第一篇:《水滸》無酒不英雄
《水滸》無酒不英雄
安徽 張海法
讀《水滸傳》,既被書中英雄的勇猛神武所折服,也被書里好漢的豪邁痛飲所感染。在《水滸傳》里,酒和梁山泊的好漢是相得益彰的關系,它使得這些英雄的豪俠忠義壯舉具有風流浪漫的色彩。綠林好漢是如此愛酒,酒已經融入他們的血液里,成為其完整雄健的生命中的一部分。所以他們的生命光輝才有酒一樣的熱烈和豪近。就是在酒的作用下,李逵才憨態可掬,武松方勇猛神武,魯智深更是直率壯烈。也是由于酒,才有那么多美妙神奇的故事和驚心動魄的打斗。試想,《水滸傳》中沒有了酒,在讀者面前英雄們的人格魅力就會大為減色。
縱觀《水滸》全書,我們發現幾乎每一回都有酒事的描寫,宋江不但分派八位好漢去分管梁山泊周圍的四座酒店,作為梁山的第一道屏障以偵探敵情望風把哨,而且還委托胞弟宋清及鄉黨朱富專管提調筵宴,可見吃酒之事在宋江和英雄們心上的崇高地位。下面就對書中一些與酒有關的精彩片段進行簡述,與大家一同分享。
豪情壯志英雄酒。在《水滸傳》中所有好漢出場都會與酒相伴,梁山好漢離不開酒,大塊吃肉,大碗喝酒,才能顯出好漢的英雄氣概。在所有好漢中,“花和尚”魯智深與酒的描寫最為精彩。可以說他所有的重頭戲都離不開酒。做提轄時,酒后仗義拳打鎮關西。然后避難到五臺山,一系列地酒態百出,讓我們為之喝彩。酒后大鬧五臺山,砸到文殊院的菩薩,攪得寺廟不得安寧。這里有關他酒態描寫的詩為證:頭重腳輕,眼紅面赤,前合后仰,東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來,似當風之鶴;擺擺搖搖回寺去,如出水之蛇。指定天宮,叫罵天蓬元帥;踏開地府,要拿催命判官。裸形赤體醉魔君,放火殺人花和尚。此詩寫得精辟得當,一語擊中花和尚的性格,好一個性情中人。最后方丈不得已將他托付到大相國寺。到東京也上演一場酒后倒拔垂楊柳的精彩大戲,從此威名遠播。其他的梁山好漢,在酒文化方面表現的也不俗。基本上他們是一路狂飲而來,酒文化滲透到他們的骨子里了,可以說是酒氣沖天,豪情壯志滿江湖。
推波助瀾勝利酒。在《水滸傳》的開篇就上演了一幕大戲,也是梁山好漢第一場精彩戰例——智取生辰綱。酒在這場戰役中起著至關重要的作用。有了天時地利,但如果沒有酒的推波助瀾就不會有最后輝煌的戰果。戰斗在“白日鼠”白勝慢悠悠的歌唱中拉開序幕,而后他們不動聲色的表演,讓戒備森嚴的“青面獸”楊志也馬失前蹄。在悄然之中,他們就輕而易舉地取得戰爭的勝利。酒在這里成了最有力的黑武器,讓敵人束手就擒。
催化點睛成名酒。俗話說,酒可以誤事也可以成事。在《水滸傳》中,武松是借著酒來一舉成名的。如果不是那“三碗不過崗”,武松就不會借著酒勁冒然走上景陽岡;如果不是酒壯英雄膽,武松有可能被大蟲嚇到,跑下山崗;如果不是借助酒的威力,武松也不可能赤手空拳打死兇猛的老虎。所以說,酒成就了打虎英雄的美名。而后有了武松一系列的酒威之戲,譬如武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,武行者醉打孔亮。讓武松的威武形象在我們心目中更加完美。這些場景都與酒有關,酒在這里起著催化劑的功效。
迷魂撩人攝魄酒。俗話說,酒是色之媒。酒色是分不開的孿生姐妹。在《水滸傳》中有幾段關于這樣的場景的描寫。最讓人動心的應當是潘金蓮勾引武松的場景,在電視劇中也花了幾節的戲來表現。作者選擇了一個大雪紛飛的場景,潘金蓮早就心急火燎地等著叔叔歸來,爐火燃燒正旺,酒已溫好。一切準備就緒,只欠東風。武松歸來,那撩人的場面也就上演了。潘金蓮使出渾身解數,借著酒力一步步地拉武松入懷。可惜,武松是“柳下惠坐懷不亂”,讓潘金蓮大失所望,心中的淫火被澆滅無法再燃。另外是一場武松與孫二娘的調情戲。這里也有酒的作用,武松借酒力調侃“母夜叉”。沒想到“母夜叉”也非凡角,在酒量上是女中豪杰,巾幗不讓須眉。她與武松對飲毫不相讓,最后想借酒中放禁藥擊敗武松。怎奈武松狡猾識破她的陰謀,到頭來栽在武松手中。在這些場面中,酒讓女人變得更加嫵媚,攝人心魂。讓女人更有可能擊敗男人,酒是女人的暗器,隨時待發。
丟人現現眼惱人酒。在《水滸傳》中有一場景,看起來令人捧腹大笑,那就是“矮腳虎”王英和“一丈青”扈三娘洞房一幕。本來,王英想借助酒來殺一殺扈三娘的威風。在洞房中與扈三娘拼酒,沒想到扈三娘也是巾幗不讓須眉,酒量超一流。結果,王英反倒被扈三娘打了一頓殺威棒,跪倒在石榴裙下,從此再也抬不起男人的頭顱,入贅扈家莊。
感嘆不已傷情酒。酒斷英雄路。在《水滸傳》中有幾位英雄最后讓酒奪取了生命。首先是“玉麒麟”盧俊義喝了皇帝賜得御酒,歸去發作墜入水中而死。“及時雨”宋江長期喝御酒中毒,最后慘死。在他死之前,還不忘用御酒將最崇拜自己的兄弟“黑旋風”李逵一同帶走。英雄末路,讓人傷感不已。
一部《水滸傳》,既是一部英雄的史詩,也是一曲豪飲的歌吟,《水滸傳》寫酒,始終把酒作為架構故事情況、塑造英雄形象的有力手段。梁山108好漢,個個能喝善打。真乃自古英雄愛美酒,酒助英雄揚威名。眾多精采情節都離不開酒在造勢,所以說:“無酒不英雄”,這對《水滸傳》來說真乃真理。
第二篇:酒與水滸英雄
酒與水滸英雄——《林教頭風雪山神廟》拓展課原創(2009-11-11 17:29:23)
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標簽:分類: 教學教法
原創
林教頭
風雪
山神廟
教案
創新
教育
酒與水滸英雄
——《林教頭風雪山神廟》拓展課
趙雪鴿
教學目標:
1、通過再次閱讀文章,探討“酒”在《林教頭風雪山神廟》中所起的作用。
2、引導學生自主、合作、探究地學習,體會“酒”與水滸英雄的密切聯系。
3、傳授學生一些閱讀方法,激發學生課外自主閱讀《水滸傳》的興趣。教學重點:探討酒在《林教頭風雪山神廟》中所起的作用。
教學難點:以管窺豹,理解酒與水滸英雄的聯系。
教學過程:
一、導入
自古以來,酒與英雄便結下了不解之緣。三國時的關羽、張飛自不必說,曹操和劉備青梅煮酒論英雄。謀略過人的孔明經常和眾英雄一起吃酒,運籌帷幄、謀略大事也都是在瞬間而定。酒燃燒著英雄,也成就了英雄。《水滸傳》回回都有酒事,都寫到了酒。梁山一百零八位英雄,以酒演繹了一出回腸蕩氣的反壓迫史詩??
在我們剛學完的《林教頭風雪山神廟》中,林沖最終釋放出英雄的豪情來,走上反抗的道路,就和酒有著密不可分的關系。今天,我們來再讀這篇《林教頭風雪山神廟》,來體會一下英雄的酒中豪情。
二、教學設計
(一)林沖與酒
1、小組活動:找出文中跟“酒”有關的句子,并且探討其在塑造人物和情節發展方面的作用。
①、學生自主對《林教頭風雪山神廟》的“酒”進行梳理。
②、四人一組交流、討論。
③、小組推薦一名同學在全班交流,其它同學補充。
(步驟:自我整理——小組交流——同學補充——教師引導——集體總結歸納)教學設想:學生在討論、交流、補充當中,培養其自主、合作的學習習慣和組織概括的能力。
PPT總結:酒店:林沖與小二相遇、陸虞候定毒計、李小二偷聽
林沖打酒路上,看到山神廟
帶酒葫蘆去山神廟
殺仇敵,吃盡冷酒,奔東去。
2、教師總結,明確在文中酒的作用
①豐富、發展了人物性格。
②推動了故事情節的發展。
(二)酒與水滸英雄
引導學生,通過本課,管中窺豹感知酒在《水滸傳》當中的普遍性。
1、討論:還有哪些水滸英雄和酒的故事。
2、讀材料?(節選自武松打虎和醉打蔣門神的段落),說說酒和武松。(指導學生重點閱讀劃線部分和酒有關的句子)
(步驟:自主閱讀——小組交流——集體交流——教師總結)
討論總結:酒對于武松的重要意義。酒成就了武松,使得武松的形象更為威武勇猛智慧。在醉打蔣門神部分,武松再而三地挑剔酒的成色,一步步激怒老板娘,突顯他的智慧。在打虎和教訓蔣門神的動作描寫中,可以看出武松高超的武功。可以說,酒推動了情節一步步發展,也豐滿了武松這個人物形象。
2、說說其他水滸英雄和酒的故事
(三)總結
酒成就了許多英雄,英雄也發揚了酒的美名,在水滸中,無論是林沖的一飲而盡、武松的醉拳,還是魯智深的醉后倒拔垂楊柳,都演繹了英雄的豪情與酒的酣烈的絕妙配合。
《水滸傳》寫酒,始終把酒作為架構故事情節、塑造英雄形象的有力手段。梁山108好漢,個個能喝善打。真乃自古英雄愛美酒,酒助英雄揚威名。眾多精采情節都離不開酒在造勢,所以說:“無酒不英雄”,這對《水滸傳》來說真乃真理。
三、作業:水滸英雄與酒,還有很多說不完的故事,比如宋江酒后題詩,比如李逵酒后憨態可掬,比如活閻羅偷御酒,比如八位好漢鎮守梁山泊周圍的四處酒店,同學們,讓我們走進名著,走進《水滸傳》去讀書吧。
第三篇:走近水滸英雄
《走近水滸英雄——名著<水滸傳>導讀》教學設計
一、教學目標:
知識與能力:了解《水滸》小說中個性鮮明的人物形象。.把握小說波瀾起伏的情節,體會小說的鏈式結構和巧妙構思。培養學生閱讀古典名著的興趣。鼓勵學生的創新精神和創新思維。
情感、態度、價值觀:了解我國古典名著的輝煌成就,激發閱讀古典名著《水滸傳》的興趣、熱情。
二、教學重點、難點:
1、賞析精彩片段《武松打虎》《魯提轄拳打鎮關西》,領略《水滸傳》的藝術魅力。
2、引導學生正確看待對名著只“看”不“讀”的現象。
《水滸傳》的藝術魅力。最后,比較文學名著與影視作品的優劣,引導學生正確看待對名著只“看”不“讀”的現象。
五、教學過程:
一、激情導入 播放《水滸》主題歌《好漢歌》。(在歌聲中走進課堂)
同學們,剛才咱們聽的歌曲是-----------,聽著這激昂的旋律,真叫人心旌蕩漾,我們隨著歌聲仿佛跨越了千年時空。梁山好漢的錚錚鐵骨好像就在眼前,天罡地煞的英雄壯舉仿佛就在身邊。今天老師就帶領大家走進梁山泊,走近水滸英雄們!
二、講英雄故事
水滸英雄的故事精彩紛呈,梁山好漢的個性迥然鮮明,你肯定能夠說出很多水滸英雄的名字或他們的故事,講英雄故事
魯智深(花和尚):拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理 武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用(智多星):智取生辰綱。足智多謀、神機妙算。
林沖(豹子頭):誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。
李逵(黑旋風):真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江(及時雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。
三、析英雄人物
英雄人物與綽號
連線 四.品英雄細節
1、同學們,《魯提轄三打鎮關西》看的真過癮,導演的精彩構思來源于哪里呢?顯然來源于《水滸》原著的精彩。好,下面請大家認真閱讀教材p239頁,仔細品味魯提轄打下去的三拳,展開自己的想象,體悟其中的精彩。好轉哪里呢?
2、2、討論:看電視劇能夠代替閱讀名著嗎?
3、3、通過閱讀、比較、感悟,同學們說一說《水滸》的藝術成就有哪些呢?
4、4、同學們,《水滸》在我們身邊的影響已經多年了,它是一部經過時代積淀的人類文化的精華,這就是我們常說的名著,那么,我們不妨來探討一下作為我們該怎樣閱讀名著呢?
五、小結
親愛的同學們,好漢團結是座山,好山就在水旁邊,風云際會人馬動,一聲長嘯天地間,英魂聚散一千年,山高水遠有遺篇。······ 教師寄語:
生活里沒有書籍,就好象大地 沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。最庸俗的人是不讀書的人; 最吝嗇的人是不買書的人;
最可憐的人是與書無緣的人。六.課后作業: 閱讀《水滸傳》,選擇一位你最喜歡的水滸人物,再精讀有關的章節,然后寫一篇文章,發表你對這位人物的看法。
第四篇:讀水滸,品英雄
讀水滸,論英雄
南京十三中紅山分校 來瑋琦
指導老師:唐瑋
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。興亡如脆柳,身世類虛州。見成名無數,圖名無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且復掌中杯,再聽取新聲曲度。——引子
“千古蓼洼埋玉地,落花啼鳥總關愁。”恍惚間,我讀到結尾處,不覺潸然淚下。我又跟著書中的文字,重新追朔了那個英雄輩出的時代。
水滸是一部文藝作品,也是一段農民起義歷史的寫照。這些英雄人物,都帶著他們那時代的生活特色和精神面貌。不難看出,他們的思想是矛盾而又復雜的。他們渴望功成名就,卻又憎恨貪官污吏。作者正是生活在老百姓水深火熱,酷吏贓官草菅人命的時代。因此,人民渴望遇到武松這樣路見不平拔刀相助的人,像他那樣充溢著力、勇、智的人。所以說,水滸英雄們的誕生正是順應歷史潮流的。也正是說明了,所謂的英雄在關鍵時刻會顯露本色,把握機會,創造歷史。
宋江人生的幾次抉擇也影響了水滸這108個好漢,很多人會把水滸最終的失敗都歸結到他的身上,我覺的這是不公平的。水滸的失敗是多元素的,主要還是因為在那樣一段歲月中不允許滿腔熱血的義士生存。而我們回頭縱觀及時雨宋江的一生,就能發現他不愧為英雄中的英雄。他選擇做官,報答父母,效忠國家,是出于“忠義”;他選擇冒死救兄弟晁蓋,是出于 “仁義”;他選擇入伙梁山伯,是出于“義氣”;他選擇招安,更不是因為功名利益,而是“大義”;最后他選擇在蓼兒洼和李逵葬身一處,也是歸于他一開始的“忠義”。這樣一個以義為本的一生,怎能不為后人所鐫刻于心呢?然而在無可避免的悲劇中,80萬禁軍教頭林沖的一生卻頗為令人同情了。他不是可憐蟲,他是忍辱的英雄。在血泊恨海中,他每次戰爭都表現得最勇敢、最堅決,后來在大勢所趨的招安中,也是持堅決反對態度的。他們自始至終都是如此大義凜然,只因他們都是英雄!
放在當代,不少養尊處優的少年人會不理解這些英雄的行為:讓他們犧牲,他們義不容辭,甚至會認為是一種殊榮、自己的歸處。他們力量的源泉是在哪兒呢?在乎于他們的思想。雖然他們沒有現在的我們有文化,但是他們血液里流淌著忠義,這便足夠了。他們思考的出發點是“兄弟會怎樣”,而不是“我會怎樣”,這就是思想的高度。只不過由于歷史的原因,他們不夠明智,沒有覺悟到推翻封建制度才能有人民的幸福生活,這就另當別論了,因為現在的我們不會存在這種問題。對于我們來說,成為英雄并不是一件難事,首先要做到的就是思想的蛻變。
水滸傳經歷了時間的磨礪,到現在依然有眾多讀者。但像我這個年齡讀了很多遍的卻少之甚少。媽媽常問我為什么要讀那么多遍,現在我想回答她:我讀的不是水滸,是英雄。我也希望所有的中華兒女都能翻開水滸讀一讀,不管我們是在21世紀、還是在宋代,始終會有那么一種民族氣節讓我們為之感動,激勵著我們奮發向上!
第五篇:《水滸》中的酒故事
《水滸》中的酒故事
水滸時期北宋的釀造酒又分為三類:黃酒、果酒、混合酒。所謂果酒,就是水果釀造而成,絕大多數就是著名的葡萄酒。不過葡萄酒是西漢才傳入中國的,但由于種植技術不行,直到北宋時期葡萄還是相當珍惜的水果,一般老百姓是吃不上的。葡萄大量種植時再元朝統治者建立的跨歐亞大國,從西域引進先進技術以后的事情了。所以葡萄酒,或者說果酒是很稀少的,僅僅用于貴族,大富豪的宴會上,一般老百姓甚至小地主是絕對喝不起的。
《水滸》中倒是也出現過葡萄酒:遼國狼主拜降大宋后,宴請天使宿太尉并趙樞密于燕京龍庭之上。“是日遼國狼主,大張筵席,管待朝使。葡萄酒熟傾銀甕,黃羊肉美滿金盤;異果堆筵,奇花散彩,筵席將終,只見國主金盤捧車玩好之物,上獻宿太尉,趙樞密。直飲至更深方散。”
遼國有葡萄酒,他們是在北方,而當時西域還是大量種植葡萄的,所以搞一些這種高檔葡萄酒招待貴賓,也不算什么,更別說遼國剛剛打敗仗。
摘自《華夏酒報》