術(shù)，需要平時的鍛煉，需要依賴知識的豐富，不是短期內(nèi)就能有所成就的。執(zhí)勤民警要勤于學(xué)習(xí)，注意知識的積累，加強鍛煉，勇于實踐，努力

克服說不過的問題。

4、建立合理、長效的訓(xùn)練考評考核激勵機制。

建立立體督導(dǎo)、綜合考評考核格局。要以人民群眾滿意為標準，以執(zhí)法檢查和明察暗訪為手段，以警務(wù)實戰(zhàn)為重點，檢驗和評判民警的綜合素質(zhì)。民警綜合素質(zhì)的考核考評成績，作為年度各項工作綜合考評的一項主要內(nèi)容，要與民警的晉銜晉級、評先評優(yōu)、等級評定以及崗位目標考核直接掛鉤，優(yōu)者獎，劣者罰；建立健全教學(xué)信息反饋體系，充分發(fā)揮其對整體訓(xùn)練工作的調(diào)控作用，以參訓(xùn)單位和民警的反饋意見來調(diào)整訓(xùn)練的方法與內(nèi)容。建立科學(xué)、合理、長效的訓(xùn)練考評考核機制，以此推動訓(xùn)練工作長期、深入、健康發(fā)展。

第二篇：提高自身綜合素質(zhì)

提高自身綜合素質(zhì)，立于教學(xué)不敗之地

隨著教育改革的不斷深入和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實施，給教育教學(xué)工作提出了許多新的問題。教師作為課程改革的實踐者和主力軍，如何才能順利應(yīng)對這些新的問題，駕馭改革，適應(yīng)教學(xué)工作的需要，進而立于不敗之地。我認為：唯一正確的途徑，就是提高教師自身綜合素質(zhì)。除此以外，別無其他選擇。這是因為我們一些教師，在教育教學(xué)工作中，還存在著諸多的“不知”和“不會”，還處于盲然狀態(tài)中。如：不知如何把握、提高和發(fā)展自己；不知如何在學(xué)科教學(xué)中科學(xué)施教有效地提高教學(xué)質(zhì)量；不知班主任工作的具體職責(zé)；不知如何去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不會反思，不會發(fā)現(xiàn)、探究和解決問題，因而導(dǎo)致了自身素質(zhì)上不同程度的缺陷。為此，從本學(xué)期起，圍繞如何提高教師自身素質(zhì)這一問題，大家應(yīng)從以下四個方面進行實踐探索，且要持之以恒、堅持不懈，具體內(nèi)容是：

一、提升四種基本素養(yǎng)

1、思想道德素養(yǎng)

教師的工作肩負著教書育人的雙重任務(wù)，其責(zé)任確實重大。素有“誤人子弟，如殺人父兄”和“誤了莊稼是一茬，誤了孩子是一代”的說法，其道理不言而喻。隨著科學(xué)的發(fā)展，人類的進步，社會走到今天，人們在對教育、教師強烈關(guān)注的同時，寄予了諸多的期望和要求（那就是孩子有所好學(xué)校、有一個好班主任、有一位好老師）。思想道德素養(yǎng)，體現(xiàn)在教師這一行業(yè)上，那就是“愛”。熱愛教師這一工作，熱愛教育對象——學(xué)生。一句話就是要做到敬業(yè)愛生。當教師是辛苦的、是清貧的，既然我們選擇了教師這一行業(yè)，那就要經(jīng)得起寂寞，耐得住清苦和辛勞。

有人把教師分為五個層次：“一是大師；二是好教師；三是教書匠；四是謀生者；五是誤人子弟者。”這雖不一定確切，但起碼能說明我們教師隊伍中，程度不同的存在著一定的差異。同時也說明社會各界和廣大群眾對教師的關(guān)注。我希望大家都當一名好教師，合格的教師，底線應(yīng)該是不能誤人子弟。因為“現(xiàn)代社會運行在市場經(jīng)濟規(guī)律下的每一個人，無論你是那一種身份的人，敬業(yè)是一種起碼的精神和道德。”如果連這種起碼的精神和道德都不具備，那你不僅不能勝任教師工作，而且難以立足生存。所以大家應(yīng)以《教師工作行為準則》、《師德建設(shè)五項要求》為準則，以“敬業(yè)”、“愛生”兩把尺子來衡量自己的思想和行為，自強自律、盡職盡責(zé)、做一名師德高尚的教師。

2、教學(xué)基本素養(yǎng)

教師是為人師表者。“師者，傳道授業(yè)、解惑也。”師：即學(xué)習(xí)的榜樣，是道德行為和知識技能堪稱表率的人。“學(xué)高為師、身正為范、德才兼?zhèn)洌娇煽胺Q為人師表。”這就是對教師的最好詮釋。

當教師就應(yīng)當具備從事教學(xué)工作的基本素養(yǎng)。（諸如：語言表達能力、書寫能力、一定的組織管理能力和傳授技能等）這是對教師最基本的要求，也是教師的看家本領(lǐng)。不是說大家沒有這方面的能力，而是還處在一般層面或較低水平，還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，所以40歲以下的教師要進行基本功達標考核，不然“以其昏昏，使人昭昭”，不僅會誤人子弟，而且有損教師的形象。

3、專業(yè)知識素養(yǎng)

教師的主要任務(wù)是教學(xué)，而要搞好教學(xué)工作，就得有一定的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實的知識功底。不論你是高中類，還是師范類，基礎(chǔ)課程雖然都學(xué)過，但只能說是掌握了一定的基本知識，還停留在“會”和“懂”的層面上。而要達到精通、熟化的程度，還需要在工作實踐中進行再學(xué)習(xí)。做到“知其然，并知其所以然”。達到融會貫通、出神入化的程度。所以大家在專業(yè)上，都還有一個再學(xué)習(xí)、再深化的任務(wù)。在精通本學(xué)科專業(yè)知識的同時，還要具備相鄰學(xué)科的知識，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。

4、教學(xué)技能素養(yǎng)

教學(xué)是一門藝術(shù)，決不是簡單的知識講釋和傳授。要求教師必須具有一定的組織教學(xué)、設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué)的專業(yè)性、綜合性的技能技巧——這就是教學(xué)藝術(shù)。而教學(xué)藝術(shù)又來自教師的藝術(shù)修養(yǎng)。僅以“表達藝術(shù)”而言，馬卡連柯是這樣說的：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上，做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人”。他說的表達技巧，就是語言藝術(shù)，即表達藝術(shù)。語言藝術(shù)是這樣，其他教學(xué)技能有何嘗不是如此呢？為此，我們先后制訂了《教師教學(xué)應(yīng)具備的十種能力》、《規(guī)范課堂教學(xué)的八個注重》、《教師成長的十要十必須》。大家要認真學(xué)習(xí)深入鉆研，在實踐中不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，為成為“專家型”、“學(xué)者型”“科研型”的教師而不懈努力。

二、注重五個工作環(huán)節(jié)

1、教材與教法

為有效地傳授知識、深入鉆研教材，達到知識熟練準確、融會貫通固然重要，無可厚非。但這只是一個方面，還有一個重要的方面那就是如何處理教材，即怎樣才能有效地把知識傳授給學(xué)生。這就是教法的選擇和運用。有名家這樣說：“學(xué)識、教法、責(zé)任心三者之和等于教學(xué)效果，缺一不可。”的確，沒有一桶水，一杯水乃無從提取，說明學(xué)識的重要，光有一桶水，卻不知如何倒給學(xué)生，更不知教會學(xué)生汲水，也不行，說明教法的重要，這是教學(xué)上經(jīng)常強調(diào)的兩個問題。但如果沒有責(zé)任心，則縱有豐富的知識也是枉然，再說好的教法也不會自然產(chǎn)生。所以對于教學(xué)效果來說，教師的責(zé)任心乃是最重要的。責(zé)任心的問題前面講了，這里重點說教材與教法，在這方面存在的問題是：重教材鉆研和知識疏通，輕教

法的探討和運用，因而程度不同的影響著教學(xué)效果。正確的觀點應(yīng)該是：兩者統(tǒng)一，兩者并重。從目前情況看，我認為更應(yīng)偏重教法的研究探討和應(yīng)用。

2、學(xué)生與學(xué)情

教學(xué)是雙邊活動，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。我想大家都很明白。但實際教學(xué)中普遍存在的問題是：忽視學(xué)生主體位置和主體作用的發(fā)揮。學(xué)生只是在教師主導(dǎo)作用下被動學(xué)習(xí)，學(xué)生的潛能沒有得到充分發(fā)揮。從“學(xué)生與學(xué)情”兩個方面來看，存在的問題是：普遍停留在對學(xué)生的整體管理和統(tǒng)一要求上。忽視深入調(diào)查，掌握學(xué)生的個體差異和需求。正確的方法應(yīng)該是尊重主體、承認差異。在深入了解學(xué)生的同時，注重學(xué)情的調(diào)查和掌握，學(xué)生在想什么？學(xué)習(xí)中有什么困難？學(xué)生最需要解決的問題是什么？以便有的放矢、因材施教，使各類學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展和提高，從而使優(yōu)秀的更優(yōu)秀，平凡的不平凡。

3、試題與形式

從目前情況來看，采用試題考試的方式，來檢驗和評價教學(xué)效果，是多年來沿襲使用、且短時間內(nèi)又不能改變的唯一方式。面對這種不能改變的方式，作為教師，研究試題內(nèi)容、研究試題形式，就成了一個不僅不可忽視、而且要認真對待的教學(xué)環(huán)節(jié)。在這方面存在的問題是：多數(shù)教師重視對試題的發(fā)放和使用，輕視對試題內(nèi)容、形式、意圖及目的的研究和分析，導(dǎo)致了“題海戰(zhàn)術(shù)下的低效率”。只有把兩者結(jié)合起來，既重視對試題內(nèi)容和形式的研究，提高命題能力和試題質(zhì)量，增強訓(xùn)練的針對性和有效性，附之以對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)和提高，才能取得理想的教學(xué)效果。

4、教學(xué)與反思

“反思”一詞是目前教育界使用最頻繁的一個詞語。英國學(xué)者洛克說：“反思是人對獲得觀念的心靈的反觀自照，是思想的反芻，是對思維的思維。”運用到教學(xué)上，一是對專業(yè)自我意識的評價，（包括教育觀念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)動機、教學(xué)風(fēng)格、自我期望和自我滿足）。二是對教學(xué)活動本身的意識和評價，（包括教學(xué)過程、教學(xué)目標、教學(xué)方法、手段、教學(xué) 組織形式、語言表達、板書設(shè)計等）。簡而言之，反思即回顧、分析、總結(jié)。也可叫“回頭看”。就“教學(xué)與反思”而言，我的看法是，多數(shù)教師重視教學(xué)實踐，至于為什么要這樣教，教了以后效果如何？相對思考的比較少，這就忽視了對教學(xué)理念和教學(xué)實踐的佐證與提升。那么如何進行教學(xué)反思？從形式上講，有個人反思和集體反思。從內(nèi)容上講，可以是一節(jié)課、一個單元、也可以是一個學(xué)科。從時間上講，可以是一個階段、一個 學(xué)年、甚至是自己整個成長歷程。反思可以幫助我們提高認識，反思能使我們及時發(fā)現(xiàn)問題,糾正錯誤改進工作。大家一定要養(yǎng)成自覺反思的良好習(xí)慣。

5、積累與應(yīng)用

對于一個教育工作者來說，積累的內(nèi)容主要有兩個方面：一是知識積累，在工作中堅持再學(xué)習(xí)，以拓寬知識領(lǐng)域，夯實自己的專業(yè)基礎(chǔ)。二是經(jīng)驗積累，對

自己教學(xué)實踐中成功的點滴做法與體會，及時進行分析總結(jié)，系統(tǒng)歸納。積累的目的是為了應(yīng)用，一個善于注重學(xué)習(xí)和積累的人，才能在教學(xué)工作中從容面對、游刃有余。所謂“厚積才能薄發(fā)”就是這個道理。反之，在工作上你將不會有較大的長進和建樹。

三、做到兩個始終不忘

1、始終不忘關(guān)愛每一位學(xué)生

現(xiàn)代教育的核心是服務(wù)，即：服務(wù)于家長、服務(wù)于學(xué)生。但服務(wù)的前提是尊重、是關(guān)愛。這就要求我們教師必須確立新的學(xué)生觀，真正在教育教學(xué)過程中，真心實意地關(guān)愛每一位學(xué)生。

這是因為我們的教育對象是未成年人，是不完全的人，需要我教師進行教育、幫助和引導(dǎo)，需要我關(guān)心、呵護和寬容。同時又因為學(xué)生是教學(xué)的主體。試想一個忽視對學(xué)生關(guān)愛的教師，師生在情感上都不能相通，甚至出現(xiàn)對立，又何談什么教育教學(xué)效果。為此，我們教師必須確立服務(wù)意識，全面關(guān)懷學(xué)生成長。用“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”這種換位式的情感體驗，去面對學(xué)生，就會少了苛求，多了寬容；少了埋怨，多了理解；少了指責(zé)，多了尊重。只要學(xué)生意識到你是真心愛護他、關(guān)心他、為他操心時，無論是耐心的幫助，還是嚴肅的批評，學(xué)生都會樂意接受，因為你真正走到了學(xué)生心中。“親其師，信其道”，就是這個道理。古人尚且如此，我們有什么理由做不到呢！

2、始終不忘調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

這個問題前面我們已講過多次了，要求大家多角度、全方位注重調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但至今還未能引起大家的高度重視，今天我再次把這個問題提出來，懇切希望大家在這個問題上能達成共識，并見諸于行動。可以這樣說：誰不能很好的解決這個問題，誰的教學(xué)質(zhì)量就很難提高，誰就不是一位合格的教師。事實確實就是這樣，凡是教育教學(xué)成績優(yōu)異的教師，都非常重視這一點，且具有這方面的能力。我送大家三條名言，以幫助大家對這一問題加深理解。

“興趣是最好的老師。”

“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”

“一個教師只所以成功，就在于他有能力讓學(xué)生對學(xué)習(xí)保持持久的激情。”

四、堅持四條工作原則

1、堅持把功夫下在平時

這是根據(jù)教育教學(xué)工作的特點來提出的。因為教育是一門科學(xué)，是一項復(fù)雜的基礎(chǔ)工程，我們必須遵循教育規(guī)律，扎實認真，一步一個腳印地做好教學(xué)各環(huán)節(jié)的工作，方能打好基礎(chǔ)，循序漸進。在教學(xué)上沒有什么捷徑可走，也不能有半點虛假行為。請大家牢牢記住這一點。自覺規(guī)范自己的教學(xué)行為，養(yǎng)成認真踏實、一絲不茍的良好習(xí)慣。

2、堅持進行創(chuàng)造性勞動

所謂創(chuàng)造性勞動，對我們教師來說，一是體現(xiàn)在教育方法上，二是體現(xiàn)在教學(xué)方法上。對于前者要結(jié)合班級、學(xué)生的思想狀況、個性差異，選擇針對性的教育方法。對于后者要結(jié)合教材和學(xué)生接受能力的實際，選擇最佳的教學(xué)方法，原則是實際有效，靈活多樣，以避免千人一面,千課一面,循規(guī)蹈矩，照本宣科的機械做法。只有這樣才能搞好教育教學(xué)工作。

3、堅持在研究狀態(tài)下工作

這是因為教育教學(xué)工作本身就需要研究，教師只有在研究狀態(tài)下進行工作，才能發(fā)現(xiàn)和解決教育教學(xué)過程中遇到的各種疑難問題，進而把教育教學(xué)工作不斷引向深入。這里特別強調(diào)的是，教師即研究者，不研究不等于沒有問題，不參與研究是教師工作中的誤區(qū)和缺憾。魏書生在《改換視覺天地寬》一文中深有體會的說：“教師的工作要多研究，少重復(fù)。”自我封閉、墨守成規(guī)，到頭來吃虧的只能是你自己。

4、堅持把基點放在自身努力上

“在這個世界上真正可以信賴的首先是自己——是自己在向著一種光明的目標奮斗中付出的努力和血汗。”這種自強不息、艱苦奮斗的精神是事業(yè)成功的法寶。任何一個事業(yè)上有建樹的人，都有過艱苦卓絕、不懈努力的經(jīng)歷。對于一名教育工作者來說，只有把基點放在自身的努力上，自加壓力，負重前進，在教學(xué)實踐中經(jīng)受鍛煉、增長才干，才能不斷走向成熟、走向成功。這是因為“教師的教學(xué)工作是一種主動行為。教育價值觀、自身價值觀，才是自我變革的真正動力。”

第三篇：養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)

養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)

老師們、同學(xué)們：大家早上好！

緊張的段考已經(jīng)結(jié)束，成績揭曉以后是幾家歡喜幾家愁。每個人都想得到優(yōu)異的成績，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，優(yōu)異的成績與良好的行為習(xí)慣是分不開的。今天我要演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)》。

習(xí)慣決定性格，性格決定命運。這是大多數(shù)人都有所了解的育人原則。著名的教育家葉圣陶先生在他的論著中有百余處涉及到“習(xí)慣”的表述，他甚至認為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護健康和促進健康的良好習(xí)慣。咱們社會主義社會的教育，就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會主義社會里生活的一切良好習(xí)慣。”

葉圣陶先生多次提醒青少年學(xué)生，有兩種習(xí)慣是萬萬不能養(yǎng)成的。“一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。”妨害他人的習(xí)慣，不言自明。“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”，指的是對自己的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面。“今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，倒反成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生根了。”這種“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，是與其他種種好習(xí)慣相沖突的；養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣，其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。”

咱們部分學(xué)生在生活中還存在著這樣的陋習(xí)：隨地吐痰擤鼻涕，亂丟垃圾倒污水等等，有些同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣。如：課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)；上課不做筆記，不專心聽講；上數(shù)學(xué)課做語文練習(xí)，上語文課做數(shù)學(xué)練習(xí)；做題目審題或計算粗心大意；填涂答題卡移位；寫作文隨處貼“膏藥”；試卷發(fā)回后只看分數(shù)，不分析錯誤的原因等等，等等。

青少年學(xué)生的種種好習(xí)慣究竟是如何形成的呢？馬克思主義唯物論告訴我們，人的正確思想只有從長期的實踐中來。一切好的行為習(xí)慣的形成也是這樣。葉圣陶先生明確指出“習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的”。大量實踐證明，好習(xí)慣的養(yǎng)成和壞習(xí)慣的改正，年齡越小越容易，時間越早越有效。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。

同學(xué)們，你們現(xiàn)在還非常年輕，社會明天的發(fā)展還要依靠你們，請不要自暴自棄，要相信一切皆有可能。希望大家從現(xiàn)在做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力把自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

孫曉麗

2011-4-25

第四篇：提高綜合素質(zhì)的有效途徑

提高綜合素質(zhì)的有效途徑

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發(fā)表日期：2010年6月14日作者：楊恒川

建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，目的在于提高綜合素質(zhì)，而提高綜合素質(zhì)就需要不斷強化學(xué)習(xí)、積極深入思考、著力崇尚實干。

一、提高綜合素質(zhì)，需要不斷強化學(xué)習(xí)。

（一）作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求，堅持用科學(xué)理論武裝自己，用人類社會創(chuàng)造的各種知識充實自己，用實踐和群眾的豐富創(chuàng)造提高自己，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型支部、學(xué)習(xí)型銀行和學(xué)習(xí)型員工中走在前列，為有效發(fā)展提供智力支持。首先，要學(xué)習(xí)科學(xué)理論和相關(guān)知識。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)和前提。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把掌握科學(xué)的理論作為安身立命之本。深入學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，指導(dǎo)工作。加強對經(jīng)濟、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各領(lǐng)域的涉獵，登高望遠，洞察規(guī)律。加強對農(nóng)發(fā)行各項政策制度規(guī)定的學(xué)習(xí)，從而提高自己的政策水平。加強對各自崗位操作規(guī)程的學(xué)習(xí)，以提高自己的業(yè)務(wù)技能。要不斷充實自己、加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富思想底蘊，切實增強自身的政治素質(zhì)、戰(zhàn)略素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、駕馭復(fù)雜局面能力、協(xié)調(diào)利益關(guān)系能力和務(wù)實創(chuàng)新能力。其次，要向豐富的社會實踐學(xué)習(xí)。常言道，“讀破萬卷書，腳行萬里路”、“善與無字句處讀書”。這就是說，除了要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實踐是最生動的課堂，蘊含著最豐富的知識，只有堅持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，才能深化認識獲得真知，才能增強本領(lǐng)、推動工作。要及時總結(jié)在改革發(fā)展中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗和成功做法，及時總結(jié)工作中出現(xiàn)的失誤和教訓(xùn)，不斷深化對規(guī)律的認識。要積極投身銀行改革的實踐，在實踐的風(fēng)浪和考驗中砥礪品格，在創(chuàng)造性地貫徹上級行的各項政策制度規(guī)定中深化認識，在破解影響工作的重點、難點問題中增強能力，努力使自己的綜合素質(zhì)在實踐中不斷得到提高。最后，還要向群眾學(xué)習(xí)。群眾是認識和實踐的主體，群眾在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也在創(chuàng)造精神財富。只有不斷從廣大群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己。要及時發(fā)現(xiàn)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，集中群眾的智慧，并善于加以總結(jié)、提煉和概括，形成正確的工作思路和工作方法，用以更好地推動工作。

（二）學(xué)習(xí)只是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于應(yīng)用。要學(xué)以增智。智是為人處世之道、辨人決事之能。大智非才不成，大才非學(xué)不成。面對知識更新的不斷加快和新形勢新情況，我們必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。要在學(xué)習(xí)中開闊眼界，更新知識、提高素養(yǎng)；要通過學(xué)習(xí)認識和把握規(guī)律，努力使自己站得高一些、看得遠一些，不斷提高及時發(fā)現(xiàn)問題、透徹分析問題和科學(xué)解決問題的水平；要把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進工作的措施和領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。要學(xué)以立志。志向是人的精神支柱、奮斗動力和前進坐標。學(xué)為立志之體，博學(xué)方能篤志，樹立遠大志向離不開學(xué)習(xí)。要使學(xué)習(xí)的過程成為進一步堅定理想信念的過程，澄清在一些重大問題上的模糊認識，進一步堅定信心。要學(xué)以正德。德是立身之本、為政之要。一個人的道德修養(yǎng)高低與學(xué)識深淺緊密相連。只有堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，自覺踐行社會主義榮辱觀，以先進榜樣為鏡鑒對照自己，在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操、凈化靈魂，才能做到見賢思齊，確立

自身做人的行為準則，堂堂正正做人、踏踏實實做事。要學(xué)以養(yǎng)心。心是境界、是胸懷、是追求。古人云，“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書”。通過博覽群書，汲取人類的文化精華、處世經(jīng)驗、為人之道，不斷反思、調(diào)整和拓展自己的心靈空間，方能使心靈高尚、心態(tài)平和、心胸寬廣。要善養(yǎng)責(zé)任心，以史為鑒，增強使命感、責(zé)任感和憂患意識，奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新。真正擔(dān)負起肩負的重任。要善養(yǎng)平常心，在學(xué)習(xí)中淡泊名利，把心思和精神用在加快發(fā)展上。要學(xué)以促廉。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。加強學(xué)習(xí)、促進廉潔自律是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的思想保證。從現(xiàn)實情況看，放松學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識滋養(yǎng)和正氣熏陶，是一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、意志消退、精神萎靡、志趣庸俗甚至走向墮落的重要原因。這就要求我們必須加強理論學(xué)習(xí)，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，模范遵守黨紀國法，筑牢拒腐防變的思想防線。始終保持健康的生活情趣和高尚的精神追求。要多讀有益書、慎交各方友、不做無聊事，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極思想的侵蝕，時刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的本色，樹立為民、務(wù)實、清廉的良好形象，永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。

二、提高綜合素質(zhì)，需要積極深入思考。

干工作只有目標明確，才能做到有的放矢；只有定位準確，才能使工作有意義、有效果。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有勤于思考，不斷提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力，才能不斷做好各項工作。

（一）思考要有全局性，把握立足之點。要特別關(guān)注我行的中心任務(wù)，掌握各項任務(wù)的具體指標，知道存在哪些差距，只有這樣，我們的工作才會有正確的方向，才能切實做到圍繞中心、服務(wù)大局，找準切入點、把握立足點。

（二）思考要有階段性，解決主要矛盾。各項任務(wù)都有一個不斷推進、不斷完善、不斷提升的過程。因為人們的接受程度、我們自身的工作能力和工作環(huán)境都有一定的局限性，不可能指望一簇而就。今年的目標是在過去工作基礎(chǔ)上向前推進、向上提升，每年都要有所改進、有所發(fā)展，一年比一年完善、一年比一年更好。所以，在思考問題、制定目標時，要適度超前。

（三）思考要有創(chuàng)造性，打造自身亮點。有特色才能體現(xiàn)一個地方的工作水平。我們都有自己的獨特條件和比較優(yōu)勢，最關(guān)鍵的就是要發(fā)揮優(yōu)勢，營造特色，打造亮點。所以，在研究工作的時候，要結(jié)合自身實際，確定主攻點，堅持不懈，抓出成效，形成自己獨特亮點，為面上工作的開展提供經(jīng)驗。

（四）思考要有針對性，注重實際效果。細節(jié)決定成敗，實干成就事業(yè)。惟有真抓實干才能有效果，才能體現(xiàn)我們的價值。不能只講做了哪些工作，如何做的，關(guān)鍵要看工作的實效如何。要針對重點、難點和熱點問題，下工夫一個一個地認真解決，使所做的各項工作經(jīng)得起領(lǐng)導(dǎo)和組織的檢查，經(jīng)得起社會和群眾的評論，經(jīng)得起時間和實踐的檢驗。

三、提高綜合素質(zhì)，需要著力崇尚實干。

（一）要帶著責(zé)任做工作。責(zé)任感是一個人的思想素質(zhì)、精神境界、職業(yè)道德的綜合反映。責(zé)任感雖然無形無狀、難觸難摸，但是力量巨大、影響深遠。一個人有了責(zé)任感，就有積極

主動的態(tài)度、深入扎實的作風(fēng)、認真負責(zé)的精神；就有不甘落后的志氣、百折不撓的勇氣和奮力開拓的銳氣；就會有信心、有決心、有恒心；就可以出思路、出辦法、出成績。就大多數(shù)人的工作而言，絕大部分是平凡、具體、瑣碎的，看似簡單和容易，而把認為簡單的事情年復(fù)一年地都做好，就是不簡單；把認為容易的事情一件一件地落實好，就是不容易。這就需要責(zé)任感，有責(zé)任感的人受人尊重、招人欣賞、讓人放心。

（二）要帶著激情做工作。激情是吹動船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)，船就不能行駛；激情是工作的動力，沒有動力，工作就難以有起色。如同靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績。如果缺乏激情，疲沓懶散，很可能一事無成。因此，我們在日常工作雖然感到很辛苦，但是有辛苦就會有收獲。特別是一個人能夠在自己有限的人生中，有好的環(huán)境和條件，做一點具體的事情，同時自己也相應(yīng)地得到提高，也許這不是辛苦而是幸運了。再說，如果大家都能同心同德、盡心盡力，把工作開展的有板有眼、有聲有色，讓人有目共睹、有口皆碑，從這一角度看，也許又不僅僅是幸運，而是一種幸福了。

（三）要帶著感恩做工作。要不斷學(xué)會以感激的心態(tài)對待工作、對待他人、對待組織。生活就像一面鏡子，你對它笑，它就會對你笑。只要你用感恩的態(tài)度對待別人，別人就能給你關(guān)心和幫助、給你支持和鼓勵、給你提醒和教導(dǎo)，讓你感受到真誠、感受到友誼、感受到溫暖，使你感動、使你感激、使你增添精神支撐。因此，每個人保持正確的心態(tài)至關(guān)重要。正如一位哲人所說，心態(tài)決定一切。它能夠左右一個人的思想、影響一個人的行為，甚至決定一個人的命運。心態(tài)正確就會寧靜而安詳，感到生活溫暖；就會迸發(fā)出干勁和活力，感到工作愉悅。如果心態(tài)不好，就會在順利時自以為是、傲氣十足、得意忘形，在逆境時怨天尤人、牢騷滿腹、煩躁不安；就會既笑別人不如己，又怕別人比己好，斤斤計較，患得患失；甚至?xí)榱四踩∫患褐粨袷侄危@樣勢必會害事業(yè)、害組織，最終也會害了自己。

（四）要帶著清醒做工作。實踐經(jīng)驗表明，只有始終保持頭腦清醒的人，才能不斷取得成績、獲得成功，才能順利成長、日趨成熟。要時刻清醒的認識到：在個人與組織的關(guān)系上，一個人的成長和進步離不開組織的培養(yǎng)和造就；在職務(wù)與能力的關(guān)系上，一個人的工作能力不是隨著職務(wù)的提升而自然提高，官大了不等于本事大了，地位高了不等于水平也高了；在工作與成效的關(guān)系上，一個人肯干事是態(tài)度、想干事是熱情、能干事是潛質(zhì)，會干事是能力、不出事是水平，干成事才是本事，這種本事靠上級封不出來、靠權(quán)力壓不出來、靠自己吹不出來，只有靠實實在在做人、認認真真做事，才能逐步得到提高。

（五）要帶著正氣工作。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有本事，也要守本分，堅持權(quán)為民用、情為民所系、利為民所謀，不斷加強黨性鍛煉，提高修養(yǎng)，不斷地防止和掃除自身的“灰塵”和“微生物”，始終保持光明磊落、清正廉潔，自覺遵守黨政領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，力求有本事、能干事、不出事。

因此，只要我們保持清醒、弘揚正氣、充滿激情、勇?lián)?zé)任、勵精圖治、扎實肯干，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定的發(fā)展目標。

作者簡介：楊恒川（1974——），男，河北辛集人，經(jīng)濟師，大學(xué)專科，供職于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行靈壽縣支行

第五篇：提高綜合素質(zhì)發(fā)揚奉獻精神

提高綜合素質(zhì)發(fā)揚奉獻精神

——學(xué)習(xí)十八大精神心得體會

王 純

2012年11月8日上午九時，黨的第十八次全國代表大會在人民大會堂隆重召開。隨后，我積極投入到培訓(xùn)中心黨總支的以“高舉旗幟科學(xué)發(fā)展，融入中心促進培訓(xùn)”為主題的學(xué)習(xí)十八大宣貫活動中，深刻領(lǐng)會十八大精神實質(zhì)，深刻理解培訓(xùn)中心“聚精會神抓質(zhì)量，一心一意謀培訓(xùn)”的發(fā)展戰(zhàn)略。努力肩負起西飛培訓(xùn)重任，開發(fā)培訓(xùn)項目，提高教育質(zhì)量，加快示范校建設(shè)等重點工作的推進速度，確保黨總支和黨支部成為引領(lǐng)培訓(xùn)中心發(fā)展的核心力量。

黨的十八大是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。會上，胡總書記代表中共第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告，令人振奮，旗幟、目標和途徑非常明確，對今后進一步推進社會主義建設(shè)起到非常重要的作用。

總書記的報告中指出：加強社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點，必須加快推進社會體制改革。他說，這方面的重要任務(wù)包括：努力辦好人民滿意的教育，推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，千方百計增加居民收入，統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)，提高人民健康水平，加強和創(chuàng)新社會管理。

從“努力辦好人民滿意的教育”中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向，更看到了對教育工作者的殷切希望和要求。作為一個教育工作者就要為努力辦好人民滿意的教育做出自己的貢獻。什么樣的教育是人民滿意的教育呢？當然是好的教育。什么樣的教育是好的教育呢？當然是適合學(xué)生的教育。怎樣創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，進而努力辦好人民滿意的教育呢？只有堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

教師在崗位上實踐“十八大”精神，那就必須求真、務(wù)實、提高自身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識和創(chuàng)新求實的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因而要求教師的學(xué)識相對較淵博，并具備從事教育事業(yè)所必須的求實創(chuàng)新的良好品格。當今時代是知識信息時代，人力資源的開發(fā)愈來愈受到人們的重視。教師再也不能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每一個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們教師不僅要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是重視學(xué)生的智力開發(fā)，重視學(xué)生對獲取知識、創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生運用知識解決實際問題能力的培養(yǎng)。反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，呈現(xiàn)既分化又綜合的趨勢。這就向教師提出了新的要求——既要術(shù)業(yè)專攻，又要廣泛涉獵。基于教育對象成長的特殊性，教育活動同時又是一種創(chuàng)造性的活動，所以教師必須掌握教育規(guī)律和教育理論。只有按照科學(xué)育人的規(guī)律去辦事，才能獲得良好的教育效果；只有具備了從事創(chuàng)造性實踐活動所需的求實、創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動更具自覺性，避免盲目性。

教師在崗位上實踐“十八大”精神，還必須培養(yǎng)良好的個人道德修養(yǎng)和發(fā)揚無私的奉獻精神。教師教書育人的另一個重要的職業(yè)功能是育人，教師要通過自己的教育活動，塑造出

具有健康身心，良好品格的新人，因而要求教師自身必須具備很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)無私奉獻的精神。教師的勞動難以確定嚴格的時空界限，起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，全身心投入，其工作難以準確量化，還要隨時隨地受到學(xué)生、學(xué)生家長、教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強烈的道德良心和道德責(zé)任感，教師的教育活動將無法深入到學(xué)生的整個身心成長過程；教育工作又是一個周期性較長的實踐過程，人們極難在短時間內(nèi)見到教育勞動的成果。任何一個教育階段，任何一個教師都難以肯定地說：這個學(xué)生的成才是因為我。這就要求教師一切從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，不計較個人名利得失。

從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動就是一種奉獻。基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性，教師角色形象的示范性，客觀上要求教師比其他的職業(yè)群體、其他行業(yè)、其他社會成員具備更高的道德操守。

作為一名教師，我要把學(xué)習(xí)十八大的熱情化作勤奮工作的激情，并落實到實踐中來，增強緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握執(zhí)政改革，先進性和純潔性發(fā)展要線，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)異成績，積極投身到轉(zhuǎn)變觀念和培訓(xùn)工作的兩個轉(zhuǎn)移之中，努力開發(fā)培訓(xùn)項目，提高教育質(zhì)量，加快示范校建設(shè)等重點工作的推進速度，確保成為引領(lǐng)中心發(fā)展的核心力量。以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強團結(jié)，恪盡職守，認真負責(zé)，勤奮工作，扎扎實實做好工作，為學(xué)校輝煌的明天貢獻力量。

2012年12月28日