第一篇：淺談關于文化事業和文化產業的關系

系別：物電系班別：電信本092班姓名：姚光全學號：200911053

3淺談關于文化事業和文化產業的關系

區分公益性文化事業與經營性文化產業，這是我們黨的一大理論創新，既為文化體制改革提供了理論依據，也為發展文化產業清除了理論障礙，同時為全國事業單位改革提供了有益借鑒。然而，文化體制改革時至今日，仍然聽到兩種相互對立的觀點：一種觀點認為，公益性文化事業與經營性文化產業是區分不開的，在二者之間總是存在相互重疊的“準公益性”灰色地帶；另一種觀點則認為，事業與產業只是概念之分，文化是可以產業化的，應當大力推動“文化產業化”。這兩種觀點都失之偏頗。

長期以來，我國文化單位大都采取事業體制，實行事業單位企業化管理。自2003年起，文化體制改革堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，把文化單位區分為公益性和經營性兩種類型，推動經營性文化事業單位轉制為企業，建立現代企業制度，使其成為合格的文化市場主體。

經過幾年的實踐探索，在出版發行、文藝表演以及電影制作、發行和放映等重點領域，除個別單位繼續保留事業體制外，絕大多數都已作為經營性文化單位轉制為企業。即使在最難區分的新聞媒體行業，也已確定改革思路：黨報黨刊將廣告、發行、印刷等經營性部分剝離出來轉制為企業，電臺電視臺將網絡傳輸、電視劇制作以及廣告經營等經營性部分也剝離出來轉制為企業，實行制播分離。下一步，擬將各類報刊社區分為時政類與非時政類兩種類型，推動非時政類報刊社轉制為企業。

文藝院團的分類改革被認為是最難的，目前也確定了基本思路，即保留事業體制的主要有三類：一類是代表國家水準、起示范作用的，主要是文化部直屬的文藝院團；一類是體現民族特色、屬于民族瑰寶的，如少數京劇、昆曲；再一類就是市場發育需要一定過程、高雅藝術的，如芭蕾、交響樂、歌劇等。文化體制改革的實踐證明，文化事業和文化產業是分得開的，在公益性和經營性之間不存在模糊地帶。按照文化體制改革的“時間表”，黨的十八大以前基本完成改革任務。從黨的十六大到十八大，前后十年時間，文化事業單位就基本完成了分類改革，這在我國改革史上是一個奇跡。特別是在文化體制改革過程中，始終堅持嚴格的、規范的改革，凡是轉制為企業的經營性文化事業單位，必須注銷事業單位法人、核銷事業編制，做到“可核查、不可逆”，在體制上保障和鞏固改革成果，為全國事業單位改革樹立了典范。

需要強調的是，文化體制改革從來沒有提出“文化產業化”，而是始終堅持事業和產業“兩輪驅動”。即使全面完成文化體制改革，所有經營性文化事業單位轉制為企業后，依然存在一定數量的公益性文化事業單位，包括公共圖書館、博物館、紀念館、美術館、文化館（站）等，也包括繼續保留事業體制的黨報黨刊、電臺電視臺以及時政類報刊社、公益性出版社和重點文藝院團等。“文化產業化”的觀點，是對文化體制改革的誤解。

關于文化事業和文化產業之間的關系，除了對二者進行科學的區分外，還應當揭示二者之間的內在聯系。如果說區分事業和產業是為

了推動改革，那么，強調二者之間的內在聯系則是為了促進發展。文化是一個民族、一個國家的集體記憶，她以物質的和非物質的形態傳承，并作為共同財富、公共文化產品和服務，成為公益性文化事業的主體。從這個意義上講，文化事業是文化的積累與積淀，而文化的積累與積淀是永恒的、永無止境的，圖書館、博物館等積淀的就是人類在過去創造的燦爛文化。與此同時，人類在改造客觀世界的同時，還在不斷創造新的文明成果，在充分吸收以往優秀文化的基礎上，還會產生新的精神文化需求，并表現為各種市場需求。為滿足人民群眾的當期文化消費，就要依靠文化企業創作生產豐富多彩的文化產品和服務，繁榮文化市場，從而形成了文化產業。

如果把文化事業和文化產業置于歷史長河中去考察，二者的內在聯系就是顯而易見的：一方面文化產品和服務作為文化產業的成果，除滿足當期消費外，必然會作為文化的積累與積淀，逐漸轉化為公共文化產品和服務，成為公益性文化事業的重要組成組分。因此，文化產業發展是文化事業繁榮的基礎。另一方面文化事業的發展與繁榮，極大地激發了廣大人民群眾的創造性，文學藝術、人文社科、科學技術等原創作品不斷涌現，成為文化產業發展的源泉，促進文化產業的快速發展。因此，文化事業的繁榮是文化產業發展的源泉。

有鑒于此，深刻把握文化事業和文化產業的內在聯系，有助于深化對文化發展的規律性認識，在更高層次上尋求文化大發展大繁榮的有效途徑，推動文化事業和文化產業步入良性循環的軌道。

第二篇：文化事業和文化產業的區別

文化事業和文化產業的區別

文化事業的含義是由政府所屬的事業單位即文化行政部門來領導的、以文化行政部門領導的以公益性文化建設為內容的社會工作，它的最大特色是公益性。文化產業的含義是從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業,最大的特點是經營性。毫無疑問，文化事業和文化產業之間存在著很大的區別，下面我想從以下三個方面具體闡述這兩者之間的區別。

首先，它們的目的不同。文化事業，以國家社會為依托，發展文化，主導正確高尚的文化潮流，提高民族的思想道德和科學文化素質。比如我國開展的很多公共文化建設活動，文化“三下鄉”活動，在農村放映電影數百萬次；博物館、美術館和圖書館的免費開放；廣播電視數字化的進程不斷加快；我國政府和黨對紅色文化的傳播和弘揚等等。這些都是文化事業的典型代表。而文化產業是將文化納入商品生產的軌道，與商業經濟融為一體，迎合大眾消費，受市場主導，以營利為目的。比如美國的文化產業發展就十分的發達，PBC電視臺、洛杉磯時報、洛杉磯迪斯尼樂園、好萊塢環球影城，百老匯演出市場等等，這些都是全世界聞名的文化產業巨頭。好萊塢環球影城位于洛杉磯市的西北郊，是世界電影之都。在美國電影業初興之時，獨立制片商們為了打破電影生產的專利格局，紛紛轉移到陽光燦爛、風景秀麗的加利福尼亞，一個新的電影中心逐漸形成，好萊塢也成了美國電影業的代名詞。好萊塢創造了一個又一個的電影奇跡，最著名的就是1998年，由好萊塢推出的影片《泰坦尼克號》，是電影史上第一部全

球票房超過100億美元的影片，這部影片不僅賣座而且高水準，囊括了第70屆奧斯卡金像獎包括最佳導演、最佳影片在內的11個重要獎項。嫁人就嫁灰太狼，做人就做懶羊羊。目前動畫片《喜羊羊與灰太狼》正在熱播，不僅贏得了廣大小朋友的青睞，還得到了90后甚至80后的熱捧，喜羊羊還發展了玩具文具服飾等產業，逐漸形成了一條越來越長的產業鏈。

其次它們的特征不同，文化事業具有公益性，滿足社會的公共需要。文化事業還具有“國家性”，很多時候體現了一個國家的價值取向和精神風貌。我國的很多節日，春節，中秋節就體現了我國“和”的思想。中秋佳節，全家團圓，體現出我國是個重視家庭，愛好和平團圓的國家。而文化產業則更具消遣性，娛樂性，營利性，流行性。由于文化產業的目的是盈利，所以必然受市場主導，商家為了謀取最大的利潤，就要跟上流行的步伐，快女超男各種選秀節目，非誠勿擾各種電視相親都是流行的代名詞。而消費者通過享受文化商品，娛樂身心，休閑消遣，這是一個娛樂至死的時代，所以文化產業具有娛樂性。人們去電影院看電影，去書店買小說，這些都是文化的娛樂體現。此外，我還認為文化產業具有創造性，比如現今有人喜愛喝茶，便衍生出了茶文化，有人熱愛健康，就出現了養生文化，這說明文化產業與大眾生活融為一體，形成了各式各樣的文化潮流，另一方面，這也更加體現了文化產業的營利性，流行性，商家為了盈利，會努力發掘大眾生活的流行趨勢，加大對各類文化的投入，使社會文化更加多姿多彩。當然，這也帶來了很多弊端，容易造成文化污染，比如黃色暴

力拜金不良風氣的盛行。

第三，它們的管理機制和發展模式不同。文化事業單位是政府的附屬部門，有政府財政支持，以行政方式管理，以尋求最高社會效益為原則。比如軍隊的文工團，就是為了慰問軍隊，再比如學校的校訓，八榮八恥等等，這些都是典型的文化事業發展。而文化產業機構是企業單位，以企業法人進行經營活動，企業的本質是以少投入、多產出、追求最高經濟效益為原則。

第三篇：文化事業和文化產業的發展

從國家的角度看文化的重要性

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412007年10月黨的黨的十七大召開，文化軟實力正式寫入黨的黨的十七大報告，這標志著，軟實力正式成為國家發展戰略新的著力點，中國正開始通過發展國家軟實力提升國家形象，增強國家綜合競爭力。胡錦濤總書記在十七大報告中從堅持中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的基本目標和基本政策構成的基本綱領出發，提出了當代中國文化建設的大政方針，說明黨中央對文化事業和文化產業的發展的高度重視。

一、什么是文化？

籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

二、我國文化事業和文化產業的發展現狀

在過去的時期里，我國的文化發展取得了長足進步．但是，我國的軟實力發展還顯得薄弱，在總體上還處于軟實力發展的初期。客觀分析現在文化軟實力方面的建設，社會主義市場經濟本身的缺陷帶來的價值觀的迷茫，大眾文化的興起以及文化產業發展的相對滯后等都是影響和威脅我國文化軟實力的重要因素。另外，西方發達國家文化帝國主義的話語霸權有加強趨勢，文化霸權的再次興起使民族國家間的文化利益矛盾加劇，而且，我國少數人為迎合西方霸權主義所提出的所謂的普世價值也在一定程度上阻礙了我國文化軟實力發展的進程。

與其它國家相比較：目前世界文化市場份額，美國占43%，歐盟占34%，亞太地區占19%，亞太地區所占份額中，日本占10%，韓國占5%，中國和其他亞太地區國家僅占4%。從國際對比來看，中國文化產業在國內生產總值（2011年首超3%）中所占的比例，大大低于西方發達國家已經達到的10％以上的水平。我國文化產品存在貿易逆差：和中國對外貿易“出超”相比，中國的對外文化交流和傳播則是嚴重“入超＂，存在“文化赤字＂。2004年全國圖書、報紙、期刊累計出口總額２５４６萬美元，進口總額１．６億美元，逆差為６倍。

從1999年到2002年，僅俄羅斯就有285個文藝團體到中國演出，同期中國至俄羅斯演出的文藝團體只有30個，相差10倍。從2000年到2004年，中國進口影片4332部，其中，美國幾乎占到了一半。而我國影片出口則屈指可數。從全球文化的大范圍看，在許多國家，有人如果聽不懂貝多芬、莫扎特、巴赫的作品，就被認為不懂音樂，但聽不懂《二泉映月》則似乎很自然。在語言文化方面，中國和西方的交流也處于嚴重逆差狀態。美國高中學生只有2.4萬人學中文，而學習法語的美國高中學生則達100多萬。須知，中國人口有13億，法國人口只有8000多萬。在美國3000多所大學里，有近800所開設了漢語課程，但在中國，連小學甚至是學前班，都開設英語課程。大學生不考4級、6級被認為不思進取。

三、提高我國文化軟實力的途徑（同時加強對我國文化的保護，韓國申遺“端午節”事件等）

在新的歷史起點上，面對當今世界各種思想文化相互激蕩的大潮，面對國家發展和人民生活改善對文化發展的要求，面對社會文化生活多樣活躍的態勢，我們必須更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮，更好地保障人民群眾的文化權益。這是建設中國特色社會主義的應有之義，是推動我國經濟社會發展的必然要求，是實現中華民族偉大復興的顯著標志。在中國經濟社會發展的關鍵時期，文化的發展，面臨著前所未有的機遇，擔負著前所未有的重任。我們要站在全面實施黨和國家發展戰略的高度上，緊扣文化軟實力的內涵，大力建設社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎；大力培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創建活動；大力推進文化創新，全面推進文化體制改革，最大限度地煥發廣大文化工作者勇于創新的積極性，使全社會的文化創造活力充分釋放、文化創新成果不斷涌現，使當代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力；通過不斷增強中國文化形象的現代元素和核心元素，塑造國家文化形象；占據文化發展的制高點以應對眾多挑戰；通過加快發展文化產業，變文化資源大國為文化經濟強國，在國力競爭中贏得優勢。

第四篇：統籌發展文化事業和文化產業

統籌發展文化事業和文化產業

發布時間：2009年08月17日 21:10 作者：馬中平

如何堅持科學發展觀，不斷發展壯大中華民族優秀文化，進一步促進文化事業和文化產業的繁榮發展，是文化建設面臨的重大課題。《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》指出：“積極發展文化事業和文化產業。加大政府對文化事業的投入，逐步形成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系。深化文化體制改革，建立黨委領導、政府管理、行業自律、企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制。”我們要認真學習領會《建議》精神，采取切實可行的措施加以落實。

文化產業和文化事業具有綜合性強、輻射面廣、滲透力大、附加值高、產業鏈交錯的特征，涉及信息、網絡、金融、通信、交通、商業、旅游等方面。文化事業和文化產業在長期的發展中，始終存在著許多相互對立統一的矛盾關系，各個方面的內涵、特點、規律和方法不盡相同。能否做到“統籌”，關系到文化繁榮發展的速度和質量。在文化領域落實科學發展觀的要求，就是要把文化的繁榮發展作為一個有機整體，從各方面、各層次的相互關系中把握文化建設的本質和規律，做到文化事業和文化產業兩手抓，兩加強，雙豐收。

一是必須牢牢堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義的世界觀和方法論是博大精深的思想體系，是揭示人類社會發展規律的科學理論。促進文化事業和文化產業的繁榮發展，需要我們用辯證唯物主義的世界觀和方法論去分析研究文化的發展規律，把握文化發展的方向，駕馭文化發展的態勢。離開了這個基本點，在文化發展繁榮方面就不可能堅持正確的導向，就不可能在紛繁復雜的社會思潮面前明辨是非，頭腦清醒。在文化的繁榮發展中，之所以出現這樣那樣的模糊認識和錯誤傾向，就是因為我們有些同志缺少馬克思主義的基本立場、觀點和方法。我們強調要改革文化發展模式，并不是要改變文化建設的社會主義性質；我們放開發展文化產業，提倡文化發展的多渠道、多形式，決不是要搞意識形態的多元化；我們按照ＷＴＯ的要求主動適應加入世貿組織后的新形勢，決不是在文化事業和文化產業的發展中讓出陣地，讓充滿西方世界觀、人生觀、價值觀的形形色色的文化平分秋色。

二是統籌文化發展的繼承與創新。歷史文化遺產，是文化個性和傳統價值的具體體現，是文明素質和綜合實力的表征，是不可再生的人文資源，又是現代文化發展的基礎。對待傳統的歷史文化，應該保持一種高度的文化自覺。陜西歷史悠久，積淀了深厚的文化資源，孕育了燦爛的文明。無論是奔騰不息的滾滾黃河還是炊煙裊裊的半坡母系村，無論是燦爛的古代文化還是光輝的革命傳統，在民族精神的形成發展中都產生過重要作用，為現代文化的發展繁榮奠定了雄厚的基礎。因此，我們一定要處理好繼承和創新的關系，對歷史文化要做好挖掘保護，同時與時俱進，不斷創新體現時代精神的社會主義文化。

三是統籌城鄉文化的發展。當今中國城鄉文化發展不平衡現象比較嚴重。因此，我們必須充分認識統籌城鄉文化事業和文化產業發展的重要性和緊迫性，把統籌城鄉文化發展的理念貫穿于文化設施布局、文化經費投入、文化生活安排、文化產品生產等各個方面，在政策和投入等方面向農村傾斜，實行城市帶動戰略，建立城鄉互動，互利雙贏和共同發展的統籌機制，以大城市輻射帶動中小城市、小城鎮和廣大農村。不僅算城鄉文化建設投入產出的經濟賬，更要算城鄉文化建設投入的社會賬，算提高中華民族的整體素質、建設全面小康社會的效益賬。

四是統籌文化事業與文化產業。文化事業和文化產業既相互聯系、相互促進，又相互區別。文化產業是經濟與文化融合的重要載體，對于提高產業發展的文化含量，滿足社會多層次文化需求，提升產業發展的檔次，具有積極的作用。文化事業對于提高全民族的科學文化素質，培育和弘揚民族精神，非常重要。文化事業與文化產業是文化建設的兩個輪子，缺一不可。統籌文化產業和文化事業，要堅持改革抓突破，創作抓精品，群眾文化抓貼近，文化發展抓建設，文化管理抓規范的基本工作方針。

五是統籌文化精神與文化精品。文化精神是文化的內在要素，深深熔鑄在社會的凝聚力和創造力之中。文化精品則是一定文化精神的外化和物化。再好的文化精神，如果沒有一個好的、為廣大群眾所喜聞樂見的、吸引力比較強的表現形式，也很難發揮武裝人、塑造人、引導人、教育人的作用。陜西文化精神非常豐厚，有中華民族發祥地的黃土文化，有黃帝、炎帝、半坡、藍田的始祖文化，有秦兵馬俑、漢陽陵、唐昭陵、乾陵等反映民族繁榮發展的傳統文化，也有延安、八路軍辦事處等反映光榮革命傳統的紅色文化。要增強其輻射力、吸引力、感召力，更好地展示陜西地域文化特色和成就，就必須集中力量，精心組織，堅持兩者共同發展，共同繁榮，不斷提升競爭力，擴大影響力。

六是統籌文化發展的社會效益與經濟效益。文化的繁榮發展，離不開一定的人力、物力、財力投入。樹立“效益”觀念，追求投入的產出比率，是現代文化發展的必然要求。文化事業和文化產業的效益不同于其他行業，有的是經濟效益與社會效益雙贏，有的則只有社會效益，并不直接帶來經濟效益，而且獲得效益的周期也千差萬別，但社會效益始終是文化事業和文化產業存在與發展的根本。在市場經濟條件下，經濟效益是實現社會效益的重要經濟支持與保障，因此不能不考慮經濟效益。但是，我們又必須清醒地認識到：進行社會主義文化建設的根本目的，是為了滿足人民群眾的精神文化需求和促進人的全面發展。因此，無論是文化事業還是文化產業，都必須堅持正確導向，堅持經濟效益與社會效益的統一，始終把社會效益放在第一位，堅決防止出現重文化產業輕文化事業，重經濟效益輕社會效益的現象。

七是統籌文化和經濟的發展。文化是比經濟更為持久、更為深刻的國家競爭力。構建和諧社會、知識經濟、學習型組織、循環經濟等新的發展思路與模式的提出，把文化與經濟社會的協調發展有機結合了起來。在今天的經濟社會活動中，文化內涵與其競爭力、品牌知名度、市場占有率關系日益密切。文化發展目前已深深融入經濟之中，成為生產力的重要因素和經濟增長的重要推動力，成為一種特殊資本，一種底蘊豐厚的資源。文化既是生產力，又是競爭力。要把文化事業和文化產業的發展作為全局性、戰略性的工作，納入整個經濟社會發展總體規劃統籌安排，防止就經濟抓經濟、就文化抓文化。文化建設具有周期長、見效慢的特點，不可能立竿見影，不能急功近利，需要鍥而不舍，抓緊抓實。目前文化事業與文化產業發展中存在的突出問題是文化生產能力不足，文化資源大量閑置，文化活力沒有充分激發，文化市場沒有充分拓展。解決這些問題的關鍵就是以改革促發展，以發展促繁榮。要進一步解放思想，破除重經濟建設輕文化建設的觀念；破除文化屬于社會消費范疇，只有投入沒有產出、文化不能出效益的觀念；破除在社會主義初級階段搞建設，只能先發展經濟后發展文化的觀念；破除文化屬于意識形態，發展文化只是宣傳文化部門的職能的觀念。要按照發展社會主義市場經濟的要求，發揮政府職能部門和市場在資源配置中的作用，促進文化與經濟、現代科技的融合，推進文化內容和形式的創新，增強文化的吸引力、感染力、穿透力和影響力。

八是統籌管好與放活的關系。黨委和政府部門在文化事業和文化產業的發展中應當做到不錯位、不失位。不錯位就是該管的一定要管好，不推諉，不扯皮，不該管的一定不要去管，要讓文化事業單位和文化企業擁有充分的自主權。不失位就是形成上下一齊抓，全黨一齊管，人人都參與的良好氛圍，不能借口與國際接軌、市場運行而放任自流。要勇于實踐，以增加投入、轉換機制、增強活力、改善服務為重點，抓好公益性文化事業的改革和發展；以創新體制、轉換機制、面向市場、增強活力為重點，抓好經營性文化產業的改革和發展，推動文化事業和文化產業走上良性循環、健康發展的軌道。

以人為本是科學發展觀的核心，發展文化事業和文化產業，說到底，就是必須緊緊圍繞這個核心，全心全意服務于這個核心。為此，必須確立人民群眾在文化事業和文化產業發展中的主體地位；必須切實保障人民群眾的文化權益，不斷滿足人民群眾的精神文化需求；必須不斷提高中華民族的文化水平和文化素養，為經濟社會的可持續發展提供精神動力和思想保證；必須充分發揮文化事業和文化產業在精神文明建設中的重要作用，努力塑造適應時代發展的社會主義新人。

（作者：中共陜西省委常委、宣傳部長）

第五篇：促進文化事業和文化產業協調發展[范文模版]

促進文化事業和文化產業協調發展

中國傳媒大學文化發展研究院院長 范 周:

國家發展、民族振興，不僅需要強大的經濟實力，更需要強大的文化動力。近十年來，我們黨始終把文化建設放在黨和國家全局工作重要戰略地位，促進文化事業和文化產業協調發展，推動文化建設不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發展道路。在這條發展道路上，促進文化事業和文化產業協調發展是一個重要的要求。

公益性文化事業和經營性文化產業都是文化發展中不可或缺的重要組成。公益性文化事業是維護公民基本文化權益、滿足人民群眾基本文化需求的重要保障，是維護公共文化生活的公平與正義，促進社會和諧穩定的必然要求。經營性文化產業是推動科學發展、轉變經濟發展方式的客觀要求，是滿足群眾精神文化需求、保障人民文化權益的重要途徑，也是提高我們國家文化軟實力、擴大中華文化影響力的必由之路。應該說，科學把握文化事業和文化產業的辯證關系，意義重大。

滿足群眾需求為己任是二者的共同目標。當前人民群眾對實現自身文化權益的要求越來越高，對文化發展提出了突出群眾的主體地位、豐富文化消費的內容形式、創新文化服務的手段載體提出了更高要求。經營性文化產業的根本任務，是繁榮文化市場，滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，其顯著特點是市場在文化資源配置中發揮基礎性作用。特別是我國人均國內生產總值達到3000美元之后，人民群眾精神文化需求呈“井噴”之勢。因此，無論是文化事業還是文化產業，都是人民群眾生活基本實現小康之后增加消費的重要途徑，大力發展文化產業，也就抓住了擴大消費的重要著力點。

縱觀近十年來的文化建設進程，文化與科技的融合成為重要的驅動力。隨著知識經濟時代全球一體化的加速，文化消費的方式不斷發生新的變革，新的文化業態逐漸改變了文化服務的方式，服務形式的升級轉型和服務手段的升級轉型成為文化發展重要特點。我們可以注意到，將現代信息手段和時代元素融入文化下鄉，廣泛借助新技術、新媒體搭建新的傳播平臺，采用先進信息手段拓展文化服務領域和渠道，提升公共文化服務水平，拓展公共文化服務的空間，增強公共文化服務的效果，對公益性文化事業的整體發展起到了關鍵作用。同樣，文化創意、數字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興文化產業成為文化產業發展新的增長點和構建現代文化產業體系的重要組成部分。以科技為基礎，培育新的文化業態，增強文化產品的表現力、吸引力和感染力，成為文化產業發展的明顯趨勢。

十年來，社會力量參與文化建設成為文化改革發展的重要動力和源泉。公益性文化事業發展同樣是市場規律與文化發展規律的結合，因此政府并不是公共文化服務惟一的提供者。創造一種激發全民關注文化、參與文化傳承和文化創造的熱情或激勵企業投資、捐助公益文化設施或興辦中間組織、文化機構和行業團體的制度建設和環境建設，有助于形成長效機制下多元互補、廣泛參與的公益性文化事業發展格局。文化產業的發展同樣如此。近年來，隨著我國經濟結構調整力度不斷加大，文化產業已經成為最有吸引力的投資領域之一，社會力量參與和投入文化產業的積極性越來越高，作用越來越突出。